2021-2022學(xué)年河南省開封市開封高級中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題_第1頁
2021-2022學(xué)年河南省開封市開封高級中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題_第2頁
2021-2022學(xué)年河南省開封市開封高級中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題_第3頁
2021-2022學(xué)年河南省開封市開封高級中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題_第4頁
2021-2022學(xué)年河南省開封市開封高級中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

付費(fèi)下載

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

開封高級中學(xué)2021—2022學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二語文試題本卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①改革開放以來,中國乘上高速發(fā)展列車,城市雨后春筍般破土而出,大江南北遍地冒出城市“森林”,成就舉世矚目。隨著城市人口的急劇膨脹,問題也相繼襲來,環(huán)境污染、交通擁堵、房價虛高、管理粗放、應(yīng)急遲緩等問題越來越突出,甚至無視城市規(guī)劃、盲目建設(shè)新城新區(qū)、無序擴(kuò)張,遭遇“成長煩惱”,患上“城市病”。這些病癥給市民工作和生活帶來了許多不便,降低了人們的幸福指數(shù)。②“城市病”是城市定位、結(jié)構(gòu)和功能問題,主要病因是城市在快速發(fā)展時,未超前考慮人口、產(chǎn)業(yè)、環(huán)境等因素的可持續(xù)性,本質(zhì)上是城市資源環(huán)境的承載力和城市發(fā)展規(guī)模的匹配度失衡最終造成的危機(jī)。③著眼未來和長遠(yuǎn)謀劃、推進(jìn),這是國家借鑒中醫(yī)理論,綜合施治,治療“城市病”的妙招。“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”,隨意“拆東墻補(bǔ)西墻”,應(yīng)付一時,難除病根;守“一畝三分地”,“肥水不流外人田”,低效無序甚至惡意的競爭,浪費(fèi)資源,損人害己。④城市規(guī)劃需要走下“空中樓閣”,真正精準(zhǔn)落地,必須以人為本,讓城市民眾公平熱情地參與城市治理和管理。城市何時真正成為居民貼心、安心、放心的城市,病癥自然也就消退、消失。國家正在探索良性治理的“藥方”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,社會福利托底,飽漢關(guān)照餓漢饑;在社會領(lǐng)域,賦予公民發(fā)言權(quán),更多地知情、參與和監(jiān)督,搭建公平的制度和程序平臺,管控“個人人脈”,不拘一格降人才。⑤歐美等國家在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化過程中,適應(yīng)城市、產(chǎn)業(yè)和社會多方需求,逐漸形成了一批形態(tài)各異、主題鮮明的特色小鎮(zhèn)。中國也方興未艾,小鎮(zhèn)中包括完備的教育、醫(yī)療、金融機(jī)構(gòu),還有大量手工業(yè)生產(chǎn)。小鎮(zhèn)的生活能讓居民與自然更貼近,與農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)更親近,與動物更親近,能夠從容地參與各種文化體育活動,發(fā)展各種興趣愛好,隨時欣賞美景,享受生活樂趣。⑥面對迅速膨脹的城市,治療城市病,既要靠內(nèi)部生長動力,還要靠外部疏解。京津冀協(xié)同發(fā)展,只有周邊新型城市群形成了,北京的壓力才能真正得到緩解直至根除。如今,交通擁堵已不再是少數(shù)大城市的專利,很多二三線城市也加入了“堵城”的行列。治堵,成為許多城市共同面臨的難題。為治理交通擁堵,各城市不遺余力,北京的“搖號”、上海的“拍牌”、廣州等城市的“限購令”,都是從“堵”的角度控制汽車數(shù)量。數(shù)據(jù)顯示,我國多數(shù)城市公交機(jī)動化出行分擔(dān)率剛過三分之一,與國外同類城市差距較大。改善提升公共服務(wù),把社會財富、基本公共服務(wù)的蛋糕分公平,是個世界級的難題。⑦變革生活方式,讓綠色消費(fèi)、綠色出行、綠色居住成為人們的主流生活方式和消費(fèi)方式,動員全社會追求綠色生活、文明生活。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,生產(chǎn)、生態(tài)、生活相融,讓生命更精彩,才是美妙的方案。