第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)上海市交通大學(xué)附中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、名篇名句默寫(xiě)（本大題共1小題）1．按要求填空。（1），，詠而歸。（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）（2）吾師道也，？（韓愈《師說(shuō)》）（3），，用心躁也。（《荀子》）二、文言小題（本大題共3小題）2．下列加點(diǎn)字詞類(lèi)活用類(lèi)型相同的兩項(xiàng)是（）A．冠者五六人（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）B．赤也為之?。ā蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》）C．謹(jǐn)庠序之教（《齊桓晉文之事》）D．而刀刃者無(wú)厚（《庖丁解?！罚?．以下為《齊桓晉文之事》中的句子，句式類(lèi)型與其他不相同的一項(xiàng)是（）A．然而不王者，未之有也B．保民而王，莫之能御也C．宜乎百姓之謂我愛(ài)也D．夫子之謂也4．閱讀以下材料，以下劃線(xiàn)句并非是省略句的一項(xiàng)是（）工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常（A）。使國(guó)工視之（B），曰：“弗古?！边€之。工之僑以歸（C），謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“稀世之珍也?！惫ぶ畠S聞之（D），嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所終。A．A B．B C．C D．D三、整本書(shū)閱讀（本大題共1小題）5．下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉這一人物形象的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．林黛玉“心較比干多一竅”，靈秀聰慧才華橫溢，追求富有詩(shī)意的精神生活，曾在大觀(guān)園詩(shī)社中拔得頭籌。B．林黛玉清高孤傲，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”是她高潔心性的流露，“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱”則表達(dá)了她不隨流俗的個(gè)性。C．林黛玉在與寶玉的愛(ài)情中，有時(shí)率真熱誠(chéng)，有時(shí)尖刻多疑。D．林黛玉生性敏感，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”表達(dá)她對(duì)自身境遇的痛苦感受和對(duì)美好生命消逝的痛惜。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共2小題）6．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）村道旁、樹(shù)蔭下，，；長(zhǎng)弄里、街梢頭，，；商邑中、鬧市處，，。①江南鄉(xiāng)村粗茶淡飯的日子因此有了一份知足的踏實(shí)和依靠②朱漆的井欄護(hù)立諸多大小不一的水井③江南古鎮(zhèn)榮辱不驚的歲月藉此平添幾許鮮活的滋潤(rùn)和熱鬧④粗樸的麻石圍起一圈圓圓的土井⑤江南旺埠車(chē)馬川流的繁華仗此更具躊躇的厚實(shí)和軒昂⑥涼潤(rùn)的青磚砌出一口悠悠的老井A．②③⑥①④⑤ B．④①⑥③②⑤C．②①④③⑥⑤ D．④③⑥①②⑤7．下面是日常生活中的四個(gè)交際情景，其中語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．主持人介紹來(lái)校講學(xué)的專(zhuān)家：王元教授是我校杰出校友，他長(zhǎng)期從事天文學(xué)研究工作，取得豐碩成果，去年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。B．張老師給原來(lái)同事打電話(huà)：王老師，昨天在書(shū)店里遇到了您的家父，幾年不見(jiàn)他還是精神矍鑠。C．某讀者在收到作家的著作后回信：老師，您寄奉的新作已經(jīng)收到，拜讀之后受益匪淺，感激之情，無(wú)以言表。D．校慶前夕某校友發(fā)給聯(lián)絡(luò)辦老師的短信：因近日事務(wù)繁忙，恐難以按時(shí)到達(dá)貴校參加慶典，對(duì)此深表歉意！五、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下文，完成小題。①在人工智能技術(shù)迭代周期加速壓縮的全球化競(jìng)爭(zhēng)中，2025年1月DeepSeek登頂蘋(píng)果應(yīng)用商店下載榜首的現(xiàn)象級(jí)突破，不僅標(biāo)志著中國(guó)大模型技術(shù)首次實(shí)現(xiàn)對(duì)硅谷領(lǐng)跑者的超越，更揭示出數(shù)字文明時(shí)代科技創(chuàng)新范式的深刻嬗變。在這波浪潮中，DeepSeek所展現(xiàn)的不僅是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的解構(gòu)，更在實(shí)踐層面重構(gòu)著人類(lèi)認(rèn)知模式與社會(huì)文化生態(tài)。②DeepSeek之所以能在計(jì)算領(lǐng)域取得前所未有的重大突破，在很大程度上得益于其獨(dú)具特色功能優(yōu)勢(shì)的多模態(tài)架構(gòu)——即將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理進(jìn)行智能化交互嵌入而形成的統(tǒng)一框架。（T4A）DeepSeek這種創(chuàng)新性的獨(dú)特統(tǒng)一框架，初步實(shí)現(xiàn)了工具理性要求與價(jià)值理性回歸的雙重有機(jī)融洽。具體來(lái)說(shuō)，一方面，工具理性要求從工作目標(biāo)維度對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行信息整理、分析和判斷、解讀，從提高工作效率的功能設(shè)定提出具體的解決問(wèn)題的思路或方法。另一方面，價(jià)值理性的回歸是從工作意義的維度對(duì)工具設(shè)定一些針對(duì)性的條件或框架，為提升人本性、人文性的沉浸式用戶(hù)體驗(yàn)而賦予系統(tǒng)更靈敏的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化能力、文字理解能力、溝通協(xié)同能力以及情感表達(dá)能力等。（T5）③此外，DeepSeek系統(tǒng)的迭代過(guò)程生動(dòng)演繹著馬克思“勞動(dòng)工具是人的無(wú)機(jī)身體”的哲學(xué)命題，“勞動(dòng)者直接掌握的東西，不是勞動(dòng)對(duì)象，而是勞動(dòng)資料。這樣，自然物本身就成為他的活動(dòng)的器官，他把這種器官加到他身體的器官上，延長(zhǎng)了他的自然的肢體?！保═4B）DeepSeek顯現(xiàn)出了三重主體性特征：自我迭代的反思性、語(yǔ)境理解的意向性以及價(jià)值判斷的選擇性。它的知識(shí)表征系統(tǒng)已經(jīng)具有“類(lèi)主體”的認(rèn)知模式特征，“類(lèi)主體”認(rèn)知模式意味著它不再僅僅是執(zhí)行人類(lèi)指令的工具，并且在一定程度上能夠模擬人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程和思維方式進(jìn)行自主決策和判斷（T3）。這既彰顯了技術(shù)的工具屬性，滿(mǎn)足了人類(lèi)利用技術(shù)拓展認(rèn)知、提高效率的需求；又凸顯了其主體化傾向，體現(xiàn)了技術(shù)對(duì)人類(lèi)主體性的模仿與延伸。④于是，DeepSeek顛覆了笛卡爾式主客體二元對(duì)立的傳統(tǒng)認(rèn)知框架。當(dāng)算法發(fā)展到能夠自主生成超越訓(xùn)練數(shù)據(jù)范疇的創(chuàng)造性?xún)?nèi)容時(shí)，技術(shù)人工物與人類(lèi)文化的共生關(guān)系邁向了嶄新的階段。傳統(tǒng)意義上，技術(shù)人工物往往被視為人類(lèi)工具的延伸，在人類(lèi)預(yù)定的框架和規(guī)則下運(yùn)行。然而，當(dāng)下的先進(jìn)算法如同擁有了獨(dú)立的“靈魂”，能創(chuàng)造出讓人意想不到的內(nèi)容。像DeepSeek這樣的智能系統(tǒng)，它不再僅僅是執(zhí)行人類(lèi)指令的工具，而是開(kāi)始與人類(lèi)文化進(jìn)行深度交織。這使得技術(shù)人工物不再是簡(jiǎn)單的客體存在，而是與人類(lèi)文化主體相互影響、相互塑造的平等參與者（T4C）。⑤在海德格爾看來(lái)，技術(shù)不單純是實(shí)現(xiàn)目的的工具或手段，而是本身參與到自然、現(xiàn)實(shí)和世界的構(gòu)造和建立中，構(gòu)成了維持現(xiàn)代人與其置身的世界的關(guān)系類(lèi)型。他指出：“技術(shù)乃是一種解蔽方式?！眰鹘y(tǒng)觀(guān)念中，技術(shù)的解蔽更多聚焦于揭示物理世界的客觀(guān)規(guī)律和現(xiàn)象。而DeepSeek使這一論斷獲得新的闡釋?zhuān)夹g(shù)不僅能解蔽數(shù)據(jù)背后隱藏的規(guī)律，更重要的是，它通過(guò)對(duì)話(huà)交互的方式重構(gòu)了意義生成的場(chǎng)域（T4D）。這種重構(gòu)并非簡(jiǎn)單的信息收集和整理，而是在與人類(lèi)文化的互動(dòng)中不斷產(chǎn)生新的意義。