廣東省肇慶市高要區(qū)2023-2024學年八年級下學期語文期末考試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

第第頁廣東省肇慶市高要區(qū)2023-2024學年八年級下學期語文期末考試卷一、積累與運用(29分)1.默寫古詩文。(1)蒹葭萋萋,。所謂伊人,在水之湄。(《詩經?蒹葭》(2)是故謀閉而不興,,故外戶而不閉。(《禮記?大道之行也》)(3),。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。(白居易《賣炭翁》)(4)請把蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》默寫完整。缺月掛疏桐,漏斷人初靜。,。驚起卻回頭,有恨無人省。,。(5)王勃在《送杜少府之任蜀州》中一掃離別的千古愁云,開送別詩之新風的名句是:,。(6)《桃花源記》中,描寫桃花源人民安居樂業(yè)和平幸福(描寫老人小孩神情)的句子是:“,”。2.請你根據(jù)下面的知識卡片說說陸游《卜算子?詠梅》“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”的言外之意。知識卡片明代的黃鳳池編輯的《梅蘭竹菊四譜》深受文人墨客的喜愛,“梅、蘭、竹、菊”由此喻為花中四君子,廣被借用來表達自己的情懷及托物言志。君子指的是道德修養(yǎng)高的人。3.閱讀下面的文字,完成各題。翻開語文課本,開啟了一段文學之旅。在民俗畫卷中,我們跟隨劉成章的腳步,觀看讓人嘆為觀止的安塞腰鼓表演,當鼓聲jiáránérzhǐ____時,耳畔縈繞著一聲渺遠的雞啼,跟隨吳伯簫暖融融的燈籠火光,感受一盞燈籠中蘊含的人情世故,暢想烈火燎原的盛況;在科學小品文中,我們與定期遷徙的大雁一起沖破三月暖流的霧靄,讓寒冷的冬季不再jiānmò____;與小小的沙礫翻越山麓,破解“??菔癄€”的密碼……在游記散文中,我們與梁衡一同聽壺口瀑布振聾發(fā)聵的濤聲,看前呼后擁的黃河水暢快馳騁,嘆黃河一旦被壓迫竟會怒不可遏地奮力抗爭的個性;在鮮有人跡的冰雪世界,目睹各拉丹冬晶瑩連綿的冰峰,感受山風的chuānliúbùxī____,慨嘆大自然的偉力和永恒……語文書里的山啊水啊,都令我們心馳神往。相約語文,盡情暢游語文世界,奔赴詩意的語文之旅?。?)根據(jù)拼音,寫出相應的詞語。jiáránérzhǐ

