五年級下冊“快樂讀書吧\"出現(xiàn)于古典名著單元，推薦學(xué)生閱讀中國古典長篇小說四大名著。《紅樓夢》本身所蘊(yùn)含的豐富性、復(fù)雜性與深刻性，給一線教學(xué)帶來挑戰(zhàn)。本文以《紅樓夢》讀后分享課前后三次教學(xué)為例，嘗試探尋基于“人生的美好與破滅\"母題的《紅樓夢》教學(xué)定位與思路。一、“母題”導(dǎo)引下《紅樓夢》分享課的設(shè)計(jì)思路1.首次設(shè)計(jì)：由美到悲，探破滅之因由第一次設(shè)計(jì)以“通過回顧關(guān)鍵事件、典型情節(jié)、美好場景，梳理、分享交流紅樓兒女命運(yùn)的發(fā)展，探討、總結(jié)美好逝去的原因，豐富情感體驗(yàn)，形成理性認(rèn)識”為主要自標(biāo)，開展三次分享活動(dòng)。（見圖1）活動(dòng)1推薦紅樓兒女令人印象最深刻的故事，在回顧整本書基礎(chǔ)上，分享紅樓最詩情畫意、紅樓最深情、紅樓最傷悲等故事，聚焦紅樓兒女人生由美轉(zhuǎn)悲的境遇；活動(dòng)2探尋悲劇的原因，再次回顧整本書，嘗試尋找美好人生破滅的蛛絲馬跡；活動(dòng)3引導(dǎo)學(xué)生深入某一個(gè)人物的典型事件，通過與其模擬對話嘗試拯救被毀的人生，以實(shí)現(xiàn)“看人生一探人生一勸人生\"的遞進(jìn)式學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中，活動(dòng)1完成效度較高。活動(dòng)2和活動(dòng)3從參與程度看，整個(gè)課堂氛圍沉悶，學(xué)生興致不高；從目標(biāo)達(dá)成看，青少版故事內(nèi)容的不完整性回避了復(fù)雜的社會背景與部分故事情節(jié)，賈家子孫沉迷享樂、道德敗壞、生活奢靡等表現(xiàn)書中較多是一筆帶過或刪減未提，這讓破滅原因分析顯得蒼白，且因與學(xué)生心理距離較遠(yuǎn)而無法共情。過深過遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生對《紅樓夢》望而卻步，一定程度上破壞了學(xué)生對這部中國古典文學(xué)巔峰之作的初步印象。2.再次設(shè)計(jì)：重美輕悲，品古人之雅趣第二次教學(xué)設(shè)計(jì)（見下頁圖2）相較第一次，做了很大的調(diào)整，保留“紅樓之最\"評選作為自由分享，具化人生美好作為重點(diǎn)分享，弱化悲慘結(jié)局作為啟蒙留白，既體現(xiàn)分享的開放與自由，故事中的人、情節(jié)、場景等都可以成為漫談的話題，又體現(xiàn)母題聚焦的適切與深刻?；顒?dòng)2中內(nèi)含三個(gè)小活動(dòng)：讀目錄形成整體認(rèn)識、讀一組深化美好感受、讀典型關(guān)注場景與細(xì)節(jié)。而對于人生的破滅，只讓學(xué)生在美與悲的矛盾沖突處談一談感受，不挖背后的緣由。最后由五年級上冊冰心《憶讀書》課文里提到的“還是到了中年以后再拿起這部書看時(shí)，才嘗到‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚’，所包含的一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味”形成留白，為學(xué)生今后再讀《紅樓夢》提供讀思方向。因此本次設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)確定為：“能回顧關(guān)鍵事件、典型情節(jié)、美好場景與細(xì)節(jié)，從人物、情節(jié)、環(huán)境、關(guān)系等多個(gè)角度分享《紅樓夢》中的美好故事，樂于展示自主閱讀收獲，豐富情感體驗(yàn)；通過對比閱讀、梳理等，初步感受人物命運(yùn)的悲慘，對閱讀《紅樓夢》產(chǎn)生新的期待?！眻D1第一次教學(xué)設(shè)計(jì)思路圖圖2第二次教學(xué)設(shè)計(jì)思路圖《紅樓夢》拓展閱讀資料從課堂實(shí)效看，學(xué)生參與率與積極性獲得顯著提升，能抓住寶黛初見、菊花會、螃蟹宴、劉姥姥進(jìn)大觀園、元宵聚會等場面，把自己的美好感受具象化表達(dá)，也能在一系列美好和十二金釵人生結(jié)局的強(qiáng)烈對比中表達(dá)惋惜之情。第二次教學(xué)設(shè)計(jì)給我?guī)砹诵碌乃伎迹簩Α都t樓夢》這樣的經(jīng)典作品，讀后分享課并不是為閱讀畫上句號，而是要開拓青少年閱讀《紅樓夢》的空間，打開新的閱讀大門。