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2024年四川省合江縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.卡普捷列夫C.烏申斯基D.維果茨基答案:A。桑代克1903年出版的《教育心理學(xué)》是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,他也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”??ㄆ战萘蟹?877年出版了俄國(guó)第一本《教育心理學(xué)》。烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。維果茨基提出了文化歷史發(fā)展理論等。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)自己的探索和思考,總結(jié)出某一類數(shù)學(xué)題的解題方法,這屬于()A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:D。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。學(xué)生自己探索總結(jié)解題方法符合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。意義學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。3.小明看到同班同學(xué)小剛因樂(lè)于助人而受到老師表?yè)P(yáng),于是自己以后也開(kāi)始嘗試樂(lè)于助人,這屬于()A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化答案:B。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。小明看到小剛因樂(lè)于助人受表?yè)P(yáng),自己也開(kāi)始嘗試,這是看到榜樣行為被強(qiáng)化后自己受到影響,屬于替代強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。自我強(qiáng)化是指人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。4.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞“elephant”時(shí),將其諧音為“愛(ài)了風(fēng)扇它”來(lái)幫助記憶,這運(yùn)用了()A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案:B。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。諧音聯(lián)想法屬于精細(xì)加工策略中的記憶術(shù)。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。5.教師在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,這是運(yùn)用了()A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案:B。談話法也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。6.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括()A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案:D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。7.以下不屬于我國(guó)中小學(xué)常用的德育方法的是()A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.體育競(jìng)賽法D.品德評(píng)價(jià)法答案:C。我國(guó)中小學(xué)常用的德育方法有說(shuō)服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、品德評(píng)價(jià)法等。體育競(jìng)賽法不屬于常用的德育方法。8.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括()A.班、課、時(shí)B.師、生、課C.班、課、室D.師、生、時(shí)答案:A。班級(jí)授課制的基本特征主要包括三個(gè)方面,即班、課、時(shí)?!鞍唷笔菍W(xué)生按年齡和知識(shí)水平編成固定的班級(jí);“課”是把教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng),按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分,分量不大,大致平衡,彼此連續(xù)而又相對(duì)完整;“時(shí)”是把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行。9.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案:D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。這都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。10.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是()A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《荀子》答案:A。《學(xué)記》中提出“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!薄墩撜Z(yǔ)》主要記錄了孔子及其弟子的言行?!睹献印肥敲献蛹捌涞茏尤f(wàn)章、公孫丑等共同編撰而成。《荀子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作。11.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:B。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面在不同年齡階段發(fā)展的不均衡,是不平衡性規(guī)律的反映。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個(gè)別差異性在不同層次上存在,表現(xiàn)為群體差異和個(gè)體差異。12.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講,一邊做筆記,這體現(xiàn)了注意的()A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案:C。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊做筆記,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意力分配到了聽(tīng)講和做筆記這兩種活動(dòng)上,體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度也稱注意的范圍,是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性,是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。13.當(dāng)一個(gè)人的服裝和發(fā)型改變以后,照樣能夠認(rèn)出他,這是利用了知覺(jué)的()A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:B。知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知。當(dāng)人的服裝和發(fā)型改變時(shí),我們?nèi)匀荒芨鶕?jù)其面部等關(guān)鍵特征認(rèn)出他,體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。知覺(jué)的恒常性是指在知覺(jué)過(guò)程中,當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。14.短時(shí)記憶的容量一般為()個(gè)組塊。A.59B.711C.37D.913答案:A。短時(shí)記憶的容量一般是7±2個(gè)組塊,即59個(gè)組塊。15.人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí),能從多種角度思考,想出多種不同類型的答案,這體現(xiàn)了思維的()A.流暢性B.變通性C.獨(dú)創(chuàng)性D.敏捷性答案:B。思維的變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。能從多種角度思考,想出多種不同類型的答案體現(xiàn)了思維的變通性。思維的流暢性是指單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見(jiàn)所聞加以組織的能力。敏捷性是指思維活動(dòng)的速度,反映了智力的敏銳程度。16.以下屬于情緒狀態(tài)中應(yīng)激的是()A.某人失去親人后長(zhǎng)時(shí)間心情郁悶狀態(tài)B.正常行駛的汽車意外地遇到故障時(shí),司機(jī)緊急剎車C.戰(zhàn)士們演習(xí)中取得好成績(jī),這一段時(shí)間都很有勁頭D.北京申奧成功后人們狂喜萬(wàn)分答案:B。應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。正常行駛的汽車意外遇到故障,司機(jī)緊急剎車是在突然的緊急情況下產(chǎn)生的高度緊張的反應(yīng),屬于應(yīng)激。A選項(xiàng)某人失去親人后長(zhǎng)時(shí)間心情郁悶狀態(tài)屬于心境,心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。C選項(xiàng)戰(zhàn)士們演習(xí)中取得好成績(jī)后一段時(shí)間都很有勁頭屬于心境。D選項(xiàng)北京申奧成功后人們狂喜萬(wàn)分屬于激情,激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。17.小明平時(shí)比較膽小怕事,不敢大聲說(shuō)話,一旦他主動(dòng)舉手發(fā)言,老師就給予表?yè)P(yáng)和肯定,這種方法屬于()A.