jiānmò

chuānliúbùxī (2)語段中畫線的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.嘆為觀止 B.人情世故 C.振聾發(fā)聵 D.怒不可遏(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是()A.相約語文,奔赴詩意的語文之旅,盡情暢游語文世界!B.相約語文,盡情奔赴語文世界,暢游詩意的語文之旅!C.讓我們相約語文,盡情暢游語文世界,奔赴詩意的語文之旅!D.讓我們相約語文,奔赴詩意的語文之旅,盡情暢游語文世界!4.閱讀下面的文字,完成各題?!昂投煌钡乃枷?,不僅是一種人際交往的方式,更是一種對待世界的哲學態(tài)度。請你完成下列任務。(1)【尋“和”之用】你所在的班級下周將舉行“和為貴”的主題班會,為營造氛圍,請你為此次班會擬寫一條宣傳標語。(2)【倡“和”之議】根據(jù)你對“和”的內涵探究,請把下面倡議書的空缺部分補充完整。倡議書全體同學:為把學校打造成團結友愛、誠實守紀、尊師重教的和諧校園,校學生會決定在全校開展“創(chuàng)建和諧校園”主題活動,現(xiàn)向大家發(fā)出如下倡議:1;2不給同學起外號,不嘲笑他人,要使用文明語言;3。校學生會2024年6月27日5.根據(jù)名著內容,完成各題(1)梳理保爾的成長史,排序正確的一項是()①保爾參加筑路時患上傷寒 ②保爾與白軍戰(zhàn)斗時腿部負傷③保爾歷盡艱辛完成《暴風雨所誕生的》 ④保爾接受朋友傳播的革命道理A.④③②① B.③④①② C.④②①③ D.③②①④(2)小明同學平日遇到困難就退縮,李老師向他推薦了《鋼鐵是怎樣煉成的》。請以小明的口吻給老師寫一段留言,匯報自己的讀書心得,表達心中的謝意。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀(41分)閱讀下面的文字,完成各題?!炯住俊恶R說》(韓愈)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】有人賣駿馬者,比三旦立市,人莫知之。往見伯樂曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言愿子還而視之去而顧之臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。(選自《戰(zhàn)國策》)6.解釋下列加點詞語的意思。策之不以其道;一食或盡粟一石;食之不能盡其材;7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。_____________________________________________________________________________________________②其真無馬邪?其真不知馬也!_____________________________________________________________________________________________8.下列各項中加點詞語意思相同的一項是()A.往見伯樂曰/才美不外見 B.愿子還而視之/其視下也C.去而顧之/而伯樂不常有 D.臣請獻一朝之賈/箬篷覆之9.請用“/”給文中畫線的句子斷句。人莫與言愿子還而視之去而顧之臣請獻一朝之賈10.請根據(jù)【甲】、【乙】兩篇選文回答問題。當今社會,商家請名人宣傳產品,為產品做廣告已成時尚。請結合【甲】、【乙】兩文相關內容,簡要談談“名人效應”的利和弊。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文的文字,完成第各題【材料一】由央視紀錄片頻道出品的歷史文化類紀錄片《如果國寶會說話》自第一季播出至今,豆瓣評分高達9.5分,視頻網(wǎng)站播放量超過5000萬?!度绻麌鴮殨f話》通過其特色的敘事特征,讓歷史文化類紀錄片突破了固有的受眾群體,扭轉了人們對以往紀錄片嚴肅而正經的刻板印象,重新刮起了一股文化熱。歷史文化類紀錄片中,敘事視角的不同影響著受眾的直觀感受。用全知視角,敘事者是全知全能的,能夠全盤掌握所有信息,甚至能了解人的內心活動,講述故事不受限制、可信度高。它一直作為主導的敘事視角出現(xiàn)在歷史文化類紀錄片中,但與受眾存在距離感,很難引起受眾的共鳴。用內視角,敘事者和某個人物知道的同樣多,僅說出這一人物了解的情況,讓敘事者和人物保持同樣的角度,觀眾能夠輕易地進入情節(jié),產生共鳴。(摘自《歷史文化類紀錄片的敘事探析》)【材料二】《如果國寶會說話》采用了適合網(wǎng)絡化傳播的特色語言和擬人化的手法,并以此成功吸引了年輕群體的關注。比如在《擊鼓說唱陶俑》中這樣說:“我是東漢時期四川盆地的說唱藝人,左手持鼓,右手握棒……我正要瞬間發(fā)力,逗翻場上所有觀眾……”通過這段極具感染力的介紹,受眾仿佛也被帶回到2000多年前,觀看說唱藝人的現(xiàn)場演出。比如介紹鸮尊時把它比作中國版“憤怒的小鳥”;在介紹說唱俑出土后,評價“兩千年斷食斷水,腹部的贅肉并沒有半點兒松懈,哎,減肥真難啊”。無疑為紀錄片增添了觀賞性和趣味性。(摘自“中央廣播電視總臺”微信公眾號)【材料三】微紀錄片《如果國寶會說話》采用了臺網(wǎng)聯(lián)播的方式,既可以在電視上觀看,也可以在移動端(比如B站)觀看,擴展了其信息傳播途徑以及受眾范圍。同時,臺網(wǎng)聯(lián)播的方式做到了優(yōu)勢互補,一方面,電視媒體的紀錄片創(chuàng)作經驗豐富,作品質量更高;另一方面,視頻網(wǎng)站資金雄厚,流量、粉絲優(yōu)勢突出。兩者結合,可促進紀錄片的傳播推廣,實現(xiàn)雙贏?!度绻麌鴮殨f話》節(jié)目組不僅在B站等視頻平臺進行播放,還入駐了微博、抖音等平臺,實現(xiàn)了多平臺互動、跨平臺轉發(fā),獲得更多的瀏覽量和關注度。電視播放,需要觀眾準時守候在電視機前,并保持注意力,只能與一起觀看的人即時交流觀看心得,或者看完再與他人討論分享。網(wǎng)絡媒介則融合了受眾的觀看情景與交流情景。在觀看的共同場景下,受眾可以通過彈幕看到之前受眾的言論及感受,也可以與其他受眾分享自己的實時觀影體驗,讓受眾沉浸在多人共同觀看的熱鬧互動氛圍之中。這種交流,既為創(chuàng)作者制作貼近大眾的文化內容提供了依據(jù),也使受眾間接成為內容的生產者,正是這些有趣的彈幕內容,激發(fā)了受眾的表達欲和互動性,潛移默化地讓遙遠的古代文物在現(xiàn)代人心中留下深刻印象,讓紀錄片獲得更多的關注。