PAGE2006年開平市風(fēng)采華僑中學(xué)高考語文模擬試題（三）第1卷（選擇題共30分）一、（12分，每小題3分）下列詞語中，沒有錯別字的一組是A渲泄緊箍咒真知灼見長江后浪推前浪B國粹口頭禪休養(yǎng)生息殺雞焉用宰牛刀C糟粕耳邊風(fēng)優(yōu)柔寡斷識事務(wù)者為俊杰D秕漏挑大粱迫不急待打破沙鍋問到底依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是1、在人類的技術(shù)發(fā)明史上，沒有一種技術(shù)發(fā)明能像信息化技術(shù)那樣，在幾十年的時間內(nèi)，便到了各行各業(yè)、各個角落，以至使人類的生活發(fā)生翻天覆地的變化。2、據(jù)伊朗和俄羅斯媒體報(bào)道，俄原子能部長魯緬采夫同伊朗方面將俄為布什爾電站提供核燃料的協(xié)議。據(jù)最新消息，雖然協(xié)議被延期，但來自俄羅斯的核燃料肯定會空運(yùn)到伊朗。3、事實(shí)證明，是純粹抽象的研究，也是有極大用處的，不用說由于科學(xué)和工程的需要而進(jìn)行的研究了。A滲透簽訂∕簽署即使∕但B滲入簽署∕簽訂盡管∕更C滲透簽署∕簽訂即使∕更D滲入簽訂∕簽署盡管∕但下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、目前，語文教學(xué)的最大弊端是對課文的條分縷析，不僅使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)語文的興趣，而且影響了學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成。B、國慶節(jié)期間，漫步街頭，只見不少大中型商廈為促銷貼出這樣的廣告：凡在本店購貨滿200元者，本店將熱忱惠贈一份精美的禮品。C、每逢節(jié)假日，一些商家打著“買一贈一”的旗號欺騙消費(fèi)者，他們或是將手表帶拆下，或是將音響與原配話筒分開，這種拉大旗作虎皮的作法，使消費(fèi)者明明吃了虧還以為討了便宜。D、對于小泉提出的反對解除對華軍售禁令的理由，希拉克指出，對華軍售禁令是16年前就制定的一項(xiàng)決定，現(xiàn)在早已事過境遷。下列各句中，沒有語病的一句是A、中國作為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的一個重要部分，其在通信與網(wǎng)絡(luò)方面的發(fā)展速度超過了全球通信發(fā)展的平均速度，已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。B、教職工代表大會期間，廣大教職工代表認(rèn)真閱讀領(lǐng)會《學(xué)校八年發(fā)展綱要》的精神實(shí)質(zhì)，提出了許多具有建設(shè)性的意見和建議。C、“9·11”事件以后，如何防止國家重要設(shè)施和人民生命財(cái)產(chǎn)再次免遭國際恐怖分子破壞，已成為美國領(lǐng)導(dǎo)人深感頭疼的問題。D、寒流侵入我國的路徑，不是每次都一樣的，這要看北極地帶和西伯利亞的冷空氣哪一部分氣壓最高，哪一部分氣壓最低所決定的。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5～7題）什么是“和諧社會”？社會學(xué)認(rèn)為，社會是由人群組成的一種特殊形態(tài)的群體形成式，是相當(dāng)數(shù)量的人按照一定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體，它的特征之一是具有結(jié)構(gòu)性。而社會結(jié)構(gòu)是社會系統(tǒng)的各組成部分或社會體系中諸要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式。只有社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活的各個領(lǐng)域和部分都緊密聯(lián)系，互相協(xié)調(diào)，整個社會才能始終保持和諧有序的狀態(tài)。所以，“和諧社會”就是說社會系統(tǒng)中的各個部分·各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。“和諧社會”實(shí)際上是一種整體性思考問題的觀點(diǎn)，要求我們在把工作視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個方面，運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。