八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案萬(wàn)能模板15篇

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇1）

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)目標(biāo)

朗讀課文，了解文章的內(nèi)容和作者的思路。

品味本文生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語(yǔ)言。

（2）能力目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。

培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、自主探究能力。

提高學(xué)生想象能力及對(duì)生活的感悟能力。

（3）情感目標(biāo)

運(yùn)用自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，感受生活的豐富多彩,

引導(dǎo)生要用心去感受生活，去體驗(yàn)生活。

教學(xué)重難點(diǎn)：

品味本文生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語(yǔ)言。

運(yùn)用自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，感受生活的豐富多彩。

教學(xué)方法:

1、朗讀法2、點(diǎn)撥引導(dǎo)法

教時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：

（一）導(dǎo)入新課

教師選取《丁香花》這一首耳熟能詳?shù)母枨康淖寣W(xué)生聽(tīng)音

樂(lè)以激發(fā)閱讀興趣，訓(xùn)練學(xué)生的想像能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)課

堂的學(xué)習(xí)氣氛。

（二）品味課文（跳讀、精讀）

1、由學(xué)生自由朗讀課文，提出朗讀的要求：語(yǔ)氣親切自然，就

像是和朋友促膝談心，不要讀得像朗誦表演，夸張?jiān)熳?/p>

2、品味文章重點(diǎn)句子或語(yǔ)段。找出自己認(rèn)為精彩的句子或語(yǔ)段,

說(shuō)說(shuō)精彩的原因。

四人小組討論交流。

全班進(jìn)行交流，討論。

繼續(xù)讓學(xué)生朗讀課文，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用排比、問(wèn)句的表達(dá)效果，品味

文章生動(dòng)形象、活潑優(yōu)美的語(yǔ)言，通過(guò)朗讀喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。

（三）研讀課文

1、學(xué)生齊聲朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容。

2、說(shuō)一說(shuō)這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？可劃分為幾部分？（各小組推

一位代表在全班發(fā)言，教師總結(jié)歸納）

注重朗讀是本文的教學(xué)重點(diǎn)，反復(fù)朗讀，在朗讀中注意變換方

式。學(xué)生在朗讀中理解文章內(nèi)容，明確作者的寫(xiě)作思路。

（四）學(xué)生游戲

教師以平等對(duì)話的方式進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)做聲音游戲，積極調(diào)動(dòng)

學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能營(yíng)造出一種輕松活潑的教學(xué)氛圍。引導(dǎo)生耍

用心去感受生活，去體驗(yàn)生活。

（五）布置作業(yè)：

課外拓展

寫(xiě)出對(duì)《丁香花》感受。（100字左右）

布置此項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，并將學(xué)生已

調(diào)動(dòng)起來(lái)的生活體驗(yàn)深化，通過(guò)寫(xiě)短文，鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇2）

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1、初步認(rèn)識(shí)說(shuō)明文與記敘文在寫(xiě)作目的和使用語(yǔ)言方面的差別。

學(xué)習(xí)本文平實(shí)而準(zhǔn)確的說(shuō)明語(yǔ)言。

2、學(xué)習(xí)本文抓住事物實(shí)質(zhì)特征，舉典型實(shí)例說(shuō)明事物特征的方

法。

3、了解中國(guó)石拱橋的悠久歷史和杰出成績(jī)，認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民

的聰明才智，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情，獻(xiàn)身科學(xué)的志向和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)

實(shí)的精神。

【課時(shí)計(jì)劃】

2課時(shí)，第一課時(shí)完成步驟一、二，第二課時(shí)完成步驟三、四、

五。

學(xué)生齊讀導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞，做到對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)心中有數(shù)。

情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

“橋是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳”，橋梁專家茅以升這樣風(fēng)趣的解

釋“橋”。橋是這么簡(jiǎn)單，但橋又是充滿魅力的，它集實(shí)用功能與

審美價(jià)值于一身。我們可以毫不夸張地說(shuō)，幾乎自從有了人類，就

有了橋。在我國(guó)，我們的祖先發(fā)揮了他們的聰明才智，建造了各種

各樣的橋梁，距今已一千多年的隋代，李春建造的趙州橋就是世界

橋梁史上的一個(gè)奇跡°今天這節(jié)課我們就來(lái)了解橋的一些特點(diǎn)C

自我研學(xué)生成新知

步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

1、讀準(zhǔn)字音，記準(zhǔn)字形，給加點(diǎn)的字注音。

弧形(hi!)拱橋(g6ng)勻稱(chOn)張(zhu6)惟妙惟肖

(_iao)

推崇推h6ng)和諧(_i6)橋墩(diin)波河(_iGo)飲澗

(jian)

2、記住重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。

巧妙絕倫：(方法或技術(shù)等)靈巧高明，超乎尋常，沒(méi)有可以相

比的。

和諧：配合得適當(dāng)和勻稱。

惟妙惟肖：這里形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。

勻稱：均勻，比例和諧。

推崇：十分推重。

古樸：樸素而有古代的風(fēng)格。

3、作者簡(jiǎn)介

茅以升，江蘇鎮(zhèn)江人。我國(guó)著名的橋梁專家、教育家、社會(huì)活

動(dòng)家。被譽(yù)為“中國(guó)橋梁之父”。他主持設(shè)計(jì)的錢(qián)塘江大橋，是我

國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋；他還參加了新

中國(guó)第一座現(xiàn)代化的大橋一一武漢長(zhǎng)江大橋的建造。

4、說(shuō)明文文體知識(shí)

(1)說(shuō)明文的分類：根據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的不同，分為事物說(shuō)

明文，如《中國(guó)石拱橋》和事理說(shuō)明文，如《大自然的語(yǔ)言》；根

據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色、表達(dá)方式的使用情況的不同分為平實(shí)說(shuō)明

文，如《地球是圓的嗎》和生動(dòng)說(shuō)明文，如《看云識(shí)天氣》。

(2)說(shuō)明事物要抓住事物特征。特征是一事物區(qū)別于其他事物的

標(biāo)志。

(3)說(shuō)明順序：有條有理地說(shuō)明，才能把事物的特征或事理介紹

清楚。

①時(shí)間順序：即以事物發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序。

②空間順序：即按照事物的空間存在形式，從外到內(nèi)，從上到

下，從前到后，由遠(yuǎn)及近等。

③邏輯順序：即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系，從人們認(rèn)識(shí)事物

的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、

主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由

淺入深、由具體到抽象等等。邏輯順序通常包括下面幾種情況：a.

從整體到部分；b.從原因到結(jié)果；c.從特點(diǎn)到用途；d.從主要到次

要；e.從概括到具體；f.從現(xiàn)象到本質(zhì)。

學(xué)法指導(dǎo)一：

【把握說(shuō)明對(duì)象三法】

①看題目或首尾段;

②抓段首、段尾關(guān)鍵句；

③歸納總結(jié)。

注意：事物說(shuō)明文的題目一般是說(shuō)明對(duì)象，事理說(shuō)明文一般在

開(kāi)頭或結(jié)尾的總結(jié)句交代說(shuō)明對(duì)象。

學(xué)法指導(dǎo)二：

【概括說(shuō)明對(duì)象特征四法】

①?gòu)奈念}入手概括；

②從開(kāi)頭結(jié)尾段概括；

③由段意歸納整合特征；

④驗(yàn)證答案要點(diǎn)。

注意：盡量用原文中的原詞與原句作答。

學(xué)法指導(dǎo)三：

【辨析說(shuō)明順序方法】

1、說(shuō)明順序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

2、從說(shuō)明對(duì)象入手判斷。

3、從語(yǔ)言標(biāo)志入手找出。

4、從文段大意入手分析。(4)說(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法有：

下定義，分類別，舉例子，作比較，列數(shù)字，打比方，畫(huà)圖表，作

詮釋，摹狀貌，引用等。采用什么說(shuō)明方法是由說(shuō)明目的和說(shuō)明內(nèi)

容決定的。

(5)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：常用的有并列式、連貫式、遞進(jìn)式、總分式。