(摘自《全媒體探索》)【材料四】(摘自“中央廣播電視總臺”微信公眾號)11.下列對以上材料內容表述有誤的一項是()A.歷史文化類紀錄片中,用全知視角,敘事者是全知全能的,能夠全盤掌握所有信息,甚至能了解人的內心活動,講述故事不受限制、可信度高。B.通過材料一的信息,可以得知材料二《擊鼓說唱陶俑》采用了內視角敘事。C.在觀看的共同場景下,受眾可以通過彈幕看到之前受眾的言論及感受,也可以與其他受眾分享自己的實時觀影體驗。D.《如果國寶會說話》收視率高的根本原因是信息傳播途徑廣。12.根據(jù)材料四的條形統(tǒng)計圖,你能得出哪些信息?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.肇慶博物館館藏豐富,為吸引更多的游客打卡,準備錄制一期《文物有話說》的短視頻,請你結合四則材料給館長提出兩條切實可行的建議。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成各題。靜靜的桃園(楊聞宇)①我們那個村莊叫杏園南村,四圍遠近卻沒有什么杏園,稀落的杏樹只是分散在田野井臺的周圍。村子南部地勢偏低,多為鹽堿地,莊稼不肯長,那里便有我家的一個桃園,也是全村唯一的桃園。②三十多株桃樹一般高矮,兩兩相對,從北向南排列成整齊的兩行。因為地薄,附近的莊稼不很興旺,乍然一看,這桃園倒是挺氣派的。尤其是早春,兩行紅粉,明麗璀璨,村南的一大片天地似乎也一下子明亮了許多。我那時年紀小,因為綠樹村邊合,見慣了綠浪滔滔的莊稼,整天出沒于大自然錦繡堆中,面對這簇擁成陣的桃花陣容,倒覺不出有什么新奇。③桃花落而坐果,毛桃由小而大,生長迅速。桃園北端小路畔的兩株,冠蓋如帳,果實累累,壓彎了枝丫,色澤鮮潤的桃子分外誘人??墒牵鼈兊奈兜浪崂镂⑻?,提不起我的興趣。從北往南一株一株地數(shù),數(shù)到第九株,情況可就大不一樣了,桃子不僅碩大,味道也脆甜多汁,但它們外表沁綠,被葉兒嚴嚴遮裹,輕易是不亮相的。東風偶爾掀開葉兒時,才能看到下垂的桃兒半遮半掩,那么持重,又那么沉穩(wěn)。④鄉(xiāng)村貧窮,孩童們經常吃不飽,所以嘴饞。桃熟時節(jié),常在一起玩耍的幾個伙伴來到桃園,瞅著北畔樹頭累累的桃子,眼饞得不行,我搖手說這個不怎么樣,好吃的在里邊哩。他們遲遲疑疑,猜測我是舍不得眼前的好桃。待摘下幾個品嘗之后,才跟著我東張西望地朝里走,走到第九株桃樹之下,摘下大桃,扯住袖頭擦擦,剛咬得一口,立馬就大聲叫好。離開時,每人還要摘一個,兜里塞不進去,就用衣襟裹著……再經過北畔的桃樹時,對方才留戀過的桃子,看也不看一眼,只是小心翼翼地護著衣襟。⑤伙伴們高高興興地走了,我則騎在樹丫上看小人書,然后蹲在樹底下玩耍。挖一個碗口大、尺把深的坑兒,捉幾只小螞蟻丟進坑里。螞蟻轉上兒圈,發(fā)現(xiàn)沒有出路,就沿著筆陡的坑壁朝上爬,每爬到半中腰,可能是體力不支,掉了下去,歇歇,再爬……我見它們可憐,就拔一根節(jié)節(jié)草播在坑沿,攀著草稈,螞蟻終于上到地面了。上來后一只螞蟻停下不動,對著我擺擺右腿,可能是在感謝我對它的拯救之恩吧。⑥父親忙著在村東經營田禾,爺爺要在村西照看瓜田,母親在家里家外忙活,他們顧不上未桃園。那時的鄉(xiāng)村,沒有經商的條件,農家也沒有做買賣的意識。熟透的桃子無人摘收,自行跌落于地,很快就腐化入土,最后,桃樹底下是一層干透了的褐色的桃核。這個時候,奶奶就拎個筐兒進桃園來了,她要拾掇遍地的桃核,提回去充當柴禾。⑦到得第九株樹下,奶奶問我:“這樹下的桃核,怎么沒有幾個?”⑧我說:“因為開春時節(jié),這樹上開的凈是謊花,倒是蠻好看的,但花落后不坐果?!雹釥敔斦f過,園里這些桃樹,盡是奶奶年輕時從娘家?guī)淼拿鐑涸韵碌?,內里情由,她有什么不知道的呢?見我這樣說,奶奶盯著我,抿嘴兒笑了,笑得慈祥,又那么可親。⑩我把桃核撿回家里,直接擱在灶房里燒飯。我見過的所有的果核里,最硬邦、最頑固的就是桃核,外表的紋絡清晰、深沉,酷似那個打鬼的鐘馗的模樣兒,核里可能含有油脂吧,火旺,焰藍,耐燒的程度不亞于優(yōu)質煤炭。蒸的饃、煮的飯出鍋之后,奶奶見我吃得美滋滋的,便笑著問道:“你嘗這飯食是不是有股仙桃味兒?”?那一座桃園,早在60多年前就消失了。我離家從戎后輾轉多地,多少往事都過眼云煙似的消散了,為什么到了晚年,又記起那個桃園了呢?這恐怕是緣于讀書。?田園詩祖陶潛在《桃花源記》里寫道,武陵漁人沿著桃花林行進,“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入”,眼前便展開了一個“別有天地非人間”的絕美境界。此文確實好,可細想下去,總覺得有點兒玄虛,像是癡人說夢。雖然“源”與“園”不同,但每每讀到《桃花源記》,我都會想起自家的那個桃園,覺得自己短暫的少年時代,福莫大焉,已經是處于實實在在的如桃花源一般的桃園里了。?人生在世,讀書實在是好,既能開闊眼界、展望未來,也能在老年時憶起愈行愈遠的往昔。美好的回憶,永遠是滋潤人心的。(選自《光明日報》2023年5月12日,有刪改)14.文章回憶了“我”在桃園的哪幾件事?請概括出來。和小伙伴摘桃子吃→→→騙奶奶說第九株桃樹沒結果→。15.請結合文章內容,分析下列句子。①桃園北端小路畔的兩株,冠蓋如帳,果實累累,壓彎了枝丫,色澤鮮潤的桃子分外誘人。(從修辭的角度賞析句子)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②見我這樣說,奶奶盯著我,抿嘴兒笑了,笑得慈祥,又那么可親。(分析“笑”的含義)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.文章運用了伏筆的手法,請你找出一處分析其表達效果。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.文章最后兩段是否多余,能不能刪去?請你結合文章,從內容上分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、作文(50分)18.人生如旅,行走在祖國的大好河山,行走在美妙的藝術中,行走在生命的春夏秋冬,行走在人生的悲歡離合……且行且思,我們在行走中收獲,讓生命更加豐盈。請結合自己的生活體驗,以《行走,讓生命更豐盈》為題目,寫一篇記敘文。要求:①內容具體,有真情實感;②自定立意;③不得抄襲、套作,不少于600字;④不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