著名的政治學(xué)家亨庭頓關(guān)于“現(xiàn)代化引起不穩(wěn)定、現(xiàn)代化伴隨著風(fēng)險(xiǎn)“的觀點(diǎn)已經(jīng)得到了許多國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的驗(yàn)證。即在現(xiàn)代化起飛的時期（從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡時期），是進(jìn)入社會結(jié)構(gòu)錯動、社會問題增多、社會秩序失范、社會風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)的時期。我國社會轉(zhuǎn)型正面臨關(guān)鍵的臨界點(diǎn)，即進(jìn)入了社會發(fā)展的矛盾凸顯時期，也就是社會失調(diào)時期。這種由社會結(jié)構(gòu)內(nèi)部不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾、沖突或人們的無序互動導(dǎo)致的緊張狀態(tài)而產(chǎn)生的壓力，稱為社會張力。當(dāng)社會張力的能量逐步積蓄起來，會對社會結(jié)構(gòu)形成巨大的沖擊力，并在社會結(jié)構(gòu)最薄弱的環(huán)節(jié)釋放出來。而這種無序的社會力量爆發(fā)社會危機(jī)或叫社會風(fēng)險(xiǎn)。這十幾年我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時期，也是人民群眾得實(shí)惠最多的時期，但并不是各方面完全協(xié)調(diào)發(fā)展的時期。我們的主要精力一度集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，而忽略了各種社會問題。有的人在GDP崇拜下，只講效率而忽視了公平，使社會問題有積壓、增多的趨勢，甚至以犧牲一個階層（群體）的利益去滿足另一個階層（群體）的利益，形成了諸多社會不穩(wěn)定因素，使社會運(yùn)行不順暢。正是在這種社會背景下，提出了“和諧社會”的問題。要建設(shè)和諧社會，自然地涉及到作為執(zhí)政黨解決這些社會問題的能力。提高我們黨的執(zhí)政能力，就必須提高我們黨整合社會結(jié)構(gòu)、社會利益、社會關(guān)系等等能力。因此，作為社會主義和諧社會的目標(biāo)，從社會整體利益和人民長遠(yuǎn)利益出發(fā)，正確引導(dǎo)和處理各種社會矛盾，盡可能將社會轉(zhuǎn)型的代價(jià)降到最低程度，使整個社會結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與和諧，順利渡過社會發(fā)展的陣痛期。（節(jié)選自《百科知識》2005年第4期）根據(jù)原文，下列對“和諧社會的理解不正確的一項(xiàng)是A、和諧社會是指社會各領(lǐng)域和部分都緊密聯(lián)系，互相協(xié)調(diào)，構(gòu)成有序和諧的狀態(tài)。B、和諧社會也是一種整體性思考問題的觀點(diǎn)，它要求兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個方面，運(yùn)籌得當(dāng)，協(xié)調(diào)發(fā)展。C、和諧社會是指相當(dāng)數(shù)量的人按照一定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體。D、和諧社會是針對社會轉(zhuǎn)型時期通常伴隨的不穩(wěn)定這一特定現(xiàn)狀而言的。下列對我國目前“社會風(fēng)險(xiǎn)“的成因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、許多國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律現(xiàn)代化引起不穩(wěn)定、現(xiàn)代化伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，我國也不例外。B、我國正處在進(jìn)入社會結(jié)構(gòu)錯動、社會問題增多、社會秩序失范、社會風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)的時期。C、目前我國社會經(jīng)濟(jì)各方面并沒有完全協(xié)調(diào)發(fā)展，形成了諸多社會不穩(wěn)定因素，使社會運(yùn)行不順暢。D、十幾年來，我國主要精力全部集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而忽略了各種社會問題，只講效率而忽視了公平，使社會問題積壓、增多。