第第頁(yè)廣東省河源市紫金縣佑文校2025年中考語(yǔ)文一模試卷一、積累運(yùn)用（21分）【活動(dòng)一：走進(jìn)詩(shī)文天地】1．古詩(shī)文分類填空分類輯古詩(shī)訴百姓疾苦（1）可憐身上衣正單，。（白居易《賣炭翁》）。（2）道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？，。（《十五從軍征》）嘆思鄉(xiāng)之情（3）古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（4）？。（崔顥《黃鶴樓》）抒人生真意（5）沉溺于歌舞而不知國(guó)之將亡。杜牧感嘆“，。”（杜牧《泊秦淮》）（6）困難重重，絕處逢生。陸游高歌“，?！保懹巍队紊轿鞔濉罚?）憂國(guó)憂民，苦己為人。杜甫長(zhǎng)嘆：“，！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）二、振興地方文藝】閱讀材料，回答問(wèn)題小題粵曲是用廣州方言演唱的漢族傳統(tǒng)曲藝，是廣東地區(qū)最大的地方曲種。主要流行于廣東、廣西、澳門等廣州方言區(qū)域，并流傳到東南亞、北美等粵籍華僑及華人聚居的地區(qū)。2011年5月23日，粵曲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；浨撎ビ诨泟?，二者_(dá)_________相輔相成，在唱腔方面相互吸收、融合、共同發(fā)展?；浨趐éngbó發(fā)展的繁盛時(shí)期，可謂jiāyùhùxiǎo，省港澳、珠江三角洲各中小城市，以及粵北的韶關(guān)、粵西的湛江、廣西的梧州等地都開設(shè)有數(shù)量眾多的營(yíng)業(yè)性曲壇，僅廣州一地就有30多家。而現(xiàn)今，在現(xiàn)代都市文化的猛烈__________下，粵曲的處境不容樂(lè)觀，演出隊(duì)伍越來(lái)越少?；浨F(xiàn)狀令人wǎnxī。要想__________民族文化，建設(shè)文化大省，必須振興粵曲藝術(shù)，使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的青春和生命力。只有政府主管部門加大扶持力度，發(fā)動(dòng)多方面力量共同努力，逐步恢復(fù)專業(yè)曲藝場(chǎng)所，提高粵曲的演出環(huán)境，粵曲才有可能得到搶救、發(fā)展和保護(hù)。2．根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)（1）péngbó（2）jiǎyùhùxiǎo（3）wǎnxī3．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．取長(zhǎng)補(bǔ)短撞擊宣揚(yáng) B．相得益彰撞擊弘揚(yáng)C．取長(zhǎng)補(bǔ)短沖擊弘揚(yáng) D．相得益彰沖擊宣揚(yáng)4．語(yǔ)段中畫波浪線的句子修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．只有政府主管部門加大扶持的力度，發(fā)動(dòng)多方面力量共同努力，逐步恢復(fù)專業(yè)曲藝場(chǎng)所，提高粵曲的演出環(huán)境，粵曲才有可能得到搶救、保護(hù)和發(fā)展。B．只有政府主管部門加大扶持的力度，發(fā)動(dòng)多方面力量共同努力，逐步恢復(fù)專業(yè)曲藝場(chǎng)所，改善粵曲的演出環(huán)境，粵曲才有可能得到搶救、發(fā)展和保護(hù)。C．只有政府主管部門加大扶持的力度，發(fā)動(dòng)多方面力量共同努力，逐步恢復(fù)專業(yè)曲藝場(chǎng)所，改善粵曲的演出環(huán)境，粵曲才有可能得到搶救、保護(hù)和發(fā)展。D．只有政府主管部門加大扶持的力度，發(fā)動(dòng)多方面力量共同努力，逐步恢復(fù)專業(yè)曲藝場(chǎng)所，提高粵曲的演出環(huán)境，粵曲才有可能得到保護(hù)、搶救和發(fā)展。5．學(xué)生會(huì)將到社區(qū)進(jìn)行粵曲藝術(shù)宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你為活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求：至少使用一種修辭手法，不超過(guò)20字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．?？缬?jì)劃對(duì)樂(lè)曲傳承進(jìn)行專版報(bào)道，為了豐富素材，他們打算拜訪著名樂(lè)曲傳承人陳玉玲女士，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)采訪問(wèn)題。結(jié)合材料內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。【乙】義田記錢公輔范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧，疏①而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置田千畝，號(hào)曰“義田”，以養(yǎng)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮②者二十年。既而為西帥③，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂④，子無(wú)以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。【注釋】：①疏：關(guān)系疏遠(yuǎn)。②逮：達(dá)到。③為西帥：指范仲淹曾出任陜西經(jīng)略安撫招討副使。④斂：裝殮。7．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．①政通人和②鳴之而不能通其意B．①此則岳陽(yáng)樓之大觀也②無(wú)從致書以觀C．①長(zhǎng)煙一空②皆若空游無(wú)所依D．①咸施之②咸來(lái)問(wèn)訊8．句子翻譯。（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也10．下面對(duì)甲、乙兩篇文章的理解與分析無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．甲文寫遷客騷人的“覽物之情”是陰風(fēng)苦雨則悲，風(fēng)和日麗則喜，與古仁人有著巨大的不同。B．甲文句式群散結(jié)合，記敘多用駢句，寫景多用散句，且多有韻腳，或清脆而悠長(zhǎng)，或綿長(zhǎng)而嘹亮，具有珠圈玉潤(rùn)的美感。C．乙文中寫范仲淹平生好施與，但只對(duì)關(guān)系親近而貧困的人進(jìn)行資助。D．乙文寫范仲淹在出任西師和參與國(guó)政之后，既沒(méi)有豐厚的俸祿與賞賜，也沒(méi)有顯赫的地位，終身貧寒，以致死后連辦喪事的錢都沒(méi)有。11．謚號(hào)就是古人死后依據(jù)其生前事跡或思想而為之立的稱號(hào)?！兑葜軙ぶu法解》中說(shuō)：“慈惠愛(ài)民曰文……守道不移曰正?！闭?qǐng)根據(jù)《逸周書·謚法解》，并結(jié)合甲、乙兩篇文章，簡(jiǎn)要分析范仲淹的謚號(hào)為“文”和“正”兩個(gè)字的原因。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。與古為徒與古為新——談?wù)剷ǖ睦^承與創(chuàng)新孫曉云①繼承和創(chuàng)新是古老的話題，也是每一代書法人共同的話題。作為當(dāng)今的書法實(shí)踐者，我們永遠(yuǎn)走在繼承和創(chuàng)新并行的路上。對(duì)書法藝術(shù)而言，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并非對(duì)立關(guān)系，古人早就思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，并早已辨證地得出結(jié)論——先與古為徒，再與古為新；既古為今用，又推陳出新。古人的覺(jué)悟無(wú)疑來(lái)自世世代代的書法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。