年北京市東城區(qū)高三語(yǔ)文二模考試卷本試卷共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。2025.5一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一珠穆朗瑪峰（簡(jiǎn)稱(chēng)珠峰），位于中國(guó)和尼泊爾邊界的喜馬拉雅山之巔。這個(gè)地區(qū)氣候極度寒冷，被稱(chēng)為“世界第三極”?？滴跄觊g，清政府派遣專(zhuān)家對(duì)喜馬拉雅區(qū)域開(kāi)展勘測(cè)，先后用滿、漢兩種文字在《皇輿全覽圖》上明確標(biāo)注了珠峰的位置和名稱(chēng)，這是有關(guān)珠峰的最早文獻(xiàn)記載。在之后300余年的時(shí)間里，人類(lèi)不斷追問(wèn)這座地球之巔，獲得了一個(gè)又一個(gè)“答案”。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)對(duì)珠峰開(kāi)展了多次大規(guī)模測(cè)量。20世紀(jì)60年代，測(cè)繪工作者以在珠峰北坡建立的大地控制網(wǎng)為基礎(chǔ)，對(duì)珠峰峰頂進(jìn)行了首次觀測(cè)，由于沒(méi)有開(kāi)展峰頂雪深測(cè)量，也未能在峰頂樹(shù)立測(cè)量覘標(biāo)，因此并未公布珠峰高程數(shù)據(jù)。1975年，我國(guó)對(duì)珠峰高程進(jìn)行了第二次測(cè)量，綜合運(yùn)用了導(dǎo)線、水準(zhǔn)、天文、重力、三角高程測(cè)量以及溫度垂直梯度等測(cè)量方法。中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員從北坡成功登頂珠峰，豎立起紅色金屬測(cè)量覘標(biāo)，并首次測(cè)量了珠峰峰頂?shù)姆e雪厚度為0.92米.此次測(cè)量公布的珠峰海拔高程為8848.13米，自此，“8848米”成為一代中國(guó)人深遠(yuǎn)的記憶。1975年之后，國(guó)內(nèi)外一些部門(mén)和組織陸續(xù)對(duì)珠峰進(jìn)行了多次考察并對(duì)其高程進(jìn)行了測(cè)量，不斷更新珠峰高程數(shù)據(jù)，對(duì)珠峰高程值的屬權(quán)與使用造成了一定的混亂。為維護(hù)珠峰高程的權(quán)威性、唯一性，國(guó)家相關(guān)部門(mén)在2005年暨我國(guó)首次精密測(cè)量珠峰高程30周年之際，重啟珠峰測(cè)量計(jì)劃。測(cè)量隊(duì)員將GPS衛(wèi)星測(cè)量等新技術(shù)與經(jīng)典的三角測(cè)量、水準(zhǔn)測(cè)量等方法相結(jié)合，獲得的珠峰巖面高度為8844.43米，被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)精度最高的測(cè)量結(jié)果。珠峰處于亞歐板塊和印度洋板塊碰撞的結(jié)合部，珠峰高程正是這兩個(gè)板塊相互作用的結(jié)果反映。這兩個(gè)板塊運(yùn)動(dòng)至今尚未結(jié)束，珠峰高度、冰冠厚度變化，能夠反映出人類(lèi)生活環(huán)境的變化。珠峰測(cè)量數(shù)據(jù)對(duì)于地球動(dòng)力學(xué)板塊運(yùn)動(dòng)、氣候變化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面的研究，都有著重要的支持作用。（取材于張江齊、陳剛等人的相關(guān)文章）材料二珠穆朗瑪峰以高度稱(chēng)雄，測(cè)繪測(cè)量則以精度為傲。要實(shí)現(xiàn)珠峰高度最精確的觀測(cè)，觀測(cè)站就必須不斷接近珠峰，不斷抬升觀測(cè)高度，直到攜帶儀器設(shè)備登頂觀測(cè)。整個(gè)過(guò)程都是在極端環(huán)境中完成的。峰頂氧氣含量只有海平面的三分之一，氣溫常年維持在零下三四十?dāng)z氏度，甚至能達(dá)到零下六十?dāng)z氏度，風(fēng)力常達(dá)十級(jí)以上，這樣的觀測(cè)條件對(duì)于人與科學(xué)技術(shù)的考驗(yàn)都達(dá)到了極致。因此，精確測(cè)量珠峰高程可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家測(cè)繪科技水平與積累厚度的綜合體現(xiàn)。2015年，尼泊爾發(fā)生了8.1級(jí)大地震，該地震對(duì)珠峰精確高度會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響無(wú)法確定。作為珠峰主權(quán)國(guó)，2020年，中國(guó)和尼泊爾攜手啟動(dòng)珠峰高程測(cè)量行動(dòng)，以期確定珠峰最新高程數(shù)據(jù)，以及了解和掌握青藏高原地區(qū)現(xiàn)代構(gòu)造運(yùn)動(dòng)規(guī)律。5月，登山隊(duì)員們從中國(guó)境內(nèi)的北坡成功登頂珠峰。