(6)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件，

在此前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。

步驟二整體感知走進(jìn)文本

1、學(xué)生自讀課文，思考以下問(wèn)題。

(1)本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？它有什么特點(diǎn)？

【交流點(diǎn)撥】本文的說(shuō)明對(duì)象是中國(guó)石拱橋。中國(guó)石拱橋的特

點(diǎn)是：歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。

(2)課文主要介紹了哪幾座橋？

【交流點(diǎn)撥】課文主要介紹了趙州橋和盧溝橋這兩座橋。

2、再讀課文，概括石拱橋、中國(guó)石拱橋、趙州橋、盧溝橋的特

點(diǎn)。

【交流點(diǎn)撥】石拱橋：弧形，出現(xiàn)較早，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。

中國(guó)石拱橋：歷史悠久，分布廣，形式多樣。趙州橋：歷史悠

久，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，設(shè)計(jì)巧妙，形狀像弓，用料省，藝術(shù)價(jià)值高。盧溝

橋：石拱相連，結(jié)構(gòu)精巧，堅(jiān)固耐用，形式優(yōu)美，藝術(shù)價(jià)值高，歷

史價(jià)值突出。

3、課文最后兩段向我們介紹了什么內(nèi)容？試從文中提取兩句話

來(lái)概括。

【交流點(diǎn)撥】①我國(guó)石拱橋取得光輝成就的原因。②我國(guó)橋梁

事業(yè)的新發(fā)展。

【小結(jié)】文章抓住中國(guó)石拱橋的主要特點(diǎn)，以趙州橋和盧溝橋

為例，說(shuō)明我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)

價(jià)值，贊揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。

合作探究生成能力

步驟三理清順序感知特點(diǎn)

小組討論本文的說(shuō)明順序。

1、指名讀第一、二段，討論：本文主要寫(xiě)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，

為什么開(kāi)頭兩段寫(xiě)一般石拱橋的特點(diǎn)？

【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)石拱橋的形式優(yōu)美，可以引起讀者的聯(lián)想，激

發(fā)閱讀興趣。接著寫(xiě)石拱橋的一般特點(diǎn)，為下面寫(xiě)中國(guó)石拱橋作鋪

墊，自然過(guò)渡到寫(xiě)特殊的石拱橋，這是由一般到特殊的順序。

2、默讀第四、五段，列出層次，討論：作者是按怎樣的順序來(lái)

寫(xiě)趙州橋的？

【交流點(diǎn)撥】作者在說(shuō)明趙州橋時(shí)，運(yùn)用了從概括到具體的順

序。

3、指名讀第六段，提問(wèn)：這一段寫(xiě)盧溝橋是按什么順序?qū)懙模?/p>

【交流點(diǎn)撥】由整體到局部。

4、要求學(xué)生在課文中依次找出所寫(xiě)的橋名及建成時(shí)間。提問(wèn)：

這是按照什么順序說(shuō)明的？

【交流點(diǎn)撥】按時(shí)間先后順序進(jìn)行說(shuō)明的。

5、小結(jié)：綜觀全文，本文在安排說(shuō)明順序上有哪些特點(diǎn)？

【交流點(diǎn)撥】本文在安排說(shuō)明順序時(shí)，是按照由一般到特殊、

先概括后具體的順序；在說(shuō)明橋梁的結(jié)構(gòu)時(shí)，是按照由整體到局部

的順序；有關(guān)歷史發(fā)展的說(shuō)明則以時(shí)間先后為順序。這樣寫(xiě)，可以

使文章層次分明，條理清楚。

步驟四品析語(yǔ)言把握方法

思考、研討下列問(wèn)題。（多媒體投放）

1、石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。（“比較”一詞，去

掉行嗎？）

【交流點(diǎn)撥】不行，“比較早”程度較輕，這樣表達(dá)比較穩(wěn)妥。

學(xué)法指導(dǎo)四:

【舉例子的作用分析方法】

1、舉例子的特征：為了說(shuō)明事物的情況或事理，有時(shí)先從道理

上講，不太理解，這就需要舉通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)

明。

2、作用：使文章更具體，更有說(shuō)服力，更好地說(shuō)明了事物的特

征。

3、標(biāo)志：“例如”，“以什么為例”，“如”等標(biāo)志性詞語(yǔ)。

4、格式：舉……例子，更真實(shí)具體地說(shuō)明了……的……特征，

增強(qiáng)了說(shuō)服力。2.這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。（“不

但““而且”能否刪去？“形式優(yōu)美”“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”能否調(diào)整順

序？）

【交流點(diǎn)撥】“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之

間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)

知規(guī)律。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不

能調(diào)整順序。

3、《水經(jīng)注》里提到的“.旅人橋”，大約建成于公元282年，

可能是有記載的最早的石拱橋了。（加點(diǎn)的詞能否去掉？）

【交流點(diǎn)撥】“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情

況。“有記載的”使發(fā)言的根據(jù)增加可靠性。

4、我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。（"幾乎”去掉行嗎？）

【交流點(diǎn)撥】“幾乎”強(qiáng)調(diào)了石拱橋分布范圍廣，但并不排除

有的地方?jīng)]有石拱橋的可能。

5、（趙州橋）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是

世界上最長(zhǎng)的石拱c（“當(dāng)時(shí)可算”能否刪去？）

【交流點(diǎn)撥】“當(dāng)時(shí)”是從時(shí)間上限定，“可算”是從程度上

限定。這樣才更符合實(shí)際情況。

【教師總結(jié)】說(shuō)明文的語(yǔ)言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)，從以上例句，

可以發(fā)現(xiàn)本文：使用數(shù)字準(zhǔn)確；沒(méi)辦法用準(zhǔn)確數(shù)字的，就用表示估

計(jì)的數(shù)字；對(duì)暫時(shí)還無(wú)法肯定的意思，就用表示推測(cè)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；

恰當(dāng)?shù)厥褂孟拗菩缘脑~語(yǔ)，使表達(dá)的意思趨于準(zhǔn)確。因此，我們學(xué)

習(xí)說(shuō)明文語(yǔ)言，最重要的就是要抓住“準(zhǔn)確”o

6、找出本文用到的說(shuō)明方法（多媒體展示）。

【交流點(diǎn)撥】（1）引用一一唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不

知其所以為”。

（2）列數(shù)字一一趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米,

中部略窄，寬9米0（3）打比方一一我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)

拱橋是“臥虹”“飛虹”,把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。（4）摹

狀貌一一這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾

聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。（5）作詮釋一一每

兩個(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相

連，所以這種橋叫作聯(lián)拱石橋。

當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)

步驟五總結(jié)課文拓展延伸

本文是一篇說(shuō)明文，目的是讓讀者了解中國(guó)石拱橋的有關(guān)知識(shí)。

學(xué)習(xí)本文，須了解說(shuō)明對(duì)象，把握其特征；理清說(shuō)明順序，探究作

者的說(shuō)明技巧；揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既

接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫(xiě)作說(shuō)明文的技巧。

根據(jù)課文內(nèi)容和插圖，畫(huà)出趙州橋的示意圖，標(biāo)上相應(yīng)的數(shù)據(jù)。

【附：板書(shū)設(shè)計(jì)】

課后反思查漏補(bǔ)缺

這節(jié)課的成功之處在于：

不足之處在于：

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇3）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

通過(guò)課文感知西雙版納的自然景觀和人文景觀

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

體會(huì)文中自然景觀和人文景觀的美

學(xué)習(xí)難點(diǎn):

從文中了解版納獨(dú)特的民族文化

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

1、媒體播放音樂(lè)《有一個(gè)美麗的地方》創(chuàng)設(shè)情境

2、優(yōu)美的音樂(lè)引起我們無(wú)限的遐想，那蒼莽的熱帶雨林，神秘

的宗教氛圍，鮮見(jiàn)的少數(shù)民族情調(diào)更是吸引著無(wú)數(shù)的中外游客走進(jìn)

西雙版納。

二、第一板塊，感受美

1、請(qǐng)你用文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)你第一次讀課文之后的

感受。

2、瀏覽課文，神游版納，結(jié)合有代表性的圖片，以“《》美

在……”說(shuō)說(shuō)版納的美

三、第二板塊，品味美

1、挑選你自己喜歡的畫(huà)面，高聲朗讀

2、自主思考：你喜歡的畫(huà)面是如何表現(xiàn)美的。教師巡回指導(dǎo)，

提醒學(xué)生抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞去欣賞，邊讀課文，邊作圈點(diǎn)批注