②我們講求書法作品中經(jīng)典意識(shí)和當(dāng)代立場(chǎng)相輔相成，必然要深入理解經(jīng)典、挖掘經(jīng)典的文化性。因此，不能只從書法的形式來(lái)簡(jiǎn)單看待經(jīng)典，還要研究經(jīng)典生成的廣闊時(shí)代背景，這樣才不會(huì)只臨其形象而不得其精神。盡管歷史上各個(gè)時(shí)代遴選、塑造經(jīng)典的角度不同，但標(biāo)準(zhǔn)、思路與闡釋的內(nèi)在邏輯是有趨同性與接續(xù)性的。能夠成為經(jīng)典，既要有能夠喚起時(shí)代共識(shí)和文化情感共鳴的意義，也要具備為歷史所認(rèn)可的精妙絕倫的藝術(shù)水準(zhǔn)。更重要的是，經(jīng)典的代表與示范意義可以把對(duì)人類智慧的敬畏與時(shí)代精神、人文訴求相契合，能夠?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代或某一階段的藝術(shù)發(fā)展提供對(duì)應(yīng)的支撐。③“學(xué)古不泥古，破法不悖法?！边@一中國(guó)文化智慧的經(jīng)典表達(dá)，已然為人熟知。經(jīng)典意識(shí)和當(dāng)代立場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題，是書法創(chuàng)作中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的道路上必須探討的問(wèn)題。④縱觀歷史，書法史上最具代表性的古人墨跡《蘭亭序》《祭侄稿》《寒食帖》《蜀素帖》等基本是書法家自己的作品手稿，尺幅并不大。這個(gè)特點(diǎn)，在古代經(jīng)典書法尤其是宋元以前的作品中體現(xiàn)得特別明顯，這是與當(dāng)時(shí)生活環(huán)境分不開的。從流傳下來(lái)的一些古代圖像中，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們創(chuàng)作書法作品，多是席地而坐，“動(dòng)纖指，舉弱腕，握素紈，染玄墨”。明代之后，人們居住的環(huán)境多為高堂桌椅，因此書法作品的形式也對(duì)應(yīng)有了中堂、大對(duì)聯(lián)。任何時(shí)代的書法形式均與生活環(huán)境和生活習(xí)慣相關(guān)。而從20世紀(jì)60年代開始，專門的書法集中展覽逐漸多了起來(lái)，80年代初中國(guó)書法家協(xié)會(huì)正式成立后，開始舉辦全國(guó)書法展，從三四年一次大展，到一年幾十次展覽，書法作品的尺寸從三尺條到丈六匹再到百米長(zhǎng)卷，根據(jù)美術(shù)館、展覽館的場(chǎng)地高低量身定制作品，已完全與居家懸掛、布置、生活毫不相干了。這就是當(dāng)代書法應(yīng)用環(huán)境發(fā)生的變化，書法的純藝術(shù)功能日益明顯。⑤書法在中國(guó)具有數(shù)千年歷史，在不同時(shí)代呈現(xiàn)出豐富的面貌。在古代社會(huì)，書法除日常使用之外，也曾是文人間的雅玩；如今，書法從書齋走向展廳，從實(shí)用走向了純藝術(shù)，展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值，也在一定程度上影響著審美趨勢(shì)。⑥近年來(lái)，信息科技迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的書寫習(xí)慣與現(xiàn)代人的社會(huì)生活方式越來(lái)越遠(yuǎn)，而線上傳播方式的變革，使得當(dāng)代書家廣受各種藝術(shù)思潮的影響。另一方面，備受矚目的人工智能等技術(shù)手段，讓更多書法傳統(tǒng)經(jīng)典以前所未有的方式得以廣泛深入的傳播，同時(shí)也讓更多新型的創(chuàng)作方式得以實(shí)現(xiàn)，海量的書法數(shù)據(jù)在錄入和重組后，可以生成多重風(fēng)格交融的AI書法作品。社會(huì)在發(fā)展變化，書法不可能一成不變，因而我們既要不斷地深入傳統(tǒng)、研究發(fā)掘，又不能一味地沉醉在古人的世界里，要有獨(dú)開新境的勇氣，找準(zhǔn)古今相接的點(diǎn)，寫出當(dāng)代人的情感與個(gè)性。⑦我們今天面臨著古老的書法在當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)如何發(fā)展的問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，每一個(gè)書法家在當(dāng)代都應(yīng)有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也會(huì)有不同的能力和特長(zhǎng)。讓我們靜下心來(lái)，調(diào)整思維，開動(dòng)腦筋，經(jīng)?；氐皆搭^，通過(guò)堅(jiān)持不懈的書法實(shí)踐，守正創(chuàng)新，培根鑄魂。（逸自《光明日?qǐng)?bào)》2023年10月3日）12．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．古人很早就覺(jué)悟到：書法藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新不僅不對(duì)立，反而是相輔相成的。B．宋元以前的書法作品篇幅不大，這與當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活環(huán)境和生活習(xí)慣緊密相關(guān)。C．當(dāng)代書法作品從書齋走向展廳，純藝術(shù)功能日益明顯，如今書法已經(jīng)不存在實(shí)用性了。D．“守正創(chuàng)新，培根鑄魂”所闡述的道理與“與古為徒，與古為新”的說(shuō)法高度吻合。13．請(qǐng)分析第⑤段在文中的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．小南的爺爺是位遠(yuǎn)近聞名的民間書法家，每年春節(jié)前夕爺爺都會(huì)在老街?jǐn)[賣自己親手創(chuàng)作的傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)，價(jià)格實(shí)惠?？蛇@兩年?duì)敔數(shù)膶?duì)聯(lián)少人問(wèn)津，爺爺感到很困惑。請(qǐng)你結(jié)合選文及你的生活經(jīng)驗(yàn)，給爺爺提幾點(diǎn)改變的策略，讓爺爺?shù)膶?duì)聯(lián)得到更多人的喜歡。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孤島何君華①到了地方我們才知道，我們叫隊(duì)長(zhǎng)給騙了。隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，還有最后一個(gè)哨所，最后一個(gè)邊防連隊(duì)，演完這場(chǎng)大家就能回家了。②我們?yōu)跆m牧騎慰問(wèn)演出小分隊(duì)出來(lái)巡回演出已經(jīng)一個(gè)多月了，所有人早都已經(jīng)疲憊不堪，聽隊(duì)長(zhǎng)這么說(shuō)，我們一下雀躍起來(lái)。去邊防哨所的路程雖然漫長(zhǎng)——聽說(shuō)有整整五十公里，但好歹有了盼頭，大家臉上的倦容也都舒展開來(lái)，一路上有說(shuō)有笑。③可到了地方我們才知道，這哪是什么哨所呀？總共只有三間屋子，面積不過(guò)四十平方米。更主要的是，這哪能稱得上是邊防連隊(duì)??？總共只有一個(gè)人，一個(gè)人！④我們不敢相信。這個(gè)世界上真有只有一個(gè)人的邊防連隊(duì)嗎？我們隊(duì)里最活潑的舞蹈演員那日松在屋里屋外到處找，發(fā)現(xiàn)這個(gè)哨所除了幾只雞以外，當(dāng)真只有一個(gè)人，就是這位站在我們跟前的哨長(zhǎng)呼日勒，一個(gè)體格健碩、臉龐黑黢黢的蒙古族漢子。他是這個(gè)哨所的哨長(zhǎng)，也是這里唯一的哨兵。說(shuō)白了，他是這個(gè)哨所的“光桿司令”。⑤呼日勒哨長(zhǎng)已經(jīng)提前接到了我們要來(lái)慰問(wèn)演出的通知。