江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)大橋高中2025屆高三2月開學(xué)檢測試題歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)大橋高中2025屆高三2月開學(xué)檢測試題歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.如圖是唐代著名書法家顏真卿的《多寶塔碑(部分)》,對該作品藝術(shù)風(fēng)格的描述最為恰當(dāng)?shù)氖茿.閬風(fēng)游云千萬朵,驚龍蹴踏飛欲墮B.勁健而不失飄逸,舒展而不失沉穩(wěn)C.結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然D.仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪2.據(jù)文獻(xiàn)記載,遠(yuǎn)古時期天地相通、民神雜糅,人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”,把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師,其他人不能參與。這一變化A.推動了早期國家的形成 B.成為了階級分化的源頭C.導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D.促成了專制統(tǒng)治的建立3.如表1933年中國重要工礦產(chǎn)品中民族資本與外國資本對比表產(chǎn)品民族資本外國資本外國資本與民族資本的比值(B/A)電力(百萬度)5318911.68鐵(千噸)1276004.72棉紗(千包)16176560.41棉布(千包)9040144251.60卷煙(千箱)5186851.32火柴(千箱)666690.10如表中的數(shù)據(jù)對比反映了A.民族工業(yè)的半殖民地特征 B.外國資本控制了中國命脈C.大危機(jī)對中國的影響有限 D.帝國主義侵華方式有變化4.甘孩白利寺的格達(dá)活佛(1902—1950)曾寫下這樣的詩歌:“云雨出現(xiàn)在天空,紅旗布滿了大地。未見如此細(xì)雨,最后降臨大地……今朝離去,何日再回。"這首詩描述了A.藏區(qū)人民祥和幸福的生活狀態(tài)B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)藏區(qū)人民進(jìn)行民主改革的效應(yīng)C.長征中的紅軍執(zhí)行正確的民族政策的結(jié)果D.漢族和藏族結(jié)下了深厚的情誼5.20世紀(jì)40年代,美國外交家喬治·凱南認(rèn)為:“我們對著一個政治力量,它狂熱地堅信,它和美國之間不可能有永久性地妥協(xié)辦法。如何對付這個力量的問題……是我們有能力解決,不必通過一場全面的軍事沖突來解決”。文中的“政治力量”指的是A.蘇聯(lián)B.英國C.日本D.德國6.魏晉南北朝時期的佛像在造型上顯得含糊一些,給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A.佛教藝術(shù)開始中國化 B.各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C.佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D.佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響7.梁啟超在評價一位儒學(xué)大師的著作時說:“他的政治理想,從近日青年眼光看去,雖平平無奇,但三百年前--盧騷《民約論》(即盧梭《社會契約論》出世前之?dāng)?shù)十年,有這等議論,不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?!彼u價的是()A.董仲舒的《春秋繁露》 B.黃宗羲的《明夷待訪錄》C.李贄的《焚書》 D.朱熹的《四書章句集注》8.某同學(xué)將中國近代史上一個不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個特點,該條約是A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》9.總書記說:“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?!毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述,正確的是①西漢早期,我國可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求,充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破,其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動爆炸的地雷、水雷A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④10.1902年,清政府官員鐵良檢閱安徽武備練軍,"見其“多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報》報道,有舉人,秀才30多人“充當(dāng)兵勇”。由上述現(xiàn)象可知A.社變動引發(fā)了價值觀念變化 B.維新變法解放了知識分子的思想C.西學(xué)傳播開啟了軍隊近代化 D.科舉制廢除加速了社會階層流動11.弗格森在《美國革命史》中說:“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個人權(quán)利,反對政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對群眾暴政的侵犯”。以下解釋中,合乎美國歷史的有A.前者主張建立松散的邦聯(lián)以保護(hù)個人權(quán)利并反對暴政B.后者主張建立緊密的聯(lián)邦以保護(hù)個人權(quán)利并反對暴政C.革命派與聯(lián)邦派都篤信啟蒙思想并主張保護(hù)個人權(quán)利.D.革命派與聯(lián)邦派在保護(hù)個人權(quán)利問題上是根本對立的12.在過去,各國經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨立性,就像許多獨立的水桶。到20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對此有些國家和人士感到擔(dān)憂。這說明A.超國家組織推動全球化 B.經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C.發(fā)達(dá)國家居于優(yōu)勢地位 D.全球化沖擊了國家主權(quán)13.1980年全國人大常委會批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處14.金元之際,“一代文宗”元好問在《雁門關(guān)外》中寫F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對西風(fēng)數(shù)去鴉?!痹撛姺从吵鯝.遭戰(zhàn)爭破壞的社會場景 B.實現(xiàn)統(tǒng)一后時代的變化C.詩歌創(chuàng)作水平超越前代 D.知識分子對世事的不滿15.隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級制,但存在“民少官多,十羊九牧”的情形。開皇三年(583年),廢除郡級機(jī)構(gòu),并省州縣,裁減冗官,對于地方各級官吏統(tǒng)由尚書省的吏部負(fù)責(zé)選任,所謂“大小之官,悉由吏部”。這些政策調(diào)整A.強(qiáng)化了國家治理能力 B.加重了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)致了君主專制強(qiáng)化 D.阻礙了階層之間流動16.“古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西”的對聯(lián),最有可能出現(xiàn)在A.清朝前期 B.清朝晚期 C.民國初年 D.南京國民政府時期17.如圖是我國境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點是A.靠近水源分布廣泛 B.多元一體中原核心C.歷史悠久世界領(lǐng)先 D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)18.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識 D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問19.“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義,并且使發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”。為此,發(fā)展中國家組成“七十七國集團(tuán)”主要是解決A.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中能源生態(tài)環(huán)境問題 B.世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問題C.國際貿(mào)易過程中秩序的管理仲裁問題 D.經(jīng)濟(jì)全球化過程中公共衛(wèi)生體系問題20.恩格斯曾在1862年寫道“……變成了全世界之都,建造了巨大的船塢,經(jīng)常聚結(jié)著成千的船只?!蔽闹惺÷缘氖茿.倫敦 B.上海 C.東京 D.紐約21.“人類的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明,從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明,還穿越了中國文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式?!