2024年浙江省浦江縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案_第1頁(yè)
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2024年浙江省浦江縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案:A解析:1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”,所以教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。華生是行為主義心理學(xué)代表人物;布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論;加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出信息加工學(xué)習(xí)理論。2.學(xué)生在掌握了“貓”“狗”“?!钡雀拍詈?,再學(xué)習(xí)“動(dòng)物”的概念,這種學(xué)習(xí)是()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案:A解析:上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。“貓”“狗”“?!钡葘儆凇皠?dòng)物”的下位概念,先掌握下位概念再學(xué)習(xí)上位概念“動(dòng)物”,屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程;并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。歸屬學(xué)習(xí)是一個(gè)寬泛的概念,不是學(xué)習(xí)類型的準(zhǔn)確表述。3.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D解析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力;教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力;教學(xué)決策能力是指教師對(duì)教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷并做出決策的能力。4.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B解析:“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,但未最早使用“教育”一詞;許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋;朱熹對(duì)教育有諸多論述,但不是最早使用“教育”一詞的人。5.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是()A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案:A解析:“有教無(wú)類”是孔子的教育主張,意思是不管什么人都可以受到教育,體現(xiàn)了教育公平的思想。孟子主張“性善論”,強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充善性;荀子主張“性惡論”,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響;韓非子是法家代表人物,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),重視法律和刑罰在治理國(guó)家中的作用。6.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性,這表明教育具有()A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案:C解析:教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。依賴性與教育相對(duì)獨(dú)立性相悖;繼承性強(qiáng)調(diào)教育對(duì)以往教育的繼承;歷史性強(qiáng)調(diào)不同歷史時(shí)期教育的不同特點(diǎn)。7.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A.教師B.學(xué)生C.班級(jí)D.課程答案:D解析:課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ),它是實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的重要載體,是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者;學(xué)生是教育的對(duì)象和主體;班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。8.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C解析:課堂管理是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。9.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”,這種學(xué)習(xí)屬于()A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案:D解析:規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。“功=力×距離”體現(xiàn)了“功”“力”“距離”這幾個(gè)概念之間的關(guān)系,屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng);符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義;概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性。10.德育過(guò)程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終,是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。11.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A解析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì);教師職業(yè)角色并非單一化;崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚性,但不是教師職業(yè)最大的特點(diǎn)。12.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié),它包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段;鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié),能幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。13.教師在教學(xué)中貫徹直觀性教學(xué)原則,以下哪一項(xiàng)不是常用的直觀手段()A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語(yǔ)直觀D.圖片直觀答案:D解析:直觀性教學(xué)原則常用的直觀手段有實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。實(shí)物直觀是通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式;模象直觀是通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式;言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。圖片直觀屬于模象直觀的一種具體形式,不是獨(dú)立的常用直觀手段分類。14.最早提出“班級(jí)授課制”的是()A.夸美紐斯B.馬卡連柯C.伊拉斯謨D.赫爾巴特答案:A解析:1632年,夸美紐斯在《大教學(xué)論》中最早系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制。馬卡連柯主要從事流浪兒童和少年違法者的教育改造工作,提出了集體教育等原則;伊拉斯謨率先使用“班級(jí)”一詞;赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,提出了傳統(tǒng)三中心論。15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育;統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面教育影響的工作。16.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測(cè)量的()A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案:B解析:效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性;區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度;難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。17.學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是()A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)D.近景的直接性動(dòng)機(jī)答案:B解析:外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī),如為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī);高尚動(dòng)機(jī)是指符合社會(huì)道德規(guī)范的動(dòng)機(jī);近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。18.以下哪種學(xué)習(xí)策略屬于精細(xì)加工策略()A.諧音聯(lián)想法B.分散復(fù)習(xí)C.多種感官參與D.畫(huà)出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖答案:A解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。諧音聯(lián)想法是通過(guò)諧音將所學(xué)內(nèi)容與已有的知識(shí)建立聯(lián)系,屬于精細(xì)加工策略。分散復(fù)習(xí)屬于復(fù)習(xí)策略;多種感官參與屬于復(fù)述策略;畫(huà)出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖屬于組織策略。19.個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能,這是()A.遷移B.