我國最早的人類元謀人：地點：云南省元謀縣流域：長江流域會制造工具和知道用火生活在距今一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別元謀人的牙齒（P2圖）北京人北京人：地點：北京西南周口店生活在距今約七十萬年至二十萬年北京人頭部復原像（P3圖）北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址特點：過群居生活，會使用天然火，能制造和使用打制石器。上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！俄n非子》（P3材料）北京人用火追逐野獸（P4圖）我國遠古人類主要遺址的分布（P4圖）我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家第2課原始的農(nóng)耕生活河姆渡的原始農(nóng)耕我國是世界上最早種植水稻的國家，距今約七千年，長江流域，河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖（P7圖）河姆渡，在浙江省余姚市河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖（P7圖）半坡原始居民的生活陜西西安附近的半坡村，距今約五六千年，使用磨制石器，耒耜開墾土地，主要糧食作物是粟。我國是世界上最早種粟的國家半坡原始居民飼養(yǎng)家畜（豬、狗）打獵捕魚（用骨制箭頭、漁叉、漁鉤）。主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜。半坡原始居民的房屋復原圖（P9圖）半坡遺址的一個陶罐里，保留有白菜或芥菜的種子，證明我國是世界上很早就種植蔬菜的國家。半坡出土的紡輪（P9圖）住在半地穴式的房子，制造色彩鮮麗的彩陶，會紡線、織布、制衣。第3課華夏之祖炎黃戰(zhàn)蚩尤距今約四五千年，炎帝和黃帝，是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領。黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，形成華夏族。華夏族，漢族的前身。中華民族的主干部分。黃帝（P13圖）中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。——孫中山（P13材料）黃帝——“人文初祖”黃帝紀元天年（公元前2697年）。軒轅，即黃帝。建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車，他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。后人尊稱黃帝為“人文初祖”。海外華人稱自己為“炎黃子孫”。堯舜禹的“禪讓”我國黃河流域繼黃帝之后杰出的部落聯(lián)盟首領堯（生活儉樸，克己愛民），舜（寬厚待人，以身作則），禹（領導人民治理洪水，在外13年，三次路過家門而不入）。禹（P14圖）推舉部落聯(lián)盟首領的辦法，歷史上叫做“禪讓”，禪讓制是原始社會時期，一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。約公元前2070年，由于社會生產(chǎn)發(fā)展，人們的生活水平提高，私有財產(chǎn)更多，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝，標志著我國漫長的原始社會到此結束，奴隸社會開始了。原始社會解體的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。第4課夏、商、西周的興亡夏朝的興衰禹死后，啟繼承父位，世襲制（指帝王世代沿襲的制度）代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。夏朝的建立，標志著我國早期國家的產(chǎn)生。夏朝的統(tǒng)治中心，在今河南西部和山西南部一帶，都城建在陽城（今河南登封）。夏朝的國家機構，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具。夏朝最后一個國王桀，是歷史上有名的暴君。商湯滅夏和武王伐紂西周的分封制目的：鞏固統(tǒng)治內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。作用：開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家。公元前771年，西周滅亡。第5課燦爛的青銅文明青銅器的高超工藝在原始社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器。到了夏朝，青銅器種類逐漸增多。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。著名的青銅器有世大的司母戊鼎（P26圖）和造型奇特的四羊方尊等。司母戊鼎，是世界現(xiàn)存最大的青銅器。西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。三星堆青銅立人像（P27圖）與商周同期，成都平原，“三星堆”文化，青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。商朝時期，就有燒制原始青瓷窯。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。第6課春秋戰(zhàn)國的紛爭春秋爭霸公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋（770-476）和戰(zhàn)國（475-221）兩個時期。春秋時期特點：諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強大的諸侯。管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！墩撜Z》（P30材料）齊國第一稱霸原因：經(jīng)濟富庶；齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生科，改革軍制；以“尊王攘夷”為號召，擴充疆界。通過改革，齊國國富兵強。齊桓公成為春秋時期第一個霸主。公元前7世紀后期，晉楚在城濮大戰(zhàn)，晉軍大敗楚軍，晉文公成為中原霸主晉楚爭霸，持續(xù)了百余年，后來，楚莊王打敗晉軍，做了中原霸主?！