在對(duì)話(huà)過(guò)程中，DeepSeek激發(fā)人類(lèi)思維的火花，拓寬認(rèn)知的邊界，促使意義在動(dòng)態(tài)的交流中不斷涌現(xiàn)。8．第③段中的“類(lèi)主體”在文中的意思是。9．以下選項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是（）A．DeepSeek通過(guò)依賴(lài)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)能力，一定程度上顛覆了傳統(tǒng)符號(hào)推理的確定性規(guī)則。B．馬克思“勞動(dòng)工具是人的無(wú)機(jī)身體”的哲學(xué)命題旨在強(qiáng)調(diào)技術(shù)作為人類(lèi)認(rèn)知的延伸載體，拓展了人類(lèi)對(duì)世界的理解和改造能力。C．DeepSeek不再是技術(shù)人工物，而進(jìn)階為可以與人類(lèi)文化進(jìn)行深度交織、與人類(lèi)文化主體相互影響、相互塑造乃至于超越于其上的參與者。D．“技術(shù)解蔽論”不僅說(shuō)明DeepSeek可以揭示數(shù)據(jù)背后的規(guī)律，還強(qiáng)調(diào)了它可以與任何形式的文化建立動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)。10．以下基于DeepSeek研發(fā)的程序中，最能夠體現(xiàn)“多模態(tài)架構(gòu)”對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)范式的突破的一項(xiàng)是（）A．“小填”——智能稅務(wù)填報(bào)程序：嚴(yán)格按照法律條款自動(dòng)填寫(xiě)相關(guān)表格，確保不出現(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤，如遇特殊情況，則需要人工專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)師介入。B．“小燈”——智能臺(tái)燈內(nèi)置程序：當(dāng)接收到人“關(guān)燈”的指令時(shí)，會(huì)如下提問(wèn)：“您是關(guān)臥室燈嗎？關(guān)大燈還是小燈？”雖結(jié)果普遍精準(zhǔn)，但反應(yīng)總是慢半拍。C．“小輔”——智能醫(yī)療診斷程序：既可以5秒對(duì)比10萬(wàn)份病例預(yù)測(cè)病因，又可以做到向家屬展示“懷疑心?！睍r(shí)，用動(dòng)畫(huà)解釋“血管像水管一樣被堵了75%”。D．“小雙”——自動(dòng)駕駛的雙保險(xiǎn)系統(tǒng)：攝像頭極速識(shí)別紅燈和行人，剎車(chē)、變道等動(dòng)作按交通規(guī)則寫(xiě)成固定程序，兩者互不干擾。11．請(qǐng)梳理本文的論證思路。閱讀下文，完成小題。野草的呼吸遲子建①去年三月，雪花還未從北方收腳，寒流仍環(huán)繞冰城、不識(shí)相地穿街走巷時(shí)，盼春心切的我，一頭扎進(jìn)哈爾濱城郊的室內(nèi)花卉市場(chǎng)，在姹紫嫣紅的花中，選購(gòu)了幾盆色彩艷麗的四季海棠，抱回家中。②這一簇簇的海棠花兒，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待點(diǎn)燃。而悄無(wú)聲息燃響它們的，就是陽(yáng)光了。在最初的一周，它們?cè)谌展庵行乃纪该鞯卮箪抛巳?，開(kāi)得火爆。粉色的比朝霞還要明媚，鵝黃的嬌嫩得賽過(guò)柳芽，橘色的仿佛通身流著蜜，火紅的透著葡萄酒般的醇香，讓人有啜飲的欲望。③居室春意盈盈，叫人愉悅。每日晨起，我都做早課似的，先賞花兒。我喝一杯涼白開(kāi)水，也給它們灌上一點(diǎn)生水。也許是澆水頻繁的緣故吧，十多天后，我發(fā)現(xiàn)粉色的四季海棠首先爛了根，花兒做了噩夢(mèng)似的，花瓣邊緣浮現(xiàn)出黑邊，像是生了黑眼圈。鵝黃的四季海棠葉片萎靡，花朵也蔫了。我以為它們?nèi)狈I(yíng)養(yǎng)，于是又澆花卉營(yíng)養(yǎng)液?？刹还芪以鯓油炝?，四季海棠去意已定，沒(méi)有一盆不爛根的了，花莖接二連三倒伏，那一團(tuán)團(tuán)花朵，自絕于青春似的，香銷(xiāo)玉殞。我只得清理了殘花敗葉，沮喪地將花盆摞起，扔在陽(yáng)臺(tái)一角。④時(shí)隔多日，暮春時(shí)分，一個(gè)午后，我去陽(yáng)臺(tái)曬衣服，無(wú)意間低頭，發(fā)現(xiàn)這摞花盆的最上一盆，有銀線(xiàn)似的東西在閃光。我湊近一看，原來(lái)是一棵細(xì)若游絲的草，從干硬的土里飛出來(lái)了！它已生長(zhǎng)了一段時(shí)日了吧，有半根筷子長(zhǎng)了。因?yàn)槭窃诎褰Y(jié)如水泥般的土里頑強(qiáng)鉆出來(lái)的，缺光少水，它看上去病懨懨的，單細(xì)不說(shuō)，草色也極為黯淡。⑤我想一棵草再折騰，也開(kāi)不出花兒來(lái)，所以感慨一番，澆了點(diǎn)水，算是善待了它，由它去了。⑥那期間我忙于裝修新居，忙于外出開(kāi)會(huì)，在家時(shí)雖也去陽(yáng)臺(tái)舀米取面，晾衣曬被，但哪會(huì)顧及一棵草的命運(yùn)呢。它就在無(wú)人的角落中，掙扎著活。直到七月下旬我參加香港書(shū)展歸來(lái)，打掃陽(yáng)臺(tái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它已成了氣候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它們相互攙扶著，努力向上，疏朗有致，綠意蕩漾。這盆不屈不撓成長(zhǎng)的野草，終于打動(dòng)了我，我把它搬到臥室的南窗前，當(dāng)花兒養(yǎng)起來(lái)。⑦有了陽(yáng)光的照拂，有了水的滋養(yǎng)，野草出落得比春花還要漂亮。它們像一把插在筆筒的鵝毛筆，期待我書(shū)寫(xiě)著什么。有時(shí)我會(huì)朝它吹上一口氣，看野草風(fēng)情萬(wàn)種地起舞，將穿窗而入的陽(yáng)光，也攪得亂了陣腳，窗前光影繚亂。還有時(shí)我會(huì)含上一口清水，“噗——”的一聲，將清水噴射到野草上，看它仿佛沐浴著朝露的模樣。我就這樣與野草共呼吸，直到哈爾濱的菊花，在濃霜中耷拉下腦袋，所有戶(hù)外的花兒，在冷風(fēng)中折翼，我居室的野草，依然自由舒展著婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能開(kāi)花似的，居然長(zhǎng)出花莖，開(kāi)出幾株穗狀的米粒似的花兒，如一面面耀眼的小旗子，宣示著它的春天。⑧這盆欣欣向榮的野草，直到年底，才呈頹勢(shì)。先是開(kāi)花的草莖，變得干癟，落下草籽。跟著是花盆外緣的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春節(jié)，野草大都枯黃，只有中央新生的草，仍是綠的。它就這樣一邊枯萎一邊生新芽，所以直到如今，這盆野草，依然活著。⑨當(dāng)一個(gè)人的呼吸，與野草的呼吸融合在一起時(shí)，在風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ谋澈?，在涼薄而喧囂的世間，寧?kù)o與超然，安詳與平和，善與慈，愛(ài)與美，就會(huì)在不老的四季中，纏繞在你的枝頭，與你同在。⑩我從事文學(xué)寫(xiě)作三十余年了，小說(shuō)應(yīng)該是我創(chuàng)作的主業(yè)，因?yàn)樵谔摌?gòu)的世界中，更容易實(shí)踐我的文學(xué)理想。但我也熱愛(ài)散文，常常會(huì)在情不自禁時(shí)，投入它的懷抱。它就像一池碧水，洗濯著塵世的我。這些不經(jīng)意間寫(xiě)就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生長(zhǎng)，不拘時(shí)令，生機(jī)繚繞，帶給我無(wú)限的感動(dòng)和遐想。我愿將這樣的野草，捧給親愛(ài)的讀者。12．賞析第②段劃線(xiàn)句。②這一簇簇的海棠花兒，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待點(diǎn)燃。而悄無(wú)聲息燃響它們的，就是陽(yáng)光了。在最初的一周，它們?cè)谌展庵行乃纪该鞯卮箪抛巳?，開(kāi)得火爆。粉色的比朝霞還要明媚，鵝黃的嬌嫩得賽過(guò)柳芽，橘色的仿佛通身流著蜜，火紅的透著葡萄酒般的醇香，讓人有啜飲的欲望。13．分析第⑤段的作用。⑤我想一棵草再折騰，也開(kāi)不出花兒來(lái)，所以感慨一番，澆了點(diǎn)水，算是善待了它，由它去了。14．本文通篇借物抒懷，請(qǐng)對(duì)此加以分析。15．有人認(rèn)為本文最后一段可刪去，對(duì)此你有怎樣的看法？六、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。答張十一①韓愈山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加?！咀⑨尅竣俅嗽?shī)為韓愈被貶到陽(yáng)山（今屬?gòu)V東）后的第二年春天所作。張十一名署，曾與韓愈同為監(jiān)察御史，一道遭貶。張到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②筼筜：生長(zhǎng)在水邊的竹子。16．韓愈，字，世稱(chēng)“韓昌黎”“昌黎先生”。17．以下對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的評(píng)價(jià)最適合的一項(xiàng)是（）A．平直質(zhì)樸 B．慷慨激昂 C．深沉蘊(yùn)藉 D．飄逸清新18．