高中教師資格-教師資格證-中學(xué)-教育知識(shí)與能力真題庫(kù)_371、單選題關(guān)于學(xué)制，新中國(guó)成立之前，我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制是()。A、

壬寅學(xué)制B、

癸卯學(xué)制C、

壬戌學(xué)制D、

壬子癸丑學(xué)制（江南博哥）正確答案：

A

參考解析：1902年壬寅學(xué)制又叫《欽定學(xué)堂章程》，是我國(guó)近代頒布的第一個(gè)學(xué)制，最終沒(méi)能實(shí)施。因此，我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制是壬寅學(xué)制。故選A。

B項(xiàng)：癸卯學(xué)制，又叫《奏定學(xué)堂章程》，是我國(guó)第一個(gè)頒布實(shí)施的學(xué)制。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：壬戌學(xué)制，是我國(guó)向美國(guó)學(xué)習(xí)頒布的近代新學(xué)制，采取“六三三”分段。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：壬子癸丑學(xué)制，指蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)期間參與編訂的學(xué)制，強(qiáng)調(diào)廢除讀經(jīng)書(shū)，提出男女同校。不合題意，故不選。2、單選題老師通過(guò)生動(dòng)的講解，形象的描述來(lái)幫助學(xué)生獲得知識(shí)的直觀類型是()。A、

實(shí)物直觀B、

模像直觀C、

抽象直觀D、

語(yǔ)言直觀正確答案：

D

參考解析：本題考查知識(shí)直觀類型。語(yǔ)言直觀指的是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。故本題選D。3、單選題數(shù)學(xué)老師講課很生動(dòng)，激發(fā)了某學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()的動(dòng)機(jī)。A、

近景直接B、

低級(jí)C、

高尚D、

遠(yuǎn)景間接正確答案：

A

參考解析：本題考查近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，這種動(dòng)機(jī)很具體，但不夠穩(wěn)定，易隨環(huán)境的變化而變化。題干中，“因?yàn)閿?shù)學(xué)老師講課生動(dòng)激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望”，動(dòng)機(jī)不穩(wěn)定，所以屬于近景直接動(dòng)機(jī)。故本題選A。4、單選題學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為是屬于()。A、

直接強(qiáng)化B、

間接強(qiáng)化C、

自我強(qiáng)化D、

替代性強(qiáng)化正確答案：

C

參考解析：本題考查班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。其中，自我強(qiáng)化指?jìng)€(gè)人自己控制強(qiáng)化事件的強(qiáng)化。也就是說(shuō)，這種強(qiáng)化事件不是由外界施予的，而是個(gè)體自己給予的。社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。故本題選C。5、單選題小張同學(xué)經(jīng)常說(shuō)要好好學(xué)習(xí)，成績(jī)好了父母和老師都開(kāi)心快樂(lè)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)()。A、

交往內(nèi)驅(qū)力B、

附屬內(nèi)驅(qū)力C、

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、

自我提高內(nèi)驅(qū)力正確答案：

B

參考解析：本題考查奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分。根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，奧蘇貝爾等人將動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。其中，附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們（家長(zhǎng)、教師等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把學(xué)習(xí)做好的一種需要。它既不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，也不把學(xué)業(yè)成就看作贏得地位的手段，而是為了從長(zhǎng)者或同伴那里獲得贊許和接納。附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)機(jī)。題干中的小張同學(xué)是為讓父母和老師開(kāi)心而去學(xué)習(xí)，是為了獲得長(zhǎng)者的贊許和接納，屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。故本題選B。"6、單選題小明先學(xué)習(xí)英語(yǔ)后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)果英語(yǔ)知識(shí)遺忘較多，數(shù)學(xué)知識(shí)記憶效果好。這是受()因素的干擾。A、

前攝抑制B、

近因效應(yīng)C、

倒攝抑制D、

消退正確答案：

C

參考解析：本題考查遺忘中的抑制現(xiàn)象。遺忘中的抑制現(xiàn)象有兩種：前攝抑制和倒攝抑制。先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為倒攝抑制。題干中的表述：先學(xué)習(xí)的英語(yǔ)是受到后面學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)的干擾而遺忘較多，這屬于后面的學(xué)習(xí)對(duì)前面的學(xué)習(xí)的干擾，即倒攝抑制。故本題選C。"7、單選題處于不同層次概括水平的兩種學(xué)習(xí)之間的影響屬于()。A、

順向遷移B、

逆向遷移C、

水平遷移D、

垂直遷移正確答案：

D

參考解析：本題考查垂直遷移。垂直遷移也稱縱向遷移，是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容在不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是自下而上的遷移，即下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)影響上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)；二是自上而下的遷移，即上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)影響下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。故本題選D。"8、單選題記筆記有助于引導(dǎo)個(gè)人的注意，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，是一種重要的學(xué)習(xí)策略，它屬于學(xué)習(xí)策略中的()。A、

組織策略B、

復(fù)述策略C、

精細(xì)加工策略D、

元認(rèn)知策略正確答案：

C

參考解析：本題考查學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略包括：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中，認(rèn)知策略之一為精細(xì)加工策略，精細(xì)加工策略包括記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)、利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際等。故本題選C。9、單選題記憶過(guò)程包括()。A、

