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文檔簡介
專題07文言文閱讀
逸、題型突破一魁人
【題型解讀】
廣東省中考語文文言文閱讀試題主要以文言文對比閱讀的形式呈現(xiàn),題型主要包括詞語解釋、句子翻
譯、內(nèi)容理解、對比分析等,以下是具體的題目類型:
1.詞語解釋:要求考生解釋文中出現(xiàn)的生僻詞語或重點(diǎn)詞語的含義。
2.句子翻譯:要求考生將文中的某一句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
3.內(nèi)容理解:要求考生理解文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等。
4.對比分析:要求考生對兩篇文言文的某些共性問題進(jìn)行分析和評價。
【知識導(dǎo)圖】
【解題技巧】
1.認(rèn)真閱讀文章,理解文章的大意。
2.注意文中的生僻詞語和重點(diǎn)詞語,結(jié)合上下文進(jìn)行理解。
3.對于句子翻譯,要注意句子的結(jié)構(gòu)和語法,盡可能準(zhǔn)確地翻譯成現(xiàn)代漢語。
4.在理解文章的基礎(chǔ)上,分析文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等。
5.對于綜合分析題,要掌握相關(guān)的知識和方法,進(jìn)行分析和評價。
□
1.(2023?廣東?中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻乎臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于
徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此
觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,
用寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而畫進(jìn);期年之后,雖欲言,無
可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《戰(zhàn)國策?齊策一》)
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①臣之妻私臣②厚寡人之耳者③時時而聞進(jìn)
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①臣誠知不如徐公美。
②期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
【乙】
貞觀中,太子承乾贊虧禮度,侈縱日甚。太子左庶子于志寧撰《諫苑》二十卷諷之。是時太子右庶子
孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫,承乾乳母遂安夫人承穎達(dá)日:“太子長成,何宜屢得用折?”對目:“蒙烏厚恩,死無
所恨?!敝G諳愈切。承乾令撰《孝經(jīng)義疏》,穎達(dá)又因文見意,愈廣規(guī)諫之道。太宗并嘉納之二人各賜帛五
百匹黃金一斤以勵承乾之意。
(選自《貞觀政要》)
(3)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()
A.太子承乾藜虧禮度/珠可歷歷教也
B.承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰/予謂菊,花之隱逸者也
C.何宜屢得面折/群臣吏民能畫刺寡人之過者
D.蒙國厚恩/則有去國懷鄉(xiāng)
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意
(5)根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文,把下面對話補(bǔ)充完整。
2.(2023?廣東東莞?三模)閱讀下面的文字,完成各題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名
之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者儕于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
(1)解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。
①有亭翼然順于泉上者②宴典之樂③樹林陰管
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
【乙】
江①出西陵,始得平地,其流爭放肆大巴南合沅湘,北合漢沔,其勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌,
與海相若。清河張君夢得,謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之曰“快哉”。
蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔久晝則舟挾出沒于前夜則魚龍悲嘯于其下變化倏
忽動心耍目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日
出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱,故城之墟。曹孟德、孫仲謀之
所睥睨,周瑜、陸遜之所騁鷲曳其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。
(節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)
【注釋】①江:長江。②肆大:形容水流壯闊。③闔:閉,意為天陰。④騁警:馳騁戰(zhàn)場。
(3)下列選項中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項是()
A.其流奔放肆大/雖乘奔御風(fēng)B.與海相若/徐公不若君之美也
C.以覽那江流之勝/岳陽樓之大那也D.余兄子贍多之曰/冬之者誰
(4)請用三條“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。
晝則舟楫出沒于前夜則魚龍悲嘯于其下變化倏忽動心駭目
(5)閱讀【甲】【乙】兩文,用自己的話說說【甲】文中的“樂”和【乙】文中的“快哉”在情感內(nèi)涵上
有何不同?
