九年級模擬檢測卷(本試卷共8頁，21題，考試用時120分鐘，全卷滿分120分)2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)題目的答一、積累與運用(20分)【水映華章】古水韻長，文脈不息。閱讀下列語段，完成1～3題。范仲淹設(shè)想過陰雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的設(shè)想。洞庭湖氣候變化的(①增幅②幅度)大著呢，它是一個脾性強悍(①深不見底②深藏不露)的海，頂著變換(huàn)莫測的天象。我最不耐煩的，是對于中國文化的簡單概括幾句。哪怕是它最堂皇的一脈，拿來統(tǒng)懾(shè)全盤總是霸道，總會把它豐富的生命節(jié)律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙還(摘編自余秋雨《洞庭一角》)1.請糾正語段中加點字的讀音或書寫錯誤。(3分)2.請從括號中選擇最合適的一個詞語，將對應(yīng)序號填寫在橫線上。(2分)3.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是(3分)D.我最不耐煩的，是對中國文化的簡單幾句概括?！旧叫文啊课闹猩皆溃乓赓s揚。閱讀以下材料，完成4～5題。到了西漢時期，漢武帝嫌長安到衡山路途遙遠，便將安徽的天柱山作為南岳來祭祀。魏晉南北朝時期，南北方交流不暢，衡山一度沉寂下來。伴隨著隋文帝一統(tǒng)華夏，中原王朝版圖再度擴張，又欽定衡山為“南岳”。后來的歷代君王沿襲這一祭祀傳統(tǒng)，對衡山極為重視，多次加封，讓衡山的“南岳”地位固若金湯。南岳，是高山仰止的文化叢林。自唐宋至清，南岳書院林立，先后有15所書南宋初，鴻儒胡安國、胡宏父子來到衡山，于此書院講授《春秋》之學(xué)。衡山擁有五岳之中唯一的亞熱帶濕潤氣候，林海莽莽，溪河水豐。豐富的水熱資源和優(yōu)良的氣候條件，加上嚴格的保護措施，讓這里成為生機勃勃的綠色家園。目前，南岳衡山共有絨毛皂英、窄花柳葉箬、毛柄金腰、南岳蹄蓋蕨和南岳老鴉瓣5個植物特有種，當(dāng)?shù)厝朔Q為“五朵金花”。分。(4分)記者：①?徽的天柱山，但隋文帝統(tǒng)一全國重新確立了衡山的正統(tǒng)地位，活動主題、活動內(nèi)容以及設(shè)計理由。(3分)【詩韻千年】6.詩以言志，文以傳情。請補寫下列句子中的空缺部分。(5分),陰陽割昏曉。”(《望岳》)(2)人們應(yīng)當(dāng)堅守節(jié)操，不為外物所動。正如孟子所說“富貴不能淫， ?！?《孟子》) o二、閱讀與鑒賞(50分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(10分)請你閱讀下面三則材料，完成7~9題。材料一：在全球矚目的春晚舞臺上，一段僅3分鐘的機器人秧歌表演，卻蘊含著足以改寫科技競爭格局的強大能量。這不僅是一場藝術(shù)呈現(xiàn)，更是一場科技與文化交織的盛宴，開創(chuàng)了春晚歷史上機器人參演的先河。技術(shù)細節(jié)方面，更是令人驚嘆不已。首先遇到的是軟質(zhì)手絹操控難題，其在高速旋轉(zhuǎn)時所產(chǎn)生的離心力，如同人力穩(wěn)穩(wěn)拎著5斤大米持續(xù)畫圈，稍有差池，手絹便會破碎不堪。然而，H1機器人憑借超精準(zhǔn)的手指操控，在機械換彈夾的靈活度上甚至超越人類，輕松駕馭手絹旋轉(zhuǎn)，演繹出令人眼秒以內(nèi)。這一精度意味著什么?類比戰(zhàn)場情境，相當(dāng)于100架無人機在槍林彈雨中同時精準(zhǔn)閃避導(dǎo)彈，其難度與精度要求可想而知。更為精妙的是，它們圍繞真人演員走位時，憑借激光雷達敏銳捕捉活人體溫，自動與演員保持15cm的安全距速可達每分鐘3000轉(zhuǎn)，反觀美軍現(xiàn)役排爆機器人拆彈手，轉(zhuǎn)速僅為250轉(zhuǎn)，依此推算，中國機器人理論機械臂的工作效率是美軍現(xiàn)役裝備的12倍之多。所以，當(dāng)下次再目睹機器人扭起秧歌，切莫只聚焦于它們憨態(tài)可掬的外在，要深知那紅棉襖之下，隱匿著中國在科技浪潮中從“跟跑者”華麗轉(zhuǎn)身為“領(lǐng)跑(選自《春晚舞臺背后的“機器人力量”:科技突圍的震撼密碼》有刪改)●發(fā)文量(箱)2010年-2024年文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究趨勢(數(shù)據(jù)來源：中國文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究報告202語文試題卷第3頁(共8頁)材料三：隨著智能傳感、信息采集、數(shù)據(jù)采集監(jiān)測等數(shù)字技術(shù)進一步深度應(yīng)用于文物領(lǐng)域，覆蓋文物預(yù)防保護工作全鏈條的數(shù)字化方案基本形成。