巴吮苋帷薄獣x楚（城濮之戰(zhàn)）“臥薪嘗膽”——越王勾踐戰(zhàn)國七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦桂陵之戰(zhàn)——圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)——減灶計公元前260年，秦、趙長平之戰(zhàn)。趙軍大敗。影響：戰(zhàn)后，東方六國再也無力抵御秦國的進攻。“紙上談兵”——趙括第7課大變革的時代鐵農(nóng)具和牛耕的使用春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。到戰(zhàn)國時，鐵農(nóng)具得到推廣，使用范圍擴大。戰(zhàn)國時期的鐵制農(nóng)具（P36圖）《管子》一書中是我國有關使用鐵器進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最早文字記載。在湖南、江蘇等地的春秋墓葬中，曾發(fā)掘出一批鐵農(nóng)具。成書于戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》上記載的鐵礦山，達三十多處。戰(zhàn)國時規(guī)模較大的冶鐵場，工匠多達數(shù)百人。戰(zhàn)國時期鐵鋤范（P37圖）、戰(zhàn)國鐵雙鐮范（P37圖）春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國時期牛耕進一步推廣。牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣的影響作用：土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，社會生產(chǎn)力得到了發(fā)展。著名的都江堰都江堰示意圖（P37圖）李冰（P38圖）秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程，消除了水患，灌溉了大片農(nóng)田。作用：使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉，因而獲得了”天府之國“的美稱。兩千多年來，造福于人民。商鞅變法治世不一道，便國不法古?！眺保≒38材料）秦國商鞅變法的目的：富國強兵。戰(zhàn)國時期各國變法共同目的：新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟。公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下變法：廢井田，重農(nóng)業(yè)，獎耕戰(zhàn)，獎軍功，建縣制。作用影響：秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為統(tǒng)一六國奠定了基礎。春秋時期，奴隸社會瓦解；戰(zhàn)國時期，封建社會形成。第8課中華文化的勃興（一）文字的演變象形、指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注甲骨文、銘文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書、印刷體、電腦文字商周的青銅器上鑄刻的文字叫做“金文”，也稱“銘文”。西周晚期，“大篆”。西周毛公鼎和銘文（P42圖）“馬”字的演變（P42圖）戰(zhàn)國時期竹帛書。天文、歷法和醫(yī)學的成就夏朝：夏歷、農(nóng)歷商朝：歷法已經(jīng)完備戰(zhàn)國：二十四個節(jié)氣扁鵲：能用針刺、按摩、湯藥治療疾病，總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。屈原和“鐘鼓之樂”屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌，代表作《離騷》，是千古傳誦的抒情長詩，被翻譯成多種外國文字，世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。春秋戰(zhàn)國盛行的“鐘鼓之樂”其中以整套編鐘最為珍貴。第9課中華文化的勃興（二）大思想家、大教育家孔子孔子（P46圖）：春秋晚期，儒家學派的創(chuàng)始人。基本思想：“仁”的學說。政治主張：“愛人”。具體闡述：要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對苛政和任意刑殺。教育成就：大教育家，創(chuàng)辦私學，廣收門徒。教育理念：注意“因材施教”，善于啟發(fā)學生思考問題，教育學生要有老老實實的學習態(tài)度，要謙虛好學。“溫故而知新”。由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言論。文化貢獻：根據(jù)魯國歷史材料編成《春秋》一書?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎？”“知之為知之，不知為不知?！薄叭诵校赜形?guī)熝?。”（P47材料）評價：孔子的學說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。（開始于西漢的董仲舒：罷黜百家，獨尊儒術。）思想家老子春秋晚期的老子（姓李名耳，楚國人），是道家學派的創(chuàng)始人。他的學說記錄在《道德經(jīng)》里。老子認為，一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子石像（P48圖）百家爭鳴原因：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。戰(zhàn)國時期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子，提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭。要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹（可持續(xù)發(fā)展，環(huán)保）。另一位代表人物是荀子，提出“制天命而用之”的主張，認為人能認識自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律去辦事。道家在戰(zhàn)國時期的代表人物是莊子，主張“無為而治”。法家的代表人物是戰(zhàn)國末期的韓非，主張改革，提倡法治。提出建立君主專制中央集權的封建國家，深受秦國國君的賞識。兵家的鼻祖是春秋晚期的孫武，著《孫子兵法》是世界上最早的兵書。——“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”。戰(zhàn)國時期軍事家孫臏繼承發(fā)展了孫武的軍事思想，提出“戰(zhàn)勝而強立，故天下服矣?！