12月，習(xí)近平主席同尼泊爾總統(tǒng)互致信函，共同宣布珠峰的高程為8848.86米。2020年珠峰高程測(cè)量綜合運(yùn)用了多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測(cè)量技術(shù)，國(guó)產(chǎn)設(shè)備擔(dān)當(dāng)重任，從峰頂?shù)腉NSS接收機(jī)、雪深探測(cè)雷達(dá)，到航空重力儀、光電測(cè)距儀，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化，標(biāo)志著我國(guó)測(cè)繪科學(xué)技術(shù)和儀器制造能力達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。此次測(cè)量使用我國(guó)自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)提供數(shù)據(jù)。2005年珠峰測(cè)量時(shí)，GNSS衛(wèi)星測(cè)量主要依賴(lài)GPS系統(tǒng)。而此次測(cè)量珠峰，同時(shí)參考美國(guó)GPS、歐洲伽利略、俄羅斯格洛納斯和中國(guó)北斗四大全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，并以北斗的數(shù)據(jù)為主。登頂測(cè)量時(shí)，峰頂?shù)腉NSS接收機(jī)依托北斗系統(tǒng)和珠峰地區(qū)以及外圍的GNSS監(jiān)測(cè)網(wǎng)聯(lián)機(jī)同步觀測(cè)，同時(shí)還可監(jiān)測(cè)相關(guān)地區(qū)的地殼運(yùn)動(dòng)。登山隊(duì)員在峰頂豎起測(cè)量覘標(biāo)，連接國(guó)產(chǎn)北斗高精度定位設(shè)備，精度可以達(dá)到毫米級(jí)。為確保設(shè)備在珠峰登頂測(cè)量中能正常工作，此次測(cè)量定制了專(zhuān)用耐低溫鋰電池，保證設(shè)備能在低溫條件下連續(xù)工作12小時(shí)；天線線纜選用耐低溫材質(zhì)，確保在低溫條件下不會(huì)開(kāi)裂，信號(hào)傳輸不會(huì)衰減。在珠峰海拔6500米前進(jìn)營(yíng)地，中國(guó)移動(dòng)全球海拔最高的5G基站正式投入使用。由于距離珠峰峰頂存在2000多米落差，基站全部選用了華為極簡(jiǎn)基站產(chǎn)品，可通過(guò)波束賦形技術(shù)提高在垂直維度的覆蓋范圍。通過(guò)5G實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)傳輸，登頂隊(duì)員測(cè)得的北斗衛(wèi)星定位數(shù)據(jù)和GPS觀測(cè)數(shù)據(jù)可實(shí)時(shí)傳輸?shù)轿靼灿?jì)算中心和北京檢核計(jì)算中心，利用我國(guó)建立的國(guó)際GNSS監(jiān)測(cè)服務(wù)系統(tǒng)提供的北斗精密軌道和衛(wèi)星鐘差，進(jìn)行珠峰測(cè)量點(diǎn)的精密計(jì)算，快速、實(shí)時(shí)檢查珠峰高程測(cè)量的數(shù)據(jù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，減少測(cè)量失誤造成的重測(cè)，顯著提高珠峰測(cè)量的可靠性。2025年是人類(lèi)首次從北坡登上珠峰65周年，在攀登珠峰已經(jīng)商業(yè)化了的今天，了解和測(cè)量珠峰，依然是我們認(rèn)識(shí)和探索地球的重要標(biāo)志，是人類(lèi)勇氣、智慧和好奇心的明證。（取材于徐紅、云影等人的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.對(duì)珠峰高程的測(cè)量，最早在清代就已經(jīng)開(kāi)始。B.300多年以來(lái)，人類(lèi)對(duì)珠峰的探索從未停止過(guò)。C.20世紀(jì)60年代的珠峰測(cè)量沒(méi)有公布高程數(shù)據(jù)。D.2005年之前，珠峰高程權(quán)威數(shù)據(jù)是8848.13米。2.國(guó)產(chǎn)設(shè)備在2020年珠峰高程測(cè)量中發(fā)揮了重要作用。根據(jù)材料二，下列表述正確的一項(xiàng)是（3分）A.GNSS衛(wèi)星測(cè)量主要使用GPS系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)。B.測(cè)量覘標(biāo)可以精準(zhǔn)測(cè)量峰頂高度，精度達(dá)毫米級(jí)。C.定制的鋰電池，低溫條件下可確保信號(hào)傳輸質(zhì)量。D.華為極簡(jiǎn)基站產(chǎn)品，能夠保證峰頂接收到5G信號(hào)。3.根據(jù)材料一和材料二，對(duì)珠峰高程的精準(zhǔn)測(cè)量，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A.必須完成峰頂雪深測(cè)量B.