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2025年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí):文言文斷句講義+練習(xí)題
利用對(duì)話標(biāo)志斷句
在文言文中,利用對(duì)話標(biāo)志斷句是一種非常有效的方法。文言文中常以
"曰""云""言"等字為標(biāo)志寫(xiě)人物對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就
只用"曰"而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明
辨句讀。
例如:
1.城北徐公齊國(guó)之美麗者也/忌不自信/而復(fù)問(wèn)其妾曰/吾孰與徐公美/妾
日/徐公何能及君也/旦日客從外來(lái)/與坐談/問(wèn)之/吾與徐公孰美/客曰/徐公
不若君之美笈中,"曰"是對(duì)話標(biāo)志。第一次出現(xiàn)"曰"時(shí),前面有主語(yǔ)"妾",
后面"曰"出現(xiàn)時(shí),主語(yǔ)省略。根據(jù)上下文,可以判斷出對(duì)話雙方是鄒忌和其
妾、客。
2.沛公曰/孰與君少長(zhǎng)/良日/長(zhǎng)于臣/沛公日/君為我呼入/吾得兄事之中,
"曰"是對(duì)話標(biāo)志。第一次出現(xiàn)"曰"時(shí),前面有主語(yǔ)“沛公",后面"曰"出現(xiàn)時(shí),
主語(yǔ)省略。根據(jù)上下文,可以判斷出對(duì)話雙方是沛公和張良。
3.龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人
言市有虎王信之乎王日寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王日寡人信之矣
中,"曰"是對(duì)話標(biāo)志。第一次出現(xiàn)"曰"時(shí),前面有主語(yǔ)“龐蔥",后面"曰"出
現(xiàn)時(shí),主語(yǔ)省略。根據(jù)上下文,可以判斷出對(duì)話雙方是龐蔥和魏王。中間有
兩句省略了說(shuō)話人和"日",需要特別注意。
4.子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說(shuō)乎中,“0"是K語(yǔ)標(biāo)志。根據(jù)上下文,可以
判斷出對(duì)話雙方是孔子和弟子。
5.故漁者歌曰/巴東三峽巫峽長(zhǎng)/猿鳴三聲淚沾裳中,"W是K說(shuō)標(biāo)志、。
根據(jù)上下文,可以判斷出對(duì)話雙方是漁者和他人。
6.成聲人靜云/不足為力人遁血中,"語(yǔ)云"是對(duì)話標(biāo)志。根據(jù)上下文,可
以判斷出對(duì)話雙方是此中人和外人。
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借助文言虛詞斷句
文言文多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情,尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞,它的前
后往往是該斷句的地方。
常見(jiàn)可以幫助斷句的虛詞:
①句首發(fā)語(yǔ)詞如“夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、
敬”等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);"嗟夫、嗟乎、嗚呼"表
示感嘆,前后都要斷開(kāi)。
②句尾語(yǔ)氣詞如"者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等經(jīng)常用于陳述句或判
斷句尾;"耶、與(歟)、邪(耶)”等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾;“哉、夫”等經(jīng)常用
于感嘆句尾。其后面一般要斷開(kāi)。
③疑問(wèn)語(yǔ)氣詞如"何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰與、何如、奈何、
如之何、若之何”等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,
就可斷句,一般在詞前斷句,也有在詞后斷句。
④復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞如“雖、雖然、縱、縱使、如使、向使、假使、茍、故、
是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、
無(wú)論、豈、豈非”等詞,在它們的前面一般要斷開(kāi)。
⑤如句首時(shí)間詞"今、頃之、久之、少頃、未幾、已而、一時(shí)、是時(shí)、既而、
俄頃、俄而、忽、忽然”等時(shí)間詞,前面一般可斷句。
⑥句中連詞如"以、于、為、貝I]、而",在他們的前后一般就不斷句;注意"而"
表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),"而"前面要斷開(kāi)。
借助名詞或代詞斷句
一般完整的句子都有主謂賓,而主語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般
為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名
詞或代詞一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代
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詞,就基本上可以斷出。需要注意的是人名,第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以
后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。也有一些很奇怪的不像人名的人名,注意看看
前后文往往不止一次出現(xiàn),不要鬧出笑話。
人稱代詞做主語(yǔ)其前斷句,做賓語(yǔ)其后斷句。
常見(jiàn)人稱代詞
第一人稱代詞:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下。
第二人稱代詞:爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足
下、卿。
第三人稱代詞:之、其、彼。
特殊詞語(yǔ):"或"相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人","有時(shí)",其前斷句。
通過(guò)找動(dòng)詞來(lái)斷句
在文言文中,通過(guò)找動(dòng)詞來(lái)斷句是一種非常有效的方法。古漢語(yǔ)和現(xiàn)代
漢語(yǔ)一樣,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,
找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,整體把握句意,進(jìn)而可以正確斷句。
例如:有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來(lái)婦人倉(cāng)皇
沉水避之二小兒戲沙上自若其中也動(dòng)謫“置、浣、沉、避、戲",就能判斷婦
人、虎、二小兒分別做了什么事,就可以斷開(kāi)。答案:有婦人晝?nèi)罩枚?/p>
沙上而浣衣于水者/虎自山上馳來(lái)/婦人倉(cāng)皇沉水避之/二小兒戲沙上自若。
有一個(gè)婦人白天把兩個(gè)小孩放在沙灘上,自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑
來(lái),婦人驚慌失措地跳到水里躲避老虎,而兩個(gè)小孩卻在沙灘上自在地玩耍,
絲毫不害怕。
2.馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之其馬將胡駿馬而歸人皆賀之找到動(dòng)詞
"亡""入""吊""將""歸""賀",根據(jù)語(yǔ)法知識(shí),仔細(xì)分析,便不會(huì)將"入"之后的
處所"胡"斷為"胡人",將"將……而歸"誤斷為"歸人"。答案:"馬無(wú)故亡而入
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胡/人皆吊之/其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之"馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地,
們都前來(lái)慰問(wèn)他。后來(lái)那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了,人們都前來(lái)祝賀他。
借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句
借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句是文言文閱讀中的一種重要方法。在文言文中,句子
的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)通常遵循一定的規(guī)律,如主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)等。尤
其關(guān)注特殊的文言句式,如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句以及固定句式。
L表示判斷:......者“….也......者也.......也(注意"者""也"兩詞分開(kāi)
與不分開(kāi)的情況)。如:望之蔚然而深秀者,瑯哪也;城北徐公,齊國(guó)之美
麗者也;環(huán)滁皆山也。
2.表示疑問(wèn)或反問(wèn):奈(若,如)......何、不亦......乎、何……之有、孰與......