我們的汽車離得還有幾里地呢，就看見(jiàn)他站在土梁上沖我們拼命揮手。一下車，呼日勒哨長(zhǎng)就激動(dòng)地向我們敬禮，并跟我們一一握手。⑥我們問(wèn)：“你一個(gè)人在這里不寂寞呀？”⑦呼日勒哨長(zhǎng)沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“能不寂寞嗎？寂寞，我就養(yǎng)雞?！雹嘟o哨所運(yùn)送給養(yǎng)的卡車每七天左右才來(lái)一次。之所以用一個(gè)模糊的時(shí)間“七天左右”，是因?yàn)橐坏┯龅綐O端天氣，譬如暴風(fēng)雪之類，那就不一定能準(zhǔn)時(shí)了。于是呼日勒哨長(zhǎng)就想到了養(yǎng)雞。養(yǎng)雞就可以吃雞蛋。一提到雞，呼日勒哨長(zhǎng)興奮了：“都說(shuō)老鷹捉小雞，你們聽說(shuō)過(guò)小雞捉老鷹嗎？在我們哨所，個(gè)個(gè)都是捉老鷹的雞！”⑨“捉老鷹的雞？”我們滿臉狐疑。⑩原來(lái)呀，打小在這哨所長(zhǎng)大的雞們哪里知道老鷹是自己的天敵呢？別處的雞一旦發(fā)覺(jué)老鷹在頭頂盤旋躲都來(lái)不及，這里的雞非但不躲避，竟然還敢于張開翅膀反擊。老鷹哪見(jiàn)過(guò)膽敢反抗的雞啊？有一次，一只老鷹俯沖而下，群雞一躍而起，展翅伸爪迎擊。老鷹一下慌了神，反而真的被雞啄傷了。后來(lái)，幾只雞群起而上，當(dāng)真把老鷹活活啄死了，你說(shuō)是不是天下奇聞！?這可真是天下奇聞！我們都驚掉了下巴。?“不過(guò)那都是以前了，”呼日勒哨長(zhǎng)接著說(shuō)，“現(xiàn)在，極端天氣提前都有預(yù)警，因此在極端天氣到來(lái)之前，上級(jí)就會(huì)安排將補(bǔ)給提前送來(lái)，斷炊的可能性微乎其微了，但我仍然養(yǎng)雞。寂寞的時(shí)候，我聽見(jiàn)雞們咯咯咯咯地叫，想到還有它們陪著我，我就不寂寞了?！?呼日勒說(shuō)著就沉默了，我們也都沉默了。還是我們隊(duì)長(zhǎng)出來(lái)打了圓場(chǎng)：“呼日勒哨長(zhǎng)，那我們開始演出吧！”我們連忙站起身來(lái)，一個(gè)個(gè)挺胸抬頭，清喉潤(rùn)嗓，紛紛認(rèn)認(rèn)真真地準(zhǔn)備起來(lái)。我們的表情都很莊重。哨所前院空地上除了一桿國(guó)旗分明空無(wú)一物，但此時(shí)此刻這里仿佛一座極華麗的劇院。我們摩拳擦掌，準(zhǔn)備為這一個(gè)人的邊防連隊(duì)奉獻(xiàn)一場(chǎng)盡我們所能的精彩演出。?演出正式開始，我們隊(duì)長(zhǎng)親自報(bào)幕。有人獨(dú)舞，有人合唱，有人朗誦詩(shī)歌……大家都一絲不茍，聚精會(huì)神，沒(méi)有人懈怠，跟以往我們?cè)谑赘畡≡貉莩鰰r(shí)沒(méi)有差別。最后一個(gè)節(jié)目，是我們的“臺(tái)柱子”娜仁花唱《美麗的草原我的家》：“美麗的草原我的家/風(fēng)吹綠草遍地花/彩蝶紛飛百鳥兒唱/一灣碧水映晚霞/駿馬好似彩云朵/牛羊好似珍珠灑……”?聽著聽著，呼日勒哨長(zhǎng)流淚了，“全連官兵”也就都流淚了，娜仁花也流淚了，我們也都流淚了。?盡管極不舍，但分別的時(shí)刻還是到了。我們的汽車開出好遠(yuǎn)，還看見(jiàn)呼日勒哨長(zhǎng)站在土梁上沖我們擺手。?天色已晚，我們的汽車在美麗的草原公路上疾馳，回身望去，呼日勒哨長(zhǎng)的身影漸漸變小，最后完全看不到了，只隱隱約約能看見(jiàn)一抹紅色，一抹高高飄揚(yáng)的紅——呼日勒哨長(zhǎng)正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里。（選自《小說(shuō)月刊》2024年2月，有刪改）15．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將表格填寫完整。階段情節(jié)情感變化演出前隊(duì)長(zhǎng)稱演完此哨所大家便能回家，隊(duì)員們滿懷期待前往。期待初遇小屋（1）驚訝演出中隊(duì)員與哨長(zhǎng)交流，哨長(zhǎng)談及養(yǎng)雞趣事。演出有序開展，隊(duì)員們表演投入。（2）演出后分別時(shí)刻，哨長(zhǎng)在土梁上久久揮手，隊(duì)員乘車離去，最后只能望見(jiàn)遠(yuǎn)處飄揚(yáng)的國(guó)旗。敬重16．結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)提示，分析文中畫線的句子。（1）演出正式開始，我們隊(duì)長(zhǎng)親自報(bào)幕。有人獨(dú)舞，有人合唱，有人朗誦詩(shī)歌……大家都一絲不茍，聚精會(huì)神，沒(méi)有人懈怠，跟以往我們?cè)谑赘畡≡貉莩鰰r(shí)沒(méi)有差別。（分析加點(diǎn)詞的效果）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）哨所前院空地上除了一桿國(guó)旗分明空無(wú)一物，但此時(shí)此刻這里仿佛一座極華麗的劇院。（從修辭角度分析）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．第⑤段寫到在歌聲中，呼日勒哨長(zhǎng)與我們都流淚了，流淚的原因都一樣嗎？請(qǐng)結(jié)合文本分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．紅星中學(xué)戲劇社準(zhǔn)備根據(jù)《孤島》制作一個(gè)舞臺(tái)劇節(jié)目，其中根據(jù)結(jié)尾段的內(nèi)容創(chuàng)作了節(jié)目結(jié)束的定格畫面，請(qǐng)你為這個(gè)畫面擬寫一段獨(dú)白。（要求：結(jié)合文本內(nèi)容，體現(xiàn)畫面與思想內(nèi)涵，80字左右）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、（6分）19．學(xué)校文學(xué)社想把《儒林外史》中“奇女子”沈瓊枝的故事改編成粵劇劇本，請(qǐng)選擇與人物相符的一項(xiàng)（）A．王氏生病，她精心伺候不說(shuō)，更在“夜晚時(shí)，抱了孩子在床腳頭坐著哭泣，哭了好幾回”。極力表現(xiàn)自己是個(gè)情深意重的人。最終她得償所愿，被“扶正”成為嚴(yán)監(jiān)生的正妻。B．她“資性又高，記心又好，到此時(shí)，王、唐、瞿、薛，以及諸大家之文，歷科程墨，各省宗師考卷，肚里記得三千余篇；自己做出來(lái)的文章，又理真法老，花團(tuán)錦簇”。C．她嫁給了王三胖，不到一年，王三胖死了。王家兒子來(lái)爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)，欺負(fù)她一個(gè)女人，她當(dāng)即就把值錢的珠寶首飾都倒在了馬桶里，讓他們搜不到。隨后，又到縣衙喊冤，最終分得了丈夫的一些房子產(chǎn)業(yè)。D．兩公差押送她去江都的途中，想從她那訛點(diǎn)錢賺點(diǎn)外快時(shí)，地理都不理，對(duì)方態(tài)度越蠻橫，她的鋒芒就越尖利，她的態(tài)度堅(jiān)決而從容：“我便不給你錢，你敢怎么樣！”20．有同學(xué)說(shuō)，在沈瓊枝和簡(jiǎn)·愛(ài)身上，看到了艾青詩(shī)歌《礁石》中礁石的形象。請(qǐng)任選一個(gè)人物并結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和名著相關(guān)情節(jié)分析。一個(gè)浪，一個(gè)浪/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……（艾青《礁石》）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、作文（50分）21．作文懼，意為害怕，不懼就是不害怕。人生因不懼風(fēng)雨而迎來(lái)燦爛陽(yáng)光，因不懼失敗而擁抱成功，因不懼困難而勇往直前……不懼是一種心理，更是實(shí)際的行動(dòng)。請(qǐng)以“不懼__________”或“________我不懼”為題寫一篇作文。要求：（1）把題目補(bǔ)充完整；（2）文體自選（詩(shī)歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