識(shí)記、保持、遺忘或回憶B、

識(shí)記、再認(rèn)、保持或回憶C、

識(shí)記、聯(lián)想、保持或遺忘D、

識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶正確答案：

D

參考解析：本題考查記憶過(guò)程。記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。從信息加工的角度來(lái)看，記憶過(guò)程是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。故本題選D。"10、單選題老師講《春夜喜雨》這首古詩(shī)時(shí)，學(xué)生頭腦中呈現(xiàn)出了詩(shī)句所描繪的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的相關(guān)形象，這種心理活動(dòng)屬于()。A、

再造想象B、

創(chuàng)造想象C、

無(wú)意記憶D、

有意記憶正確答案：

A

參考解析：本題考查再造想象。再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過(guò)程。題干中，學(xué)生頭腦中呈現(xiàn)出詩(shī)句“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的相關(guān)形象，屬于再造想象。故本題選A。"11、單選題小劉同學(xué)學(xué)習(xí)鋼琴不是為了獲得家長(zhǎng)和老師的贊許，也不是為了贏得名次，而是他發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)鋼琴過(guò)程本身就有樂(lè)趣，根據(jù)奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論。小劉同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、

自我提高內(nèi)驅(qū)力B、

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、

附屬內(nèi)驅(qū)力D、

自我效能感正確答案：

B

參考解析：本題考查奧蘇貝爾學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)的劃分。根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，奧蘇貝爾等人將動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。其中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要。這種動(dòng)機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，滿足這種動(dòng)機(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)是由學(xué)習(xí)本身提供的。題干中的小劉同學(xué)是因?yàn)橛X(jué)得鋼琴本身有樂(lè)趣而去學(xué)習(xí)，這屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。故本題選B。"12、單選題下列學(xué)制中，()以日本學(xué)制為藍(lán)本編訂，首次規(guī)定男女可以同校，在教育內(nèi)容上廢除讀經(jīng)，擴(kuò)充了自然科學(xué)的內(nèi)容。A、

壬寅學(xué)制B、

癸卯學(xué)制C、

壬子癸丑學(xué)制D、

壬戌學(xué)制正確答案：

C

參考解析：題目中提到的學(xué)制為“壬子癸丑學(xué)制”，這個(gè)學(xué)制以日本學(xué)制為藍(lán)本編訂，首次規(guī)定男女可以同校，在教育內(nèi)容上廢除讀經(jīng)，擴(kuò)充了自然科學(xué)的內(nèi)容。這個(gè)學(xué)制是清政府積極引進(jìn)西方教育制度與理論的結(jié)果，具有一定的進(jìn)步意義。13、單選題“一朝被蛇咬，十年怕井繩”體現(xiàn)了經(jīng)典條件反射原理中的()。A、

獲得B、

消退C、

刺激泛化D、

刺激分化正確答案：

C

參考解析：本題考查刺激泛化。泛化是對(duì)相似的刺激以同樣的方式作出反應(yīng)?！耙怀簧咭В昱戮K”體現(xiàn)了泛化的過(guò)程。D選項(xiàng)分化是指通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退，使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同的反應(yīng)，即辨別相似但不同的刺激并對(duì)其作出不同的反應(yīng)。故本題選C。"14、單選題“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@一表述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是()。A、

內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、

外部動(dòng)機(jī)C、

社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D、

自我提高動(dòng)機(jī)正確答案：

A

參考解析：本題考查動(dòng)機(jī)的類型。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身發(fā)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者外部的某種因素，即在學(xué)習(xí)活動(dòng)以外由外部的誘因激發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。研究表明，具有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的學(xué)生渴望獲得有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，具有自主性、自發(fā)性；具有外部動(dòng)機(jī)的學(xué)生的學(xué)習(xí)具有誘發(fā)性、被動(dòng)性，他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的興趣較低。題干中“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”體現(xiàn)的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故本題選A。15、單選題為突出教學(xué)內(nèi)容，老師在黑板上用彩色粉筆書(shū)寫(xiě)、圈點(diǎn)或畫(huà)線，這是運(yùn)用了知覺(jué)的()。A、

選擇性B、

整體性C、

理解性D、

恒常性正確答案：

A

參考解析：本題考查知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)的基本特性有：整體性、理解性、選擇性和恒常性。其中知覺(jué)的選擇性指作用于人的客觀事物是紛繁多樣的，人不可能在瞬間全部清楚地感知到；但可以按照某種需要和目的，主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物（或事物的某一部分）作為知覺(jué)的對(duì)象，或無(wú)意識(shí)地被某種事物所吸引，以它作為知覺(jué)對(duì)象，對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺(jué)映象，而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，只產(chǎn)生比較模糊的知覺(jué)映象。題干中老師用彩色粉筆書(shū)寫(xiě)、圈畫(huà)或劃線，目的是讓學(xué)生把他們作為知覺(jué)的對(duì)象，其他事物作為背景，突出教學(xué)的重難點(diǎn)，運(yùn)用了知覺(jué)的選擇性。故本題選A。16、單選題根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線揭示的規(guī)律，學(xué)生學(xué)完新的知識(shí)后，需要()。A、