(摘編自厲彥林《城市》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.改革開放以來,中國的城市建設(shè)成就突出,但城市人口日益增加、環(huán)境污染、交通擁堵等多種“城市病”,降低了人們的幸福指數(shù)。B.治理“城市病”只有借鑒中醫(yī)理論,長遠(yuǎn)規(guī)劃,綜合施治,才能從根本上解決問題;片面、狹隘的治理方式無助于問題的解決,甚至有可能損人害己。C.作者認(rèn)為,面對城市的“堵”,“搖號”“拍牌”“限購令”等措施只是“治標(biāo)”,“治本”的唯一途徑是改善提升公共服務(wù)。D.城市規(guī)劃必須以人為本,充分發(fā)揮民眾在城市治理和管理中的作用,讓城市真正成為居民貼心、安心、放心的城市。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章前兩段主要分析了我國城市發(fā)展中出現(xiàn)的問題,指出“城市病”的種種癥狀和形成的原因,并提出了本文的中心論點(diǎn)。B.文章第三段至末段,主要談如何治療“城市病”,作者以開闊的視野,從治理理念、舉措等角度論述了治療“城市病”的良方。C.文章論述深入淺出,兼具感性與理性,如第三段通過援引幾個俗語,把兩種不正確的“施治”理念簡明而形象地揭示出來。D.文章綜合運(yùn)用了舉例、引用、類比等論證方法,先提出問題,再分析問題、解決問題,條分縷析,認(rèn)識既有高度,也有深度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.城市發(fā)展需走可持續(xù)發(fā)展之路,規(guī)劃者要有超前意識,充分考慮城市資源環(huán)境的承載力。B.建設(shè)特色小鎮(zhèn),讓居民親近自然,親近動物,享受生活,也是治療“城市病”的好方法之一。C.治療“城市病”既要靠內(nèi)部生長動力還要靠外部疏解,北京是落實(shí)這一理念的成功案列。D.美好的城市能讓居民感到貼心、安心、放心,美好的城市生活應(yīng)是綠色生活、文明生活。【答案】1.D2.A3.C(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育的中醫(yī),它的哲學(xué)基礎(chǔ)是樸素唯物論,它是產(chǎn)生在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上,以天人合一為基本輪廓,以陰陽五行為基本元素的,整體的、聯(lián)系的、辯證的,同時相對“模糊”的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。陰陽五行是實(shí)實(shí)在在的樸素觀念,是古人的宇宙觀、認(rèn)識論在人體醫(yī)學(xué)上的典型的集中的反映。古代中華文化認(rèn)為,世界萬物是由金、木、水、火、土五種基本元素,在陰、陽兩種作用力催動下形成的,人也不例外。根據(jù)這個認(rèn)識,人體的主要功能器官——心、肝、脾、肺、腎,分別對應(yīng)屬性是火、木、土、金、水,它們之間互相促進(jìn)和滋養(yǎng),又互相制約和把控;這些臟器及與之相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),又分別與身外的五方、五色、五味、五聲等相對應(yīng);它們在陰陽二氣催動下互相作用,構(gòu)成人體內(nèi)部和對外的“平衡”的生理機(jī)能。一旦人體某方面出現(xiàn)了對內(nèi)對外的“失衡”,就是“生病”,必須借助外部事物,按陰陽互動和“五行生克”的規(guī)律進(jìn)行調(diào)整,使之“恢復(fù)平衡”,平衡了就沒病了。材料二:中醫(yī)選用藥物多為本草,配以少量的礦石和動物等。中醫(yī)將這些藥物按五行學(xué)說分別使有歸屬,叫作“歸經(jīng)”。如肝膽郁結(jié)問題,青色、酸味的藥物可入肝膽,但不是所有的青色、酸味藥物都可用。這不僅是遵循“陰陽”觀念,還涉及一個關(guān)鍵性的觀念——將藥性的寒、涼、平、溫、熱等“五氣”,與其他功能需求結(jié)合,進(jìn)行組合療疾。如,同是可以治療肝膽有關(guān)疾病的中藥,柴胡用來疏理肝氣,芍藥用來養(yǎng)血滋陰;板藍(lán)根苦寒,用來瀉肝膽實(shí)火,等等。醫(yī)生可以將它們組成方劑,主次分明,分工明確,共同發(fā)揮作用。中醫(yī)的歸經(jīng)、氣性和功效,系統(tǒng)的生理學(xué)、醫(yī)理學(xué)、脈理學(xué)、藥理學(xué)等理論,還有一個個典型醫(yī)案,靠一代代醫(yī)家、藥師在實(shí)踐中探索、總結(jié),留在了浩如煙海的中醫(yī)藥典籍里。而在具體臨床中,每位中醫(yī)醫(yī)生運(yùn)用其學(xué)識和經(jīng)驗(yàn),通過望、聞、問、切,完成對病癥的分析判斷和處方治療。