答案解析部分1．【答案】心憂炭賤愿天寒；遙看是君家；松柏冢累累；斷腸人在天涯；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；煙波江上使人愁；商女不知亡國(guó)恨；隔江猶唱后庭花；山重水復(fù)疑無(wú)路；柳暗花明又一村；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏【解析】【分析】(1)“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，通過(guò)刻畫賣炭翁矛盾心理，體現(xiàn)其生活困苦，反映百姓疾苦。

(2)“遙看是君家，松柏冢累累”，寫老兵歸家所見(jiàn)荒蕪凄涼之景，暗示家人離世，表現(xiàn)百姓苦難。

(3)“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，借景抒情，道出游子漂泊在外的思鄉(xiāng)與孤寂。

(4)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，以黃昏暮色、浩渺江面襯托思鄉(xiāng)之情。

(5)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，借指責(zé)商女，諷刺統(tǒng)治者沉溺享樂(lè)，不知國(guó)之將亡。

(6)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，寫出困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，蘊(yùn)含絕處逢生哲理。

(7)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，體現(xiàn)杜甫心懷天下、憂國(guó)憂民，愿為百姓奉獻(xiàn)。

故答案為：心憂炭賤愿天寒；遙看是君家；松柏冢累累；斷腸人在天涯；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；煙波江上使人愁；商女不知亡國(guó)恨；隔江猶唱后庭花；山重水復(fù)疑無(wú)路；柳暗花明又一村；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！敬鸢浮?．蓬勃；家喻戶曉；惋惜3．C4．C5．示例一：保護(hù)文化經(jīng)典，振興粵曲技術(shù)（要求運(yùn)用修辭，格式不唯一）6．示例一：您認(rèn)為如何做才能讓粵曲藝術(shù)被更多青少年喜愛(ài)并傳承下去呢？【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

（4）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語(yǔ)意通順連貫。

（5）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類型的題目，我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見(jiàn)的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對(duì)于句子形式上的要求。2．本題考查根據(jù)拼音寫漢字，需準(zhǔn)確把握拼音對(duì)應(yīng)的字形，理解詞語(yǔ)含義以正確書寫?！皃éngbó”對(duì)應(yīng)“蓬勃”，該詞形容事物繁榮茂盛、充滿活力的樣子，如“蓬勃發(fā)展”，在文中用于形容粵曲發(fā)展的繁盛狀態(tài)?！癹iāyùhùxiǎo”對(duì)應(yīng)“家喻戶曉”，意思是家家戶戶都知曉，形容某事物廣為人知、知名度高。文中表明粵曲在繁盛時(shí)期廣為人知，各地都有營(yíng)業(yè)性曲壇。

“wǎnxī”對(duì)應(yīng)“惋惜”，表達(dá)對(duì)某事或某物感到遺憾、可惜的情感。這里指粵曲現(xiàn)狀令人遺憾、惋惜。

故答案為：蓬勃；家喻戶曉；惋惜3．本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用，需結(jié)合語(yǔ)境，分析每個(gè)詞語(yǔ)的含義及適用場(chǎng)景。取長(zhǎng)補(bǔ)短vs相得益彰：“取長(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處；“相得益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。文中強(qiáng)調(diào)粵曲和粵劇在唱腔方面相互吸收、融合，重點(diǎn)在于相互借鑒補(bǔ)充，用“取長(zhǎng)補(bǔ)短”更合適。撞擊vs沖擊：“撞擊”側(cè)重于物體間的碰撞；“沖擊”更強(qiáng)調(diào)一種力量對(duì)另一種事物造成的強(qiáng)烈影響和改變?，F(xiàn)代都市文化對(duì)粵曲產(chǎn)生的影響，用“沖擊”更能體現(xiàn)其力度和影響程度。宣揚(yáng)vs弘揚(yáng)：“宣揚(yáng)”側(cè)重一般意義上的傳播、宣傳；“弘揚(yáng)”有大力宣揚(yáng)并使之發(fā)揚(yáng)光大的意思，對(duì)于民族文化，需要大力傳承和發(fā)展，“弘揚(yáng)”更契合語(yǔ)境。故答案為：C4．本題考查病句修改，需找出原句語(yǔ)病，并根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則和表達(dá)邏輯進(jìn)行修改。原句“提高粵曲的演出環(huán)境”存在搭配不當(dāng)問(wèn)題，“提高”與“環(huán)境”不能搭配，應(yīng)將“提高”改為“改善”；“搶救、發(fā)展和保護(hù)”語(yǔ)序不當(dāng)，正常邏輯是先“搶救”處于瀕危狀態(tài)的事物，再進(jìn)行“保護(hù)”，最后實(shí)現(xiàn)“發(fā)展”。

A選項(xiàng)“提高”未改，搭配不當(dāng)問(wèn)題仍存在；

B選項(xiàng)語(yǔ)序“搶救、發(fā)展和保護(hù)”錯(cuò)誤；

D選項(xiàng)“提高”未改且語(yǔ)序“保護(hù)、搶救和發(fā)展”錯(cuò)誤。

故答案為：C5．本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)擬寫，要緊扣粵曲宣傳主題，運(yùn)用修辭手法，控制字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。從粵曲的文化價(jià)值角度，可運(yùn)用比喻，如“粵曲似明珠，傳承綻光彩”，將粵曲比作明珠，突出其珍貴，呼吁傳承；從粵曲的傳播角度，運(yùn)用對(duì)偶，如“唱響粵曲經(jīng)典，傳承嶺南文化”，對(duì)仗工整，強(qiáng)調(diào)傳播與傳承。

故答案為：示例一：保護(hù)文化經(jīng)典，振興粵曲技術(shù)（要求運(yùn)用修辭，格式不唯一）6．本題考查采訪問(wèn)題設(shè)計(jì)，需結(jié)合材料中粵曲的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀等內(nèi)容，設(shè)計(jì)有價(jià)值、有針對(duì)性的問(wèn)題。結(jié)合材料中粵曲在現(xiàn)代都市文化沖擊下演出隊(duì)伍減少的現(xiàn)狀，可設(shè)計(jì)問(wèn)題“陳女士，面對(duì)現(xiàn)代都市文化沖擊導(dǎo)致粵曲演出隊(duì)伍減少的困境，您認(rèn)為最有效的解決措施是什么？”；從粵曲脫胎于粵劇的發(fā)展歷史角度，可問(wèn)“陳女士，粵曲從粵劇脫胎后，在發(fā)展過(guò)程中，如何逐漸形成獨(dú)特藝術(shù)魅力的？”