及時(shí)復(fù)習(xí)B、

分散復(fù)習(xí)C、

間隔學(xué)習(xí)D、

適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)正確答案：

A

參考解析：本題考查艾賓浩斯的遺忘曲線。最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”。他以無(wú)意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了遺忘曲線。這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降。即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，呈負(fù)加速，并且到一定的程度就不再遺忘了。給我們的啟示要及時(shí)復(fù)習(xí)。故本題選A。17、單選題思維導(dǎo)圖屬于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)策略中的()。A、

復(fù)述策略B、

精加工策略C、

組織策略D、

元認(rèn)知策略正確答案：

C

參考解析：本題考查組織策略。組織策略是將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)的信息加工策略。組織策略主要有兩種：一種是歸類策略，用于概念、詞語(yǔ)、規(guī)則等知識(shí)的歸類整理；一種是綱要策略，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)材料的結(jié)構(gòu)的把握。題干中的思維導(dǎo)圖屬于組織策略。故本題選C。18、單選題下列不屬于形象記憶的是()。A、

觸覺(jué)記憶B、

嗅覺(jué)記憶C、

語(yǔ)義記憶D、

視覺(jué)記憶正確答案：

C

參考解析：本題考查形象記憶。形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶，具有直觀形象的特點(diǎn)。觸覺(jué)記憶、嗅覺(jué)記憶、視覺(jué)記憶均屬于感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。語(yǔ)義記憶是指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的時(shí)間和地點(diǎn)無(wú)關(guān)。它表現(xiàn)在單詞、符號(hào)、公式、規(guī)則、概念這樣的形式中，如記住一年有四季。故本題選C。19、單選題心理學(xué)中的“視覺(jué)實(shí)驗(yàn)”證明了兒童具有()。A、

方位知覺(jué)B、

深度知覺(jué)C、

時(shí)間知覺(jué)D、

爬行知覺(jué)正確答案：

B

參考解析：本題考查深度知覺(jué)。深度知覺(jué)是指人對(duì)物體遠(yuǎn)近距離即深度的知覺(jué)，它的準(zhǔn)確性是對(duì)于深度線索的敏感程度的綜合測(cè)定。美國(guó)心理學(xué)家沃克和吉布森設(shè)計(jì)首創(chuàng)的視覺(jué)懸崖，就是一種用來(lái)觀察嬰兒深度知覺(jué)的實(shí)驗(yàn)裝置。故本題選B。20、單選題當(dāng)我們?cè)陂喿x《祥林嫂》時(shí)，頭腦中出現(xiàn)的祥林嫂的形象是()想象的形象。A、

有意B、

無(wú)意C、

再造D、

創(chuàng)造正確答案：

C

參考解析：本題考查想象的分類。想象主要包括無(wú)意想象，有意想象。有意想象分為再造想象、創(chuàng)造想象、幻想。其中再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。題干中當(dāng)我們閱讀《祥林嫂》時(shí)，根據(jù)言語(yǔ)的描述在頭腦中形成相應(yīng)的祥林嫂的形象，是典型的再造想象。故本題選C。21、單選題“以小人之心度君子之腹”，體現(xiàn)的是()效應(yīng)。A、

首因效應(yīng)B、

刻板效應(yīng)C、

暈輪效應(yīng)D、

投射效應(yīng)正確答案：

D

參考解析：本題考查投射效應(yīng)。社會(huì)人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。例如，“以小人之心，度君子之腹”；自私的人總認(rèn)為別人也很自私，而那些慷慨大方的人認(rèn)為別人對(duì)自己也不小氣。選項(xiàng)A在通常情況下，印象形成過(guò)程中首因效應(yīng)的發(fā)生更常見(jiàn)。這是因?yàn)椋谝挥∠笠坏┙⑵饋?lái)，它對(duì)后來(lái)的信息的理解和組織有著強(qiáng)烈的定向作用。由于保持認(rèn)知平衡和情感平衡的心理需要，人們必須使后來(lái)獲得信息的意義與已經(jīng)建立起來(lái)的觀念保持一致。這樣，人們對(duì)于后來(lái)獲得信息的理解，常常是根據(jù)第一印象來(lái)完成。選項(xiàng)B刻板印象：對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們每人都具有這種特征，而無(wú)視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異。這種現(xiàn)象稱為刻板印象，或稱為社會(huì)刻板效應(yīng)。選項(xiàng)C暈輪效應(yīng)：當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)。故本題選D。22、單選題上初中后，王明對(duì)生物的起源和發(fā)展產(chǎn)生了極大的興趣，他利用課余時(shí)間上網(wǎng)找資料，學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，根據(jù)奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類，王明這里的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是()。A、

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、

自我提高內(nèi)驅(qū)力C、

附屬內(nèi)驅(qū)力D、

人際交往內(nèi)驅(qū)力正確答案：

A

參考解析：本題考查外部動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者外部的某種因素，題干中：獎(jiǎng)勵(lì)一套新衣服屬于外部動(dòng)機(jī)。故本題選A。23、單選題在學(xué)制發(fā)展過(guò)程中，有些國(guó)家規(guī)定學(xué)生在小學(xué)和初中階段接受統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育，初中以后可以接受普通教育或職業(yè)教育。這些國(guó)家的學(xué)制類型屬于()。A、