乎、其(何)……乎、安……哉(也)、豈“.…哉(邪)、何……為、況……乎如:
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!
3.表被動(dòng):用"為"或"為……所……"表被動(dòng)。形式:主語(yǔ)+為+主動(dòng)者+動(dòng)詞/
主語(yǔ)+為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞。例如:身死人手,為天下笑者。(巨)偏在遠(yuǎn)郡,行
將為人所并。(《資治通鑒》)
+被+動(dòng)詞。例椀:忠而被謗,能無(wú)怨(忠心卻被
別人誹謗,能不怨恨嗎?)信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)溷乎?(我雖然忠誠(chéng),卻
被懷疑;雖然忠心,卻被誹謗,能不怨恨嗎?)
用"見(jiàn)"或"見(jiàn)......于......”表被動(dòng)。形式:主語(yǔ)+見(jiàn)+動(dòng)詞住語(yǔ)+見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者。
例如:……徒見(jiàn)欺。(……白白地被欺騙)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。(我實(shí)在是害
怕被大王欺騙而辜負(fù)了趙王)
用"于"或"受……于”…."表被動(dòng)。形式:主語(yǔ)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者住語(yǔ)+受+動(dòng)詞+于+
例如:不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)吾不能舉全吳之地,十
方之眾,受制于人。(《資治通鑒》)
無(wú)標(biāo)志的情況。形式:主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者,但沒(méi)有明顯的被動(dòng)詞。例:成卒
叫,函谷舉。(《阿房宮賦》)(戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下)
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文王拘而演《周易》。(周文王被拘禁的時(shí)候演算出了《周易》)
用"受"或綬……于……”表被動(dòng)
形式:主語(yǔ)+受+動(dòng)詞/主語(yǔ)+受+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者。例:信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能
無(wú)怨尹?(我雖然忠誠(chéng),卻被懷疑;雖然忠心,卻被誹謗,能不怨恨嗎?)吾不
能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(《資治通鑒》)
4.文言文中的省略句是指在不
影響語(yǔ)義表達(dá)的原則下,在一定的語(yǔ)言環(huán)境中把某些成分省略掉的句子。省略句
是古今語(yǔ)言系統(tǒng)中共有的語(yǔ)言現(xiàn)象,但在文言文中這種現(xiàn)象表現(xiàn)得更為突出。
4.1主語(yǔ)省略
4.1.1承前省略
如果在上文中已經(jīng)提到,為了避免重復(fù),后面句子若出現(xiàn)的同樣是主語(yǔ),后
面句子的主語(yǔ)就可以省略。例:廉頗為趙將,(廉頗)伐齊,大破之。(《廉頗
藺相如列傳》)翻譯:廉頗為趙國(guó)將軍,(廉頗/他)率領(lǐng)趙軍征討齊國(guó),大敗
齊軍。
4.1.2蒙后省略
前面分句的主語(yǔ)因后文表達(dá)的需要或者必須出現(xiàn)主語(yǔ)而把前面的主語(yǔ)省略。
這種省略一般是為了起強(qiáng)調(diào)作用。例:(公)度我至軍中,公乃入。(《鴻門(mén)宴》)
翻譯:(你)估計(jì)我回到軍營(yíng)里了,你再進(jìn)去。
4.1.3自述省略
一般出現(xiàn)在第一人稱文章中。例:(予)愛(ài)是溪,(予)得其尤絕者家焉。
(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)翻譯:(我)愛(ài)這條溪,(我)在這里找到了一個(gè)特別
美麗的地方安家。
4.1.4對(duì)話省略
對(duì)話省略一般多見(jiàn)于對(duì)話性句子中。主語(yǔ)在上文中出現(xiàn)過(guò),或者說(shuō)就是簡(jiǎn)單
的相互對(duì)指,這時(shí)主語(yǔ)常常省略。例:(孟子)曰「獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?'
(王)曰:‘不若與人?!ā睹献印罚┓g:(孟子)說(shuō):“一個(gè)人快樂(lè),和別人
一起快樂(lè),哪個(gè)更快樂(lè)?"(王)說(shuō):“不如和別人一起快樂(lè)。"
4.2..謂語(yǔ)省略
4.2.1承前省略
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如果前面的句子已經(jīng)使用了某個(gè)動(dòng)詞,后面的句子可以省略相同的動(dòng)詞。例:
一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)翻譯:第一次擊鼓
能夠振作士兵們的士氣。第二次(擊鼓)士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次(擊
鼓)士兵們的士氣就耗盡了。
4.2.2蒙后省略
如果后面的句子已經(jīng)使用了某個(gè)動(dòng)詞,前面的句子可以省略相同的動(dòng)詞。例:
擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)》)翻譯:選擇好的方面去
學(xué)習(xí),選擇不好的方面去改正。
4.3賓語(yǔ)省略
4.3.1省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)
如果動(dòng)詞后的賓語(yǔ)在前文已經(jīng)出現(xiàn)過(guò),可以省略。帆?.黔無(wú)驢,有好事者船
載(^)以入。(《黔之驢》)翻譯:黔地沒(méi)有驢,有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)
了一頭驢進(jìn)去。
4.3.2省略介詞后的賓語(yǔ)
如果介詞后的賓語(yǔ)在前文已經(jīng)出現(xiàn)過(guò),可以省略。例:引(Z)以(之)為
流觴曲水。(《蘭亭集序》)翻譯:引導(dǎo)(他們)在曲水旁邊排列而坐,把酒杯
放在曲水的盤(pán)上,讓它們順流而下。
4.4介詞省略
4.4.1省略介詞"于"
如果介詞"于"在前文已經(jīng)出現(xiàn)過(guò),可以省略。例:臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)
(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南。(《鴻門(mén)宴》)翻譯:我和將軍合力攻打秦國(guó),
將軍在黃河以北作戰(zhàn),我在黃河以南作戰(zhàn)。
4.4.2省略介詞"以"
如果介詞"以"在前文已經(jīng)出現(xiàn)過(guò),可以省略。例:死馬且買(mǎi)之(以)五百金,
次至今乎?(《戰(zhàn)國(guó)策?千金市馬》)翻譯:即使是一匹死馬,尚且愿意花費(fèi)五
百金去買(mǎi),更何況是一匹活馬呢?
