PAGEPAGE17第8課咬文嚼字朱光潛核心素養(yǎng)目標(biāo)1.語言：品嘗語言，鑒賞評價。2.思維與審美：(1)理解作者觀點，把握理據(jù)關(guān)系；(2)分析文章的論證方法及效果；(3)鑒賞本文作為隨筆的行文藝術(shù)。激趣導(dǎo)入2009年9月4日，溫家寶總理在北京市第三十五中學(xué)調(diào)研時說“廣闊師生應(yīng)當(dāng)做到：不計名利，勝利不必在我；甘為人梯，奮斗當(dāng)以身為先。自強不息，勝利必定在我；奮勉有為，報國當(dāng)以身為先”。我想這是對我們的希望也是要求。大家一起朗讀一下這段話。做學(xué)問也好，生活也罷，我們都須要有不計名利、自強不息的精神。今日我們來學(xué)習(xí)《咬文嚼字》一文，而它的作者便是擁有這樣精神的一個人。

在誦讀全文的基礎(chǔ)上，依據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的提示，填出空缺處相應(yīng)的內(nèi)容。答案①賈島吟詩②套板反應(yīng)③達(dá)到藝術(shù)完備微任務(wù)活動一理解作者觀點，把握理據(jù)關(guān)系1.“咬文嚼字”的常用義是什么？作者筆下的“咬文嚼字”有什么新的含義？答：________________________________________________________________________答案(1)常用義：過分地斟酌字句，多用來指死摳字眼兒，也用來指對文字的運用反復(fù)推敲，特別講究。(2)作者筆下的新含義：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的重量，在事實上就是調(diào)整思想和感情。2.作者在論述“咬文嚼字”時運用了哪幾個實例？各說明白什么？實例說明內(nèi)容答案實例說明內(nèi)容郭沫若改臺詞句式不同，情感不同王若虛改《史記》繁簡不同，意味不同韓愈、賈島“推敲”用詞不同，意境不同“煙”與蘇軾《惠山烹小龍團》善用聯(lián)想，豐富蘊藉“柳腰桃面”等套語誤用聯(lián)想，套板反應(yīng)3.文章貫穿著一個總的思想，就是文字和思想情感有親密的關(guān)系。作者為什么要強調(diào)這一點？答：________________________________________________________________________答案作者反復(fù)強調(diào)文字和思想情感有親密的關(guān)系，強調(diào)語言是跟著思想情感走的，強調(diào)更動了文字就同時更動了思想情感，“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”。這個觀點抓住了語言的本質(zhì)，抓住了推敲語言文字的本質(zhì)，指出了推敲文字的根本途徑。閱讀時，品嘗語言，要品嘗語言文字所表達(dá)的思想情感；寫作時，推敲文字，要從根本上調(diào)整思想和情感，思想務(wù)求透徹，情感務(wù)求凝練，這樣才能恰當(dāng)?shù)剡\用語言文字。微任務(wù)活動二分析文章的論證方法及效果1.第一段中，作者以舉例子開篇，有什么作用？答：________________________________________________________________________答案作者以舉例子開篇，先舉出一個改字改得好的例子，進(jìn)行分析；接著舉出一個改得不好的例子來相比照，發(fā)人深省。而且這兩個例子均出自文學(xué)大家郭沫若筆下，就更加耐人尋味、非同凡響了。從而增加了文章的勸服力和吸引力。2.作者舉《水滸》和《紅樓夢》的例子的用意分別是什么？答：________________________________________________________________________答案(1)舉《水滸》的例子是以《水滸》里的用語為依據(jù)，強調(diào)“你這”句式帶有劇烈的憎惡色調(diào)，對“你這什么”的表達(dá)作用分析得細(xì)致入微。(2)舉《紅樓夢》的例子是以《紅樓夢》里茗煙罵金榮的話為依據(jù)，進(jìn)一步闡明“你是”式句子在確定語境里也有諷刺性，對“你是什么”的表達(dá)作用分析得全面透徹。3.作者在說明文字聯(lián)想意義的運用時，談到了“善用”和“誤用”兩種狀況，采納的是怎樣的論證方法？請?zhí)羁?。?lián)想的意義eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(善用——點鐵成金①,,誤用——套板反應(yīng)②))答案聯(lián)想的意義eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(善用——點鐵成金①正面舉例,舉例論證對比論證,誤用——套板反應(yīng)②反面舉例))4.作者在文中寫道：“以上只是隨意舉幾個實例，說明咬文嚼字的道理?！弊髡呤恰半S意”舉幾個實例嗎？試說明理由。答：________________________________________________________________________答案(1)舉郭沫若煉字改臺詞的例子，說明不同的句式有不同的意味。(2)舉王若虛對《史記》“李廣射虎”的改寫，說明文字的一增一減意味不同。(3)舉“推敲”的典故，說明用詞不同，意境也不同。(4)舉蘇軾《惠山烹小龍團》詩里的第三、四句的例子，說明善用字的聯(lián)想意義，可使詩的意旨豐富蘊藉。(5)舉有關(guān)“套板反應(yīng)”的例子，說明字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，呼吁文學(xué)創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)建力的語言，寫出上乘佳作。給五個實例歸一下類：(1)(2)(3)屬于文字修改方面的；(4)(5)屬于文字的聯(lián)想意義。因此，這幾個例子并非“隨意”列舉，而是依據(jù)表意須要，從不同的角度列舉運用的。