答案解析部分1.【答案】(1)白露未晞(2)盜竊亂賊而不作(3)可憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒(4)誰見幽人獨往來;縹緲孤鴻影;揀盡寒枝不肯棲;寂寞沙洲冷(5)海內存知己;天涯若比鄰(6)黃發(fā)垂髫;并怡然自樂【解析】【分析】(1)(2)(3)(4)詩文默寫要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫要準確,不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有:晞,賊,緲。

(5)“海內存知己;天涯若比鄰”意味著在廣闊的世界里,只要我們心中有彼此,就能成為知己。即使我們身處天涯海角,也好像就在身邊一樣。這兩句詩共同傳達了友誼超越時空的深遠意義。

(6)“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”怡然自得,快樂自在。這句話描繪了老人和小孩都過著無憂無慮、快樂自在的生活狀態(tài),從而體現(xiàn)了桃花源社會的和諧與幸福。

故答案為:(1)白露未晞(2)盜竊亂賊而不作(3)可憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒(4)誰見幽人獨往來;縹緲孤鴻影;揀盡寒枝不肯棲;寂寞沙洲冷(5)海內存知己;天涯若比鄰(6)黃發(fā)垂髫;并怡然自樂

【點評】(1)(2)(3)(4)(5)(6)本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時的學習中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記,注意結合語境填充。2.【答案】作者以梅花自喻,表達了自己孤高傲世高潔的品格?!窘馕觥俊痉治觥俊盁o意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”意思為:即使凋零了,被碾成泥、化作塵土了,也依然有永久的芬芳留在人間。《卜算子·詠梅》這首詞以物喻人,托物言志,通篇寫梅花,卻又每一處都在寫自己,梅花與詞人巧妙融為一體,既寫出了敖然不屈的梅花,也暗喻了自己終生坎坷卻堅貞不屈的精神?!傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故”寫自己哪怕粉身碎骨仍然堅貞不屈,仍然高潔自守。

故答案為:作者以梅花自喻,表達了自己孤高傲世高潔的品格。

【點評】本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩,反復誦讀,仔細分析詩中的內容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。3.【答案】(1)戛然而止;;緘默;;川流不息(2)C(3)D【解析】【分析】(1)①jiáránérzhǐ:戛然而止;jiānmò:緘默;chuānliúbùxī:川流不息。

(2)A.嘆為觀止:指的是贊美所見到的事物好到了極點。這里形容安塞腰鼓的表演,符合語境;

B.人情世故:指為人處世的方法、道理和經驗。這里形容燈籠中蘊含的人情、經驗,符合語境;

C.振聾發(fā)聵:意思是聲音很大,使耳聾的人也聽得見,比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人使他們清醒過來。這里形容水聲,應該用“震耳欲聾”;

