山東省滕州第七中學(xué)2025屆高三統(tǒng)一質(zhì)量檢測試題歷史試題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有人認(rèn)為，西方政治發(fā)展史，權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán)，又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過程。總體看，西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于A．15世紀(jì)B．16世紀(jì)C．17世紀(jì)D．18世紀(jì)2．歷史地圖是展現(xiàn)前人活動與地理空間結(jié)合的重要史料。觀察右側(cè)地圖，理解準(zhǔn)確的是A．冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩，造成分裂與對抗B．柏林被分區(qū)占領(lǐng)，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C．美蘇操縱歐洲，北約與華約對峙D．德國實現(xiàn)統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合3．沿海走私的現(xiàn)象在整個明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢明顯4．13世紀(jì)中后期，英國封建制度最重要的特征體現(xiàn)在:A．采邑制的創(chuàng)立 B．城市的大規(guī)模復(fù)興C．教會絕對專權(quán) D．等級君主制的建立5．意大利法學(xué)家格羅索認(rèn)為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權(quán)力機(jī)構(gòu)認(rèn)可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認(rèn)為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習(xí)慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》6．明初，翰林學(xué)士作為朱元璋身邊的秘書，“恒侍左右，備顧間”。丞相被廢除后，朱元璋不堪重負(fù)，于是仿末制設(shè)殿閣大學(xué)士，選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載：“當(dāng)是時以翰林、春坊詳看諸司奏啟，兼司平駁。大學(xué)士特侍左右，備顧問而已?！泵鞔擦止俚陌l(fā)展A．反襯了殿閣大學(xué)士權(quán)力消長 B．反映了君主專制制度的加強(qiáng)C．說明翰林與大學(xué)士矛盾尖銳 D．有利于朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)7．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)8．如圖是從戰(zhàn)國到晚清時期的牛耕圖據(jù)如圖可知，中國古代A．精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B．民為邦本觀念的傳承C．重農(nóng)政策的淵源流長 D．農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢9．歐洲中世紀(jì)后期在教會神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是A．教會勢力的減弱 B．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的崛起 D．更好地傳播神學(xué)10．清朝初期規(guī)定了西藏歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊封的制度。此項制度的主要作用在于A．加強(qiáng)了對宗教的管理 B．團(tuán)結(jié)了宗教人士C．加強(qiáng)了中央對西藏的管轄 D．粉碎了敵對勢力分裂西藏的各種圖謀11．1851年，英國頒布《勞動階級租住公寓法》，以保障城市低收入階層的住房建設(shè)，解決工人住房數(shù)量不足與質(zhì)量低劣等問題。這表明當(dāng)時英國A．社會保障制度已初步建立 B．階級對立問題較為突出C．勞動者利益得到確實保障 D．城市空間布局得到優(yōu)化12．下表記錄的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，正確運(yùn)用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程較為科學(xué)準(zhǔn)確的是A．A B．B C．C D．D13．1924年孫中山在《國民政府建國大綱》中指出：“對于國外侵略強(qiáng)權(quán)，政府當(dāng)?shù)钟?；并同時修改各國條約，以恢復(fù)我國際平等，國家獨(dú)立?！逼湟庠贏．強(qiáng)調(diào)反對專制實現(xiàn)共和的迫切性B．說明暴力推翻北洋軍閥的必要性C．完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D．調(diào)整革命目標(biāo)以適應(yīng)時局的變化14．下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課，并配有標(biāo)題“美國人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下，美國人民排著長隊領(lǐng)取救濟(jì)?！痹撜掌钤绯鲎?937年2月美國《生活》雜志的新聞報道，原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對此理解最正確的是A．胡佛應(yīng)對危機(jī)的效果十分有限B．美國忽視社會保障制度的建立C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來巨大沖擊D．教材對該材料的處理存在不妥15．