部編版九年級(jí)語文上冊(cè)敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超壹掌握重點(diǎn)字詞，了解作者；回憶演講及議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)貳把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)，梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理清作者的行文思路。叁理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨，領(lǐng)悟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的精神，獲得人生啟迪。新課導(dǎo)入唐代文學(xué)家韓愈曾言：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！睂W(xué)業(yè)要精進(jìn)，則不可懈怠。職業(yè)要進(jìn)步，該怎樣做呢？今天，讓我們一起學(xué)習(xí)近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采的過程中，引領(lǐng)自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。自主學(xué)習(xí)壹梁啟超（1873—1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東人，是中國近代思想家、政治家、教育家、文學(xué)家，也是中國近代維新派代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說革命”，開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。其著合編為《飲冰室合集》。走近作者這篇文章是梁啟超對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生做的一次演講。上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，注重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)道德培訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系。背景鏈接當(dāng)時(shí)作者經(jīng)歷無數(shù)政治風(fēng)波后退出政壇，赴歐洲考察，了解到西方社會(huì)的許多問題和弊端?；貒?，即宣布西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來拯救世界，遂作此文。正由于作者擁有豐富的人生經(jīng)歷和廣闊的文化視野，所以其闡述的觀點(diǎn)具有深刻的哲理性，閃爍著智慧的光芒，也從側(cè)面說明了作者推崇傳統(tǒng)文化的緣由。背景鏈接文體知識(shí)以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）主要特點(diǎn)演講話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。面對(duì)一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；文體知識(shí)議論文三要素壹論點(diǎn)要證明的觀點(diǎn)貳論證證明觀點(diǎn)的方法叁論據(jù)證明觀點(diǎn)的依據(jù)文體知識(shí)常見的論證方法舉例論證道理論證比喻論證對(duì)比論證有代表性的古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等。事實(shí)論據(jù)論據(jù)類型公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等道理論據(jù)字詞積累tiáopiánɡōulóupōuxièdúshènièjiǎnɡuōwùlěihuìchán承蜩佝僂褻瀆駢進(jìn)旁騖赦免解剖教誨罪孽揀擇層累強(qiáng)聒不舍百丈禪師詞語連線敬業(yè)樂群安居樂業(yè)斷章取義不二法門言不及義褻瀆強(qiáng)聒不舍專心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。安定地生活，愉快地工作。不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。最好的或獨(dú)一無二的方法。不說一句有道理的話。輕慢，不尊敬。嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。敬業(yè)樂業(yè)品析題目敬業(yè)即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專心致志；樂業(yè)即趣味，不僅樂意去做某件事，而且能從其中領(lǐng)略出趣味。文題是一個(gè)并列短語，提出了中心論題。文題表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂業(yè)”及其相互關(guān)系來展開論述，闡明自己的觀點(diǎn)和看法。“業(yè)”本指職業(yè)、工作。如何理解“業(yè)”的含義？在此不局限于狹義的職業(yè)。也可指生活中任何一件有價(jià)值和有意義的事。品析題目整體感知貳讀課文，思考一下幾個(gè)問題整體感知1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（提示：中心論點(diǎn)多見于文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾。）2.圍繞著中心論點(diǎn)，作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題？你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系是怎樣的？3.理清文章的結(jié)構(gòu)，將文章劃分為三部分，并概括每一部分的意思。

但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。1.本文的中心論點(diǎn)是什么？整體感知有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)整體感知2.圍繞著中心論點(diǎn)，作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題？這幾個(gè)問題的關(guān)系是怎樣的？前提基礎(chǔ)最高境界提出論點(diǎn)總證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂業(yè)(1)論述“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性(2-8)總結(jié)全文，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)(9)分總3、理清文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。整體感知敬業(yè)與樂業(yè)深層探究叁