應(yīng)該關(guān)注地殼板塊運(yùn)動(dòng)C.傳統(tǒng)測(cè)量技術(shù)不再有效D.不必在峰頂建5G基站4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解和推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A.2025年是我國(guó)首次精密測(cè)量并公布珠峰高程50周年。B.2005年和2020年的測(cè)量都借助了全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。C.幾次測(cè)量結(jié)果都顯示珠峰一直在“長(zhǎng)高”，證明了地球板塊運(yùn)動(dòng)的活躍。D.珠峰高程的測(cè)量，需要專(zhuān)業(yè)人員對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)雜的分析處理以消除誤差。5.結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)持續(xù)開(kāi)展珠峰測(cè)量工作的意義。（6分）二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成6—10題。（共18分）宋有雀生鳥(niǎo)旃【注】于城之陬。史占之曰：“吉。小而生巨，必霸天下?！彼慰低跸?，起兵滅滕，伐薛，東敗齊，取五城，南敗楚，取地三百里，西敗魏軍，與齊、魏為敵國(guó)，乃愈自信其霸。欲霸之亟成，故射天笞地，斬社稷而焚滅之，以示威服鬼神。為長(zhǎng)夜之飲于室中，國(guó)中無(wú)敢不呼萬(wàn)歲者。天下之人謂之“桀宋”。齊湣王起兵伐之，民散，城不守，宋王奔魏，死于溫。齊湣王既滅宋而驕，乃南侵楚，西侵三晉，欲并二周，為天子。狐咺正議，斫之檀衢。燕昭王撫循其人，益為富實(shí)，乃與樂(lè)毅謀伐齊。樂(lè)毅曰：“齊，霸國(guó)之余業(yè)也。地大人眾，未易獨(dú)攻也。王必欲伐之，莫如約趙及楚、魏。”于是使樂(lè)毅約趙，別使使者連楚、魏，且令趙啖秦以伐齊之利。諸侯害齊王之驕暴，皆爭(zhēng)合謀與燕伐齊。燕王悉起兵，以樂(lè)毅為上將軍。秦尉斯離帥師與三晉之師會(huì)之。樂(lè)毅并將秦、魏、韓、趙之兵以伐齊。齊湣王悉國(guó)中之眾以拒之，大敗。樂(lè)毅還秦、韓之師，分魏師以略宋地，部趙師以收河間，身率燕師，長(zhǎng)驅(qū)逐北。劇辛曰：“齊大而燕小，賴(lài)諸侯之助以破其軍，宜及時(shí)攻取其邊城以自益，此長(zhǎng)久之利也。今過(guò)而不攻，以深入為名，無(wú)損于齊，無(wú)益于燕而結(jié)深怨，后必悔之。”樂(lè)毅曰：“齊王伐功矜能，謀不逮下，廢黜賢良，政令戾虐，百姓怨懟。今軍皆破亡，若因而乘之，其民必叛，禍亂內(nèi)作，則齊可圖也?！彼爝M(jìn)軍深入。齊人果大亂失度，湣王出走。荀子論之曰：用國(guó)者義立而王，信立而霸，權(quán)謀立而亡。挈國(guó)以呼功利，不務(wù)張其義，齊其信，唯利之求；內(nèi)則不憚詐其民而求小利焉，外則不憚詐其與而求大利焉。內(nèi)不修正其所以有，然常欲人之有，如是，則臣下百姓莫不以詐心待其上矣。上詐其下，下詐其上，則是上下析也。如是，則敵國(guó)輕之，與國(guó)疑之，權(quán)謀日行而國(guó)不免危削，綦之而亡，齊湣是也。故用強(qiáng)齊，非以修禮義也，非以本政教也，非以一天下也，綿綿常以結(jié)引馳外為務(wù)。故強(qiáng)，南足以破楚，西足以詘秦，北足以敗燕，中足以舉宋。及以燕、趙起而攻之，若振槁然，而身死國(guó)亡，為天下大僇，后世言惡則必稽焉。是無(wú)他故焉，唯其不由禮義而由權(quán)謀也。（取材于《資治通鑒》）【注】鳥(niǎo)旃：鷂類(lèi)猛禽。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A.與齊、魏為敵國(guó) 敵：敵對(duì)B.且令趙啖秦以伐齊之利 啖：利誘C.后世言惡則必稽焉 稽：考查D.唯其不由禮義而由權(quán)謀也 由：施行7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.欲霸之亟成 B.為長(zhǎng)夜之飲于室中唯利之求 為天下大僇C.與三晉之師會(huì) D.之分魏師以略宋地與國(guó)疑之 攻取其邊城以自益8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.燕昭王撫循其人，益為富實(shí)燕昭王安撫宋國(guó)百姓，使他們更加富足B.身率燕師，長(zhǎng)驅(qū)逐北（樂(lè)毅）親率燕軍，長(zhǎng)驅(qū)直入追擊潰敗的齊軍C.齊王伐功矜能，謀不逮下齊王夸耀自己的功勞和才能，不與臣子商議D.綿綿常以結(jié)引馳外為務(wù)長(zhǎng)期將結(jié)交外邦、對(duì)外擴(kuò)張當(dāng)作要?jiǎng)?wù)9.根據(jù)文意，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A.