單軌學(xué)制B、

雙軌學(xué)制C、

多軌學(xué)制D、

分支型學(xué)制正確答案：

D

參考解析：本題考查分支型學(xué)制。分支型學(xué)制又稱中間型學(xué)制或是立體型學(xué)制，它前段（小學(xué)、初中階段）是單軌，后段分叉為普通教育或職業(yè)教育。分支型學(xué)制又稱中間型學(xué)制或Y型學(xué)制，這種學(xué)制既有上下級(jí)學(xué)校間的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成了立體式的學(xué)制。題干表述中既有共同的基礎(chǔ)教育，又可以在初中選擇普通教育或職業(yè)教育，符合分支型學(xué)制特點(diǎn)。故本題選D。24、單選題()是斯金納根據(jù)操作行為主義學(xué)習(xí)理論提出來(lái)的。A、

程序教學(xué)模式B、

掌握學(xué)習(xí)模式C、

非指導(dǎo)性教學(xué)模式D、

探究式學(xué)習(xí)模式正確答案：

A

參考解析：本題考查斯金納的學(xué)習(xí)理論。斯金納提出的程序教學(xué)是一種個(gè)別化的教學(xué)形式，斯金納將要學(xué)習(xí)的大問(wèn)題分解為一系列小問(wèn)題，并將其按一定的程序編排和呈現(xiàn)給學(xué)生，要求學(xué)生學(xué)習(xí)并回答問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題后及時(shí)得到反饋信息。B選項(xiàng)掌握學(xué)習(xí)模式是布魯姆提出來(lái)的，C選項(xiàng)，非指導(dǎo)性教學(xué)模式是羅杰斯提出來(lái)的。D選項(xiàng)，探究性教學(xué)模式是指在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)以“自主、探究、合作”為特征的學(xué)習(xí)方式，對(duì)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容中的主要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、深入探究并進(jìn)行小組合作交流，從而較好地達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)要求的一種教學(xué)模式。故本題選A。25、單選題某同學(xué)在記憶課程表的時(shí)候，馬上就記住了周一上午和周五下午的課，但是對(duì)中間的課卻總是記不清。此處影響遺忘的因素是()。A、

學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B、

記憶任務(wù)的重要性C、

識(shí)記的方法D、

學(xué)習(xí)材料的系列位置效應(yīng)正確答案：

D

參考解析：本題考查影響遺忘的因素。影響遺忘進(jìn)程的因素有材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量、學(xué)習(xí)程度、記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性、識(shí)記的方法、時(shí)間因素、材料的系列位置效應(yīng)。系列學(xué)習(xí)材料在系列中的位置對(duì)記憶效果有重要影響，稱為系列位置效應(yīng)。題干中該同學(xué)兩頭記得清楚，中間記不清楚跟材料的位置有關(guān)。故本題選D。26、單選題學(xué)生小唐在游覽長(zhǎng)城之后，腦海中留下了關(guān)于長(zhǎng)城威嚴(yán)險(xiǎn)峻的樣子。這屬于哪種記憶?()A、

動(dòng)作記憶B、

語(yǔ)義記憶C、

情緒記憶D、

形象記憶正確答案：

D

參考解析：本題考查記憶的分類。形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶，具有直觀形象的特點(diǎn)。題干中強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)感知過(guò)的事物長(zhǎng)城的形象存儲(chǔ)在腦海中，這是形象記憶。故本題選D。27、單選題桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他提出的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論的基本規(guī)律包括()。A、

強(qiáng)化律、效果律、練習(xí)律B、

準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律C、

強(qiáng)化律、效果律、準(zhǔn)備律D、

準(zhǔn)備律、練習(xí)律、強(qiáng)化律正確答案：

B

參考解析：本題考查桑代克的試誤—聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論。桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。故本題選B。28、單選題桑代克的“聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論”認(rèn)為最重要的學(xué)習(xí)規(guī)律是()。A、

準(zhǔn)備律B、

練習(xí)律C、

效果律D、

組合律正確答案：

C

參考解析：本題考查聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論。桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論中的三律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。其中，效果律是最重要的學(xué)習(xí)規(guī)律，指一個(gè)聯(lián)結(jié)的后果會(huì)對(duì)這個(gè)聯(lián)結(jié)有加強(qiáng)或削弱作用。在對(duì)某個(gè)情境作出一個(gè)反應(yīng)之后，如果伴隨著一種滿意的事件，那這個(gè)反應(yīng)與情境之間的聯(lián)結(jié)就會(huì)增強(qiáng)，學(xué)習(xí)者以后就更可能在類似的情境中重復(fù)這一反應(yīng)，反之就會(huì)減弱。故本題選C。29、單選題研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度超過(guò)下列哪個(gè)數(shù)值時(shí)，學(xué)習(xí)效果不但不遞增，而且極有可能引起厭倦、疲勞而成為無(wú)效勞動(dòng)？()A、

