2025年山東省東營市利津縣中考一模語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

第1頁/共1頁2025年中考模擬考試九年級語文試題(時間:120分鐘分值:120分)注意事項(xiàng):1.答題前務(wù)必將自己的姓名、座號和準(zhǔn)考證號按要求填寫在答題卡上的相應(yīng)位置。2.本試題不分III卷,所有答案都寫在答題卡上,不要直接在本試題上答題。3.必須用0.5毫米黑色簽字筆書寫在對應(yīng)的答題卡區(qū)域,不得超出規(guī)定范圍。一、積累與運(yùn)用(24分)【活動一“家國情懷”《大國基石》探究】大型系列紀(jì)錄片《大國基石》在央視綜合頻道播出后收視率持續(xù)提升,學(xué)校組織同學(xué)們探究《大國基石》熱播背后的流量密碼,下面是小語和小文的探究成果?!洞髧废盗屑o(jì)錄片記錄了無數(shù)一線員工無怨無誨的奉獻(xiàn),如攀登技術(shù)巔峰的科學(xué)家、工程師,又如夯實(shí)運(yùn)營之基的調(diào)度員、檢修員。通過一個個鏡頭,展現(xiàn)了一線員工的精神事跡,詮釋了家國情懷!俯瞰960多萬平方公里的國土,大江大河縱橫交錯,沃野雄峰交相輝映,陸地與海洋緊密相連,城市與自然和諧共生。仰望緲遠(yuǎn)無邊的穹頂,強(qiáng)國之翼呼嘯展翅,北斗衛(wèi)星巡天逐夢,以“殲-20、運(yùn)-20”等為代表的中國航空工業(yè)(披肝瀝膽/披荊斬棘),彰顯泱泱大國的綜合實(shí)力,(發(fā)揚(yáng)/激發(fā))每一位中華兒女的自信和底氣?!袄裰?,絲發(fā)必興”?!洞髧返牧髁勘澈螅y道是國之重器的雄厚底氣,民之命脈的血肉根基?1.下列字形和加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.夯實(shí)(hāng)攀登無怨無誨 B.俯瞰(gǎn)詮釋縱橫交錯C.穹頂(qióng)緲遠(yuǎn)交相輝映 D.呼嘯(xiào)彰顯泱泱大國2.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.披肝瀝膽發(fā)揚(yáng) B.披荊斬棘激發(fā)C.披荊斬棘發(fā)揚(yáng) D.披肝瀝膽激發(fā)3.下列句中的引號和文中畫橫線處引號作用相同的一項(xiàng)是()A.西藏,因?yàn)榭諝饫锖趿可?,生存環(huán)境惡劣,加之過去交通不便,被人類學(xué)家稱之為“生命禁區(qū)”。B.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市擴(kuò)大,人口猛增和人們生活質(zhì)量提高,城市垃圾不斷增加,“城市垃圾處理”已成為環(huán)境保護(hù)的一大難題。C.夫子慷慨激昂地說:“捐軀赴國難,視死忽如歸,男兒自當(dāng)以身許國!”D.我國研制的“海斗一號”全海深自主遙控潛水器,近日成功完成萬米海試任務(wù),并取得多項(xiàng)重大突破。4.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.《大國基石》的流量背后,不是國之重器的雄厚底氣,就是民之命脈的血肉根基。B.《大國基石》的流量背后,難道是民之命脈的雄厚底氣,國之重器的血肉根基嗎?C.《大國基石》的流量背后,是國之重器的血肉根基,是民之命脈的雄厚底氣。D.《大國基石》的流量背后,難道不是國之重器的雄厚底氣,民之命脈的血肉根基?【答案】1.D2.B3.D4.D【解析】【1題詳解】本題考查字音字形辨析。A.無怨無誨——無怨無悔;B.俯瞰(gǎn)——kàn;C緲遠(yuǎn)——渺遠(yuǎn);故選D?!?題詳解】本題考查近義詞辨析。一空:“披肝瀝膽”比喻真心相見,傾吐心里話,也形容非常忠誠;“披荊斬棘”指撥開荊,砍掉棘,比喻在前進(jìn)道路上清除障礙,克服困難。這里說中國航空工業(yè)在發(fā)展過程中克服困難,應(yīng)選“披荊斬棘”;二空:“發(fā)揚(yáng)”指發(fā)展和提倡(優(yōu)良作風(fēng)、傳統(tǒng)等);“激發(fā)”指刺激使奮發(fā)。這里與“自信和底氣”搭配,用“激發(fā)”更合適,激發(fā)人的情感;故選B?!?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的使用。文中畫橫線句子“殲-20、運(yùn)-20”指中國自主研發(fā)的兩款重要軍用飛機(jī)型號,引號用來特別指代具體的型號或名稱。A.“生命禁區(qū)”加引號是對西藏特定環(huán)境的一種稱謂,表示的是特定的概念,用來形容西藏由于自然條件極其嚴(yán)酷而不適合人類居住的區(qū)域,與文中畫橫線句子不同;B.“城市垃圾處理”加引號是為了強(qiáng)調(diào)了這個特定議題的重要性,與文中畫橫線句子不同;C.引號內(nèi)是夫子說的話,作用是表明直接引用,與文中畫橫線句子不同;D.“海斗一號”是潛水器的名稱,與文中畫橫線句子“殲-20、運(yùn)-20”的引號作用相同,都是用于特定名稱的標(biāo)識;故選D。【4題詳解】本題考查病句修改。畫波浪線句子否定不當(dāng),根據(jù)前文“《大國基石》系列紀(jì)錄片記錄了無數(shù)一線員工無怨無誨的奉獻(xiàn),如攀登技術(shù)巔峰的科學(xué)家、工程師,又如夯實(shí)運(yùn)營之基的調(diào)度員、檢修員。通過一個個鏡頭,展現(xiàn)了一線員工的精神事跡,詮釋了家國情懷”可知,畫線句應(yīng)表肯定,“難道是……”表示否定,與原文想要表達(dá)肯定的意思不符,應(yīng)在“難道”后加“不”:《大國基石》的流量背后,難道不是國之重器的雄厚底氣,民之命脈的血肉根基?故選D?!净顒佣皶阒袊泵喿x交流】5.閱讀經(jīng)典書籍能夠讓我們感受到中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。更能讓我們青少年從小樹立起愛國情懷。小語和小文精讀了名著《西游記》《水滸傳》《儒林外史》,下面開展的系列活動,請你也參與。【片段一】行者道:“施甘雨,落慶云,也是好意思,你卻這等傷情煩惱,何也?”那老者跌腳捶胸,哏了一聲道:“老爺啊!雖則恩多還有怨,縱然慈惠卻傷人。只因要吃童男女,不是昭彰正直神?!毙姓叩溃骸耙酝信??”老者道:“正是?!保ㄟx自《西游記》)【片段二】三個酒至數(shù)杯,正說些閑話,較量些槍法,說得入港,只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭?!欢鄷r,只見兩個到來:前面一個十八九歲的婦人,背后一個五六十歲的老頭兒,手里拿串拍板,都來到面前。看那婦人,雖無十分容貌,也有些動人的顏色,拭著眼淚,向前來深深的道了三個萬福。