3、小組合作交流，點(diǎn)擊媒體顯示的每個(gè)畫(huà)面，讓學(xué)生在想像中

與作者同游同賞

4、深入探究：人文景觀的美

如果說(shuō)自然景觀的美是大自然對(duì)版納的恩賜，那么富有特色的

傣族文化則是這個(gè)民族獨(dú)特的魅力，文中多處信息向我們展示了傣

族質(zhì)樸意深的民風(fēng)民情。

(1)、學(xué)生閱讀課文，試圖從文中提供的傣族的居住、服飾、

飲食、宗教信仰等方面信息中去考察

(2)、語(yǔ)文活動(dòng)：走進(jìn)西雙版納傣族園

要求

a、以“各位朋友，歡迎大家來(lái)到西雙版納傣族園……”為開(kāi)頭

b、注意使用第一人稱

四、第三板塊，表現(xiàn)美

播放影片，結(jié)合影片寫(xiě)一寫(xiě)版納的美

要求：寫(xiě)出自然景觀和人文景觀的美

五、激發(fā)探究意識(shí)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你對(duì)版納

有了哪些了解，你還有哪些問(wèn)題感興趣?

六、結(jié)束新課：當(dāng)優(yōu)美的音樂(lè)再起時(shí)，你最想對(duì)神秘而又神奇

的西雙版納說(shuō)的是……

七、布置作業(yè)：積累美言

(1)、說(shuō)說(shuō)你最喜歡的詞語(yǔ)

(2)、記住你最想記住的句子

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案(篇4)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

⑴體察信客的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理。領(lǐng)悟他的品格和精神。

⑵學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。

2、能力目標(biāo)

學(xué)會(huì)新的描寫(xiě)人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生正直無(wú)私的品格。

3、教育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生潔身自好、待人寬容、任勞任怨等的品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

感受本文的語(yǔ)言。抓取人物的品格。

教學(xué)媒體

多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

請(qǐng)大家回想一F,有什么職業(yè)是過(guò)去有而現(xiàn)在已逐漸消失了

的？為什么？（因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在已經(jīng)不需要他們了。或者他們已經(jīng)落

伍了。）那么，我么今天要講的《信客》，也正是這樣一種職業(yè)。

大家就來(lái)看一下，“信客”到底是做什么的？

二、整體感知

1、這篇課文比較長(zhǎng)，我們就不讀了，提前讓大家回去預(yù)習(xí)了。

現(xiàn)在再給大家一點(diǎn)時(shí)間，快速瀏覽一下本文，并且找出信客是做什

么的？這行職業(yè)有何特點(diǎn)？

⑴信客信客就在一個(gè)信字——誠(chéng)信無(wú)私

⑵終年跋涉，非常辛苦——任勞任怨

⑶收入微薄，生活貧窮——待人寬容

⑷最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。但是信客的閱歷又讓他

增長(zhǎng)才干。

2、從上面大家的總結(jié)可以看出，信客的為人如何？（或信客

這一行所需要的品質(zhì)是什么？）

誠(chéng)信無(wú)私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良

厚道等。

3、那么分別從文中找出相對(duì)應(yīng)的事例來(lái)！

4、可是，有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象。為什么作者再寫(xiě)信客之前，還

寫(xiě)了一個(gè)老信客？

險(xiǎn)些老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：路途艱

苦；強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做

到一絲不茍的地步,老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具

體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警惕著年輕信客。這些，

都促使他迅速成為可以信賴的信客。

5、那么，信家成長(zhǎng)起來(lái)后，作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客的什么事跡？

為何要重點(diǎn)寫(xiě)？

重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)事跡：概括寫(xiě)遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代

理人的事跡；具體寫(xiě)一次遭人誣陷、說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁

義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

6、總結(jié)信客這一生，他在哪里是一個(gè)轉(zhuǎn)折？

回鄉(xiāng)教書(shū)。

7、他這一生正好驗(yàn)證了那一句話？

好人有好報(bào)。

社會(huì)總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。人們常送

些關(guān)懷與溫暖。發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)回來(lái)道歉，并請(qǐng)他代辦郵政事務(wù)，后來(lái)

大家又推舉他當(dāng)老師，當(dāng)校長(zhǎng)等等。等到臨死時(shí)，又來(lái)紛紛吊唁。

8、信客死后，為什么要和老信客葬在一起？

因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴停樗粗厮屑に?/p>

9、請(qǐng)寫(xiě)出一段話，作為信客墓碑上的文字。

10、本文的語(yǔ)言有何特色？

《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)。

《背影》：樸素平實(shí)。

《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。

原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。

三、作業(yè)

1、把課后詞語(yǔ)加意思寫(xiě)一遍，并且背過(guò)。

2、把自己的墓志銘整理在本子上。

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇5）

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能:

1、積累詞匯，明確“狼籍”、“躊躇”、“賦閑”“頹唐”、

“觸目傷懷”等詞語(yǔ)的含義。

2、整體感知課文，歸納中心意思。

3、學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。

（二）過(guò)程與方法：

1、反復(fù)誦讀，深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。

2、找出文章中描寫(xiě)人物的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。仔細(xì)

揣摩文中行動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)作用。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：

珍愛(ài)親情，增進(jìn)子女與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族的傳

統(tǒng)美德。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)：

文章描寫(xiě)人物的方法，揣摩行動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)效果。

教學(xué)時(shí)間：

三課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況：

《世上只有媽媽好》這首歌同學(xué)們一定耳熟能唱，但我也經(jīng)常

聽(tīng)到有同學(xué)把它改成《世上只有釜爸好》,確實(shí)，父愛(ài)和母愛(ài)是一

樣偉大的，只是父愛(ài)可能比母愛(ài)更深沉、更含蓄，只要我們用心去

感受，同樣能體會(huì)到。

《背影》是一篇著名的紀(jì)實(shí)性散文，也可以說(shuō)是回憶性散文，

本文寫(xiě)于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少

年來(lái)也一直被選入教材，哺育了幾代人。對(duì)于過(guò)樣的名篇，我們應(yīng)

認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)。

引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，解釋詞義。

交卸（xi3）：卸，解除、除去。“交卸”，用于某種職務(wù)。

“推卸”，用于某種責(zé)任。

奔喪（sdng）,有關(guān)死人的事，名詞。奔喪，在外地趕回

辦理尊親喪事。喪，別讀s&ng,丟掉，失去。動(dòng)詞。

躊躇（ch6uchu）,猶豫不定。另意，形容得意。

迂腐（ya）,拘泥保守。迂腐，拘泥于舊的準(zhǔn)則。迂，另意

“迂iM”，曲折、繞遠(yuǎn)。

蹣跚（pdnshan）走路緩慢、搖擺的樣子。

頹唐（tui）,精神委靡，意氣消沉。

瑣屑（XiV）,指細(xì)小繁雜的事。

晶瑩（yIng）,光潔透明。

2、學(xué)生朗讀課文。

找學(xué)生朗讀課文，最好分三個(gè)部分，找三個(gè)同學(xué)分別朗讀，提

出朗讀要求。

二、引導(dǎo)學(xué)生劃分段落層次，掌握結(jié)構(gòu)形式。

（1）本文如分成三個(gè)部分，應(yīng)怎樣分法？

教師引導(dǎo)學(xué)生找出三個(gè)部分的分界線，劃出三個(gè)部分后，歸納

大意，要求用同樣的語(yǔ)式（字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)形式大體相同），訓(xùn)練概括

能力。

“那年冬天”是現(xiàn)在與回憶的分界線?！斑@幾年來(lái)”是回憶與

現(xiàn)在的分界線。第一部分，首段，第二部分，首、末之間的段落；

第三部分，末段。各部分的大意可以歸納如板書(shū)所示。

板書(shū)：

①開(kāi)篇寄思②往事回憶③結(jié)尾懷念

如學(xué)生能用“背影”作線索概括，也應(yīng)肯定：

①不忘背影②描寫(xiě)背影③思念背影

(2)本文的第二部分是文章的主體部分，按照文章敘事的層次又

可以分成幾層意思呢？教師引導(dǎo)、學(xué)生討論、教師小結(jié)。

中間部分可以分成三個(gè)層次：

第一層次：交代父子分別時(shí)的家境笫二層次：送行前父親的細(xì)