微任務(wù)活動三鑒賞本文作為隨筆的行文藝術(shù)1.結(jié)構(gòu)簡潔明白，思路新奇新穎。一般的爭論文在文章的開篇，作者就會立刻亮出觀點，然后再依據(jù)自己樹立的觀點進(jìn)行演繹論證，而本文卻不然。首先，作者列舉四個實例，從不同角度說明文字和思想情感的親密關(guān)系。然后得出結(jié)論：無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽匦栌幸蛔植辉阜潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。接著，作者從正面援引實例，證明善用聯(lián)想意義會使文章意蘊豐富，緊接著又從反面援引實例，證明誤用聯(lián)想意義就會產(chǎn)生“套板反應(yīng)”這一流弊。最終，作者點明主旨，提出了“咬文嚼字”的目標(biāo)、要求和條件。2.實例充分典型，說理精辟透徹。對于爭論性的文章，假如文中不舉實例，道理就會顯得抽象晦澀；實例假如不典型，道理就不能使人信服；實例假如解說得不好，道理也就講不透徹。本文作者所舉實例充分典型，并且分析得特別貼切。例如為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)分，先后選取了《水滸》和《紅樓夢》中的例子，強調(diào)“是”與“這”不僅是文字之爭，而且涉及“思想情感”的意味。又如為了說明“簡潔必需以精確表達(dá)情味為前提，簡潔地追求‘簡潔’是文學(xué)創(chuàng)作中必需反對的”這一觀點，作者將《史記》中“李廣射虎”一段文字和王若虛《史記辨惑》的改文進(jìn)行對比，從比較分析中，不難看出改文雖然“好像簡潔些”，但“驚異的意味”和“斬截的意味”卻已存無多，因而令人覺得“索然無味”，這就是“有些人根本不了解文字和思想情感的親密關(guān)系”造成的，從而很好地論證了上述觀點。微任務(wù)活動四品嘗語言，鑒賞評價1.把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”明顯失誤，作者為什么說“這是煉字的好例”？答：________________________________________________________________________答案“這”是指第一段所舉煉字實例，但“好”的意思不是勝利，是有代表性，指話劇演員、郭沫若先生等在煉字方面是極細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?.“這是煉字的好例。我們不妨借此把煉字的道理探討一番?！边@兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？答：________________________________________________________________________答案這兩句是過渡句，起著承上啟下的作用。第一句承接上文，引出“煉字”二字，逐步過渡到本文爭論的中心。其次句自然引出下文對郭沫若“煉字”的評論。3.“原文‘視之，石也’有發(fā)覺錯誤而驚異的意味，改為‘既知其為石’便失去這意味。原文‘終不能復(fù)入石矣’有悲觀而放棄得很斬截的意味，改為‘終不能入’便覺索然無味。這種分別稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會明白?！痹嚪治鲞@段話所體現(xiàn)的作者的觀點看法及作用。答：________________________________________________________________________答案(1)作者的觀點看法：這是作者對王若虛修改《史記》的指責(zé)，只要考慮到文字背后傳達(dá)出來的思想和情感，就可以辨別出改后的文字沒有改前的有味道。(2)作用：作者以此為例，說明文字一增一減意味不同，從而證明“咬文嚼字”的道理。4.試賞析“直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而的確；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同，改變莫測”一句中比方修辭的運用。答：________________________________________________________________________答案將字的直指義比作“月輪”，形象生動地說明直指義的特點是“明顯而的確”；將字的聯(lián)想義比作“輪外圓暈，暈外霞光”，以此來說明字的聯(lián)想義是“改變莫測”的，不是明顯而的確的。朱光潛先生告誡我們要“咬文嚼字”，而著名雜文家馬南邨先生卻提倡“不求甚解”(見本課“研討與練習(xí)”二)，對此，你如何理解？答：________________________________________________________________________答案(觀點一)“不求甚解”和“咬文嚼字”這兩種讀書方法，分別適用于不同的閱讀目的和閱讀材料。假如意在開闊視野、獲得信息，那么“不求甚解”能大大提高效率；假如意在領(lǐng)悟作品的思想精髓，揣摩寫作藝術(shù)，則最好能“咬文嚼字”。再者，閱讀經(jīng)典作品，尤其是文學(xué)類的，要吸取其中的養(yǎng)分，還是得下“咬文嚼字”的功夫。(觀點二)人的閱讀理解實力是逐步提高的。對于閱讀障礙比較大的作品，起先不妨“不求甚解”，以后再漸漸“咬文嚼字”，或者不必“咬文嚼字”，就豁然貫穿了。所以說，我們應(yīng)當(dāng)這樣來理解“不求甚解”和“咬文嚼字”：它們都是兩位先生依據(jù)自己的相識提出的讀書方法，它們之間不構(gòu)成彼此否定的關(guān)系，它們的存在也不會排斥其他的讀書方法。助讀材料1.我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基者——朱光潛朱光潛(1897—1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇０不胀┏侨?。