蔽闹刑岬降摹肮诺湮拿鳌碑a(chǎn)生的地區(qū)是A.東亞 B.北非 C.西亞 D.歐洲22.公元前6世紀(jì)初,雅典形成了捐助制度。該制度規(guī)定,每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承擔(dān)城邦的公共支出,特別是資助戲劇演出、修建戰(zhàn)艦。此外,富有公民在戰(zhàn)爭時期要承擔(dān)更多稅額。這表明古代雅典A.重視緩和公民財富不平等的矛盾B.貴族集團(tuán)政治地位上升C.形成了高度完善的社會管理體制D.社會階級對立得到消除23.古希臘歷史學(xué)家希羅多德(約公元前484~前424)指出“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘,他們堅守在自己的國土上面,鼓起勇氣來等候侵略他們國土的人們?!边@說明希羅多德A.具有了早期人文主義思想B.極力反對希臘的宗教信仰C.贊揚(yáng)發(fā)達(dá)的雅典民主政治D.害怕神權(quán)的力量影響雅典24.20世紀(jì)80年代以來,我國史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢25.1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報》,書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A.對中西關(guān)系的客觀認(rèn)識 B.復(fù)雜矛盾的文化心理C.以拓展國人視野為目的 D.崇尚科學(xué)的理性精神26.希羅多德在《歷史》中寫道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至于我本人,在這部書中保持那個總的規(guī)則,就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來。”希羅多德撰寫《歷史》遵循的原則是A.堅持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C.保存人類歷史功績 D.保持歷史原始信息27.14世紀(jì)中葉,歐洲爆發(fā)了俗稱“黑死病”的大瘟疫,整個歐洲無論是普通民眾,還是貴族、教士,連一些國王和大主教都未能幸免。面對死亡,很多人祈求上帝庇佑,但無濟(jì)于事。后來民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施,使得疫情得到了有效控制。這場浩劫A.促使了資產(chǎn)階級代議制的普及 B.推動了人文主義發(fā)展C.直接促成了近代自然科學(xué)興起 D.引發(fā)了歐洲宗教改革28.孟子提出“定于一”思想,針對的社會現(xiàn)實是A.百家爭鳴,莫衷一是 B.春秋戰(zhàn)國,長期戰(zhàn)亂C.各國變法,律令混亂 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,行業(yè)多元29.康德說:“Sapereaude!……這就是啟蒙運動的口號?!逼渲小癝apereaude”的含義可能是A.“人類是天生的社會性動物”B.“要有勇氣運用你自己的理智”C.“我只要求凡人的幸?!盌.“信仰上帝即可得救”30.以下三幅圖片選自《大腳到多變:中國百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》,反映了20世紀(jì)初到三十年代中國女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化跡軌。從左到右分別為“會說洋文的大腳女人”、“自由婚姻的女人”、“有身段的才女”。出現(xiàn)以上標(biāo)準(zhǔn)變化的原因不包括:A.民族資本主義發(fā)展 B.五四運動促進(jìn)婦女解放C.西學(xué)東漸不斷深化 D.婦女完全擺脫夫權(quán)束縛二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料軍戶制,是明初在特定人戶中實行的一種世襲的、有報酬的兵役制。朱元璋為了保證國家兵役、徭役、田賦以及丁銀收入的實現(xiàn),把居民劃分為:民戶、軍戶、匠戶、灶戶。軍戶專門承擔(dān)兵役,士兵享有月糧和布帛錢鈔等賞賜。明初,由于軍隊編制比較混亂,有原來的紅巾軍、有地主軍、有新征兵、有降軍(歸附軍)也有犯罪充軍(所謂恩軍)等等,影響了軍隊的戰(zhàn)斗力。明朝建立后,在元代舊籍冊的基礎(chǔ)上,由兵部改置軍籍勘合,評細(xì)開列軍戶從軍來歷、調(diào)補(bǔ)衛(wèi)所年月、在營丁口之?dāng)?shù),從而建立起新的較為完備的軍戶制度。軍戶實行嚴(yán)格的世襲制度,其籍貫單列,由都督府管轄,非經(jīng)皇帝特許或官至兵部尚書,任何人都不得擅自改籍。軍士在營,其職責(zé)分為鎮(zhèn)守和屯墾,按時輪流,屯田固定上交糧食,以供給守備軍及官吏。自京師到郡縣,設(shè)立衛(wèi)、所管理,內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府,外統(tǒng)于都指揮使司。軍戶制度使得兵有定籍,兵農(nóng)合一,屯守兼?zhèn)?,不但保證了兵源,也滿足了軍隊的供給。明代中葉以后,軍戶制遭到破壞,逐漸為募兵制取代。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出明代實行軍戶制的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代軍戶制的主要特點及積極作用。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料1925年的“五卅運動”直接促成了英、美、日等十二國與北洋政府的北京關(guān)稅特別會議召開。1927年7月,剛剛成立的國民政府發(fā)起關(guān)稅自主運動,廣大民眾的民族主義情緒高漲,南京國民政府遂開始了關(guān)稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字,美國第一個同意中國關(guān)稅自主。在該條約《整理中關(guān)兩國關(guān)稅關(guān)系之條約》中規(guī)定:“歷來中、美兩國所定有效之條約內(nèi)所載關(guān)于在中國進(jìn)出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項之各條款,應(yīng)即拆銷作廢,而應(yīng)適用國家關(guān)稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強(qiáng)國分別與國民政府進(jìn)行締約談判,相繼承認(rèn)中國關(guān)稅自主。1928年12月7日,中國頒布海關(guān)進(jìn)口稅則,稅率分為7級,最低稅率為7.5%,最高稅率為27.5%?!幾砸桌^蒼《1927—1937年南京國民政府的關(guān)稅改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出南京國民政府關(guān)稅改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析南京國民政府關(guān)稅改革的作用。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一1933年6月的“農(nóng)業(yè)信貸法令”把信貸業(yè)務(wù)合并為土地銀行、生產(chǎn)信貸、中級信貸和合作信貸等四類,并且大大地擴(kuò)大了當(dāng)時的信貸范圍。農(nóng)業(yè)調(diào)整局把注意力集中于棉花、小麥、玉米的減產(chǎn)。聯(lián)邦剩余產(chǎn)品公司收買剩余產(chǎn)品,把他們分配給各州救濟(jì)機(jī)關(guān);通過防洪エ程劃撥大批款項修建各州之間的公路,以及劃撥大量資金使農(nóng)村電氣化以大力支持農(nóng)業(yè)的辦法?!睹绹?jīng)濟(jì)史》材料二蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量(單位:百萬噸)中國的糧食產(chǎn)量(單位:百萬噸)注:據(jù)李明?!逗蒸敃苑驁?zhí)政時期的農(nóng)業(yè)改革及評價》整理注:據(jù)《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)年鑒》編制(1)根據(jù)材料一,概括美國新政中的農(nóng)業(yè)措施,并結(jié)合所學(xué)知識,分析其意義。(2)根據(jù)材料二,概括1953~1958年中蘇農(nóng)業(yè)發(fā)展的共同趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識,說明原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“顏真卿”、“《多寶塔碑(部分)》”及圖片文字可以判斷出該書法風(fēng)格屬于楷書,因此C正確;A是對草書書法風(fēng)格的描述,排除;B是對隸書書法風(fēng)格的描述,排除;D出自曹植的洛神賦,是對洛水的一源位叫做宓百妃的神靈的外貌的一段描寫,排除。故選C。2、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知,貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成,A項正確;階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展,不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn),B項錯誤;材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離,C項錯誤;少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時期并未建立起專制統(tǒng)治,D項錯誤。3、A【解析】

