材料作文審題學(xué)習(xí)目標(biāo)1、準(zhǔn)確理解抓關(guān)鍵詞、由果溯因、明關(guān)系、明褒貶、多角度，求異同、尋互補(bǔ)等審題方法的概念。（重點(diǎn)）2、熟練掌握以上審題方法，并能準(zhǔn)確審題立意。（難點(diǎn)）1.故事類材料：哲理故事、童話、寓言

（比喻義、象征義、寓意）3.事實(shí)類材料：新聞事實(shí)、社會(huì)現(xiàn)象2.觀點(diǎn)類材料：名人言論，格言警句，詩(shī)句。根據(jù)內(nèi)容根據(jù)形式1.單則材料2.多則材料材料類型整體性原則明確褒貶原則分清主次原則辨明關(guān)系原則審題原則單則材料

1．抓關(guān)鍵詞

2．由果溯因

3．明關(guān)系

4．明確褒貶

5.多角度多則材料

6．求異同

7．尋互補(bǔ)

審題方法

1．抓關(guān)鍵（從抓關(guān)鍵句入手）

有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、對(duì)話句、結(jié)語句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。

單則材料

燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)地義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬？”并將它綁在燕子腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的紙條：“雅典，在安托萬家越冬?！毙车暮闷媸挂粋€(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。關(guān)鍵詞：好奇心。主旨：好奇往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

在一次聚眾講道時(shí)，佛祖問弟子們：“人生有多長(zhǎng)？”有個(gè)弟子回答：“五十年”，佛祖搖頭，弟子又說：“四十年”、“三十年”、“二十年”……答案不斷地縮短，最后有人回答：“一小時(shí)。”佛祖依然搖頭，說道：“人生只在一個(gè)呼吸之間?！焙?jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。關(guān)鍵句—“人生只在一個(gè)呼吸之間?！敝髦肌松褪桥Π盐彰恳环帧⒚恳幻?。

2．由果溯因法（從分析原因入手）

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。

一群幼小的沙鷗，無憂無慮地嬉戲在綠色的湖水中。一只勇敢的小沙鷗嘗試著，掙扎著，試圖展開翅膀，飛向藍(lán)天。它一次次不停地?fù)渌ぶ瑨暝?，失敗著，其余的沙鷗只是看著。突然間，那只沙鷗成功了，自由地翱翔于天際。

在那只會(huì)飛的沙鷗的引領(lǐng)下，第二只、第三只開始了同樣的嘗試。終于有一天，所有的沙鷗都學(xué)會(huì)了飛翔。簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。成功的原因—勇于嘗試。主旨—嘗試是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾蛩亍?/p>

猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見了，知道是誘惑。但其中一個(gè)對(duì)大家說：“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機(jī)追捕，無一幸免。簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20各字。被抓的原因—抵不住誘惑。主旨—人生中我們要戒貪婪、抵制誘惑。

《莊子》中有則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。無用武之地的原因—天下根本就沒有龍的。主旨—一切行為、理論不能脫離實(shí)際、生活。3．明關(guān)系（從辨明關(guān)系入手）

任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。在審題時(shí)、作文題目的設(shè)置中，必須體現(xiàn)兩事物的辯證關(guān)系。

美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20各字。鹿與狼的關(guān)系—依存關(guān)系、主次關(guān)系。主旨—危機(jī)與憂患能更好地催人奮進(jìn)。4．明確褒貶（從作者情感傾向入手）

有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，立意時(shí)你不可反其“情”而行，不可背其“意”而馳，否則就會(huì)違背出題人的意圖。

有一只蚌為了不被人抓走，把珍珠吐到一旁，結(jié)果珍珠被人拿走，生命保存了下來，它得意地說自己多聰明。另一只蚌則笑曰：失去了珍珠，你還活著干什么？簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。情感詞語—“得意地說”“你失去了珍珠，你還活著干什么？”主旨—要活出生命的價(jià)值，不能茍活于世。武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無言以對(duì)。簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。褒貶詞語—“苦笑”“無言以對(duì)”，表現(xiàn)了導(dǎo)師的不滿、鄙視。主旨—青年應(yīng)增強(qiáng)民族自尊心、自信心，不可一味崇洋媚外。5.多個(gè)角度法