3.第三次設(shè)計(jì)：補(bǔ)充原文，激發(fā)閱讀期待第三次教學(xué)對母題聚焦階段進(jìn)行了深化設(shè)計(jì)，在原有基礎(chǔ)上增加子活動(dòng)4“閱讀補(bǔ)充材料，品大觀園之妙”，該活動(dòng)精選了一些原文片段，含飲食、娛樂、住處、才情四方面，給學(xué)生提供一定的圖文資源與問題支架。（掃描下方二維碼查閱）如娛樂方面，提供了小廝、丫鬟們?nèi)绾瓮娑凡萦螒虻男∑?，并請學(xué)生說說斗草游戲怎么玩；再如住處方面，提供了大觀園里介紹賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人住處的片段，請學(xué)生選擇自己最想住的一處說一說，引導(dǎo)他們運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的閱讀古典名著的方法自主閱讀與互動(dòng)交流，進(jìn)一步感受紅樓兒女在大觀園這一世外桃源中生活的富貴與雅趣。這是整堂課學(xué)生最感興趣的環(huán)節(jié)，他們閱讀作者富有詩意、細(xì)膩人微的語言，感受富貴兒女們爛漫而富有才情的生活。美的語言刻畫美的人生，有原文片段的補(bǔ)充，一是與后面美好的破滅形成更為鮮明的對比，引起學(xué)生更為強(qiáng)烈的惋惜；二是告訴學(xué)生為了降低難度，語言改成了易懂的白話文，其實(shí)《紅樓夢》原著更值得品讀。二、“母題”導(dǎo)引下《紅樓夢》教學(xué)的設(shè)計(jì)要?jiǎng)t1.尋準(zhǔn)母題：統(tǒng)整文本思想與學(xué)生需求對于五年級學(xué)生來說，《紅樓夢》什么母題比較適合他們探索？從文本視角思考，首要考慮題旨，以此確保正確的閱讀方向。愛情與婚姻、興盛與衰敗、美好與破滅、權(quán)力與人性等都可以作為《紅樓夢》的母題。但考慮到大多數(shù)學(xué)生讀的不是原版，沒有接觸到完整的紅樓世界，所以把握青少版所選取的主要內(nèi)容與思路，是確定母題的一大依據(jù)。以上述教學(xué)為例，分析筆者所執(zhí)教班級的共讀版本—一長江少年兒童出版社王先海主編的《紅樓夢》（青少版），該版本呈現(xiàn)了寶黛愛情與賈府興衰的基本走向，按故事發(fā)展順序選取了其中經(jīng)典的、主要的、小學(xué)生可讀的、具有轉(zhuǎn)折性的情節(jié)與場面，將一百二十回的巨著濃縮成三十四個(gè)小故事，以賈寶玉與十二金釵等主要人物的故事為主，輔以小人物的故事。書中對于權(quán)力斗爭、官場浮沉、人性黑暗等假惡丑部分，僅呈現(xiàn)了典型情節(jié)和關(guān)鍵人物，更多呈現(xiàn)的是紅樓兒女們相識相知、相處相離的動(dòng)人情節(jié)?；谖迥昙墝W(xué)生的年齡特征、閱讀興趣以及精神生長需要，《紅樓夢》背后的世俗禮教沖突、人性矛盾復(fù)雜等均超脫了他們實(shí)際認(rèn)知能力。但《紅樓夢》中有一群與學(xué)生年齡相仿的少年兒女，他們也是學(xué)生“紅樓之最\"推薦單中提及最多的一群人。這些兒女在大觀園中暫時(shí)擺脫封建禮教的束縛，也曾有過美好詩意的年少時(shí)光，卻隨著四大家族由盛至衰，人生走向破滅。魯迅曾對悲劇進(jìn)行定義，悲劇就是把美好的東西撕碎了給人看。在《紅樓夢》閱讀中，年少的美好值得去關(guān)注，被撕碎了的美好也讓人忽視不了，因此上述教學(xué)把“人生的美好與破滅\"定為閱讀母題2.分解母題：設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化的議題與活動(dòng)經(jīng)典名著的閱讀引導(dǎo)，一方面我們可以給予學(xué)生讀的崇高感，讓他們在對人物悲慘遭遇有所感受的基礎(chǔ)上，對悲劇有一點(diǎn)朦朧的認(rèn)識，但另一方面也不能讓他們?nèi)ヌ接戇^于高深與沉重的話題，以致僅僅讀了一次就望而生畏。所以，母題統(tǒng)攝下整本書閱讀的議題很重要。需要對母題進(jìn)一步分解，設(shè)計(jì)有指向性和結(jié)構(gòu)性的系列話題。如圖3，五個(gè)議題按“發(fā)現(xiàn)美好—感受美好一嘆息逝去的美好\"遞進(jìn)式排列，其中感受美好部分內(nèi)含三個(gè)議題。