心關(guān)照

第三層次：送行時(shí)看到父親的背影還可以有別的概括，比如：

中間部分可分為兩個(gè)層次：

第一層次：交代家境第二層次：浦匚送別

在第二層次“浦口送別”中又可以分為三個(gè)小的層次：

第一、細(xì)心照顧第二、車站買(mǎi)橘第三、車門(mén)話別

(3)在劃分段落層次時(shí)，應(yīng)從開(kāi)始就告訴學(xué)生，文章本身的結(jié)構(gòu)

形式是固定的、是客觀存在的。我們劃分層次應(yīng)力求符合作品本身

固有的思路及其結(jié)構(gòu)形式，但由于讀者認(rèn)識(shí)的差異、角度的不同、

目的的不同，往往有不同的分法。這就要作具體分析。

三、引導(dǎo)學(xué)生弄清情節(jié)線索，體會(huì)取材角度。

1、本文用什么把全文的故事情節(jié)連接起來(lái)并且貫串起來(lái)？

“背影”?，F(xiàn)在，要弄清楚：

(1)作者是怎樣用“背影”來(lái)貫串并連接全文的？

教師提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生回答并隨時(shí)歸納。

本文在幾處寫(xiě)了“背影”？

本文在四處寫(xiě)到“背影”。

這四處寫(xiě)“背影”各是在什么情況下，每次有什么不同的特

點(diǎn)？

第一次在開(kāi)頭，不忘背影。（思背影）

第二次在浦口送別時(shí)，望父買(mǎi)橘時(shí)的背影。（望背影）

第三次在車門(mén)話別，望著背影消失在人群中。（別背影）

第四次在結(jié)尾，淚光中再現(xiàn)背影。（想背影）

這四次背影的出現(xiàn)，是怎樣隨著文章情節(jié)的推進(jìn)而有不同的表

現(xiàn)力的呢？或者說(shuō)，文章對(duì)父親的回憶是怎樣以“背影”為線索連

貫起來(lái)的呢？

可以做這樣的理解：

（2）作者為什么選擇“背影”這樣的角度來(lái)命題立意，并用它來(lái)

組織材料、結(jié)構(gòu)成文呢？

教師可引導(dǎo)學(xué)生作短暫的交談、自由討論，然后集中發(fā)言，教

師擇優(yōu)肯定、適當(dāng)補(bǔ)充。

作者所以選取“背影”這種特殊的角度來(lái)反映父親的面貌，基

于表現(xiàn)內(nèi)容的需要，體現(xiàn)著高明的藝術(shù)構(gòu)思：

①可以表現(xiàn)父親在特定環(huán)境下的形象特點(diǎn)。作者家境衰落、父

親老境頹唐、心情憂郁，用“背影”來(lái)表現(xiàn)，最能體現(xiàn)人物的這種

境遇與心境。

②可以給讀者以自由想象的廣闊天地。作者不正面描寫(xiě)父親的

面貌，而以“背影”出現(xiàn)，結(jié)合文章內(nèi)容，讀者可以展開(kāi)自己的想

象，使父親衰頹的形象更具豐富的內(nèi)涵。

③藝術(shù)視角的創(chuàng)新。作者不落俗套，不隨人后，開(kāi)拓了藝術(shù)表

現(xiàn)的新領(lǐng)域，給人以生動(dòng)、新穎的感受。

四、小結(jié)

父愛(ài)是深沉的，偉大的。當(dāng)我們用心去感受父愛(ài)時(shí)，我們會(huì)發(fā)

現(xiàn)，我們的父親，他就像巍峨的高山，具有博大的胸襟；他就像洶

涌的大海，具有寬闊的胸懷。

五、布置作業(yè)：

1、反復(fù)涌讀課文。

2、完成課后練習(xí)二。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

十一背影

朱自清

難忘背影：點(diǎn)題家境：禍不單行

父子描寫(xiě)背影：送別前：細(xì)心關(guān)照父親疼愛(ài)兒子

情深（細(xì)致刻劃）買(mǎi)橘子：周到入微兒子憐愛(ài)父親

再現(xiàn)背影：思念

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇6）

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的一些常識(shí)。

2.了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

3.了解三首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，把握詩(shī)的情與景、事與

情，感受品位詩(shī)歌的意境。準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩(shī)。

二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。

2.把握詩(shī)歌的景與情、事與情，感受品位詩(shī)歌的意境。

3.背誦這三首詩(shī)。

三.教學(xué)安排：2課時(shí)

四.教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入：

民間疾苦，筆底波瀾；世上創(chuàng)痍，詩(shī)中圣哲。

滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。

草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。

同學(xué)們，這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢？對(duì)，是杜甫，今天我們

學(xué)習(xí)他的兩首

《望岳》《春望》。

二.杜甫介紹：

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)。這

些詩(shī)像

一面鏡子，廣泛深刻地反映了安史之亂前后唐代社會(huì)由盛而衰

的.真實(shí)歷史面貌。自李唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為史詩(shī)，詩(shī)人本

人也被看作一代詩(shī)宗，被尊稱為詩(shī)圣。

杜甫(712?770),唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)

(今屬湖北)，生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)

武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。

甫生在奉儒守官并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。

7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分

4個(gè)時(shí)期。

漫游時(shí)期：玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四載（745）,

杜甫過(guò)著裘馬清狂的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其

間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三載，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年

秋分手，再未相會(huì)c杜甫

此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

望岳

一、課文導(dǎo)入：我們經(jīng)常聽(tīng)到這么一句俗語(yǔ)說(shuō)有眼不識(shí)泰山，

可見(jiàn)泰山在人們心目中的地位是多么的崇高。你們見(jiàn)過(guò)泰山嗎？如

果沒(méi)親身見(jiàn)識(shí)過(guò)泰山也不要緊，下面來(lái)看一些泰山的風(fēng)景圖，領(lǐng)略

一下它的壯麗風(fēng)光吧。（大屏幕投影一系列圖畫(huà)，教師介紹）

下面學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》，看看古人眼里的泰山是怎樣的一番

風(fēng)景。

聽(tīng)范讀，要求邊聽(tīng)邊注意讀音，聽(tīng)完朗讀一遍，

板書(shū)：曾ceng通層眥zi

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)

分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

問(wèn)：結(jié)合照片及詩(shī)，你感覺(jué)泰山有什么特點(diǎn)？詩(shī)中哪里體現(xiàn)出

來(lái)？

（板書(shū)：地域_、風(fēng)景_、山勢(shì)）

岱宗兩句。

問(wèn)：岱宗指的是什么？為什么要尊稱泰山為岱之宗？（投影第

最后一頁(yè)泰山居五岳之首，在古代被認(rèn)為是最神圣的山。）

問(wèn)：夫是個(gè)虛詞，首句意思只在如何（怎么樣）上，試比較岱宗

如何和岱宗夫如何在語(yǔ)氣上有什么不同？（加夫則驚奇、贊嘆之情更

明明，也更強(qiáng)烈。）

齊魯怎么理解？泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀恍蜗蟮赜?/p>

齊魯?shù)貐^(qū)代表泰山的廣闊。青，指泰山之色，了，完的意思。（板

書(shū)：地域廣）

翻譯：泰山是怎么樣的呀？它在齊魯大地上都是一片連綿無(wú)盡

的青翠。

造化兩句。

問(wèn)：造化指什么？（大自然）為什么說(shuō)天地神秀都聚集于泰

山？說(shuō)明泰山的什么特點(diǎn)？（山勢(shì)高峻）

問(wèn)：陰陽(yáng)一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山

前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是

形容泰山高與天齊C（提白云山作對(duì)比）

問(wèn)：你覺(jué)得割字用得好嗎？換成分、切行不行？（割的對(duì)象比

分或切的更有硬度，力度較大。說(shuō)明泰山陰陽(yáng)差別明顯，界線分

明。）

（板書(shū)：風(fēng)景美、山勢(shì)峻）

修辭特點(diǎn)：對(duì)偶

蕩胸兩句。

問(wèn)：請(qǐng)調(diào)換一下語(yǔ)序理解這句話：層云生蕩胸，歸鳥(niǎo)入決眥。

（曾通層眥即眼瞼接合處。）決眥是一種什么修辭手法？（夸張）

泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之層云；鳥(niǎo)亦

時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心

情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。

修辭特點(diǎn)：對(duì)偶夸張

會(huì)當(dāng)兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。面對(duì)這么一座雄偉的山，