他是學(xué)貫中西的一代名家。早年曾在桐城派古文學(xué)私塾中讀書，舊學(xué)功底很深。1917年在香港高校攻讀教化學(xué)。1925年入英國愛丁堡高校學(xué)習(xí)。1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦高校，同時在法國巴黎高校注冊，鉆研藝術(shù)心理學(xué)。1930年入法國斯特拉斯堡高校，以論文《悲劇心理學(xué)》獲博士學(xué)位。1933年回國后，先后在北京高校、四川高校、武漢高校等著名高校任教。中華人民共和國成立后，始終任北大教授，并兼任多種職務(wù)。朱光潛是中國“美學(xué)”的真正鼻祖。中華人民共和國成立后，朱先生始終在探討美學(xué)，形成了一套系統(tǒng)的完整的美學(xué)理論體系，在國際上獨成一派?！耙猿鍪赖木瘢鋈胧赖氖聵I(yè)”，這個座右銘使他坦然應(yīng)對一切，虛懷若谷，游刃有余。他曾經(jīng)說過：“有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意；也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了?！边@真是一語道破天機。2.了解文體——文藝隨筆文藝隨筆是一種形式敏捷、筆調(diào)輕松、富好玩味性的指責(zé)樣式。隨筆很留意內(nèi)容的學(xué)問性，它不像規(guī)范的論文那樣，留意邏輯和理論論證，而是選用富好玩味性的材料做鋪墊，從中引出對某種觀點和哲理的爭論，再與文學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)話題聯(lián)系起來加以評論。與此相關(guān)，隨筆的行文很講究文采，筆調(diào)輕松活潑、親切隨意、深化淺出。指責(zé)家常以生動的述說、形象的描繪和奇妙的比方創(chuàng)建出富有詩意的境界，寓抽象的道理于具體可感的圖畫之中，盡量避開枯燥的理論和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，增加了文章的可讀性和藝術(shù)魅力。3.朱光潛名句輯錄(1)問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。(2)正路并不確定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和坎坷險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。(3)我承認(rèn)遺傳和環(huán)境的影響特別重大，但是我信任它們都不能完全說明天才。(4)讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。(5)愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。(6)懂得處友，就懂得處人；懂得處人，就懂得做人。一個人在處友方面假如有虧缺，他的生活不但不能是歡樂的，而且也決不能是善的。(7)以出世的精神，做入世的事業(yè)。(8)人人都埋怨自己的記憶力不好，沒有人埋怨自己的推斷力不好。4.蘇小妹給詩加“腰”相傳，蘇東坡有一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，相互題試。蘇小妹說出“清風(fēng)____細(xì)柳”和“淡月____梅花”后，要哥哥在兩句中間各加一個字，作為詩的“腰”，成為五言聯(lián)句。蘇東坡當(dāng)即道：“前句加‘搖’，后句加‘映’，即成為‘清風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花’。”不料卻被蘇小妹評為“下品”。蘇東坡細(xì)致地思索后，得意地說：“有了，‘清風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花?！碧K小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品?！币慌缘狞S山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“清風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。”蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁拍掌稱妙。因為“扶”跟蘇軾的“搖”和“舞”比起來，使無形的風(fēng)仿佛有了知覺，顯得其更有人情味了，而且與“細(xì)”的搭配別出心裁。用“失”比“映”和“隱”又好在何處呢？因為“失”表現(xiàn)出了特定情境中(月下)物(梅花)的特征，具有不映不隱的朦朧美。梅花“失”在那淡月疏影間而只余暗香，妙哉！必備學(xué)問積累卡片1.字詞學(xué)問(1)錙銖必較(zīzhū)：對極少的錢或很小的事，都特別計較。錙、銖，古代很小的重量單位。(2)鏃(zú)：箭頭。(3)岑寂(cén)：寧靜。(4)付梓(zǐ)：古時用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。(5)尺牘(dú)：書信。古代書簡約長一尺，故名。2.文化常識(1)古代重量單位這番話不免啰唆，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不行。錙銖：古代很小的重量單位，舊制錙為一兩的四分之一，銖為一兩的二十四分之一?，F(xiàn)比方極其微小的數(shù)量?！秾O子·算經(jīng)》載：稱(同“秤”)之所起，起于黍。十黍為一累，十累為一銖，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石。(2)古代容量單位學(xué)富五車，才高八斗。斗：南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時說“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗”。