整本書(shū)閱讀《駱駝祥子》復(fù)習(xí)提綱：（一）作者簡(jiǎn)介（二）寫(xiě)作背景（三）主要內(nèi)容（四）主題思想（五）情節(jié)結(jié)構(gòu)（六）人物形象（七）探究悲劇之因（八）藝術(shù)特色（一）作者簡(jiǎn)介老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族(正紅旗)，北京人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。代表作：小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等話劇《茶館》《龍須溝》等老舍自傳

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年40歲，面黃無(wú)須。生于北平。3歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君，特別孝愛(ài)老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)，每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。27歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑沒(méi)什么了不得。34歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無(wú)花，亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)所獲并不著急，教書(shū)作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活40年也許能有點(diǎn)出息。他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長(zhǎng)大。1924年，老舍赴英國(guó)相田任漢語(yǔ)教師，一直工作到1929年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作。初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國(guó)作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。（二）寫(xiě)作背景《駱駝祥子》小說(shuō)，以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景。祥子所處的時(shí)代是北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)代?！恶橊勏樽印分械谋尘笆澜缡呛诎档?、畸形的、失衡的中國(guó)舊社會(huì)，人民過(guò)著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計(jì)而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。（三）主要內(nèi)容祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃。他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。除此之外，小說(shuō)還描寫(xiě)了祥子周?chē)娜宋?，如殘忍霸道的?chē)主劉四、大膽潑辣又有點(diǎn)兒變態(tài)的虎妞、一步步走向毀滅的小福子、離死亡只差一步的老馬和小馬祖孫倆，還有搶車(chē)的大兵、不給仆人飯吃的楊太太、詐騙祥子的孫偵探等，展示了一幅具有老北京風(fēng)情的世態(tài)圖。（四）主題思想小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)祥子一生的三起三落直至最后沉淪墮落的經(jīng)歷，揭示了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)人民的摧殘與迫害，告訴人們單靠個(gè)人力量奮斗是沒(méi)有出路的，從而表現(xiàn)了作者對(duì)罪惡舊社會(huì)的痛恨和對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)心和同情。同時(shí)，批判了上個(gè)世紀(jì)二三十年代中華人民共和國(guó)成立以前人民的愚昧、保守、落后。（五）故事情節(jié)這篇小說(shuō)主要描寫(xiě)祥子一生的三起三落直至最后沉淪墮落的經(jīng)歷。一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。一落：連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃儉用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探搜去。第二次希望破滅三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。

最后的希望也破滅了?。┤宋镄蜗舐殬I(yè)：車(chē)夫

其他稱(chēng)號(hào)：駱駝祥子外貌：頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤相關(guān)情節(jié)：小時(shí)候被驢咬了一口→攢錢(qián)買(mǎi)了第一輛車(chē)→“駱駝祥子”綽號(hào)的由來(lái)→怒辭楊宅→孫偵探敲詐→被迫結(jié)婚

→賣(mài)車(chē)葬虎妞

起初：正直善良、憨厚老實(shí)、堅(jiān)韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞、質(zhì)樸、忍讓中蘊(yùn)含反抗精神。最后：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。祥子身份：劉四爺?shù)呐畠?、祥子的老婆外貌：長(zhǎng)得虎頭虎腦，說(shuō)話時(shí)露出兩顆虎牙相關(guān)情節(jié)：管理車(chē)場(chǎng)工人井井有條→大膽追求祥子→為跟祥子結(jié)婚而與父親斷絕父女關(guān)系→好吃懶做，難產(chǎn)而死

霸道潑辣，能干且有心計(jì)，心理變態(tài)，卻有著自己的苦悶和追求幸福的愿望。祥子身份：祥子的雇主稱(chēng)號(hào)：老頭子、袍哥外貌：一對(duì)大虎牙、光頭相關(guān)情節(jié)：當(dāng)過(guò)庫(kù)兵→開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)→買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口→放過(guò)閻王債→開(kāi)人和車(chē)廠→處處阻止祥子與虎妞的婚事

殘忍霸道，為錢(qián)不講親情，從不肯在外場(chǎng)失面子，對(duì)工人苛刻。劉四爺小福子

身份：車(chē)夫二強(qiáng)子的女兒，祥子真正喜歡的人外貌：圓臉，眉眼勻調(diào)，上唇很短，牙白且整齊相關(guān)情節(jié)：被父親賣(mài)給軍官→因家貧被迫賣(mài)身→不甘生活的屈辱含恨自縊