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國古代司法A．重視維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式16．1900年，列強(qiáng)在華設(shè)廠的總數(shù)由以前的80家猛增到933家。與此現(xiàn)象直接相關(guān)的不平等條約是A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》17．962年，宋太祖下詔令，禁止新中進(jìn)士到主考官那里謝恩；又命令進(jìn)士及第的人不得稱主考官為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。自宋太祖后期起，新中舉人必須通過皇帝親自主持的“殿試”，才算合格，這樣，被錄取的人便成為“天子門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進(jìn)科舉公平公正18．1854年6月，清政府與英、美、法等國達(dá)成協(xié)議，約定由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)，從而確立了以洋人為主管理海關(guān)的體制，這一體制A．表明中國海關(guān)主權(quán)開始喪失B．反映了清政府已經(jīng)失去民心C．阻滯了中國半殖民地化進(jìn)程D．有利于列強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)侵略19．據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，不少江漸宋元銀器的表面殘留有同時期同地區(qū)銀胎漆器的髹漆痕跡。而福建建窯黑釉盞呈現(xiàn)出的兔毫、油滴等裝飾效果，也逐——再現(xiàn)于當(dāng)時的漆盞中。這一一現(xiàn)象可以說明，當(dāng)時的手工業(yè)A．不同門類間相互效仿 B．區(qū)域性布局逐漸形成C．打破了行業(yè)官營壟斷 D．實現(xiàn)了生產(chǎn)技術(shù)革命20．有學(xué)者指出：“西周的各地諸侯國是周室分封的，一開始即與周王維持著從屬關(guān)系、君臣不平等的關(guān)系。周王對各諸侯有巡狩等權(quán)力，諸侯對周王有貢賦、朝聘等義務(wù)，這種聯(lián)系一直不斷。所以，后來才產(chǎn)生一個地大物博的、統(tǒng)一的東方中華大國?！痹搶W(xué)者意在說明①分封制體現(xiàn)了等級差別②西周時代蘊(yùn)含著大一統(tǒng)因子③宗法制是分封制的基礎(chǔ)④分封制遏止了分裂割據(jù)勢力A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④21．“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！痹撚^點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A．以契約來限制官吏職權(quán) B．官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C．人民有權(quán)隨時撤換官吏 D．個人意志可凌駕于公權(quán)之上22．1960年3月，法國總統(tǒng)戴高樂提出“緩和、諒解、合作”的東方政策，希望改善蘇法關(guān)系。1964年I月，法國與中國建交，并呼吁西方各國也承認(rèn)新中國。1966年7月，法國宣布退出北約。之后，戴高樂還訪問了蘇聯(lián)和許多東歐國家。這表明A．法國努力開創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面B．西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興直接促使兩極格局瓦解C．軍備競賽加劇導(dǎo)致美法關(guān)系急劇惡化D．世界政治格局已經(jīng)呈現(xiàn)出多極化態(tài)勢23．“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目，擴(kuò)大每一個經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證材料觀點(diǎn)的是A．德意志在19世紀(jì)完成統(tǒng)一 B．北大西洋公約組織的建立C．歐洲國家聯(lián)盟的創(chuàng)建 D．關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定的簽署24．以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個不同的法律文獻(xiàn)，按制定時間先后排序為①未經(jīng)國會同意，以國王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②25．《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！彼u價的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家26．中世紀(jì)歐洲盛行封建制度，維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A．國王的權(quán)威B．土地與契約C．宗教與習(xí)俗D．宗法與血緣27．梭倫改革后，雅典一、二等級公民負(fù)擔(dān)昂貴的騎兵裝備，充當(dāng)騎兵；第三等級自備重裝武器，充當(dāng)重裝步兵；第四等級是輕裝步兵，更窮的公民沒有武器，只能劃船、搬東西和吶喊助威。這表明，雅典的財產(chǎn)等級制A．平衡了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系 B．激化了城邦內(nèi)部的矛盾C．忽視了公民權(quán)利的平等性 D．暴露了民主改革的局限28．秦代的基層組織最初是鄉(xiāng)、里，后來增加了亭。漢代在此基礎(chǔ)下又實行什伍制，令“五家為伍，十家為什”。這種做法A．減輕了民眾賦稅負(fù)擔(dān) B．提高了國家動員能力C．強(qiáng)化了人身依附關(guān)系 D．導(dǎo)致了冗官問題出現(xiàn)29．