斗、石均為古代容量單位。中國古代容量單位從小到大依次為：撮、抄、勺、合、升、斗、石。十撮一抄，十抄一勺，十勺一合，十合一升，十升一斗，十斗一石。(3)古代創(chuàng)作稱謂到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是“付梓”“殺青”。付梓：古時用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。殺青：古人著書寫在竹簡上，為了便于書寫和防止蟲蛀，先把青竹簡用火烤干叫殺青。后來泛指寫定著作。一、“詩文錘煉”詩歌苦吟[唐]盧延讓莫話詩中事，詩中難更無。吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。險覓天應(yīng)悶，狂搜海亦枯。不同文賦易，為著者之乎。賞析這是一首極言寫詩之難的小詩。詩歌首聯(lián)直陳寫詩之難：“莫話詩中事，詩中難更無。”意思是不要講作詩的事，沒有比寫詩更難的了。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，進(jìn)一步說明寫詩之難：為吟出一個合適的字句，要捻斷好幾根胡須。僅此十字，便可以看出詩歌的難作和詩人苦吟的形象。頸聯(lián)采納夸張的手法，對“苦吟”綻開具體的描繪：想找尋奇險的詩句，連天空都感到沉悶；瘋狂地搜尋，連海洋都為之枯竭?！半U覓”“狂搜”四字，生動地寫出了吟哦之苦。詩歌的尾聯(lián)水到渠成地點明緣由：為什么詩歌如此難寫？因為詩歌不同于文章辭賦，不能運用“者”“之”“乎”一類的虛詞。二、“詩文錘煉”隨筆古代苦吟詩人逸事“兩句三年得，一吟雙淚流”是賈島作詩苦吟的寫照。事實上，以“推敲”著名的賈島，還有很多苦吟的故事；而苦吟的詩人也絕不僅僅只有賈島。“詩鬼”李賀，每天早晨起來，就騎著驢，背著一個破舊的錦囊，到野外去搜集素材。偶有所聞所感，即寫一紙條投入囊中。晚上回家，再加以組織提煉，“非大醉及吊喪日，率如此”。如此嘔心瀝血的苦吟，使瘦弱的詩人體力嚴(yán)峻透支；所記之多，致使他的母親每次翻看都要感到疼惜和焦慮。清人葉衍蘭《李長吉集跋》云：“李長吉詩如鏤玉雕瓊，無一字不經(jīng)百煉，真嘔心而出者也?！蓖]晚唐詩人方干，貌丑缺唇，空抱英才，隱居鑒湖，與明月清風(fēng)、水木動植為友，潛心于詩歌創(chuàng)作，精詣獨具，卓爾名家。一個燥熱的暑夜，微雨蒙蒙，方干正在洗澡，突然聽到蟬聲，因而得句。他赤膊跑到已經(jīng)就寢的摯友家，摯友大驚，急問其故。方干說：“吾三年前未成之句，今已獲之，喜而相告耳，乃‘蟬曳殘聲過別枝’也。”后來這“一句三年得”的詩句被支配在《旅次洋州寓居郝氏林亭》中。唐求是唐末蜀州味江山人。唐僖宗乾符年間曾為青城縣縣令，后棄官返鄉(xiāng)，隱居于味江山，人稱“唐山人”或“唐隱居”。唐求寫詩，或片語，或成聯(lián)，不拘長短，順手登記，數(shù)日后即成一首好詩。詩成，就將詩稿捻成紙丸，投入一大瓢中。晚年臥病，他把詩瓢投入味江，無限感慨道：“茲瓢倘不淪沒，得之者始知吾苦心耳！”詩瓢漂入新渠，有識者見之曰：“此唐山人詩瓢也！”乘小舟將詩瓢撈起，惋惜詩稿多已浸潤損壞，僅得詩數(shù)十篇，為其所寫詩稿的十之二三，后人因此稱唐求為“一瓢詩人”?！短撇抛觽鳌贩Q唐求的詩“氣韻清爽，每動奇趣，工而不僻，皆達(dá)者之詞”。南唐的一位僧人寵愛寫詩，中秋明月夜，他得詩曰“此夜一輪滿”，下句卻怎么也接不上了。偶然的機緣，其次年秋天的一個夜晚，他覓得了下句，曰“清光何處無”。他興奮得半夜起來撞寺鐘，城中大驚。李后主派人將其抓獲后，親自審問。這位詩僧具體地道出了原委。后主李煜也是著名的詞人，深有同感，便釋放了他。北宋詩人梅堯臣，在北宋詩文革新運動中與歐陽修、蘇舜欽齊名，并稱“梅歐”或“蘇梅”。有一年，他和孫君孚、杜挺之同船前往汴州。孫君孚見他填詞吟詩，日成一篇，很是驚異。細(xì)致視察，才發(fā)覺他“寢食游觀，未嘗不吟詠思索也。時時于座上，忽引去，奮筆書一小紙，內(nèi)算袋中。同舟竊取而觀，皆詩句也。或半聯(lián)，或一字，他日作詩，有可用者入之”。陳師道是與黃庭堅并稱的江西詩派詩人。有了創(chuàng)作靈感后，陳師道“即急歸，臥一榻，以被蒙首”，而且“惡聞人聲”。家里人了解他這個習(xí)慣，在他“榻吟”的時候，“即貓犬皆逐去，嬰兒稚子亦抱寄鄰家，徐待詩成，乃敢復(fù)?！?。他自吟絕句“此生精力盡于詩”，應(yīng)當(dāng)不算夸張。黃山谷《病起荊江亭即事十首(其六)》第一句“閉門覓句陳無己”，就是寫陳師道閉門苦吟的故事。賞析本文以鋪排的方式，為我們列舉了古代文人墨客吟詩作文時“咬文嚼字”的種種趣話，可謂集大成者也，開闊了我們的眼界，增長了我們的見識。這些故事既反映了先輩文人對遣詞造句所付出的艱苦努力和追求表達(dá)完備的精神，也警示和教化我們寫作時要經(jīng)受“語言的苦痛”，方能求得志向的表達(dá)效果。三、“詩文錘煉”隨筆千錘百煉寫文章林非已經(jīng)是幾十年前的事了。當(dāng)我首次讀到杜甫的詩篇《偶題》時，開頭的“文章千古事，得失寸心知”這兩句詩，給自己留下了那么劇烈的印象，始終都牢牢地牢記在腦海中。杜甫把文學(xué)創(chuàng)作的影響力，看得多么重大，竟會穿越寬闊的空間和恒久的時間，綿延不絕地密布在歷史的頂空，恒久叩擊著人們的心靈。正因為如此，就得特別細(xì)致和刻苦地去從事，讓自己在堅持不懈的思慮中間，完完全全地從心里弄明白，原委是何處獲得了勝利，哪里存在著缺失。假如不是像這樣地專心揣摩，反復(fù)推敲，做到活敏捷現(xiàn)、情動于中和哲思深邃的話，哪里能夠產(chǎn)生出一股奇異和磅礴的力氣來？進(jìn)行構(gòu)思與揮灑的整個撰述的過程，確乎是一樁異樣艱難的勞動。誰都想追求著去達(dá)到最美滿的思想和藝術(shù)境界，卻由于自己修養(yǎng)和資質(zhì)方面的差異，往往很難達(dá)到這一點。這就得像杜甫那樣，畢生都肅穆地對待治學(xué)與寫作的事業(yè)，經(jīng)過長久和苦心的琢磨，以便使自己獲得不斷的改進(jìn)和提高，這樣才有可能寫出卓越的篇章。