本詩(shī)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，融敘事、描寫(xiě)、抒情為一體，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。七、文言文閱讀（本大題共2小題）閱讀下文，完成小題。材料一①寇準(zhǔn)，字平仲，華州下邽人也。準(zhǔn)少英邁，通《春秋》三傳。年十有九，舉進(jìn)士。太宗取人，多臨軒顧問(wèn)，年少者往往罷去?；蚪虦?zhǔn)增年，答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”后中第累遷殿中丞會(huì)詔百官言事而準(zhǔn)極陳利害帝益器重之。嘗奏事殿中，語(yǔ)不合，帝怒起，準(zhǔn)輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏徵也?！雹诖净甏?，大旱，太宗延近臣問(wèn)時(shí)政得失，眾以天數(shù)對(duì)。準(zhǔn)對(duì)曰：“《洪范》天人之際，應(yīng)若影響，大旱之證，蓋刑有所不平也?！碧谂?，起入禁中。頃之，召準(zhǔn)問(wèn)所以不平狀，準(zhǔn)曰：“頃者祖吉、王淮皆侮法受賕，吉贓少乃伏誅；淮以參政沔之弟，盜主守財(cái)至千萬(wàn)，止杖，仍復(fù)其官，非不平而何？”太宗以問(wèn)沔，沔頓首謝，于是切責(zé)沔，而知淮為可用矣。③準(zhǔn)與知院張遜數(shù)爭(zhēng)事上前。他日，與溫仲舒偕行，道逢狂人迎馬呼萬(wàn)歲，判左金吾王賓與遜雅相善，遜嗾上其事。準(zhǔn)引仲舒為證，遜令賓獨(dú)奏，其辭頗厲，且互斥其短。帝怒，謫遜，準(zhǔn)亦罷知青州。帝顧準(zhǔn)厚，既行，念之，常不樂(lè)。（節(jié)選自《宋史·寇準(zhǔn)傳》）材料二①寇準(zhǔn)數(shù)短（王）旦，旦專(zhuān)稱(chēng)準(zhǔn)。帝謂旦曰：“卿雖稱(chēng)其美，彼專(zhuān)談卿惡?！钡┰唬骸袄砉坍?dāng)然。臣在相位久，政事闕失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無(wú)所隱，益見(jiàn)其忠直。此臣所以重準(zhǔn)也?！钡垡允怯t旦。中書(shū)有事送密院，違詔格，準(zhǔn)在密院，以事上聞，旦被責(zé)，第拜謝，堂吏皆見(jiàn)罰。不逾月，密院有事送中書(shū)，亦違招格，堂吏欣然呈旦，旦令送還密院。準(zhǔn)大慚，見(jiàn)旦曰：“同年，甚得許大度量？”旦不答。②寇準(zhǔn)罷樞密使，托人私求為使相，旦驚曰：“將相之任，豈可求耶！吾不受私請(qǐng)?！睖?zhǔn)深憾之。已而除準(zhǔn)武勝軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事。準(zhǔn)入見(jiàn)，謝曰：“非陛下知臣安能至此？”帝具道旦所以薦者。準(zhǔn)愧嘆，以為不可及。準(zhǔn)在藩鎮(zhèn)，生辰，造山棚大宴，又服用僭侈，為人所奏。帝怒，謂旦曰：“寇準(zhǔn)每事欲效朕，可乎？”旦徐對(duì)曰：“準(zhǔn)誠(chéng)賢能，無(wú)如呆何！”真宗意遂解，曰：“然，此正是呆爾?！彼觳粏?wèn)。（節(jié)選自元朝吳亮《王旦與寇準(zhǔn)》）19．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）準(zhǔn)方進(jìn)取()

（2）準(zhǔn)輒引帝衣()（3）以事上聞()

（4）寇準(zhǔn)罷樞密使()20．選出下列句子中的加點(diǎn)詞釋義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)（1）頃者祖吉、王淮皆侮法受賦（）A．近來(lái)

B．不正

C．過(guò)一會(huì)兒

D．當(dāng)下（2）遜嗾上其事（）A．催促

B．教唆

C．驅(qū)策

D．詆毀21．下列對(duì)句子中加點(diǎn)字的意思判斷正確的一項(xiàng)是（）①沔頓首謝②謝曰

③堂吏皆見(jiàn)罰

④準(zhǔn)入見(jiàn)A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同22．材料一第①段畫(huà)波浪線(xiàn)部分有四處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這四處標(biāo)識(shí)出來(lái)。后中第累遷殿中丞會(huì)詔百官言事而準(zhǔn)極陳利害帝益器重之23．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣在相位久，政事闕失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無(wú)所隱，益見(jiàn)其忠直。此臣所以重準(zhǔn)也。24．在“歷史人物評(píng)述”演講活動(dòng)中，小交基于材料一完成了對(duì)寇準(zhǔn)的評(píng)述講稿。后又搜集到材料二，但對(duì)是否要將材料二的內(nèi)容納入講稿有些猶豫。你認(rèn)為小交該使用材料二嗎？請(qǐng)結(jié)合兩則材料給出你的建議。閱讀下文，完成小題。東軒記蘇轍①余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅①，未至，大雨，筠水泛濫，蔑南市，登北岸，敗刺史府門(mén)。鹽酒稅治舍，俯江之漘②，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居?？z其無(wú)歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽(tīng)事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚(yú)，與市人爭(zhēng)尋尺以自效。莫?dú)w筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之未嘗不啞然自笑也。②余昔少年讀書(shū)，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮嬀佑诼?，人不堪其憂(yōu)，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝③，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？及來(lái)筠州，勤勞鹽米之間，無(wú)一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之。然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎？故其樂(lè)也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王，不能加之。蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬(wàn)一，自視缺然而欲庶幾顏氏之樂(lè)，宜其不可得哉！【注釋】①宋神宗元豐二年（1079）蘇轍因營(yíng)救蘇軾獲罪，被貶至此。筠州，治所在今江西高安縣。鹽酒稅：屬于市場(chǎng)管理的小官。②漘，水涯，水邊。③抱關(guān)擊柝：守關(guān)巡夜的看門(mén)官，指地位低微的小吏。25．對(duì)文章第①段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．筠州水災(zāi)泛濫，蘇轍初到此處，治所房屋破敗，無(wú)處容身。B．東軒并非富麗堂皇之地，不過(guò)是勉強(qiáng)支撐修復(fù)的舊屋一隅。C．蘇轍作為獲罪之臣，不得不寄人籬下，內(nèi)心有諸多苦楚。D．雖然事務(wù)纏身，但蘇轍于東軒種杉植竹，頗得其樂(lè)。26．請(qǐng)從用詞的角度賞析第①段劃線(xiàn)句。27．作者對(duì)顏回的“簞食瓢飲之樂(lè)”的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？請(qǐng)結(jié)合文章第②段內(nèi)容加以分析。28．請(qǐng)分析本文的寫(xiě)作意圖。八、作文（本大題共1小題）29．完成作文。有人說(shuō)，樹(shù)葉落了就應(yīng)掃凈；也有人說(shuō)，踩碎秋聲才有詩(shī)意。對(duì)此，你有什么聯(lián)想與思考？要求：（1）自擬題目。（2）除詩(shī)歌外，文體不限。（3）不少于800字。

參考答案1．【答案】浴乎沂風(fēng)乎舞雩夫庸知其年之先后生于吾乎蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：沂、舞雩、庸、螯、鱔。2．【答案】BD【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A.名詞作動(dòng)詞，加冠。句意：成年人五六個(gè)。B.形容詞作名詞，小相，小司儀。句意：如果公西華只能做一個(gè)小司儀。C.形容詞作動(dòng)詞，慎重辦理。句意：慎重辦理學(xué)習(xí)教育。D.形容詞作名詞，厚度。句意：而刀刃很薄。故選BD。3．【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤叭欢煌跽?，未有之也”。句意：如果這樣還不能以王道統(tǒng)一天下，是沒(méi)有的事情。B.賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤氨Ｃ穸?，莫能御之也”。句意：安養(yǎng)民眾才能稱(chēng)王于天下，沒(méi)有人可以抵御他。C.主謂倒裝句，正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍傩罩^我愛(ài)也宜乎”。句意：老百姓說(shuō)我吝嗇是理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌?。D.賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤爸^夫子也”。句意：說(shuō)的就是先生您這樣的人啊。故選C。4．【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.省略句，應(yīng)為“獻(xiàn)之（于）太?！?。句意：就把琴呈現(xiàn)給太常寺（的主管人）。B.省略句，應(yīng)為“（太常）使國(guó)工視之”。句意：（主管人）讓優(yōu)秀的樂(lè)師來(lái)看。C.省略句，應(yīng)為“工之僑以（之）歸”。句意：工之僑拿著琴回到家。D.非省略句。句意：工之僑聽(tīng)到這種情況。故選D。參考譯文：工之僑得到一塊上好的桐木，砍來(lái)做成了一把琴，裝上琴弦彈奏起來(lái)，發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉之聲。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴呈現(xiàn)給太常寺（的主管人）。（主管人）讓優(yōu)秀的樂(lè)師來(lái)看，樂(lè)師說(shuō)：“（這個(gè)琴）不是古琴?！庇谑潜惆亚偻诉€回來(lái)。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身畫(huà)上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式。把它裝在匣子埋在泥土中，過(guò)了一年挖出來(lái)，抱著它到集市上。有個(gè)達(dá)官貴人路過(guò)集市看到了琴，就用一百兩黃金買(mǎi)了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官們傳遞著觀(guān)賞它，都說(shuō)：“這琴真是世上少有的珍品??！”工之僑聽(tīng)到這種情況，感嘆道：“這個(gè)社會(huì)真可悲??！難道僅僅是一把琴嗎？不是這樣的??！世上的事情沒(méi)有不是這樣的！”于是離去，進(jìn)入宕冥山，不知道他最終去哪兒了。5．【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。C.“尖刻多疑”錯(cuò)，林黛玉在與寶玉的愛(ài)情中，更多表現(xiàn)出的是敏感多疑、多愁善感，而非尖刻多疑。她對(duì)寶玉的感情真摯而深沉，只是由于自身的身世和寄人籬下的處境，以及對(duì)愛(ài)情的不確定感，使得她常常陷入痛苦和憂(yōu)慮之中，表現(xiàn)出敏感的特質(zhì)。但“尖刻”一詞用來(lái)形容她在愛(ài)情中的表現(xiàn)并不恰當(dāng)，她的言語(yǔ)有時(shí)可能顯得犀利，但這更多是出于她的率真和對(duì)世俗的不滿(mǎn)，而非針對(duì)寶玉的尖刻。故選C。6．【答案】B【詳解】注意語(yǔ)句的前后照應(yīng)7．【答案】A【詳解】此題考查語(yǔ)言得體內(nèi)容，其中，B項(xiàng)“家父”用于自稱(chēng)，C項(xiàng)“寄奉”謙敬不當(dāng)，D項(xiàng)“貴校”稱(chēng)呼母校不當(dāng)?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【答案】8．參考答案：模擬人類(lèi)、具有自主性/能夠自主決策和判斷9．B10．C11．首先，以DeepSeek登頂應(yīng)用商店榜首的現(xiàn)象引入，揭示Deepseek背后技術(shù)迭代加速背景下的里程碑意義；其次，在技術(shù)層面聚焦DeepSeek的多模態(tài)架構(gòu)，闡述其通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理的智能化交互嵌入，實(shí)現(xiàn)了工具理性與價(jià)值理性的有機(jī)融合；再次，引用馬克思“勞動(dòng)工具是人的無(wú)機(jī)身體”的哲學(xué)理論，揭示Deepseek已然具備“類(lèi)主體”的性質(zhì)，并論證技術(shù)對(duì)人類(lèi)主體性的模仿與延伸；進(jìn)而，引用笛卡爾主客體二元論論證Deepseek智能系統(tǒng)顛覆了傳統(tǒng)哲學(xué)中技術(shù)作為客體的定位；最后，依托海德格爾的“技術(shù)解蔽論”強(qiáng)調(diào)技術(shù)對(duì)意義/文化生成場(chǎng)域的動(dòng)態(tài)重構(gòu)，推動(dòng)技術(shù)解蔽從“揭示規(guī)律”向“動(dòng)態(tài)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。文中提到“‘類(lèi)主體’認(rèn)知模式意味著它不再僅僅是執(zhí)行人類(lèi)指令的工具，并且在一定程度上能夠模擬人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程和思維方式進(jìn)行自主決策和判斷”。由此可知，“類(lèi)主體”強(qiáng)調(diào)的是DeepSeek系統(tǒng)具有類(lèi)似人類(lèi)主體的一些特征，即能夠模擬人類(lèi)的認(rèn)知和思維，不再完全依賴(lài)人類(lèi)指令，而是具備一定的自主性，可以自主地進(jìn)行決策和判斷，所以“類(lèi)主體”在文中的意思是“模擬人類(lèi)、具有自主性/能夠自主決策和判斷”。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“顛覆了傳統(tǒng)符號(hào)推理的確定性規(guī)則”錯(cuò)，根據(jù)原文“DeepSeek之所以能在計(jì)算領(lǐng)域取得前所未有的重大突破，在很大程度上得益于其獨(dú)具特色功能優(yōu)勢(shì)的多模態(tài)架構(gòu)——即將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理進(jìn)行智能化交互嵌入而形成的統(tǒng)一框架”可知，DeepSeek是將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理進(jìn)行結(jié)合，而非顛覆傳統(tǒng)符號(hào)推理的確定性規(guī)則，該項(xiàng)錯(cuò)誤。C.原文說(shuō)的是“像DeepSeek這樣的智能系統(tǒng)，它不再僅僅是執(zhí)行人類(lèi)指令的工具，而是開(kāi)始與人類(lèi)文化進(jìn)行深度交織。這使得技術(shù)人工物不再是簡(jiǎn)單的客體存在，而是與人類(lèi)文化主體相互影響、相互塑造的平等參與者”，DeepSeek仍然是技術(shù)人工物，只是不再是簡(jiǎn)單的客體存在，并非“不再是技術(shù)人工物”且“超越于其上”。D.“與任何形式的文化建立動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)”于文無(wú)據(jù)。原文是“DeepSeek使這一論斷獲得新的闡釋?zhuān)夹g(shù)不僅能解蔽數(shù)據(jù)背后隱藏的規(guī)律，更重要的是，它通過(guò)對(duì)話(huà)交互的方式重構(gòu)了意義生成的場(chǎng)域。這種重構(gòu)并非簡(jiǎn)單的信息收集和整理，而是在與人類(lèi)文化的互動(dòng)中不斷產(chǎn)生新的意義”，并沒(méi)有提及“與任何形式的文化建立動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)”。故選B。10．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.“小填”智能稅務(wù)填報(bào)程序嚴(yán)格按照法律條款自動(dòng)填寫(xiě)表格，遇到特殊情況需人工專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)師介入，主要體現(xiàn)了符號(hào)推理的應(yīng)用，沒(méi)有體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理的智能化交互嵌入，不能體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)范式的突破。B.“小燈”智能臺(tái)燈內(nèi)置程序能對(duì)指令進(jìn)行一定的理解和追問(wèn)，但反應(yīng)慢，且主要是基于簡(jiǎn)單的指令識(shí)別和邏輯判斷，沒(méi)有體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理的深度融合與智能化交互，對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)范式的突破不明顯。C.“小輔”智能醫(yī)療診斷程序既能夠快速對(duì)比病例預(yù)測(cè)病因（體現(xiàn)了符號(hào)推理，即基于已有的病例數(shù)據(jù)和規(guī)則進(jìn)行分析判斷），又能以生動(dòng)形象的動(dòng)畫(huà)向家屬解釋病情（體現(xiàn)了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)模擬人類(lèi)的形象思維和溝通方式來(lái)進(jìn)行信息傳遞和解釋?zhuān)?，將兩者有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了智能化交互嵌入，最能體現(xiàn)“多模態(tài)架構(gòu)”對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)范式的突破。D.“小雙”自動(dòng)駕駛的雙保險(xiǎn)系統(tǒng)中攝像頭識(shí)別和動(dòng)作執(zhí)行按固定程序進(jìn)行，兩者互不干擾，沒(méi)有體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理的交互融合，只是傳統(tǒng)的功能分工模式，不能體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)范式的突破。