圖3《紅樓夢》讀后分享課結(jié)構(gòu)化議題“書中最難忘”無明顯指向性，以開放式交流梳理學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，從而聚焦母題，屬于“發(fā)現(xiàn)美好”。“聚會里的小美好”“那些美好的場景與細(xì)節(jié)”“大觀園里的吃住玩”屬于“感受美好”。首先選取書中典型聚會進(jìn)行共讀與分享，從“美好的人、美好的事、美好的景、美好的言”等多角度拓寬學(xué)生感受美的視角；然后由扶到放，讓學(xué)生著眼全書自己印象深刻的故事進(jìn)行自讀與分享，關(guān)注《紅樓夢》中給人以美善享受的場景與細(xì)節(jié)，深入感受書中蘊(yùn)含的情感；接著通過補(bǔ)充原著進(jìn)行拓展讀與分享，讓學(xué)生感受大觀園日常生活的妙趣、情趣、雅趣?！凹t樓兒女的結(jié)局\"指向“人生的破滅\"這一核心，屬于“嘆息逝去的美好”，通過對寶玉和十二金釵人生結(jié)局的梳理，使學(xué)生對“人生的美好與破滅\"形成初步的完整體會。議題的選擇首要考慮母題統(tǒng)攝下學(xué)生的閱讀適宜度，如“那些美好的場景和細(xì)節(jié)\"滿足母題閱讀需要，鑒于五年級上冊第六單元已經(jīng)學(xué)習(xí)過“體會作者描寫的場景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情\"而設(shè)計(jì)。雖然學(xué)生分享最多的是寶黛之間的相處，這是全書筆墨最多的部分，但是相比“寶黛美好的愛情”這一議題，“那些美好的場景和細(xì)節(jié)\"既使得分享范圍變廣，又弱化了情愛這一敏感話題；學(xué)生既可以談及寶黛初見的似曾相識、共讀西廂的靜謐美好、黛玉的眼淚、寶玉的安慰等，也可以看到香菱學(xué)詩的刻苦、湘云醉臥的嬌憨、劉姥姥的知恩圖報(bào)等。學(xué)生已有能力的關(guān)照、分享內(nèi)容的多元、對母題的回應(yīng)等使議題具備適切性。其次，議題的選擇還要基于文本內(nèi)容，切中學(xué)生的閱讀興奮點(diǎn)。如《紅樓夢》里就描寫了眾多聚會的場景，生日宴、節(jié)日宴、迎客宴、詩社宴等，不僅展現(xiàn)了勛貴家族的繁盛，也呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會的風(fēng)俗禮儀，特別是劉姥姥進(jìn)大觀園令人忍俊不禁。再如在大觀園藕香榭這一清幽雅致、景色宜人的地方，既有人間煙火螃蟹宴，又有高雅脫俗菊花詠；既有三世同堂的歡笑，又有主仆同樂的美好。聚會本身就是學(xué)生感興趣的話題，“聚會里的小美好”也就讓文本內(nèi)容與學(xué)生閱讀興奮點(diǎn)產(chǎn)生了有效的聯(lián)系。3.超越母題：重復(fù)多少次，經(jīng)典都對得起你畢飛宇曾經(jīng)說過：“我唯一可以介紹的經(jīng)驗(yàn)是重復(fù)閱讀，你不要牛，無論你重復(fù)多少次，經(jīng)典都對得起你。\"《紅樓夢》就是這樣一部經(jīng)典。很多人讀它、研究它，甚至把研究《紅樓夢》作為一門學(xué)問。這節(jié)課從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)來看，視作整本書閱讀的終章，但從一生讀經(jīng)典看，它也是閱讀《紅樓夢》的起始。所以教學(xué)《紅樓夢》須傳遞一種理念：它是一本常讀常新的書。引導(dǎo)學(xué)生在初讀《紅樓夢》時(shí)先觸摸書中的真善美，步步深人體會書中美好的人與事、場景與細(xì)節(jié)?？墒沁@些美好的人最終命運(yùn)悲慘，這是繞不開的結(jié)局，也是避不開的話題，教學(xué)中把人物的結(jié)局一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，之前深入交流的那些美好立刻煙消云散，化為烏有，令人唏噓。但對于命運(yùn)沉浮僅是感知并未探討，告訴學(xué)生等自己有了人生閱歷再去讀一定會有更深的感受，即傳遞一個(gè)理念：《紅樓夢》可以在不同年歲常讀常新。補(bǔ)充的閱讀材料是精心選擇的原著片段和相關(guān)圖文，這些內(nèi)容是學(xué)生閱讀青少版沒有的或者一筆帶過的。對于學(xué)生來說充滿著新鮮感和趣味性，他們可以看到古代功勛貴族的少男少女們都住在哪里，吃些什么，玩些什么，做些什么。在分享和交流活動(dòng)中，除了感受大觀園生活之妙，更激起學(xué)生對