誰(shuí)不想攀登上去成為勇者？

問(wèn)：詩(shī)人的這句豪言壯語(yǔ)對(duì)你有什么啟發(fā)？（泰山之顛象征人

生的理想顛峰）

（背誦此句，2分鐘抽三個(gè)同學(xué)以上背）

春望

國(guó)破山河在，城春草木深。------個(gè)深字寫(xiě)盡山河破碎，人民

離散。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。一一因?yàn)楦袝r(shí)傷懷，加之久別思家

之苦，即便是面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景，

不但無(wú)心賞玩，反而落淚心驚。濺驚二字，在句中都是使動(dòng)用

法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥(niǎo)使我的心靈驚悸。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。一一連三月見(jiàn)戰(zhàn)禍之長(zhǎng)。抵萬(wàn)金極

言家書(shū)難得。足見(jiàn)思家之苦。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。一一苦痛無(wú)法排解，搔頭更增哀嘆。

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇7）

教材分析：

《蟬》是一篇事物說(shuō)明文。在《昆蟲(chóng)記》第5卷中，《蟬》原

文共有5章，本文節(jié)選自第14章和第17章。本篇安排在第五單元

第三課，本單元主要是“把握說(shuō)明對(duì)象的特征”。《蟬》的實(shí)質(zhì)是

科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇。蟬是大自然中一

種極普通的昆蟲(chóng)，作者對(duì)蟬做了長(zhǎng)期、大量、細(xì)致的實(shí)地觀察，用

生動(dòng)有趣的文筆，向人們科學(xué)而又詳盡地介紹了蟬的生活習(xí)性和生

長(zhǎng)過(guò)程。在教學(xué)中，要注意把握這一問(wèn)題特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生注意其把

蟬人格化、賦予它人的情感和行為的寫(xiě)法，還有語(yǔ)言表達(dá)，把一般

不為人知的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，

以及全面、細(xì)致、深入的觀察方法。

2、學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明生動(dòng)性的寫(xiě)作方法。

3、理解作者在動(dòng)物世界的描述中所寄寓的生活哲理。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、注意文中的人文主義關(guān)懷（對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，對(duì)萬(wàn)物的贊

美之心）。

2、掌握科學(xué)小品的基本特點(diǎn)，體會(huì)運(yùn)用文藝性手法寫(xiě)作科學(xué)小

品的用意。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、古詩(shī)導(dǎo)入：

師：今天我給大家?guī)?lái)了一個(gè)謎語(yǔ)，不過(guò)，這個(gè)謎語(yǔ)是一首詩(shī),

請(qǐng)同學(xué)們自己先來(lái)讀一讀，猜猜這首詩(shī)寫(xiě)的是什么？

垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

師：有沒(méi)有人知道這是誰(shuí)的詩(shī)？（虞世南）讓我們一起來(lái)有感

情地讀一讀這首詩(shī)，生齊讀古詩(shī)。世界上有一個(gè)的昆蟲(chóng)學(xué)家也寫(xiě)了

一篇關(guān)于《蟬》的文章，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下他。

二、作者簡(jiǎn)介：

法布爾：出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花

草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。由于貧窮，他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持

自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然

科學(xué)博士學(xué)位。1880年，他終于有了一間實(shí)驗(yàn)室------款荒蕪不毛

但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地，他風(fēng)趣地稱之為“荒石

園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊

進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲(chóng)的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄、

科學(xué)札記等資料，完成了《昆蟲(chóng)記》這部著作。1915年，92歲的法

布爾在他鐘愛(ài)的昆蟲(chóng)陪伴下，靜靜地長(zhǎng)眠于“荒石園”。他被國(guó)人

譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲(chóng)

記》。法布爾通過(guò)自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下

了一筆非常寶貴的知識(shí)財(cái)富。

三、總體感知文章

1、師：接下來(lái)，就讓我們走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》，去看一看法布爾眼

中的《蟬》究竟是什么樣的？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，自己先去讀一讀，

注意，把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順，并思考：法布爾從哪幾方面向我

們介紹了蟬？

學(xué)生讀文章，思考問(wèn)題。

學(xué)生回答問(wèn)題：兩方面一一蟬的地穴、蟬的卵。

歸納：全文自然分為兩個(gè)部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬

從幼蟲(chóng)到成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。

雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的地穴”，但內(nèi)容并不僅是介紹

蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開(kāi)始。這一部分可分

為三個(gè)層次。

笫一層次（第1自然段），表明自己“有很好的環(huán)境可以研究

蟬的習(xí)性”，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。

第二層次（2-7自然段），寫(xiě)對(duì)蟬的地穴的考察。

這一層次寫(xiě)對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。

第2—3自然段說(shuō)明對(duì)地穴外部情形的考察，第4—6自然段說(shuō)明對(duì)

地穴內(nèi)部情形的考察。

第三層次（7-10自然段），寫(xiě)對(duì)蟬的幼蟲(chóng)蛻皮情形的考察°

這一層次對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的考察時(shí)按實(shí)物發(fā)展順序進(jìn)行的。第

7自然段寫(xiě)對(duì)蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第8一

9自然段寫(xiě)對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的觀察，第10自然段寫(xiě)對(duì)剛脫殼的蟬的

情形的觀察。

第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。

雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的卵”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬

的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲(chóng)的考察從介紹產(chǎn)卵

開(kāi)始。

這一部分的說(shuō)明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對(duì)事物觀

察的進(jìn)程進(jìn)行說(shuō)明c這一部分可分為四個(gè)層次。

第一層次（第11-13自然段），介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說(shuō)明了產(chǎn)

卵的'地方、方式和數(shù)量等。

第二層次（第14—17自然段），寫(xiě)蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說(shuō)明

產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹她對(duì)蟬卵

的破壞和蟬對(duì)此的茫然無(wú)知。

第三層次（第18—24自然段），介紹蟬卵的孵化和幼蟲(chóng)的活動(dòng)。

這一層次詳細(xì)記述了蟬的幼蟲(chóng)從蛻皮、懸掛、落地，到藏身地下的

經(jīng)過(guò)。

第24自然段寫(xiě)幼蟲(chóng)鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不

見(jiàn)了”，以后，蟬要到四年之后才能被發(fā)現(xiàn)，那就是課文第2自然

段開(kāi)頭所寫(xiě)的“蟬初次被發(fā)現(xiàn)”。這時(shí)蟬才會(huì)再一次進(jìn)入人們的視

野。這樣，課文就把蟬從卵一一幼蟲(chóng)一一成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程銜接起來(lái)

并連成一體了。

第四層次（第25—26自然段），概括寫(xiě)蟬的生活歷程：“四年

黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂(lè)，這就是蟬的生活"。這既照

應(yīng)了蟬的地穴的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明，也是對(duì)全

文做了形象化的總結(jié)。

四、學(xué)習(xí)《蟬的地穴》

1、蟬的地穴考察(2—7)

思考：蟬的地穴是什么樣子的？按什么順序?qū)懙模?/p>

(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周圍一點(diǎn)兒土都

沒(méi)有。位置：陽(yáng)光曝曬的道路上。

(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關(guān)閉

起來(lái)。

(3)由外到內(nèi)的觀察順序。

2、地穴為什么不為坍塌？

其實(shí)，它干起活來(lái)簡(jiǎn)直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐

隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。蟬同他們一樣聰明，在隧

道的墻上涂上灰泥°它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來(lái)做灰

泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取

得汁液。

3、關(guān)于“金蟬脫殼”：

金蟬：金蟬的知了；殼：堅(jiān)硬的外皮。蟬越過(guò)漫長(zhǎng)的冬伏期后,

從地底下爬出來(lái)，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。金蟬爬上樹(shù)干或

樹(shù)枝，靜靜地歇著，開(kāi)始蛻變。金殼背部裂開(kāi)一條縫，新生蟬從縫

里爬出，蟬翼豐滿后飛走；金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知

道新蟬已經(jīng)飛走，這就是金蟬脫殼。

金蟬脫殼，用來(lái)指人，是一個(gè)比喻，指在危急關(guān)頭，設(shè)法從某

種境地脫身，脫身時(shí)，留下種種偽裝，制造沒(méi)走的假象，其實(shí)，人

早已走了，因?yàn)橛袀窝b和假象，他人還以為沒(méi)有走。這實(shí)際是一種

分身計(jì)，一種逃遁計(jì)。

那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫(xiě)蟬脫殼的呢？再讀課文

7—9節(jié)

