PAGEPAGE1課時(shí)規(guī)范練21新航路開拓與荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張一、選擇題1.(2024陜西榆林一模,18)哥倫布曾經(jīng)對其踏上的新大陸表示缺憾,認(rèn)為那里并不像馬可·波羅吹噓的“黃金遍地,香料盈野”。由此可見()A.美洲的發(fā)覺完全出于一種歷史的偶然B.哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了找尋亞洲印度C.新航路開拓有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因D.資本主義世界市場已經(jīng)初步形成答案C解析材料反映的是哥倫布對其所到達(dá)的新大陸經(jīng)濟(jì)狀況的看法,沒有體現(xiàn)出其發(fā)覺美洲是一種歷史偶然,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是哥倫布對到達(dá)的大陸經(jīng)濟(jì)狀況不滿足,不能體現(xiàn)出哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了找尋印度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中哥倫布“認(rèn)為那里并不像馬可·波羅吹噓的‘黃金遍地,香料盈野’”,可知哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益,反映出新航路開拓有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,故C項(xiàng)正確;資本主義世界市場初步形成是在第一次工業(yè)革命后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2024山東臨沂期中,19)1550—1551年,西班牙國王查理五世在巴利亞多利德城召開神學(xué)會(huì)議,神學(xué)家們得出的結(jié)論是,西半球的居民是有靈魂的人,因此也應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄融H。其意圖是()A.為折服美洲供應(yīng)理論依據(jù) B.將路德教傳播到美洲C.落實(shí)人人同等的理念原則 D.以傳教取代殖民掠奪答案A解析材料供應(yīng)的時(shí)間是新航路開拓的時(shí)期,這一時(shí)期西班牙大力向美洲擴(kuò)張,依據(jù)材料“神學(xué)家們得出的結(jié)論是,西半球的居民是有靈魂的人,因此也應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄融H”,可知其意圖是為折服美洲供應(yīng)理論依據(jù),故A項(xiàng)正確;路德教在16世紀(jì)傳入北歐諸國和西歐部分地區(qū),至18世紀(jì)中葉起先傳入北美,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料可知其意圖是為折服美洲供應(yīng)理論依據(jù),而不是落實(shí)人人同等的理念原則,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;傳教是為殖民掠奪服務(wù)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2024陜西安康期中,24)16世紀(jì)葡萄牙壟斷了到東部的跨洋運(yùn)輸,17世紀(jì)荷蘭取代葡萄牙駕馭了東方貿(mào)易,而且歐洲與亞洲貿(mào)易的商品種類增多。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的主要緣由是()A.世界市場的雛形起先出現(xiàn) B.地理大發(fā)覺帶來商業(yè)革命C.荷蘭后來成為海上馬車夫 D.東西方都奉行開放的政策答案B解析16世紀(jì),新航路開拓后世界市場的雛形起先出現(xiàn),與題干的時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;商業(yè)革命表現(xiàn)為世界市場起先形成,流通商品種類增多,商路貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,與材料“歐洲與亞洲貿(mào)易的商品種類增多”相符,故B項(xiàng)正確;17世紀(jì)荷蘭成為“海上馬車夫”,C項(xiàng)因果倒置,故錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,東方是被迫打開國門,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2024安徽中學(xué)十校發(fā)展共享聯(lián)盟聯(lián)考,18)1492—1595年,僅西印度群島就向西班牙輸金銀20億皮西塔(西班牙銀幣名),同時(shí),西班牙每年要運(yùn)出約1500萬皮西塔的金銀用于購買外國的商品。葡萄牙的狀況也是如此。這一現(xiàn)象()A.加快了本國資本原始積累B.開拓了更廣袤的海外市場C.導(dǎo)致歐洲國家掀起“價(jià)格革命”D.推動(dòng)了“三角貿(mào)易”的形成答案C解析從材料“西班牙每年要運(yùn)出約1500萬皮西塔的金銀用于購買外國的商品。