50%B、

100%C、

150%D、

200%正確答案：

C

參考解析：本題考查過(guò)度學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%學(xué)習(xí)的效果是最好的，過(guò)度則帶來(lái)不良的效果。故本題選C。30、單選題小穎期末考試前學(xué)習(xí)非常用功，因?yàn)榧议L(zhǎng)承諾他考到班級(jí)前三名，就獎(jiǎng)勵(lì)他一套新衣服，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A、

外部動(dòng)機(jī)B、

內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、

高尚的動(dòng)機(jī)D、

遠(yuǎn)景的動(dòng)機(jī)正確答案：

A

參考解析：本題考查外部動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者外部的某種因素，題干中：獎(jiǎng)勵(lì)一套新衣服屬于外部動(dòng)機(jī)。故本題選A。31、單選題所謂()，是指反應(yīng)重復(fù)的次數(shù)越多，刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)便越牢固。A、

練習(xí)律B、

效果律C、

準(zhǔn)備律D、

情感律正確答案：

A

參考解析：本題考查桑代克的練習(xí)律。練習(xí)律指在試誤的過(guò)程中，任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)練習(xí)運(yùn)用，其聯(lián)結(jié)的力量就逐漸增大；而如果不運(yùn)用，則聯(lián)結(jié)的力量會(huì)逐漸減弱。也就是說(shuō)，對(duì)于已經(jīng)形成的某種情境與某種反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，正確的重復(fù)會(huì)增強(qiáng)這一聯(lián)結(jié)。故本題選A。32、單選題程序教學(xué)把一門(mén)課程學(xué)習(xí)的總目標(biāo)分為幾個(gè)單元，再把每個(gè)單元分成許多小步子。學(xué)生在學(xué)完每一步驟的課程后，就會(huì)馬上知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，然后按順序進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)，逐步達(dá)到總目標(biāo)。根據(jù)以上描述，程序教學(xué)運(yùn)用了()。A、

社會(huì)學(xué)習(xí)理論B、

經(jīng)典條件作用理論C、

操作性條件作用理論D、

聯(lián)結(jié)-試誤學(xué)習(xí)理論正確答案：

C

參考解析：本題考查操作條件作用理論。斯金納提出的程序教學(xué)是一種個(gè)別化的教學(xué)形式，斯金納將要學(xué)習(xí)的大問(wèn)題分解為一系列小問(wèn)題，并將其按一定的程序編排和呈現(xiàn)給學(xué)生，要求學(xué)生學(xué)習(xí)并回答問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題后及時(shí)得到反饋信息。程序教學(xué)的原則：（1）小步子原則；（2）積極反應(yīng)原則；（3）自定步調(diào)原則；（4）及時(shí)反饋原則；（5）低錯(cuò)誤率原則。故本題選C。33、單選題觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程，這觀點(diǎn)是由社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人()提出的。A、

班杜拉B、

斯金納C、

羅杰斯D、

布魯納正確答案：

A

參考解析：本題考查社會(huì)學(xué)習(xí)理論。社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人是班杜拉。斯金納提出了操作條件作用理論。羅杰斯屬于人本主義學(xué)習(xí)理論的代表人物。布魯納是認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。故本題選A。34、單選題下列學(xué)制中，仿照美國(guó)學(xué)制設(shè)立，被稱為“六三三”學(xué)制的是()。A、

壬寅學(xué)制B、

癸卯學(xué)制C、

壬戌學(xué)制D、

壬子癸丑學(xué)制正確答案：

C

參考解析：根據(jù)題目中提到的"六三三"學(xué)制設(shè)立仿照美國(guó)學(xué)制，我們可以得出以下結(jié)論：美國(guó)的實(shí)施教育為6年小學(xué)、3年初級(jí)中學(xué)以及3年高級(jí)中學(xué)的"6-3-3"學(xué)制。因此，選項(xiàng)C"壬戌學(xué)制"被稱為"六三三"學(xué)制。所以，答案是C。35、單選題蘇聯(lián)著名教育家烏申斯基對(duì)于復(fù)習(xí)有一個(gè)觀點(diǎn)“我們應(yīng)該鞏固建筑物，而不要等待去修補(bǔ)已經(jīng)崩潰的建筑物”，這表明對(duì)于復(fù)習(xí)我們應(yīng)該()復(fù)習(xí)。A、

及時(shí)B、

集中C、

分散D、

反復(fù)正確答案：

A

參考解析：本題考查及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此，復(fù)習(xí)必須及時(shí)，要在遺忘尚未大規(guī)模開(kāi)始前進(jìn)行。及時(shí)復(fù)習(xí)可以阻止通常在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。烏申斯基這句話表明了應(yīng)該及時(shí)復(fù)習(xí)，不要徹底遺忘之后再去復(fù)習(xí)。故本題選A。36、單選題根據(jù)韋納的成敗歸因理論，下列表述中將原因歸因于可控因素的是()。A、