1933年重要工礦業(yè)品中,尤其是重工業(yè)領(lǐng)域,外國資本占比明顯高于民族資本,這體現(xiàn)了近代中國民族工業(yè)半殖民地特征,A正確;通過題干無法判斷出列強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)命脈的控制,排除B;經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多的體現(xiàn)在生產(chǎn)和消費之間的關(guān)系,題干中未提供生產(chǎn)和消費相關(guān)信息,排除C;甲午戰(zhàn)爭后列強(qiáng)侵華以資本輸出為主,題干未體現(xiàn)出列強(qiáng)侵華方式的變化,排除D。4、C【解析】

據(jù)材料“甘孩白利寺的格達(dá)活佛(1902—1950)……紅旗布滿了大地……今朝離去,何日再回。"并結(jié)合所學(xué)可知,格達(dá)活佛看到的紅旗布滿了大地、又離去,反映的是1936年紅軍長征停留在甘孜,紅軍的舉動感動了格達(dá)活佛,為了讓藏民更了解紅軍,格達(dá)活佛寫下了可以傳唱的詩歌,C正確;當(dāng)時藏區(qū)存在農(nóng)奴制,人民生活并不幸福,A錯誤;據(jù)材料格達(dá)活佛(1902—1950)可知,此時的西藏民主改革(1959年3月開始)還沒有進(jìn)行,B錯誤;據(jù)材料“紅旗”、“今朝離去,何日再回”等信息可知,此時的西藏還沒有獲得解放,材料沒有涉及“漢族和藏族”的關(guān)系,D錯誤。5、A【解析】