盡管齊湣王攻滅了宋國(guó)，卻并沒(méi)有從宋康王的失敗中汲取教訓(xùn)。B.樂(lè)毅對(duì)齊國(guó)認(rèn)識(shí)深刻，既看到其實(shí)力雄厚，又看到其民心動(dòng)搖。C.劇辛反對(duì)樂(lè)毅孤軍深入，是因?yàn)樗麧M足于既定戰(zhàn)果，缺少遠(yuǎn)見(jiàn)。D.荀子認(rèn)為以提倡禮義或樹(shù)立信譽(yù)來(lái)治理國(guó)家，可以使國(guó)家強(qiáng)大。10.齊湣王，又稱(chēng)“齊愍王”。《逸周書(shū)·謚法解》曰“在國(guó)逢難曰愍”，孔晁注“逢難”云“逢兵寇之事也”。請(qǐng)你結(jié)合選文，分析齊湣王獲此謚號(hào)的原因以及齊國(guó)戰(zhàn)亂的根源。（6分）11.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。（共10分）(1)閱讀下面材料，回答問(wèn)題。子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）微生姓，高名，魯人，素有直名者。醯，醋也。人來(lái)乞時(shí)，其家無(wú)有，故乞諸鄰家以與之。夫子言此，譏其曲意殉物，掠美市恩，不得為直也。……范氏曰：“是曰是、非曰非、有謂有、無(wú)謂無(wú)，曰直?！保ㄖ祆洹端臅?shū)章句集注》）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）子曰：“……好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞【注】；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）【注】絞：尖刻刺人。①孔子對(duì)微生高的評(píng)價(jià)是什么？為什么有這樣的評(píng)價(jià)？（4分）②請(qǐng)根據(jù)四則材料內(nèi)容，概括孔子對(duì)“直”的認(rèn)識(shí)。（6分）(2)閱讀下面材料，回答問(wèn)題。（賈）雨村道：天地生人，除大仁大惡兩種，余者皆無(wú)大異。……清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也?！蝗菪?，邪復(fù)妒正，兩不相下，亦如風(fēng)水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓?zhuān)刂敛珦粝瓢l(fā)后始盡。故其氣亦必賦人，發(fā)泄一盡始散。使男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬(wàn)萬(wàn)人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬(wàn)萬(wàn)人之上；其乖僻邪謬不近人情之態(tài)，又在萬(wàn)萬(wàn)人之下。若生于公侯富貴之家，則為情癡情種，若生于詩(shī)書(shū)清貧之族，則為逸士高人……（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二回）①賈雨村的這段話被一些學(xué)者概括為“正邪兩賦論”，其中，“正”與“邪”的特征分別是什么？“正邪兩賦”的意思是什么？（4分）②在賈寶玉身上，“正邪兩賦”有怎樣的體現(xiàn)？請(qǐng)任選一個(gè)角度，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要解說(shuō)。（6分）三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面這首詞，完成12-14題。（共12分）水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞【1】（其一）張惠言東風(fēng)無(wú)一事，妝出萬(wàn)重花。閑來(lái)閱遍花影，惟有月鉤斜。我有江南鐵笛，要倚一枝香雪【2】，吹徹玉城【3】霞。清影渺難即，飛絮滿天涯。飄然去，吾與汝，泛云槎【4】。東皇【5】一笑相語(yǔ)，芳意在誰(shuí)家？難道春花開(kāi)落，又是春風(fēng)來(lái)去，便了卻韶華？花外春來(lái)路，芳草不曾遮。注釋?zhuān)骸?】楊生子掞：張惠言的學(xué)生?！?】香雪：指梅花?！?】玉城：道家稱(chēng)天帝所居之處?！?】槎：竹、木等做的筏子?！?】東皇：司春之神。12.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“閑來(lái)”二句，寫(xiě)詞人閑時(shí)欲尋花影，卻只見(jiàn)到一輪新月。B.“吹徹”句，寓意著人間的春景與天上的仙境相通相融。C.“飄然去”三句，與“道不行，乘桴浮于?！币馑枷嘟.“花外”二句，寫(xiě)即使春花落了，也還有春意歸來(lái)之路。13.下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“妝出”句中的“妝”，與“碧玉妝成一樹(shù)高”中的“妝”有異曲同工之妙。B.上片后五句，詞人寫(xiě)了自己的感受和體驗(yàn)，這樣教導(dǎo)學(xué)生顯得更親切可信。