3.(2023?廣東東莞?一模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入廣,欣然起行。令無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未賽,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)月色入戶(2)命無與為樂者(3)懷民亦未享
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①庭下如積水空明,水中藻存交橫,蓋竹柏影也。
②但少閑人如吾兩人者耳。
【乙】
徒知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗,富民爭出避水。軾日:“富民出,
民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長,目:“河將害城事急矣
雖禁軍且為我盡力。"卒長曰:“太守猶不避涂潦①,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟舞D②以出,筑東南長堤,
首起戲馬臺,尾層于城。軾平于其上,過家不入,使官吏分堵@以守,卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城,
為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)
[注]①涂潦,泥沼雨水。②畚插,箕畚鐵鍬。③堵,古墻體單位,長與高各一丈為一堵。
(3)下列各項中意思相回的一項是()
A.優(yōu)知徐州/鵬之儂于南冥也B.軾詣武衛(wèi)營/詣太守,說如此
C.尾屬于城/屬引凄異D.軾廢于其上/南陽諸葛廬
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。
(5)【甲】【乙】兩文分別體現(xiàn)出蘇軾怎樣的性情品質(zhì),請結(jié)合選文分析。
4.(2023?廣東茂名?一模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為,得也;死亦我所惡,
所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如便人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚
于數(shù)置,.則小衛(wèi)以辟蓬宣理丕為也?.由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于
生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;呼爾而與之,乞人不屑也。萬
鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,
今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:
是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①故不為有得()②今為所識窮乏者得我而為之()
③蟠爾而與之()
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
②萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
【乙】
《春秋》之所治①,人與我也。所以治人與我者,仁與義也。以仁安人,以義正我。故仁之為言人也②,
義之為言我也,言名以別矣咒仁之于人,義之于我者,不可不察也。眾人不察,乃反以仁自裕④,而以義
設(shè)?人,詭其處而逆其理⑥,鮮不亂矣。是故人莫欲亂而大抵常亂以暗于人我之分而不省仁義之所在也。仁
之法⑦在愛人,不在愛我;義之法在正我,不在正人。我不自正,雖能正人,弗予為義;人不被其愛,雖厚
自愛,不予為仁。
(摘編自董仲舒《春秋繁露?仁義法》)
注釋:①治:研究。②該句大意:“仁”說的是如何對待他人。③該句大意:命名不同就是為了區(qū)別仁和義。④裕:這里是寬
待的意思。⑤設(shè):這里指要求。⑥該句大意:混淆了二者的關(guān)系,違背了這一道理。⑦法:標(biāo)準(zhǔn)。
(3)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①咎不亂矣()②弟予為義()
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
是故人莫欲亂而大抵常亂以暗于人我之分而不省仁義之所在也。
(5)古人在論證觀點(diǎn)時常從反面著筆,如《誡子書》中“非寧靜無以致遠(yuǎn)”就從反面強(qiáng)調(diào)了靜的重要性。
【甲】文和【乙】文也有類似的寫法,請結(jié)合【甲】【乙】兩文中畫波浪線的語句簡要分析。
5.(2023?廣東河源?一模)閱讀下面文段,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺學(xué)張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
臣自潁移揚(yáng),過濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣每屏去吏卒,親入村落。訪問父老,皆有憂
色,云:“豐年不如兇年。木災(zāi)調(diào)任氏用三食縮衣節(jié)口猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒在門,枷棒在身,
則入戶求死不得”言訖淚下,臣亦不覺流涕。又所至城邑,多有流民……
臣聞之孔子曰:“苛政猛于虎”昔常不信其言,以今觀之,殆有甚者。水旱殺人,百倍于虎;而人畏催
欠,乃甚于水旱。臣竊度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余萬虎狼散在民間,
百姓勺■由安生?朝廷仁政何由得成乎?