“會議通過的政協(xié)章程指出，中國人民政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán)，現(xiàn)在全國人民代表大會第一次會議已經(jīng)召開，這種職權(quán)的作用已經(jīng)消失。但中國人民政協(xié)會議本身的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用仍然存在。”這次會議A．開創(chuàng)了人民民主的全新階段 B．促進(jìn)了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展C．確立了新中國向社會主義過渡的方向和途徑 D．標(biāo)志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新的發(fā)展階段30．除了“天父天子”的口號外，太平天國所宣傳的思想內(nèi)涵，與中國歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別。“平均主義”的部分，也只見于文字號召，并未付諸實施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中國本土宗教B．基督教的平均主義在中國缺乏實施條件C．太平天國革命實踐與革命理想出現(xiàn)背離D．太平天國的思想很難發(fā)動群眾進(jìn)行斗爭二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．戰(zhàn)國時期，選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料，回答問題。材料一故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。（荀子）立君而尊賢，是賢與君爭，其亂甚于無君。（慎子）材料二故古者圣王之為政，列徳而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。（墨子）為國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)。（李悝）（1）指出材料一中兩人對“賢”的不同態(tài)度，并說明他們目的上的相同之處。（2）結(jié)合商鞅變法，說明材料二反映的選賢任能主張有何意義。32．抵御外侮、維護(hù)國家利益是不同國家和民族的共同追求。閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午中日戰(zhàn)爭后，中國的被迫割讓給日本。對此，人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)帯！恶R關(guān)條約》簽訂后的第三天，臺北市民“鳴鑼罷市”，集會抗議割臺，宣布餉銀不準(zhǔn)運(yùn)出，制造局不準(zhǔn)停工，稅收要全部留作抗日之用。一批愛國官紳也紛紛上書清政府，反對割臺。1895年5月至10月，義勇軍與以劉永福為首的黑騎軍一起，展開了一波又一波反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭，重挫了日本占領(lǐng)軍?！幾岳畎悺稄姆锤钆_斗爭看同胞的愛國主義傳統(tǒng)》材料二1941年11月7日，十月革命紀(jì)念日這一天，紅場舉行了聲勢浩大的閱兵式。斯大林發(fā)表了著名的演說：“紅軍和紅海軍的戰(zhàn)士、指揮員和政工人員、男女游擊隊員，全世界都注視著你們，把你們看作能夠消滅德國侵略者的主要力量。處在法西斯奴役下的歐洲各國人民都注視著你們，把你們看作他們的解放者。偉大的使命已經(jīng)落在你們的肩上。你們不要辜負(fù)這個使命！你們進(jìn)行的戰(zhàn)爭是正義的解放戰(zhàn)爭?！薄幾蕴K共中央馬克思列寧主義研究院《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括人民反割臺斗爭的特點(diǎn)及體現(xiàn)的時代精神。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出1941年11月7日莫斯科紅場閱兵的背景和意義。33．從身份到契約“契約”詞源于拉丁文，原意是交易。契約交易是一種普遍存在的社會現(xiàn)象，契約的思想在各種文化中都是古已有之。但是，這種傳統(tǒng)在西方似乎格外強(qiáng)烈。英國學(xué)者梅恩(1822—1888)說：“同以前的各個時代相比，我們的全部進(jìn)步在于從身份到契約，從過去留傳下來的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)?！薄豆糯ā穯栴}（1）結(jié)合材料和所學(xué)，指出社會“契約的思想”的基本內(nèi)涵？（2）“契約的思想傳統(tǒng)在西方格外強(qiáng)烈”主要表現(xiàn)在哪些方面？（3）概述當(dāng)時西方的這些進(jìn)步是怎樣取得的？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生史實再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知從王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移始于頒布于1689年的《權(quán)利法案》，故選C。AB選項的15、16世紀(jì)當(dāng)時還沒有出現(xiàn)王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移，D選項的18世紀(jì)之前就已經(jīng)有了王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變，所以不符合題意?！驹斀狻?、A【解析】1949年，在美國和蘇聯(lián)的支持下，德國分裂。故本題應(yīng)選A項；德國分裂屬于冷戰(zhàn)，故排除B項；華約誕生于1955年，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除C項；德國于1990年實現(xiàn)統(tǒng)一，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除D項。【考點(diǎn)定位】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。3、D【解析】