由材料“20世紀(jì)40年代”“不必通過一場全面的軍事沖突來解決”并結(jié)合所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后美國對蘇聯(lián)實行“冷戰(zhàn)”政策,遏制共產(chǎn)主義,采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對行動,故文中的“政治力量”指的是蘇聯(lián),A項符合題意。英國、日本、聯(lián)邦德國都是資本主義國家,與當(dāng)時的美國處于同一陣營,排除BCD。6、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學(xué)可知,唐代是一個統(tǒng)一的朝代,而且對相應(yīng)的職能部門進(jìn)行了分工。B正確;材料只反映了佛像形態(tài)的變化,未涉及其變化融合中國特色,A排除;佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨,C排除;材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的,D排除。故選B。7、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識可知,黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽,對君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊,揭露君主專制是天下之大害;“天下為主,君為客”的民主思想,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。這符合梁啟超所處時代人們的思想特點,也與盧梭《社會契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項8、D【解析】

由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強(qiáng)獲得在華駐兵權(quán)”等信息可知,該不平等條約是《辛丑條約》,故D正確;《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》均沒有“列強(qiáng)獲得在華駐兵權(quán)”,故ABC錯誤。9、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知,我國現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時期,①正確;風(fēng)俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作,排除②;宋朝時期商業(yè)活動打破了時間上的限制,出現(xiàn)了早市和夜市,③正確;《武經(jīng)總要》是宋朝時期編寫的,排除④,故B選項正確;排除A、C、D選項。10、A【解析】