“就咱這水平，還能考不好”B、

“前段時(shí)間我付出很多”C、

“哎呦，這題也太難了”D、

“哎，運(yùn)氣壞透了”正確答案：

B

參考解析：本題考查韋納的成敗歸因理論。美國(guó)心理學(xué)家韋納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。選項(xiàng)A屬于能力歸因，即內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控歸因。選項(xiàng)B是努力歸因，而努力是唯一可控因素。選項(xiàng)C屬于任務(wù)難度歸因，即外部、穩(wěn)定、不可控歸因。選項(xiàng)D是運(yùn)氣歸因，即外部、不穩(wěn)定、不可控歸因。故本題選B。37、單選題語(yǔ)文考試中，做閱讀理解題目時(shí)，小明常采用在重點(diǎn)語(yǔ)句下劃線的方式幫助自己理解，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、

組織策略B、

元認(rèn)知策略C、

復(fù)述策略D、

精加工策略正確答案：

C

參考解析：本題考查復(fù)述策略。選項(xiàng)A，組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)B，元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解等。選項(xiàng)C，復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。復(fù)述策略包含畫(huà)（劃）線、圈點(diǎn)批注等。選項(xiàng)D，精加工策略是一種深層加工策略，它是為了尋求字面意義背后的深層意義，將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，以增加新信息的意義。因此，題干中小明在重點(diǎn)語(yǔ)句下劃線屬于復(fù)述策略。故本題選C。38、單選題認(rèn)為遷移就是心理官能得到訓(xùn)練的結(jié)果，“用進(jìn)廢退”。遷移是無(wú)條件的自發(fā)的，這種遷移理論是()。A、

相同要素說(shuō)B、

概括化理論C、

關(guān)系理論D、

形式訓(xùn)練說(shuō)正確答案：

D

參考解析：本題考查形式訓(xùn)練說(shuō)。形式訓(xùn)練說(shuō)主張遷移要經(jīng)歷一個(gè)“形式訓(xùn)練”過(guò)程才能產(chǎn)生。遷移是通過(guò)對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。而且，遷移的產(chǎn)生將是無(wú)條件的、自發(fā)的。它認(rèn)為在學(xué)校中，傳遞知識(shí)（學(xué)習(xí)的內(nèi)容）并不重要，重要的是所學(xué)習(xí)的東西具有訓(xùn)練官能的價(jià)值。例如，難記的古典語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)中的難題，被視為訓(xùn)練官能的最好材料。題干所述觀點(diǎn)符合形式訓(xùn)練說(shuō)。故本題選D。39、單選題認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，在實(shí)際操作過(guò)程中學(xué)習(xí)有關(guān)概念原理等，這是()的學(xué)習(xí)理論。A、

桑代克B、

斯金納C、

班杜拉D、

杜威正確答案：

A

參考解析：本題考查桑代克的學(xué)習(xí)理論。選項(xiàng)A，桑代克提出試誤說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程，特別強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”,即在實(shí)際操作過(guò)程中學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理、技能和策略。選項(xiàng)B，斯金納提出操作性條件作用理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。選項(xiàng)C，班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的，他們彼此之間的影響都是相互的。選項(xiàng)D，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人，進(jìn)步教育代表人物，提出了新三中心、五步教學(xué)法等。故本題選A。40、單選題現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，越是成績(jī)好的學(xué)生越愿意學(xué)習(xí)，越是成績(jī)差的學(xué)生越不愿意學(xué)習(xí)。如果用桑代克提出的學(xué)習(xí)規(guī)律加以解釋，則最適宜解釋這種現(xiàn)象的是()。A、

反饋律B、

練習(xí)律C、

效果律D、

準(zhǔn)備律正確答案：

C

參考解析：本題考查桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的效果律。所謂效果律是指，在試誤過(guò)程中，保持其他條件相同的情況下，若學(xué)習(xí)者對(duì)某一特定的刺激作出反應(yīng)后能獲得滿意的結(jié)果，那么反應(yīng)與這一特定的刺激之間的聯(lián)結(jié)便會(huì)增強(qiáng)；若得到煩惱的結(jié)果，這種聯(lián)結(jié)便會(huì)削弱。也就是說(shuō)，滿意的結(jié)果會(huì)促使個(gè)體趨向和維持某一行為，而煩惱的結(jié)果會(huì)使個(gè)體逃避和放棄某一行為。故本題選C。41、單選題二十四節(jié)氣是我國(guó)古代訂立的一種用來(lái)表示季節(jié)變遷及指導(dǎo)農(nóng)事的歷法，它科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律。它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念，為方便記憶，人們采用首字聯(lián)詞法（即利用每個(gè)詞的第一個(gè)字形成一個(gè)縮寫(xiě)）編制了二十四節(jié)氣歌。這種做法從學(xué)習(xí)策略的角度看，屬于()。A、

復(fù)述策略B、

元認(rèn)知策略C、

組織策略D、

精細(xì)加工策略正確答案：

D

參考解析：本題考查精加工策略。精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。首字聯(lián)詞法是利用每個(gè)詞的或每句話的第一個(gè)字組成縮寫(xiě)，這種方法簡(jiǎn)便易行，在材料很多時(shí)，還可以編成歌謠。二十四節(jié)氣歌運(yùn)用到的首字聯(lián)詞法屬于精加工策略中的記憶術(shù)。故本題選D。42、單選題下列選項(xiàng)中屬于資源管理策略的是()。A、