C.“東皇”七句，詞人運(yùn)用想象、設(shè)問(wèn)與反問(wèn)，構(gòu)建出獨(dú)特豐富的詩(shī)意空間。D.本詞上片喻師，下片喻生，表達(dá)了對(duì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的殷切期望。14.在本詞中，“花”引發(fā)了詞人哪些情思？請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要分析。（6分）15.在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。（共8分）(1)曾子認(rèn)為，讀書(shū)人承擔(dān)行仁道于天下的責(zé)任，必須意志堅(jiān)強(qiáng)：“_____________，___________?！?2)郭橐駝“_______，_______”的種樹(shù)之道，啟迪教育者要順應(yīng)兒童的天性，不可急功近利、拔苗助長(zhǎng)。(3)張若虛《春江花月夜》“不知乘月幾人歸，___________”與蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“明月夜，___________”，都是以景結(jié)情的名句，意蘊(yùn)豐富，余韻悠長(zhǎng)。(4)“茶”與古人的生活密切相關(guān)。陸游《臨安春雨初霽》“矮紙斜行閑作草，___________”，描繪了詩(shī)人以茶為伴的雅致生活；白居易《琵琶行》“商人重利輕別離，___________”，則側(cè)面反映了唐代茶葉貿(mào)易的繁榮。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。濂溪水匯天下水天下書(shū)院半湖湘，作為一個(gè)行走在湖湘大地的讀書(shū)人，我在生命的河流里，曾與好幾座書(shū)院有著美好的邂逅。文山書(shū)院，是與我的生命產(chǎn)生交集的第一家書(shū)院，那里曾是晚唐著名詩(shī)人李群玉的讀書(shū)之所。唐代詩(shī)人杜牧曾來(lái)過(guò)這里，他欽佩李群玉的詩(shī)名和才氣，與之結(jié)為好友，并力勸他參加科舉考試。在杜牧的鼓勵(lì)下，李群玉走出書(shū)院，走出澧州，奔赴科考之路。只是，這位才子卻在科舉考試中落了第。從此，他不再參加科考，回到澧州，讀書(shū)賣(mài)文為生。同時(shí)也如同其他看淡官場(chǎng)名利的文人一樣，游歷各地，在山水間進(jìn)行心靈的療愈。一千多年后，年少的我曾一遍遍走過(guò)文山書(shū)院的遺址，那是我從家去小學(xué)的必經(jīng)之地。小小年紀(jì)的我，還不知道文山書(shū)院的故事，但是書(shū)院的縷縷文脈以及詩(shī)人如竹般的氣節(jié)，如同陽(yáng)光沐浴著我，無(wú)聲無(wú)息，卻不可抵擋。讀中學(xué)時(shí)，我家搬遷，從文山書(shū)院遺址搬至洗墨池附近。這又是何其幸運(yùn)！著名文學(xué)家范仲淹曾在我的家鄉(xiāng)澧州求學(xué)，他刻苦讀書(shū)，清洗筆和硯臺(tái)的池塘水都被染成了墨色，該池便得名“洗墨池”?？炭嘧x書(shū)的范仲淹，后來(lái)寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。為紀(jì)念范仲淹，人們?cè)阱⒅萁ㄏ獤|書(shū)院，后又在其遺址上建澧陽(yáng)書(shū)院。清代學(xué)者、湖湘經(jīng)世派的主要代表人物陶澍曾在澧陽(yáng)書(shū)院主講，并為書(shū)院寫(xiě)下一聯(lián)：“臺(tái)接囊螢，如車(chē)武子方稱(chēng)學(xué)者；池臨洗墨，看范希文何等秀才。”如今，這副對(duì)聯(lián)成了學(xué)子們刻在心里的座右銘，激勵(lì)著他們?cè)跁?shū)院里嗅著范公書(shū)墨清香、仿效車(chē)公囊螢之風(fēng)，刻苦讀書(shū)，從這里出發(fā)，奔向未來(lái)。我也是其中的一個(gè)。當(dāng)古城墻上的迎春花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，我終于通過(guò)高考離開(kāi)了故鄉(xiāng)。我的生命之河，就如同澧陽(yáng)書(shū)院外的那條護(hù)城河一樣，向前奔流，尋找遠(yuǎn)方，與其他更多的河流匯聚，或以云的方式，或以雨的姿態(tài)。我撐起一把雨傘，來(lái)到郴州汝城的濂溪書(shū)院，承接著濂溪書(shū)院滴滴答答的雨點(diǎn)。雨點(diǎn)落在我的傘面上，一滴一滴，如同讀書(shū)聲。我確實(shí)聽(tīng)到了讀書(shū)聲，那是參觀的游客們?cè)谥芏仡U的塑像前背誦他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。那雨點(diǎn)，那讀書(shū)聲，滴落在我記憶的河流里，泛起漣漪，激活往事。我的家鄉(xiāng)也種蓮。農(nóng)村的堰塘里，一到夏天，粉色的、白色的荷花，以及如傘的荷葉，會(huì)將整個(gè)堰塘填滿。