D.怒不可遏:形容憤怒得難以抑制,十分憤怒。這里形容被壓迫的黃河抗爭的情態(tài),符合語境。

(3)“相約語文,盡情暢游語文世界,奔赴詩意的語文之旅!”本句中缺失主語、邏輯錯誤,應該補足主語,在句子前加上“讓我們”,并將“盡情暢游語文世界”“奔赴詩意的語文之旅”調換位置。

故答案為:(1)戛然而止;緘默;川流不息(2)C(3)D

【點評】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時,關鍵在于平時要做好字詞的積累,答題時聯(lián)系前后文認真辨析,規(guī)范書寫。

(2)本題考查成語運用,做好此題的關鍵要熟知成語的意義,平時要多積累一些常用成語。

(3)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4.【答案】(1)示例一:共創(chuàng)和諧校園,爭做文明使者。示例二:誠立身、孝當先、和為貴。(2)①不欺負同學,與同學互幫互助;③與同學文明交往,不能有攻擊性行為【解析】【分析】(1)本題的宣傳標語要注意所使用的環(huán)境是教室;目的是烘托主題班會的氣氛;活動的主題是“和為貴”。故可從“和”在校園生活中的意義或目的的角度來擬寫作答。

(2)根據(jù)倡議書中“把學校打造成團結友愛、誠實守紀、尊師重教的和諧校園”的宗旨和“'創(chuàng)建和諧校園’主題活動”的提示,本倡議書的具體倡議內容,可以從創(chuàng)建和諧校園的不良行為入手,不做或杜絕此類行為。

故答案為:(1)示例一:共創(chuàng)和諧校園,爭做文明使者。示例二:誠立身、孝當先、和為貴。(2)①不欺負同學,與同學互幫互助③與同學文明交往,不能有攻擊性行為

【點評】(1)本題考查宣傳標語的擬寫。宣傳標語的擬寫要緊扣主題且語言簡潔,具有宣傳性。答案不唯一,符合要求即可。

(2)本題考查補寫。解答此題首先要把握內容上的前后聯(lián)系,其次要注意語句在結構上的一致性,最后還要注意是否有字數(shù)上的限制。5.【答案】(1)C(2)示例一:李老師,您好!讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,我被保爾的精神深深震撼。在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失,身體狀況日益漸衰的無情打擊,他仍沒有屈服!謝謝您的推薦!我一定會從保爾的精神中汲取營養(yǎng),一往無前!示例二:李老師,您好!讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,我被保爾的精神深深震撼:保爾面對挫折不畏懼,迎難而上的精神十分令人敬佩。我現(xiàn)在終于明白,人生不可能一帆風順。謝謝您的推薦!今后我一定要以保爾為榜樣,努力向前,絕不退縮?!窘馕觥俊痉治觥浚?)聯(lián)系《鋼鐵是怎樣煉成的》相關內容可知,“保爾接受朋友傳播的革命道理”在第五章,“保爾與白軍戰(zhàn)斗時腿部負傷”在第七章,“保爾參加筑路時患上傷寒”在第十一章,“保爾歷盡艱辛完成《暴風雨所誕生的》”在第十八章。

(2)根據(jù)題目要求,結合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內容,組織合理的語言回答即可。

故答案為:(1)C(2)示例一:李老師,您好!讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,我被保爾的精神深深震撼。在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失,身體狀況日益漸衰的無情打擊,他仍沒有屈服!謝謝您的推薦!我一定會從保爾的精神中汲取營養(yǎng),一往無前!示例二:李老師,您好!讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,我被保爾的精神深深震撼:保爾面對挫折不畏懼,迎難而上的精神十分令人敬佩。我現(xiàn)在終于明白,人生不可能一帆風順。謝謝您的推薦!今后我一定要以保爾為榜樣,努力向前,絕不退縮。

【點評】(1)本題考查文學名著情節(jié)的積累。要求學生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記,尤其是教材中文學文體及作家作品主要的知識點要記牢。

(2)本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內容出發(fā),結合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活,表達觀點明確,言之成理即可?!敬鸢浮?.用馬鞭驅趕;有時;才能,才干7.①(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。②真的沒有千里馬嗎?其實是真的不認識千里馬??!8.B9.人莫與言/愿子還而視之/去而顧之/臣請獻一朝之賈10.利:如同千里馬有了伯樂才能被人們所重視一樣,好的產品通過名人的宣傳,才能廣而告之。弊:名人宣傳的不一定是真正的“千里馬”,有時容易誤導消費者?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當?shù)恼{整,達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

(3)本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結合句意理解詞語的不同用法。

(4)本題考查斷句的能力。給語句斷句時,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補語之間應該有停頓;同時注意題干的要求,需要斷幾處。

(5)本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎,找出相關的語句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

【甲】世上先有伯樂,然后才有千里馬。千里馬經常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,也只能辱沒在仆役的手中,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。

日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?