(選自《水滸傳》)【片段三】張鐵臂道:“二位老爺請坐,容我細(xì)稟:我生平一個恩人,一個仇人。這仇人已銜恨十年,無從下手,今日得便,已被我取了他首級在此。這革囊里面是血淋淋的一顆人頭。但我那恩人已在這十里之外,須五百兩銀子去報(bào)了他的大恩?!蚁肟梢源朕k此事,只有二位老爺。”(選自《儒林外史》)(1)小文不知道何為扶危濟(jì)困,助人為樂,小語對他們說,“扶危濟(jì)困,助人為樂”就如孫悟空聽說妖怪吃童男女后_______;又如魯達(dá)聽見金翠蓮哭訴后,________(2)小文發(fā)帖問是否該助人為樂?跟帖如下:帖一:我們應(yīng)該助人為樂……帖二:不能幫,你看《儒林外史》中的兩位婁老爺幫助了張鐵臂,結(jié)果卻_____你跟帖發(fā)表了這樣的看法:_________【答案】(1)①.示例:和八戒化作小兒,誘妖怪出來大戰(zhàn)②.掏銀子資助金氏父女還鄉(xiāng),然后打死鎮(zhèn)關(guān)西這個欺男霸女的惡霸(2)①.示例:遭遇了一場騙局②.當(dāng)然應(yīng)該助人為樂!幫助別人不僅能解決他人的困難,還能讓我們自己感受到內(nèi)心的滿足和快樂。但是,在助人為樂時,要保護(hù)自己的權(quán)益不受損害?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查名著人物和情節(jié)。第一空:在《西游記》片段中,孫悟空得知靈感大王要吃童男女后,出于正義和對妖怪惡行的憤慨,他和八戒決定化作小兒女,主動深入險境,目的是引出妖怪并與之戰(zhàn)斗,以解救那些面臨被吃危險的童男女。這一行為充分體現(xiàn)了孫悟空面對邪惡勢力時勇敢無畏,積極主動去幫助弱小擺脫困境,是“扶危濟(jì)困,助人為樂”精神的生動展現(xiàn)。第二空:《水滸傳》里,魯達(dá)聽到金翠蓮的悲慘遭遇,即受到鎮(zhèn)關(guān)西的欺侮,他內(nèi)心的正義感瞬間被激發(fā)。先是慷慨解囊,拿出銀子資助金氏父女還鄉(xiāng),讓他們有擺脫困境的物質(zhì)基礎(chǔ);而后更是直接出手,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這個惡霸,從根本上為金翠蓮父女除去禍患。魯達(dá)的這一系列舉動,從經(jīng)濟(jì)援助到武力懲戒惡徒,全方位地幫助金氏父女脫離苦海,將“扶危濟(jì)困,助人為樂”詮釋得淋漓盡致?!拘?詳解】本題考查名著情節(jié)。第一空:在《儒林外史》片段中,張鐵臂編造自己有仇人且已取其首級,需要五百兩銀子報(bào)答恩人的故事,向婁家兩位老爺求助。婁老爺出于善意對其施以援手,然而實(shí)際上張鐵臂所謂的“報(bào)恩”“取仇人頭顱”等情節(jié)全是謊言,他利用婁老爺們的善良與同情心騙取錢財(cái),最終使得婁老爺們遭遇了一場騙局,這體現(xiàn)出在助人過程中可能存在被欺騙利用的風(fēng)險。第二空:首先,從積極意義角度,強(qiáng)調(diào)“當(dāng)然應(yīng)該助人為樂”,因?yàn)閹椭四芮袑?shí)解決他人困境,并且助人者也能從幫助行為中收獲精神上的滿足與快樂,點(diǎn)明助人為樂在社會交往和個人情感層面的重要價值,延續(xù)了帖一積極肯定助人為樂的觀點(diǎn)。其次,結(jié)合張鐵臂欺騙婁老爺?shù)那楣?jié),提出“在助人為樂時,要保護(hù)自己的權(quán)益不受損害”,這是對現(xiàn)實(shí)情況的理性考量,指出助人為樂不能盲目,需要在保持善良本心的同時,具備一定的防范意識和辨別能力,使助人為樂的行為更加理性、可持續(xù),避免因助人而給自己帶來不必要的傷害,讓觀點(diǎn)更全面客觀,符合實(shí)際生活場景?!净顒尤扒啻褐袊闭緯喿x活動】6.春光明媚時節(jié),某中學(xué)擬開展“少年正是讀書時”綜合性學(xué)習(xí)活動,希望同學(xué)們趁青春年華,多讀書,讀好書,讀終生受益的整本書!請你積極參與并完成以下任務(wù)。[任務(wù)一](1)為了解同學(xué)們的整本書閱讀情況,活動小組對460名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,調(diào)查情況如下。某中學(xué)學(xué)生整本書閱讀情況調(diào)查表讀書規(guī)劃情況讀書筆記情況有無規(guī)劃百分比是否做讀書筆記百分比有完整規(guī)劃15.6%每讀必做筆記18.7%有時有規(guī)劃30.3%憑興趣做筆記33.6%沒有規(guī)劃54.1%從不做筆記47.7%請根據(jù)上面的調(diào)查表,探究某中學(xué)學(xué)生在整本書閱讀方面普遍存在的兩個問題。問題一:_______________問題二:_______________[任務(wù)二](2)小渝同學(xué)在論壇里發(fā)了下面的帖子,請你在“回貼”中勸說他正確對待整本書閱讀。小渝的帖子:我覺得整本書都是長篇大論的,讀起來太累太費(fèi)勁,還是看看漫畫書刷刷短視頻比較輕松。我的回帖:_______________【答案】(1)①.絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體的計(jì)劃,隨意性比較強(qiáng)。②.絕大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記,缺少閱讀積累和思考的習(xí)慣。(2)小渝,閱讀名著不僅僅是享受故事情節(jié)帶來的輕松愉快,我們還可以在書里體驗(yàn)不同的人生,提高自己的修養(yǎng),豐富自己的情感。你和我們一起閱讀名著,享受快樂,好嗎?【解析】【小問1詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答此題,首先要認(rèn)真閱讀表格,閱讀表格時要注意三點(diǎn):一是表格的標(biāo)題,二是表格的行和列的提示,三是表格中的數(shù)據(jù)。分析“某中學(xué)生課外閱讀情況調(diào)查表”表中“讀書規(guī)劃情況”一項(xiàng)的數(shù)據(jù)“有完整規(guī)劃15.6%、沒有規(guī)劃54.1%”可知,絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體的計(jì)劃,隨意性比較強(qiáng)。分析“是否做讀書筆記”一項(xiàng)中的數(shù)據(jù)可知,有18.7%的學(xué)生一定會做讀書筆記,有33.6%的學(xué)生憑興趣做筆記,有47.7%的學(xué)生從來不做筆記。據(jù)此可得出:大多數(shù)初中生課外閱讀時基本不做筆記,這說明他們?nèi)鄙匍喿x積累和思考的習(xí)慣。【小問2詳解】本題考查語言表達(dá)。