我還記得學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文時(shí)，語(yǔ)文老師鼓勵(lì)我們到荷塘里去觀察，看看荷花是不是真如文人寫(xiě)的那樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。我真的帶著課本，來(lái)到一個(gè)叫“如東”的鄉(xiāng)村，去荷塘里讀這篇文章，觀察荷是否真的亭亭凈植，是否真的中通外直、不蔓不枝。那是一種別樣的文化體驗(yàn)。那時(shí)我沒(méi)有想到，多年后，我會(huì)帶著那卷書(shū)，去更遠(yuǎn)的地方，去周敦頤曾經(jīng)生活工作過(guò)的地方，重讀那篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。是的，我的生命之河，與周敦頤曾見(jiàn)過(guò)的種植著蓮花的荷塘有了跨越時(shí)空的交集。雨點(diǎn)滴答，一聲聲，如同天地間的讀書(shū)聲。我踏著這樣的節(jié)奏，一步步走進(jìn)濂溪書(shū)院。書(shū)院外，有幾棵枝繁葉茂的大樹(shù)，粗壯、爬著青苔的枝干無(wú)聲地昭示著它的歷史。南宋嘉定十三年(1220年)，周思誠(chéng)出任桂陽(yáng)（今汝城）縣令，為紀(jì)念曾在當(dāng)?shù)負(fù)?dān)任縣令的周敦頤，修濂溪祠。1804年，知縣徐兆先在濂溪祠增設(shè)講堂和學(xué)舍，命名為濂溪書(shū)院。當(dāng)年修建濂溪祠時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)參與進(jìn)來(lái)，工匠不取報(bào)酬，街坊輪流送茶，大家紛紛以樸實(shí)的方式表達(dá)著感恩之情。當(dāng)?shù)厝嗽鯐?huì)忘記，他們喝著當(dāng)年周敦頤興修水利開(kāi)辟的泉塘池的水，繁衍生息；他們?cè)诋?dāng)年周敦頤帶人筑成的防洪壩內(nèi)春種秋收，免受水澇與干旱之苦；他們?cè)谥芏仡U帶頭捐資修建的民塘，取水澆灌。周敦頤把對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩盏那椋瑢?xiě)在了天地間，以泉塘池、防洪壩、民塘等形式留了下來(lái)；老百姓對(duì)他的那份愛(ài)，以濂溪祠的形式留了下來(lái)。除了水利設(shè)施的建設(shè)，周敦頤更是在人們的心里構(gòu)筑了學(xué)術(shù)、思想的高臺(tái)。他在汝城開(kāi)闡理蘊(yùn)，著書(shū)立說(shuō)，構(gòu)筑了理學(xué)思想的基石與骨架，被世人譽(yù)為“道學(xué)宗主”。如今，濂溪書(shū)院的門(mén)廊與屋檐都已爬滿青苔，變得有些發(fā)暗。但一直年輕的，是周敦頤留在世人心里的那株蓮，一年年都開(kāi)著當(dāng)年的花，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。在書(shū)院里，我們聆聽(tīng)著講解員講述當(dāng)年周敦頤留在汝城的故事。她的聲音，與窗外雨打屋檐的聲音融合在一起，與我們?cè)谇旰笠徊讲阶呓芏仡U的腳步聲融合在一起。我忍不住再次回望書(shū)院大門(mén)，大門(mén)和檐柱各有楹聯(lián)一副：“學(xué)衍道源，德化蒼生”“濂溪水匯天下水，道學(xué)心達(dá)圣人心”。是啊，濂溪水匯天下水，所有的河流都會(huì)相遇。我的生命之河，從澧縣的那條護(hù)城河流出，匯于洗墨池，匯于濂溪水。那穿越時(shí)空、行走千年的時(shí)光河流，與我們?cè)诓煌瑫r(shí)空里流淌著的生命河流，就這樣，悄然匯集……（取材于徐虹雨的同名文章）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如同陽(yáng)光沐浴著我 沐?。簼?rùn)澤、熏陶。B.仿效車(chē)公囊螢之風(fēng) 囊螢：形容刻苦學(xué)習(xí)。C.泛起漣漪 漣漪：比喻生活中的波折。D.理學(xué)思想的基石與骨架 骨架：具有支撐作用的核心內(nèi)容。17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“我的家鄉(xiāng)”一段，寫(xiě)語(yǔ)文老師引導(dǎo)“我”從生活體驗(yàn)中獲得生動(dòng)的文學(xué)感受。B.“留在世人心中的那株蓮”，象征周敦頤惠利百姓、構(gòu)筑理學(xué)基石的濟(jì)世精神。C.作者寫(xiě)濂溪書(shū)院中的雨聲、讀書(shū)聲、講解聲，營(yíng)造了濃郁而和諧的文化氛圍。D.文章以游蹤為線索，在游覽書(shū)院的過(guò)程中，作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)逐漸加深。18.作者在文中勾勒出由李群玉、范仲淹、陶澍、周敦頤組成的文人群像。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析這一群像的作用。（6分）19.