葡萄牙的狀況也是如此”,可知西班牙等國沒有加快本國資本原始積累,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是西班牙等國家從殖民地獲得大量金銀,并購買大量外國商品,沒有體現(xiàn)歐洲國家開拓了更廣袤的海外市場,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中大量金銀流入歐洲,歐洲國家又用金銀換取大量奢侈品,可知?dú)W洲出現(xiàn)了金銀價(jià)格下降,物價(jià)上漲的“價(jià)格革命”,故C項(xiàng)正確;“三角貿(mào)易”是歐洲通過黑奴貿(mào)易獲得巨額利潤的行為,與材料中歐洲金銀量增加不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2024湖南衡陽2月聯(lián)考,15)“作為壓艙物的瓷器,卻以其晶瑩的質(zhì)地、漂亮的色調(diào)引起上流社會(huì)關(guān)注,人們爭相追逐,貴族則以其夸耀財(cái)寶,而燒有個(gè)人化紋章的瓷器更是顯赫社會(huì)地位的象征,一時(shí)間,里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國瓷器文化的中心?！边@說明()A.殖民擴(kuò)張推動(dòng)中西之間的貿(mào)易B.傳統(tǒng)商路變更激化歐洲國家間沖突C.“地理大發(fā)覺”引發(fā)西歐商業(yè)革命D.新航路開拓影響了西歐的社會(huì)生活答案D解析材料沒有體現(xiàn)殖民擴(kuò)張活動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國瓷器文化的中心”僅僅描述瓷器對葡萄牙的影響而不是歐洲國家間沖突,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;商業(yè)革命指的是貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大、種類增多、經(jīng)營方式改變、貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,與材料無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知最早進(jìn)行新航路開拓的是西班牙和葡萄牙,依據(jù)材料中“里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國瓷器文化的中心”“引起上流社會(huì)關(guān)注”“個(gè)人化紋章的瓷器”表明新航路開拓影響了西歐的社會(huì)生活,故D項(xiàng)正確。6.(2024江西五市八校聯(lián)考,17)從1500年到1600年近一個(gè)世紀(jì)內(nèi),西歐黃金增加了117%,白銀增加了206%。這帶來的最主要的影響是()A.歐洲各國的物價(jià)飆漲 B.加速了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型C.有利于資本原始積累 D.引發(fā)了“價(jià)格革命”答案B解析新航路的開拓導(dǎo)致“價(jià)格革命”,物價(jià)飆漲是干脆影響,并非最主要的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新航路的開拓推動(dòng)封建制度的衰落,資本主義的發(fā)展加速了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型,是其最主要的影響,故B項(xiàng)正確;資本原始積累和“價(jià)格革命”不是新航路開拓后最主要的影響,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2024內(nèi)蒙古呼和浩特調(diào)研,10)17世紀(jì)以來,當(dāng)歐洲近代國家對特權(quán)、專制主義、教權(quán)主義、金銀貨幣輸出這些現(xiàn)象和理論進(jìn)行理性的思辨時(shí),這些理論和制度在西班牙以及西屬拉美地區(qū)卻得到了加強(qiáng)。西班牙的這些做法導(dǎo)致了()A.世界貿(mào)易中心向大西洋的轉(zhuǎn)移B.商業(yè)革命在歐洲范圍內(nèi)的擴(kuò)展C.殖民擴(kuò)張爭奪的格局發(fā)生改變D.資本主義世界市場的最終形成答案C解析依據(jù)題目中“近代國家……進(jìn)行理性的思辨”“在西班牙以及西屬拉美地區(qū)卻得到了加強(qiáng)”得出殖民擴(kuò)張爭奪的格局發(fā)生改變,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)是新航路開拓的影響,不符合材料時(shí)間信息,故錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,資本主義世界市場的最終形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與題目中的時(shí)間不相符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2024湖北四地七校聯(lián)盟期中,10)《航海條例》是英國近代早期關(guān)于航海貿(mào)易的一系列立法。下列關(guān)于《航海條例》的說法正確的是()A.頒布于“光榮革命”之后 B.是自由主義政策的產(chǎn)物C.與英荷海上爭霸相關(guān) D.