根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A、與“小康社會”相比，“和諧社會”更應(yīng)是我們的奮斗目標(biāo)?！靶】瞪鐣睆?qiáng)化的往往是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，“和諧社會”則是綜合社會各要素而提出的目標(biāo)。B、構(gòu)建“和諧社會”就是要及時發(fā)現(xiàn)影響社會和諧的因素，避免各種社會矛盾的產(chǎn)生，使社會始終在良性狀態(tài)下運(yùn)行。C、構(gòu)建和諧社會，是對我黨執(zhí)政建設(shè)能力的一大考驗(yàn)，必須整合各類社會資源，使之回到有序發(fā)展的軌道上來。D、陶淵明筆下的那個既穩(wěn)定又怡然自樂的物質(zhì)貧乏的世界絕對不是我們當(dāng)今“和諧社會”的理想。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8～10題。黃州快哉亭記蘇轍江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，風(fēng)陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言，蓋有諷焉。夫風(fēng)無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫不患，收會計(jì)之余，而自放山之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古之木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉?。ㄟx自《古文觀止》）對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、南北百里，東西一舍舍：三十里B、今乃得玩之幾席之上玩：嬉戲。C、王披襟當(dāng)之當(dāng)：對著，迎著。D、窮耳目之勝以自適勝：勝景，景觀。以下六句話，分別編為四組，全都表明作者對“快哉”看法的一組是①……為亭，覽觀江流之勝，而余兄子瞻名曰“快哉”②今乃得玩之幾席之上，舉目而足。③曹孟德、孫仲謀……流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。④楚王之所以為樂，與庶人之所以憂，此則人之變也。⑤此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？⑥士生于世，使其中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快？A①②④⑥B②③④⑥C③④⑤⑥D(zhuǎn)①③⑤⑥10、下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A、先寫江流之勝，再點(diǎn)明筑亭始末及命名由來。這種從大處著眼的筆法，使行文不同凡響，也是覽觀勝景而“快哉”的需要。B、作者暢言“快哉”不僅因?yàn)榭煸胀に幍乩砦恢玫木跋笫谷诵臅缟疋?，而且因?yàn)榛峦臼б庵巳绻安灰晕飩浴眲t無論處于什么環(huán)境，都能”自放山水之間“而獨(dú)得其快。C、作文本意并不在提倡士人遠(yuǎn)離塵世、自尋其樂，而在以曠達(dá)之情來慰藉不得意的士人，希望他們能胸中坦然，生于世而無往不自得。D、文中的“不以物傷性”與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”表達(dá)的生活理想是一致的。第II卷(共120分)四(23分)11、把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?譯文:士生于世,使其中不自得,將何往而非病?譯文:此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!譯文:12、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題.(8分)村夜白居易霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕.獨(dú)出門前望野田,月明蕎麥花如雪.詩中詩人的心情經(jīng)歷了怎樣的變化?詩人是怎樣表達(dá)這個變化的?(4分)答:(2)《唐宋詩醇》稱此詩“一味真樸,不假妝點(diǎn),自具蒼老之致,七絕中之近古者”.如何理解這樣的評價(jià),請結(jié)合詩的和手法進(jìn)行分析.