4.5分句省略
如果分句中的某些成分在前文已經(jīng)出現(xiàn)過(guò),可以省略。例:然力足以至焉,于
人為可譏,而在己為有悔。(王安石《游褒禪山記》)翻譯:然而力量足夠到
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達(dá)那里,對(duì)于別人來(lái)說(shuō)是可以被譏笑的,而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是有悔恨的。
5.文言文中的倒裝句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常需要調(diào)整語(yǔ)序才能更準(zhǔn)確地
主要有四種類(lèi)型:主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后
置(介賓結(jié)構(gòu)后置)。5.1主謂倒裝,也叫謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置。一般出
現(xiàn)在感嘆句或疑問(wèn)句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑
問(wèn)語(yǔ)氣。例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)正常語(yǔ)序:汝之不惠甚
矣。翻譯:你太不聰明了。5.2賓語(yǔ)前置,是普遍存在于句子中的一種語(yǔ)
法現(xiàn)象,一般包括否定句中代詞賓語(yǔ)前置、疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置等。要
具備兩個(gè)條件:一是賓語(yǔ)必須是代詞。二是有賓語(yǔ)前置的標(biāo)志出現(xiàn)。例:
三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)正常語(yǔ)序:莫肯顧我。翻譯:我不肯
照顧你。大王來(lái)何操R(《鴻門(mén)宴》)正常語(yǔ)序:大王來(lái)操何。翻譯:大
王來(lái)時(shí)帶了什么東西?5.3定語(yǔ)后置,古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ),將
定語(yǔ)放在中心詞之后。例:馬之千里者。(《韓非子》)正常語(yǔ)序:千里
馬。翻譯:千里馬。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《荀子?勸學(xué)》)正常
語(yǔ)序:蚓無(wú)利之爪牙,強(qiáng)之筋骨。翻譯:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)壯的筋
骨。5.4狀語(yǔ)后置(介賓結(jié)構(gòu)后置),文言文中,介詞結(jié)構(gòu)常常后置于動(dòng)
詞之后。例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《荀子?勸學(xué)》)正常語(yǔ)序:
青色,從藍(lán)草中提取,比藍(lán)草更青。翻譯:青色,從藍(lán)草中提取,比藍(lán)草
更青。告之于帝。(《桃花源記》)正常語(yǔ)序:于帝告之。翻譯:向天帝
報(bào)告了這件事。
文言文中的固定句式是指由幾個(gè)文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子,
這些句式在文言中有其較為固定的意義,掌握這些句式有助于更好地理解整個(gè)句
子的意義,進(jìn)而準(zhǔn)確斷句。
6.借助修辭手法斷句
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在文言文中,借助修辭手法斷句是一種常見(jiàn)的方法。常用的有排比、對(duì)偶、
對(duì)比、反復(fù)、頂真等。
(1)頂真
頂真是指前一句的末尾詞語(yǔ)作為后一句的開(kāi)頭詞語(yǔ),形成一種連貫的結(jié)構(gòu)。
這種修辭手法可以幫助我們更好地?cái)嗑洹?/p>
例如:“子又生物,孫又生子,子又有子,子又有物。"這里,"子"和"孫"交
替出現(xiàn),形成頂真結(jié)構(gòu)。我們可以根據(jù)這種結(jié)構(gòu),將句子斷開(kāi)為“子又生
孫,,,,孫又生子,,,,子又有子",,子又有孫,,。這種結(jié)構(gòu)使得句子的層次更加清晰,
也便于理解。
(2)對(duì)稱
對(duì)稱是指句子的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容在形式上對(duì)稱,形成一種平衡和和諧的美感。對(duì)
稱句在文言文中非常常見(jiàn),可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。即昭如:"中山君喟然而
仰嘆日:‘與不期眾少,其于當(dāng)厄;怨不期深淺,其于傷心。吾以一杯羊羹
亡國(guó),以一速餐港子二人?!?這里,"與不期眾少"與"怨不期深淺""其于當(dāng)厄"
與“其于傷心""以一杯羊羹亡國(guó)"與"以一壺餐得士二人"形成了對(duì)稱結(jié)構(gòu)。我
們可以根據(jù)這種對(duì)稱結(jié)構(gòu),將句子斷開(kāi)為“與不期眾少,其于當(dāng)厄""怨不期
深淺,其于傷心""吾以一杯羊羹亡國(guó),以一壺餐得士二人"。這種對(duì)稱結(jié)構(gòu)
使得句子的節(jié)奏更加鮮明,也便于理解。
(3)反復(fù)
反復(fù)是指在句子中多次出現(xiàn)相同的詞語(yǔ)或句子,形成一種強(qiáng)調(diào)和突出的效果。
反復(fù)句在文言文中也很常見(jiàn),可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。蝌如:"我孰與城北
徐公美”"吾孰與徐公美""我與徐公孰美“。這里,“我孰與城北徐公美""吾孰
與徐公美""我與徐公孰美"多次出現(xiàn),形成反復(fù)結(jié)構(gòu)。我們可以根據(jù)這種反
復(fù)結(jié)構(gòu),將句子斷開(kāi)為“我孰與城北徐公美"“吾孰與徐公美""我與徐公孰美"。
這種反復(fù)結(jié)構(gòu)使得句子的語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈,也便于理解。
(4)排比
排比是指句子中多個(gè)結(jié)構(gòu)相似、意義相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或短語(yǔ)并列在一
起,形成一種整齊和有力的表達(dá)。排比句在文言文中非常常見(jiàn),可以幫助我
們準(zhǔn)確斷句。取如:"物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。"在這個(gè)
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句子中,"物有本末""事有始終""知所先后”形成了排比結(jié)構(gòu)。我們可以根據(jù)
這種排比結(jié)構(gòu),將句子斷開(kāi)為“物有本末"“事有始終""知所先后"。這種排比
結(jié)構(gòu)使得句子的層次更加清晰,也便于理解。
(5)對(duì)偶
對(duì)偶是指句子中兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、意義相對(duì)或相關(guān)的句子并列在一起,形成一
種對(duì)稱和和諧的美感。對(duì)偶句在文言文中非常常見(jiàn),可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。
蝌堀:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之
有?"這里,"山不在高,有仙則名"與"水不在深,有龍則靈""斯是陋室,惟
吾德馨"與"苔痕上階綠,草色入簾青""談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁"與"可以調(diào)
素琴,閱金經(jīng)""無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形"與"南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭"
形成了對(duì)偶結(jié)構(gòu)。我們可以根據(jù)這種對(duì)偶結(jié)構(gòu),將句子斷開(kāi)為“山不在高,
有仙則名;水不在深,有龍則靈""斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色
入簾青""談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)""無(wú)絲竹之亂耳,
無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭""孔子云:何陋之有”。這種對(duì)偶
結(jié)構(gòu)使得句子的節(jié)奏更加鮮明,也便于理解。
檢測(cè)反思綜合練