作者引用孔子的話和舉百丈禪師的事例，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)的必要性”。道理論據(jù)1、讀課文3-5段，說說作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的。事實(shí)論據(jù)深層探究2、讀課文6—7段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？深層探究主一無適便是敬。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。是什么凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。為什么唯一的秘訣就是忠實(shí)，從心理上發(fā)出來的便是敬。怎么做3、閱讀第8自然段，說說文章是怎樣論述“樂業(yè)”的重要性的？引出“凡職業(yè)都是有趣味的”并通過四個(gè)理由，論證了“樂業(yè)”的重要性。最后反駁“做工好苦”的言論。首先拋出自己的觀點(diǎn)：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”其次深層探究分析問題孔子的話、百丈禪師的故事批判做工苦論調(diào)論樂業(yè)之重要論敬業(yè)之重要論有業(yè)之必要什么是“敬”為什么是“敬”怎么做到“敬”職業(yè)都是有趣味的深層探究小組合作肆名言（按文中出現(xiàn)的先后順序論證的道理論證的角度（正或反面）①飽食終日，無所用心，難矣哉?、谌壕咏K日，言不及義，好行小慧，難矣哉?、垡蝗詹蛔鍪?，一日不吃飯。④土一亢適使是敬。⑤雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩翼之知。有業(yè)之必要，作者意指無業(yè)者，即使圣人碰到他也沒辦法反面小組合作1、這篇文章引用了很多名人名言，請(qǐng)同學(xué)們小組討論，完成表格。有業(yè)之必要，作者意指無業(yè)者，即使圣人碰到他也沒辦法反面證明人要有職業(yè)，要?jiǎng)谧髡嬉弥祆涞脑捗鞔_敬的內(nèi)涵，指出什么是敬正面引用莊子的話證明敬的方法是專一正面名言（按文中出現(xiàn)的先后順序論證的道理論證的角度（正或反面）⑥坐這山，望那山，一事無成。⑦素其位而行，不愿乎其外。⑧用志不分，乃凝于神。⑨知之者不如好之者，好之者不如樂之者。⑩其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。引用曾國藩的話論證分心則一事無成，是對(duì)事業(yè)的不敬反面小組合作論證敬業(yè)的敬就是專一，于人生最為有益。正面論證敬業(yè)的敬就是專一，于人生最為有益正面強(qiáng)調(diào)樂業(yè)才能體現(xiàn)生活的價(jià)值，才是理想的生活。正面強(qiáng)調(diào)樂業(yè)才能體現(xiàn)生活的價(jià)值，才是理想的生活。正面小組合作2、這些論據(jù)有什么特點(diǎn)？屬于不同流派的觀點(diǎn)，有儒家、道家、釋家等。都屬于道理論據(jù)。讓文章讀來非常典雅、有文采。舉百丈禪師不做事不吃飯的例子，論證要有業(yè)。對(duì)比列舉大總統(tǒng)和黃包車夫的例子，論證職業(yè)都是神圣的，都是可敬的。舉佝僂丈人承蜩的例子，從正面論證敬業(yè)的秘訣是專一。舉木匠做好桌子和政治家建設(shè)共和國、挑糞的把馬桶收干凈和當(dāng)軍人打勝仗的例子，通過比較論證做什么都不能分心到事外，要敬業(yè)。小組合作3、除了引用名人名言作為道理論據(jù)之外，作者還通過舉例子，也就是用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證。仿照道理論據(jù)的表格，小組合作，梳理本文使用的事實(shí)論據(jù)。合作小結(jié)

作者使用道理論證、舉例論證、正反對(duì)比論證證明要有業(yè)、要敬業(yè)、要樂業(yè)，進(jìn)而證明了“敬業(yè)和樂業(yè)是人類生活的不二法門”這一中心論點(diǎn)。論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系緊密，內(nèi)容一致。語言品析伍