(節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版)
(1)下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是()
A.月色入戶,欣然起彳丁/夫君子之行B.何夜無月/百姓何由安生
C.遂至承天寺尋張懷民/尋病終D.水中藻、薦卒橫/阡陌卒通,雞犬相聞
(2)用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句。
天災(zāi)流行民雖乏食縮衣節(jié)口猶可以生
(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①庭下如積水空明,水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。
②而人畏催欠,乃甚于水旱。
(4)林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是黎民百姓的好朋友”。請你結(jié)合甲、
乙兩文寫出對“樂天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
6.(2023?廣東珠海?一模)閱讀下面的文字,完成小題。
【甲】
秦王謂唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之
地存者,以君為長者,故不精尊也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?“唐雎對口:
“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,包百五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎日:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對日:“臣未嘗聞也。"秦王日:“天子之怒,
伏尸百萬,流血千里。"唐雎日:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭推地爾。”
唐雎目:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離
之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休程降于天,與臣而將四矣。若士必
怒,伏尸二人,流血五步,天下縮素,今日是也?!蓖Χ?。
秦王色撓,長跪而謝之曰:''先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,
徒以有先生也。
(選自《唐雎不辱使命》)
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①故不錯奉也②自享五百里哉③以頭超地爾
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?
【乙】
范雎至秦,王庭迎,謂范雎日:“寡人宜以身受令久矣。今義渠之事已,寡人乃得以身受命?!本磮?zhí)賓
主之禮,范雎辭讓。秦王屏左右,跪而請目:“先生何以幸教寡人?”范雎目:“唯唯?!庇谢兀赝鯊?fù)請,
范雎目:“唯唯?!比羰钦呷?/p>
秦王跑?目:“先生不幸教寡人乎?”范雎涉日:“非敢然也。今臣,羈旅之臣也,交疏于王,愿以陳臣
之陋忠,而未知王心也,所以王三問而不對者是也。”日:“夫秦國僻遠(yuǎn),寡人愚不肖,得受命于先生,此
天所以幸先王而不棄其孤也。事無大小,愿先生不以教寡人也?!狈饿略侔荩赝跻嘣侔?。
睢日:“大王越韓、魏而攻強(qiáng)齊,非計也。王不如遠(yuǎn)交而近攻,得寸則王之寸,得尺亦王之尺也。今舍
此而遠(yuǎn)攻,不亦謬乎?秦之有韓,若木之有蠹②,人之病心腹。天下有變?yōu)榍睾φ吣笥陧n王不如收韓韓聽
而霸事可成也?!蓖跞眨骸吧?。”
(選自《戰(zhàn)國策?秦策三》,有刪改)
[注]①踞(ji):長跪。②蠹(dti):蛀蟲。
(3)下列選項中加點(diǎn)詞意思不相同的一項是()
A.有回,秦王復(fù)請/其回千二百里B.若是者三/猛浪若奔
C.范雎謝曰/長跪而謝之曰D.愿先生香以教寡人也/愁如外人
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
天下有變?yōu)榍睾φ吣笥陧n王不如收韓韓聽而霸事可成也
(5)請結(jié)合文本具體分析【乙】文中的秦王形象。
7.(2023?廣東深圳?三模)閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守
亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,
持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)目:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍令日'軍中聞將軍令,不聞天子之
詔居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士
吏謂從屬車騎日:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖目:“介胄之士
不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜
也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
(《周亞夫軍細(xì)柳》)
【乙】
文侯問于群臣曰:“我何如主?"皆曰:“仁君?!比巫浚骸熬弥猩剑灰苑饩芏苑饩?,
何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對日:“仁君也。”文侯日:“何以知之?”對曰:“臣聞君仁
則臣直。向者任座之言直,臣是以知之?!蔽暮類傋〉澡偃巫粗H下堂迎之以為上客。
(選自《資治通鑒》)
(1)下列句子中加點(diǎn)的字意思不相同的一項是()
A.軍士吏彼甲/同舍生皆地綺繡B.凰可襲而虜/求之下流,圉顛
C.已而之細(xì)柳軍/輟耕考壟上D.任座草出/嘗簞百里外
(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天子為動,改容式車。
②向者任座之言直,臣是以知之。
(3)請用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。(斷三處)
文侯悅使翟璜召任座而反之親下堂迎之以為上客。
(4)試分析選文是如何刻畫文帝、文侯這兩個人物特點(diǎn)的。
8.(2023?廣東?模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者
矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,辱革非不堅利也,米粟非不多也,杳而
去之,是地利不如人和也。故目:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者
多助,失道者寡助。寡助之至,親戚呼之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子
有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(《得道多助,失道寡助》)
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①共革非不堅利也②季而去之③親戚畔之
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
【乙】
齊宣王見孟子于雪宮?。王曰:“賢者亦有此樂乎?”