勸說性語言,首先有稱呼,有觀點(diǎn),有理由,提出合理性建議,解答時,注意對不同對象的稱呼用語以及措辭的委婉恰當(dāng),表達(dá)得體即可。由題干可知,小渝認(rèn)為名著都是長篇大論,讀起來太費(fèi)勁,因此勸說時可以從閱讀名著的益處切入,說明名著雖然沒有漫畫容易閱讀,但卻能帶來許多漫畫沒有的好處。要言簡意賅,理由充分,讓人樂于接受。示例:小渝,名著都是我們中華民族的瑰寶,閱讀名著不僅能酣暢淋漓地享受精彩的故事,還能在書中看到不同的人生,學(xué)到很多做人的道理,更能提高修養(yǎng)和豐富情感。關(guān)鍵是要讀進(jìn)去,你不妨堅(jiān)持讀一部試試看,我相信你一定會嘗到甜頭的?!净顒铀摹靶南底鎳惫旁娢睦收b會】7.愛好詩詞的南星同學(xué),歸類整理了有關(guān)家國情懷的古詩文名句,請你補(bǔ)寫完整。很多古詩文充滿家國情懷,飽含愛國精神。王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)?①______________”(《次北固山下》),借北飛的大雁傳遞家書,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情;“富貴不能淫,②______________,威武不能屈”(《富貴不能淫》)寫出孟子心中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn);范仲淹的“③______________,④______________”(《岳陽樓記》)通過“先”“后”對比,抒寫心憂天下、憂國憂民的政治抱負(fù);北朝民歌“⑤______________,寒光照鐵衣”(《木蘭詩》)描寫木蘭在邊塞軍營艱苦的戰(zhàn)斗生活;崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?⑥______________”(《黃鶴樓》)直抒胸臆,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情;杜甫的“⑦_(dá)_____________,⑧______________!”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)表達(dá)詩人博大的胸懷和舍己為人的博愛情懷?!敬鸢浮竣?歸雁洛陽邊②.貧賤不能移③.先天下之憂而憂④.后天下之樂而樂⑤.朔氣傳金柝⑥.煙波江上使人愁⑦.何時眼前突兀見此屋⑧.吾廬獨(dú)破受凍死亦足【解析】【詳解】本題考查古詩文名句默寫。默寫題作答時,一要透徹理解詩文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“雁、洛、賤、憂、朔、柝、見、廬、亦”等字的正確書寫。二、閱讀賞析(46分)(一)(6分)卜算子·黃州定慧院寓居作[北宋]蘇軾缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。南堂①五首(其四)[北宋]蘇軾山家②為割千房蜜,稚子新畦五畝蔬。更有南堂堪著客,不憂門外故人車。[注釋]①南堂:元豐三年二月,蘇軾到達(dá)黃州貶所。先寓居定惠院,后遷居臨皋亭(驛)。元豐六年五月,在友人的支持下,在臨皋亭的南畔筑三間屋,蘇軾名之曰南堂。②山家:山居的人家,此詩人自指。8.下列對以上詩詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《卜算子·黃州定慧院寓居作》的下片蘇軾以“孤鴻”自比,抒發(fā)自己被貶謫后對故鄉(xiāng)親人的思念之情。B.《南堂五首(其四)》的前兩句寫出蘇軾山居田園時喜獲豐收的美好畫面,清新自然又充滿意趣。C.《卜算子·黃州定慧院寓居作》以“缺月”“疏桐”等意象奠定情感基調(diào),詩以想象和感嘆筆觸點(diǎn)明題目。D.蘇軾的詩詞兼具精煉的語言與深厚的情感,這源自于他的性格和跌宕的人生。9.以上詩詞均寫于蘇軾謫居黃州之時,但兩者的情感卻大不相同,請結(jié)合詩詞內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?.A9.《卜算子?黃州定慧院寓居作》寫于蘇軾初到黃州之時,當(dāng)時他剛被貶謫難免心情憂憤,在陌生的環(huán)境中無人傾訴,因而感到寂寞凄涼。而《南堂五首(其四)》寫于蘇軾定居黃州多年之后,他逐漸適應(yīng)了閑適的田園生活,而且又有眾多好友往來疏解心結(jié),蘇軾又恢復(fù)了以往的樂觀與曠達(dá)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首作品展現(xiàn)了蘇軾謫居黃州的兩種心境:《卜算子》以孤鴻意象抒寫政治失意的孤寂清冷,充滿疏離感;《南堂》則通過割蜜、種蔬等田園場景,表現(xiàn)隨遇而安的曠達(dá)。前者沉郁頓挫見文人風(fēng)骨,后者質(zhì)樸明快顯生活智慧,共同構(gòu)成蘇軾“超然物外”與“煙火人間”的精神辯證法?!?題詳解】本題考查詩詞的理解和賞析。A.“驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”意思是:它突然驚起又回過頭來,心里有恨卻無人能懂;它挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。由此可知,蘇軾以“孤鴻”自比,主要抒發(fā)的是自己被貶謫后的孤獨(dú)、寂寞以及堅(jiān)守理想、不愿隨波逐流的心境,并非對故鄉(xiāng)親人的思念之情;故選A?!?題詳解】本題考查情感主旨分析?!叭痹聮焓柰?,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影”意思是:彎彎月亮掛在梧桐樹梢,漏盡夜深人聲已靜;有時見到幽居人獨(dú)自往來,仿佛那縹緲的孤雁身影。上片通過“缺月”“疏桐”“漏斷人初靜”等意象營造出孤寂、清冷的氛圍?!绑@起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”意思是:它突然驚起又回過頭來,心里有恨卻無人能懂;它挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。下片以“孤鴻”自比,寫出詞人被貶后的孤獨(dú)、寂寞,以及堅(jiān)守自我、不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。結(jié)合【甲】詞背景“元豐三年二月,蘇軾到達(dá)黃州貶所。先寓居定惠院,五月遷臨皋亭,本詞當(dāng)作于這期間”可知,這首詞寫于蘇軾因?yàn)跖_詩案被貶到黃州時,他內(nèi)心深處孤獨(dú)寂寞,又為自己的遭遇而憂憤無奈,因而表達(dá)的情感是寂寞凄涼,又孤高自許?!