定勢(shì)C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:C解析:功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響;定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài);原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。20.兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開(kāi)的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)量無(wú)關(guān)。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),這說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:D解析:形式運(yùn)算階段的兒童思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性,能夠進(jìn)行抽象邏輯思維,能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能對(duì)事物做一定的概括,能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題。兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開(kāi)的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)量無(wú)關(guān),這需要抽象邏輯思維,說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界;前運(yùn)算階段兒童思維具有不可逆性、自我中心等特點(diǎn);具體運(yùn)算階段兒童能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯思維,但需要具體事物的支持。21.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì),即()A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B解析:教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì)。教育手段是指為達(dá)到教育目的,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容,運(yùn)用教育方法而進(jìn)行的教育活動(dòng)的各種方式和途徑;教育反響不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ);教育靈感是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。22.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案:B解析:教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑,是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng);考試是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種檢測(cè)方式;學(xué)生管理是學(xué)校對(duì)學(xué)生的行為和活動(dòng)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、控制的過(guò)程。23.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案:C解析:傳統(tǒng)教育派的代表人物是赫爾巴特,他強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,提出了傳統(tǒng)三中心論(教師中心、教材中心、課堂中心);現(xiàn)代教育派的代表人物是杜威,他強(qiáng)調(diào)兒童的中心地位,提出了新三中心論(兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心)。凱洛夫是蘇聯(lián)教育家,其代表作《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了重要影響;夸美紐斯是近代教育學(xué)家,提出了班級(jí)授課制等重要教育思想。24.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種()A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案:A解析:教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)過(guò)程,是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展能力,增強(qiáng)體質(zhì),并形成一定思想品德的過(guò)程,其實(shí)質(zhì)是學(xué)生的一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。教師教的活動(dòng)和學(xué)生學(xué)的活動(dòng)是教學(xué)過(guò)程的兩個(gè)方面;課堂活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)的一種場(chǎng)所表現(xiàn)形式。25.國(guó)家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()A.中學(xué)教育目的B.中學(xué)教育目標(biāo)C.中學(xué)教育原則D.中學(xué)教育內(nèi)容答案:A解析:教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。中學(xué)教育目的就是國(guó)家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。教育目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求;教育原則是根據(jù)教育目的和教育過(guò)程的規(guī)律而制定的指導(dǎo)教育工作的基本準(zhǔn)則;教育內(nèi)容是指教育者和受教育者在教育活動(dòng)中共同認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的對(duì)象。26.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中,當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí),常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了,這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的()A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案:A解析:高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用;生理極限是指人體生理機(jī)能所能承受的最大程度;及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。27.下列不屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件的是()A.家庭教養(yǎng)方式B.道德認(rèn)知C.社會(huì)風(fēng)氣D.同伴群體答案:B解析:影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件包括家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體等。道德認(rèn)知是影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,它是指?jìng)€(gè)體對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。28.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C解析:活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),使教學(xué)內(nèi)容成為活動(dòng)的對(duì)象,更易于學(xué)生感知,依據(jù)的就是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)象(實(shí)物、模象或言語(yǔ))必須達(dá)到一定強(qiáng)度,才能被學(xué)生清晰地感知到;差異律是指對(duì)象和背景的差異越大,對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)就越容易;組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物,易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。29.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是()A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案:A解析:元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略;測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目屬于學(xué)習(xí)策略中的應(yīng)試策略;考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。30.以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練()A.呈現(xiàn)厭惡刺激B.公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感C.消除敏感反應(yīng)D.消除肌肉緊張答案:B解析:肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的做法;消除敏感反應(yīng)是系統(tǒng)脫敏法的目的;消除肌肉緊張是放松訓(xùn)練的作用。31.課程文件的三個(gè)層次是()A.教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)B(niǎo).課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)C.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱D.課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書(shū)答案:B解析:課程文件的三個(gè)層次是課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件;教科書(shū)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。教學(xué)大綱是課程標(biāo)準(zhǔn)的舊稱。32.把課程分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是()A.課程任務(wù)B.