人類到今天,對人體醫(yī)學(xué)的認(rèn)識仍然處在探索階段,我們需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),讓中醫(yī)為人類的健康發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。(摘編自黃揚(yáng)略《中醫(yī):相對“模糊”的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》)材料三:2019年10月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》(以下簡稱《意見》)發(fā)布?!兑庖姟氛J(rèn)為,“傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥是新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,是中華民族偉大復(fù)興的大事,對于堅持中西醫(yī)并重、打造中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充協(xié)調(diào)發(fā)展的中國特色衛(wèi)生健康發(fā)展模式,發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢、推動我國生命科學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信和文化自信,促進(jìn)文明互鑒和民心相通、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。”從幾千年的發(fā)展來說,中華民族多次經(jīng)歷自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭動亂和疾病瘟疫,卻能一次又一次轉(zhuǎn)危為安,人口得到增加,文明能夠繼承,不能不說中醫(yī)藥作出了巨大貢獻(xiàn)。中醫(yī)藥是我國文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn),在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、作為中華文化的優(yōu)秀代表走向世界等方面大有可為。(摘編自朱康有《在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中醫(yī)是在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育的,以樸素唯物論為哲學(xué)基礎(chǔ),以天人合一為基本輪廓,以陰陽五行為基本元素的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。B.依據(jù)陰陽五行的認(rèn)識,人體的主要功能器官——心、肺、肝、腎、脾,分別對應(yīng)屬性是火、木、土、金、水,它們之間互相促進(jìn)和滋養(yǎng),又互相制約和把控。C.中醫(yī)選用藥物多為本草,配以少量的礦石和動物等,體現(xiàn)了人與自然之間的緊密聯(lián)系。中醫(yī)中的藥物歸經(jīng),體現(xiàn)了我國古人在分析和認(rèn)識自然時的杰出智慧。D.中醫(yī)的學(xué)說理論,以及體現(xiàn)出的中國智慧,在一代代的傳承中被發(fā)揚(yáng)光大,這和一代代醫(yī)家、藥師在實(shí)踐中探索、總結(jié)有著密切的關(guān)系,也由于他們的貢獻(xiàn),中醫(yī)文化才如此博大精深。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列分析和推斷不正確的一項(xiàng)是()A.博大精深的中國醫(yī)學(xué)有著自己的哲學(xué)基礎(chǔ),也離不開中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),它護(hù)衛(wèi)了一代代鮮活的生命。今天,我們有責(zé)任將其發(fā)揚(yáng)光大,在新時期彰顯其價值和意義。B.中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)部和對外的“平衡”生理機(jī)能一旦被打破,人體某方面就會出現(xiàn)“失衡”,即“生病”,這就須借助外部事物,按陰陽互動和“五行生克”的規(guī)律進(jìn)行調(diào)整,使之“恢復(fù)平衡”。這個觀點(diǎn)也在一定程度上體現(xiàn)了中國“和”的思想。C.傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥,堅持中西醫(yī)并重、打造中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充協(xié)調(diào)發(fā)展的中國特色衛(wèi)生健康發(fā)展模式,既體現(xiàn)了中華民族的自信,也體現(xiàn)了我們民族的博大胸懷。