吧郊覟楦钋Х棵郏勺有缕栉瀹€蔬。更有南堂堪著客,不憂門外故人車”意思是:山居的我割取了眾多蜂房的原蜜,幼子新近分畦種植了五畝蔬菜。還有建好的南堂足可以待客,不愁友人的車馬停滿門外。前兩句詩描繪了詩人在山居田園收獲蜂蜜、種植蔬菜的美好場景,充滿了生活意趣;后兩句從躬耕自給寫到新葺南堂,透露出困厄的家境稍稍有了點(diǎn)變化;結(jié)局化用了陳平的故事,顯示作者有南堂可以待客,不必為故人頻來而擔(dān)憂了。結(jié)合【乙】詩背景“元豐六年五月,在友人的支持下,在臨皋亭的南畔筑三間屋,蘇軾名之曰南堂”可知,這首詩寫于蘇軾在黃州生活了三年、生活有了一定改善之后,字里行間表達(dá)了山居生活的愜意閑適,以及眾多朋友往來的曠達(dá)樂觀的情懷。(二)(11分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。戴良字叔鸞,汝南慎陽人也。良少誕節(jié)①,母喜驢鳴,良常學(xué)之以娛樂焉。及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行,良獨(dú)食肉飲酒,哀至乃哭,而二人俱有毀容②?;騿柫荚唬骸白又訂剩Y乎?”良曰:“然。禮所以制情佚③也情茍不佚何禮之論!夫食旨不甘,故致毀容之實(shí)。若味不存口,食之可也。”論者不能奪之。良才既高達(dá),而論議尚奇,多駭流俗。同郡謝季孝問曰:“子自視天下孰可為比?”良曰:“我若仲尼長東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,誰與為偶!”舉孝廉④,不就。再辟司空府⑤,彌年不到,州郡迫之,乃遁辭詣府,悉將妻子,既行在道,因逃入江夏山中。優(yōu)游不仕,以壽終。初,良五女共賢,每有求姻,輒便許嫁,疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn),皆有隱者之風(fēng)焉。(節(jié)選自《后漢書·逸民列傳》,有刪減)【注】①誕節(jié):縱放不拘。②毀容:面容憔悴。③佚:放縱。④舉孝廉:舉孝廉制度源于漢朝,是漢代選拔官員的一種重要途徑。⑤司空府:古代官署名。10.下列對文中加點(diǎn)的字詞的理解或判斷,正確的一項(xiàng)是()A.“若味不存口”的“若”與“否,非若是也”(《唐雎不辱使命》)中的“若”意思不同。B.“奪”有“強(qiáng)取”“失去”“勝過”等義項(xiàng),“論者不能奪之”的“奪”應(yīng)為“失去”之意。C.“再辟司空府”中的“辟”與成語“開天辟地”的“辟”意思相同。D.“皆有隱者之風(fēng)焉”與“當(dāng)余之從師也”(《送東陽馬生序》),這兩個句子中的“之”用法一樣。11.下列對文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.禮所以制情/佚也情茍不佚/何禮之論B.禮所以制/情佚也情/茍不佚何禮之論C.禮所以制情佚也/情茍不佚/何禮之論D.禮所以制情/佚也情茍/不佚何禮之論12.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線語句的大意。悉將妻子,既行在道,因逃入江夏山中。13.班級開展以“走近古代奇人”為主題綜合性學(xué)習(xí)活動,戴良在被推薦之列,請你結(jié)合上文,具體說說戴良“奇”在何處?!敬鸢浮?0.A11.C12.(戴良)把妻子孩子全帶上,走到半路,借機(jī)逃到江夏山里。13.戴良的“奇”表現(xiàn)在:①行孝獨(dú)特、不拘禮法:母親喜歡聽驢的叫聲,戴良就經(jīng)常學(xué)驢叫以愉悅母親。/戴良的母親去世后,哥哥住帳篷喝粥,而戴良卻吃肉喝酒。②自恃才高、議論新奇:戴良自比孔子、大禹,并揚(yáng)言天下無人可與他相比。③淡泊名利、終生不仕;戴良被舉薦為孝廉,卻不去任職,被州郡強(qiáng)迫去應(yīng)召,他行至半路上卻帶妻子兒女逃走。④育女有方;他的五個女兒都是賢能之人,也能遵循父親的教誨,頗有其家風(fēng)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章選自《后漢書·逸民列傳》,主要記述了戴良這一人物的特點(diǎn)與行事風(fēng)格。戴良為人不拘禮節(jié),以其特立獨(dú)行的孝行和隱居生活引人注目。他樂于隨意而行,哭喪時與兄長不同的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)情感至上而不拘于禮教規(guī)范。同時,戴良自喻為獨(dú)步天下的人物,拒絕仕途的誘惑,表現(xiàn)出清高和超然的品質(zhì)。凡此種種,皆刻畫出一位極具個性、不隨俗流的奇人物形象?!?0題詳解】本題考查實(shí)詞含義。B.句意:議論這件事的人無法改變他的想法。奪,改變;C.開天辟地:開辟天地,創(chuàng)立世界。辟,開辟?!霸俦偎究铡本湟猓海ù髁迹┰俅伪凰究崭髡?。辟,征召。兩個“辟”的意思不同;D.“當(dāng)余之從師也”句意:當(dāng)我去求學(xué)時候。之,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性?!敖杂须[者之風(fēng)焉”句意:都有隱士的風(fēng)范。之,結(jié)構(gòu)助詞,的。兩個“之”的用法不同。故選A?!?1題詳解】本題考查文言文斷句。句意:禮是用來節(jié)制感情放縱的。如果感情沒有放縱,又還有什么禮可談?wù)撃?!“禮所以制情佚也”是一個完整的判斷句;“情茍不佚”假設(shè)如果感情沒有放縱這種情況;“何禮之論”前面“情茍不佚”所做出的反問。故斷為:禮所以制情佚也/情茍不佚/何禮之論。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有:悉,全部,都;將,帶領(lǐng);妻子,妻子和兒女;既,已經(jīng),……之后;因,趁機(jī)?!?3題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)第一段“良少誕節(jié),母喜驢鳴,良常學(xué)之以娛樂焉”可知,戴良母親喜愛驢鳴,他以學(xué)驢叫逗母親開心,這種行孝方式獨(dú)特。根據(jù)第一段“及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行,良獨(dú)食肉飲酒,哀至乃哭”可知,母親去世后,哥哥依禮守喪,戴良卻吃肉喝酒,在他人質(zhì)疑時堅(jiān)持自己認(rèn)為的守喪方式,可見其不拘泥于傳統(tǒng)禮法。根據(jù)第二段“我若仲尼長東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,誰與為偶”可知,戴良將自己比作孔子、大禹,認(rèn)為自己獨(dú)一無二,無人能及,體現(xiàn)出他自恃才高,且這樣的言論新奇,與常人不同。