故答案為：示例一：您認(rèn)為如何做才能讓粵曲藝術(shù)被更多青少年喜愛(ài)并傳承下去呢？【答案】7．D8．（1）如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（2）當(dāng)初，范公還沒(méi)有尊貴顯達(dá)時(shí)，就曾經(jīng)有志于這樣的事了。9．公既歿/后世子孫修其業(yè)/承其志/如公之存也10．A11．（1）“文”①甲文中，范仲淹表現(xiàn)出“先憂后樂(lè)”（或：“居廟堂之高則憂其民”）的政治思想，體現(xiàn)了“慈惠愛(ài)民”②乙文中，范仲淹用自己的俸祿，買“義田”干畝，救濟(jì)貧窮的族人，體現(xiàn)了“慈惠愛(ài)民”。（2）“正”①甲文中，范仲淹認(rèn)為自己同“古仁人”一樣，不因外物和自己處境的變化而喜悲，無(wú)論在朝還是在野，憂民憂君之心始終不改，體現(xiàn)了“守道不移”②乙文中，范仲淹在“為西帥”“參大政”前后（或“顯貴”前后），都一直心系“施貧活族”，體現(xiàn)了“守道不移”【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達(dá)，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山，吞沒(méi)長(zhǎng)江，流水浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，覺(jué)得喜氣洋洋了。哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)?！毖?。唉！如果沒(méi)有這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日?！疽摇糠段恼?，蘇州人，平時(shí)樂(lè)于用錢財(cái)幫助別人，選擇那關(guān)系親近而貧窮，關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能的人，都予以幫助。當(dāng)他貴重顯達(dá)之時(shí)，購(gòu)置近城保收的良田一千畝，稱做“義田”，用來(lái)養(yǎng)育救濟(jì)本家族的人們。當(dāng)初，范公還未貴重顯達(dá)時(shí)，就曾有過(guò)這種愿望，而無(wú)力實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)二十年之久。后來(lái)做了西部邊境的統(tǒng)帥，又入朝參與主持朝政，從此才開始有了俸祿賞賜的收入，而終于實(shí)現(xiàn)了自己的志愿。他去世之后，后代的子孫修明他的事業(yè)，繼承他的志向，和他在世的時(shí)候一樣。他雖地位高俸祿多，卻終生過(guò)著清貧的生活。逝世的時(shí)候，甚至沒(méi)有錢財(cái)裝殮，子孫們也沒(méi)有錢財(cái)為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟(jì)貧寒、養(yǎng)活親族的道義，留傳給兒子而已。7．A選項(xiàng)：“政通人和”中“通”意為通順、順暢，描述政事順?biāo)?；“鳴之而不能通其意”里“通”指通曉、明白，說(shuō)的是不明白馬的意圖，二者含義不同。

B選項(xiàng)：“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”的“觀”是景象之意，描繪岳陽(yáng)樓的壯麗景致；“無(wú)從致書以觀”中“觀”為看，表達(dá)沒(méi)有辦法得到書來(lái)閱讀，語(yǔ)義不同。

C選項(xiàng)：“長(zhǎng)煙一空”的“空”表示消散，形容煙霧消散；“皆若空游無(wú)所依”中“空”指在空中，說(shuō)魚好像在空中游動(dòng)，含義有別。

D選項(xiàng)：“咸施之”和“咸來(lái)問(wèn)訊”的“咸”均為全、都的意思，前者說(shuō)全都給予幫助，后者說(shuō)都來(lái)詢問(wèn)情況。

故答案為：D8．本題考查文言句子翻譯，翻譯時(shí)需遵循“信、達(dá)、雅”原則，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字詞含義，調(diào)整特殊句式語(yǔ)序?！拔⑺谷耍嵴l(shuí)與歸？”：“微”是如果沒(méi)有；“斯人”指這種人；“吾誰(shuí)與歸”為賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序是“吾與誰(shuí)歸”，翻譯為我同誰(shuí)一道呢。整句意思是如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？“初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣?！保骸俺酢北硎井?dāng)初；“公”指范仲淹；“貴顯”即尊貴顯達(dá)；“嘗”是曾經(jīng)；“于是”在這里指做這件事。此句翻譯為當(dāng)初，范公還沒(méi)有尊貴顯達(dá)時(shí)，就曾經(jīng)有志于這樣的事了。故答案為：（1）如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（2）當(dāng)初，范公還沒(méi)有尊貴顯達(dá)時(shí)，就曾經(jīng)有志于這樣的事了。9．本題考查文言斷句，需在理解句子意思的基礎(chǔ)上，依據(jù)句子成分和語(yǔ)義停頓來(lái)劃分?！肮葰{后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也”這句話意思是：他去世之后，后代的子孫修明他的事業(yè)，繼承他的志向，和他在世的時(shí)候一樣。“公既歿”表達(dá)范仲淹已經(jīng)去世，是一個(gè)完整表述；“后世子孫修其業(yè)”描述子孫們繼承范仲淹的事業(yè)；“承其志”表示繼承他的志向；“如公之存也”是對(duì)前面情況的補(bǔ)充說(shuō)明。所以斷句為：公既歿/后世子孫修其業(yè)/承其志/如公之存也。

故答案為：公既歿/后世子孫修其業(yè)/承其志/如公之存也10．A選項(xiàng)中，甲文寫遷客騷人“覽物之情”隨景而變，陰風(fēng)苦雨則悲，風(fēng)和日麗則喜，與古仁人“不以物喜，不以己悲”的境界截然不同，表述正確。

B選項(xiàng)：甲文在句式運(yùn)用上，記敘部分多用散句，以自然流暢的語(yǔ)句敘述事件；寫景部分多用駢句，通過(guò)整齊對(duì)仗的句子描繪洞庭湖景色，選項(xiàng)中記敘與寫景句式表述錯(cuò)誤。

C選項(xiàng)：乙文中明確提到范仲淹“擇其親而貧，疏而賢者，咸施之”，即他選擇關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能的人，都給予幫助，并非只資助關(guān)系親近而貧困的人。

D選項(xiàng)：范仲淹出任西師和參與國(guó)政后，是有祿賜之入的，只是他將這些收入用來(lái)置辦義田、救濟(jì)族人，所以自己終身貧寒，死后連辦喪事的錢都沒(méi)有，并非沒(méi)有豐厚的俸祿與賞賜和顯赫的地位。