1.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
八月甲子,上謂侍臣日:“上封事者皆言朕游獵太頻;今天下無(wú)事,武備不可忘,朕
時(shí)與左右獵于后苑,無(wú)一事煩民,夫亦何傷!"魏征日:”先壬惟恐丕闞其逑陛手既使之上封
事止得恣其陳述茍其言可取,固有益于國(guó);若其無(wú)取,亦無(wú)所損。"上目:"公言是也?!苯?/p>
勞而遣之。
(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)
先王惟恐不聞A其過(guò)B陛下C既使之D上封事E止得恣F其陳述G茍其言H可取
2.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
無(wú)愛(ài)人之心,無(wú)利人之事,而日為亂人之道;百姓建敖,則從而執(zhí)縛之,刑灼之,不
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和人心。理覆下匕匕周賁㈤潰必登上矣便覆火亡可安他待也夫&之謂狂送之威。一
(節(jié)選自《荀子?強(qiáng)國(guó)》)
[注]賁:奔走。
如是A下比周B賁潰C以離上矣D傾覆E滅亡F可立而待也G夫是之謂H狂妄之威。
3.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
彥博又日:“臣聞圣人之道,無(wú)所不通。突厥余魂,以命歸我,收居內(nèi)地,教以禮法,
選其酋首,遣居宿衛(wèi),畏威懷德,何患之有?且光式居河南單于于內(nèi)郡以為次藩翰終于一代
丕有叛逆
文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
且光武居河南A單于于內(nèi)郡B以為C漢D藩E翰F終G于H—I代J不K有L叛逆。
4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料:
孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,
有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以橫逆,則君子必
自反也。我必不仁也,必?zé)o禮也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有禮矣,其橫逆由
是也,君子必自反也:我必不思。自反而忠矣,其橫逆由是也,君子曰:'此亦妄人也已矣。
如此,則與禽獸奚擇哉?于禽獸又何難焉?'是故君子有終身之憂,無(wú)一朝之患也。乃若所
憂則有之:舜,人也;我,亦人也。聚為法于水工可傳于后世我電木兔為鄉(xiāng)人也是則可憂也。.
憂之如何?如舜而已矣,若夫君子所患則亡矣。非仁無(wú)為也,非禮無(wú)行也,如有一朝之患,
則君子不患矣?!?/p>
(節(jié)選自《孟子?離婁下》)
材料畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
舜A為法B于天下C可傳D于后世E我由未免F為鄉(xiāng)人也G是H則可憂也。
5.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料:
班彪字叔皮,扶風(fēng)安陵人也。彪既才高而好述作,遂專心史籍之間。武帝時(shí),司馬遷
著《史記》,自太初以后,闕而不錄,后好事者頗或綴集時(shí)事,然多鄙俗,不足以踵繼其書(shū)。
彪乃繼采前史遺事傳貫異聞蚱后傳數(shù)土篇國(guó)斟的前史而叫出得失。_
班固字孟堅(jiān)。年九歲,能屬文誦詩(shī)賦,及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。
所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已。性寬和容眾,不以才能高人,諸儒以此慕之。
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父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書(shū)顯宗,
告固私改作國(guó)史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書(shū)。固弟超恐固為郡所核考,不能
自明,乃馳詣闕上書(shū),得召見(jiàn),具言固所著述意,而郡亦上其書(shū)。顯宗甚奇之,召詣校書(shū)部,
除蘭臺(tái)令史。帝乃復(fù)使終成前所著書(shū)。
固以為漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世,史臣乃追述功德,私作本紀(jì),編于百王之末,
廁于秦、項(xiàng)之列,太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞,以為《漢書(shū)》。
固后以母喪去官。永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護(hù)軍,與參議。及竇憲敗,
固先坐免官。
固不教學(xué)諸子,諸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛陽(yáng)令種就嘗行,固奴干其車(chē)騎,
吏椎呼之,奴醉罵,兢大怒,畏憲不敢發(fā),心銜之。及竇氏賓客皆逮考,兢因此捕系固,遂
死獄中。時(shí)年六十一。詔以譴責(zé)兢,抵主者吏罪。
范曄贊日:二班懷文,裁成帝墳。比良遷、董,兼麗卿、云。彪識(shí)皇命,固迷世紛。
(節(jié)選自《后漢書(shū)?列傳第三十》)
材料畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
彪乃繼采前史A遺事B傍貫異聞C作后傳D數(shù)十篇E因斟酌F前史而譏G正得失。
6.閱讀下面的文言文,完成小題。
材料:
劉實(shí)字嘉秀,安福人。宣德五年進(jìn)士,選庶吉士。自陳才薄親老乞教職,不許。授金
華府同知。金華旱,多逋賦,實(shí)疏請(qǐng)得免。以母喪歸,廬墓三年服除,遷順天府治中。為人
剛直峻峭,意所不可,達(dá)官貴人必面斥之。
遷南雄知府,未數(shù)月,有中官使嶺外,將至,遣卒先覘供張①。不辦,實(shí)又不假色詞。
卒怒,還告。明日,從中使入驛,與諸從騎弓劍列左右。群僚庭參畢,留實(shí)詰辱之。南雄民
從驛門(mén)外望見(jiàn),競(jìng)趨入翼蔽。實(shí)出,中使相視驚愕,徐問(wèn)實(shí)所以得民狀,欲召實(shí)謝之,實(shí)不
往。中使去至韶,韶人言:“南雄且驛書(shū)訟朝使矣?!敝惺箲?,急遣騎馳奏,誣實(shí)毀敕,大
不敬,冀以抵罪。然實(shí)未嘗先言也。既聞,逮下詔獄。實(shí)從獄中上書(shū),言:“臣從官三十年,
未嘗以妻子自隨,餐粗衣敝,為國(guó)家愛(ài)養(yǎng)小民,不忍勞費(fèi)之。以是觸忤天使,無(wú)所逃罪?!?/p>
上覽書(shū)意稍解而中官交謂?之竟痰死獄中。
實(shí)性廉介,不取民一錢(qián)。將去金華時(shí),體無(wú)完衣。寒劇,至不可忍,則貨民羹舄②以
行。歷數(shù)里而霽,裹而識(shí)之郵亭,以畀其民。公暇讀書(shū),即肩輿中手一編不輟。中夜有得,
蹴童子燃燈起書(shū)。后,南雄人哀而祀之。
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(節(jié)選自《明史稿?劉實(shí)傳》)
【注】①供張:供宴飲之用的帷帳、用具、飲食等物。②羹舄(culxi):以鳥(niǎo)獸細(xì)毛
做成的鞋子。
材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
上覽A書(shū)B(niǎo)意稍C解D而中官E交諧F之G竟痍H死獄中
7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料:
管仲有病,桓公往問(wèn)之,曰:"仲父之病矣,潰甚,國(guó)人弗諱,寡人將誰(shuí)屬國(guó)?”管仲
對(duì)日:"昔千里盡力遇智猶木星.以為之也令病在土鷺夕之史里奚熊宜?"桓公曰:"此大事也,
愿仲父之教寡人也?!惫苤倬粗Z,曰:"公誰(shuí)欲相?"公曰:"鮑叔牙可乎?”管仲對(duì)日:“不可。
夷吾善鮑叔牙。鮑叔牙之為人也,清廉潔直。視不己若者,不比于人;一聞人之過(guò),終身不
忘?!薄拔鹨?,則隰朋其可乎?”“隰朋之為人也,上志而下求,丑不若黃帝,而哀不己若者。
其于國(guó)也,有不聞也;其于物也,有不知也;其于人也,有不見(jiàn)也。勿已乎,則隰朋可也?!?/p>
夫相,大官也。處大官者,不欲小察,不欲小智,故曰:大匠不斫,大庖不豆,大勇不斗,
大兵不寇?;腹泄ニ綈?,用管子而為五伯長(zhǎng);行私阿所愛(ài),用豎刁而蟲(chóng)出于戶。
人之少也愚,其長(zhǎng)也智。故智而用私,不若愚而用公。日醉而飾服,私利而立公,貪
戾而求王,舜弗能為。
(節(jié)選自《呂氏春秋?貴公》)
材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
昔者臣盡力A竭智B猶未足以C知之也D今病在于朝夕之E中F臣G奚能言?