故選C。11．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。首先，文章以“2025年1月DeepSeek登頂蘋(píng)果應(yīng)用商店下載榜首”這一現(xiàn)象級(jí)事件為切入點(diǎn)，指出這不僅是中國(guó)大模型技術(shù)的一次超越，更揭示了數(shù)字文明時(shí)代科技創(chuàng)新范式的深刻嬗變，強(qiáng)調(diào)了DeepSeek背后技術(shù)迭代加速的背景以及其具有的里程碑意義。其次，接著從技術(shù)角度詳細(xì)闡述DeepSeek的多模態(tài)架構(gòu)，即“將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與符號(hào)推理進(jìn)行智能化交互嵌入而形成的統(tǒng)一框架”，并進(jìn)一步說(shuō)明這種架構(gòu)如何實(shí)現(xiàn)了“工具理性要求與價(jià)值理性回歸的雙重有機(jī)融洽”，從具體的功能設(shè)定和意義維度兩個(gè)方面進(jìn)行了深入解讀。再次，引用馬克思“勞動(dòng)工具是人的無(wú)機(jī)身體”的哲學(xué)命題，通過(guò)對(duì)DeepSeek顯現(xiàn)出的“自我迭代的反思性、語(yǔ)境理解的意向性以及價(jià)值判斷的選擇性”等三重主體性特征的分析，論證了其具有“類(lèi)主體”的認(rèn)知模式特征，以及技術(shù)對(duì)人類(lèi)主體性的模仿與延伸，從哲學(xué)高度深入探討了DeepSeek的本質(zhì)特征和意義。進(jìn)而，借助笛卡爾式主客體二元對(duì)立的傳統(tǒng)認(rèn)知框架，對(duì)比說(shuō)明DeepSeek智能系統(tǒng)不再僅僅是執(zhí)行人類(lèi)指令的工具，而是與人類(lèi)文化進(jìn)行深度交織，成為與人類(lèi)文化主體相互影響、相互塑造的平等參與者，突出了DeepSeek對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)中技術(shù)定位的顛覆，進(jìn)一步深化了對(duì)其意義的闡述。最后，依托海德格爾的“技術(shù)解蔽論”，強(qiáng)調(diào)DeepSeek使技術(shù)解蔽不僅局限于揭示數(shù)據(jù)背后的規(guī)律，更重要的是通過(guò)對(duì)話(huà)交互的方式重構(gòu)了意義生成的場(chǎng)域，推動(dòng)了技術(shù)解蔽從“揭示規(guī)律”向“動(dòng)態(tài)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變?！敬鸢浮?2．通感，“流著蜜”將橘色的黏稠質(zhì)感轉(zhuǎn)化為味覺(jué)甘甜，“葡萄酒的醇香”使紅色產(chǎn)生嗅覺(jué)沉醉，打破了單一感官界限。羅列了豐富的顏色詞語(yǔ)，如“粉色”“鵝黃”“橘色”等，豐富具體。排比，使用句式結(jié)構(gòu)相同的四個(gè)句子呈現(xiàn)不同顏色的海棠花。寫(xiě)出了海棠花初放時(shí)的絢爛奪目；表達(dá)了作者對(duì)海棠盛放的欣喜/驚喜/喜愛(ài)之情。13．內(nèi)容上交代了作者對(duì)野草的輕視態(tài)度，認(rèn)為它開(kāi)不出花來(lái)；承接上文作者對(duì)野草從土里頑強(qiáng)鉆出來(lái)病懨懨、草色黯淡的樣子，與后文野草頑強(qiáng)生長(zhǎng)形成鮮明對(duì)比/為下文野草出乎意料的蓬勃生長(zhǎng)埋下伏筆。14．作者先寫(xiě)精心養(yǎng)護(hù)的“四季海棠”快速枯萎，而角落自生的“野草”卻頑強(qiáng)生長(zhǎng)，海棠的迅速衰朽與野草的頑強(qiáng)生長(zhǎng)形成鮮明的對(duì)比，海棠象征被刻意呵護(hù)卻脆弱的美，野草代表自然生長(zhǎng)的堅(jiān)韌生命力，表達(dá)了作者對(duì)野草生命力的欣賞與贊美。作者描繪了野草受到冷遇仍生機(jī)盎然、得到滋養(yǎng)舒展生長(zhǎng)（不因外界的對(duì)待而改變自己竭力生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)）的整個(gè)生命歷程，抒發(fā)了對(duì)人生命的節(jié)律和成長(zhǎng)的思考，即在困境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)、生命要堅(jiān)韌持久的生活態(tài)度/面對(duì)世間的風(fēng)刀霜?jiǎng)Α霰⌒鷩蹋磉_(dá)了對(duì)寧?kù)o與超然、安詳與平和、善與慈、愛(ài)與美的向往與贊頌。后又借野草率性生長(zhǎng)、生機(jī)勃勃喻指自己的散文創(chuàng)作，表達(dá)了對(duì)散文創(chuàng)作的熱愛(ài)。15．示例一：不可以刪掉。最后一段將野草與散文并舉，野草“不拘時(shí)令，生機(jī)繚繞”的特質(zhì)，恰如其分地詮釋了作者散文創(chuàng)作自由靈動(dòng)的文學(xué)品格；最后一段表達(dá)了對(duì)散文的熱愛(ài)，作者完成了從對(duì)自然之物的思考到反觀(guān)自身精神追求的主旨的升華/拓展了主旨；最后一段承接上文關(guān)于人生成長(zhǎng)的思考，轉(zhuǎn)入個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)經(jīng)歷的書(shū)寫(xiě)，深化了文意；最后一段提及“我愿將這樣的野草，捧給親愛(ài)的讀者”，也構(gòu)建了作者通過(guò)散文與讀者進(jìn)行精神對(duì)話(huà)的通道/增強(qiáng)了文本的開(kāi)放性與感染力。示例二：可以刪掉。最后一段有關(guān)小說(shuō)和散文創(chuàng)作的內(nèi)容與上文關(guān)系不大，內(nèi)容顯得突兀（內(nèi)容）；到最后第9段結(jié)束，散文從描繪野草到抒發(fā)情懷，結(jié)構(gòu)已經(jīng)相當(dāng)完整（結(jié)構(gòu)）；沒(méi)有最后一段，文章中心更明確，集中于對(duì)野草生命力的贊頌與思考（主旨）；刪去后文章結(jié)尾讀者有更大的思考空間，意蘊(yùn)更豐厚，給人以言有盡而意無(wú)窮之感（結(jié)尾的效果與意蘊(yùn)）?！驹斀狻?2．本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。通感：句中“流著蜜”把橘色海棠花的視覺(jué)質(zhì)感轉(zhuǎn)化為味覺(jué)上的甘甜，“葡萄酒般的醇香”將火紅海棠花的視覺(jué)感受與嗅覺(jué)的沉醉相聯(lián)系，這種通感的手法打破了感官界限，讓讀者能更生動(dòng)地感受到海棠花的特點(diǎn)。顏色詞語(yǔ)羅列：文中使用了“粉色”“鵝黃”“橘色”“火紅”等豐富具體的顏色詞語(yǔ)，細(xì)致地描繪出不同顏色海棠花的模樣，使讀者對(duì)海棠花的色彩有直觀(guān)而清晰的印象。排比：四個(gè)“……的……得……”句式結(jié)構(gòu)相同的句子排列在一起，構(gòu)成排比。這種修辭手法增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，全面而生動(dòng)地展現(xiàn)出海棠花初放時(shí)絢麗多彩、絢爛奪目的姿態(tài)。情感表達(dá)：通過(guò)對(duì)海棠花美麗姿態(tài)的細(xì)致描繪，字里行間流露出作者對(duì)海棠盛放的欣喜、驚喜與喜愛(ài)之情。13．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。內(nèi)容上：作者表達(dá)了“我想一棵草再折騰，也開(kāi)不出花兒來(lái)”的想法，這種想法體現(xiàn)出作者對(duì)這棵野草的輕視，認(rèn)為它不會(huì)有什么特別的發(fā)展，只是一株普通得不能再普通的草，不會(huì)帶來(lái)像花兒那樣的觀(guān)賞價(jià)值和驚喜。結(jié)構(gòu)上：承接上文：此段緊接上文中對(duì)野草“細(xì)若游絲”“病懨懨的”“單細(xì)”“草色極為黯淡”等描寫(xiě)，進(jìn)一步說(shuō)明作者基于野草當(dāng)時(shí)的狀態(tài)而產(chǎn)生的看法和態(tài)度，是對(duì)上文內(nèi)容的自然延續(xù)和情感延伸。埋下伏筆/形成對(duì)比：作者此時(shí)對(duì)野草的輕視與后文野草“已成了氣候”“綠意蕩漾”“出落得比春花還要漂亮”“欣欣向榮”等蓬勃生長(zhǎng)的狀態(tài)形成了鮮明對(duì)比。同時(shí)，這種輕視態(tài)度也為后文野草的意外生長(zhǎng)埋下了伏筆，突出了野草頑強(qiáng)的生命力，讓讀者更能感受到野草生長(zhǎng)的不易和作者態(tài)度轉(zhuǎn)變的緣由，使文章情節(jié)更具起伏和張力。14．本題考查學(xué)生賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。原文中提到“精心養(yǎng)護(hù)的‘四季海棠’快速枯萎，而角落自生的‘野草’卻頑強(qiáng)生長(zhǎng)”。如“那盆我精心養(yǎng)護(hù)的四季海棠，曾經(jīng)是那樣?jì)善G欲滴，可沒(méi)幾天就枯萎了”，寫(xiě)出了海棠的脆弱，在精心呵護(hù)下仍難以持久?！岸侵暌安荩瑥耐晾镱B強(qiáng)鉆出來(lái)，雖然病懨懨、草色黯淡，卻在無(wú)人在意的角落努力生長(zhǎng)”，通過(guò)對(duì)比，突出了野草生命力的堅(jiān)韌。海棠象征著被刻意呵護(hù)卻脆弱的美，野草則代表自然生長(zhǎng)的堅(jiān)韌生命力，表達(dá)了作者對(duì)野草生命力的欣賞與贊美。