敝秾O臏兵法》第10課“秦王掃六合”秦統(tǒng)一六國和中央集權統(tǒng)治的建立自長平之戰(zhàn)以后，東方各國再也無力抵擋秦軍的強大攻勢。從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，在公元前221年，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家——秦朝，定都咸陽。秦王掃六合，虎視何雄哉！——李白（P56材料）秦始皇（P57圖）為了適應新的統(tǒng)一形勢，加強封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一要軍政大權，中央政府設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡（太守）下設縣（知縣）。鞏固統(tǒng)一的措施經(jīng)濟上：規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢，對尺寸、升斗、斤兩，作出整齊劃一的規(guī)定。文化上：統(tǒng)一文字，把小篆作為全國規(guī)范文字，推廣隸書。秦統(tǒng)一貨幣（P58圖）、秦統(tǒng)一文字（P58圖）——目的：為了加強思想控制。秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準留下有關醫(yī)藥、占卜和種植的書?！胺贂尤濉保浩茐牧宋幕?，束縛了思想。（影響：鉗制了思想，摧殘了文化）現(xiàn)代著名史學家郭沫若說：“書籍被燒殘，其實還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實上因此而遭受了一次致命的打擊?！北敝L城和開發(fā)南疆軍事上：命蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)，修筑了西起臨洮、東到遼東，用來抵御匈奴的“萬里長城”。統(tǒng)一了東南、嶺南等地區(qū)，興修靈渠，溝通了長江水系和珠江水系。疆域東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海。秦是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。靈渠（P59圖）秦始皇的過錯：統(tǒng)治殘暴，賦稅沉重，嚴刑酷罰，焚書坑儒。第11課“伐無道，誅暴秦”秦的暴政無道暴政：繁重徭役，沉重賦稅，殘酷刑法，二世更加黑暗。陳勝吳廣起義秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因：秦的暴政公元前209年大澤鄉(xiāng)起義（P63圖）揭竿而起、斬木為兵歷史意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？——《史記》（P64材料）秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖（P64圖）農(nóng)民起義推翻秦朝公元前207年，在巨鹿，項羽以少勝多，以弱勝強，大敗秦軍主力，與此同時，劉邦率兵直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡（公元前207年）。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖?！捌聘林邸薄蘼怪畱?zhàn)“約法三章”——劉邦入咸陽后，廢秦苛政，贏得民心。（殺人者死，傷人及盜抵罪）“楚漢之爭”——（當時項羽自稱西楚霸王，劉邦為漢王）歷史上把他們之間的戰(zhàn)爭，稱為“楚漢之爭”。“四面楚歌”“霸王別姬”“鴻門宴”——（鴻門，在今陜西西安東北）“項莊舞劍，意在沛公”第12課大一統(tǒng)的漢朝文景之治漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取秦亡的教訓，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負擔，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文帝、景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民，勸誡百官關心農(nóng)桑；每年春耕時，他們親自下地耕作，給百姓做榜樣；他們提倡節(jié)儉，并以身作則；重視“以德化民”，社會比較安定，百姓富裕起來?！獨v史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。漢武帝的大一統(tǒng)雄才大略，加強中央集權，鞏固封建統(tǒng)治；任用賢能。政治上：接受了主父偃的，實行頒布“推恩令”（影響：加強了中央集權）。思想上：接受董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”，把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想，在長安舉辦太學（太學是我國古代的最高學府）。軍事上：派衛(wèi)青、霍去病大規(guī)模反擊匈奴。對外關系，派張騫兩次出使西域。經(jīng)濟上：漢武帝時將地方的鑄幣權和鹽鐵經(jīng)營權收緊歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，抑制了大商人牟取暴利，大大增加了中央的財政收入，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)。影響：武帝時候，西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進入鼎盛時期。東漢的統(tǒng)治公元25年，參加過農(nóng)民起義的西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。劉秀就是光武帝。光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”。第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)冒頓統(tǒng)一蒙古草原秦漢之際，匈奴的杰出首領冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強大的國家。（生產(chǎn)迅速發(fā)展，畜牧業(yè)興旺發(fā)達，牲畜漫山遍野；冶鑄業(yè)也發(fā)展起來；學會農(nóng)耕。匈奴的勢力不斷壯大，進入鼎盛時期?！