杜甫兢兢業(yè)業(yè)的精神，真值得寵愛寫作的人們好好思索：怎樣去努力地從事這項工作。在人類的文明史上，優(yōu)秀的作品總是比較少見。面對著這樣無法更移的事實，南北朝時期的文人顏之推，就曾在自己的《顏氏家訓(xùn)·文章》中論述過，“自古執(zhí)筆為文者，何可勝言？然至于宏麗精華，不過數(shù)十篇耳”。他估計的這個數(shù)字，比起實際的狀況來，好像是過于縮小了，過于苛刻了。從先秦兩漢起先，直至完全的魏晉南北朝時期，在如此漫長和浩瀚的歷史中間，令人擊節(jié)贊美的篇章，確定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這個數(shù)目的。然而像他這樣運用夸張的說法，堅持一種格外拔高了的標(biāo)準(zhǔn)，卻也可以提示和促使很多的有心人，努力地去進(jìn)行奮斗，以便寫出更多優(yōu)秀的作品來。明末清初的高校者顧炎武，更是駕馭了從事著述的內(nèi)在規(guī)律。在《日知錄·著書之難》中，論及這一點時說道：“其必古人之所未及就，后世之所不行無，而后為之，庶乎其傳也與？”可是歷來都有不少輕薄和放縱的文人，跟此種肅穆細(xì)致的看法相悖，總寵愛隨意和胡亂地涂抹，因此就寫出了好多低俗與丑陋的東西，其中有諂媚皇上和權(quán)貴的，有宣揚聲色犬馬的，戕害著多少人的精神世界。像這樣的行徑，只能說是丟失了靈魂的干凈，遠(yuǎn)離了社會的良知。當(dāng)今，也有一些寵愛起哄的文人，賣力地吹捧帝王，謳歌色情、淫逸以及種種不健康的生活方式，匆忙忙忙地撰寫、發(fā)表和出書，看起來是風(fēng)風(fēng)火火，把名氣炒作得相當(dāng)洪亮，卻不能給讀者以正面的影響，只會在陣陣的誤導(dǎo)之中，滋生著消極和危害。在此之際，冷靜地想一想顧炎武這個“著書之難”的見解，不亂寫，不圖快，不貪多，而致力于追求思想與藝術(shù)的質(zhì)量，必需在讀萬卷書和行萬里路的時候，做到像晉代詩人陸機于《文賦》里所說的那樣，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，時刻關(guān)切天下的大事、眾生的疾苦和人們對于將來的追求，才有可能寫出激蕩心靈的篇章。這樣，無論對于自己來說，抑或?qū)τ趶V闊的讀者而言，確定都是件好事。每當(dāng)提筆寫作的時候，的確應(yīng)當(dāng)盡量思索得深遠(yuǎn)一些，盡量揮灑得美麗一些。千錘百煉，精益求精，這樣才有可能閃耀出哲思和審美的光線，足以恒久地提升人們的精神境界，真正做到為建設(shè)中華民族的精神大廈，貢獻(xiàn)出自己的一份力氣來。賞析本文與課文一樣，都主見為文要謹(jǐn)嚴(yán)，寫作要慎思。但兩者在寫作的側(cè)重點和支配材料的方法上并不相同：在寫作的側(cè)重點上，本文是從文章的語言與思想方面告誡人們寫文章要千錘百煉，不要急功近利，側(cè)重于構(gòu)思與揮灑的整個撰述的過程，追求的是達(dá)到最美滿的思想和藝術(shù)境界；在支配材料的方法上，本文側(cè)重于引用名家的做法與說法，以事實為依托，旁征博引，委婉說理。這三篇詩文在談詩文語言錘煉方面的側(cè)重點有何不同？答：____________________________________________________________________答案《苦吟》主要運用了夸張手法，強調(diào)詩歌創(chuàng)作遣詞造句、錘煉語言之艱難；《古代苦吟詩人逸事》以鋪排事例的方式，反映了古代文人對錘煉詞句所付出的艱苦努力和追求完備的精神；《千錘百煉寫文章》通過引用名家的做法與說法，從文章的語言和思想方面告誡人們寫文章千錘百煉的重要性。古今中外很多名家在創(chuàng)作過程中奇妙地運用量詞來傳情達(dá)意。如張岱在《湖心亭看雪》一文中寫道：“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”請任選其中兩個量詞寫一段鑒賞性文字。要求：合理運用想象，描繪量詞所呈現(xiàn)的景象，至少運用一種修辭手法；寫出量詞在表情達(dá)意方面的獨特作用；200字左右。答：____________________________________________________________________答案(示例)天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨，這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖！你看“痕”字，長堤如一條痕跡，淡遠(yuǎn)輕無，如寫意畫一般，別有一番情致。再看“點”字，湖心之亭如一個小點，倒映水中，虛無縹緲，很有詩情畫意?！耙缓邸薄耙稽c”“一芥”“兩三粒”是簡約的畫，是夢幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。它們一個小似一個，寫出了視線的移動、景物的改變。作者把一個小小的“我”置于一個浩渺無際的天地之間，他那種孤寂情懷也就從這幾個量詞中顯現(xiàn)出來了。解析這段文字運用比方和夸張的修辭，用“痕”“點”“芥”“?！钡攘吭~來分別描繪“長堤”“亭”“舟”“人”等，突出了居高俯瞰時所看到的雪中景物之小，與渾然一體的浩渺天地構(gòu)成顯明的對比。寫作時要圍繞這一點，既描繪出景物特點，又要留意作者借此抒發(fā)的情感。素材點擊咬文嚼字“必需有一字不愿放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。對郭沫若，對王若虛，對韓愈，盡管他們都是名人，但朱光潛不盲從，發(fā)表了與他們不同的見解。郭沫若也是一位語言大師，當(dāng)有人提示他用“這”比用“是”要好時，他就虛心地接受建議，并把這種修改方法移用到其他的文句上，這說明郭老并未真正明白這種改法的道理。朱光潛訂正了他的說法。