據(jù)材料“載貨徑赴日本和東南亞各國販賣”“帶貨到國外從事走私貿(mào)易”“向國外販賣商品”等信息可知，這時期主要以販賣國內(nèi)貨物為主，體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢，D正確；自然經(jīng)濟(jì)解體開始于鴉片戰(zhàn)爭后，A錯誤；明代開始實行海禁政策，并且真正實行，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大的現(xiàn)象，C錯誤。4、D【解析】

等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政。是西歐“封建制度”的重要特征之一。故D正確；采邑制的創(chuàng)立于公元前5世紀(jì)，排除A；城市的大規(guī)模復(fù)興是11世紀(jì)，排除B；教會絕對專權(quán)說法絕對，排除C。故選D。5、D【解析】

依據(jù)材料“他認(rèn)為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會權(quán)威和社會組織，具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。6、B【解析】

明代翰林官的發(fā)展，實際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的平衡而采取的措施，其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學(xué)士的權(quán)力，使其相互牽制，從而避免權(quán)力集中，最終達(dá)到加強(qiáng)君主專制的目的。B項正確；殿閣大學(xué)士是由于“丞相被廢除后，朱元璋不堪重負(fù)”而設(shè)置，未涉及其權(quán)力消長，排除A項；材料只是說明翰林與大學(xué)士的職責(zé)，未涉及他們之間的矛盾，排除C項；中央集權(quán)是集地方的權(quán)，材料屬于中央設(shè)置的新機(jī)構(gòu)，沒有涉及地方，排除D項；故選B。7、B【解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國法治思想的演變過程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。8、D【解析】

戰(zhàn)國到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變，說明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢，D正確；精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容，與題干主旨不符，排除A；民為邦本屬于民本思想，在材料中未提及，排除B；牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性，C排除。9、B【解析】

試題分析：抓住題目中的：中世紀(jì)歐洲、根本原因，即可解題。中世紀(jì)的歐洲的城市經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，同時城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了世俗的力量。其他的說法并不是根本的原因，根本原因一般是經(jīng)濟(jì)方面的。故B正確。考點(diǎn)：中世紀(jì)的歐洲?中世紀(jì)歐洲城市的發(fā)展【詳解】10、C【解析】

清朝中央政權(quán)冊封西藏歷世達(dá)賴和班禪主要目的在于強(qiáng)化中央對西藏的控制和管理，實質(zhì)是強(qiáng)化中央集權(quán)的一種表現(xiàn)，C正確；ABD三項不是其主要目的所在，排除。11、B【解析】

材料反映了英國通過頒布法律的形式來保障工人階級的住房問題。依據(jù)英國的史實可知，英國的階級矛盾問題較為尖銳，工人的斗爭已經(jīng)影響國家的發(fā)展，因此英國通過保障工人住房來緩解階級矛盾。B正確；1908年的《養(yǎng)老金法》、1911年的《國民保險法》所建立起來的社會保險制度,標(biāo)志著英國現(xiàn)代社會保障制度的基本確立，A錯誤；材料只反映了英國頒布法律來保護(hù)工人住房，不能反映是否得到確實保障，C錯誤；材料信息與城市布局是否優(yōu)化無關(guān)，D錯誤。故選B。12、B【解析】

德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，通過頒布《德意志帝國憲法》使德國確立了君主制立憲制和聯(lián)邦制體制，促進(jìn)了德國的資本主義發(fā)展，B正確；土地私有制的確立最早可以追溯到戰(zhàn)國時期的商鞅變法，A錯在時間和普遍的說法，排除；蘇聯(lián)在1928年后就廢止了新經(jīng)濟(jì)政策，推行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化道路，C排除；僅從衣食住行的變化是無法推出改革開放創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長的奇跡的結(jié)論，D排除。故選B。13、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對孫中山三民主義思想的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭目標(biāo)從國內(nèi)專制政府調(diào)整為國外列強(qiáng)的強(qiáng)權(quán)，故D項說法正確；1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府，故A項說法錯誤，排除；材料中的斗爭目標(biāo)是外國列強(qiáng)，不是北洋軍閥，故B項說法錯誤，排除；引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵，體現(xiàn)了反帝的思想，故C項說法錯誤，排除。14、D【解析】