根據(jù)第三段“舉孝廉,不就。再辟司空府,彌年不到,州郡迫之,乃遁辭詣府,悉將妻子,既行在道,因逃入江夏山中”可知,戴良面對孝廉舉薦和司空府征召,都不接受,即便州郡逼迫,前往途中還帶著妻兒逃進(jìn)山中,表明他對名利淡薄,不追求仕途。根據(jù)第四段“良五女共賢,每有求姻,輒便許嫁,疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn),皆有隱者之風(fēng)焉”可知,戴良的五個女兒都賢德,且能遵循他的教誨,有隱者風(fēng)范,反映出他在教育女兒方面很有方法?!军c(diǎn)睛】參考譯文:戴良字叔鸞,是汝南郡慎陽縣人。戴良年輕時行為放縱不拘,他母親喜歡聽驢叫,戴良常常學(xué)驢叫給母親聽來使她開心。等到母親去世,他的兄長伯鸞住在守喪的廬舍里,只吃粥,不合乎禮節(jié)的事不做,唯獨(dú)戴良吃肉喝酒,悲痛到極點(diǎn)時才哭,然而兩人都面容憔悴。有人問戴良說:“你守喪的行為,合乎禮節(jié)嗎?”戴良說:“合乎禮節(jié)。禮節(jié)是用來節(jié)制感情的放縱的,如果感情沒有放縱,又還有什么禮節(jié)可談?wù)撃?!吃美味的食物不覺得香甜,所以才會有面容憔悴的情況。如果嘴里感覺不到美味,吃這些東西也是可以的。”議論的人不能改變他的看法。戴良才華出眾且志向高遠(yuǎn),談?wù)摰脑掝}崇尚新奇,大多讓世俗之人驚駭。同郡的謝季孝問他說:“你認(rèn)為天下誰能和你相比?”戴良說:“我就像孔子生長在東魯,大禹出生在西羌,在天下獨(dú)一無二,誰能和我配對!”戴良被推舉為孝廉,他沒有去應(yīng)薦。又被司空府征召,過了一年也沒去,州郡官員逼迫他,他才找借口去了司空府,還帶上了妻子兒女,上路之后,就趁機(jī)逃進(jìn)了江夏山中。他悠閑自在,不出來做官,一直到壽終正寢。當(dāng)初,戴良的五個女兒都很賢淑,每當(dāng)有人求婚,他就答應(yīng)把女兒嫁出去,陪嫁的東西只有粗布衣裳、布被、竹箱、木屐。五個女兒都能遵守父親的教誨,都有隱士的風(fēng)格。(三)(14分)熬清守淡劉建兵①《初刻拍案驚奇》中有這樣一則故事:金陵城中一名叫陳衍的秀才,自恃家資豐厚,出手闊綽、耗費(fèi)無度,沒幾年,家財(cái)揮霍一空,連自己的宅邸也抵押給了別人??吹秸煞蚧诓划?dāng)初,陳衍的妻子拿出私房錢讓其贖回房子。陳衍慚愧不已,說道:“陳某不肖,將家私蕩盡,賴我賢妻熬清守淡。”成語“熬清守淡”意思是忍受清苦乏味的生活。②熬,形聲字。從火,敖聲,本義為用文火慢煮或干煎?!墩f文》:“熬,干煎也。”《周禮·地官·舍人》:“共飯米、熬谷?!庇陕笠隇槿棠汀⒚懔χ?。③與清淡吃苦相比,吃喝玩樂似乎更有誘惑力。但對君子來說,熬清守淡是對人心性的磨煉,在清苦生活中,人能有更高的追求,往往會收獲不一樣的味道??鬃拥牡茏宇伝亍耙缓勈?,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,他學(xué)習(xí)圣賢之道獲得的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人講究物質(zhì)享受帶來的滿足,“清苦”人生活出了精彩。④熬,一般用來表示一個人在困頓中支撐的狀態(tài),這種狀態(tài)看似艱難,卻也是對自己人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。《萊根譚》里寫道:“眾人以順境為樂,而君子樂自逆境中來?!比松倳龅娇部溃绞悄婢澈偷凸?,越能看清一個人的心性?!扒匀f漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”……在人生的艱難時刻,不消極應(yīng)對,不輕言放棄,這種對人生積極的態(tài)度與在挫折中勇進(jìn)的精神自古以來激勵著人們。⑤熬,表面看很苦,實(shí)則是厚積薄發(fā)。面對困境,在“熬”中磨礪意志,在“熬”中苦干實(shí)干,才能讓清苦的生活熬出甜味,迎來柳暗花明。唐代名臣馬周,自幼失去雙親,孤苦伶仃。二十多歲時,他辭掉官學(xué)助教的工作,前往長安謀生。身無分文、孤貧無援的馬周投奔中郎將常何門下做門客,為常何起草文稿。他做事謀慮周全,一絲不茍。一次,唐太宗下詔讓百官談?wù)摮檬?,馬周為常何列舉了20多件事,件件切中時務(wù),引起了唐太宗的注意。馬周自此入值門下省。此后,他無論做什么官都盡心竭力,政聲斐然。⑥熬的背后是信念在支撐。能否耐得住熬,考驗(yàn)的是一個人定力是否強(qiáng)大、信念是否堅(jiān)定,能否矢志不渝、百折不撓?!睹献印吩唬骸肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!薄鞍尽币馕吨视诩拍⒂掠诔钥?,熬的過程很難,但是只要堅(jiān)持,結(jié)果總會讓你煥然一新。熬是一種蛻變的成長,看似痛苦,實(shí)則是苦中有樂,苦盡甘來。⑦只有熬得住,才有真功夫,只有熬得起,方有大境界。耐得住熬,不是被動地等待,“混日子”“熬時間”,而是主動地作為,蓄勢待發(fā)。要靜下心來,撲下身子干實(shí)事、做學(xué)問,用恒心毅力不斷積累、不斷學(xué)習(xí)、不斷努力,磨礪堅(jiān)忍不拔的意志、應(yīng)變處變的魄力、攻堅(jiān)克難的能力。在艱苦的淬煉中,積極主動地把本領(lǐng)“熬”出來、把耐心“熬”出來、把品質(zhì)“熬”出來,積微成著、百煉成鋼。14.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.熬清守淡是對人心性的磨煉,人在清苦中常常有更高的追求。B.熬對于人們來說是一種蛻變成長,看似痛苦,實(shí)則苦中有樂。C.第①段在文章中起到了引出論題,激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。D.第④段中加點(diǎn)詞語“一般”刪掉后,不影響該句的意思表達(dá)。15.第⑤段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?16.請聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勯喿x本文后你得到了哪些啟示。17.小語想用一句詩來表述本文的中心論點(diǎn),你認(rèn)為下面哪句詩最合適?簡要說明理由。(甲)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(乙)不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。我認(rèn)為______句合適,理由是:______________18.