韓愈對“推敲”的看法，好像成了定論，獲得很多人的認(rèn)同，對此，朱光潛并沒有因為“敲”比“推”好的提出者是韓愈，就輕易同意大家都認(rèn)同的觀點和看法，而是進(jìn)行了一番深化的思索和探討，提出相反的看法，發(fā)表了自己特性化的見解——“‘推’可以無聲，‘敲’就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也好像平添了攪擾”。朱光潛對文字和文學(xué)的探討與探討正是基于這種不迷信先哲、名人和權(quán)威，打破常規(guī)的思維習(xí)慣，才會有如此獨到的發(fā)覺和創(chuàng)新。角度運用精彩運用人們說有成就的人有“學(xué)問”，既然是“學(xué)問”，那么就要既“學(xué)”且“問”?！皢枴睆暮蝸?？從疑而來，只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑，才能獲得淵博的學(xué)識，用之于我們的事業(yè)。所以我們說：學(xué)貴知疑。明朝學(xué)者陳獻(xiàn)章說：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機也?！闭f的正是這個道理。人們經(jīng)常把學(xué)問比作海洋，海洋是無邊際的，學(xué)問也是無止境的。一個人，無論他有多大的學(xué)問，總會有不知道的東西，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲得新學(xué)問的途徑。正是基于這一點，法國宏大作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的宏大發(fā)覺應(yīng)歸功于‘如何’，而生活的才智也許就在于逢事都問個‘為什么’?！钡拇_如此，假如達(dá)爾文沒有對“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會有“自然選擇學(xué)說”的確立；假如哥白尼沒有對“地心說”的懷疑，也不會有“日心說”的創(chuàng)立；假如朱光潛沒有對先哲、名人和權(quán)威的懷疑，就不會有對文字和文學(xué)獨到的發(fā)覺和創(chuàng)新。所以說，只有“疑”才能使我們的才智之樹開出明麗的花，結(jié)出豐碩的果。爭論文寫作如何運用例證法課文借鑒本文用例頗多，但并無累贅之感，除了以例分析、由例入理之外，用例充分、典型而具有代表性，事例生動形象，為文章增加了文采。首先，作者所舉用字勝利之例，一般都是名著名篇中的名句，例子生動，不會讓人感到索然無味。其次，作者取例時常變換角度，如文章前半部分中的幾個例子，盡管都是在說文字與思想情感之間的親密關(guān)系，但角度完全不同。如作者為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)分，先后選取了《水滸》和《紅樓夢》的例子，強調(diào)“是”與“這”不單是文字之爭，而且涉及“思想情感”的意味。再次，作者對自己所選之例能夠進(jìn)行重新諦視，使之更有力地論證自己的觀點。運用點撥舉例論證是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對很多個別事物的分析和探討中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式，是爭論文寫作最重要的論證手段。那么如何更好地運用舉例論證呢？1.例前有導(dǎo)語就是在舉出事例之前要有關(guān)于觀點和事例的聯(lián)系的話語，不能在觀點之后很突兀地舉例，造成內(nèi)容的不連接，語言的不流暢，要在舉例之前加一兩句簡短的過渡語，讓觀點和例子有機地聯(lián)系起來。如下文：(觀點句)從不同的角度看待事物，同樣可以得出截然相反的結(jié)論。(過渡句)假如人們不能多角度多方面地統(tǒng)籌看待問題，同樣會鬧出笑話。(例子)一家紡織公司新進(jìn)了一種布，當(dāng)拿到董事會桌子上時，桌子?xùn)|邊的人說它是紅色的，而西邊的人說它是黃色的。當(dāng)桌子兩邊的人互換座位后，他們才意識到自己剛才都只是從一個角度，只看到了布的一面。(觀點句)其實生活中何嘗不是如此？多角度看問題的人才能得出正確的結(jié)論，從一個角度看問題的人山重水復(fù)疑無路，總是自己欺瞞了自己。本段第一句是觀點句。其次句則是一個過渡句，有了這一句就使觀點和事例有機地聯(lián)系起來了，不會使人覺得舉例很突兀，全段就形成了一個整體。2.敘例有方法假如是單個材料的敘述，應(yīng)針對構(gòu)成論點的要素做概括敘述，不運用描寫，刪去與論點關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜四平八穩(wěn)，全盤照抄，更不能篡改材料。假如是多個材料的敘述，可采納列舉的方式，一口氣鋪陳若干個事例，形成流瀉奔騰的氣概，這是高考作文常用的手法。也可運用事例對比法進(jìn)行論證，讓讀者更清晰地分清真與假、是與非、善與惡、美與丑，從而顯明地表達(dá)自己的見解和主見。3.敘議顯事理事例的運用可以是多種多樣的，把事例敘述完再爭論是常用的方法，當(dāng)然我們也可以邊敘述事例邊爭論，形成夾敘夾議的敘述方式。即時訓(xùn)練依據(jù)下面文字的引領(lǐng)部分和評議部分，在橫線處運用排比法寫出事例部分。古今中外事業(yè)有成者無不浸透著奮斗的汗水。奮斗，即是通往志向之路。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________勝利者的事例數(shù)不勝數(shù)，但我們在驚羨他們偉業(yè)的同時，更應(yīng)當(dāng)去感受他們?yōu)榻袢盏膭倮冻龅钠D辛。奮斗是志向的階梯，只有奮斗，才能實現(xiàn)人生的志向。答案(示例)因為奮斗，安徒生從一個鞋匠的兒子成為“童話大王”；因為奮斗，羅曼·羅蘭獲得了20年心血的結(jié)晶——《約翰·克利斯朵夫》；因為奮斗，愛因斯坦創(chuàng)立了相對論；因為奮斗，陳景潤采擷到了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；也是因為奮斗，在一次次的國際競賽中，中國運動員讓五星紅旗在世界賽場上冉冉升起。