由于材料中人物或事物關(guān)系復(fù)雜，因此我們?cè)趯忣}時(shí)就可以尋找到多個(gè)角度去立意。但是我們?cè)谶x擇時(shí)要比較、篩選，從中選擇出最合適、最切題的角度，去立意。

動(dòng)物園來了一位教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。教授講了好多空洞的理論，接著說："任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。"一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問："請(qǐng)問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？"哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼："當(dāng)然！井底之蛙！"青蛙反擊說："正因?yàn)槭蔷字?，我才問?-難道打井也從底層做起嗎？"哲學(xué)教授啞口無言。動(dòng)物們紛紛說："是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！"簡(jiǎn)要概括這則材料所蘊(yùn)含的主旨，不超過20個(gè)字。眾多人物——教授、青蛙、其它動(dòng)物。

從整體材料看：

反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出主題“要看到別人的長(zhǎng)處”；從教授的言行上看：

反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出主題“理論要聯(lián)系實(shí)際”；“莫要輕視他人”從青蛙的言行看：

反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出主題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動(dòng)物的議論看："每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處"等。

6．求異同

多則材料間有時(shí)表達(dá)相同的意思，或者各有側(cè)重，因此我們?cè)诹⒁鈺r(shí)要找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，準(zhǔn)確考量出題人的意圖，抓住主次矛盾的原則，準(zhǔn)確立意。多則材料

①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

閱讀兩則材料，確定寫作立意，不超過20個(gè)字。材料一，很有人能走過擱在山澗上的木頭；材料二，小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來。結(jié)果：未能如愿以償；原因：都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。主旨——良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素。

①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立48歲留法，克服重重困難，終于學(xué)會(huì)了法語。

閱讀以上幾則材料，確定寫作立意，不超過50個(gè)字。共性：都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有成就。倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。不同：①—④談青年時(shí)代就出成果，⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成，中年時(shí)代。立論：青年時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。（1）維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。（2）有一次，記者問棒球明星史蒂夫加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚。”記者又對(duì)他說：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時(shí)不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個(gè)真正的人，一個(gè)有喜怒哀樂的人，一個(gè)感情豐富的男子漢?！遍喿x以上兩則材料，確定寫作立意，不超過20個(gè)字。共同點(diǎn)：材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。主旨—做事要克服求同心理；不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活。6．尋互補(bǔ)

有時(shí)多則材料間的關(guān)系或意思完全相反，因此我們?cè)诹⒁馐且獜娜娴慕嵌热タ紤]，不可偏頗一方。①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

認(rèn)真閱讀以上兩則材料，確定寫作立意，不超過20個(gè)字。

關(guān)系—兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。主旨—既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?！?/p>

(二)拿破侖說：“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個(gè)好士兵?！?/p>

閱讀兩則材料，確定寫作立意，不超過20個(gè)字。關(guān)系：完全相反。主旨—人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。當(dāng)堂檢測(cè)

張女士無償給鄰居杜某接送孩子2年半，但因?yàn)橐淮我馔?，杜某的小孩掉下電?dòng)車挫傷。杜某以張某載行兩個(gè)孩子，違反交規(guī)，致自己孩子受傷為由，將張某告上法庭，索要六千元賠償。最新《民法典》判定張某雖存在違規(guī)行為，但不存在故意和重大過失，不承擔(dān)任何責(zé)任。

人情社會(huì)是人與人之間在感情基礎(chǔ)上建立起來的關(guān)系社會(huì)。大家知禮敬，懂感恩，互相照顧彼此的利益、情感。但有人說，現(xiàn)在早已不是人情社會(huì)，遇事要用法律維護(hù)自己的權(quán)益。也有人說，法律是道德的底線，法理不外乎人情。