D.中醫(yī)是我國文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn),在傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化、作為中華文化的代表走向世界等方面大有可為。6.這幾則材料雖然言的是中醫(yī)和中醫(yī)藥,但卻體現(xiàn)著中華民族的血脈聯(lián)系,請你為這個觀點(diǎn)找?guī)讉€理由。要求:結(jié)合材料,不少于三點(diǎn)。【答案】4.B5.D6.①從產(chǎn)生維度看,中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育的,是在中國農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其哲學(xué)基礎(chǔ)是樸素唯物論。②從哲學(xué)思想維度看,它以中國哲學(xué)天人合一觀點(diǎn)為基本輪廓,以陰陽五行學(xué)說為基本元素。③從發(fā)展維度看,它是通過一代代醫(yī)家、藥師在實(shí)踐中探索、總結(jié),并記錄于中醫(yī)藥典籍里而不斷豐富完善的。在幾千年的發(fā)展中,為中華民族次次轉(zhuǎn)危為安、人口增加、文明繼承作出了巨大貢獻(xiàn)。今天仍需要我們需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),讓其為人類的健康發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。④從國家維度上看,中央認(rèn)為,傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥是新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,是中華民族偉大復(fù)興的大事,對建立中國特色衛(wèi)生健康發(fā)展模式、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等具有重要意義。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。水蓮侯發(fā)山常言說,千里姻緣一線牽。那么,維系水蓮和治河的愛情的這根“線”就是淮河。庚子年上半年,水蓮作為醫(yī)護(hù)人員參加河南醫(yī)療隊馳援武漢工作,安徽阜陽的治河給武漢運(yùn)送愛心菜。一個極偶然的機(jī)會,兩人認(rèn)識了。水蓮隨口問道:“你父母是不是都是水利工作者?”治河知道水蓮話里的潛臺詞,說:“我家住在淮河邊上,父輩是農(nóng)民,曾吃過淮河泛濫的苦頭,父親便給我起名治河?!薄斑@么巧啊,我家也在淮河邊上,信陽淮濱。”水蓮驚訝地說。治河幽默地說:“我把河治理好了,水蓮才能永遠(yuǎn)燦爛。”水蓮忍俊不禁。幾句話下來,兩個不同省份的人,距離一下子拉近了。然后他們添加了微信,一來二去,彼此有了好感。水蓮找了幾個男友,都因與爸媽的意見不合而黃了。媽媽對未來女婿的要求,代表了當(dāng)下大多數(shù)丈母娘的觀念:有房,有車,有資產(chǎn)。爸爸呢,比較傳統(tǒng)一點(diǎn),說窮沒根,富沒苗,只要孩子勤奮本分就中。孩子好才是硬道理。這就給水蓮找對象增加了難度,畢竟十全十美的小伙子尚屬鳳毛麟角。認(rèn)識治河后,水蓮覺得他既符合爸爸的要求,也能達(dá)到媽媽的標(biāo)準(zhǔn)。治河是大學(xué)生,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的。他家里有兩層小樓,也有小車,有三個魚塘,2018年投了上百萬元的魚苗。結(jié)束馳援任務(wù)后,水蓮瞞著爸爸媽媽去了治河的老家。說實(shí)話,她是想驗(yàn)證一下真?zhèn)巍_@年頭,不得不防。治河在微信上開玩笑說,你要是一條魚就好了,從上游游下來就能見到我。兩地相距七十多公里,水蓮開車用了一個半小時,按照治河發(fā)的位置,導(dǎo)航到了目的地——王家壩。治河并沒有說謊,他家的兩層小樓是前年剛剛蓋的,金碧輝煌,很是氣派。三個魚塘有三個足球場那么大,倉庫、貨車,一應(yīng)俱全……在農(nóng)村,這樣的家底已經(jīng)很是出類拔萃了。治河的父母也都是實(shí)在、厚道的農(nóng)村人,跟水蓮也能說到一起,像是多年不見的老親戚。水蓮回到家,對爸媽徹底坦白了。這一次,爸爸和媽媽的意見空前一致,而且答應(yīng)了水蓮和治河農(nóng)歷七月初七訂婚。七月初連續(xù)的幾場大雨,使得淮河水位暴漲。一旦決堤,水蓮家的二百畝蓮子種植基地就要?dú)в谝坏_@個蓮子種植基地可是她家的全部家當(dāng)?。