Ⅰ必備學(xué)問鞏固訓(xùn)練1.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)在當(dāng)前困難的局面下，企業(yè)要秉持集腋成裘、________的“小家子氣”，堅決摒棄只看金山不見碎銀的“大款氣”，用涓涓細(xì)流滋養(yǎng)企業(yè)渡過難關(guān)。(2)作為中國女子網(wǎng)球的標(biāo)記性人物，她極具特性的言行，甚至有些________、睚眥必報的處事風(fēng)格，在確定程度上，有失一個世界級體育名人的風(fēng)度。(3)《三國演義》里的周瑜是個________的人，他因嫉妒諸葛亮的聰慧才智而被氣死，然而歷史上的周瑜并非如此，史書上說他“性度恢廓”，“實奇才也”。A.小肚雞腸斤斤計較錙銖必較B.錙銖必較斤斤計較小肚雞腸C.斤斤計較小肚雞腸錙銖必較D.錙銖必較小肚雞腸斤斤計較答案B解析錙銖必較：對極少的錢或很小的事，都特別計較。斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。前者多用于錢財；后者指在細(xì)小的事物上也要計較，適用范圍廣泛。小肚雞腸：形容氣量狹小，只計較小事，不顧大局。(1)句，由句中“小家子氣”“大款氣”等可知，句子強調(diào)企業(yè)在當(dāng)前對很少的錢都應(yīng)計較，故應(yīng)填“錙銖必較”。(2)句，由句中“睚眥必報的處事風(fēng)格”可知，句子強調(diào)過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情，故應(yīng)填“斤斤計較”。(3)句，由句中“他因嫉妒諸葛亮的聰慧才智而被氣死”可知，句子強調(diào)周瑜氣量小，故應(yīng)填“小肚雞腸”。2.下列各句中，沒有語病的一句是()A.無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與限制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。B.朱光潛是一位以救國興邦為己任的愛國學(xué)問分子。在解放前夕的關(guān)鍵時刻，斷然放棄了國民黨當(dāng)局的利誘威逼，毅然確定留在北京。C.朱光潛的美學(xué)著作溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)，是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽的美學(xué)大師。D.在《咬文嚼字》這篇文章中，不僅我們能夠領(lǐng)會朱光潛先生精妙的思想，更能領(lǐng)會此文獨到的寫作特色。答案A解析B項搭配不當(dāng)，“放棄”和“利誘威逼”不搭配。C項主語殘缺，最終一句的主語應(yīng)是“朱光潛”。D項關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)，應(yīng)將“不僅”移至“我們”后。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()朱光潛先生說過，詩是培育趣味的最好媒介。不懂得詩，人生便無趣味。________，________，________，________，________。①譬如讀小說只見到故事而不見到它的詩，就像看到了花架而忘了架子上的花②同樣，不懂得詩，文學(xué)的趣味也必定低下③因為一切文學(xué)都要有詩的特質(zhì)，文學(xué)的各種樣式都可當(dāng)成一首詩看④假如對詩沒有愛好，對于別的文學(xué)作品的佳妙處終不免有些隔膜⑤所以，要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，必需從讀詩入手A.③④⑤①② B.②③①⑤④C.②③④①⑤ D.②③④⑤①答案C解析第②句承前文，把話題引到“文學(xué)趣味”上來。第③句是對前文緣由的表述。第④句假設(shè)論證，進(jìn)一步闡明觀點。第①句舉例論證，同時也是對前文假設(shè)論證的進(jìn)一步說明。第⑤句，得出結(jié)論，收束全段。4.依據(jù)下面一段文字，給“套板反應(yīng)”下定義。一件事物發(fā)生時馬上使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地運用它們，并且躊躇滿志。這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的“套板反應(yīng)”。答：________________________________________________________________________答案套板反應(yīng)是指近代文藝心理學(xué)家們所說的在一件事物發(fā)生時馬上使人聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，并毫不斟酌地加以運用的現(xiàn)象。(或“近代文藝心理學(xué)家們所說的在一件事物發(fā)生時馬上使人聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，并毫不斟酌地加以運用的現(xiàn)象叫作套板反應(yīng)”)5.按要求改寫句子。看這群孩子多可憐，個個面如菜色！(1)想要更通俗些，可改為：________________________________________________________________________________________________________________________________(2)想要既通俗，又能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，可改為：________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)(1)看看孩子們多可憐，個個面黃肌瘦！