8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料:
白居易,字樂(lè)天,其先蓋太原人。居易敏悟絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,
恃才少所推可,見(jiàn)其文,自失日:“吾謂斯文遂絕,今復(fù)得子矣!“貞元中,擢進(jìn)士,補(bǔ)校書(shū)
郎。元和元年,召入翰林為學(xué)士。遷左拾遺。四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)沙。
居易見(jiàn)詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠,且多出宮人。憲宗頗采納。后對(duì)殿中,
論執(zhí)強(qiáng)鰻,帝未諭,輒進(jìn)目:“陛下誤矣。"帝變色,罷,謂李絳日:“是子我自拔擢乃敢爾
我隹堪此必斥之!”絳曰:"陛下啟言者路,故群臣敢論得失,若黜之,非所以發(fā)揚(yáng)盛德也?!?/p>
帝悟,待之如初。歲滿當(dāng)遷,帝以資淺,且家素貧,聽(tīng)自擇官。居易請(qǐng)如姜公輔以學(xué)士兼京
兆戶曹參軍,以便養(yǎng),詔可。明年,以母喪解,還,拜左贊善大夫。是時(shí),盜殺武元衡,京
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都震擾。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言:
“居易母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無(wú)實(shí)行,不可用?!背鰹橹荽淌?。中書(shū)舍人
王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。
久之,徙忠州刺史。入為司門(mén)員外郎。時(shí)天子荒縱,宰相才下,賞罰失所宜,居易乃
丐外遷。為杭州刺史,始筑堤捍錢(qián)塘湖,鐘泄其水,溉田千頃。六年,卒,年七十五。
(選自《新唐書(shū)?卷四十四》)
材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
是子A我自拔擢B乃敢C爾D我叵堪此E必斥之
9.閱讀下面的文言文,完成小題。
或日:吳蜀唇齒之國(guó),蜀滅則吳亡,理則然矣。夫蜀,蓋藩援之與國(guó),而非吳人之存
亡也。何則?其郊境之接,重山積險(xiǎn),陸無(wú)長(zhǎng)轂之徑;川厄流迅,水有驚波之艱。雖有銳師
百萬(wàn),啟行不過(guò)千夫;躺臚千里,前驅(qū)不過(guò)百艦。故劉氏之伐,陸公喻之長(zhǎng)蛇,其勢(shì)然也。
首蜀之初亡朝里棄諜或欲積石必避其流或欲機(jī)械必御甚震。天子總?cè)鹤h而諂之大司馬陸公
(陸抗),公以四淡天地之所以節(jié)宣其氣,固無(wú)可遏之理,而機(jī)械則彼我之所共,彼若棄長(zhǎng)
技以就所屈,即荊、揚(yáng)而爭(zhēng)舟楫之用,是天贊我也。將謹(jǐn)守峽口,以待禽耳。逮步闡之亂,
憑寶城以延強(qiáng)寇,重資幣以誘群蠻。陸公以偏師三萬(wàn),北據(jù)東院,深溝高壘,案甲養(yǎng)威。反
虜腕于遠(yuǎn)跡待戮,而不敢北窺生路,強(qiáng)寇敗績(jī)宵遁,喪師太半。分命銳師五千,西御水軍,
東西同捷,獻(xiàn)俘萬(wàn)計(jì)。信哉,賢人之謀,豈欺我哉?自是烽燧罕警,封域寡虞。陸公歿而潛
謀兆,吳釁深而六師駭。夫太康之役,眾未盛乎曩日之師;廣州之亂,禍有愈乎向時(shí)之難。
而邦家顛覆,宗廟為墟。嗚呼!人之云亡,邦國(guó)殄瘁,不其然與?
(節(jié)選自陸機(jī)《辨亡論》)
材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
昔蜀之初A亡B朝臣C異謀D或欲E積石F以險(xiǎn)其流G或欲H機(jī)械以御其變。
10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
蘇秦始將連橫,說(shuō)秦惠王日:“以大王之賢,士民之眾,車(chē)騎之用,兵法之教,可以
并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請(qǐng)奏其效?!?/p>
秦王日:“寡人聞之,毛羽不豐滿者不可以高飛,文章不成者不可以誅罰,道德不厚
者不可以使民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日?!?/p>
說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。形容枯槁,
面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下紅,嫂不為炊,父母不與言。乃夜發(fā)書(shū),陳篋數(shù)十,
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得《太公陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。日:
“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,目:“此真可以說(shuō)當(dāng)世
之君矣?!?/p>
于是乃摩燕烏集闕,見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下,抵掌而談。趙王大悅,封為武安君,受相
印,革車(chē)百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬(wàn)鎰.,以隨其后,約從散橫,以抑強(qiáng)秦。
將說(shuō)楚王,路過(guò)洛陽(yáng)。父母聞之,清宮除道,張樂(lè)設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)旦而視傾、
.耳面聽(tīng)嫂蛇行匐伏四.拜自魂而謝。蘇秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂日:“以季子之位尊
而多金。"蘇秦日:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢(shì)位富貴,蓋
可忽乎哉?”