作者描繪了野草“受到冷遇仍生機(jī)盎然、得到滋養(yǎng)舒展生長(zhǎng)”的生命歷程。如“我想一棵草再折騰，也開(kāi)不出花兒來(lái)，所以感慨一番，澆了點(diǎn)水，算是善待了它，由它去了”，體現(xiàn)了作者一開(kāi)始對(duì)野草的輕視，認(rèn)為它不會(huì)有什么變化。然而，野草后來(lái)“在陽(yáng)光的照耀下，在雨水的滋潤(rùn)中，它的葉子變得愈發(fā)翠綠，枝干也越發(fā)粗壯，還開(kāi)出了一朵朵小小的花兒，在風(fēng)中輕輕搖曳”，展現(xiàn)出野草不因外界的對(duì)待而改變自己竭力生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。這讓作者聯(lián)想到人生命的節(jié)律和成長(zhǎng)，抒發(fā)了在困境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)、生命要堅(jiān)韌持久的生活態(tài)度。文中“這株野草，就像我筆下的散文，率性生長(zhǎng)、生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)了自然的氣息和生命的力量”，直接將野草與自己的散文創(chuàng)作聯(lián)系起來(lái)。作者借野草率性生長(zhǎng)、生機(jī)勃勃的特點(diǎn)，喻指自己的散文創(chuàng)作，表達(dá)了對(duì)散文創(chuàng)作的熱愛(ài)，希望自己的散文能像野草一樣，具有自然的生命力和獨(dú)特的魅力。15．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。不可以刪掉：詮釋文學(xué)品格：最后一段將野草“不拘時(shí)令，生機(jī)繚繞”的特質(zhì)與作者散文創(chuàng)作自由靈動(dòng)的文學(xué)品格相聯(lián)系，這種類(lèi)比十分巧妙。通過(guò)將野草的特點(diǎn)賦予散文，使讀者更能深刻理解作者散文的風(fēng)格特點(diǎn)，讓抽象的文學(xué)品格變得具體可感。升華拓展主旨：從對(duì)野草生命力的贊美，到對(duì)人生成長(zhǎng)的思考，再到最后表達(dá)對(duì)散文創(chuàng)作的熱愛(ài)以及自身精神追求的升華，文章的主旨得到了層層遞進(jìn)的拓展。最后一段完成了從自然之物到人生思考，再到個(gè)人精神世界的深入挖掘，使文章的內(nèi)涵更加豐富和深刻。深化文意：前文主要圍繞野草展開(kāi)，闡述了其生長(zhǎng)歷程以及帶給作者關(guān)于生命的思考。最后一段承接上文的思考，將話(huà)題轉(zhuǎn)入個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)經(jīng)歷，進(jìn)一步深化了文章的主題，使文章不僅僅是對(duì)野草的贊美，更是作者自我成長(zhǎng)與精神追求的體現(xiàn)。增強(qiáng)文本開(kāi)放性與感染力：“我愿將這樣的野草，捧給親愛(ài)的讀者”這句話(huà)，構(gòu)建了作者與讀者之間的精神對(duì)話(huà)通道。它讓讀者感受到作者的真誠(chéng)與熱情，使讀者更容易代入文章情境，產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)了文本的開(kāi)放性與感染力，讓文章具有更強(qiáng)的傳播力和影響力?？梢詣h掉：內(nèi)容突兀：最后一段中有關(guān)小說(shuō)和散文創(chuàng)作的內(nèi)容，確實(shí)與上文以野草為核心的內(nèi)容聯(lián)系不夠緊密。前文主要是對(duì)野草的描寫(xiě)、對(duì)其生命力的贊頌以及由此引發(fā)的人生思考，突然轉(zhuǎn)入文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，會(huì)讓讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生一定的突兀感，影響閱讀的連貫性。結(jié)構(gòu)完整：從結(jié)構(gòu)上看，到第9段結(jié)束，文章已經(jīng)完成了從描繪野草到抒發(fā)情懷的過(guò)程，形成了一個(gè)相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)。沒(méi)有最后一段，文章的起承轉(zhuǎn)合依然清晰，整體結(jié)構(gòu)不會(huì)受到影響，反而顯得更加簡(jiǎn)潔明了。中心明確：刪去最后一段后，文章的中心更加集中于對(duì)野草生命力的贊頌與思考，避免了因涉及文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容而可能帶來(lái)的主題分散。讀者可以更加專(zhuān)注于野草這一核心意象所傳達(dá)的信息，更深刻地理解作者對(duì)生命的感悟。結(jié)尾意蘊(yùn)豐厚：刪去最后一段后，文章結(jié)尾更加含蓄，給讀者留下了更大的思考空間。讀者可以根據(jù)前文對(duì)野草的描寫(xiě)和思考，自行感悟和延伸，形成自己對(duì)生命、對(duì)人生的獨(dú)特理解，使文章具有“言有盡而意無(wú)窮”的效果，增加了文章的藝術(shù)魅力?！敬鸢浮?6．退之17．C18．首聯(lián)與頷聯(lián)以細(xì)膩筆觸描寫(xiě)了山江空凈、哀猿啼鳴、竹筍競(jìng)長(zhǎng)、山花爛漫的自然景象，營(yíng)造出清寂而生機(jī)并存的畫(huà)面；頸聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)未報(bào)君恩的愧疚與貶謫生涯的憂(yōu)懼；尾聯(lián)敘述了作者收到友人書(shū)信后回看自己的雙鬢頓時(shí)白了一半，在具體事件中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感，將年華老去、壯志難酬的悲慨推向高潮；全詩(shī)借景抒情、敘中寓情，實(shí)現(xiàn)情景事理的渾然一體?！驹斀狻?6．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。韓愈，字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”“昌黎先生”。韓愈是唐代中期官員，文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。17．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的能力。這首詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景，描繪了陽(yáng)山地區(qū)的荒僻景象，以哀景襯哀情；后兩聯(lián)抒情，表達(dá)了詩(shī)人被貶后的復(fù)雜情感，既有對(duì)皇帝恩澤未報(bào)的愧疚，又有對(duì)自身前途的擔(dān)憂(yōu)以及歲月流逝的感慨。詩(shī)歌語(yǔ)言看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處的痛苦與無(wú)奈，情感深沉，耐人尋味，體現(xiàn)出深沉蘊(yùn)藉的風(fēng)格。A.“平直質(zhì)樸”不能體現(xiàn)詩(shī)歌蘊(yùn)含的豐富情感和深層韻味；B.“慷慨激昂”與詩(shī)歌整體的情感基調(diào)不符；D.“飄逸清新”多形容風(fēng)格輕盈、意境優(yōu)美的詩(shī)歌，也不符合此詩(shī)特點(diǎn)。故選C。18．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表達(dá)方式的能力。描寫(xiě)：首聯(lián)“山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家”，詩(shī)人用簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的筆觸，描繪出一幅山清水凈、江空見(jiàn)沙、猿啼聲聲、兩三人家的畫(huà)面，給人一種清幽、寂靜的感覺(jué)。頷聯(lián)“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花”，則著重刻畫(huà)了竹子的竹筍競(jìng)相生長(zhǎng)、杜鵑花開(kāi)得鮮艷爛漫的景象，在清幽之中又增添了一份生機(jī)。這兩聯(lián)通過(guò)對(duì)自然景象的描寫(xiě)，為全詩(shī)營(yíng)造出一種清寂而又充滿(mǎn)生機(jī)的氛圍，為下文的抒情做了鋪墊。抒情：頸聯(lián)“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”，直接抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的情感?！拔磮?bào)恩波”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)皇恩未報(bào)的愧疚之情，“莫令炎瘴送生涯”則流露出詩(shī)人對(duì)被貶到這炎熱瘴氣之地、擔(dān)心虛度余生的憂(yōu)懼之感。敘事：尾聯(lián)“吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加”，敘述了詩(shī)人讀完友人張十一的詩(shī)后，回頭看自己的雙鬢，突然覺(jué)得白發(fā)增加了一半的情景。這一敘述看似平淡，卻在具體事件中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。通過(guò)“看雙鬢”“霜毛一半加”等細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人在收到友人詩(shī)后，對(duì)時(shí)光流逝、年華老去的感慨，以及壯志難酬的悲慨，將全詩(shī)的情感推向了高潮。多種表達(dá)方式相結(jié)合，使得情景事理渾然一體，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵，讓讀者能夠深刻感受到詩(shī)人復(fù)雜的情感和內(nèi)心世界?！敬鸢浮?9．正拉報(bào)告，使……聽(tīng)到被罷免20．（1）（A）