‘?dāng)年投入30萬,貸款10萬,種植生態(tài)無公害蓮子,采用“蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存”的經(jīng)營模式養(yǎng)殖田螺、鯉魚、泥鰍。還在蓮子基地中建了步行觀賞走廊、休閑亭子。去年還完了全部債務(wù),實(shí)現(xiàn)了盈利。今年還打算建特色餐館和農(nóng)家民宿,提供觀賞、游玩、吃住一條龍服務(wù)。爸爸和媽媽擔(dān)心有個閃失,日夜守候在蓮子基地。村干部已經(jīng)要求幾次,讓他們撤出基地,他們還抱著幻想,河堤不會垮,基地沒事。村干部沒辦法,打電話讓水蓮回來做父母的工作。趁著下午休班,水蓮開車回到了自家的蓮子基地。雨后初晴,那田田荷葉上帶著晶瑩的水珠,有的像反撐開的傘,有的像綠色的圓盤,有的像扇子。一枝枝荷花,有紅色的,有粉色的,有白色的,亭亭玉立,千姿百態(tài),有的花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬,有的才開了兩三片花瓣兒,像少女含羞的臉蛋……若是毀了,不知道爸爸媽媽會傷心成什么樣子。聽到汽車?yán)嚷?,爸爸和媽媽迎了出來?!昂⒆樱鄣幕乇W×?。”媽媽一邊說一邊擦拭著眼角。爸爸說:“淮河水位下降了,大堤沒事了?!彼徎瘟嘶问謾C(jī),一臉憂郁地說:“爸,媽,我剛在回來的路上得到治河的消息,他們家被洪水沖了,魚塘、房子都沒了?!薄叭藳]事吧?”爸爸著急地問。水蓮說:“人沒事,政府已經(jīng)安置了?!眿寢屵t疑了一下,說:“既然這樣,訂婚還是緩一緩吧。”“媽,你說啥呢!”水蓮急得差點(diǎn)哭出聲來。媽媽說:“他家都沒了,咋訂婚?”“媽,你知道嗎,王家壩的百姓是為了上游和下游的安全,開閘放水,把水引到了自己的家園……”話沒說完,水蓮已經(jīng)嗚咽起來?!案嬖V治河,訂婚的日子不變?!卑职钟貌蝗葜靡傻恼Z氣說?!八麤]家了,在哪里訂呢?”水蓮像是回答爸爸的話,又像是自言自語。“誰說沒家?咱是一家人嘛,咱的家也是他的家,讓他們?nèi)叶歼^來?!眿寢屨f?!霸鄣幕匾舱枰獛褪帜亍!卑职贮c(diǎn)點(diǎn)頭。水蓮笑了,一張臉如同水塘中盛開的荷花,清秀脫俗,嬌羞嫵媚。補(bǔ)記:2020年7月23日,安徽阜陽市阜南縣王家壩轉(zhuǎn)移安置群眾19.5萬,閘口開閘76個小時左右,蒙洼蓄洪區(qū)共蓄洪3.75億立方米,淮河王家壩段水位下降至28.28米,“上保河南,下保江蘇,保住了整個華東地區(qū)”。(有刪改)7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭以2020年新型冠狀病毒肺炎疫情為背景交代了水蓮與治河相識的原因,既增加了故事的真實(shí)性,又奠定了本文溫情的基調(diào)。B.文章使用反襯的手法,先寫水蓮之前幾個男友都因爸媽意見不合而黃了,而到了治河這里,她爸媽的意見空前一致,并直接答應(yīng)訂婚,以此襯托出治河的優(yōu)秀。C.由文章中可以看出,對于未來的女婿,水蓮的媽媽看重的是物質(zhì)條件,而水蓮的爸爸更看重人品,兩個人的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。D.文章正文結(jié)尾對水蓮的描寫,照應(yīng)文章的標(biāo)題和前文對荷塘的描寫,在直接寫出水蓮美麗的外表的同時,襯托其心靈之美,升華了文章主旨。8.小說的結(jié)尾加的一段補(bǔ)記有何作用?請結(jié)合全文簡要分析。9.侯發(fā)山小說透露著質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息,請結(jié)合本文加以簡析?!敬鸢浮?.B8.①補(bǔ)記部分補(bǔ)充交代時代背景,增強(qiáng)文章的真實(shí)感,更能打動讀者;②通過補(bǔ)記讓人物形象更加鮮明,更能凸顯以治河為代表的人物的優(yōu)秀品質(zhì);③補(bǔ)記的內(nèi)容更能凸顯文章同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)的主旨。9.①從語言看,文章用個性化、富有鄉(xiāng)土氣息的語言塑造了典型的人物形象,如“窮沒根,富沒苗,只要孩子勤奮本分就中”等語言具有鄉(xiāng)土氣息;②從人物看,文中的人物名字富有鄉(xiāng)土氣息,比如“治河”“水蓮”這兩個名字富有鄉(xiāng)土特色;③從環(huán)境看,“魚塘”“蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存”“農(nóng)家民宿”“觀賞、游玩、吃住一條龍服務(wù)”等帶有當(dāng)下新農(nóng)村的典型特征;④從主題看,文章通過一次洪災(zāi)再現(xiàn)汛情期間各地農(nóng)民相互幫助、人們相互支持的情景,透露著質(zhì)樸的人性美,蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。禮部尚書楊玄感,驍勇,便騎射、好讀書,喜賓客,海內(nèi)知名之士多與之游。