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》,有刪改)
材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
妻側(cè)目A而視B傾耳C而聽(tīng)D嫂蛇行E匍伏F四拜G自跪H而謝
H.閱讀下面的文言文,完成小題。
材料:
秦惠王時(shí)蜀亂,國(guó)人相攻擊,豈急于秦。秦惠王欲發(fā)兵伐蜀,以為道險(xiǎn)狹難至,而韓
入侵秦。秦惠王欲先伐韓,恐蜀亂;先伐蜀,恐韓襲秦之弊,猶與未決。司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論
于惠王之前,司馬錯(cuò)欲伐蜀,張儀日:“不如伐韓。"王曰:"請(qǐng)聞其說(shuō)。"對(duì)曰:"親魏善楚,
下兵三川;魏絕南陽(yáng),楚臨南鄭,秦攻新城、宜陽(yáng),以臨二周之郊,誅周王之罪。周自知不
救,九鼎寶器必出。據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令于天下,天下莫敢不聽(tīng),此王業(yè)也。今夫
蜀西僻之國(guó),而戎狄之倫也。弊兵勞眾不足以成名,得其地不足以為利。臣聞爭(zhēng)名者于朝,
爭(zhēng)利者于市,今三川周室,天下之朝市也,而王不爭(zhēng)焉,顧爭(zhēng)于戎狄,去王遠(yuǎn)矣?!彼抉R錯(cuò)
日:“不然。臣聞之,欲富者務(wù)廣其地,欲強(qiáng)者務(wù)富其民,欲王者務(wù)博其德,三資者備而王
隨之矣。夫蜀西僻之國(guó),而戎狄之長(zhǎng)也,有桀紂之亂,以秦攻之,譬如以豺狼逐群羊也。得
其地足以廣國(guó),取其財(cái)足以富民,不傷眾而服焉。服一國(guó)而天下不以為暴,利盡西海西而諸
侯不以為貪,是我一舉而名實(shí)附也,又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子,惡名也,而未必利
也。有不義之名,而攻天下所不欲,危矣。"惠王日:"善。寡人請(qǐng)聽(tīng)子。”至起兵伐蜀遂定
蜀秦日益強(qiáng)富而-制諸侯司馬錯(cuò)之課也。
(摘編自劉向《新序?善謀》)
【注】西海,指蜀國(guó)。
材料畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
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卒起兵A伐蜀B遂定C蜀D秦日益強(qiáng)E富F而制諸侯G司馬H錯(cuò)之謀也
12.閱讀下面的文言文,完成下題。
胥聞越王勾踐晝書(shū)不倦,晦誦竟旦,聚死臣數(shù)萬(wàn),是人不死,必得其愿。胥.越手勾
踐服誠(chéng)行仁聽(tīng)諫進(jìn)賢士是人不死,必得其名。胥聞越王勾踐冬披毛裘,夏披^絡(luò),是人不死,
必為利害。胥聞賢士邦之寶也,美女邦之咎也。夏亡于末喜,殷亡于妲己,周亡于褒姒?!?/p>
吳王不聽(tīng),遂受其女,以申胥為不忠而殺之。
文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
胥A聞B越C王D勾E踐F服G誠(chéng)H行I仁J聽(tīng)K諫L進(jìn)M賢N±0是P人Q不R死
13.閱讀下面的文言文,完成小題。
陳夷行日:“此所謂借寇兵資盜糧也,不如擊之。"德裕曰:"彼吐谷渾等各有部落,見(jiàn)
利則銳敏爭(zhēng)進(jìn),不利則鳥(niǎo)驚魚(yú)散,各走巢穴,安肯守死為國(guó)家用!令為德城兵才壬余若然丕
利城陷必矣不若以恩義撫而安之必不為患縱使侵暴邊境,亦須征諸道大兵討之,豈可獨(dú)使天
德?lián)糁?!?/p>
文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
今天A德城兵才B千余C若D戰(zhàn)E不利城F陷G必矣H不若I以恩J義撫K而安之L必M
不為N患
14.請(qǐng)給下面文言短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洌研蛱?hào)涂在答題卡上。(斷句不超過(guò)6處)
景公飲酒,夜移于司馬穰苴之家A前B驅(qū)款門(mén)日C君至D司馬穰苴E介胄操戟立于門(mén)
目F諸侯得G微有兵乎H大臣得義I微有叛乎J君何為非K時(shí)而夜辱?公曰:“酒醴之味,
金石之聲,愿與將軍樂(lè)之?!别趯?duì)日:"夫布薦席、陳黃墓者有人,臣不敢與焉?!?/p>
(選自《晏子春秋》)
[注]董.益:fugui古代盛食物的器皿。
二、小閱讀
15.材料中畫(huà)橫線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽(tīng)之使子貢問(wèn)之日子之哭也一似重有
憂者。而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。"夫子曰:“何為不去也?”
日:"無(wú)苛政。"夫子曰:"小子識(shí)之:苛政猛于虎也!”