明確：先找支撐點(diǎn)一一接著寫(xiě)背部變化一一再依次寫(xiě)頭部、吸

管、前爪、翅膀和后爪的露出一一最后寫(xiě)尾部。

那么你從蟬的脫殼的這些變化體會(huì)到了什么？（作者觀察的仔

細(xì)、認(rèn)真）

從上述分析中可以發(fā)現(xiàn)，作者并沒(méi)有按昆蟲(chóng)一般的生長(zhǎng)過(guò)程

“卵一一幼蟲(chóng)一一成蟲(chóng)”的順序來(lái)介紹，而是從中間的一環(huán)“幼蟲(chóng)”

入手，介紹蟬循環(huán)往復(fù)的生活史（看最后附表），作者運(yùn)用了什么

手法？這樣安排順序有什么妙處？

明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。

其一：幼蟲(chóng)建筑地穴，這比成蟲(chóng)產(chǎn)卵要生動(dòng)、豐富、有趣得多,

以此開(kāi)頭，容易引起讀者的閱讀興趣，進(jìn)而跟隨作者去進(jìn)一步探究

蟬的世界的奧妙；

其二：使行文新穎活潑，不落俗套；

其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要

特點(diǎn)（蟬一生中絕大部分時(shí)間的活動(dòng)）。

請(qǐng)同學(xué)們列一張關(guān)于蟬從產(chǎn)卵到成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程表：

成蟲(chóng)產(chǎn)卵蟬卵孵化幼蟲(chóng)走出殼夕I幼蟲(chóng)落在地上一

一到地下尋覓藏身的地方一一幼蟲(chóng)鉆進(jìn)地里一一幼蟲(chóng)從地穴爬出一

一幼蟲(chóng)爬上灌木枝或草葉一一變?yōu)槌上x(chóng)一一成蟲(chóng)離枝飛去一一成蟲(chóng)

結(jié)伴（產(chǎn)卵，死亡）

五、語(yǔ)言特色

作為事理說(shuō)明文，《蟬》是一篇科學(xué)小品。本文對(duì)“蟬”的說(shuō)

明既不像一般辭書(shū)、昆蟲(chóng)學(xué)著作那樣進(jìn)行系統(tǒng)的純科學(xué)性的說(shuō)明，

也不像一般科學(xué)小品那樣運(yùn)用文學(xué)方法來(lái)表達(dá)。

《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇,

但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料

進(jìn)行綜合介紹，因比有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以

下幾個(gè)方面：

一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫(xiě)蟬產(chǎn)卵，寫(xiě)出

了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫(xiě)出了蝸殘害生

靈的可恨。寫(xiě)由卵發(fā)育成蟬，表現(xiàn)出了蟬所經(jīng)歷的四年漫長(zhǎng)歷程的

艱苦。這就使文章具有了較強(qiáng)的感染力，能使讀者為這個(gè)小生物的

成長(zhǎng)慨嘆，從而對(duì)作者的“幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即

逝”的議論和抒情產(chǎn)生共鳴。

二是運(yùn)用文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)。如運(yùn)用比喻的手法把一般不為人知

的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來(lái)比喻蟬

的離殼過(guò)程。又如以準(zhǔn)確而形象的語(yǔ)言描寫(xiě)所觀察到的情形，寫(xiě)蟬

“身體在空中向后翻騰”，“翻轉(zhuǎn)身體……將折皺的翼竭力向外伸

直、張開(kāi)，……用腰部的力量盡力將身體翻上來(lái)，恢復(fù)頭朝上的爭(zhēng)

唱姿勢(shì)，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出“，其中的

動(dòng)詞準(zhǔn)確而又生動(dòng)地描寫(xiě)了蟬脫殼的整個(gè)過(guò)程。

六、深入剖析

魯迅說(shuō)，法布爾的著作有一個(gè)缺點(diǎn)：“用人類的道德于昆蟲(chóng)

界?！薄稗r(nóng)學(xué)者根據(jù)對(duì)于人類的利害，分昆蟲(chóng)為益蟲(chóng)和害蟲(chóng)，是有

理可說(shuō)的，但憑了當(dāng)時(shí)的人類的道德和法律，定昆蟲(chóng)為善蟲(chóng)或壞蟲(chóng)，

卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對(duì)嬋深厚的感情，如（17節(jié)）

“但這可憐的母親一直一無(wú)所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不

見(jiàn)這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無(wú)動(dòng)于衷，任

由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過(guò)它竟

不能改變它的本能來(lái)拯救自己的家族?！边€有(末節(jié))“它穿著骯

臟的外套，掘土四年，現(xiàn)在才能忽然換上了高雅的服飾，長(zhǎng)出了堪

與飛鳥(niǎo)媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，陶醉在這個(gè)世界的歡愉

中。幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝，你想，什么樣的歌

聲才能響亮到足以歌頌它此時(shí)的快樂(lè)呢？”等等，所有這些都寄托

了作者對(duì)蟬的深厚的感情。

七、作業(yè)：寫(xiě)一種昆蟲(chóng)或動(dòng)物。

要求：同學(xué)們也能像法布爾一樣仔細(xì)地觀察，認(rèn)真地研究，然

后寫(xiě)成文章。

作者簡(jiǎn)介

讓一亨利?卡西米爾?法布爾【Jean—HenriCasimirFabre

(18231915)享年92歲】，他是一個(gè)的法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、動(dòng)物行為

學(xué)家、作家。被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬”、“昆蟲(chóng)界的維吉爾”。

法布爾出生于法國(guó)南部普羅旺斯的圣萊昂的一戶農(nóng)家。此后的幾年

間，法布爾是在離該村不遠(yuǎn)的馬拉瓦爾祖父母家中度過(guò)的，當(dāng)時(shí)年

幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與螢火蟲(chóng)這些可愛(ài)的昆蟲(chóng)所吸引。

1857年，他發(fā)表了《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》，這篇論文修正了

當(dāng)時(shí)昆蟲(chóng)學(xué)祖師萊昂?杜福爾的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，由此贏得了法蘭西研究

院的贊譽(yù)，被授予實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)。這期間，法布爾還將精力投入到

對(duì)天然染色劑茜草或茜素的研究中去，當(dāng)時(shí)法國(guó)士兵軍褲上的紅色,

便來(lái)自于茜草的粉末。

1859年，法布爾獲得了此類研究的三項(xiàng)專利。后來(lái)，法布爾應(yīng)

公共教育部長(zhǎng)維克多?杜盧伊的邀請(qǐng)，負(fù)責(zé)一個(gè)成人夜校的組織與

教學(xué)工作，但其自由的授課方式引起了某些人的不滿。于是，他辭

去了工作，攜全家在奧朗日定居下來(lái)，并一住就是十余年。在這十

余年里，法布爾完成了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲(chóng)記》中的第一卷。期

間，他多次與好友一同到萬(wàn)度山采集植物標(biāo)本。此外，他還結(jié)識(shí)了

英國(guó)哲學(xué)家米爾，但米爾英年早逝，使兩人先前醞釀的計(jì)劃“沃克

呂茲植被大觀”因比夭折。同時(shí)，一大不幸降臨到法布爾身上：他

共六個(gè)孩子，其中與父親興趣相投、熱愛(ài)觀察大自然的兒子儒勒年

僅十六歲便離開(kāi)了人世。此后，法布爾將發(fā)現(xiàn)的幾種植物獻(xiàn)給了早

逝的儒勒，以表達(dá)對(duì)他的懷念。對(duì)真菌的圻究一直是法布爾的愛(ài)好

之一。

1878年，他曾以沃克呂茲的真菌為主題寫(xiě)下許多精彩的學(xué)術(shù)文

章。他對(duì)塊菰的研究也十分詳盡，并細(xì)致入微地描述了它的香味，

美食家們聲稱能從真正的塊菰中品出他筆下所描述的所有滋味。

1879年，法布爾買(mǎi)下了塞利尼昂的荒石園，并一直居住到逝世。

這是一塊荒蕪的不毛之地，但卻是昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地，除了可供家人

居住外，那兒還有他的書(shū)房、工作室和試驗(yàn)場(chǎng)，能讓他安靜地集中

精力思考，全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去，可以說(shuō)這是他一

直以來(lái)夢(mèng)寐以求的天地。就是在這兒，法布爾一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),