(2)看看孩子們的臉！6.當(dāng)代著名文學(xué)家秦牧在談到讀書方法時，主見“牛嚼”(反復(fù)鉆研)和“鯨吞”(廣泛閱讀)。某校舉辦辯題為“‘牛嚼’與‘鯨吞’孰優(yōu)孰劣”的辯論會。假如你是參賽辯手，選擇一方觀點，寫一段60個字左右的辯詞。要求語言簡明，至少運用一種修辭手法。答：________________________________________________________________________答案(示例一)讀書旨在講究質(zhì)量。只有“牛嚼”，才能吸取內(nèi)容的精華，做出正確的推斷，產(chǎn)生自己的見解。杜甫曾云：“精能盡其妙。”而“鯨吞”只能走馬觀花，淺嘗輒止。可見，“牛嚼”優(yōu)于“鯨吞”。(示例二)只有“鯨吞”，才能博覽群書，去蕪存菁；廣泛吸納，兼收并蓄；滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車。諸葛亮讀書就“獨觀其大略”。而“牛嚼”只能咬文嚼字，視野狹窄。因此，我方主見“鯨吞”優(yōu)于“牛嚼”。解析表達(dá)時，首先要理解“牛嚼”和“鯨吞”的含義，并依據(jù)自己的閱讀體驗，選擇你認(rèn)為更好的一種方式，然后選擇恰當(dāng)?shù)男揶o手法顯明地表達(dá)自己的觀點即可。Ⅱ關(guān)鍵實力突破訓(xùn)練——理解論述類文本重要概念的含義追源課本所謂“重要概念”，就是指含義豐富深刻，能夠蘊涵文章主題思想，能夠體現(xiàn)作者觀點看法的概念。分析與理解重要概念的含義，往往是指分析與理解其隱含義、指代義和語境義。課文中“咬文嚼字”這個成語的常用義為“過分地斟酌字句，多用來指死摳字眼兒，也用來指對文字的運用反復(fù)推敲，特別講究”。朱光潛先生去掉了它的“貶”的成分，取它所包含的合理的主動的因素，借用它來表達(dá)自己的觀點，即在文學(xué)上，必需有“一字不愿放松”的謹(jǐn)嚴(yán)精神。揭示了推敲語言文字的本質(zhì)，指出了推敲語言文字的根本途徑，闡明白文學(xué)藝術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵所在，深刻地揭示了文字與思想情感的親密性。對接高考“概念”是反映客觀事物的一般和本質(zhì)屬性的思維形式，其語言表達(dá)形式是詞或詞組?！拔闹兄匾拍睢保笇ξ恼碌乃枷?、觀點、情感等起重要作用的概念。“理解文中重要概念的含義”，是指依據(jù)具體語境精確領(lǐng)悟文中重要概念的意義，并能作簡潔的說明。每一個概念都有其內(nèi)涵和外延?！袄斫馕闹兄匾拍畹暮x”，就要既明確概念的內(nèi)涵(特有屬性)，又明確概念的外延(包括哪些對象)。1.一般涉及三點：(1)依據(jù)上下文推斷含義深刻的概念。(2)依據(jù)上下文把握重要概念的語境義。(3)依據(jù)作者的觀點理解重要概念的隱含義。理解文中重要概念的含義，既要對文章全局進(jìn)行“整體把握”，又要依據(jù)詞語的具體語境來體會。2.明確概念的內(nèi)涵和外延概念內(nèi)涵概念的內(nèi)涵，是對事物特有屬性的反映，是一事物區(qū)分于另一事物的標(biāo)記。就通常狀況而言，一般論述類文章中的概念，主要是一些術(shù)語，其內(nèi)涵多數(shù)是臨時的、具體的，不具備普遍性。我們可以借助定義的形式來明確概念的內(nèi)涵。概念外延概念的外延，是指全部具有概念所反映的特有屬性的事物，也就是概念所確指的對象的范圍。3.論述類文本中的重要概念，體現(xiàn)在以下詞語中：主旨詞體現(xiàn)作者意圖、立場觀點，表現(xiàn)文章主題思想的詞語結(jié)構(gòu)詞對文章結(jié)構(gòu)起總領(lǐng)、照應(yīng)或過渡作用的詞語情感詞表現(xiàn)作者感情傾向的詞語含蓄詞反映深層次含義的含蓄的詞語反復(fù)詞作者反復(fù)強調(diào)的詞語修辭詞有修辭作用的詞語指代詞有特別指代義的詞語即時對練閱讀下面的文字，完成文后題目。文學(xué)的趣味(節(jié)選)朱光潛孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，仿佛以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關(guān)是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是觀賞，而觀賞所憑的就是趣味。很多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。有些人根本不知，當(dāng)然不會感到好玩味，看到任何好的作品都如蠢牛聽琴，不起作用。這是精神上的殘廢。犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正確，于是趣味低劣，缺乏鑒別力，只以須要刺激或麻醉，取惡劣作品療饑過癮，以為這就是觀賞文學(xué)。這是精神上的中毒，可以使完全的精神受腐化。有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，像上文所說的，囿于某一派別的傳統(tǒng)習(xí)尚，不能自拔。這是精神上的短視，坐井觀天，誣天藐小。1.“精神上的殘廢”“精神上的中毒”“精神上的短視”具體指什么？請簡要概括。(1)精神上的殘廢：____________________________________________________________(2)精神上的中毒：____________________________________________________________(3)精神上的短視：____________________________________________________________答案(1)根本不知，感受不到趣味。(2)趣味低劣，缺乏鑒別力。(3)知得不全，趣味狹窄。(2024·全國Ⅰ)閱讀下面的文字，完成文后題目。諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思