與蒲山公李密善。密,弼之曾孫也,少有才略,志氣雄遠(yuǎn),輕財好士。為左親侍,帝見之,謂宇文述曰:“向者左仗下黑色小兒,瞻視開常,勿令宿衛(wèi)?!笔瞿酥S密使稱病自免,密遂屏人事,專務(wù)讀書。嘗乘牛車讀《漢書》,楊素遇而異之,因召至家,與語,大悅,謂其子玄感等曰:“李密識度如此,汝等不及也?!庇墒切信c為深交。時或侮之,密曰:“人言當(dāng)指實(shí)寧可面諛若決機(jī)兩陣之間使敵人震懾密不如公驅(qū)策天下賢俊各伸其用公不如密豈可以階奧級稍崇而輕天下士大夫邪”玄感笑而服之。素恃功驕倨,朝宴之際,或失臣禮,帝心銜而不言,素亦覺之。及素薨,帝謂近臣曰:“使素不死,終當(dāng)族滅?!毙蓄H知之,且自以累世貴顯,在朝文武多父之故吏,見朝政日紊,而帝多猜忌,內(nèi)不自安,乃與諸弟潛謀作亂。帝方事征伐,玄感自言:“世荷國恩,愿為將領(lǐng)?!钡巯苍唬骸皩㈤T必有將,相門必有相,固不虛也?!庇墒菍櫽鋈章?,頗預(yù)朝政。帝伐高麗,命玄感于黎陽督運(yùn)。遂與虎賁郎將王仲伯、汲郡贊治趙懷義等謀,故逗遛漕運(yùn),不時進(jìn)發(fā),欲令渡遼諸軍乏食。帝遣使者促之,玄感揚(yáng)言水路多盜,不可前后而發(fā)。玄感弟虎賁郎將玄縱,鷹揚(yáng)郎將萬石,并從幸遼東,玄感潛遣人召之,二人皆亡還。時右驍衛(wèi)大將軍來護(hù)兒以舟師自東萊將入海趣平壤,玄感遣家奴偽為使者從東方來,詐稱來護(hù)兒反。移書傍郡,以討來護(hù)兒為名,各令發(fā)兵會于倉所??たh官有干用者,玄感皆以運(yùn)糧追集之。玄感選運(yùn)夫少壯者得五千余人,丹楊、宣城篙梢三千余人,刑三牲誓眾,且諭之曰:“主上無道,不以百姓為念,天下騷擾,死遼東者以萬計。今與君等起兵以救兆民之弊,何如?”眾皆踴躍稱萬歲。(選自《資治通鑒隋記六》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣/之間使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如/密豈可以階級稍崇而輕天下士大夫邪/B.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣之間/使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如/密豈可以階級稍崇而輕天下士大夫邪/C.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣之間/使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如密/豈可以階級稍而輕天下士大夫邪/D.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣/之間使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如密/豈可以階級稍崇而輕天下士大夫邪/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.禮部,古代官署名,隋唐六部之一,主管禮儀和屯田等事務(wù)。B.薨,指諸侯或有爵位的大官之死,而帝王或皇后之死稱崩。C.漕運(yùn),我國古代利用江河等水道調(diào)運(yùn)糧食的一種專業(yè)運(yùn)輸。D.三牲,古代指用于祭祀的牛、羊、豬,后也指雞、魚、豬。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李密年輕時就有才華謀略,志氣抱負(fù)遠(yuǎn)大。隋煬帝見到李密,認(rèn)為他看上去不尋常,免去了他的官職,讓他摒棄應(yīng)酬來往,專心讀書。B.楊素非常賞識李密。楊玄感深受父親的影響,和李密結(jié)下了深厚的交情。李密對楊玄感和自己有著清醒的認(rèn)識,從而讓楊玄感佩服。C.面對混亂的朝政和隋煬帝的猜忌,楊玄感內(nèi)心感到不安,就與他的幾個弟弟暗中策劃謀反。隋煬帝準(zhǔn)備征伐高麗,楊玄感請求擔(dān)任將領(lǐng)。D.楊玄感詐稱來護(hù)兒謀反,并以討伐來護(hù)兒為名命令各郡出兵集結(jié)。他殺三牲誓師,宣稱皇帝無道,不體恤百姓,鼓動大家起兵來拯救百姓。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗乘牛車讀《漢書》,楊素遇而異之,因召至家,與語,大悅。(2)素恃功驕倨,朝宴之際,或失臣禮,帝心銜而不言,素亦覺之?!敬鸢浮?0.C11.A12.A13.(1)(李密)曾在乘坐牛車時閱讀《漢書》,楊素遇見了他并認(rèn)為他很特別(或非同一般),便召他到家里,和他交談,(楊素)非常高興。(2)楊素倚仗自己有功而驕橫倨傲,在朝廷宴會上,有時失去了做臣子的禮節(jié),隋煬帝心中懷恨但不說,楊素也覺察到了這種情況。參考譯文:禮部尚書楊玄感,強(qiáng)悍勇猛,熟習(xí)騎馬射箭,愛好讀書,喜歡結(jié)交賓客,天下的知名人士大多與他來往。