一邊整理前半生研究昆蟲(chóng)的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄和科學(xué)札記，完成

T《昆蟲(chóng)記》的后九卷。如今，這所故居已經(jīng)成為博物館，靜靜地

坐落在有著濃郁普羅旺斯風(fēng)情的植物園中。

法布爾半生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、

自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，精通拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，喜

愛(ài)古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫(huà)、水彩方面也

幾乎是自學(xué)成才，留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲

得者、法國(guó)詩(shī)人弗雷德里克?米斯特拉爾贊不絕口。法布爾晚年時(shí),

《昆蟲(chóng)記》的成功為他贏得了“昆蟲(chóng)界的荷馬”和“昆蟲(chóng)界的維吉

爾”的美名，他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)。法布爾雖然獲得了

許多科學(xué)頭銜，但他仍然樸實(shí)如初，為人腦腆謙遜，過(guò)著清貧的生

活。他的才華受到當(dāng)時(shí)文人學(xué)者的仰慕，其中包括英國(guó)生物學(xué)家達(dá)

爾文、1911年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主一一比利時(shí)劇作家梅特林克、德國(guó)

作家榮格爾、法國(guó)哲學(xué)家柏格森、詩(shī)人馬拉美、普羅旺斯文學(xué)家魯

瑪尼耶等。由于《昆蟲(chóng)記》中精確地記錄了法布爾進(jìn)行的試驗(yàn)，揭

開(kāi)了昆蟲(chóng)生命與生活習(xí)慣中的許多秘密，達(dá)爾文稱法布爾為“無(wú)法

效仿的觀察家”。當(dāng)他居住在塞利尼昂時(shí)，不少學(xué)者、文學(xué)家們紛

紛前去拜訪他。法布爾在自己的居所曾接待了巴斯德、英國(guó)哲學(xué)家

米爾等學(xué)者，但與他們的通信并不頻繁。公共教育部長(zhǎng)維克多?杜

盧伊將法布爾舉薦給拿破侖三世，后者授予他榮譽(yù)勛位勛章。法國(guó)

政治家雷蒙?普恩加萊途經(jīng)塞利尼昂，特意繞道荒石園向他致意。

擁有多重身份的法布爾的作品種類繁多：作為博物學(xué)家，他留下了

許多動(dòng)植物學(xué)術(shù)論著，其中包括《細(xì)草：專利與論文》、《阿維尼

翁的動(dòng)物》、《塊菰》、《橄欖樹(shù)上的傘菌》、《葡萄根瘤螃》等;

作為教師，他曾編寫(xiě)過(guò)多冊(cè)化學(xué)物理課本；作為詩(shī)人，他用法國(guó)南

部的普羅旺斯語(yǔ)寫(xiě)下了許多詩(shī)歌，被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“牛虻詩(shī)

人”。此外，他還將某些普羅旺斯詩(shī)人的作品翻譯成法語(yǔ)；閑暇之

余，他還曾用自己的小口琴譜下一些小曲。然而，法布爾作品中篇

幅最長(zhǎng)、地位最重要、最為世人所知的仍是《昆蟲(chóng)記》。這部作品

不但展現(xiàn)了他科學(xué)觀察研究方面的才能和文學(xué)才華，同時(shí)還向讀者

傳達(dá)了他的人文精神以及對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)。

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇8）

一、教材分析：

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，

千百年來(lái)經(jīng)久不衰,它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭

方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言

志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)

起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。

二、三維目標(biāo)

1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步

的認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。

2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然

后進(jìn)入講解；誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。

3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。

3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師閱讀教材、教參，制作課件。

2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。

六、教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）、情景導(dǎo)入。

多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們

認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的.語(yǔ)言描述。

（二）、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。

多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德

的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用

韻的。

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案（篇9）

教學(xué)目標(biāo)：

1.反復(fù)朗誦詩(shī)歌，領(lǐng)略詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。

2.深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。

3.加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主、探究、交流的良好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解詩(shī)歌內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中情感，真正有感情地朗誦詩(shī)歌。

2.深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.真正有感情地朗誦詩(shī)歌。

2.對(duì)名句的深入理解。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步噪：

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.反復(fù)誦讀四首詩(shī)，結(jié)合對(duì)詩(shī)人身世、寫(xiě)作背景的了解，準(zhǔn)確

理解詩(shī)中深沉的愛(ài)國(guó)情感。

2.有感情地朗誦詩(shī)歌。

教學(xué)難點(diǎn)：真正有感情地朗誦詩(shī)歌。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，檢查課前積累。

1.導(dǎo)入語(yǔ)。

2.學(xué)生活動(dòng)：

舉手發(fā)言，列舉中國(guó)愛(ài)國(guó)名人名言或他們的愛(ài)國(guó)事跡1例。

3.切入本課，明確目標(biāo)：學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)歌，深入理解詩(shī)

歌的思想主題，并學(xué)會(huì)對(duì)名句進(jìn)行賞析。［幻燈片出示本堂課學(xué)習(xí)

目標(biāo)］

二、配樂(lè)朗誦，總體感受并進(jìn)一步理解四首古詩(shī)所表達(dá)的愛(ài)國(guó)

情懷。

1.范讀：

1）多媒體畫(huà)面、詩(shī)文、配樂(lè)朗誦。

2）學(xué)生活動(dòng)：靜靜地欣賞，并正音正字，正確把握詩(shī)句的朗讀

節(jié)奏，思考老師提出的'問(wèn)題。

2.小組討論交流:

1）四首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？你是怎么知道的？

［投影］

2）學(xué)生活動(dòng)：4人一組，各抒己見(jiàn)，并努力使對(duì)方接受。如對(duì)

方不接受，則應(yīng)竭力反駁。

注意：陳述理由或反駁意見(jiàn)要有依據(jù)。

提示：可查閱資料了解寫(xiě)作背景、詩(shī)人身世，探究詩(shī)中意境，

體味真情實(shí)感。［明確：《春望》抒發(fā)詩(shī)人觸景傷懷、憂國(guó)思家的痛

苦心情；《泊秦淮》抒發(fā)詩(shī)人心中對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤；《十一月

四日風(fēng)雨大作》表達(dá)自己為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望;

《過(guò)零丁洋》慨嘆抗元事業(yè)的失敗，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。］

3.組織班級(jí)交流。

1）學(xué)生活動(dòng)：每小組推薦一名代表在班級(jí)發(fā)言。

2）教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，加以引導(dǎo)。［在交流中穿插幻燈投影，介紹

背景材料，幫助學(xué)生了解寫(xiě)作背景、詩(shī)人身世，正確理解詩(shī)歌內(nèi)

涵。］

4.變換角色，模仿詩(shī)人，學(xué)會(huì)有感情地朗讀。

1）如果你是詩(shī)人，此情此景，此時(shí)此刻，你會(huì)帶著怎樣的情感

分別吟誦這四首詩(shī)呢？

2）學(xué)生活動(dòng)：

①走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，把自己當(dāng)作詩(shī)人，用詩(shī)的語(yǔ)言抒發(fā)心聲。