不按照驅使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道(這世上)真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬吧!

【乙】有個要出賣駿馬的人,接連三天呆在集市上,沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂,說:“我有匹好馬要賣掉它,接連三天呆在集市上,沒有人來過問,希望您能圍著我的馬轉一圈,看看它,臨走時再回過頭來看它一眼,我愿意奉送給您一天賣馬的錢?!辈畼肪妥哌^去圍著那匹馬轉圈看了看,臨走時又回頭看了一眼,這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。6.本題考查文言文實詞。“策之不以其道”句意為:鞭策它,卻不按照正確的方法。策:用馬鞭驅趕?!耙皇禄虮M粟一石”句意為:一頓有時能吃一石食。或:有時?!笆持荒鼙M其材”句意為:喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。材:才能,才干。

故答案為:用馬鞭驅趕;有時;才能,才干7.本題考查文言文翻譯。①重點詞:駢,一同;稱,著稱。②重點詞:其,表示加強詰問語氣;知,認識。

故答案為:①(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。②真的沒有千里馬嗎?其實是真的不認識千里馬?。?.A.不同,往見伯樂曰:前去拜見伯樂,對他說。拜見/才美不外見:才能和美好素質不能從外表上顯現(xiàn)出來。同“現(xiàn)”顯現(xiàn);

B.相同,愿子還而視之:希望您環(huán)繞著馬看一下。看/其視下也:它(指馬)向下看的樣子。看;

C.不同,去而顧之:離開后還回頭去看它。表順承/而伯樂不常有:然而伯樂不是常常有的。表轉折;

D.不同,臣請獻一朝之賈:請允許我獻上一天的價錢(指愿意以低價出售)。的/箬篷覆之:用箬竹葉做的船篷覆蓋著它(通常指用簡陋的物品遮蓋或保護某物)。代詞,指船艙。

故答案為:B9.本題考查文言文斷句。句意為:沒有人來問過。希望您能圍著我的馬查看它,離開的時候再回頭來看它,請讓我奉送給您一天的報酬?!叭四c言”:這是一個完整的陳述句,表示沒有人愿意與這匹馬交談或關注它。這里可以作為一個斷句點?!霸缸舆€而視之”:這是一個請求句,表示希望伯樂能回頭看一下這匹馬。這里“愿”是引導詞,表示請求或希望,“子”是對伯樂的尊稱,“還而視之”是請求的具體內容,因此可以作為一個斷句點?!叭ザ欀保哼@是一個描述伯樂行為的句子,表示伯樂在離開后還回頭看了一下這匹馬。這里“去”表示離開,“而顧之”表示回頭看了一下,因此可以作為一個斷句點?!俺颊埆I一朝之賈”:這是一個請求句,表示愿意以一天的價錢出售這匹馬。這里“臣”是自稱,“請”是請求詞,“獻一朝之賈”是請求的具體內容,因此可以作為一個斷句點。

故答案為:人莫與言/愿子還而視之/去而顧之/臣請獻一朝之賈10.從正面和反面作出分析,分析的關鍵是被名人宣傳的產品究竟是不是好產品。如果是,那么名人就會使產品實現(xiàn)它的價值;否則名人就會誤導消費者。

故答案為:利:如同千里馬有了伯樂才能被人們所重視一樣,好的產品通過名人的宣傳,才能廣而告之。弊:名人宣傳的不一定是真正的“千里馬”,有時容易誤導消費者?!敬鸢浮?1.D12.《如果國寶會說話》第三季開播以后,可以看出25—34歲,45—54歲和55—64歲年齡段觀眾人數(shù)明顯增加,在青年觀眾中尤為受到歡迎;也可以看出35—44歲年齡段觀眾人數(shù)明顯降低。13.①可以采用內視角的敘事方式對文物進行講述。②采用適合網(wǎng)絡傳播的特色語言和擬人化的手法表達。③多平臺聯(lián)動,各種媒介融合提高瀏覽量和關注度。④把觀眾的觀看情景和交流場景舉行融合,特別是營造彈幕文化,激發(fā)觀眾的表達欲和互動性,獲得更多更持續(xù)的關注?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,理解和分析材料內容,將選項和文章內容進行比較、辨別,確認正確選項。一定要忠實于原文。

(2)本題考查圖文轉換能力,也考查語言表達的能力.解答本題的關鍵是認真觀察圖表,找到關鍵信息,然后進行歸納,從而得出答案。

(3)本題考查概括材料內容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個段落(語句)的內容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關鍵語句,簡潔準確概括。11.ABC.正確;