(節(jié)選自《禮記?檀弓下》)
第15頁(yè)共29頁(yè)
夫子A式B而聽(tīng)C之D使E子貢F問(wèn)之曰G子H之哭I也J-K似L重有M憂者
16.閱讀下面的文言文,完成文后的題目。
凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。是以善為國(guó)者,必先富民,
然后治之。
昔者,七十九代之君,法制不一,號(hào)令不同,然俱王天下者,何也?必國(guó)富而栗多也。
夫富國(guó)多粟生于農(nóng),故先王貴之。民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國(guó)富。今為末作奇巧
者,一日作而五日食。農(nóng)夫終歲之作,不足以自食也,然則民舍本事而事末作。舍本事而事
末作,則田荒而國(guó)貧矣。
凡農(nóng)者月不足而歲有余者也,而上征暴急無(wú)時(shí),則民倍貸以給上之征矣。耕耨者有時(shí),
而澤不必足,則民信貸以取庸矣。秋汆以五,春果以束,是又倍貸也。故以上之征而倍取于
民者四。夫以一民養(yǎng)四主,故逃徒者刑而上不能止者,粟少而民無(wú)積也。
嵩山之東,河汝之間,蚤生而晚殺,五谷之所蕃孰也,四種而五獲。今也倉(cāng)膜虛而民
無(wú)積,農(nóng)夫以鬻子者,上無(wú)術(shù)以均之也。故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利
無(wú)道相過(guò)也,是以民作一而得均。民作一則田墾,奸巧不生。田墾則粟多,粟多則國(guó)富。奸
巧不生則民治,富而治,此王之道也。
粟也者,民之所歸也;粟也者,財(cái)之所歸也;粟也者,地之所歸也。粟多則天下之物
盡至矣。故舜一徙成邑,二徙成都,三徒成國(guó)。舜非嚴(yán)刑罰重禁令而民歸之矣去者均害從者
必利也。先王者善為民除害興利,故天下之民歸之。農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國(guó)富,國(guó)富
則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí),驅(qū)眾移民,至于殺之,而民不惡也,此務(wù)粟之功也。
上不利農(nóng)則粟少,粟少則人貧,人貧則輕家,輕家則易去,易去則上令不能必行,上令不能
必行則禁不能必止,禁不能必止則戰(zhàn)不必勝、守不必固矣,此由不利農(nóng)少粟之害也。粟者,
王之本事也,人主之大務(wù),有人之涂,治國(guó)之道也。
(節(jié)選自《管子?治國(guó)第四十八》)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框
內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。
舜A非B嚴(yán)C刑D罰E重F禁G令H而I民J歸K之L矣M去N者。必P害Q從R者S必
T利U也。
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參考答案
1.BEG
【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:先王惟恐聽(tīng)不到有人談?wù)撍倪^(guò)錯(cuò)。陛下既然讓大臣們上書(shū)奏事,就應(yīng)該讓他們無(wú)拘
束地陳述意見(jiàn),如果他們的話可取。
"先王",作主語(yǔ),"恐",作謂語(yǔ),"不聞其過(guò)",作賓語(yǔ),故應(yīng)在B處斷開(kāi)。
"陛下",作主語(yǔ),"既使",作謂語(yǔ),"之",作兼語(yǔ),"上封事”,作賓語(yǔ),故應(yīng)在E處斷開(kāi)。
"茍"表示假設(shè),句首引領(lǐng)分句"其言可取","其言",作主語(yǔ),"可取",作謂語(yǔ),故應(yīng)在G處
斷開(kāi)。
故選BEGo
2.ADG
【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:像這樣,臣民就會(huì)結(jié)伙逃散而離開(kāi)君主,國(guó)家滅亡就會(huì)立刻到來(lái),這就是放肆妄為的
威勢(shì)。
"如是",像這樣,作狀語(yǔ),放在句首單獨(dú)成句,應(yīng)在A處斷開(kāi);
"下比周貴潰以離上矣","下"為主語(yǔ),"矣"為句末語(yǔ)氣詞,應(yīng)在D處斷開(kāi);
"傾覆滅亡可立而待也","傾覆滅亡"為主語(yǔ),"也"為句末語(yǔ)氣詞,應(yīng)在G處斷開(kāi)。
故選ADG。
參考譯文:
沒(méi)有愛(ài)人的心,不做有益于人民的事,每天干著擾亂人民的勾當(dāng),百姓有怨聲就跟著
逮捕起來(lái),嚴(yán)刑拷打,不調(diào)和民心,像這樣,臣民就會(huì)結(jié)伙逃散而離開(kāi)君主,國(guó)家滅亡就會(huì)
立刻到來(lái),這就是放肆妄為的威勢(shì)。
3.BFJ
【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:況且光武帝劉秀在河南的內(nèi)郡安置匈奴單于,以此作為漢朝的屏障,在一代之內(nèi),沒(méi)
有發(fā)生叛亂事件。
"且"是連詞,"光武"是主語(yǔ),"居"是謂語(yǔ),"河南單于"是賓語(yǔ),"于內(nèi)郡"是后置狀語(yǔ),這是
狀語(yǔ)后置句,故在狀語(yǔ)后B處斷開(kāi);
"以"是介詞,省略介詞賓語(yǔ)"之","為"是謂語(yǔ),"漢藩翰"是賓語(yǔ),"藩翰"意為"藩籬",指界域,
是賓語(yǔ)中心語(yǔ),故在賓語(yǔ)后F處斷開(kāi);
第17頁(yè)共29頁(yè)
"終于一代”是介賓短語(yǔ)做下一句的時(shí)間狀語(yǔ),故在狀語(yǔ)后J處斷開(kāi)。
故選BFJo
參考譯文:
溫彥博又說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),圣人之道無(wú)不通達(dá)。突厥的殘余部落,把性命交付給我們(歸
順我們)。(我們)把他們安置在中原內(nèi)地,并傳授給他們禮教法令,選拔他們的首領(lǐng),派
衛(wèi)兵駐守那里,讓他們畏懼大唐的威嚴(yán),感激大唐的恩德,這有什么可擔(dān)憂的呢?況且光武
帝劉秀在河南的內(nèi)郡安置匈奴單于,以此作為漢朝的屏障,在一代之內(nèi),沒(méi)有發(fā)生叛亂事
件。”
4.CEG
【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:舜是天下的楷模,名聲傳于后世,可我卻不過(guò)是一個(gè)普通人而已。這個(gè)才是值得憂慮
的事。
"于天下"與"于后世",均為后置狀語(yǔ),分別修飾前面的"為法"和"傳","舜為法于天下"和"可
傳于后世"各自表意完整,CE處斷開(kāi);
"我由未免為鄉(xiāng)人也",主謂賓齊全,表意完整,句尾語(yǔ)氣詞"也"后斷開(kāi);"是則可憂也”,主
謂賓齊全,表意完整的判斷句,主語(yǔ)"是"前斷開(kāi),即G處斷開(kāi)。
故選CEGo
參考譯文
材料:
孟子說(shuō):“君子與一般人不同的地方在于,他內(nèi)心所懷的念頭不同。君子內(nèi)心所懷的