他與蒲山公李密交情很好。李密是李弼的曾孫,年輕時就有才華謀略,志氣抱負(fù)遠(yuǎn)大,輕視財物而喜好結(jié)交名士。擔(dān)任左親侍職務(wù),隋煬帝見到李密,對宇文述說:“過去在左翊衛(wèi)的那個黑皮膚小孩,看上去不尋常,不要讓他宿衛(wèi)?!庇钗氖鼍桶凳纠蠲芊Q病自動請求免去官職,李密于是摒棄了應(yīng)酬來往,專心讀書。(李密)曾在乘坐牛車時閱讀《漢書》,楊素遇見了他并認(rèn)為他很特別,便召他到家里,和他交談,(楊素)非常高興,對他兒子楊玄感等人說:“李密有如此的見識和氣度,你們都比不上啊?!币虼藯钚泻屠蠲芙Y(jié)下了深厚的交情。(楊玄感)有時侮辱李密,李密說:“人講話應(yīng)當(dāng)誠實(shí),怎么能當(dāng)面阿諛奉承?如若在兩軍陣前交戰(zhàn),使敵人震驚懾服,我比不上您;如若指揮天下的賢良俊杰,各自施展才能,您比不上我。怎么可以因?yàn)槟匚惠^高就看不起天下的士大夫呢?”楊玄感笑了,而且佩服他。楊素倚仗自己有功而驕橫倨傲,在朝廷宴會上,有時失去了做臣子的禮節(jié),隋煬帝心中懷恨但不說,楊素也覺察到了這種情況。等到楊素去世,隋煬帝對身邊的侍臣說:“假使楊素不死,最終也應(yīng)當(dāng)被滅族?!睏钚泻芮宄@一點(diǎn),而且他自認(rèn)為他家很多代都高貴顯赫,朝廷中的文武大臣很多人是他父親過去的部下,他看到朝政日益混亂,隋煬帝(對他)又很猜忌,內(nèi)心感到不安,于是就與他的幾個弟弟暗中策劃謀反。隋煬帝正在準(zhǔn)備征伐高麗,楊玄感請求說:“我家世代蒙受國家恩典,愿擔(dān)任(征伐高麗的)將領(lǐng)?!彼鍩鄹吲d地說:“將軍門中必定出將軍,宰相門中必定出宰相,果然不假?!币虼怂鍩蹖λ膶櫺哦饔鋈找婕由?,他越來越多地參與朝政。隋煬帝征伐高麗,命令楊玄感在黎陽督運(yùn)(軍需糧草)。(楊玄感)就和虎賁郎將王仲伯、汲郡贊治趙懷義等人密謀,故意延遲漕運(yùn),不按時發(fā)運(yùn),想讓渡過遼河的各路隋軍缺乏糧食。隋煬帝派遣使者催促楊玄感,楊玄感聲稱水路有很多盜賊,不能先后按時發(fā)運(yùn)。楊玄感的弟弟虎賁郎將楊玄縱、鷹揚(yáng)郎將楊萬石,都跟從隋煬帝到了遼東,楊玄感暗地派人召喚他們(回來),二人都逃回來了。當(dāng)時右驍衛(wèi)大將軍來護(hù)兒率領(lǐng)水軍從東萊將要入海進(jìn)兵平壤,楊玄感派家奴偽裝成東方來的使者,稱來護(hù)兒謀反。他向附近各郡發(fā)送文書,以討伐來護(hù)兒為名,命令各郡發(fā)兵在黎陽倉集結(jié)。楊玄感以運(yùn)糧的名義將郡縣官吏中有才干的人召集在一起。楊玄感挑選運(yùn)輸軍糧的民夫中身強(qiáng)力壯的五千多人,丹楊、宣城的船夫三千多人,殺三牲誓師,他還對這些人說:“皇帝無道,不體恤百姓,天下受到騷擾,死在遼東的人數(shù)以萬計?,F(xiàn)在我與你們起兵來拯救百姓于水火,怎么樣?”大家都踴躍高呼萬歲。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。與夏十二登岳陽樓[注]李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天。上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。[注]公元759年,李白流放夜郎,第二年春天至巫山時遇赦,回到江陵。在南游岳陽時,寫下這首詩。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人登上岳陽樓,看到了江水流向茫茫遠(yuǎn)方,洞庭湖面浩蕩開闊,汪洋無際。B.頷聯(lián)運(yùn)用擬人手法寫大雁帶走詩人的愁心,遠(yuǎn)處的山峰銜來一輪美好的明月。C.首聯(lián)是寫詩人站在岳陽樓上俯視所見,頷聯(lián)是寫詩人仰觀天宇時的主觀感受。D.李白在此詩中將景物寫得有情有意,表現(xiàn)了詩人在流放獲釋之后的放浪不羈。15.詩人是如何寫岳陽樓之“高”的?請簡要分析?!敬鸢浮?4.D15.①詩人沒有正面寫岳陽樓之“高”,而是運(yùn)用襯托手法和夸張手法從側(cè)面寫岳陽樓之“高”。②首聯(lián)寫詩人登上岳陽樓,站得高,看得遠(yuǎn),無邊景色盡收眼底。襯托出了岳陽樓之“高”。③頸聯(lián)和尾聯(lián)寫詩人感覺是在云間下榻設(shè)席,感覺是在天上推杯暢飲;而涼風(fēng)漸起,衣袖飄舞。通過夸張手法表現(xiàn)了岳陽樓之“高”。(意思答對即可)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《逍遙游》中,作者認(rèn)為鵬雖然能飛上九萬里高空,但他依然有所待的句子是:“_______________,________________?!保?)陶淵明在《歸去來兮辭》中借助“云”和“鳥”一語雙關(guān)表達(dá)自己無心于官場,渴望回歸田園的心志的句子是“________________,________________”。