小文讀完這篇文章后,認(rèn)為人生還是要及時行樂,請你舉例反駁他的觀點(diǎn)。【答案】14.D15.舉例論證,借馬周厚積薄發(fā)終成一代名臣的事例,具體論證了“熬,表面看很苦,實(shí)則是厚積薄發(fā)”的論點(diǎn),進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使論證充分,更有說服力。16.示例:在學(xué)習(xí)中要能熬得住清苦,耐得住寂寞;用恒心和毅力去磨煉意志,不斷學(xué)習(xí);在艱苦的淬煉中,獲得豐收。17.①.乙句合適②.本文的中心論點(diǎn)是熬清守淡,指在生活和學(xué)習(xí)中要能熬得住清苦,耐得住寂寞。乙句強(qiáng)調(diào)成功需要經(jīng)受住困難,耐得住煎熬,付出努力和耐心,更貼合文章的中心論點(diǎn)。甲]句強(qiáng)調(diào)我們要不怕困難,具有敢于攀登絕頂?shù)木窈陀職?,與文章的中心論點(diǎn)不符。18.示例:古今中外的成功人士,都經(jīng)歷過煎熬,在煎熬中磨煉意志,增長才干,最終才有所成就。越王勾踐在戰(zhàn)敗后,以柴草臥鋪,吃飯和睡覺都要舔嘗苦膽,時時警惕自己不忘苦難,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,最終稱霸。我國諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者屠呦呦為成功研發(fā)青蒿素,經(jīng)過了十幾年的煎熬,不斷地反復(fù)實(shí)驗(yàn)最終才獲得成功。古往今來,所有的輝煌成就都需要堅(jiān)韌不拔和持之以恒地奮斗?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇議論文以“熬清守淡”為核心論點(diǎn),通過典故溯源、字義解析、事例論證等方式,層層遞進(jìn)地闡述了“熬”的哲學(xué)內(nèi)涵。文章巧妙結(jié)合《初刻拍案驚奇》的典故與顏回、馬周等歷史人物事例,論證了清苦生活對心性磨煉的積極意義。語言風(fēng)格典雅,既有“千淘萬漉雖辛苦”等古詩文引用,又融入《菜根譚》《孟子》等典籍智慧,形成古今交融的論述特色。全文突出“熬”的辯證價值——既是困境中的堅(jiān)守,更是蓄勢待發(fā)的成長過程,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中“苦盡甘來”的人生智慧。【14題詳解】本題考查對文本的理解分析。D.聯(lián)系第④段中的“熬,一般用來表示一個人在困頓中支撐的狀態(tài)”可知,“一般”表示通常情況下,說明“熬”通常是用來表示人在困頓中支撐的狀態(tài),但不排除還有其他情況。如果刪掉“一般”,就變成了“熬”只能用來表示人在困頓中支撐的狀態(tài),這與原文意思不符,會影響該句的意思表達(dá)。所以該選項(xiàng)不正確。故選D?!?5題詳解】本題考查論證方法。聯(lián)系第⑤段中的“唐代名臣馬周,自幼失去雙親……馬周自此入值門下省。此后,他無論做什么官都盡心竭力,政聲斐然”可知,這里通過列舉馬周在困境中不斷努力,最終獲得成功的具體事例,運(yùn)用了舉例論證的方法。該事例詳細(xì)地展現(xiàn)了馬周從孤苦伶仃到憑借自身努力得到唐太宗注意并成就一番事業(yè)的過程,具體論證了“熬,表面看很苦,實(shí)則是厚積薄發(fā)”這一論點(diǎn),讓這一觀點(diǎn)更具說服力,同時也進(jìn)一步論證了文章的中心論點(diǎn)“熬清守淡,在困境中積極作為會有所成就”,使論證更加充分。【16題詳解】本題考查閱讀啟示。本文圍繞“熬清守淡”展開論述,闡述了熬清守淡是對心性的磨煉,熬是在困境中對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度、是厚積薄發(fā)、背后有信念支撐等觀點(diǎn)。啟示我們在生活中要學(xué)會熬清守淡,面對困難挫折時不消極不放棄,以堅(jiān)定的信念在“熬”中磨礪意志、苦干實(shí)干,主動作為、蓄勢待發(fā),通過不斷積累和努力提升自己的能力與品質(zhì)。例如,在學(xué)習(xí)過程中,我們可能會遇到難題或成績不理想的情況,這就如同處于“熬”的階段。此時我們不能輕易放棄,而應(yīng)像文中所說的那樣,靜下心來,撲下身子,用恒心毅力去克服困難,不斷學(xué)習(xí)積累知識,提升自己的學(xué)習(xí)能力,最終迎來成績的提升和進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)“熬”后的蛻變成長。又如,在追求夢想的道路上,可能會面臨經(jīng)濟(jì)壓力、他人的不理解等困境,但只要我們堅(jiān)定信念,耐得住清苦,勇于在困境中堅(jiān)持奮斗,就像馬周一樣,終有一天能實(shí)現(xiàn)自己的價值,讓清苦的生活熬出甜味?!?7題詳解】本題考查補(bǔ)充論據(jù)。乙句合適,理由是:聯(lián)系第⑤段中的“面對困境,在‘熬’中磨礪意志,在‘熬’中苦干實(shí)干,才能讓清苦的生活熬出甜味,迎來柳暗花明”可知,本文中心論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在困境中通過“熬”來實(shí)現(xiàn)成長和突破,經(jīng)歷艱難困苦后才能收獲成果?!安唤?jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”這句詩意思是如果不經(jīng)歷一番徹骨的寒冷,怎么能有梅花撲鼻的香氣呢?它形象地表達(dá)了只有經(jīng)歷艱難困苦,才能獲得成功和美好的道理,與文章中關(guān)于“熬”的觀點(diǎn)相契合。而“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”主要表達(dá)的是一種積極向上、勇攀高峰的志向和抱負(fù),沒有體現(xiàn)出經(jīng)歷困境、“熬”的過程,所以乙句更合適?!?8題詳解】本題考查拓展應(yīng)用。文章核心觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“熬清守淡”,指出在困境中通過耐心堅(jiān)守、積極作為才能實(shí)現(xiàn)成長與突破,獲得真正的成就與價值。而“及時行樂”觀念過度注重當(dāng)下享受,忽視長遠(yuǎn)目標(biāo)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從個人發(fā)展看,沉迷享樂會阻礙學(xué)業(yè)、事業(yè)進(jìn)步;從社會層面講,缺乏責(zé)任感會影響個人對家庭、社會的貢獻(xiàn)。