②小組為單位進(jìn)行練習(xí)。

③小組之間開(kāi)展朗誦比賽，比哪一組朗讀得最有感情，最為流

暢。［播放背景音樂(lè)］

3）同學(xué)互評(píng)，教師點(diǎn)撥，適當(dāng)進(jìn)行比較鑒賞。［明確：《春望》

（憂傷）、《泊秦淮》（憂憤）、《十一月四日風(fēng)雨大作》（悲愴豪壯）、

《過(guò)零丁洋》（慷慨悲壯、正氣凜然）］

三、重放配樂(lè)朗誦，學(xué)生比照自己，有感情地跟讀。

1）跟讀。

2）教師小結(jié)：詩(shī)歌是激情的產(chǎn)物，不是帶著強(qiáng)烈感情的人是朗

讀不好詩(shī)歌的。要有感情地朗讀好詩(shī)歌，我們必須做到以下兩點(diǎn)：

正確理解詩(shī)歌主題，深入體會(huì)詩(shī)人情感；采取多種朗讀手段，充分

調(diào)動(dòng)自身激情。

四、拓展提高：

你最喜歡哪一首詩(shī)？為什么？

1.思考。

2.交流、點(diǎn)評(píng)。［鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法，有創(chuàng)新者，

只要合理，都給予肯定。］

五、課堂總結(jié)：

本節(jié)課通過(guò)討論交流我們理解了四首詩(shī)的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)了有

感情地朗讀這四首詩(shī)。希望同學(xué)們今后多加練習(xí)，養(yǎng)成良好的朗讀

詩(shī)歌的習(xí)慣。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.反復(fù)誦讀，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。

2.品味詩(shī)歌字里行間的愛(ài)國(guó)深情，提高鑒賞古詩(shī)的能力。

3.在積累、感悟和運(yùn)用中引發(fā)熱愛(ài)家園、報(bào)效祖國(guó)的熱情。

教學(xué)難點(diǎn)：品味名句，體會(huì)真情。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。

［課前播放張明敏的歌曲《我的中國(guó)心》，營(yíng)造課堂學(xué)習(xí)的良好

氛圍。］

1.導(dǎo)入語(yǔ):

［音樂(lè)停］上節(jié)課，同學(xué)們飽含深情地朗讀了四首古詩(shī)，理解了

詩(shī)歌的思想主題，并在朗讀中學(xué)會(huì)了審美，提高了文學(xué)欣賞的水平。

不知道同學(xué)們還能不能背誦這四首古詩(shī)？

2.集體有感情地背誦四首古詩(shī)。

二、品味詩(shī)歌名句，體會(huì)深沉情思。

1.這四首詩(shī)都寫(xiě)于國(guó)家危難之時(shí)，詩(shī)中都蘊(yùn)含了詩(shī)人深深的愛(ài)

國(guó)情懷。你認(rèn)為四首詩(shī)最能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)深情的詞或句子分別是什么？

為什么？

2.自由朗讀，邊讀邊思，并結(jié)合有關(guān)資料，在書(shū)旁寫(xiě)下自己的

想法。

3.小組討論交流，各抒己見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

4.組織班級(jí)交流，教師適當(dāng)點(diǎn)撥加以引導(dǎo)。

方法指導(dǎo)：

①發(fā)揮想象，感受意境。

②聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)真情。

③品味語(yǔ)言，學(xué)會(huì)鑒賞。

5.集體朗讀一遍。

三、能力遷移:

運(yùn)用已學(xué)知識(shí)朗誦并賞析自己課外收集到的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌一首。

1.在小組里有感情地朗讀自己課外收集的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，并請(qǐng)別的

同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

2.小組推薦一名代表向全班同學(xué)推薦課外收集的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，并

說(shuō)出推薦理由。

3.學(xué)生互評(píng)，教師小結(jié)，以肯定成績(jī)、鼓勵(lì)為主。

四、拓展提高：

1.回歸課文，再讀古詩(shī)四首。

思考：吟動(dòng)人詩(shī)篇，品詩(shī)中深情。古人觸景傷懷，為國(guó)憂思，

這給了你哪些啟發(fā)？

2.交流、點(diǎn)評(píng)。

五、課堂總結(jié)C

［音樂(lè)聲起（同課前）］

同學(xué)們，如今我們的祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)家日益強(qiáng)盛，人

民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在這樣和平安定的年代里，我們更愛(ài)我們的祖國(guó)。從

現(xiàn)在起，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該樹(shù)立立志成才報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想，

勤奮刻苦，踏實(shí)進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，為振興中華打好堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

愿同學(xué)們?cè)缛粘刹?，?mèng)想成真!

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案(篇10)

1、知識(shí)與技能

(1)了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因、

(2)學(xué)習(xí)本文以論戰(zhàn)為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)、

2、過(guò)程和方法

(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得、

(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅

力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力、

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神、

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、重點(diǎn)

了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)、

2、難點(diǎn)

理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述、

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，你肯定了解了不少的知識(shí)，你知道歷

史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎？（全班交流）

你知道以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎？

今天我們就來(lái)走近古戰(zhàn)場(chǎng)，了解這場(chǎng)以少勝多的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、

二、自讀課文，整體感知、

1、走近作品

《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)

期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編

年體史書(shū)。

《曹劌論戰(zhàn)》文言文復(fù)習(xí)

《曹劌論戰(zhàn)》

一、《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春

秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)事、外交、文化等方面情況的一

部編年體史書(shū)。它尤其善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過(guò)對(duì)話

和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。

二、解釋詞語(yǔ)

1、又何間焉參與

2、肉食者鄙鄙陋，目光短淺

3、衣食所安，弗敢專也，必以分人安：“養(yǎng)”的意思專:

獨(dú)自占有

4、小惠未遍，民弗從也遍：遍及，普遍從：跟從

5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信豬、牛、羊等祭品加：

虛夸，謊報(bào)

6、必心信誠(chéng)實(shí)

7、小信未孚，神弗福也使人信服賜福，保佑

8、忠之屬也竭力做好本分的事

9、小大之獄案件

三、翻譯句子

1、肉良者謀之，又何間焉。

做大官的人考慮這件事，你又何必參與呢？

2、小大之獄，雖不能察，必以情。

大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理

得合情合理。

四、課文理解

1、概括首段文字的主要內(nèi)容:

△寫(xiě)曹劌進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因和他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

2、“十年春，齊師伐我”除了交代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間外，還指出

了什么？

《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思

新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的'個(gè)性行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代

替學(xué)生的閱讀實(shí)踐c在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我提出問(wèn)題：“讀了

課文后，你們?cè)趺纯次闹械膬蓚€(gè)主要人物?”快速看書(shū)復(fù)習(xí)后，一學(xué)

生回答：“曹劌能遠(yuǎn)謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀‘?！?/p>

話音剛落，又一學(xué)生站起發(fā)言：“對(duì)于莊公，我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀。”

這話讓我一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!

但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。

我表?yè)P(yáng)了他敢于提出不同見(jiàn)解的勇氣后問(wèn)全體同學(xué)：“對(duì)于莊

公有無(wú)遠(yuǎn)謀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何？”大家一致同意。

生A：“曹劌不是說(shuō)‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’嗎？莊公是魯國(guó)的

國(guó)君，他是最大的‘肉食者'，他當(dāng)然無(wú)‘遠(yuǎn)謀'！"

師：“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，好！”

生B：“我認(rèn)為莊公無(wú)‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)

矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)；

若有遠(yuǎn)謀，在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖?。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運(yùn)

籌帷幄、指揮若定，說(shuō)不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說(shuō)他有‘遠(yuǎn)

謀'嗎？”

師：“言之有理?！?/p>

生C：“我認(rèn)為國(guó)君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同?？v觀

歷史，許多有作為的國(guó)君，并非自己謀略過(guò)人，而是善于任用有遠(yuǎn)

謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但

誰(shuí)又能說(shuō)劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢？另外，莊公以國(guó)君的身份，能與

平民曹劌公平對(duì)話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，直接指揮作戰(zhàn)，這

種超乎尋常的膽識(shí)，知人善任的眼光，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否

認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢？”

生D接過(guò)話頭：“你把莊公說(shuō)得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取

勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢？既然他有遠(yuǎn)謀，又為

何渾然不知‘何以戰(zhàn)'，這可是迫在眉睫的近謀?。　?/p>

生E慷慨陳詞：“不錯(cuò)，莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑

作為戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說(shuō)他無(wú)遠(yuǎn)謀，因?yàn)檫@是時(shí)代

的局限。何況'小大之獄，雖不能察，必以情'取