消退法B.系統(tǒng)脫敏法C.強(qiáng)化法D.示范法答案:C。強(qiáng)化法用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。小明主動(dòng)舉手發(fā)言后老師給予表?yè)P(yáng)和肯定,這是對(duì)小明行為的強(qiáng)化,屬于強(qiáng)化法。消退法是指通過(guò)停止對(duì)某種不良行為的強(qiáng)化,從而使該行為逐漸消失的一種行為治療方法。系統(tǒng)脫敏法主要用于治療恐怖癥等。示范法是觀察、模仿教師呈現(xiàn)的范例(榜樣),是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。18.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生,并對(duì)其產(chǎn)生影響,這種效應(yīng)是()A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案:B。羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng),是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。19.學(xué)校課程通常以()的形式出現(xiàn)。A.選修課程B.必修課程C.隱性課程D.顯性課程答案:A。學(xué)校課程即校本課程,校本課程通常以選修課的形式出現(xiàn),以滿足不同學(xué)生的興趣和需求。必修課程是國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的正式課程。20.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié),包括使學(xué)生感知教材和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段。鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生掌握知識(shí)的目的和歸宿。21.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C。課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。22.德育過(guò)程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案:D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。23.個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為()A.品德B.態(tài)度C.意向D.個(gè)性答案:A。品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng),表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向。個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。24.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級(jí)之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的()A.作用B.社會(huì)意義C.動(dòng)力來(lái)源D.個(gè)人的前途答案:B。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。25.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C?;顒?dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),使教師成為活動(dòng)的對(duì)象,更有利于學(xué)生感知,依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知。差異律是指當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。26.()是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo),即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案:B。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。信度是表明評(píng)價(jià)工具質(zhì)量的又一重要指標(biāo),主要指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致性程度。難度指測(cè)驗(yàn)的難易程度。區(qū)分度有時(shí)也稱鑒別力,主要指測(cè)驗(yàn)對(duì)于不同水平的被試加以區(qū)分的能力。27.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題的思維方式是()A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.創(chuàng)造性思維答案:A。聚合思維也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題符合聚合思維的特點(diǎn)。發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路向各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。常規(guī)思維也稱再造性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣用的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。創(chuàng)造性思維是以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。28.按照埃里克森的人格發(fā)展理論,培養(yǎng)勤奮感的最佳時(shí)期是()A.23歲B.45歲C.611歲D.1218歲答案:C。埃里克森認(rèn)為,611歲兒童的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。23歲兒童的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性,克服羞怯與懷疑。45歲兒童的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性,克服內(nèi)疚感。1218歲青少年的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,防止角色混亂。29.以下屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.嬰兒吸奶C.鴨子游水D.兒童模仿電影中人物的行為答案:D。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。兒童模仿電影中人物的行為是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得的,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。蜘蛛結(jié)網(wǎng)、嬰兒吸奶、鴨子游水都是動(dòng)物的本能行為,不屬于學(xué)習(xí)。30.教師在布置作業(yè)時(shí),下列哪種做法是不可取的()A.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化,并有適當(dāng)?shù)碾y度C.只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)D.教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鸢福篊。教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注意:作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的要求,并要有代表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),形成相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力。只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展,做法不可取。課堂練習(xí)布置與教學(xué)目標(biāo)一致、練習(xí)題設(shè)計(jì)富于變化且有適當(dāng)難度、教師給予學(xué)生適當(dāng)幫助都是合理的做法。31.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案:D。赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他說(shuō):“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)?!笨鬃邮侵袊?guó)古代偉大的教育家,提出了許多教育思想和教學(xué)方法。杜威提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等教育思想。夸美紐斯是教育學(xué)之父,其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。32.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估,這屬于()A.外部評(píng)價(jià)B.內(nèi)部評(píng)價(jià)C.相對(duì)性評(píng)價(jià)D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)答案:B。內(nèi)部評(píng)價(jià)也就是自我評(píng)價(jià),指由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估屬于內(nèi)部評(píng)價(jià)。外部評(píng)價(jià)是被評(píng)價(jià)者之外的專業(yè)人員對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行明顯的(看得見(jiàn)的、眾所周知的)統(tǒng)計(jì)分析或文字描述。相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。