D.有誤,結合材料二“《如果國寶會說話》采用了適合網(wǎng)絡化傳播的特色語言和擬人化的手法,并以此成功吸引了年輕群體的關注”,材料三“微紀錄片《如果國寶會說話》采用了臺網(wǎng)聯(lián)播的方式,既可以在電視上觀看,也可以在移動端(比如B站)觀看,擴展了其信息傳播途徑以及受眾范圍。同時,臺網(wǎng)聯(lián)播的方式做到了優(yōu)勢互補,一方面,電視媒體的紀錄片創(chuàng)作經驗豐富,作品質量更高,另一方面,視頻網(wǎng)站資金雄厚,流量、粉絲優(yōu)勢突出。兩者結合,可促進紀錄片的傳播推廣,實現(xiàn)雙贏”等內容分析,可知“《如果國寶會說話》收視率高的根本原因是信息傳播途徑廣”說法錯誤,“信息傳播途徑廣”是原因之一,不是根本原因。

故答案為:D12.材料四的條形統(tǒng)計圖可知,2020年1-5月,《如果國寶會說話》第三季開播以后可以看出25-34歲增加到90%,45-54歲增加到36%,55-64歲年齡段觀眾增加到10%,人數(shù)明顯增加,在青年觀眾中尤為受到歡迎,也可以看出15-24歲年齡段觀眾人數(shù)略微降低,35-44歲年齡段觀眾人數(shù)明顯降低。

故答案為:《如果國寶會說話》第三季開播以后,可以看出25—34歲,45—54歲和55—64歲年齡段觀眾人數(shù)明顯增加,在青年觀眾中尤為受到歡迎;也可以看出35—44歲年齡段觀眾人數(shù)明顯降低。13.結合材料一“用內視角,敘事者和某個人物知道的同樣多,僅說出這一人物了解的情況,讓敘事者和人物保持同樣的角度,觀眾能夠輕易地進入情節(jié),產生共鳴”,可以采用內視角的敘事方式對文物進行講述。結合材料“《如果國寶會說話》采用了適合網(wǎng)絡化傳播的特色語言和擬人化的手法,并以此成功吸引了年輕群體的關注”,可以采用適合網(wǎng)絡傳播的特色語言和擬人化的手法表達。結合材料三“微紀錄片《如果國寶會說話》采用了臺網(wǎng)聯(lián)擢的方式,既可以在電視上觀看,也可以在移動端(比如B站)觀看,擴展了其信息傳播途徑以及受眾范圍”,知可以采用多平臺聯(lián)動,各種媒介融合提高瀏覽量和關注度。結合材料三“網(wǎng)絡媒介則融合了受眾的觀看情景與交流情景。在觀看的共同場景下,受眾可以通過彈幕看到之前受眾的言論及感受,也可以與其他受眾分享自己的實時觀影體驗,讓受眾沉浸在多人共同觀看的熱鬧互動氛圍之……正是這些有趣的彈幕內容,激發(fā)了受眾的表達欲和互動性,潛移默化地讓遙遠的古代文物在現(xiàn)代人心中留下深刻印象,讓紀錄片獲得更多的關注”,可知可以把觀眾的觀看情景和交流場景舉行融合,特別是營造彈幕文化,激發(fā)觀眾的表達欲和互動性,獲得更多更持續(xù)的關注。

故答案為:①可以采用內視角的敘事方式對文物進行講述。②采用適合網(wǎng)絡傳播的特色語言和擬人化的手法表達。③多平臺聯(lián)動,各種媒介融合提高瀏覽量和關注度。④把觀眾的觀看情景和交流場景舉行融合,特別是營造彈幕文化,激發(fā)觀眾的表達欲和互動性,獲得更多更持續(xù)的關注?!敬鸢浮?4.在樹丫上看小人書;捉小螞蟻玩;撿桃核當柴禾。15.①這句話運用了比喻的修辭手法,描寫了桃樹樹冠大且果實累累的樣子,突出桃子的外形誘人。②示例:奶奶笑“我”的傻氣,以為編的內容可以騙到她,同時也是笑“我”的天真可愛,表現(xiàn)了奶奶對“我”的疼愛。16.示例1:第③段提到“數(shù)到第九株,情況可就大不一樣了,桃子不僅碩大,味道也脆甜多汁”為下文小伙伴都去摘第九株桃樹的桃子吃埋下伏筆,突出了第九株桃樹的桃子味道鮮美。示例2:第④段小伙伴摘吃第九株桃樹的桃子,為下文奶奶撿桃核時發(fā)現(xiàn)第九株桃樹下很少有桃核埋下伏筆,自然地引出“我”的趣言。17.最后兩段并不多余,不能刪去。第?段與第?段的內容相銜接,寫出了作者多年后能回憶起桃園是源于《桃花源記》的描寫。兩段一方面說明了在作者心中桃園如桃花源般夢幻而美好,表明“我”對童年生活的留戀;另一方面指出了讀書能幫助人留住美好的回憶,人的情感是能產生共鳴的。文章結尾升華了主題?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個段落(語句)的內容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關鍵語句),簡潔準確概括。

