學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精無名指的哲學(xué)①人的五指，大拇指最粗茁，也最有力，古稱巨指，堪稱形容得當(dāng)。說它為五指之領(lǐng)軍人物，當(dāng)無疑問。當(dāng)其他四指合攏，它單獨(dú)挑起來的話，那就是無須說出口的“好”之贊美之意.若是大拇指翹起，伴之以伸出來的食指，則是ＯＫ的意思，由此可證凡大拇指出動，那就非可等閑視之的了。②食指也不簡單，食指和中指同時豎起，作“Ｖ”字狀，那形象意味著“勝利”、“成功"。你的食指和他人的食指勾在一起，那就等于信誓旦旦的盟約.而當(dāng)我們在毛澤東詩詞中，讀到“指點(diǎn)江山"，“揮斥方遒”之類的詞句時，不用說，由誰來指點(diǎn)?由誰來揮斥？想來想去，少不了又是非食指不可的事。因此，五指之中，它的活動頻率是最高的，它最忙碌，也最活躍.古人又云：“食指，啑鹽指也",這是見諸《證俗文》的解釋。何謂“啑鹽”？用老百姓的話,就是嘗咸淡，知味道。于是,食指在中國人的心目中，還代表著口福。所謂“食指動"、“食指大動”,就意味著一頓好吃喝,即將大飽口腹。因此,食指的重要意義不言而喻。③中指在五個指頭里面,最突出，也最搶眼，總是走在最前面,總是領(lǐng)先別人一步，總是最先接觸目標(biāo)物，或者,總是最早到達(dá)目的地.因此,率眾先行，勢所必然，馬首是瞻，眾望所歸，而生成一定的導(dǎo)向性質(zhì),這就是中指的優(yōu)勢所在了.④說到無名指，便有點(diǎn)窩囊了?！盁o名”二字，便足以說明它之無可名之的特點(diǎn)和長處。雖然排行老四,比前不足,那是肯定的了,但是不是比后有余呢？還得兩說著呢。別看無名指比小指高出一截,粗出一圈，但它缺乏小指的秀氣和俏皮，又不具備小指的靈動和活絡(luò)。小指雖處在五指之末,但它卻具有異常的表現(xiàn)魅力。我們在舞臺上看到藝人在做出蘭花指的手勢時，那畫出來簡直是勾魂攝魄的優(yōu)美弧線，宛若驚鴻一瞥，令人遐想萬千,那無聲勝似有聲的場面，古人云，“不著一字，盡得風(fēng)流”，真是滿臺春色，出盡風(fēng)頭.對講究風(fēng)度的女性而言，纖纖玉手的“纖”,尤其要格外在意小指，很大程度上，她的氣質(zhì)是通過小指的娟秀和風(fēng)雅才足以表現(xiàn)出來.⑤如果我們試著浮想聯(lián)翩一番，伸出來的這一只手上的五指構(gòu)成現(xiàn)狀，何嘗不是當(dāng)下中國文壇的一個縮影呢！⑥那么，我們眼前的那些巨匠大腕，前輩重鎮(zhèn),當(dāng)他們叱咤風(fēng)云，筆寫春秋，扛鼎文壇，領(lǐng)導(dǎo)潮流,不也如大拇指那樣起到垂范作用嗎?當(dāng)那些此起彼伏的先鋒人士,成功失敗的實驗作家，擁話語霸權(quán),創(chuàng)新鮮文風(fēng)，掀一時波瀾，辟美學(xué)新境,不也如食指那樣活躍在文壇之上,開風(fēng)氣之先嗎?當(dāng)那些唱主音調(diào)的中堅干將，奏進(jìn)軍曲的驕子，如日中天，勢不可當(dāng)時,不也如中指那樣砥柱中流嗎？至于那些才情蓬勃的少壯派，異軍突起，路人側(cè)目；那些稚鶯試啼的８０后，小荷尖角，先聲奪人,不也如小指那樣后來居上，預(yù)示著文壇明日之星的氣韻嗎?⑦其實，構(gòu)成文壇最堅實的群眾基礎(chǔ)，是那些默默耕耘的大多數(shù)的文學(xué)人，沒有他們構(gòu)筑這片文學(xué)天地,高山未必見其高，大海未必顯其大，沒有這些無名的文學(xué)人在努力，在前進(jìn),那些有名的文學(xué)人也無從而來。固然，從無名到有名，不是一個必然成功的途徑，而且，甚至是虛擲光陰的游戲.因此，我要贊揚(yáng)的是這種無名指的哲學(xué)。他們固然期待成功，但他們也能忍受寂寞，而他們最可貴的地方，就是甘于這種無名指式的默默奉獻(xiàn)。低頭撰寫作品,抬頭體驗生活，埋頭閱讀書籍，揚(yáng)頭走向未來，這才是中國文學(xué)繼往開來的生力軍。沒有無名指,手是不完美的，同樣，沒有廣大的無名的文學(xué)從業(yè)者,文壇只有那幾個人唱獨(dú)腳戲，后繼無人，也是相當(dāng)冷清的.⑧我們大家都有過這樣的體驗，當(dāng)你做體檢的時候,需要抽指血,做各項血液項目檢查,通常都是從無名指刺出一滴血來.因為從無名指提取血液樣本，是最安全的。而且無名指最可寶貴的一點(diǎn)，它不像食指那般好動,不像中指那樣突兀，也不像小指那樣嬌氣。由此可見，在這個世界上，有所長的同時,必有所短；同樣，有所短的同時，必有所長.尤其在文學(xué)這個范疇里，長，未必總長,短，不一定總短，今日長，保不準(zhǔn)明日會短，現(xiàn)在短，說不定將來會長。⑨因此，休管他人長和短，只問筆下情和真，這大概就是無名指的哲學(xué)真諦了。踏踏實實，像無名指那樣貢獻(xiàn)出自己的一滴鮮紅的血，寫出與自己血肉相連的文字，那才是一件最有意義、最有價值的事情。（原載《解放日報》作者李國文，有改動)1．“指點(diǎn)江山”，“揮斥方遒"出自毛澤東的作品《》（1分）2．選出對文章理解錯誤的一項（）(2分）A。開頭三段行文思路是一致的，都采用了先分述后總括的結(jié)構(gòu).B.第④段通過與小指對比，突出了無名指在五指中的尷尬處境。C。作者借五指的不可或缺告訴我們,文壇中的各類人同樣重要.D。第⑧段談抽血的體驗，用意在于強(qiáng)調(diào)無名指具有寶貴的品格。3．“構(gòu)成文壇最堅實的群眾基礎(chǔ)，是那些默默耕耘的大多數(shù)的文學(xué)人，沒有他們構(gòu)筑這片文學(xué)天地,高山未必見其高，大海未必顯其大，沒有這些無名的文學(xué)人在努力，在前進(jìn)，那些有名的文學(xué)人也無從而來.”這個多重復(fù)句第一層次的關(guān)系是。（2分）4．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格（4分）指名文壇形象大拇指①食指②中指③小指④5．第⑧段劃線句的意思與俗語□□□□□□□□相同。（2分）6．文章題為“無名指的哲學(xué)”，請概括無名指“哲學(xué)”的具體內(nèi)涵.(3分）7．作者用一半的篇幅詳細(xì)記寫五指的不同，試結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析這樣構(gòu)思的好處.（60字以內(nèi)）（4分）

參考答案：

1、《沁園春·長沙》2、