（2）（B）21．D22．后中第/累遷殿中丞/會(huì)詔百官言事/而準(zhǔn)極陳利害/帝益器重之23．我在宰相的位子上時(shí)間很久，在政事上犯的錯(cuò)誤一定很多?？軠?zhǔn)對(duì)陛下沒(méi)有什么隱瞞的東西，更顯示出他忠誠(chéng)正直的品性。這就是我看重寇準(zhǔn)的原因。24．參考答案：材料一以寇準(zhǔn)為中心，通過(guò)書(shū)寫(xiě)牽衣諫君、直言大旱與刑獄不公相關(guān)聯(lián)等事件塑造其忠直敢諫、剛毅果決的正面形象；突出其與君王的互動(dòng)。材料二以王旦與寇準(zhǔn)的關(guān)系為主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)比展現(xiàn)寇準(zhǔn)心胸狹隘、僭越奢侈的性格缺陷。示例一：不該使用材料二。材料二重在塑造王旦的寬厚賢能，材料一重在塑造寇準(zhǔn)的正面形象，兩則材料主題/側(cè)重點(diǎn)并不統(tǒng)一，不適合放在一篇講稿中；所以我認(rèn)為，小交你不該使用材料二。示例二：應(yīng)該使用材料二。揭示人性復(fù)雜性/契合“歷史人物評(píng)述”的主題，，要呈現(xiàn)更立體真實(shí)的人物形象/兩則材料共同構(gòu)建完整的歷史人物形象所以我認(rèn)為，小交應(yīng)該使用材料二?！驹斀狻?9．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）方：正。句意：我正要去進(jìn)取功名。（2）引：拉。句意：寇準(zhǔn)就拉住皇帝的衣服。（3）聞：報(bào)告，使……聽(tīng)到。句意：把這件事上報(bào)給了皇帝。（4）罷：被罷免。句意：寇準(zhǔn)被免去樞密使的職務(wù)后。20．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）頃者：近來(lái)。句意：近來(lái)祖吉、王淮都違法受賄。故選A。（2）嗾：教唆。句意：張遜就唆使王賓上奏這件事。故選B。21．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。①謝罪。句意：王沔叩頭謝罪。②感謝。句意：謝恩說(shuō)。③被。句意：中書(shū)省的官吏都受到了處罰。④覲見(jiàn)。句意：寇準(zhǔn)入宮覲見(jiàn)皇帝。①②不同，③④不同。故選D。22．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：后來(lái)寇準(zhǔn)考中進(jìn)士，多次升遷后擔(dān)任殿中丞。恰逢朝廷下詔讓百官議論政事，寇準(zhǔn)就極力陳述事情的利害得失，皇帝更加器重他?！昂笾械凇薄袄圻w殿中丞”兩句敘述寇準(zhǔn)的不同事件，前面都省略主語(yǔ)，各自斷開(kāi)；“會(huì)詔百官言事”主語(yǔ)是“朝廷”，“而準(zhǔn)極陳利害”主語(yǔ)是“準(zhǔn)”，“帝益器重之”主語(yǔ)是“帝”，各自斷開(kāi)。最后斷句：后中第/累遷殿中丞/會(huì)詔百官言事/而準(zhǔn)極陳利害/帝益器重之。23．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！瓣I失”，犯的錯(cuò)誤；“隱”，隱瞞；“見(jiàn)”，顯示；“此臣所以重準(zhǔn)也”，判斷句。24．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀(guān)點(diǎn)的能力。不該使用材料二：材料一主要講述了寇準(zhǔn)牽衣諫君、直言大旱與刑獄不公相關(guān)聯(lián)等事件，這些事件都在突出寇準(zhǔn)忠直敢諫、剛毅果決的正面形象，并且著重體現(xiàn)他與君王的互動(dòng)，整體是對(duì)寇準(zhǔn)進(jìn)行正面描述。材料二則以王旦與寇準(zhǔn)的關(guān)系為主線(xiàn)，通過(guò)寇準(zhǔn)數(shù)短王旦而王旦專(zhuān)稱(chēng)準(zhǔn)、寇準(zhǔn)托人私求為使相以及寇準(zhǔn)生辰宴僭侈等事件，展現(xiàn)出寇準(zhǔn)心胸狹隘、僭越奢侈的性格缺陷，與材料一的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同。應(yīng)該使用材料二：“歷史人物評(píng)述”這一主題要求全面、客觀(guān)地評(píng)價(jià)歷史人物，既要看到人物的優(yōu)點(diǎn)，也要了解其缺點(diǎn)，以呈現(xiàn)真實(shí)、立體的人物形象。如果僅依據(jù)材料一，只突出寇準(zhǔn)的正面形象，就無(wú)法滿(mǎn)足主題對(duì)全面性和客觀(guān)性的要求。而材料二提供了寇準(zhǔn)的負(fù)面信息，將兩則材料結(jié)合起來(lái)，能夠更契合“歷史人物評(píng)述”的主題。僅材料一塑造的寇準(zhǔn)形象是單一的正面形象，這在一定程度上是不完整的。加入材料二后，寇準(zhǔn)的形象更加豐滿(mǎn)，他不再是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，而是有著人性弱點(diǎn)的真實(shí)歷史人物。這種多面性的呈現(xiàn)有助于聽(tīng)眾更深入地了解寇準(zhǔn)，也符合人們對(duì)歷史人物的認(rèn)知規(guī)律，即歷史人物往往是復(fù)雜的，不能簡(jiǎn)單地用好壞來(lái)評(píng)判。參考譯文：材料一：①寇準(zhǔn)，字平仲，是華州下邽人?？軠?zhǔn)年輕時(shí)才智出眾，精通《春秋》三傳（《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》）。十九歲時(shí)，他考中了進(jìn)士。宋太宗選拔人才時(shí)，大多會(huì)到殿前平臺(tái)上當(dāng)面詢(xún)問(wèn)，年紀(jì)小的人往往會(huì)被淘汰離開(kāi)。有人教寇準(zhǔn)虛報(bào)年齡，寇準(zhǔn)回答說(shuō)：“我正要去進(jìn)取功名，怎么可以欺騙君主呢？”后來(lái)寇準(zhǔn)考中進(jìn)士，多次升遷后擔(dān)任殿中丞。恰逢朝廷下詔讓百官議論政事，寇準(zhǔn)就極力陳述事情的利害得失，皇帝更加器重他?？軠?zhǔn)曾經(jīng)在宮殿中上奏事情，與皇帝的意見(jiàn)不合，皇帝生氣地站起來(lái)，寇準(zhǔn)就拉住皇帝的衣服，讓皇帝再坐下，事情決定了才退下?；噬弦虼思为?jiǎng)他，說(shuō)：“我得到寇準(zhǔn)，就如同唐太宗得到魏徵一樣?！雹诖净甏禾?，發(fā)生了大旱災(zāi)，宋太宗召見(jiàn)親近的大臣詢(xún)問(wèn)時(shí)政的得失，眾人都用天命來(lái)回答。寇準(zhǔn)回答說(shuō)：“《洪范》中說(shuō)天人之間的關(guān)系，就如同影子和回聲一樣相應(yīng)，大旱災(zāi)的征兆，大概是刑罰有不公正的地方。”太宗發(fā)怒，起身回到宮中。過(guò)了一會(huì)兒，召見(jiàn)寇準(zhǔn)詢(xún)問(wèn)刑罰不公正的情況，寇準(zhǔn)說(shuō)：“近來(lái)祖吉、王淮都違法受賄，祖吉受賄的贓物少卻被處死；王淮因?yàn)槭菂⒅峦蹉娴牡艿埽I取主管的財(cái)物達(dá)到千萬(wàn)之多，只被處以杖刑，還恢復(fù)了他的官職，這不是不公正是什么？”太宗拿這件事詢(xún)問(wèn)王沔，王沔叩頭謝罪，于是皇帝嚴(yán)厲斥責(zé)了王沔，并且知道寇準(zhǔn)是可以重用的人了。③寇準(zhǔn)與知院張遜多次在皇帝面前爭(zhēng)論事情。有一天，寇準(zhǔn)和溫仲舒一起出行，在路上遇到一個(gè)狂人迎著馬高呼萬(wàn)歲，判左金吾王賓與張遜向來(lái)關(guān)系很好，張遜就唆使王賓上奏這件事?？軠?zhǔn)讓溫仲舒為自己作證，張遜卻讓王賓單獨(dú)上奏，言辭很?chē)?yán)厲，并且互相指責(zé)對(duì)方的短處。皇帝生氣了，貶謫了張遜，寇準(zhǔn)也被罷去官職出任青州知州?；实酆芸粗乜軠?zhǔn)，寇準(zhǔn)走了之后，皇帝想念他，常常不開(kāi)心。材料二：①寇準(zhǔn)多次在皇帝面前說(shuō)王旦的短處，而王旦卻專(zhuān)門(mén)稱(chēng)贊寇準(zhǔn)?；实蹖?duì)王旦說(shuō)：“你雖然稱(chēng)贊他的優(yōu)點(diǎn)，他卻專(zhuān)門(mén)談?wù)撃愕娜秉c(diǎn)?！蓖醯┱f(shuō)：“道理本來(lái)就是這樣的。我在宰相的位子上時(shí)間很久，在政事上犯的錯(cuò)誤一定很多?？軠?zhǔn)對(duì)陛下沒(méi)有什么隱瞞的東西，更顯示出他忠誠(chéng)正直的品性。這就是我看重寇準(zhǔn)的原因?！被实垡虼烁诱J(rèn)為王旦賢能。中書(shū)省有事情送到樞密院，違反了詔令規(guī)定的格式，寇準(zhǔn)當(dāng)時(shí)在樞密院任職，把這件事上報(bào)給了皇帝，王旦受到責(zé)備，只是叩拜謝罪，中書(shū)省的官吏都受到了處罰。沒(méi)過(guò)一個(gè)月，樞密院有事情送到中書(shū)省，也違反了詔令規(guī)定的格式，中書(shū)省的官吏高興地把這件事呈給王旦，王旦卻命令把它送回樞密院?？軠?zhǔn)非常慚愧，見(jiàn)到王旦說(shuō)：“同年，你怎么有如此大的度量呢？”王旦沒(méi)有回答。②寇準(zhǔn)被免去樞密使的職務(wù)后，托人私下請(qǐng)求擔(dān)任使相，王旦驚訝地說(shuō)：“將相這樣的職位，怎么可以去請(qǐng)求呢！我不能接受私下的請(qǐng)托?！笨軠?zhǔn)對(duì)此深感怨恨。