列提綱B、

學(xué)習(xí)時(shí)間管理C、

使用記憶術(shù)D、

制定認(rèn)知計(jì)劃正確答案：

B

參考解析：資源管理策略是學(xué)習(xí)策略的一種，用于幫助個(gè)體有效地管理和利用可用資源，包括時(shí)間、工作空間、工具、環(huán)境等。選項(xiàng)B“學(xué)習(xí)時(shí)間管理”符合這個(gè)定義。而其他選項(xiàng)A、C、D分別涉及組織和計(jì)劃學(xué)習(xí)過(guò)程，與資源管理策略有所區(qū)別。43、單選題人們解決問(wèn)題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，以求得出更多答案的思維過(guò)程是()。A、

直覺(jué)思維B、

求同思維C、

求異思維D、

分析思維正確答案：

C

參考解析：本題考查求異思維。（1）根據(jù)思維的指向性，可分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維也叫求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維也叫求異思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。（2）根據(jù)思維的邏輯性，可分為分析思維和直覺(jué)思維。分析思維是指遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論的思維。直覺(jué)思維是指人腦對(duì)事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動(dòng)。它表現(xiàn)在對(duì)事物及其關(guān)系的敏銳、迅速地識(shí)別和整體地把握。題干描述屬于求異思維。故本題選C。44、單選題主張個(gè)體對(duì)原理了解掌握得越好，對(duì)新情境中學(xué)習(xí)的遷移就越好的學(xué)習(xí)遷移理論最有可能是()。A、

形式訓(xùn)練理論B、

相同要素理論C、

概括化理論D、

三維遷移理論正確答案：

C

參考解析：本題考查概括化理論。賈德在1908年所做“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是概括說(shuō)理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。根據(jù)這一理論，兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，所以賈德的遷移理論稱為“概括說(shuō)”或“類化說(shuō)”。故本題選C。45、單選題我國(guó)教育史上第一次規(guī)定了男女同校的學(xué)制是()。A、

壬寅學(xué)制B、

癸卯學(xué)制C、

壬子癸丑學(xué)制D、

壬戌學(xué)制正確答案：

C

參考解析：“壬子癸丑學(xué)制”是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。該學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，第一次規(guī)定了男女同校，將學(xué)堂改為學(xué)校。故選C。

A項(xiàng)：壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但是未實(shí)施。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，這是中國(guó)近代史上第一部由國(guó)家頒布并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng)，成為中國(guó)近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：壬戌學(xué)制明確以學(xué)齡兒童的身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。不合題意，故不選。46、單選題在奧蘇泊爾看來(lái)，個(gè)體力圖通過(guò)自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要是()。A、

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、

自我提高內(nèi)驅(qū)力C、

附屬內(nèi)驅(qū)力D、

自我實(shí)現(xiàn)內(nèi)驅(qū)力正確答案：

B

參考解析：本題考查奧蘇貝爾的自我提高內(nèi)驅(qū)力。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力與認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不一樣，它并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，它顯然是一種外部的動(dòng)機(jī)。故本題選B。47、單選題學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，是持之以恒，還是半途而廢，在很大程度上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平。這表明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有()。A、

引發(fā)作用B、

定向作用C、

維持作用D、

調(diào)節(jié)作用正確答案：

C

參考解析：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能。強(qiáng)化功能，又稱維持作用，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)真還是馬虎，是勤奮還是懶惰，是持之以恒還是半途而廢，在很大程度上取決于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平。故本題選C。48、單選題支架式教學(xué)的具體做法是教師引導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。簡(jiǎn)言之，就是通過(guò)教師的幫助（支架）把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。這種教學(xué)模式的提出者是()。A、

建構(gòu)主義者B、

行為主義者C、

人本主義者D、

后現(xiàn)代主義者正確答案：

A

參考解析：本題考查建構(gòu)主義的支架式教學(xué)模式。建構(gòu)主義提出，當(dāng)學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，教師應(yīng)該用直觀的教學(xué)方法給學(xué)生做出示范。一旦學(xué)生的能力有所增強(qiáng)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)逐漸減少指導(dǎo)的數(shù)量。支架是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中給予兒童的幫助，就像嬰兒學(xué)習(xí)走路，父母總要給予一定的攙扶，或者提供一個(gè)學(xué)步車。支架是一種幫助，借助這種幫助，兒童能夠完成那些他們不能獨(dú)立完成的任務(wù)。教育要以最近發(fā)展區(qū)作為接入的空間，為兒童的學(xué)習(xí)提供支架，促進(jìn)兒童有效地學(xué)習(xí)。故本題選A。49、單選題學(xué)生在學(xué)習(xí)“兔”字之后再學(xué)習(xí)“免”字會(huì)念錯(cuò)，這種現(xiàn)象屬于()。A、