善良、老實(shí)、淳樸、忍氣吞聲，是社會(huì)底層女孩的縮影。小福子曹先生

身份：教書(shū)人、以“社會(huì)主義者”自居、祥子的雇主人物簡(jiǎn)介：“是個(gè)有時(shí)候教點(diǎn)書(shū)，有時(shí)候也作些別的事的一個(gè)中等人物”，愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)，信奉社會(huì)主義，政治上和藝術(shù)上都沒(méi)有什么高見(jiàn)，待人寬和、民主，在生活上幫助祥子，在精神上鼓勵(lì)祥子，被祥子認(rèn)為是“圣人”。由于阮明向黨部告發(fā)他教書(shū)時(shí)宣傳過(guò)激思想而被認(rèn)為是革命黨，逃到上海去避了避風(fēng)頭又回到了北平。愿意幫助祥子重新生活。

舊社會(huì)的小知識(shí)分子，較為正直和進(jìn)步。曹先生孫偵探是全書(shū)唯一一個(gè)目睹祥子“一落”、造成祥子“二落”的人物。在他身上，反映的是當(dāng)時(shí)另一種底層市民的悲哀——在長(zhǎng)期的盤(pán)剝和壓榨下，他們喪失了對(duì)除家人之外的一切人事的同情與善良，用他們僅有的那點(diǎn)權(quán)力，不遺余力地壓迫更底層的人物。孫偵探（七）探究悲劇之因一、社會(huì)根源：黑暗舊制度的系統(tǒng)性壓迫?軍閥混戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)剝削?20世紀(jì)20年代的舊北平處于軍閥割據(jù)狀態(tài)，祥子三次買(mǎi)車(chē)失敗均與社會(huì)動(dòng)蕩直接相關(guān)：第一次被逃兵擄走車(chē)輛，第二次遭孫偵探敲詐積蓄，第三次為安葬虎妞被迫賣(mài)車(chē)。這種“三起三落”的循環(huán)，揭示了底層勞動(dòng)者在半殖民地半封建社會(huì)中無(wú)法通過(guò)個(gè)人奮斗改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。?階級(jí)固化與制度性壓迫?車(chē)廠主劉四爺?shù)膭兿?、楊太太等上層階級(jí)的冷漠，以及偵探、兵痞的欺壓，共同構(gòu)成了一張壓迫網(wǎng)。老舍通過(guò)祥子的遭遇，批判了“把人變成鬼”的社會(huì)制度。二、個(gè)人性格的局限性?盲目樂(lè)觀與保守性?祥子初期勤勞堅(jiān)韌，但缺乏對(duì)社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)知，認(rèn)為“拉車(chē)就能翻身”，這種小農(nóng)意識(shí)的局限性使他無(wú)法應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)危機(jī)。?外剛內(nèi)軟與孤立性?他面對(duì)打擊時(shí)（如虎妞的脅迫、小福子的死亡）常陷入被動(dòng)妥協(xié)，且不善于尋求幫助，最終走向自我放逐。（七）探究悲劇之因（七）探究悲劇之因三、婚姻與情感的雙重打擊?與虎妞的畸形婚姻?虎妞以欺騙手段控制祥子，其強(qiáng)勢(shì)性格和難產(chǎn)死亡不僅摧毀了祥子的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更扭曲了他的精神世界。?小福子之死的終極幻滅?小福子作為祥子最后的感情寄托，她的自殺徹底擊潰了他的生存意志，成為壓垮駱駝的“最后一根稻草”。（七）探究悲劇之因四、不可抗的時(shí)代宿命老舍雖否定宿命論，但通過(guò)祥子“積極—掙扎—墮落”的三部曲，展現(xiàn)了舊中國(guó)破產(chǎn)農(nóng)民在城市化進(jìn)程中的必然悲劇——個(gè)人努力在時(shí)代洪流前的渺小。這種悲劇既是祥子個(gè)人的，更是整個(gè)底層群體的縮影。?（七）探究悲劇之因總結(jié)?：祥子的悲劇是舊社會(huì)系統(tǒng)性壓迫（70%）與個(gè)人局限性（30%）共同作用的結(jié)果。其深刻性在于，它不僅揭露了社會(huì)黑暗，更對(duì)民族文化的劣根性進(jìn)行了雙重批判。1.脈絡(luò)分明、情節(jié)豐富的縱式結(jié)構(gòu)。小說(shuō)是以祥子的活動(dòng)為主線來(lái)安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的，這種單純、明晰的結(jié)構(gòu)方式，便于表現(xiàn)祥子“三起三落”的奮斗經(jīng)歷和思想性格深刻變化的過(guò)程，能夠更集中、更明確的突出作品的主題，作品正是通過(guò)祥子跟社會(huì)的接觸描寫(xiě)了各種不同階級(jí)、階層的生活而貌和不同家庭生活的不同命運(yùn)，以及各類(lèi)人物的不同性格特征，從而觸及到當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)角落，真實(shí)地反映了舊中國(guó)的黑暗。（八）藝術(shù)特色2.善于通過(guò)富有特征的肖像描寫(xiě)和細(xì)膩的心理刻畫(huà)，來(lái)表現(xiàn)主要人物的思想性格及發(fā)展變化。作品對(duì)祥子的肖像