數(shù)字考古學(xué)研究中集成運用遙感、三維重建、數(shù)據(jù)庫、地理信息系統(tǒng)、虛擬與增強現(xiàn)實等技術(shù)，全面采集和運用考古現(xiàn)場各種空間信息進行分析，助力深入發(fā)掘和全面認知文物本體價值?！皵?shù)字文物生產(chǎn)”成為2023年度話題，基于文物多維數(shù)據(jù)，人工智能、三維重建、基因識別等數(shù)字技術(shù)集成應(yīng)用，使文物修復(fù)、復(fù)原實現(xiàn)快速多維度比對和修復(fù)方案虛擬可視化成為可能。在信息采集與儲存基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)大量服務(wù)于形成可交互、可進化、可開放的文物文博知識圖譜，實現(xiàn)了文物數(shù)據(jù)資源的有效利用和高效轉(zhuǎn)化，推動文化文物從“信息化到知識化再到智能化”。AI數(shù)字解說員、手機App、數(shù)字導(dǎo)覽屏等現(xiàn)代智能化方式大量應(yīng)用，裸眼3D體驗、全景動感影院等展現(xiàn)了基于“五面六感”的數(shù)字孿生博物館樣態(tài)。數(shù)字技術(shù)推動文化遺產(chǎn)的展示傳播，不僅放大文物文博聲量，更展現(xiàn)了文物遺產(chǎn)深厚的文化價值。(節(jié)選自《中國文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究報告2023-2024》有刪改)7.根據(jù)上述材料，下列理解和推斷正確的一項是(3分)B.H1機器人輕松駕馭手絹旋轉(zhuǎn)，可知中國機器人的工作效率超過美國。C.從圖表來看，我國“文化遺產(chǎn)數(shù)字化”相關(guān)研究發(fā)文量逐年呈增高趨勢。D.數(shù)字技術(shù)深度應(yīng)用于文物領(lǐng)域，展現(xiàn)了文物遺產(chǎn)深厚的文化價值。8.根據(jù)材料三，下列不屬于數(shù)字技術(shù)在文物保護中應(yīng)用的一項是(3分)A.搭建智能化大數(shù)據(jù)平臺，形成了文物風(fēng)險監(jiān)測一張圖。B.故宮為每件文物生成唯一區(qū)塊鏈編碼，記錄流轉(zhuǎn)信息。C.在商代青銅器修復(fù)中，使用微距膠片鏡頭拍攝銹蝕微觀結(jié)構(gòu)。D.利用虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)，打造沉浸式的文物展示體驗。9.春晚16個人形機器人以一支《秧BOT》舞蹈驚艷全國，短短一個月后，這些“春晚同款”機器人已化身“打工人”,活躍在街頭、商場甚至工廠。請結(jié)合材料，聯(lián)系實際，談?wù)剻C器人“打工人”的優(yōu)勢。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(14分)閱讀下面的文學(xué)類文本，完成10～13題。趙國洲榆樹坡向南有個小集鎮(zhèn)，叫狀元橋，方圓二十里的買賣都集中在那兒。賣蔥賣蒜圖個新鮮賣相，得早起；賣魚賣蟹講價時依據(jù)動不動彈為死活分等，更得早語文試題卷第4頁(共8頁)語文試題卷第5頁(共8頁)起。早些年趕集多是徒步，肩挑車推，為趕早集，賣家往往五更天就從家里摸黑啟程，熟路走了一大陣子，見著天光，剛好爬上榆樹坡。不急了，喘口氣，抽袋煙，才覺嗓子冒煙，肚中饑渴。能有口水潤潤喉，多好!這不，真就有一個茶攤。榆樹坡上多生榆樹，借靠近的四棵做柱，砍四根亂生的當(dāng)梁，連出一個不等邊方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住陽光不漏下來，就成了茶攤。棚子里外走動著一個不算朽邁的老頭，老頭每天都要到坡下河邊提來三白鐵壺清水，煮開，灌到暖水瓶里。坡不算陡，卻很長。坐在棚子里喝茶的客人抬頭，會發(fā)現(xiàn)白鐵壺在老頭左手和右手之間不停交換。因負重的不對稱，老頭的右腿比左腿短去不少，行走時一會兒拐左，一會兒拐右，呈蛇行樣；走近了，還會聽到他的褲管里發(fā)出咯吱咯吱的聲音，仔細看就會發(fā)現(xiàn)他的右腳脖子上露出一截灰白色，原來他的右腿是假肢。老頭的茶攤有一張青石桌，石面很平整，放了兩個暖水瓶和四只倒扣著的黑窯碗。