故答案為：A11．本題考查結(jié)合文章內(nèi)容分析人物謚號(hào)的原因，需緊扣“慈惠愛(ài)民曰文”“守道不移曰正”的標(biāo)準(zhǔn)，從兩篇文章中尋找對(duì)應(yīng)依據(jù)?！拔摹钡脑颍杭孜闹蟹吨傺吞岢觥跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，并強(qiáng)調(diào)“居廟堂之高則憂其民”，體現(xiàn)出他以天下百姓之憂樂(lè)為己任的政治抱負(fù)，這種心系百姓、以民為本的思想，符合“慈惠愛(ài)民”的內(nèi)涵。乙文中范仲淹用自己的俸祿購(gòu)置“義田”千畝，讓族人們?nèi)沼惺?、歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍，實(shí)實(shí)在在地幫助貧困族人，這一善舉充分展現(xiàn)了他對(duì)百姓的慈愛(ài)與惠民之心，契合“慈惠愛(ài)民”?！罢钡脑颍杭孜闹蟹吨傺鸵怨湃嗜俗悦?，秉持“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，無(wú)論位居朝堂還是身處江湖，始終保持憂民憂君之心，不被外界環(huán)境和個(gè)人得失動(dòng)搖，堅(jiān)守自己的政治理想和道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)“守道不移”。乙文中范仲淹在未顯貴時(shí)就有救濟(jì)族人的志向，在成為西帥、參與國(guó)政獲得祿賜后，終于實(shí)現(xiàn)志向，并且終身堅(jiān)持這一善舉，即便位高祿厚，也始終心系“施貧活族”，自始至終堅(jiān)守自己的志向，符合“守道不移”。故答案為：（1）“文”①甲文中，范仲淹表現(xiàn)出“先憂后樂(lè)”（或：“居廟堂之高則憂其民”）的政治思想，體現(xiàn)了“慈惠愛(ài)民”②乙文中，范仲淹用自己的俸祿，買“義田”干畝，救濟(jì)貧窮的族人，體現(xiàn)了“慈惠愛(ài)民”。（2）“正”①甲文中，范仲淹認(rèn)為自己同“古仁人”一樣，不因外物和自己處境的變化而喜悲，無(wú)論在朝還是在野，憂民憂君之心始終不改，體現(xiàn)了“守道不移”②乙文中，范仲淹在“為西帥”“參大政”前后（或“顯貴”前后），都一直心系“施貧活族”，體現(xiàn)了“守道不移”【答案】12．C13．第⑤段起承上啟下的作用，承接前文書法與時(shí)代生活面貌的關(guān)系，再把占代書法與現(xiàn)代書法的功能與價(jià)值作對(duì)比，引出下文談到的當(dāng)代書法需要變革的話題。14．①通過(guò)直播的方式，直播爺爺創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的過(guò)程，讓更多人認(rèn)識(shí)爺爺?shù)膶?duì)聯(lián)；②對(duì)聯(lián)創(chuàng)作不局限于常規(guī)對(duì)聯(lián)的大小與樣式，可以根據(jù)顧客的需求選擇大小與樣式；③將對(duì)聯(lián)創(chuàng)作與經(jīng)典文化結(jié)合起來(lái)，對(duì)聯(lián)內(nèi)容可以呈現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)文名句，內(nèi)容力求豐富、創(chuàng)新?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