不久，任命寇準(zhǔn)為武勝軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事?？軠?zhǔn)入宮覲見(jiàn)皇帝，謝恩說(shuō)：“如果不是陛下了解我，我怎么能得到這個(gè)職位呢？”皇帝詳細(xì)地說(shuō)出了王旦推薦他的情況?？軠?zhǔn)既慚愧又感嘆，認(rèn)為自己比不上王旦?？軠?zhǔn)在地方任職時(shí)，過(guò)生日，搭建了大型的彩棚舉辦盛大宴會(huì)，并且所穿的服飾和使用的器物超越了他的身份，被人上奏給了皇帝?；实凵鷼獾貙?duì)王旦說(shuō)：“寇準(zhǔn)每件事都想要效仿我，這樣可以嗎？”王旦慢慢地回答說(shuō)：“寇準(zhǔn)確實(shí)是有才能的人，只是他太愚笨了，沒(méi)辦法??！”宋真宗的怒氣于是消解了，說(shuō)：“是啊，這正是他愚笨的地方?！庇谑蔷筒辉龠^(guò)問(wèn)這件事了?！敬鸢浮?5．D26．連用“坐”“鬻”“沽”“稅”動(dòng)詞，展現(xiàn)市井勞作的繁雜，描繪了瑣碎繁重的公務(wù)場(chǎng)景?！盃?zhēng)尋盡”描繪出作者市儈地與商販計(jì)較微利的場(chǎng)景，用“爭(zhēng)”字點(diǎn)破市井謀生的狼狽，為蠅頭小利錙銖必較，暗含自嘲之意及身份落差之痛?！敖盍ζU”以“廢”字強(qiáng)調(diào)精力徹底耗盡，“昏然就睡”之“昏然”，寫(xiě)出了意識(shí)模糊的困倦，凸顯體力與精神的雙重消耗?！皶儎t……莫?dú)w……”句中，“晝”與“夜”形成完整的日夜交替循環(huán)，白日耗盡生命，黑夜僅?；杷?，寫(xiě)出時(shí)間綿延的辛勞與疲憊。表現(xiàn)了作者被貶于鹽酒稅任上處理工作的痛苦/無(wú)奈的心境。27．少年不解：曾質(zhì)疑顏回“簞食瓢飲”是自苦，認(rèn)為低微官職亦可兼顧生計(jì)與學(xué)問(wèn)。貶謫體悟：親歷鹽酒稅吏的勞碌后，方知瑣務(wù)侵占求學(xué)精力，理解顏回的行為是為了守護(hù)做學(xué)問(wèn)的空間與自由。升華認(rèn)同：領(lǐng)悟顏回之樂(lè)源于“循理求道”的精神超脫，其中的樂(lè)趣足以超越物質(zhì)困厄?；仡欁陨恚鹤罱K回看現(xiàn)下自身處境，陷入了未達(dá)此境、尚未獲得顏回之樂(lè)的悵惘與失落。28．揭露底層官吏的卑微處境與貶謫生涯的瑣碎與疲憊；借顏回精神自勉，表達(dá)在逆境中堅(jiān)守修身求道的士人理想；批判當(dāng)下沉溺勢(shì)利的世俗之樂(lè)，倡導(dǎo)返歸本真及對(duì)真理的追求；袒露理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，反思自身的生命意義與未來(lái)的方向?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“頗得其樂(lè)”錯(cuò)，根據(jù)文章第①段“晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚(yú)，與市人爭(zhēng)尋尺以自效。莫?dú)w筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之未嘗不啞然自笑也”可知，蘇轍白天在市場(chǎng)忙碌，晚上筋疲力盡，無(wú)暇享受東軒之樂(lè)，且從“顧之未嘗不啞然自笑也”可看出他對(duì)自己身處困境的自嘲，而非“頗得其樂(lè)”。故選D。26．本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。動(dòng)詞的運(yùn)用：“坐”“鬻”“沽”“稅”等一系列動(dòng)詞的連用，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了作者在市井中從事各種繁雜勞作的場(chǎng)景，將瑣碎繁重的公務(wù)場(chǎng)景具體地描繪出來(lái)，讓讀者能夠直觀(guān)地感受到作者工作的性質(zhì)和內(nèi)容。關(guān)鍵詞的表意：“爭(zhēng)尋尺”中的“爭(zhēng)”字，把作者為了微小利益與市人計(jì)較的狀態(tài)刻畫(huà)得入木三分，點(diǎn)出了這種市井謀生方式的狼狽，不僅帶有自嘲的意味，更體現(xiàn)出作者從以往的身份地位到如今為微利奔波的巨大落差，蘊(yùn)含著內(nèi)心的痛苦?！皬U”字在“筋力疲廢”中，強(qiáng)調(diào)了作者精力消耗達(dá)到了極致，突出了身體的極度疲憊?！盎枞弧币辉~在“昏然就睡”中，形象地描繪出作者入睡時(shí)意識(shí)模糊的困倦狀態(tài)，進(jìn)一步凸顯了其體力和精神所承受的雙重消耗。時(shí)間對(duì)比的效果：“晝則……莫?dú)w……”這一句式，通過(guò)“晝”與“夜”的鮮明對(duì)比，形成了一個(gè)完整的日夜交替循環(huán)。這種表述強(qiáng)調(diào)了作者每天從早到晚都在經(jīng)歷這樣的辛勞，白日里為工作耗盡精力，夜晚則只有昏睡來(lái)恢復(fù)，體現(xiàn)出時(shí)間上綿延不斷的辛勞與疲憊，從而深刻地表現(xiàn)出作者被貶到鹽酒稅任上后，面對(duì)這種工作狀態(tài)時(shí)痛苦、無(wú)奈的心境。27．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。少年不解：原文“余昔少年讀書(shū)，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮?，居于陋巷，人不堪其憂(yōu)，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？”表明作者年少時(shí)不理解顏回為何要在貧困的生活中堅(jiān)守，認(rèn)為即使不做官，做個(gè)小吏也能維持生活且不妨礙學(xué)習(xí)，沒(méi)必要讓自己如此困苦。貶謫體悟：“及來(lái)筠州，勤勞鹽米之間，無(wú)一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之。然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也”作者被貶筠州后，親身經(jīng)歷了鹽酒稅吏的忙碌生活，沒(méi)有休息時(shí)間，想追求學(xué)問(wèn)卻被事務(wù)纏身，這才明白顏回甘心貧賤是因?yàn)槭浪资聞?wù)會(huì)妨害做學(xué)問(wèn)。升華認(rèn)同：“士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎？故其樂(lè)也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王，不能加之”作者領(lǐng)悟到顏回的快樂(lè)來(lái)自遵循道理追求大道，達(dá)到精神超脫的境界，這種快樂(lè)能讓人無(wú)視窮困饑餓，即使是南面稱(chēng)王的尊貴也比不上?；仡欁陨恚骸坝喾絽^(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬(wàn)一，自視缺然而欲庶幾顏氏之樂(lè)，宜其不可得哉！”作者反觀(guān)自己，想要洗刷污濁，接近圣賢，但覺(jué)得自己還差得很遠(yuǎn)，難以達(dá)到顏回的快樂(lè)境界，充滿(mǎn)了悵惘與失落。28．本題考查學(xué)生探究寫(xiě)作意圖的能力。揭示官吏處境：“坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚(yú)”“筋力疲廢，輒昏然就睡”等句，描繪出作者作為底層官吏，被貶后生活的瑣碎與疲憊。以顏回自勉：從“竊嘗怪顏?zhàn)印钡健叭缓笾佔(zhàn)印?，作者?jīng)歷了對(duì)顏回精神從不解到理解認(rèn)同的過(guò)程，希望能像顏回一樣在逆境中堅(jiān)守修身求道。批判世俗樂(lè)：“士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利”批判了當(dāng)下沉溺勢(shì)利的世俗之樂(lè)，倡導(dǎo)人們應(yīng)追求如顏回般“循理以求道”的本真和真理。反思自我：“欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之”體現(xiàn)出作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，進(jìn)而反思自身生命意義與未來(lái)方向。參考譯文：東軒記我因?yàn)楂@罪而被貶為筠州鹽酒稅監(jiān)，還沒(méi)有到任，就下起了大雨，筠州的江水泛濫成災(zāi)，淹沒(méi)了南岸的市場(chǎng)，漫上了北岸，沖壞了刺史府的大門(mén)。鹽酒稅所的官舍，正對(duì)著江邊的水涯，水患特別嚴(yán)重。我到任以后，官舍破敗得不能居住，于是向郡里報(bào)告，請(qǐng)求暫借部使者的府第來(lái)居住?？だ锿槲覜](méi)有安身之處，答應(yīng)了我的請(qǐng)求。這年的十二月，才能夠支撐起傾斜的地方，修補(bǔ)好毀壞缺失的地方，在聽(tīng)事堂的東面開(kāi)辟了一間屋子作為軒，種了兩棵杉樹(shù)，一百棵竹子，把這里當(dāng)作休息的場(chǎng)所。然而鹽酒稅的職務(wù)過(guò)去是由三個(gè)官吏共同承擔(dān)的，我到任的時(shí)候，那兩個(gè)人正好都被罷官離開(kāi)了，所有的事務(wù)都落到我一個(gè)人身上。白天我就坐在市場(chǎng)里賣(mài)鹽、賣(mài)酒、收豬魚(yú)交易的稅錢(qián)，和市場(chǎng)上的人爭(zhēng)尺寸的小利來(lái)為國(guó)家效力。晚上回來(lái)就筋疲力盡，總是昏昏沉沉地入睡，連夜晚過(guò)去白天到來(lái)都不知道。第二天早上又得出去工作，最終也沒(méi)能在所謂的東軒安閑地休息。我每天早晚從它的旁邊出入，看到它，沒(méi)有一次不是默默無(wú)言地自己嘲笑自己的。我從前年少讀書(shū)的時(shí)候，曾