使英國取得了世界霸權(quán)答案C解析英國《航海條例》頒布于1651年,在“光榮革命”(1688年)之前,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;自由主義政策的產(chǎn)生是在英國工業(yè)革命之后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;英國在17世紀(jì)中期頒布《航海條例》,其目的是打擊荷蘭海上貿(mào)易,與荷蘭爭奪海上貿(mào)易霸權(quán),故C項(xiàng)正確;英國取得世界霸權(quán)是在18世紀(jì)中期戰(zhàn)勝法國之后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2024福建泉州質(zhì)檢,19)下面是歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的改變表:年份歐洲美洲非洲1650年18.3%2.4%18.3%1750年19.2%1.6%13.1%據(jù)此推知()A.歐美國家政府激勵(lì)移民 B.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C.西方國家殖民擴(kuò)張加快 D.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植答案C解析材料涉及的是歐洲、美洲和非洲的人口占世界人口百分比的改變,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知是西方國家殖民擴(kuò)張?jiān)斐傻?與政府激勵(lì)移民無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美洲人口的削減主要是西方殖民者對印第安人的屠殺導(dǎo)致的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西方國家殖民擴(kuò)張進(jìn)行黑奴貿(mào)易、屠殺印第安人并促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故C項(xiàng)正確;高產(chǎn)作物引進(jìn)和種植與美洲和非洲居民的削減無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2024湖北荊州質(zhì)檢,15)“17世紀(jì)和18世紀(jì)末的荷蘭人沒有選擇現(xiàn)代化道路。他們沒有癡迷于持續(xù)的增長,也沒有注意定向問題——即成為‘西方理性主義專有的’標(biāo)記的精神問題。他們卻保持著經(jīng)紀(jì)人的志向?！辈牧险J(rèn)為荷蘭由盛轉(zhuǎn)衰的主要緣由是()A.海上貿(mào)易壟斷權(quán)的丟失 B.沒有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型C.過度擴(kuò)張并卷入歐洲爭斗 D.沒有建立起真正的民族國家答案B解析海上貿(mào)易壟斷權(quán)的丟失,屬于由盛轉(zhuǎn)衰的表現(xiàn),不是緣由,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“沒有選擇現(xiàn)代化道路……沒有癡迷于持續(xù)的增長,也沒有注意定向問題——即成為‘西方理性主義專有的’標(biāo)記的精神問題”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,17世紀(jì)和18世紀(jì)末的荷蘭沒有實(shí)現(xiàn)從商業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)的模式轉(zhuǎn)變,故B項(xiàng)正確;荷蘭沒有過度擴(kuò)張并卷入歐洲爭斗,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;荷蘭在16世紀(jì)已經(jīng)是真正的民族國家,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2024山西太原期中,22)新航路開拓以來,英國海軍不斷發(fā)展壯大的內(nèi)在動(dòng)因,正是基于英國人的商業(yè)進(jìn)取心以及由此引起的爭奪殖民地的意識。這說明英國成為殖民霸主()A.是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定結(jié)果B.海軍力氣的強(qiáng)大是根本保障條件C.由于制度創(chuàng)新帶來的政治優(yōu)勢D.基于地理空間狹窄的危機(jī)意識答案A解析材料中英國海軍的擴(kuò)張,最終英國成為殖民霸主,是“基于英國人的商業(yè)進(jìn)取心以及由此引起的爭奪殖民地的意識”,即資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展對市場和原料要求的必定結(jié)果,故A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本動(dòng)力,海軍力氣并非根本保障條件,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)英國成為殖民霸主,與制度創(chuàng)新和危機(jī)意識無關(guān),故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2024河南洛陽期中,20)在自由殖民主義時(shí)期,英國政府規(guī)定印度產(chǎn)品出口英國,英國征收愛護(hù)性關(guān)稅,而英國輸往印度的商品,則以自由貿(mào)易為名,征收象征性關(guān)稅。這一規(guī)定()A.使印度成為英國的殖民地 B.表明英國已是“世界工廠”C.摧殘了印度的傳統(tǒng)手工業(yè) D.