反駁時可結(jié)合古今名人堅(jiān)守奮斗終獲成功的事例,對比及時行樂可能導(dǎo)致的消極后果,凸顯“熬清守淡”的重要性。示例:小文,人生并非只有及時行樂這一種活法。就像文章里提到的馬周,他自幼孤苦伶仃,若只想著及時行樂,放棄努力,又怎會從一介貧寒書生成長為唐代名臣呢?再看匡衡,他出身貧寒,白天要辛苦勞作,晚上因家中無燭,便鑿壁偷光刻苦讀書。如果他選擇及時行樂,放棄學(xué)習(xí),就不可能成為學(xué)識淵博的大學(xué)問家,更不會在歷史上留下濃墨重彩的一筆。相反,那些沉迷于及時行樂的人,往往難以有所成就。比如南朝陳后主陳叔寶,在位期間貪圖享樂,不理朝政,每日與妃嬪、文臣飲酒作樂,最終導(dǎo)致國家滅亡,自己也淪為亡國之君,留下千古遺憾。所以說,人生不能只貪圖一時的快樂,“熬清守淡”,在困境中不斷磨礪自己,才能實(shí)現(xiàn)真正的價值,收獲更有意義的人生。(四)(15分)石榴花開紀(jì)明濤①行走在初夏的早上,盡是雨后的微涼和氤濕的綠意,令人神清氣爽。清晨,在小區(qū)健身廊道跑步鍛煉時,忽然瞥見路邊花園里有幾株石榴樹開花了?!爸淮G蔭芳樹合,蕊珠如火一時開。”遠(yuǎn)看,石榴樹上開滿許多小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里,燦若煙霞。②我不由得停下腳步,走近柵欄,來到石榴樹下,仔細(xì)端詳。昨夜下了一陣小雨,空氣是那樣清新,石榴樹的枝葉上還有一層水滴。綠葉紅花,點(diǎn)綴滴滴晶瑩露水,石榴花越發(fā)顯得纖細(xì)、秀美、嬌艷。③古人把石榴稱作“丹若”,就是取自石榴花的顏色。據(jù)《廣群芳譜》記載:“石榴,一名丹若,本草云,若木乃扶桑之名,榴花丹頰似之,故亦有丹若之稱……”說起來石榴算是外來物種,漢朝時傳入我國。先是在皇家苑囿中栽種,后來隨著時代變遷,才飛入尋常百姓家。④紅紅的石榴花,一樹樹,一簇簇,一團(tuán)團(tuán),抓人眼球,張力十足,灼熱,爛漫,飛揚(yáng),充滿了蓬勃的生命感,成為初夏時節(jié)一道絢麗的風(fēng)景線。望著石榴花,遐想著金秋時滿樹的石榴果,我的思緒又飄飛到老家的那棵石榴樹身上。記不清楚是哪一年,母親在院子里栽下了一棵石榴樹。剛栽種的時候,它只有大拇指般粗細(xì),起初我沒怎么關(guān)注過它。直到幾年后,石榴樹枝繁葉茂,石榴花怒放,秋后果實(shí)累累,讓兒時的我有了大快朵頤的美味。在零食匱乏的年代,那棵石榴樹結(jié)出的果實(shí),汁液飽滿,甜而不酸,還未入口,已讓我滿口生津,成為我童年味蕾的一份留戀。⑤石榴樹很容易培植,母親每年都通過壓枝生根的方法培育幼苗,對有需要的左鄰右舍,母親總是把幼苗慷慨相贈。石榴樹的成長少不了母親的精心呵護(hù),經(jīng)過幾十年的生長,石榴樹的軀干已有碗口那么粗,斑斑駁駁,疙疙瘩瘩,仿佛寫滿了歲月的滄桑。每次看到那棵石榴樹,我的眼前總會浮現(xiàn)出母親勞作的身影。母親用一雙布滿老繭的手,操持著農(nóng)活和家務(wù),日復(fù)一日地為家庭付出,從無怨言。石榴樹的品格,不正像我的母親嗎?沒有奢華的外表,卻勤勤懇懇,甘于奉獻(xiàn)。⑥農(nóng)歷五月,是石榴花盛開的時節(jié),故五月又稱“榴月”。盛開的石榴花將靜謐的小庭院映襯得熱鬧繽紛。石榴花的花期比較長,但若是遇到較大的風(fēng)吹拂,花瓣便紛紛落下,落在地上像是鋪上了一層紅色的地毯,踩上去軟綿綿的,有一種說不出的舒爽縈繞在心頭。⑦等到了盛夏,如傘一般的樹冠下,更是成了乘涼休憩的好地方。晚飯后,母親在樹下做一些諸如納新鞋底之類的針線活,有時也會給我講岳飛、海瑞的故事,教一些做人的道理。到10月份,是石榴的收獲時節(jié),細(xì)心的母親總是按成熟的先后順序采摘。母親把采摘下來的石榴保存得特別仔細(xì),先是將石榴放在陰涼通風(fēng)的地方,待石榴皮的水分蒸發(fā)后,在干燥的石榴外面包上一層紙,然后放在透氣的紙箱里,等到春節(jié)期間拿出來招待客人。⑧“卻是石榴知立夏,年年此日一花開?!贝丝蹋矍暗氖窕ɑ顫?、靈動,像一簇簇跳動的火苗,又像一片紅艷艷的晚霞,充滿生機(jī),熱烈熱鬧。老屋、古巷、石板路、石榴花,在今天的都市里似乎很難找到了,而眼前的這幾株石榴樹,濃縮了故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)影,濃縮了我兒時的記憶與快樂,也濃縮了我對故鄉(xiāng)依依不舍的思念。(《人民日報(bào)》2023年6月25日8版)19.小語認(rèn)為品讀本文應(yīng)關(guān)注引用的作用。本文第①段和第③段分別引用詩句、《廣群芳譜》,請思考其用意。20.讀散文應(yīng)品味其語言美。請根據(jù)小文的疑問式批注,解答問題。(1)紅紅的石榴花,一樹樹,一簇簇,一團(tuán)團(tuán),抓人眼球,張力十足,灼熱,爛漫,飛揚(yáng),充滿了蓬勃的生命感,成為初夏時節(jié)一道絢麗的風(fēng)景線。(小文批注:運(yùn)用疊詞有何妙處?)(2)此刻,眼前的石榴花活潑、靈動,像一簇簇跳動的火苗,又像一片紅艷艷的晚霞,充滿生機(jī),熱烈熱鬧。(小文批注:運(yùn)用修辭手法有什么表達(dá)效果?)21.小語認(rèn)為文中的母親具有一種樸素的美,請結(jié)合文本簡要分析母親的形象。22.小語將本文和史鐵生《秋天的懷念》勾連閱讀,請你結(jié)合鏈接資料,探究兩文結(jié)尾的抒情方式和情感有何不同。老屋、古巷、石板路、石榴花,在今天的都市里似乎很難找到了,而眼前的這幾株石榴樹,濃縮了故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)影,濃縮了我兒時的記憶與快樂,也濃縮了我對故鄉(xiāng)依依不舍的思念。鏈接資料黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開得爛漫。【答案】19.①段引用詩句突出石榴花的燦爛、絢麗的特點(diǎn),引出下文對石榴花及往事的回憶;③段引用《廣群芳譜》詳述石榴的來歷、命名由來,生動翔實(shí),具有說服力;引用詩文資料,增添文章的文學(xué)色彩和增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵。20.(1)運(yùn)用疊詞“一樹樹”“一簇簇”“一團(tuán)團(tuán)”讀起來朗朗上口,富有音韻美,突出石榴花綻放的繁多、絢麗、蓬勃、充滿生命力的特點(diǎn),表達(dá)作者對石榴花的喜愛、贊美之情。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法,將“石榴花”比作“火苗”“晚霞”,生動形象地描繪石榴花開得火紅、爛漫、充滿生機(jī)的特點(diǎn),表達(dá)作者對石榴花的喜愛、贊美之情。