孟子對日:“有。人不得,則非其上矣。不得而非其上者,非也;為民上而不與民同樂者,亦非也。不
民之樂者民亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不手者,未之有也。”
(節(jié)選自《孟子?梁惠王下》)
【注釋】①雪宮:齊宣王的離宮(古代帝王在正宮以外臨時居住的宮室)。
(3)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①則非其上矣②然而不手者
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
樂民之樂者民亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂
(5)結(jié)合【甲】【乙】兩文,簡要分析孟子認(rèn)為君王能得天下的原因是什么。
9.(2023?廣東汕頭?一模)
【甲】
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂
其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無
敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
選自《生于憂患,死于安樂》
(1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。
①必先苦其心志②人恒過,然后能改③發(fā)于聲,而后臉
(2)翻譯句子。
①所以動心忍性,曾益其所不能。
②入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
【乙】
魯人燒積澤?,天北風(fēng),火南倚,恐燒國。哀公像,自將眾趣②救火。左右無人,號逐獸而火不救。7
召問仲尼。仲尼日:“夫逐獸者樂而無罰,救火者苦而無賞,此火之所以無救也。”哀公日:“善?!敝倌崛?
“事急不及以賞救火者盡賞之則國不足以賞于人請徒行罰?!卑Ч眨骸吧啤褂谑侵倌崮讼铝钅浚骸安痪然?/p>
者比降北③之罪。逐獸者比入笨之罪?!绷钕挛幢槎鹨丫纫?。
——選自《韓非子》
【注釋】①澤:草木叢生的沼澤;②趣:同“促”,督促;③降北:投降敗北
(3)下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項是()
A.哀公俱(恐懼)B.鳥逐獸而火不救(都)
C.乃召問仲尼(于是)D.逐獸者比入攀之罪(禁止)
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
事急不及以賞救火者盡賞之則國不足以賞于人請徒行罰。
(5)兩文同樣講到治國問題,【甲】文孟子主張治國要—,【乙】文孔子建議當(dāng)權(quán)者要
11.(2023?廣東佛山?模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成問題。
【甲】
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,毛其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動
心忍性,,益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作,征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無
敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(孟子《生于憂患,死于安樂》)
⑴解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①芳其筋骨②,益其所不能③人但過
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
困于心,衡于慮,而后作,征于色,發(fā)于聲,而后喻。
【乙】
晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之日:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉
以歸梁。此三者,吾道恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。
方其系燕父子以組咒函②梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯矣!