（3）本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。12．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ABD.正確；C.第⑤段指出“書法從書齋走向展廳，從實(shí)用走向了純藝術(shù)，展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值，也在一定程度上影響著審美趨勢(shì)”，但這并不意味著書法完全喪失了實(shí)用性。在現(xiàn)實(shí)生活中，書法在書寫對(duì)聯(lián)、題字留念等場(chǎng)景中，依舊發(fā)揮著實(shí)用功能。C選項(xiàng)中“如今書法已經(jīng)不存在實(shí)用性了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故答案為：C13．本題考查段落的作用。1.內(nèi)容層面：第⑤段前半部分“書法在中國(guó)具有數(shù)千年歷史，在不同時(shí)代呈現(xiàn)出豐富的面貌”，承接了前文對(duì)不同時(shí)代書法特點(diǎn)，如宋元以前書法作品尺幅與生活環(huán)境關(guān)系的論述，再次強(qiáng)調(diào)書法與時(shí)代的緊密聯(lián)系。后半部分“在古代社會(huì)，書法除日常使用之外，也曾是文人間的雅玩；如今，書法從書齋走向展廳，從實(shí)用走向了純藝術(shù)”，通過(guò)對(duì)比古代與現(xiàn)代書法功能和價(jià)值的變化，突出了書法在當(dāng)代的發(fā)展轉(zhuǎn)變，讓讀者清晰了解書法在不同時(shí)期的特點(diǎn)。2.結(jié)構(gòu)層面：第⑤段起到承上啟下的過(guò)渡作用?！皶◤臅S走向展廳，從實(shí)用走向了純藝術(shù)，展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值，也在一定程度上影響著審美趨勢(shì)”一句，既總結(jié)了前文關(guān)于書法與生活環(huán)境關(guān)系及古代書法特點(diǎn)的內(nèi)容，又引出下文第⑥段對(duì)信息科技發(fā)展背景下，當(dāng)代書法創(chuàng)作方式、傳播途徑變化的討論，以及第⑦段對(duì)書法在現(xiàn)代社會(huì)如何創(chuàng)新發(fā)展的思考，使文章論述層次分明，邏輯連貫。故答案為：第⑤段起承上啟下的作用，承接前文書法與時(shí)代生活面貌的關(guān)系，再把占代書法與現(xiàn)代書法的功能與價(jià)值作對(duì)比，引出下文談到的當(dāng)代書法需要變革的話題。14．本題考查內(nèi)容理解和啟示。1.借助線上傳播：依據(jù)第⑥段“近年來(lái)，信息科技迅猛發(fā)展……線上傳播方式的變革，使得當(dāng)代書家廣受各種藝術(shù)思潮的影響”，爺爺可利用直播平臺(tái)，現(xiàn)場(chǎng)直播創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的過(guò)程。通過(guò)直播，不僅能展示爺爺精湛的書法技藝，還能吸引更多人關(guān)注，打破地域限制，讓更多人了解并購(gòu)買爺爺?shù)膶?duì)聯(lián)。2.創(chuàng)新作品形式：從第④段“任何時(shí)代的書法形式均與生活環(huán)境和生活習(xí)慣相關(guān)”可知，隨著時(shí)代發(fā)展，人們的生活環(huán)境和審美需求發(fā)生了變化。爺爺創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，不應(yīng)局限于傳統(tǒng)樣式和尺寸，可根據(jù)顧客的不同需求，創(chuàng)作不同大小、風(fēng)格的對(duì)聯(lián)，以滿足現(xiàn)代家庭的裝飾需求，提升對(duì)聯(lián)的實(shí)用性和美觀性。3.豐富文化內(nèi)涵：根據(jù)第②段“我們講求書法作品中經(jīng)典意識(shí)和當(dāng)代立場(chǎng)相輔相成，必然要深入理解經(jīng)典、挖掘經(jīng)典的文化性”，爺爺可在對(duì)聯(lián)內(nèi)容上融入經(jīng)典詩(shī)文名句，賦予對(duì)聯(lián)深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)話題或流行文化，對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，使對(duì)聯(lián)更符合現(xiàn)代人的審美和文化需求，吸引更多顧客。故答案為：①通過(guò)直播的方式，直播爺爺創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的過(guò)程，讓更多人認(rèn)識(shí)爺爺?shù)膶?duì)聯(lián)；②對(duì)聯(lián)創(chuàng)作不局限于常規(guī)對(duì)聯(lián)的大小與樣式，可以根據(jù)顧客的需求選擇大小與樣式；③將對(duì)聯(lián)創(chuàng)作與經(jīng)典文化結(jié)合起來(lái)，對(duì)聯(lián)內(nèi)容可以呈現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)文名句，內(nèi)容力求豐富、創(chuàng)新。【答案】15．抵達(dá)后驚覺(jué)哨所僅三間小屋，且只有呼日勒哨長(zhǎng)一人。；感動(dòng)16．（1）“親自”是指隊(duì)長(zhǎng)對(duì)這次演出的重視，也表現(xiàn)出隊(duì)長(zhǎng)對(duì)獨(dú)自堅(jiān)守哨所的呼日勒哨長(zhǎng)的敬佩：“一絲不茍”形容團(tuán)隊(duì)成員在演出中的表現(xiàn)非常專注和認(rèn)真，同時(shí)也表現(xiàn)出大家對(duì)呼日勒哨長(zhǎng)不懼寂寞，堅(jiān)守崗位的精神的感動(dòng)與敬佩。（2）畫線句子運(yùn)用比喻的修辭手法，把哨所前院空地比作劇院，體現(xiàn)我們盡己所能把演出演好，表對(duì)呼日勒哨長(zhǎng)的敬重、感恩。17．呼日勒哨長(zhǎng)與我們流淚的原因不同。《美麗的草原我的家》歌唱的是草原家鄉(xiāng)的美麗與富饒，呼日勒哨長(zhǎng)為自己能守衛(wèi)這片美麗的草原感到自豪與驕傲而流淚；我們感受到幸福美好的生活來(lái)之不易，被守護(hù)我們家鄉(xiāng)與祖國(guó)的戰(zhàn)士們的堅(jiān)定與無(wú)私深深感動(dòng)而流淚。18．夜色已晚，演出隊(duì)伍的汽車已經(jīng)消失在草原公路上，呼日勒哨長(zhǎng)依然屹立在飄揚(yáng)的紅旗下，昂首挺胸，目光追隨著遠(yuǎn)去的車輛。一個(gè)人，一個(gè)邊防連，肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這是何其艱辛，又是何其光榮。正是這一個(gè)，多個(gè)，千千萬(wàn)萬(wàn)的邊防戰(zhàn)士的日夜守衛(wèi)，換來(lái)了祖國(guó)的團(tuán)結(jié)安定，百姓的歲月靜好，讓我們衷心感謝他們，也敬佩他們！【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。15．本題考查對(duì)文章情節(jié)與情感的梳理，需緊扣文本內(nèi)容，提煉關(guān)鍵信息。初遇小屋：文章第③段明確表述“到了地方我們才知道，這哪是什么哨所呀？總共只有三間屋子，面積不過(guò)四十平方米。更主要的是，這哪能稱得上是邊防連隊(duì)??？總共只有一個(gè)人，一個(gè)人！”，由此可知，初遇小屋時(shí)，隊(duì)員們的驚訝源于發(fā)現(xiàn)哨所僅有三間小屋，且只有呼日勒哨長(zhǎng)一人駐守。演出中：從文中隊(duì)員與哨長(zhǎng)的交流，尤其是聽到哨長(zhǎng)講述在哨所養(yǎng)雞的故事，了解到他獨(dú)自堅(jiān)守的寂寞與樂(lè)觀。如第?段哨長(zhǎng)說(shuō)“寂寞的時(shí)候，我聽見(jiàn)雞們咯咯咯咯地叫，想到還有它們陪著我，我就不寂寞了”，這些情節(jié)讓隊(duì)員們深受觸動(dòng)。再結(jié)合第?段“聽著聽著，呼日勒哨長(zhǎng)流淚了，‘全連官兵’也就都流淚了，娜仁花也流淚了，我們也都流淚了”，可清晰感知到隊(duì)員們?cè)谘莩鰰r(shí)內(nèi)心被感動(dòng)，情感發(fā)生了變化。故答案為：抵達(dá)后驚覺(jué)哨所僅三間小屋，且只有呼日勒哨長(zhǎng)一人；感動(dòng)16．本題考查對(duì)語(yǔ)句的賞析，需分別從詞語(yǔ)運(yùn)用和修辭手法角度切入，結(jié)合語(yǔ)境分析其表達(dá)效果。（1）詞語(yǔ)賞析：“親自”一詞強(qiáng)調(diào)了行為的主動(dòng)性和特殊性，隊(duì)長(zhǎng)親自報(bào)幕，打破常規(guī)，凸顯出隊(duì)長(zhǎng)對(duì)此次演出的高度重視。這種重視源于對(duì)呼日勒哨長(zhǎng)獨(dú)自堅(jiān)守哨所的敬佩，他深知哨長(zhǎng)工作的艱辛與不易，所以用這種方式表達(dá)敬意?！耙唤z不茍”形容隊(duì)員們?cè)谘莩鰰r(shí)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、專注，不放過(guò)任何細(xì)節(jié)。在如此簡(jiǎn)陋的環(huán)境中，隊(duì)員們?nèi)砸栽谑赘畡≡貉莩龅臉?biāo)準(zhǔn)要求自己，是因?yàn)樗麄儽缓羧绽丈陂L(zhǎng)不懼寂寞、堅(jiān)守崗位的精神所打動(dòng)，用認(rèn)真的演出傳遞對(duì)哨長(zhǎng)的敬佩與感動(dòng)。（2）修辭賞析：此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“哨所前院空地”比作“極華麗的劇院”。雖然實(shí)際上這片空地簡(jiǎn)陋空曠，除了國(guó)旗別無(wú)他物，但在隊(duì)員們心中，為呼日勒哨長(zhǎng)演出是極其神圣且重要的。他們把這里視為最華麗的舞臺(tái)，竭盡全力呈現(xiàn)精彩演出，以此表達(dá)對(duì)哨長(zhǎng)的敬重與感恩之情。故答案為：（1）“親自”是指隊(duì)長(zhǎng)對(duì)這次演出的重視，也表現(xiàn)出隊(duì)長(zhǎng)對(duì)獨(dú)自堅(jiān)守哨所的呼日勒哨長(zhǎng)的敬佩：“一絲不茍”形容團(tuán)隊(duì)成員在演出中的表現(xiàn)非常專注和認(rèn)真，同時(shí)也表現(xiàn)出大家對(duì)呼日勒哨長(zhǎng)不懼寂寞，堅(jiān)守崗位的精神的感動(dòng)與敬佩。（2）畫線句子運(yùn)用比喻的修辭手法，把哨所前院空地比作劇院，體現(xiàn)我們盡己所能把演出演好，表對(duì)呼日勒哨長(zhǎng)的敬重、感恩。17．本題考查對(duì)人物情感的理解，需結(jié)合文本內(nèi)容，分別剖析呼日勒哨長(zhǎng)與“我們”流淚的不同原因。呼日勒哨長(zhǎng)流淚原因：呼日勒哨長(zhǎng)長(zhǎng)期獨(dú)自堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)哨所，生活孤寂?！睹利惖牟菰业募摇愤@首歌描繪的草原美景，如“風(fēng)吹綠草遍地花”“駿馬好似彩云朵”等，正是他日夜守護(hù)的家園。這些歌詞喚起了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也讓他為自己能夠守護(hù)這片美麗的土地感到無(wú)比自豪，所以激動(dòng)落淚。“我們”流淚原因：通過(guò)與呼日勒哨長(zhǎng)交流，“我們”了解到他在哨所面臨諸多困難。如第⑧段提到給養(yǎng)卡車因極端天氣可能無(wú)法準(zhǔn)時(shí)送達(dá)，第⑦段哨長(zhǎng)自述寂寞時(shí)只能養(yǎng)雞陪伴自己，但他依然堅(jiān)守崗位?！拔覀儭北凰臒o(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定執(zhí)著深深打動(dòng)，聯(lián)想到和平生活背后是無(wú)數(shù)像呼日勒哨長(zhǎng)這樣的邊防戰(zhàn)士的默默付出，從而感動(dòng)落淚。故答案為：呼日勒哨長(zhǎng)與我們流淚的原因不同?！睹利惖牟菰业募摇犯璩氖遣菰亦l(xiāng)的美麗與富饒，呼日勒哨長(zhǎng)為自己能守衛(wèi)這片美麗的草原感到自豪與驕傲而流淚；我們感受到幸福美好的生活來(lái)之不易，被守護(hù)我們家鄉(xiāng)與祖國(guó)的戰(zhàn)士們的堅(jiān)定與無(wú)私深深感動(dòng)而流淚。18．本題考查語(yǔ)言表達(dá)，需結(jié)合文本內(nèi)容，圍繞畫面元素，展現(xiàn)思想內(nèi)涵，擬寫?yīng)毎?。在擬寫?yīng)毎讜r(shí)，先描繪畫面情境，如“夜色漸濃，草原被黑暗籠罩，演出隊(duì)伍的汽車已漸漸遠(yuǎn)去”，突出離別氛圍。接著刻畫呼日勒哨長(zhǎng)的形象，“他依然挺立在飄揚(yáng)的國(guó)旗下，身姿挺拔如松”，展現(xiàn)其堅(jiān)守的姿態(tài)。然后點(diǎn)明其精神意義，“一人一哨，肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這是責(zé)任，更是榮光”，強(qiáng)調(diào)責(zé)任與榮耀。最后升華主題，“正是無(wú)數(shù)像他一樣的邊防戰(zhàn)士，用日夜堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了祖國(guó)的安定、百姓的幸福，讓我們向他們致以最崇高的敬意！”，表達(dá)感恩與敬佩之情。