據(jù)材料見其“1902年,……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報》報道,有舉人,秀才30多人“充當(dāng)兵勇”可見,1902年—1905年的清政府軍隊里已有許多舉人、廩貢、秀オ,這說明隨著列強(qiáng)侵略的加劇,民族危機(jī)加深,人們的價值觀念發(fā)生了很大變化,A正確;維新變法運動是資產(chǎn)階級上層的思想文化運動,而不是解放了所有知識分子的思想,B以偏概全;清政府軍隊里已有許多舉人、廩貢、秀オ,當(dāng)時科舉制內(nèi)容是儒家經(jīng)典選拔人才,與軍隊近代化無關(guān),C錯誤;據(jù)所學(xué)可知,1905年9月才廢除科舉制,而與材料“1902年,……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”不符,D錯誤。11、C【解析】

根據(jù)材料“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個人權(quán)利”可知革命派主張保護(hù)個人的權(quán)力;根據(jù)材料“1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對群眾暴政的侵犯”可知聯(lián)邦派反對群眾暴政威脅個人權(quán)力,但是二者都主張保護(hù)個人權(quán)利,C選項符合題意;革命派強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)個人權(quán)利,未體現(xiàn)主張建立邦聯(lián)制,A選項排除;聯(lián)邦派強(qiáng)調(diào)的是反對民眾的暴政,未涉及主張建立聯(lián)邦制國家,B選項排除;材料中的聯(lián)邦派和革命派都主張保護(hù)個人權(quán)利,D選項排除。12、A【解析】

根據(jù)題干“20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,故A項正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊,并非絕對的普惠性,排除B項;題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國家的地位,排除C項;某些國家及人士對經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國家主權(quán),而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下對本國經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊,排除D項。故選A。13、A【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯誤;③處是汕頭,C錯誤;④處是廈門,D錯誤。故選A。14、B【解析】

《雁門關(guān)外》是元好問憑高吊古,抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確;材料表述的是統(tǒng)一之后的變化,不是戰(zhàn)爭的破壞,A排除;材料無法體現(xiàn)其詩歌創(chuàng)作水平超越前代,C排除;材料表明他對國家統(tǒng)一的贊同,而不是不滿,D排除。故選B。15、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,隋代廢除郡級機(jī)構(gòu)、并省州縣、裁減冗官,并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強(qiáng)化了中央集權(quán),加強(qiáng)了國家的治理能力,故A正確;這些措施減輕了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),故B錯誤;材料信息涉及的是中央集權(quán)的強(qiáng)化,故C錯誤;材料和階層之間流動無關(guān),故D錯誤。16、C【解析】

該對聯(lián)對古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的否定,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運動期間,故C項符合題意;清朝時期和南京國民政府時期都沒有出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的全面否定,排除ABD項。故選C。17、B【解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?!笨芍袊糯霈F(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標(biāo)志的文化整合過程,主要核心在黃河流域的中原地區(qū),即形成了以中原為核心的多元一體格局,故選B;材料不能體現(xiàn)靠近水源,A錯誤;材料只有中國,沒有對比項,不能說明當(dāng)時世界領(lǐng)先,C錯誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。18、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運動時期,故A錯誤;美德即知識、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯誤。19、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國際經(jīng)濟(jì)秩序中,發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在嚴(yán)重差距,即南北問題,從材料中的“并且使發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”來看,“七十七國集團(tuán)”主要是解決世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問題,故答案為B項;“七十七國集團(tuán)”是為了解決發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題,而不是能源生態(tài)環(huán)境問題,或公共衛(wèi)生體系問題,排除A、D項;“七十七國集團(tuán)”不是解決國際貿(mào)易問題的機(jī)構(gòu),排除C項。20、A【解析】

根據(jù)題干“1862年……變成了全世界之都,建造了巨大的船塢,經(jīng)常聚結(jié)著成千的船只”結(jié)合所學(xué)可知題干反映了19世紀(jì)中期英國完成工業(yè)革命,成為世界工廠,首都倫敦成為繁華的工業(yè)城市,故A項正確;BCD均不符合題意,排除。故選A。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱之為古典時代或者古典世界,并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化,因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲,D正確;東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū),排除ABC項。22、A【解析】