及仇蹄?已滅,天下已定,則專寵伶官,沉溺聲色,朝政皆廢。終至一夫④夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未
冬見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā)⑤,泣下沾襟,何其衰也!《尚書》日:“謙受益,
滿招損?!惫逝c其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國滅為天下笑。
(歐陽修《伶官傳序》)
注釋:①組:絲編的繩索,這里泛指繩索。②函:匣子,名詞用作動詞。③仇餓(chou):仇敵。④一夫:指唐莊宗同光四年
(926)發(fā)動兵變的軍士皇甫暉。⑤斷發(fā):把發(fā)髻割下扔在地上
(3)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思不正確的一項是()
A.吾遵恨也(贈與)B.未業(yè)見賊而士卒離散(等到)
C.故方其盛也(正當(dāng))D.舉天下之豪杰(全,整個)
⑷請用“/”給文中畫線的句子斷句。
及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國滅為天下笑
⑸乙文中莊宗的經(jīng)歷與甲文中六位歷史名人有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
12.(2023?廣東汕尾?一模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,
所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚
于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于
生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬
鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,
今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:
是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(《選自《孟子?告子上》)
(1)解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。
①死亦我所惡②故患有所不除也③蹣爾而與之
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
【乙】子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:'予①子②冠履③而斷子之手足子為之乎?'必不為,何故,
則冠履不若手足之貴也。又日:'予子天下而殺子之身,子為之乎?'必不為,何故?則天下不若身之貴也。
爭一言④以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!?/p>
(節(jié)選自《墨子?貴義》)
【注釋】①予:給,送。②子:你,代詞。③履:鞋子。④一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話。
(3)下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一組是()
A.今謂人曰/此之謂失其本心B.萬事莫貴于義/皆朝于齊
C.殺子子號/身亡所寄D.必不為,何敢?/溫故而知新
(4)請用“/”給文中畫線句子斷句。
予子冠履而斷子之手足子為之乎?
(5)【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性,你認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么?今天還有堅持的必要嗎?談
談你的見解。
13.(2023?廣東中山?模擬預(yù)測)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則2。水不在深,有龍則呆。斯是陋室,修吾德馨。苔痕上階綠,草色4簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案犢之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
(選自《陋室銘》)
【乙】
吾室之內(nèi),或棲于樓,或陳于前,或枕于床,俯仰四項無非書者。吾飲食起居疾痛呻吟悲憂憤嘆未嘗
不與書俱。賓客不至,妻子不覿咒而風(fēng)雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或
至不得行,則輒自笑日:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能3,既入又不能出,乃亦大笑日:
“停乎其似巢也!”
(選自《陸游筑書巢》,有刪改)
【注釋】①覿(di):相見。
(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.有仙則名/故雖有多馬B.有龍則呆/以告先帝之尺
C.,惟吾德馨/悖手熟爾D.草色△簾青/客始不能小
(2)請根據(jù)提示完成下面的表格。
詞義解
例句學(xué)法指導(dǎo)
釋
俯仰四顧無非書
課內(nèi)聯(lián)系法:顧野有麥場,場主積薪其中。(蒲松齡《狼》)(1)—
者
查閱詞典法:①言語真實(shí);②講信用;③實(shí)在,的確;④相信;⑤音訊,消
值乎其似巢也(2)—
/官、O
(3)把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①談笑有鴻儒,往來無白丁。
②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(4)請用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。
吾飲食起居疾痛呻吟悲憂憤嘆未嘗不與書俱
(5)【甲】【乙】兩文中所表現(xiàn)的思想情趣有什么異同?
14.(2023?廣東深圳?中考真題)閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。
【甲】
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公學(xué)咨日:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒日:“撒
鹽空中港可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左將軍王凝之妻也。
(《世說新語?詠雪》)
【乙】
子路初見孔子,子曰:“汝何好不??”對日:“好長劍?!笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆?,徒謂以子之所能,
而加之以學(xué)問,豈可多哉?"子路曰:“學(xué)豈益哉也?”……子路曰:"南山有竹不柔②自直斬而用之,達(dá)于
犀革曳以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“括而羽之④鑲而礪之⑤,其入之不亦深乎?”子路再拜日:“敬而
受教?!?/p>
(節(jié)選自《孔子家書》,有刪節(jié))
【注釋】①好(hdo)樂:喜好,愛好。②柔:同“揉",通過人力加工,把曲的變直,或直的變曲。③達(dá)于犀革:射穿用犀
牛皮制作的戰(zhàn)甲。④括而羽之:括(gua),箭的末端;羽,作動詞用,即用羽毛裝飾。⑤敬而礪之:?(zii),箭頭;礪,磨
刀石,作動詞用,即磨礪。
(1)選出加點(diǎn)詞意義相同的一項()
A.公欣鏤口/欣然前往B.撒鹽空中茬可擬/其勢若犬牙拳互
C.汝何好樂/太守之樂其樂也D.豈可及哉/思魯肅過潺陽
(2)下列關(guān)于甲乙兩文的分析理解,選出錯誤的一項()
A.甲文中胡兒用“撒鹽”的比喻描繪了“雪驟”的場景。
B.甲文表現(xiàn)了謝道鎘出色的文學(xué)才華。
C.乙文中孔子強(qiáng)調(diào)了人的天分對成才的重要性。
D.乙文劃線句子,這樣斷句是正確的:“南山有竹/不柔自直/斬而用之”。
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①未若柳絮因風(fēng)起。
②以此言之,何學(xué)之有?