故答案為：夜色已晚，演出隊(duì)伍的汽車已經(jīng)消失在草原公路上，呼日勒哨長(zhǎng)依然屹立在飄揚(yáng)的紅旗下，昂首挺胸，目光追隨著遠(yuǎn)去的車輛。一個(gè)人，一個(gè)邊防連，肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這是何其艱辛，又是何其光榮。正是這一個(gè)，多個(gè)，千千萬(wàn)萬(wàn)的邊防戰(zhàn)士的日夜守衛(wèi)，換來(lái)了祖國(guó)的團(tuán)結(jié)安定，百姓的歲月靜好，讓我們衷心感謝他們，也敬佩他們！19．【答案】D【解析】【分析】A.該選項(xiàng)描述的是嚴(yán)監(jiān)生的妾趙氏，并非沈瓊枝，A錯(cuò)誤；

B.此選項(xiàng)描述的是才女魯小姐，不是沈瓊枝，B錯(cuò)誤；

C.該內(nèi)容說(shuō)的是胡三姑娘，和沈瓊枝無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；

D.該選項(xiàng)中所描述的面對(duì)公差訛詐，態(tài)度堅(jiān)決從容、鋒芒尖利的形象符合沈瓊枝在《儒林外史》中的人物特點(diǎn)，D正確；

故答案為：D.

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。20．【答案】示例一：礁石象征勇敢堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓。沈瓊枝不從鹽商納妾，孤身流落金陵，賣詩(shī)刺繡為生。后遭誣告，公堂作詩(shī)自證才華，最終獲釋返鄉(xiāng)。其反抗精神與礁石形象契合。示例二：礁石象征勇敢堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)苦難百折不撓。簡(jiǎn)?愛(ài)自幼受欺凌，卻始終保持獨(dú)立人格。面對(duì)羅切斯特已婚事實(shí)，她忍痛離開，堅(jiān)守道德底線，體現(xiàn)礁石般的堅(jiān)韌?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}主要考查對(duì)艾青詩(shī)歌《礁石》中礁石形象的理解，以及將名著人物沈瓊枝、簡(jiǎn)?愛(ài)與礁石形象進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析的能力。破題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握礁石形象特點(diǎn)，并深入理解名著人物經(jīng)歷，找出二者的契合點(diǎn)。詩(shī)歌中“一個(gè)浪，一個(gè)浪/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”描繪出礁石不斷遭受狂風(fēng)巨浪沖擊的艱難處境，這象征著在生活中面臨的重重困難與挫折?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開”“但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋”則突出礁石即便歷經(jīng)磨難，身上如同刀砍般傷痕累累，卻依然堅(jiān)強(qiáng)不屈，以樂(lè)觀的態(tài)度直面困境，堅(jiān)守自我，展現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗?fàn)?、永不屈服的精神。這種形象恰似在生活中歷經(jīng)無(wú)數(shù)打擊，卻始終保持堅(jiān)定信念和樂(lè)觀態(tài)度的人。在《儒林外史》中，沈瓊枝的經(jīng)歷充滿坎坷，如同礁石遭遇海浪的無(wú)情拍打。她本被父親嫁給鹽商宋為富做妾，然而當(dāng)發(fā)現(xiàn)宋為富并非良人，自己的婚姻充滿欺騙與屈辱時(shí)，她沒(méi)有選擇逆來(lái)順受，而是果斷決定反抗，毅然離開宋家。這一決定需要巨大的勇氣，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，女性的地位低下，離開夫家意味著要獨(dú)自面對(duì)未知的艱難處境，這就如同礁石在面對(duì)海浪沖擊時(shí)，沒(méi)有退縮，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。離開宋家后，沈瓊枝孤身一人來(lái)到南京，此時(shí)的她不僅要面對(duì)生活的壓力，還要承受來(lái)自社會(huì)的種種非議和質(zhì)疑，就像礁石被海浪無(wú)休止地?fù)浯?，身上承受著巨大的傷痛。但她沒(méi)有被困難擊倒，憑借自己的才華，通過(guò)賣詩(shī)刺繡來(lái)維持生計(jì)。在面對(duì)困難時(shí)，她始終保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)，努力在困境中尋找出路。后來(lái)，她遭到誣告，被帶到公堂之上，在這種嚴(yán)峻的情況下，她毫不畏懼，通過(guò)作詩(shī)自證才華，最終成功獲釋返鄉(xiāng)。沈瓊枝在整個(gè)過(guò)程中所展現(xiàn)出的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓的精神，與礁石面對(duì)海浪沖擊時(shí)的堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀從容高度契合，她用自己的行動(dòng)詮釋了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。簡(jiǎn)?愛(ài)自幼命運(yùn)多舛，父母雙亡后寄居于舅媽家，在那里她遭受了舅媽的歧視和表兄的欺凌。表哥約翰經(jīng)常對(duì)她進(jìn)行無(wú)端的打罵，舅媽里德太太也對(duì)她冷漠無(wú)情，甚至將她關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子，這些經(jīng)歷給簡(jiǎn)?愛(ài)帶來(lái)了巨大的身心傷害，就如同礁石被海浪一次次無(wú)情地拍打，身上留下了深深的傷痕。然而，簡(jiǎn)?愛(ài)并沒(méi)有被這些苦難打倒，她始終保持著獨(dú)立的人格和堅(jiān)定的信念。在洛伍德學(xué)校，盡管生活條件艱