倥呐d起）衛(wèi)青、霍去病破匈奴西漢初期，漢弱匈強，匈奴鼎盛，漢限于國力——“和親”漢武帝時，國力強盛，開始對匈奴實行大規(guī)模的反擊，奪取了河套和河西走廊地區(qū)。經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷。（漢強匈弱）霍去病墓（P79圖）昭君出塞公元前1世紀中期（漢元年），漢強匈弱，邊疆安定，和親，呼韓邪單于——王昭君，為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。第15課漢通西域和絲綢之路張騫通西域古代羅馬人稱中國為“絲國”。兩漢時期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方，稱為西域。漢武帝招募使者出使西域目的：聯(lián)絡大月氏人，共同夾擊匈奴。張驀拜別漢武帝出使西域（P82圖）公元前138年，第一次出使西域影響：了解了人土風情，為第二次出使打下了基礎張驀始開西域之跡?！稘h書》（P83材料）公元前119年，第二次出使西域。影響：促進了漢朝與西域的經(jīng)濟和文化的交流，為設置西域都護奠定了基礎，為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件。西漢疆域圖（P83圖）西域（天馬、汗血馬等良種馬，葡萄、石榴、核桃、苜蓿等植物，樂器、歌舞）傳入中原。漢族（鑄鐵、開渠、鑿井等技術和絲綢、漆器、金屬工具等）傳到西域。絲綢之路絲綢之路（P83圖）（長安——河西走廊——水疆——西亞——歐洲）影響：有利地促進了中西方文化經(jīng)濟的交流，對促成漢朝興盛有著積極的作用。漢武帝以后，西漢的商人還常出海貿(mào)易，開辟了海上交通要道，這就是歷史上著名的海上絲綢之路。（起點：廣東沿海的港口，終點：印度半島南端和斯里蘭卡島）第16課昌盛的秦漢文化（一）紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術甘肅天水的一座漢墓里，西漢早期用麻做的紙，是目前世界上已知的最早的紙。東漢時候，宦官蔡倫，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料，改進了造紙術?！安毯罴垺薄毒耪滤阈g》和地動儀東漢晚期，科學家張衡，地動儀，是世界公認的最早的地震儀器。華佗和張仲景華佗：神醫(yī)，145-208，漢代最著名的醫(yī)學家，擅長外科手術，世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。編醫(yī)學體操——“五禽戲”。張仲景：150-219，東漢末年寫成了《傷寒雜病論》，醫(yī)圣。第17課課昌盛的秦漢文化（二）佛教的傳入和道教的興起天竺（古印度），釋迦牟尼，白馬寺起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū)。教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。對我國文化的發(fā)展有深遠影響。道教，東漢時期，創(chuàng)始人之一叫張陵。尊老子為教主（太上老君），主張：修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙。對我國文化也有深遠影響。司馬遷和《史記》人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷（P94材料）我國古代偉大的史學家，文學家，漢武帝時代，太史令，李陵事件，編寫《史記》（記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史）。轟動世界的秦兵馬俑秦漢時期的雕塑藝術水平很高，杰出代表秦始皇陵兵馬俑（被稱為世界第八大奇跡）。第18課三國鼎立官渡之戰(zhàn)意義：奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎政治：曹操，挾天子以令諸侯經(jīng)濟：河南，墾荒屯田，重視農(nóng)業(yè)戰(zhàn)術：采納謀士建議，抓住戰(zhàn)機200年，袁紹，驕傲輕敵，兵敗逃回河北赤壁之戰(zhàn)208年，決定了三國鼎立局面的形成三國鼎立的形成220年，曹丕，魏，洛陽，修建許多水利工程，北方的生產(chǎn)明顯恢復和發(fā)展起來。221年，劉備，漢（蜀），成都，絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國。222年，孫權，吳，南京（建業(yè)），造船業(yè)發(fā)達，促進了海上交通的發(fā)展，吳國船隊曾到達夷洲，加強了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系。第19課江南地區(qū)的開發(fā)西晉的興亡和內(nèi)遷的各族266年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位，建立了晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅掉了吳國，結束了分裂的局面。316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。西晉滅亡原因：統(tǒng)治集團腐朽，皇帝智力低下，“八王之亂”，五湖內(nèi)遷。淝水之戰(zhàn)西晉滅亡的第二年，皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康（282年建業(yè)局勢穩(wěn)定名建鄴，313年又改稱建康），歷史上稱為“東晉”。4世紀后期，氐族人建立了前秦政權。383年，前秦（苻堅）——東晉典故（投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳）結果：東晉以少勝多影響：淝水之戰(zhàn)以后，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。第20課北方民族大融合北方的統(tǒng)一和民族的融合4世紀后期，東北地區(qū)鮮卑族，建立了北魏，439提，統(tǒng)一黃河流域，民族融合已經(jīng)成為趨勢。北魏孝文帝遷都洛陽北魏建立以后，定都平城（今山西大同）（氣候干旱，出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要；位置偏北，不利于北魏對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治；不利于鮮卑政權學習和接受漢族先進的文化。）貴族不愿離開，孝文帝以南征為名，到洛陽后（秋雨連綿，道路泥濘，群臣不愿繼續(xù)前進，借機留在洛陽）皇