作者說(shuō)：“我的生命之河，從澧縣的那條護(hù)城河流出，匯于洗墨池，匯于濂溪水?！蹦愕摹吧印迸c哪一條“生命之河”有過(guò)跨越時(shí)空的匯集？你從中獲得了怎樣的感悟？（6分）五、本大題共3小題，共66分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）①一座超大型城市的治理密碼，或許就藏在千家萬(wàn)戶的細(xì)碎訴求中。②紀(jì)錄電影《您的聲音》，以北京“12345”接訴即辦改革為切口，用紀(jì)實(shí)鏡頭穿透鋼筋水泥的都市森林，捕捉到了中國(guó)式現(xiàn)代化治理的溫暖注腳。③這部作品不僅是一部市民服務(wù)的影像檔案，更見(jiàn)證了“人民至上”理念如何譜寫(xiě)________。④影片采用“隱形攝像機(jī)”的拍攝手法，讓被攝對(duì)象在渾然不覺(jué)中展現(xiàn)最本真的狀態(tài)。⑤熱線話務(wù)員凌晨接線的疲憊與堅(jiān)守，街道書(shū)記面對(duì)居民質(zhì)疑時(shí)的焦灼與擔(dān)當(dāng)，立法工作者字斟句酌的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著，這些未經(jīng)雕琢的日常片段，構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)治理的微觀圖譜。⑥這部作品，是對(duì)北京接訴即辦改革的影像存檔，更是城市治理參與者的致敬之作。(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.第①句中的加點(diǎn)詞可換為“萬(wàn)家燈火”。B.第④句中的“隱形攝像機(jī)”后應(yīng)加“式”。C.第⑤句中畫(huà)波浪線的兩處須互換。D.第⑥句中畫(huà)橫線的部分沒(méi)有語(yǔ)病。(2)請(qǐng)?jiān)诘冖劬錂M線處將句子補(bǔ)充完整。要求：與上文畫(huà)橫線部分結(jié)構(gòu)一致。將答案寫(xiě)在答題卡上。（3分）21.微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。(1)每年的5月25日是全國(guó)大、中學(xué)生的心理健康日，“5·25”是“我愛(ài)我”的諧音。學(xué)?，F(xiàn)面向各年級(jí)征集今年“5·25”的活動(dòng)主題，請(qǐng)你為高三年級(jí)擬定一個(gè)主題并闡述理由。要求：理由充分，條理清晰。(2)今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，學(xué)生會(huì)將聯(lián)合校廣播站舉辦“銘記歷史，傳頌英雄”的主題朗誦活動(dòng)。請(qǐng)你寫(xiě)一份倡議書(shū)，動(dòng)員同學(xué)們踴躍參加。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有號(hào)召力。(3)請(qǐng)以“五月的香”為題寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。22.作文(50分)閱讀下面文字，按要求作文?！笆展佟币辉~，指圍棋比賽的最后階段。收官之戰(zhàn)中，原本有優(yōu)勢(shì)的一方未必就是勝者，稍有不慎就會(huì)功虧一簣；處于下風(fēng)的棋手也未必一定失敗，可能憑借頑強(qiáng)和妙手，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、反敗為勝。如今，“收官”已被廣泛運(yùn)用于諸多領(lǐng)域，“收官”中蘊(yùn)含的智慧也啟迪人們把握機(jī)會(huì)，錘煉品格，更好地走向未來(lái)……請(qǐng)以“收官”為題目，寫(xiě)一篇議論文或記敘文，不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。要求：思想健康，語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。寫(xiě)議論文，論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；寫(xiě)記敘文，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。（考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效）參考答案1.A2.D3.C4.C5.

答案要點(diǎn)：①保證珠峰高程值的權(quán)威性，是維護(hù)國(guó)家主權(quán)的表現(xiàn)。②了解和掌握青藏高原地區(qū)的現(xiàn)代構(gòu)造運(yùn)動(dòng)規(guī)律，支持對(duì)地球板塊運(yùn)動(dòng)、氣候變化、環(huán)境保護(hù)的研究。③推動(dòng)我國(guó)測(cè)繪技術(shù)的突破發(fā)展，促進(jìn)測(cè)繪水平不斷提升。④彰顯人類(lèi)的勇氣、智慧、好奇心，以及探索精神。6.A7.D8.A9.C10.