使得自由貿(mào)易流于形式答案C解析印度成為英國的殖民地主要是英國通過殖民斗爭獲得的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要涉及英國與印度的貿(mào)易關(guān)稅問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“英國政府規(guī)定印度產(chǎn)品出口英國,英國征收愛護(hù)性關(guān)稅,而英國輸往印度的商品,則以自由貿(mào)易為名,征收象征性關(guān)稅”可知,當(dāng)時(shí)英國的工業(yè)品大量進(jìn)入印度,而印度的產(chǎn)品則很難進(jìn)入英國,其結(jié)果是對印度傳統(tǒng)的手工業(yè)造成巨大沖擊,故C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)的自由貿(mào)易是英國占據(jù)主導(dǎo)和限制地位,自由貿(mào)易對英國而言沒有流于形式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.(2024新疆烏魯木齊一模,28)閱讀材料,完成下列要求。材料一絲路貿(mào)易中的消費(fèi)需求不僅包括西域、歐洲、中西亞國家對中國絲綢、茶葉、陶瓷、漆器、金銀器皿、鐵金屬器和造紙、印刷等生產(chǎn)技術(shù)的需求,也包括中國內(nèi)地對西方和西域的香料、珠寶、良馬、皮毛和棉花、蔗糖等生產(chǎn)技術(shù)的需求。就中國來說,絲路貿(mào)易在隋唐時(shí)期達(dá)到高峰,正是因?yàn)樵谏a(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)方面都具備了相應(yīng)的條件。奢侈品、特產(chǎn)品貿(mào)易在域外通商中的主導(dǎo)地位,因?yàn)槠浼饶軡M足統(tǒng)治階級特別的消費(fèi)性須要,還能帶來高額利潤,因而封建國家對奢侈品貿(mào)易的看法及實(shí)行的政策就有可能干脆影響到對外貿(mào)易的興衰存亡,這也是絲路貿(mào)易的基本特點(diǎn)之一?！幾杂谫弧豆沤z綢之路貿(mào)易規(guī)律探析》材料二這種人的跨洲流淌,客觀上促進(jìn)了整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)文化的溝通和滲透。經(jīng)濟(jì)上,則首先表現(xiàn)在世界動(dòng)植物的大溝通。歐洲人把馬、牛、羊等家畜和小麥、大麥等農(nóng)作物以及橄欖、葡萄等水果帶到美洲;美洲的玉米、馬鈴薯、西紅柿、番薯、花生、南瓜、可可、煙草、棉花等物種也起先流向世界各地。另一方面,世界地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增加了,出現(xiàn)了全球性經(jīng)濟(jì)關(guān)系。旺盛的三角貿(mào)易可謂一個(gè)典型的佐證。從歐洲把甘蔗酒、布匹、槍支及金屬用具運(yùn)往非洲,從非洲運(yùn)奴隸到美洲,再從美洲運(yùn)砂糖、煙草和白銀到歐洲。西歐的海外殖民擴(kuò)張和殖民掠奪又為工業(yè)革命創(chuàng)建了條件?！幾詶詈推健妒澜缃方虒W(xué)內(nèi)容探討二題》材料三在17世紀(jì)中葉,利物浦的人口不到4000,一年上繳的船稅只有可憐的12英鎊。1709年,利物浦的第一艘運(yùn)奴船從非洲向美洲的巴巴羅斯種植園運(yùn)輸了200多名奴隸,獲利4000多英鎊。此后,利物浦漸漸成為了英國,乃至整個(gè)歐洲最大的販奴港口。它的城市人口在70年間翻了7倍,18世紀(jì)末上繳的船稅達(dá)到了60多萬英鎊。依據(jù)英國史學(xué)家的統(tǒng)計(jì),在1795年,利物浦的奴隸貿(mào)易占到了英國奴隸貿(mào)易的62.5%,占到了歐洲販奴貿(mào)易總額的40%,依據(jù)英國人自己的說法,利物浦這座城市“沒有一塊磚不滲透著奴隸的鮮血”。——摘編自《英國:日不落帝國的輝煌》(1)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,比較古絲路貿(mào)易與新航路開拓后世界貿(mào)易的異同。(2)依據(jù)材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡述世界市場形成的影響。參考答案(1)同:都加強(qiáng)了沿路地區(qū)和民族間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來;都促進(jìn)了沿途多種文明的溝通。異:前者更多體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化溝通,后者伴隨著殖民擴(kuò)張;前者的商品多為奢侈品,后者的商品多為與人們生活親密聯(lián)系的商品;前者屬于地區(qū)性市場,后者屬于世界市場。(2)影響:為西歐資本主義發(fā)展供應(yīng)了資本原始積累,但給遭到殖民侵略的地區(qū)和人民卻造成了極大的破壞和災(zāi)難。在西歐殖民列強(qiáng)獲得血腥財(cái)寶的同時(shí),世界市場進(jìn)一步得到拓展。14.(2024四川資陽一模,41)閱讀材料,完成下列要求。材料在1500年前后,人類進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代,它以西方崛起為標(biāo)記,翻轉(zhuǎn)了東方“先進(jìn)”、西方“落后”的布局。從那個(gè)時(shí)候起,西方就成了世界的牽引機(jī),“西方中心論”從那個(gè)時(shí)候起先,“普世”之說也由此而來。普世主義的真正含義是將西方等同于世界,由此一來,文明的多樣性就不復(fù)存在。曾經(jīng)被西方霸權(quán)扭曲的文明之間的不同等關(guān)系,現(xiàn)在重新被扭轉(zhuǎn)。亨廷頓說:這是“文明的沖突”;我說:這是“文明的回來”。“回來”意味著文明的多樣性再次呈現(xiàn),文明間的關(guān)系重新同等。——錢乘旦《文明的多樣性與現(xiàn)代化的將來》依