依據(jù)材料“每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承擔(dān)城邦的公共支出”“富有公民在戰(zhàn)爭時期要承擔(dān)更多稅額”來看,這種制度有利于縮小貧富差距,因此其目的是為了緩解貧富差距,緩和社會矛盾,穩(wěn)定城邦秩序。故答案為A項。B項材料未體現(xiàn)貴族集團(tuán)政治地位上升,排除;C項“高度完善的社會管理體制”表述夸大其詞,排除;D項“消除”表述過于絕對,排除。23、A【解析】依據(jù)“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘”可知其強(qiáng)調(diào)人的偉大和對神的懷疑,故A項正確;懷疑神不等于反對宗教信仰,故B項錯誤;C項在材料中沒有體現(xiàn),排除;D項錯在“害怕”,材料無法體現(xiàn),排除。24、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代我國史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開放政策的實行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項;我國史學(xué)研究必須堅持唯物史觀,排除A項;百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項;婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項。25、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時中國的社會狀況來看,面對列強(qiáng)對中國的侵略,王韜還希望列強(qiáng)給予中國幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒有真正認(rèn)識到列強(qiáng)對中國的意圖,A排除;結(jié)合所學(xué)可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學(xué)習(xí),而不是單純的拓寬國人視野,C排除;材料未涉及對理性精神的崇尚,D排除。故選B。26、D【解析】試題分析:從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可以看出,希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項材料均未體現(xiàn)??键c:史學(xué)研究:寫史的原則點評:此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā),如實的記載歷史。同時史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn),即史識,就是根據(jù)資料得出結(jié)論,要注意對資料的考證。與此相關(guān)的知識點如對待史料的問題也需要掌握。27、B【解析】

民眾面對疫情,從求助上帝無效,到改善衛(wèi)生條件措施控制疫情,加之國王和大主教都未能幸免,這必然引發(fā)民眾對現(xiàn)實生活的關(guān)注,對宗教信仰的懷疑,有助于推動人文主義的發(fā)展,B正確;當(dāng)時歐洲資本主義正處于萌芽時期,不足以建立代議制,排除A;黑死病和自然科學(xué)興起不存在直接的因果聯(lián)系,排除C;宗教改革不是由黑死病引發(fā)的,排除D。28、B【解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下,它是針對春秋戰(zhàn)國時期長期分裂割據(jù)而言,故B符合題意;孟子的思想表達(dá)的是政治理想,而非針對思想領(lǐng)域的百家爭鳴,也不是針對律令混亂和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,故ACD不符合題意。故選B。29、B【解析】

康德是啟蒙思想家,主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德,排除;C體現(xiàn)了文藝復(fù)興中的人文主義思想,排除;“要有勇氣運用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運動中的理性主義思想,故選B;D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想,排除。30、D【解析】

材料的圖片信息說明近代女子得到了解放,但并不能說明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛,故D符合題意;題干“20世紀(jì)初到三十年代”正處于社會轉(zhuǎn)型的時期,導(dǎo)致這一時期美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是民族資本主義發(fā)展、五四運動促進(jìn)婦女解放以及在西方文化的沖擊下,人民思想觀念發(fā)生變遷的結(jié)果,ABC排除。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)歷史背景:明太祖為鞏固統(tǒng)治;明初軍隊編制混亂,影響軍隊?wèi)?zhàn)斗力;保證國家兵役的征派;歷代軍屯和兵制的經(jīng)驗。(任意三點)(2)主要特點:軍戶世襲、有報酬;軍士職責(zé)明確,輪流值守和屯墾;建立了衛(wèi)所,實現(xiàn)從中央到地方,從內(nèi)到外的管理;兵農(nóng)合一,屯守兼?zhèn)?。(任意三點)作用:(任意三點)加強(qiáng)對軍戶的控制,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力;保證了兵源;有利于減輕百姓的負(fù)擔(dān);有利于鞏固封建統(tǒng)治?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)材料“朱元璋為了保證國家兵役、徭役、田賦以及丁銀收入的實現(xiàn)”、“由于軍隊編制比較混亂,……影響了軍隊的戰(zhàn)斗力?!?、“明朝建立后,在元代舊籍冊的基礎(chǔ)上,……從而建立起新的較為完備的軍戶制度?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識加以回答即可。(2)第一小問,據(jù)材料“軍戶實行嚴(yán)格的世襲制度”、“軍士在營,其職責(zé)分為鎮(zhèn)守和屯墾”、“自京師到郡縣,設(shè)立衛(wèi)、所管理,內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府”、“兵農(nóng)合一,屯守兼?zhèn)洹奔右詺w納概括。第二小問,據(jù)材料“屯田固定上交糧食,以供給守備軍及官吏”、“兵農(nóng)合一,屯守兼?zhèn)?,不但保證了兵源,也滿足了軍隊的供給?!?/p>

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