(4)謝公是無言教育子侄,孔子是有言教育子路,都獲得很好的效果。結(jié)合甲乙文,分別談?wù)勚x公和孔子
是如何做到教育子弟的。
15.(2023?廣東廣州?中考真題)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名
之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
余為夷陵①令時,得琴一張于河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人②,又得左一張,乃越琴也。后做學(xué)士,
又得琴一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵時青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累,琴雖
不佳,意則蕭然以自釋。及做舍人、字士,日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,
何由有樂?乃知在人不在器若有以自適,無弦可也。
(節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》)
[注]①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。
(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.孥之蔚然而深秀者/里其旗靡B.名之者誰/有仙則名
C.山間之期暮也/皆朗于齊D.余為夷陵令時/不足為外人道也
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。
①山水之樂,得之心而寓之酒也。
②琴雖不佳,意則蕭然自釋。
(3)下列對選文的理解和分析,不正確的一項是()
A.甲文首段由遠(yuǎn)及近,移步換景,交代了醉翁亭的位置,給人以身臨其境之感。
B.甲文第二段抓住景物的特征,寫出了山中早晚的陰晴變化和四時之景的不同。
C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴,琴越來越好,作者反而越來越不快樂。
D.兩篇選文都以寫青山綠水為主,目的都是表現(xiàn)作者對大自然的無比熱愛之情。
(4)從選文來看,歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請結(jié)合兩篇選文簡要
分析。
專題07文言文閱讀
也、題型突破—R人
【題型解讀】
廣東省中考語文文言文閱讀試題主要以文言文對比閱讀的形式呈現(xiàn),題型主要包括詞語解釋、句子翻
譯、內(nèi)容理解、對比分析等,以下是具體的題目類型:
1.詞語解釋:要求考生解釋文中出現(xiàn)的生僻詞語或重點(diǎn)詞語的含義。
2.句子翻譯:要求考生將文中的某一句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
3.內(nèi)容理解:要求考生理解文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等。
4.對比分析:要求考生對兩篇文言文的某些共性問題進(jìn)行分析和評價。
【知識導(dǎo)圖】
【解題技巧】
1.認(rèn)真閱讀文章,理解文章的大意。
2.注意文中的生僻詞語和重點(diǎn)詞語,結(jié)合上下文進(jìn)行理解。
3.對于句子翻譯,要注意句子的結(jié)構(gòu)和語法,盡可能準(zhǔn)確地翻譯成現(xiàn)代漢語。
4.在理解文章的基礎(chǔ)上,分析文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等。
5.對于綜合分析題,要掌握相關(guān)的知識和方法,進(jìn)行分析和評價。
□
1.(2023?廣東?中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻行臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于
徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此
觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,
田寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而呵進(jìn);期年之后,雖欲言,無
可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《戰(zhàn)國策?齊策一》)
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①臣之妻另臣②呼寡人之耳者③時時而回進(jìn)
【答案】(1)偏愛(2)使……聽到(3)間或、偶然
【解析】本題考查重點(diǎn)詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如一詞多義、
古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。(1)句意:我的妻子偏愛我。私:偏愛。(2)句意:能使我的耳朵
聽到的。聞:使……聽到。(3)句意:不時還有人偶然進(jìn)諫。間:間或、偶然。