念頭是仁,是禮。仁愛(ài)的人愛(ài)別人,禮讓的人尊敬別人。愛(ài)別人的人,別人也經(jīng)常愛(ài)他;尊
敬別人的人,別人也經(jīng)常尊敬他。如果有人在這里,他對(duì)我蠻橫無(wú)禮,那君子必定反躬自問(wèn):
我一定不仁,一定無(wú)禮吧,不然的話,他怎么會(huì)對(duì)我這樣呢?如果反躬自問(wèn)是仁的,是有禮
的,而那人仍然蠻橫無(wú)禮,君子必定再次反躬自問(wèn):我一定不忠吧?如果反躬自問(wèn)是忠的,
而那人仍然蠻橫無(wú)禮,君子就會(huì)說(shuō):'這人不過(guò)是個(gè)狂人罷了?!斑@樣的人和禽獸有什么區(qū)
別呢?而對(duì)禽獸又有什么可責(zé)難的呢?'所以君子有終身的憂慮,但沒(méi)有一朝一夕的禍患。
比如說(shuō)這樣的憂慮是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名聲傳于后世,可我卻不
過(guò)是一個(gè)普通人而已。這個(gè)才是值得憂慮的事。憂慮又怎么辦呢?像舜那樣做罷了。至于君
子別的什么憂患就沒(méi)有了。不是仁愛(ài)的事不于,不合于禮的事不做。即使有一朝一夕的禍患
來(lái)到,君子也不會(huì)感到憂患了。
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5.BCE
【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:班彪于是繼續(xù)搜集前朝歷史遺事,還從旁貫穿一些異聞,寫(xiě)下后傳數(shù)十篇,參照前面
的歷史而評(píng)論得失。
“彪乃繼采前史遺事","前史遺事"作"采"的賓語(yǔ),其后斷開(kāi),即B處。
"傍貫異聞","異聞"作"貫"的賓語(yǔ),其后斷開(kāi),即C處。
"作后傳數(shù)十篇","數(shù)十篇"作"后傳"的后置定語(yǔ),不能斷開(kāi),故E處斷開(kāi)。
故在BCE三處斷開(kāi)。
參考譯文:
材料:
班彪字叔皮,是扶風(fēng)安陵人。班彪既有高才又好闡述寫(xiě)作,于是專心在史籍方面下功
夫。武帝時(shí),司馬遷著了《史記》,從太初年以后,缺了沒(méi)寫(xiě),后來(lái)有些好事者把當(dāng)時(shí)的事
跡連綴起來(lái),但是文筆鄙俗,不配為《史記》的后續(xù)之作。班彪于是繼續(xù)搜集前朝歷史遺事,
還從旁貫穿一些異聞,寫(xiě)下后傳數(shù)十篇,參照前面的歷史而評(píng)論得失。
班固,字孟堅(jiān)。九歲的時(shí)候就會(huì)寫(xiě)文章,背誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后,便廣泛研讀群書(shū),對(duì)于
九流百家的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),無(wú)不加以深入探討。班固的學(xué)問(wèn)并不是向某一家某一人學(xué)的,不
在分章析句上下功夫,只是了解文章的主旨思想而已。他性情寬厚容人,從來(lái)不自恃才能而
凌駕于人上,因此儒生們都很尊敬他。
父親班彪去世后,班固回到家鄉(xiāng)。班固因父親續(xù)寫(xiě)前代史事不詳備,于是他潛心研究、
思考,想要完成父親的事業(yè)。不久有人向顯宗告發(fā)他私自改作“國(guó)史”,朝廷下達(dá)詔書(shū)給地
方官,逮捕班固并關(guān)進(jìn)京兆獄中,全部查抄走他家中的書(shū)稿。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被獄
吏嚴(yán)刑逼供,而無(wú)法自己澄清實(shí)情,于是迅速來(lái)到朝廷上書(shū),為兄辯白,得到皇帝的召見(jiàn),
班超詳盡地講述了班固修史的意圖,這個(gè)時(shí)候地方官也把班固的書(shū)稿送到朝廷?;实蹖?duì)班固
的史學(xué)才能感到很驚異,就下詔讓他到京師校書(shū)部,任命為蘭臺(tái)令史?;实塾谑怯置钏?/p>
成他過(guò)去撰述的史書(shū)。
班固認(rèn)為漢王朝是直接承接堯的天命,以此建立帝王的基業(yè),到了第六代漢武帝時(shí),
司馬遷才追述漢王朝的歷史功業(yè),私自作帝王傳記,把漢王朝編在百王之后,和秦始皇、項(xiàng)
羽等相提并論,而且漢武帝太初年以后的歷史,空缺著沒(méi)有記載,所以班固探究撰寫(xiě)前人的
記載,連綴匯集他所聽(tīng)說(shuō)到的史實(shí),編寫(xiě)《漢書(shū)》。
班固后來(lái)因?yàn)槟赣H去世而離職。永元初年,大將軍竇憲出征匈奴,任命班固為中護(hù)軍,
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得以參與軍務(wù)。等到竇憲叛亂的陰謀敗露后,班固首先受到牽連被罷官。
班固平時(shí)對(duì)待自己的兒子不加教育引導(dǎo),他的幾個(gè)兒子大多不遵守國(guó)家法度,地方官
員對(duì)他們沒(méi)有半點(diǎn)辦法。有一次,洛陽(yáng)令種兢出行,班固的家奴沖撞了他的馬車(chē),種兢身邊
的小吏捶打、呵斥班固的家奴,那個(gè)家奴便借喝醉了酒張口大罵,種兢十分惱怒,畏懼竇憲
而不敢發(fā)作,但對(duì)班固懷恨在心。等到竇憲的門(mén)客都被逮捕拷問(wèn)的時(shí)候,種兢就趁機(jī)逮捕了
班固,于是班固死在了獄中。時(shí)年六十一歲?;实巯略t譴責(zé)種兢,把主辦這件事的小吏辦了
罪,以抵償害死班固的過(guò)失。
范曄贊曰:班氏父子懷有才學(xué),寫(xiě)成漢家帝王典籍??膳c優(yōu)良史官司馬遷、董狐比美,
又兼有司馬相如(卿)、揚(yáng)雄(云)的華麗文采。班彪熟知皇天大命,班固卻被世間糾紛迷
惑。
6.BDG
【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:皇帝看了奏章,怒氣稍微緩解。但宦官交相毀謗他,(劉實(shí))最終因病死在獄中。
“上覽書(shū)"中"上"作主語(yǔ),"覽"作謂語(yǔ),"書(shū)"作賓語(yǔ),所以在B處斷開(kāi)。
"意稍解"中"意"作主語(yǔ),"稍解"作謂語(yǔ),所以在D處斷開(kāi)。
“中官交諧之"中"中官"作主語(yǔ),"交諳"作謂語(yǔ),"之"作賓語(yǔ),所以在G處斷開(kāi)。
故選BDGo
參考譯文:
材料:
劉實(shí)字嘉秀,是安福(今屬江西)人。宣德五年考中進(jìn)士,選任庶吉士。(他)自言才力
薄弱、雙親年老,請(qǐng)求擔(dān)任教官職務(wù),(朝廷)不同意。授官金華府同知。金華旱災(zāi),很多人
家拖欠賦稅,劉實(shí)上疏請(qǐng)求,得以免除賦稅。因母親去世回鄉(xiāng),結(jié)廬守葬,三年守喪期滿,
升任順天府治中。(劉實(shí))為人剛強(qiáng)正直,作風(fēng)嚴(yán)峻,心中不認(rèn)可的人或事,(哪怕是)達(dá)官貴
人,也一定當(dāng)面斥責(zé)他。
升任南雄(今屬?gòu)V東)知府,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,有宦官出使嶺南,快到(南雄)時(shí),先派小卒
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