同學(xué)們，《敬業(yè)與樂業(yè)》不但是一篇議論文，還是一篇感染力極強(qiáng)的演講詞。接下來我們就來探究一下演講詞語言方面的特點(diǎn)。語言品析語言品析1、“人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做?！薄跋姘臋C(jī)器”是什么意思？用“機(jī)器”之喻有什么表達(dá)效果？“消化面包的機(jī)器”是指不勞而獲的人；只會(huì)吃飯、不會(huì)做事的廢物。用“機(jī)器”之喻，使演講幽默、風(fēng)趣，有諷刺意味。不可以原句是反問句，用反問句表達(dá)肯定的意思，語氣更加強(qiáng)烈，更適合于演講，能夠增進(jìn)與聽眾的交流。語言品析2、“倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？”這句作如下改動(dòng)：倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，也是一樣在淘神費(fèi)力，也一樣是苦?？梢詥幔繛槭裁?？原文不但語言通俗，就像在和聽眾閑話家常一般，有親切感，而且有強(qiáng)調(diào)作用。語言品析3、人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用?！眲h除畫線的文字可以嗎？為什么？不可以

敬業(yè)精神即擁有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，認(rèn)真地對(duì)待自己的這份職業(yè)，懷一顆崇敬之心，在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)地完成應(yīng)做的那份事情，并力求在能力范圍內(nèi)做到最好。

另外，不論是社會(huì)發(fā)展方面，還是生活學(xué)習(xí)之中，也都離不開敬業(yè)精神，這是自我盡職盡責(zé)的體現(xiàn)，也是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。語言品析4、結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“敬業(yè)精神”的理解。概括主題

這篇演講詞針對(duì)聽眾的實(shí)際情況，深入地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，以及怎樣才能做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，并殷切地期望大家發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的精神，過人類理想的生活。拓展延伸陸

文章中有些說法可能會(huì)引發(fā)一些爭議，比如作者說“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”，但是一般人通常會(huì)認(rèn)為職業(yè)有高下、好壞。對(duì)這個(gè)問題，你怎么看?拓展延伸職業(yè)無高低，品流有尊卑。人的天資、能力是不同的，人盡其才就是實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。如果一個(gè)人積極履職，盡心盡責(zé)，把自己的事情做好，那就是實(shí)現(xiàn)了自己最大的價(jià)值。這和政治家治理好國家的意義是一樣的。回答一從對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來說，說職業(yè)有高下、有好壞其實(shí)也不無道理。比如一個(gè)偉大的科學(xué)家，他的研究可能會(huì)影響人類發(fā)展的進(jìn)程；而一個(gè)普通的勞動(dòng)者，其對(duì)社會(huì)的作用可能就不值一提。比如我們強(qiáng)調(diào)要好好學(xué)習(xí)，那無非就是希望未來能有一個(gè)好的職業(yè)，能對(duì)社會(huì)有更多的貢獻(xiàn)。我們要學(xué)會(huì)辯證地分析別人的觀點(diǎn)，站在別人的立場評(píng)價(jià)觀點(diǎn)的得失；也要能有理有據(jù)地闡述自己的觀點(diǎn)，讓人信服。回答二拓展延伸

文章中有些說法可能會(huì)引發(fā)你的一些感想，比如作者說：“職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂?！睂?duì)于這句話，你怎么看?拓展延伸競勝可以給人帶來快樂。比如在學(xué)習(xí)的過程中，同學(xué)們總是比賽著，看誰成績好，看誰進(jìn)步快。競爭能促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的提升，能夠制造學(xué)習(xí)的快樂?；卮鹨宦殬I(yè)的快樂未必源自競勝，勝利并不是終極目標(biāo)。樂趣源自競爭的過程。任何人的職業(yè)生涯無非成功、失敗或者平庸。成功者畢竟少數(shù)，更多的是平平庸庸或者失敗。那是不是這些人就無快樂可言了?事實(shí)并不是這樣，很多職業(yè)的快樂源自努力的過程。比如老師，未必能有很大的成就，但是一生燭照別人的職業(yè)經(jīng)歷其實(shí)也是樂趣的源泉。回答二拓展延伸展示風(fēng)采梁啟超在證明觀點(diǎn)的時(shí)候用的論據(jù)同學(xué)們都不太熟悉?，F(xiàn)在讓你從自己的知識(shí)儲(chǔ)備中篩選相關(guān)的道理和事例作為本文