21.①樂于分享或樂于助人,從文中母親把石榴樹幼苗慷慨相贈給有需要的左鄰右舍可以看出;②勤勞能干、勤勤懇懇,從文中她靜心呵護(hù)石榴樹的成長,做針線活可以看出;③無怨無悔、甘于奉獻(xiàn),從文中她操持農(nóng)活和家務(wù),從未有怨言可以看出;④重視教育,善于教育,從文中她給“我”講岳飛、海瑞的故事,教一些做人的道理可以看出。22.本文運(yùn)用直接抒情方式,抒發(fā)對石榴樹、童年美好往事、故鄉(xiāng)的深切懷念之情;《秋天的懷念》運(yùn)用間接抒情/借景抒情的方式,綻放的菊花象征母親對我的愛,作者借此表達(dá)對母親的懷念之情;菊花是母親的象征,作者借此贊美母親的淳樸、高潔、堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì);菊花也象征美好的生活,作者借此表達(dá)要積極勇敢面對生活的信念?!窘馕觥俊?9題詳解】本題考查引用詩句的理解和分析。根據(jù)第①段“只待綠蔭芳樹合,蕊珠如火一時開”可知,作者通過引用詩句形象地描繪了石榴花開的壯觀景象,不僅突出了石榴花綻放時的絢爛與美麗,而且為全文營造了一種詩意的氛圍,自然而然地引出了下文對石榴花及其相關(guān)記憶的深情回憶。根據(jù)第③段“據(jù)《廣群芳譜》記載:‘石榴,一名丹若,本草云,若木乃扶桑之名,榴花丹頰似之,故亦有丹若之稱……’”可知,作者引用《廣群芳譜》的內(nèi)容,詳細(xì)介紹了石榴的別稱及其命名緣由,不僅增加了文章的知識性和文化深度,還使讀者對石榴的歷史淵源有了更全面的了解,增強(qiáng)了文章的可讀性和吸引力,同時也反映出作者對石榴文化的深厚興趣和研究。【20題詳解】本題考查詞句的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。(1)根據(jù)第④段“紅紅的石榴花,一樹樹,一簇簇,一團(tuán)團(tuán),抓人眼球,張力十足,灼熱,爛漫,飛揚(yáng),充滿了蓬勃的生命感,成為初夏時節(jié)一道絢麗的風(fēng)景線”可知,作者在此處巧妙運(yùn)用了疊詞“一樹樹”“一簇簇”“一團(tuán)團(tuán)”,這些疊詞的使用不僅使得語言更加生動形象,讀起來富有節(jié)奏感和音樂美,而且強(qiáng)化了石榴花開放時的繁茂、熱烈和生命力旺盛的視覺效果,表達(dá)了作者對石榴花由衷的喜愛和贊美之情,同時也為讀者勾勒出一幅生動的初夏石榴花盛開的美麗畫卷,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力。(2)根據(jù)第⑧段“此刻,眼前的石榴花活潑、靈動,像一簇簇跳動的火苗,又像一片紅艷艷的晚霞,充滿生機(jī),熱烈熱鬧”可知,作者運(yùn)用了比喻的修辭手法,將石榴花比作“跳動的火苗”和“紅艷艷的晚霞”,這種生動形象的比喻不僅準(zhǔn)確地捕捉到了石榴花顏色的鮮艷和形態(tài)的動態(tài)美,而且傳達(dá)出了石榴花開放時那種熱烈、活潑、充滿生命力的氣息,極大地豐富了文字的畫面感和情感色彩,表達(dá)了作者對石榴花深深的喜愛和由衷的贊美,同時也加深了讀者對石榴花美好印象的理解和感受。【21題詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)第⑤段“石榴樹很容易培植,母親每年都通過壓枝生根的方法培育幼苗,對有需要的左鄰右舍,母親總是把幼苗慷慨相贈”可知,母親不僅懂得石榴樹的栽培技巧,還樂于與鄰里分享石榴樹的幼苗,展現(xiàn)出她樂于助人、慷慨大方的美好品質(zhì)。根據(jù)第⑤段“石榴樹的成長少不了母親的精心呵護(hù),經(jīng)過幾十年的生長,石榴樹的軀干已有碗口那么粗,斑斑駁駁,疙疙瘩瘩,仿佛寫滿了歲月的滄?!笨芍赣H對石榴樹的悉心照料體現(xiàn)了她的勤勞能干和對生活的熱愛,她勤勤懇懇地勞作,體現(xiàn)了母親堅(jiān)韌不拔、默默奉獻(xiàn)的精神。根據(jù)第⑤段“每次看到那棵石榴樹,我的眼前總會浮現(xiàn)出母親勞作的身影。母親用一雙布滿老繭的手,操持著農(nóng)活和家務(wù),日復(fù)一日地為家庭付出,從無怨言”可知,母親長年累月地承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān),無論多么辛苦,她都默默地承受,從不抱怨,這反映了她無怨無悔、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。根據(jù)第⑦段“晚飯后,母親在樹下做一些諸如納新鞋底之類的針線活,有時也會給我講岳飛、海瑞的故事,教一些做人的道理”可知,母親不僅關(guān)注孩子的物質(zhì)生活,更注重精神世界的培養(yǎng),她通過講述歷史故事的方式,寓教于樂,傳遞著做人做事的道理,展現(xiàn)出母親對子女教育的重視和智慧,以及她善于教育的一面?!?2題詳解】本題考查抒情方式和情感對比分析。根據(jù)《石榴花開》第⑧段“老屋、古巷、石板路、石榴花,在今天的都市里似乎很難找到了,而眼前的這幾株石榴樹,濃縮了故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)影,濃縮了我兒時的記憶與快樂,也濃縮了我對故鄉(xiāng)依依不舍的思念”可知,作者通過直接抒情的方式,表達(dá)了對過去時光、童年記憶以及故鄉(xiāng)深深的懷念之情,特別是對石榴樹的描寫,成為了承載這些情感的具體載體,直接而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對過往生活的追憶和對故鄉(xiāng)的眷戀。根據(jù)鏈接資料“黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開得爛漫”可知,《秋天的懷念》中作者史鐵生采用的是間接抒情或借景抒情的方式,通過描繪秋天盛開的各色菊花,隱喻了母親對他無私的愛和關(guān)懷,以及母親希望他能夠堅(jiān)強(qiáng)面對生活的愿望。菊花不僅是母親的象征,代表著母親淳樸、高潔、堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì),同時也是美好生活的象征,表達(dá)了作者在經(jīng)歷了人生的低谷之后,決定積極勇敢面對生活的信念,以及對母親永遠(yuǎn)的懷念和感激。綜上所述,兩篇文章雖然都表達(dá)了對過去的懷念之情,但在抒情方式上有所不同,本文采用了直接抒情的方式,情感表達(dá)更為直接和濃烈;而《秋天的懷念》則通過借景抒情的方式,情感表達(dá)更為含蓄和深刻,兩者都體現(xiàn)了作者對過去美好時光的珍惜和對生命意義的深

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