美國難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對危機(jī)的措施，因此無法說明胡佛應(yīng)對危機(jī)的效果十分有限，故排除A項；根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi)，并不能說明是美國忽視社會保障制度的建立，故排除B項；經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實給美國人民帶來巨大沖擊，但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”，即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi)，而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以C項說法不符合題意主旨，故排除；將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說明教材對該材料的處理存在不妥，故選D項。15、A【解析】

涉及社會安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說明古代司法重視維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定，故選A；中國古代的治國理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項題意無法體現(xiàn)，排除。故選A。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，列強(qiáng)在華設(shè)廠總數(shù)的猛增主要和《馬關(guān)條約》中允許日本在通商口岸開設(shè)工廠的內(nèi)容有關(guān)，故選C項；《南京條約》和《北京條約》中沒有相關(guān)內(nèi)容，排除；《辛丑條約》簽訂于1901年，排除D項。故選C。17、B【解析】

根據(jù)題干可知，宋太祖時期禁止進(jìn)士“謝恩”并通過親自主持殿試以防止主考官與進(jìn)士形成裙帶關(guān)系，故B項正確；題干未涉及削弱相權(quán)，排除A項；題干中沒有體現(xiàn)對貴族特權(quán)的打擊，排除C項；科舉制一定程度上體現(xiàn)了公平公正，但不符合題干主旨，排除D項。故選B。18、D【解析】

根據(jù)材料“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識可以看出，材料中的體制便利于列強(qiáng)控制中國海關(guān)，從而有利于列強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國半殖民地化的程度，故D項正確，C項錯誤；中國海關(guān)主權(quán)開始喪失于鴉片戰(zhàn)爭，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出清政府與人民之間的關(guān)系，故B項排除。關(guān)鍵信息是“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”。19、A【解析】

材料中江浙地區(qū)銀器的工藝和花紋都與同時期該地區(qū)的漆器有密切聯(lián)系，福建建窯瓷器的裝飾效果也被應(yīng)用于漆器上，說明當(dāng)時不同手工業(yè)門類之間相互效仿，故答案為A項；材料中沒有體現(xiàn)出不同區(qū)域的手工業(yè)分工，排除B項；手工業(yè)的性質(zhì)和技術(shù)革命，在材料中沒有說明，排除C、D項。20、A【解析】

各地諸侯國與周王維持著君臣不平等的關(guān)系說明分封制體現(xiàn)了等級差別，周王與諸侯之間的權(quán)利、義務(wù)聯(lián)系“一直不斷”才有了后來“統(tǒng)一的東方中華大國”說明西周時代蘊(yùn)含著大一統(tǒng)因子，①②正確，A項符合題意；材料不能說明宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制并不能遏止分裂割據(jù)，③④錯誤，與之組合的BCD三項錯誤。21、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”，即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán)，也要接受人民的監(jiān)督，B正確；材料強(qiáng)調(diào)“決不是訂立契約的問題”，故A說法錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民，人民也可以撤換，C說法片面；D與材料無關(guān)。22、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，“改善蘇法關(guān)系”、“與中國建交”和“退出北約”等行為說明法國力圖擺脫美國的控制和干涉，努力開創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面，因此A選項正確。B選項錯誤，兩極格局瓦解的標(biāo)志是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)的解體，與材料信息無關(guān)，也并非是西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興的直接影響；C選項錯誤，材料并未涉及軍備競賽對美法關(guān)系的影響；D選項錯誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是法國獨(dú)立自主的外交政策，不是多極化態(tài)勢的出現(xiàn)。故正確答案為A選項。23、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，1949年北大西洋公約組織的建立，其是一個軍事政治同盟，而材料反映的是經(jīng)濟(jì)方面，B符合題意；據(jù)材料“……一個就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目，擴(kuò)大每一個經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1871年德意志的統(tǒng)一，結(jié)束了諸邦分裂割據(jù)的局面，消除各個邦之間的貿(mào)易壁壘，為德意志資本主義的發(fā)展掃清了道路，A不符題意；據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)后西歐國家普遍衰落，淪為美國的附庸，為了對抗美蘇爭霸，西歐各國走向了聯(lián)合，建立了歐共體乃至歐盟，促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沖擊了美蘇兩級格局，C不符題意；據(jù)所學(xué)可知，1947年關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定的簽署，目的就是消除貿(mào)易壁壘，促進(jìn)世界貿(mào)易自由發(fā)展，D不符題意。24、D【解析】