高三(1)班計(jì)劃組織以“法理與人情”為主題的討論會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱母惺芘c思考。

認(rèn)真閱讀以上材料，確定寫作立意，不超過20個(gè)字。

【材料分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。第一則材料需要學(xué)生有正確的是非判斷。從法律角度來看，雖然張女士有違反交通管理規(guī)定的行為，但未曾收取任何報(bào)酬，不存在傷害孩子的主觀意愿和實(shí)際行為。而杜某在明知道張女士騎行載兩名未成年人存在風(fēng)險(xiǎn)的情況下依舊把孩子交給張女士，在發(fā)生意外后不應(yīng)該遷怒于張女士，張女士不應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。從人情角度看，張某是助人為樂的行為，法院的判決是符合人性的。張某兩年多無償幫助杜某，杜某應(yīng)心存感激，索賠行為不符合《民法典》“不得違背公共秩序和善良習(xí)俗”的精神，不應(yīng)該被支持。第二則材料需要判斷“人情社會(huì)”精神與《民法典》并不矛盾。中國(guó)傳統(tǒng)人情文化依然有其現(xiàn)實(shí)意義和頑強(qiáng)的生命力。【參考立意】（1）明是非，知感恩。（2）法律是道德的底線，人情是交往的原則。法理不外乎人情。良好有序的社會(huì)發(fā)展需要法律的規(guī)范，更需要人情、誠(chéng)信的約束與支持。（3）中國(guó)傳統(tǒng)人情文化有著頑強(qiáng)的生命力和延續(xù)性，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有重要意義。（4）隨著社會(huì)的發(fā)展，人情社會(huì)規(guī)范也需要法律補(bǔ)充完善，與時(shí)俱進(jìn)。

89年前，劉長(zhǎng)春只身代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)空手而歸,國(guó)人失落難受；37年前,許海峰一槍實(shí)現(xiàn)中國(guó)奧運(yùn)會(huì)金牌“零”的突破,國(guó)人將其奉為英雄；13年前，中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì),金牌數(shù)達(dá)到世界第一，國(guó)人自信空前高漲；5年前的里約奧運(yùn)會(huì),金牌數(shù)大幅下滑，國(guó)內(nèi)輿論嘩然。

如今，2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)，楊倩獲得奧運(yùn)首金,國(guó)人獻(xiàn)上誠(chéng)摯的祝福；許昕和劉詩(shī)雯與金牌失之交臂,網(wǎng)友們鼓勵(lì)他們“你們表現(xiàn)很好了,你們永遠(yuǎn)是中國(guó)的驕傲”；有些運(yùn)動(dòng)健兒沒有獲得獎(jiǎng)牌，網(wǎng)友們喊話“賽場(chǎng)上你的樣子真帥”；無論別國(guó)對(duì)手實(shí)力如何，網(wǎng)友一樣把賽場(chǎng)的精彩捧上熱搜。如今的觀眾，眼中不再只是金牌和輸贏，“運(yùn)動(dòng)真美,輸贏都美”引發(fā)了國(guó)民的超高共鳴。

以上材料對(duì)你有怎樣的啟示？請(qǐng)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

閱讀以上材料，確定寫作立意，不超過20個(gè)字。人貴有自知之明

【寫作指導(dǎo)】較以往的奧運(yùn)會(huì),在東京奧運(yùn)會(huì)上,國(guó)人的心態(tài)發(fā)生了巨大的改變:以前我們迫切想贏,寄希望于拿金牌來增加底氣;現(xiàn)在我們不再把奪金當(dāng)作唯一關(guān)注的目標(biāo),而是更多地關(guān)注賽事本身,享受體育帶來的活力和競(jìng)技的魅力。我們尊重每一位運(yùn)動(dòng)員的付出,當(dāng)我們開始享受奧運(yùn)的過程,才更接近奧