(4分)答:13、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分.(兩題任選一題)(5分)(1)語文給人的審美享受,使我與王維一起,欣賞到大漠,長河的壯麗——“”,“”;也可以讓我實(shí)現(xiàn)王羲之在俯仰之間對宇宙萬物的觀察－“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”;語文又給人以人生啟迪,使我懂得了陶淵明對“已往”與“來者”的思考——“”“”;還讓我明白了(作者)面對長江對人類渺小的感嘆——“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。學(xué)語文,使人文化品位不斷提升,人格修養(yǎng)逐步完善.(2)諸葛亮故居建有武侯祠,內(nèi)有一聯(lián)云:“布衣吟嘯足千秋,草廬頻顧,收起潛龍,蜀丞相盡瘁鞠躬,非得已也;竹帛勛名垂兩代,漢祚將終,霄沉羽鶴,杜少陵酸心嘔血,有由來哉.”這里面暗含杜甫《蜀相》里的兩句詩,這兩句是:“,.”憂勞可以興國.(歐陽修《伶官傳序》).(《荀子·勸學(xué)》五(22分)閱讀下面的文字,完成14～17題.窗花安黎①我懷念窯洞和窯洞里的生活。而尤其不能令我忘懷的，是窯洞的窗格上爛漫的窗花。窗花來源于剪紙，而剪紙據(jù)說是一種民間藝術(shù)，但樸實(shí)的村姑從未把它當(dāng)做藝術(shù)看待，也從未有過藝術(shù)家的榮耀與自豪。②今人驚奇的是，窗花幾乎全部在冬天燦爛。這當(dāng)然與農(nóng)閑相關(guān)，但農(nóng)閑不是根本的原因。冬天是無花的季節(jié)。冬季的花如雪蓮、臘梅等，在渭北的土塬上根本看不到；唯一的自然之花，就是時不時飄舞的雪花。那時環(huán)境還未遭受污染，雪下得特別頻繁，動不動就是漫山遍野銀妝素裹。夏天少雨，而冬天多雪。窗花渲染著冬雪，可以驅(qū)走人們心靈上的干旱，給貧窮的人們帶來豐衣足食的希冀，給寒冷的鄉(xiāng)民帶來生命的暖意，給寂寞單調(diào)的生活帶來色彩和趣味。③窯洞的窗子一般都制作成木格狀，上面粘一層白紙。狂風(fēng)一吹，紙就瑟瑟顫栗，發(fā)出蚊蠅般鳴叫的聲音。久而久之，紙就扯開一個口子，口子越扯越大，進(jìn)而紙就變得襤褸不堪。因此，對于大多數(shù)村民來說，往窗格上貼紙只是冬天的事，其余的季節(jié)，窗格都空空洞洞的。冬天一到，寒流席卷而來，這時就會看到，家家戶戶所做的首要事情就是從供銷社花五分錢，買回一張潔白的大紙，然后和了面漿，再然后就是粘窗紙。而少女和少婦們最忙碌的，她們攤開五顏六色的紙片，手持一把小剪刀，三五成群地圍坐在一張土炕上，開始剪窗花。她們把窗花看得很神圣。誰窗花剪得好，全村人都會跑來觀賞，并會得到無休無止的贊揚(yáng)；而誰的窗花剪得差，人們會看不起她，她心不靈手不巧，嚴(yán)重點(diǎn)兒，她嫁人都有些困難。許多媒人說媒，懷里就揣著姑娘剪的窗花，到了男方家里，先把窗花拿出來。④每個冬季來臨的時候，村子里都進(jìn)行著一場悄無聲息的剪窗花比賽。沒有組織者，沒有加油助威的鑼鼓，但并不影響比賽的認(rèn)真和嚴(yán)肅。于是在村子里走一圈，就會看到所有的窗子都五彩繽紛，生機(jī)盎然。黃土是單調(diào)的，而窗花卻在這單調(diào)之中，注入了另外的靈魂。⑤窗花的內(nèi)容概括起來不外乎兩種：一是植物，一是動物。人自然歸屬于動物之列。在無花的日子里，花朵卻在窗格上恣肆。如果古人描繪它，會用“花鬧窗欞”幾個字。的確，束束花朵不但神韻俱備，而且形態(tài)上都挺夸張。牡丹有點(diǎn)胖，菊花有點(diǎn)瘦，玫瑰妻妾成群，郁金香攜兒帶女……意味深長的是，窗花更多的與吃相關(guān)，映現(xiàn)著農(nóng)民們對食物的渴望。麥穗特別肥大，玉米棒籽粒圓滿，蘋果鮮紅耀眼，桃子鮮嫩欲滴。也許人們太需要這些東西了。⑥但現(xiàn)實(shí)生活中他們難以得到，于是只有把夢想編織在窗紙上。的確，我曾親眼目睹過有的幼兒想吃窗紙上的蘋果而不能時哇哇啼哭的景象；我也看到過鄰家大爺鋨得臥床不起凝望窗花時木呆的眼神。窗花，顯示著村姑的手藝，也在詮釋著莊稼人的夢想。（節(jié)選自《散文》）14、“令人驚奇的是，窗花幾乎全部在冬天燦爛。這當(dāng)然與農(nóng)閑相關(guān)，但農(nóng)閑不是根本的原因”，那么，從文中看，“根本原因”有哪些？（4分）答：15、作者在第1段說，樸實(shí)的村姑對窗花“從未把它當(dāng)做藝術(shù)看待，也從未有過藝術(shù)家的榮耀與自豪”，但在第3段又說“她們把窗花看得很神圣”，這兩種說法是否矛盾？請簡要說明理由。（6分）答：16、第4段結(jié)尾說：“黃土是單調(diào)的，而窗花卻在這單調(diào)之注入另外的靈魂?！睆娜目?