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①臣誠知不如徐公美。
②期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
【答案】(1)我確實(shí)知道自己不如徐公美。(2)滿一年以后,即使想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。
【解析】本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)
代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋:(1)臣,我;誠,確實(shí);知,知道。(2)期年,滿一年;雖,即使;
欲,想。
【乙】
貞觀中,太子承乾藜虧禮度,侈縱日甚。太子左庶子于志寧撰《諫苑》二十卷諷之。是時太子右庶子
孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫,承乾乳母遂安夫人承穎達(dá)日:“太子長成,何宜屢得用折?”對日:“蒙烏厚恩,死無
所恨。”諫錚愈切。承乾令撰《孝經(jīng)義疏》,穎達(dá)又因文見意,愈廣規(guī)諫之道。太宗并嘉納之二人各賜帛五
百匹黃金一斤以勵承乾之意。
(選自《貞觀政要》)
(3)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()
A.太子承乾零虧禮度/珠可歷歷黎也
B.承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰/予謂菊,花之隱逸者也
C.何宜屢得頂折/群臣吏民能畫刺寡人之過者
D.蒙國厚恩/則有去國懷鄉(xiāng)
【答案】C
【解析】本題考查一詞多義。A.多次/數(shù)數(shù);B.對……說/認(rèn)為;C.當(dāng)面;D.國君/國都;故選C。
(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。
太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意
【答案】太宗并嘉納之/二人各賜帛五百匹/黃金一斤/以勵承乾之意
【解析】本題考查斷句。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時也可
利用虛詞來輔助句讀。句意:太宗對兩人的做法贊許并采納他們的意見,賞賜這兩位大臣帛各五百匹,黃
金各一斤,以此來激勵勸勉承乾。“太宗并嘉納之”是一個完整的句子,應(yīng)在“之”后斷開;“帛五百匹”“黃
金一斤”是賞賜的東西及數(shù)量,應(yīng)在“匹”后斷開;“以勵承乾之意”表目的,應(yīng)在“以"前斷開;故斷句
為:太宗并嘉納之/二人各賜帛五百匹/黃金一斤/以勵承乾之意。
【答案】(1)鄒忌進(jìn)諫是因?yàn)樗勺约菏苊杀?,想到齊王受蒙蔽很深;孔穎達(dá)進(jìn)諫是因?yàn)樘映星恢v禮
度,驕奢過度。(2)鄒忌借家事喻國事,委婉進(jìn)諫;孔穎達(dá)不懼個人生死,直言進(jìn)諫。
【解析】本題考查對比閱讀。根據(jù)【甲】文“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有
求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫
不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣”可知,鄒忌因?yàn)樽约旱钠?、妾、客分別私、畏、求于自己都說自己
比徐公美,使自己受到了蒙蔽,他由此想到了掌握國民生殺大權(quán)的齊王受到的蒙蔽肯定很多。根據(jù)【乙】
文“太子承乾數(shù)虧禮度,侈縱日甚”可知,孔穎達(dá)進(jìn)諫是因?yàn)樘映星恢v禮度,驕奢過度。根據(jù)【甲】
文“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,
百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣”可
知,鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王
之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王
處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,這是運(yùn)用
比喻論證的方法,從生活小事推至治國大事,讓齊王認(rèn)識到納諫的重要性。鄒忌設(shè)身處地,從生活小事推
到治國大事,設(shè)喻說理,對齊王進(jìn)行委婉諷諫。根據(jù)【乙】文“是時太子右庶子孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫”“蒙國
厚恩,死無所恨”可知,孔穎達(dá)不懼個人生死,直言進(jìn)諫。
【參考譯文】
【甲】(鄒忌)于是入朝拜見齊威王,說:“我確實(shí)知道自己不如徐公美。(可是)我的妻子偏愛我,我
的妾畏懼我,我的客人有事情想要求助于我,都認(rèn)為(我)比徐公美。現(xiàn)在齊國土地方圓千里,有一百二
十座城池,宮中的王后嬪妃和親信侍從,沒有誰不偏愛大
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