一個竹殼暖水瓶，一個鐵殼暖水瓶，竹殼暖水瓶上面的灰填滿了細密的竹編夾縫，鐵殼暖水瓶能看到花罩里面的瓶膽亮皮，但都不影響倒出的水是干凈的。翻過倒扣著的黑窯碗，沙塵浮在碗外，里邊黑亮，碗底的一小圈白瓷上還有晶晶的水色。竹殼暖水瓶倒出的是白開水，鐵殼暖水瓶倒出的是加了茶葉的黃水。白水二分，黃水五分。茶客說：“光靠賣兩碗茶水錢就能過日子?”老頭笑了，拍拍自己的右腿說：“假的，殘疾人，又不落閑，南來北往的行人爬上坡，不得想口水喝嗎?就擺了這個茶攤?！彼中χf，“水不值錢，柴草不值錢，就這就夠了?！辈杩忘c頭，說：“難為了。”起身趕路。過了些年，經(jīng)過榆樹坡的這條小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人和南來北往的車輛，還多了些接待過往行人的生意人家，都是些小本錢的飯館。老頭又加了些老在臉皮上和身子骨上，但還能坐在石桌前守著茶攤。茶攤棚子旁邊多了個小飯館，經(jīng)營小飯館的是一對年輕人。男的叫豆子，女的叫紅女。榆樹坡道邊幾家小飯館經(jīng)營的都是一式的套餐：一碗米飯配一碗油渣、豬肺雜燴，共兩塊錢。天蒙蒙亮的時候，各家小飯館前的木樁就倚上馱著麻袋的自行車，馬燈掛在棚唯有豆子和紅女開的小飯館沒有吆喝聲，擺在門里門外的桌凳卻坐滿了客人?？腿苏f：“你家的油渣香味正，豬肺也洗得白?！奔t女說：“我家的豬油都是一天一趟從鎮(zhèn)上買的，油渣都是新鮮的。豬肺也是買回來自家灌水洗的，不清水去紅不下鍋，味道就好。”語文試題卷第6頁(共8頁)紅女家生意好，除了雜燴好吃，門邊還有老頭的茶攤。老頭茶攤的石桌上竹“茶葉”是春天從榆樹坡上采挖的中草藥，清火。水和茶都不再收一分錢，只要老頭笑了，說：“你就是在那邊小飯館吃了豬肺、也待見呀?，F(xiàn)在孩子自己掙錢了，還用我養(yǎng)活他們?”頓了頓又笑了，“天下的水到處流，天下的路到處通，水個個喝，路人人走，能分你水我水、你路我路?家會說你好、傳你好?”客人說：“榆樹坡好，你的茶更好!”榆樹坡變了，只有那個茶攤還在。那張石桌讓大理石圍客人問：“擺茶攤的老爺爺呢?”腿又走了七十年!’說完哈哈一笑，就走了?！庇朴崎L長，通向遠方……(選自《躬耕》2024年6月)10.下列對文章內(nèi)容的理解和分析正確的一項是(3分)11.文中加點的三處笑分別體現(xiàn)了老頭怎樣的心理狀態(tài)，請簡要概括。(3分)12.結(jié)尾處“看那河水，清清亮亮，不知從哪兒流來；看這條道，悠悠長長向遠方”有何深刻含意?(4分)13.有讀者認為，標(biāo)題可以改為“賣茶的老人”,你怎么看?(4分)(三)古詩文閱讀(18分)閱讀下面的詩歌，完成第14題。感舊歌者牡丹紅豆艷春天，檀板朱絲錦色箋。14.這首詩與杜甫所寫的《江南逢李龜年》都提到了李龜年，借此表達的情感有何異同?請簡要分析。(4分)閱讀下面的文言短文，完成15～18題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?選自張岱《湖心亭看雪》)夜，雪大作，時欲登舟至沙市，竟為雨雪阻。然萬竹中雪子①敲戛②,錚錚有聲。暗窗紅火，任意看數(shù)卷書，亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂，然流行坎止⑨,任之而已。魯直⑨所謂“無處不可寄一夢”也。(選自袁中道《夜雪》,有刪改)【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出現(xiàn)，狀如鹽粒。②敲戛：敲擊、敲打。③流行坎止：順流而行，遇阻而止。④魯直：黃庭堅。15.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(3分)A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”與《三峽》中“哀轉(zhuǎn)久絕”中的“絕”都有“消失、停止”的意思。B.“湖中焉得更有此人”中的“焉”是“哪能”的意思，與成語“心不在焉”中的“焉”意思相同。C.“至”有“到達，最，至于”等義項，“時欲登舟至沙市”中“至”是“到達”的意思。D.“然萬竹中雪子敲戛”中的“然”和“然流行坎止”中的“然”意思相同，都有轉(zhuǎn)折之意，可譯為“然而”。語文試題卷第7頁(共8頁)17.短文【甲】【乙】均有對雪景的描寫，都寫得很有特點，請任選一處進行簡要賞析。(4分)18.假如短文【甲】中張岱在湖心亭遇到的是【乙】文中的袁中道，你認為他們會成為知己嗎?請結(jié)合短文【甲】【乙】說明理由。(4分)(四)名著閱讀(8分)加深對昆蟲外形和各種習(xí)性的了解和認識。我會選擇,它是法國著名作家用一生經(jīng)歷完成的