(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境,從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

(3)(4)本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關注兩點:一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達內容來分析。14.結合“伙伴們高高興興地走了,我則騎在樹丫上看小人書,然后蹲在樹底下玩耍。挖一個碗口大、尺把深的坑兒,捉幾只小螞蟻丟進坑里。螞蟻轉上兒圈,發(fā)現(xiàn)沒有出路,就沿著筆陡的坑壁朝上爬,每爬到半中腰,可能是體力不支,掉了下去,歇歇,再爬……我見它們可憐,就拔一根節(jié)節(jié)草播在坑沿,攀著草稈,螞蟻終于上到地面了”,可知“我”騎在樹丫上看小人書,在桃園里觀察螞蟻爬坑;結合“那時的鄉(xiāng)村,沒有經商的條件,農家也沒有做買賣的意識。熟透的桃子無人摘收,自行跌落于地,很快就腐化入士,最后,桃樹底下是一層干透了的褐色的桃核。這個時候,奶奶就拎個筐兒進桃園來了,她要拾遍地的桃核,提回去充當柴禾”,可知“我”用桃核當柴禾燒火做飯。

故答案為:在樹丫上看小人書;捉小螞蟻玩;撿桃核當柴禾。15.①“桃園北端小路畔的兩株,冠蓋如帳,果實累累,壓彎了枝丫”中的“冠蓋如帳”運用比喻的修辭手法,將桃樹的樹冠比作帳子,形象地寫出了桃樹樹冠茂盛、果實累累的樣子,突出了桃子的誘人。②題干要求分析“笑”的含義,奶奶的“笑”含義豐富,既有對“我”撒謊的寬容和理解,也有對“我”幼稚行為的慈愛和包容,表現(xiàn)出奶奶的和藹可親以及對“我”的疼愛。

故答案為:①這句話運用了比喻的修辭手法,描寫了桃樹樹冠大且果實累累的樣子,突出桃子的外形誘人。②示例:奶奶笑“我”的傻氣,以為編的內容可以騙到她,同時也是笑“我”的天真可愛,表現(xiàn)了奶奶對“我”的疼愛。16.“爺爺說過,園里這些桃樹,盡是奶奶年輕時從娘家?guī)淼拿鐑涸韵碌?,內里情由,她有什么不知道的?”這為后文奶奶識破“我”的謊言“抿嘴兒笑了”埋下伏筆。表達效果:使文章情節(jié)發(fā)展更合理,前后呼應,讓讀者在閱讀時產生恍然大悟之感,增強了文章的趣味性和可讀性。

故答案為:示例1:第③段提到“數(shù)到第九株,情況可就大不一樣了,桃子不僅碩大,味道也脆甜多汁”為下文小伙伴都去摘第九株桃樹的桃子吃埋下伏筆,突出了第九株桃樹的桃子味道鮮美。示例2:第④段小伙伴摘吃第九株桃樹的桃子,為下文奶奶撿桃核時發(fā)現(xiàn)第九株桃樹下很少有桃核埋下伏筆,自然地引出“我”的趣言。17.文章最后兩段不多余,不能刪去。從內容上看,最后兩段作者由回憶自家桃園聯(lián)想到陶淵明的《桃花源記》,將自家桃園與桃花源進行對比,突出了自家桃園給自己帶來的真實而美好的感受。同時,作者感慨讀書既能展望未來又能回憶往昔,美好的回憶能滋潤人心,升華了文章的主題,使文章更具思想深度和文化內涵。

故答案為:最后兩段并不多余,不能刪去。第?段與第?段的內容相銜接,寫出了作者多年后能回憶起桃園是源于《桃花源記》的描寫。兩段一方面說明了在作者心中桃園如桃花源般夢幻而美好,表明“我”對童年生活的留戀;另一方面指出了讀書能幫助人留住美好的回憶,人的情感是能產生共鳴的。文章結尾升華了主題。18.【答案】略【解析】【分析】材料通過一系列排比句,描繪了“行走”在不同領域的豐富內涵:行走于自然山河、藝術世界、生命季節(jié)以及人生的各種情感經歷中。這些行走不僅是物理上的移動,更是心靈、情感與思想的探索和成長。材料以“且行且思,我們在行走中收獲,讓生命更加豐盈”作為總結,強調了行走對于豐富生命體驗、提升個人境界的重要作用。

【題干分析】①具體分析每一則材料的意義:“行走在祖國的大好河山”指的是親身體驗自然美景,感受大自然的壯麗與和諧,從而拓寬視野,增長見識?!靶凶咴诿烂畹乃囆g中”則是指沉浸在藝術的世界里,通過欣賞、學習藝術創(chuàng)作,

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