，“黃土”的內(nèi)涵比較豐富，這里的“單調(diào)”包含了哪兩個方面的內(nèi)容？（4分）答：（2）“另外的靈魂”指什么？（2分）答：17、文章開頭說:“我懷念窯洞和窯洞里的生活。而尤其不能令我忘懷的，是窯洞的窗格上爛漫的窗花?！闭埥Y(jié)合這句話,簡析作者在第4、5段中著力描繪冬季剪窗花的情景和夸張描繪窗花的形態(tài),有哪些作用與好處?(6分)答：六、（15分）18、先剔除兩個與段意無關(guān)的句子，再將剩下的四個句子組合成語意連貫的一段話。（只填序號）（4分）若要想將對稱從藝術(shù)中除去，那你就先將它從大自然中剔除盡吧。事實(shí)上，莎士比亞就像所有真正偉大的詩人一樣，無可爭辯地應(yīng)當(dāng)獲得“酷似創(chuàng)造”這個贊語。這種對稱普遍存在：生與死、善與惡、公正與偏斜、天使與魔鬼、蒼穹與大地、規(guī)矩與變形、偉大與渺小……莎士比亞的對稱普遍存在于他的作品中，無處不有，俯拾即是。天才與紅寶石一樣，都有著雙重反光，雙重折射。正是基于這些人世間遍存在產(chǎn)沖突，這些在自然中最為基本的正反，畫家倫伯朗才構(gòu)成了他的明暗，雕塑家比拉內(nèi)斯才創(chuàng)造了他的曲線。答：剔除的句子是；剩余句子組成語段的順序是。19、以“藝術(shù)的創(chuàng)造性”開頭，重組下面句子，要求不改變原意，適當(dāng)加以概括。（5分）書藝之道不是要去純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人的長處的同時，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的高度，填補(bǔ)前人留下的空白，這樣才談得上藝術(shù)的創(chuàng)造性。藝術(shù)的創(chuàng)造性20、《我的中國心》是一首大家耳熟能詳?shù)母枨?，在各種大型晚會都能聽到這首歌曲。請你從下面任選一場晚會，為主持人寫一段串臺詞，引出《我的中國心》。（不超過50個字）（6分）舉國同心，抗擊“非典”誓師大會歡送中國奧運(yùn)代表團(tuán)出征雅典紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年慶祝中華人民共和國建國五十六周年（序號：）主持人：附：《我的中國心》歌詞河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印。長江、長城、黃山、黃河在我心中重千斤，不論何時，不論何地，心中一樣親。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心。七、（作文60分）21、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）某徒弟學(xué)藝多年，出山心切，就去向師父辭行：“師父，我已經(jīng)學(xué)夠了，可以獨(dú)闖天下了?！薄笆裁唇袎蛄耍俊睅煾竼?。“就是滿了，裝不下了?！蓖降艽稹！澳敲茨阊b一大碗石子來?！蓖降苷辙k?！皾M了嗎？”師父問。“滿了?！蓖降苁肿孕拧煾缸テ鹨话焉匙?，撒入碗中。沙子一點(diǎn)兒也沒有溢出來?！皾M了嗎？”師父又問?！斑@回滿了?！蓖降苊嬗欣⑸煾赣肿硪话咽?，輕輕撒下。石灰還是沒有溢出?！皾M了嗎？”師父再問。“滿了?！蓖降芩朴兴?。師父又倒了一盅水下去，一滴水也沒有溢出?！皾M了嗎？”師父笑著問。徒弟無言以對。這則寓言引發(fā)你怎樣的思考呢？請以“滿”為話題寫一篇不少于800字的文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在“滿”這個話題范圍之內(nèi)。2006年風(fēng)采華僑中學(xué)高考語文模擬試題（三）參考答案B（A渲一宣；C事一時；D秕一紕，急一及。）2C(滲透；逐漸進(jìn)入，多用于抽象事物；滲入：無孔不入地鉆進(jìn)去，多含貶義。簽訂：訂立條約或合同并簽字；簽署：在重要文件上正式簽字?！氨M管”后面表示確切的事實(shí)，“即使”表示假設(shè)，故應(yīng)用“即使”；“但”表示轉(zhuǎn)折，“更”表示遞進(jìn)，用“更”符合語境。)3、D（A“條分縷析”形容分析得細(xì)密而有條理，不能說是“最大弊端”；B“惠贈”是敬辭，用于指別人贈送給自己的物品，此處應(yīng)為“敬贈”，是“贈送”的意思；C“拉大旗作虎皮”是指打著某種旗號虛張聲勢嚇唬人、蒙騙人。）4A（B搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“認(rèn)真閱讀《學(xué)校八年發(fā)展綱要》，領(lǐng)會它的精神實(shí)質(zhì)”；C語意矛盾，“防止……免遭”不搭配。