課程設(shè)置的要求C.課程的制定者D.課程內(nèi)容的屬性答案:C解析:根據(jù)課程的制定者,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程;校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。按課程任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;按課程設(shè)置的要求可分為必修課程和選修課程;按課程內(nèi)容的屬性可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。33.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是()A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案:D解析:教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),是貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是教育的重要組成部分,但不是最基本的活動(dòng);班級(jí)活動(dòng)是班級(jí)管理的重要內(nèi)容;教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。34.為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),稱為()A.教學(xué)程序B.教學(xué)步驟C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)階段答案:C解析:教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)程序是指教學(xué)活動(dòng)的先后順序;教學(xué)步驟是教學(xué)程序的具體環(huán)節(jié);教學(xué)階段是根據(jù)教學(xué)過(guò)程的規(guī)律和特點(diǎn)劃分的教學(xué)的不同時(shí)期。35.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B解析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法;實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí),“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理的方法。36.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()A.懲前毖后,治病救人B.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬銫.有則改之,無(wú)則加勉D.桃李不言,下自成蹊答案:D解析:“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法,即以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。“懲前毖后,治病救人”是對(duì)犯錯(cuò)誤的人進(jìn)行教育的原則;“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹币馑际翘嵋庖?jiàn)的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無(wú)罪的,聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒;“有則改之,無(wú)則加勉”意思是對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如果有,就改正,如果沒(méi)有,就用來(lái)提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤。37.班主任工作的首要任務(wù)是()A.促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展B.建立班集體C.培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)D.形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣答案:B解析:班主任工作的首要任務(wù)是建立班集體。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展是班主任工作的中心任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)、形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣是建立和培養(yǎng)班集體的具體要求。38.學(xué)生操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人是()A.科任教師B.班主任C.級(jí)任導(dǎo)師D.班委會(huì)答案:B解析:學(xué)生操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人是班主任。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,對(duì)學(xué)生的情況最為了解,能夠全面、客觀地對(duì)學(xué)生的操行進(jìn)行評(píng)定??迫谓處熤饕?fù)責(zé)學(xué)科教學(xué);級(jí)任導(dǎo)師與班主任類似,但在操行評(píng)定方面,班主任的職責(zé)更為明確;班委會(huì)可以協(xié)助班主任進(jìn)行班級(jí)管理,但不是操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人。39.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案:D解析:班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,能夠深入了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活情況,通過(guò)日常的班級(jí)管理和教育活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的德育工作。課外校外教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充;各科教學(xué)是德育的基本途徑;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是德育的重要途徑之一。40.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案:A解析:學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程;評(píng)價(jià)過(guò)程是對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)量、評(píng)定和反思的過(guò)程;反思過(guò)程是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。41.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.交往內(nèi)驅(qū)力答案:C解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名,是為了獲得一定的地位,屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周?chē)挛锏男枰?,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長(zhǎng)者們(如教師、家長(zhǎng))或集體的贊許或認(rèn)可,而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要;交往內(nèi)驅(qū)力不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。42.學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義,對(duì)記憶很有幫助的這種方法稱為()A.語(yǔ)義聯(lián)想B.視覺(jué)想象C.關(guān)鍵詞法D.諧音聯(lián)想法答案:D解析:諧音聯(lián)想法是指學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義,對(duì)記憶很有幫助的方法。語(yǔ)義聯(lián)想是通過(guò)聯(lián)想將新材料與已有的知識(shí)建立語(yǔ)義聯(lián)系;視覺(jué)想象是通過(guò)形成心理想象來(lái)幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶;關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞,通過(guò)視覺(jué)表象聯(lián)系起來(lái)。43.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能,這種現(xiàn)象稱為()A.原型啟發(fā)B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.思維定勢(shì)答案:B解析:功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā);醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題的解決而又百思不得其解的時(shí)候,如果他暫時(shí)停下對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考而去做別的事情,幾小時(shí)、幾天或幾周之后,他可能會(huì)忽然想到解決的辦法;思維定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。44.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是()A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:B解析:道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分,它是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)道德行為起著推動(dòng)或抑制作用。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí);道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程;道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。45.個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為()A.品德B.態(tài)度C.意向D.個(gè)性答案:A解析:品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基

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