(3)李密的《陳情表》寫得極為感人:“臣無祖母,____________________;祖母無臣,________________?!薄敬鸢浮竣?摶扶搖而上者九萬里②.去以六月息者也③.云無心以出岫④.鳥倦飛而知還⑤.無以至今日⑥.無以終余年三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。走進(jìn)北京世園會園區(qū),首先映入眼帝的便是一座半環(huán)形的標(biāo)志性建筑——中國館。青山綠水間,梯田花海旁,這座建筑宛如一柄溫潤的“如意”,金色的屋頂勾勒出_____的曲線。中國館______了中華園藝精華,向人們講述中國園藝的傳統(tǒng)文化和歷史故事。中國館的設(shè)計,綠色節(jié)能理念貫穿始終,因此被人們稱為“會呼吸、有生命”。中國館大部分展館置于梯田之下,利用梯田大型覆土建筑結(jié)構(gòu)的保濕隔熱性能,降低建筑物采暖降溫能耗;屋頂設(shè)置雨水收集系統(tǒng),(),經(jīng)回收處理后用于梯田灌溉和展覽植物的滴灌、微灌,這樣就形成了生態(tài)微循環(huán)。走進(jìn)中國生態(tài)文化展區(qū),“天地人和”“惠風(fēng)和暢”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”等主題展館依次布局,______傳統(tǒng)園藝場景與現(xiàn)代科技的結(jié)合,多方位詮釋了中國傳統(tǒng)生態(tài)觀和生活哲學(xué)。一座中國館,將中國古典生態(tài)哲學(xué)智慧與現(xiàn)代生態(tài)文明理念______起來,成為一扇向世界展示中國生態(tài)之美、講述中國園藝歷史文化的綠色窗口。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.跌宕起伏匯聚經(jīng)過整合B.溫婉柔和會聚通過整合C.溫婉柔和匯聚通過融合D.跌宕起伏會聚經(jīng)過融合18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國館的設(shè)計,綠色節(jié)能理念貫穿始終,因此人們稱之為“會呼吸、有生命”。B.在中國館的設(shè)計中,始終貫穿綠色節(jié)能理念,因此被人們稱為“會呼吸、有生命”的綠色建筑。C.中國館的設(shè)計,始終貫穿綠色節(jié)能理念,因此被人們稱為“會呼吸、有生命”。D.在中國館的設(shè)計中,綠色節(jié)能理念貫穿始終,因此人們稱之為“會呼吸、有生命”的綠色建筑。19.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.采用透水磚鋪裝場地,雨水降落在屋頂或地面上,可被地下雨水收集調(diào)蓄池收集B.場地采用透水磚鋪裝,降落在屋頂或地面上的雨水,可進(jìn)入地下雨水收集調(diào)蓄池C.采用透水磚鋪裝場地,降落在屋頂或地面上的雨水,可進(jìn)入地下雨水收集調(diào)蓄池D.場地采用透水磚鋪裝,地下有雨水收集調(diào)蓄池,收集降落在屋頂或地面上的雨水【答案】17.C18.D19.B(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。冬季有喝酒驅(qū)寒保暖又養(yǎng)生的說法。專家介紹,所謂喝酒養(yǎng)生,不一定特指白酒,紅酒、黃酒均可。其次,要控制量,如果大量飲酒,會讓血液循環(huán)加快,使人體內(nèi)大量的熱量通過皮膚散失,①,不僅起不到御寒功用,反而易使人出現(xiàn)感冒等癥狀。冬天養(yǎng)生,可以堅持用熱水泡腳,但洗腳水溫度要適宜,太高的水溫會破壞足部的皮脂膜,因此水溫最好不要超過40℃。更為重要的是,泡腳時間也不是越長越好,②,幼童和老人不要超過10分鐘。成年人不要超過半小時。一些網(wǎng)文提到在空氣加濕器中加入板藍(lán)根、醋等,③,也能預(yù)防感冒。專家提示,加濕器濫用添加物,小心傷肺,這種做法既不科學(xué),更可能會引發(fā)呼吸系統(tǒng)疾病。20.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個字。21.請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思,每句不超過12個字。【答案】20.①體溫迅速下降②要因人而異③既能加濕空氣21.①喝酒驅(qū)寒時不宜多喝。②泡腳時間并非越長越好。③加濕器里不要添“作料”。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,“網(wǎng)紅”更多的進(jìn)入大眾視野。他們中不乏勵志型人物,比如“西單女孩”“布鞋院士”“最美教師”等,但也有一些網(wǎng)紅炫富、炫身體、爆粗口……材料二“爸爸媽

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論