D句式雜糅，刪去，“所決定的”或?qū)ⅰ耙础备臑椤笆怯伞薄＃?C、（選項(xiàng)是對“社會”這一概念的理解。）6D（我國把主要精力全部集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè)““只講效率而忽視了公平”有誤，依據(jù)原文應(yīng)是“我們的主要精力一度集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上”“有的人只講效率而忽視了公平”。7B（“避免各種社會矛盾的產(chǎn)生”有誤，依據(jù)原文應(yīng)是“引導(dǎo)和處理各種社會矛盾”。）8B（玩：觀賞。）9B（①是筑亭目的及亭的命名；⑤是與亭名相關(guān)的典故，均不是作者對“快哉”的看法。）10、D（范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先憂后樂”的思想境界顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一般的遷客騷人，蘇轍以縱情山水，心胸曠達(dá)，隨遇而安慰藉他人并自慰，也在一般遷客騷人之列。）11(1)這陣風(fēng)痛快呀！它是我和老百勝共同享有的吧？（3分）（譯出大意得1分；“快哉此風(fēng)”為主謂倒裝句，正確譯出1分；“共”譯對1分；句子不通順，不連貫的酌情扣分。）讀書人生活在世上，如果他的內(nèi)心不得意，那他到什么地方才不憂愁呢？（3分）（譯出大意1分；“病”譯對1分；“何往”為賓語前置句，正確譯出1分；句子不通順、不連貫的酌情扣分。）（3分）這些都是詩人和游子觸景悲傷致顏容憔悴而不能承受的景象，看到這些，哪里（還會）是快樂的呢?。?分）（譯出大意1分；“所以”“勝”“烏”譯對各1分，“所以”譯為“……原因”亦可；句子不通順，不連貫的酌情扣分。）12、（1）詩人的心情經(jīng)歷了“孤獨(dú)寂寞”到“想排遣煩悶”再到“驚喜于大自然的美景”這一過程。（2分）（2）詩人是借自然景物的變換寫出感情的變化。（2）這首詩沒有驚人之筆，也不用艷詞麗句，采用白描手法，描寫了鄉(xiāng)村秋夜的凄涼和村外田野月光朗照的優(yōu)美，用自然景物的變換來體現(xiàn)詩人情感的變化，寫得不著痕跡，清新恬淡，樸實(shí)無華，余味無窮。（答案要點(diǎn)包括“內(nèi)容”和“手法”兩部分，每部分各2分，大意對即可。）13、（1）大漠孤煙直長河落日圓悟已往之不諫知來者之可追蘇軾（2）三顧頻頻天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心逸豫可以亡身君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（每小題五空，補(bǔ)寫出一空給1分，有錯別字則該空不給分。）14、它可以驅(qū)走冬天的寒意和心靈的干旱，增添生活的色彩和趣味，帶來生活的希冀和夢想。（也可直希冀，給寒冷的鄉(xiāng)民帶來生命的暖意，給寂寞單調(diào)的生活帶來色彩和趣味。“）（每個原因各1分，大意對即可。）15、不矛盾?！睆奈从羞^榮耀和自豪“是說明村姑把剪窗花看成了農(nóng)閑生活的一部分很普通?！卑汛盎吹煤苌袷ァ笆钦f明村姑認(rèn)為剪窗花可以展示自我心靈手巧的價(jià)值，事關(guān)日后的幸福。（必須指出“不矛盾”，否則扣1分；對每個說法的解說各3分；大意對即可。）16、（1）自然環(huán)境的單調(diào)，人們生活的單調(diào)。（4分，每方面2分，大意對即可。）（2分）莊稼人的夢想。（答“理想”“愿望”等也可。）（2分）17、其作用與好處有：1、突出表現(xiàn)了人們的生活狀況和夢想；2、從藝術(shù)的角度，豐富了“窗花”所蘊(yùn)含的神圣和靈魂；3、說明了窗花的生命力所在，突出了令人難忘的原因。（另有言之有理的鑒賞概括亦可，每一點(diǎn)2分。）18、剔除的句子是②⑤（2分，選對一個1分）；剩余句子組成語段的順序是④③⑥①（2分，多選一個扣1分，順序有誤不得分）。（語段的中心是談“對稱”的問題，排序應(yīng)注意邏輯聯(lián)系和關(guān)鍵詞語。）19、就是要求你在充分理解前人的長處的同時，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的高度并填補(bǔ)前人留下的空白，而不是去純粹地充當(dāng)前人的吹鼓手。（4分，需適當(dāng)概括，否則扣1分）20、示例：1、中華民族從來就不缺乏凝聚力，越是危急時刻，我們胸腔中那顆中國心跳動的節(jié)奏就越整齊鏗鏘。2、奧林匹克的熊熊圣火召喚著我們，帶著希望，帶著勇氣，帶著一顆中國心，讓我們一起出征雅典！3、長江長城依舊記得南京城的血痕，黃山黃河不會忘記盧溝橋的炮火，中國人的