答案要點(diǎn)：①原因：齊湣王在位期間，齊國(guó)受到樂(lè)毅率領(lǐng)的五國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻，導(dǎo)致齊國(guó)大亂自己流亡。②根源：齊湣王不崇尚禮義而沉溺權(quán)謀。對(duì)外，他覬覦別人的成果，頻頻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，引起諸侯的痛恨和聯(lián)手報(bào)復(fù)；對(duì)內(nèi)，他罷黜甚至屠戮忠臣賢士，造成上下離心，政令暴戾，引起百姓怨憤。11.（1）①答案要點(diǎn)：A.孔子批評(píng)微生高不直率。B.原因：當(dāng)有人向微生高求醋時(shí)，他家沒(méi)有醋卻未直言相告，而是特意從鄰居家討來(lái)給人。他這樣做是“曲意殉物，掠美市恩”。②答案要點(diǎn)：A.“直”的要義是實(shí)事求是，表里如一。B.一味“直”并不可取，需要在學(xué)習(xí)（禮義）中明理，才能避免尖酸刻薄。（2）①答案要點(diǎn)：第一問(wèn)：“正”的特征是清明靈秀；“邪”的特征是殘忍乖僻。第二問(wèn)：“正邪兩賦”的意思是：正氣與邪氣兩不相下，賦形于人。②答案示例：示例一：賈寶玉的“正邪兩賦”體現(xiàn)在他對(duì)待女性的態(tài)度上。他不看重封建社會(huì)的禮法，尊重憐惜地位低下的女性。他與晴雯發(fā)生口角后，為哄晴雯高興陪她撕扇；他憐惜劉姥姥貧苦，向妙玉討下成窯盅送給她賣(mài)錢(qián)度日。但寶玉身上也有紈绔習(xí)氣，乖張任性。只因李嬤嬤喝了他的茶便摔了茶盞嚷著攆人；只因開(kāi)門(mén)遲了就一腳踹在襲人的肋下。示例二：賈寶玉的“正邪兩賦”體現(xiàn)在他對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度上。賈寶玉以讀“閑書(shū)”為樂(lè)。他向往愛(ài)情和自由，喜歡讀當(dāng)時(shí)被視作“淫詞艷曲”的《西廂記》《牡丹亭》；他腹有詩(shī)書(shū)，在大觀園題寫(xiě)對(duì)額時(shí)才思敏捷。賈寶玉反感以求取功名為目的的讀書(shū)。他厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，因此對(duì)《孟子》大半夾生，對(duì)時(shí)文八股更是深?lèi)和唇^，將讀書(shū)人稱(chēng)為“祿蠹”，可見(jiàn)其離經(jīng)叛道。12.

A13.D14.

答案要點(diǎn)：①東風(fēng)吹開(kāi)“萬(wàn)重花”，“花影”搖曳，引發(fā)了詞人月下遍賞、倚梅吹笛的興致。②花的“清影”消逝、“春花開(kāi)落”，觸動(dòng)了詞人的傷春之情，生出歸隱之意。③春花飄落的景象引發(fā)了詞人對(duì)春天的思考，認(rèn)識(shí)到花落春仍會(huì)來(lái)，應(yīng)樂(lè)觀面對(duì)人生。15.

（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）（能）順木之天以致其性（焉爾）（3）落月?lián)u情滿江樹(shù)短松岡（4）晴窗細(xì)乳戲分茶前月浮梁買(mǎi)茶去16.

C17.

D18.答案要點(diǎn)：①李群玉、范仲淹、陶澍、周敦熙所表現(xiàn)出的清高淡泊、勤奮刻苦、造福百姓、開(kāi)創(chuàng)學(xué)派等品行，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文人的深厚學(xué)養(yǎng)和高尚道德。②這些文人對(duì)“我”的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，使“我”從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶和激勵(lì)，刻苦讀書(shū)，品味文化，勇敢奔向未來(lái)。③這些文化先賢受到后世的敬仰和學(xué)習(xí)，生動(dòng)表現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的不斷賡續(xù)，展現(xiàn)了中華文華的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。19.答案示例：示例一：我的生命之河曾與民國(guó)時(shí)期的郁達(dá)夫在富春江畔匯集。在郁達(dá)夫故居里看到他的手稿，透過(guò)娟秀的字跡，我觸摸到他敏感多情的內(nèi)心。讀到他宣傳抗戰(zhàn)、營(yíng)救進(jìn)步作家的英勇事跡時(shí)，我不僅對(duì)郁達(dá)夫產(chǎn)生由衷的敬意，更被其革命精神所激勵(lì)，堅(jiān)定了堅(jiān)持正義、追求光明的人生信念。示例二：我的生命之河曾與北宋的蘇軾在黃州匯集。當(dāng)我讀到“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”時(shí)，我驚嘆于蘇軾的胸中丘壑、心中豪情。當(dāng)我讀到“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)，我折服于他的瀟灑落拓，進(jìn)而感悟到人生難免遇到挫折，但我應(yīng)像蘇軾那樣用樂(lè)觀曠達(dá)實(shí)現(xiàn)精神的突圍。20.（1）B（2）答案示例：城市治理的中國(guó)樂(lè)章21.略22.略文言文參考譯文：

宋國(guó)發(fā)生雀鳥(niǎo)在城邊生下鷂鷹的怪事，太史對(duì)此卜了一卦，說(shuō):“吉利。小的生出大的，預(yù)示宋國(guó)必將稱(chēng)霸天下?！彼?/p>