“未經(jīng)國會同意，以國王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》，“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國民法典》，“在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》，按制定時間先后排序為①④③②，故答案為D項；其他三項排列錯誤，排除A、B、C項。25、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴26、B【解析】

本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封，封建等級制度逐漸形成。西歐封建等級制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時期，自給自足的經(jīng)濟(jì)實體——封建莊園盛行，農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此，維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD，B符合題意。27、A【解析】

梭倫改革根據(jù)財產(chǎn)將雅典居民劃分為四個等級，第四等級由于貧窮不能擔(dān)任政府官員和參加“四百人會議”。同樣由于收入高，前三個等級要負(fù)擔(dān)昂貴的軍備費(fèi)用，第四等級的軍備負(fù)擔(dān)就輕，從而實現(xiàn)了享受的權(quán)利多，負(fù)擔(dān)的義務(wù)就大的原則，平衡了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，故選A；B材料沒有體現(xiàn)，排除；由于劃分不同等級，公民權(quán)利本來就不平等，而不是忽視了公民權(quán)利的平等，C錯誤；材料沒有體現(xiàn)民主改革，排除D。28、B【解析】

根據(jù)題干可知，秦代到漢代，通過鄉(xiāng)、里、亭和什伍制度，強(qiáng)化了政府對民眾的管理，有利于提高官府的組織員力度，故B項正確；材料沒有涉及賦稅減輕的信息，排除A項；政府加強(qiáng)對民眾的管理不能等同于人身依附，排除C項；秦漢基層組織不屬于官僚體系，排除D項。故選B。29、B【解析】

由“全國人民代表大會第一次會議已經(jīng)召開”、“中國人民政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán)的作用已經(jīng)消失”、“中國人民政協(xié)會議本身的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用仍然存在”等內(nèi)容可知，這次會議促進(jìn)了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展，B項正確；從政協(xié)職權(quán)變化不能說明這次會議開創(chuàng)了人民民主的“全新階段”，A項錯誤；材料中并未說明向社會主義過渡的方向和途徑，C項錯誤；標(biāo)志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新的發(fā)展階段的是“長期共存，互相監(jiān)督”方針的提出，D項錯誤。30、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明太平天國的思想脫離了當(dāng)時中國國情，因此其思想不可能在革命過程中充分體現(xiàn)出來，必然會出現(xiàn)口號和結(jié)果的背離，故C項正確；材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式，沒有體現(xiàn)西方宗教和中國本地宗教的融合，排除A項；平均主義根植于中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，和西方宗教無關(guān)，排除B項；太平天國思想的口號雖然有矛盾和不科學(xué)的地方，但對當(dāng)時的群眾有很大的吸引力，所以太平天國運(yùn)動發(fā)展迅速，排除D項。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）態(tài)度：荀子主張貴賢、敬賢，慎子主張尊君輕賢；目的：為君主治國提供用人建議。（2）墨子和李悝主張用人不論出身，以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn)。商鞅變法實行獎勵耕織和軍功爵的舉措，打破了世卿世祿制度，促進(jìn)了社會階層流動，推動了社會進(jìn)步，使秦國成為當(dāng)時的強(qiáng)國?！窘馕觥?/p>

（1）不同態(tài)度：據(jù)材料一“故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也?！笨芍?，荀子認(rèn)為能使圣人尊貴的能統(tǒng)一天下，而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯，故荀子主張敬“賢”、貴“賢”，則