33.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于()A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案:A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))和古希臘的“七藝”(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè))都以學(xué)科知識(shí)為核心進(jìn)行編排,屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。34.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。35.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞“family”時(shí),聯(lián)想到“fatherandmother,Iloveyou”,這運(yùn)用了()A.諧音聯(lián)想法B.語(yǔ)義聯(lián)想法C.關(guān)鍵詞法D.視覺(jué)想象法答案:B。語(yǔ)義聯(lián)想法是通過(guò)聯(lián)想,將新材料與頭腦中的舊知識(shí)聯(lián)系在一起,賦予新材料以更多的意義。學(xué)生將“family”聯(lián)想到“fatherandmother,Iloveyou”,是通過(guò)語(yǔ)義上的聯(lián)系來(lái)幫助記憶,屬于語(yǔ)義聯(lián)想法。諧音聯(lián)想法是通過(guò)諧音線索,運(yùn)用視覺(jué)表象,假借意義進(jìn)行人為聯(lián)想。關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞,通過(guò)視覺(jué)表象聯(lián)系起來(lái)。視覺(jué)想象法是通過(guò)心理想象來(lái)幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶。36.以下屬于元認(rèn)知策略的是()A.計(jì)劃策略B.組織策略C.精加工策略D.資源管理策略答案:A。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略和精加工策略屬于認(rèn)知策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。37.教師在教學(xué)中通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具等手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的方法是()A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案:B。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。38.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度,稱為測(cè)驗(yàn)的()A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度答案:B。信度是表明評(píng)價(jià)工具質(zhì)量的又一重要指標(biāo),主要指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。難度指測(cè)驗(yàn)的難易程度。區(qū)分度有時(shí)也稱鑒別力,主要指測(cè)驗(yàn)對(duì)于不同水平的被試加以區(qū)分的能力。39.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,遇到困難時(shí)會(huì)主動(dòng)向老師或同學(xué)請(qǐng)教,這屬于()A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精加工策略答案:C。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。學(xué)生遇到困難主動(dòng)向老師或同學(xué)請(qǐng)教,是對(duì)人力資源的利用,屬于資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略。精加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。40.德育的體諒模式形成于20世紀(jì)70年代,為學(xué)校德育學(xué)家()所創(chuàng)。A.柯?tīng)柌馚.班杜拉C.皮亞杰D.彼得·麥克費(fèi)爾答案:D。體諒模式是由英國(guó)德育專家彼得·麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)???tīng)柌裉岢隽说赖掳l(fā)展階段論。班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論。皮亞杰提出了兒童道德發(fā)展階段論。41.教師在教學(xué)過(guò)程中,采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,這體現(xiàn)了()的教學(xué)理念。A.以教師為中心B.以學(xué)生為中心C.以教材為中心D.以課堂為中心答案:B。小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式,以小組為主體,以小組成員合作性活動(dòng)為機(jī)制,以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn),以小組成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)組織形式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和合作交流,體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。以教師為中心強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的主體地位。以教材為中心過(guò)于注重教材內(nèi)容,缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際需求和興趣的關(guān)注。以課堂為中心強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的組織和管理,而沒(méi)有突出學(xué)生的主體作用。42.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能夠主動(dòng)地對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),這體現(xiàn)了()A.學(xué)習(xí)的自覺(jué)性B.學(xué)習(xí)的獨(dú)立性C.學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性D.學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性答案:A。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性是指學(xué)生能主動(dòng)地學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)有明確的目的和認(rèn)識(shí),能自覺(jué)地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生主動(dòng)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。學(xué)習(xí)的獨(dú)立性是指學(xué)生能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),不依賴他人。學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠提出新穎的想法和見(jiàn)解,有創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠持之以恒,克服困難,堅(jiān)持完成學(xué)習(xí)任務(wù)。43.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案:A。學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。評(píng)價(jià)/反思過(guò)程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。44.教師在教學(xué)中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,這是運(yùn)用了()A.講授法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.練習(xí)法答案:C。發(fā)現(xiàn)法是指教師不直接把現(xiàn)成的知識(shí)傳授給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生自己通過(guò)獨(dú)立思考和探索去發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律,獲得新的知識(shí)。教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,符合發(fā)現(xiàn)法的特點(diǎn)。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。45.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)控,這屬于()A.計(jì)劃策略B.監(jiān)視策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略答案:B。元認(rèn)知監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)控屬于監(jiān)視策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、遇到困難或偏離目標(biāo)時(shí),采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。46.以下屬于教育法律關(guān)系主體的
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