前攝抑制B、

倒攝抑制C、

遺忘D、

回憶正確答案：

A

參考解析：本題考查干擾說(shuō)。干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)，而記憶痕跡不會(huì)消退。干擾說(shuō)可用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。前攝抑制是指前邊的學(xué)習(xí)對(duì)后邊學(xué)習(xí)的干擾，這里的兔和免兩個(gè)字是形近字，學(xué)完兔影響了個(gè)體對(duì)免的學(xué)習(xí)。故本題選A。50、單選題學(xué)習(xí)定理、公式，規(guī)則，反映事物意義、性質(zhì)、關(guān)系等方面內(nèi)容，依靠()。A、

情緒記憶B、

邏輯記憶C、

形象記憶D、

運(yùn)動(dòng)記憶正確答案：

B

參考解析：本題考查記憶分類中的邏輯記憶。邏輯記憶以詞語(yǔ)、概念、原理為內(nèi)容的記憶。這種記憶所保持的不是具體的形象，而是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的定義、定理、公式、法則。故本題選B。51、單選題陳老師對(duì)考試成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，可以鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生又可以激勵(lì)一般學(xué)生，這是因?yàn)槌煽?jī)一般的學(xué)生受到了()。A、

持續(xù)強(qiáng)化B、

直接強(qiáng)化C、

替代強(qiáng)化D、

自我強(qiáng)化正確答案：

C

參考解析：本題考查替代強(qiáng)化。班杜拉在觀察學(xué)習(xí)理論中提出：在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源，即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。（1）直接強(qiáng)化（外部強(qiáng)化）：個(gè)體直接體驗(yàn)到自己的行為后果而受到強(qiáng)化。（2）替代性強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。（3）自我強(qiáng)化：社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。題干中提到表?yè)P(yáng)了優(yōu)秀的學(xué)生也可以激勵(lì)了一般學(xué)生，這是替代強(qiáng)化的表現(xiàn)。故本題選C。52、單選題劉老師在上課時(shí)經(jīng)常走下講臺(tái)，劉老師要依據(jù)的感知規(guī)律是()。A、

強(qiáng)度律B、

差異律C、

活動(dòng)律D、

組合律正確答案：

C

參考解析：本題考查感知規(guī)律與直觀教學(xué)?；顒?dòng)律指活動(dòng)的對(duì)象比靜止的對(duì)象更容易感知。例如，通過(guò)多媒體模擬植物的生長(zhǎng)過(guò)程。題干中老師走下講臺(tái)符合活動(dòng)律。故本題選C。53、單選題成功歸因理論認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)生把成功或失敗歸因于()時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步成長(zhǎng)。A、

能力B、

努力C、

運(yùn)氣D、

任務(wù)難度正確答案：

B

參考解析：本題考查成敗歸因理論。歸因理論特別強(qiáng)調(diào)成就的獲得有賴于對(duì)過(guò)去工作是成功還是失敗的不同歸因。如果把成功和失敗都?xì)w因于自己的努力程度，就會(huì)增強(qiáng)今后努力行為的堅(jiān)持性。反之，如果把成功與失敗歸因于能力太低、任務(wù)太重這些原因，就會(huì)降低自身努力行為的堅(jiān)持性。故本題選B。54、單選題孩子不會(huì)游泳，但通過(guò)模仿觀察也可以學(xué)會(huì)游泳。這就是()。A、

機(jī)械學(xué)習(xí)B、

強(qiáng)化學(xué)習(xí)C、

觀察學(xué)習(xí)D、

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正確答案：

C

參考解析：本題考查觀察學(xué)習(xí)理論。觀察學(xué)習(xí)是指人們僅僅通過(guò)觀察他人（榜樣）的行為及其結(jié)果就能學(xué)會(huì)某種復(fù)雜行為，又稱替代學(xué)習(xí)。班杜拉認(rèn)為，即人的一切社會(huì)學(xué)行為都是在社會(huì)環(huán)境的影響下，通過(guò)對(duì)他人示范行為及其結(jié)果的觀察學(xué)習(xí)而得以形成的。題干中的孩子通過(guò)觀察他人學(xué)會(huì)游泳符合觀察學(xué)習(xí)的定義。故本題選C。55、單選題講解果實(shí)概念時(shí)，既可列舉可食用的果實(shí)，又可列舉不可食用的果實(shí)，以便突出果實(shí)都是具有種子的本質(zhì)特征，這種知識(shí)概括方式為()。A、

正例與反例B、

比較C、

變式D、

直觀正確答案：

C

參考解析：本題考查知識(shí)的概括。變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)屬性。變式的有效性并不在于運(yùn)用變式的數(shù)量，而取決于材料呈現(xiàn)方式的典型性和代表性。題干中列舉可食用和不可食用的果實(shí)都是為了突出果實(shí)具有種子的本質(zhì)特征，所以這種概括方式是變式。故本題選C。56、單選題我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的建立始于()。A、

京師大學(xué)堂B、

義務(wù)教育C、

廢科舉，興學(xué)堂D、

素質(zhì)教育正確答案：

C

參考解析：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！遍_(kāi)始的。故選C。

ABD項(xiàng)：均是干擾選項(xiàng)，不合題意，故不選。57、單選題下列關(guān)于布魯納的認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的說(shuō)法，不正確的是()。A、

布魯納主張要使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B、

學(xué)習(xí)包括三種先后發(fā)生的過(guò)程，分別是：新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化、知識(shí)的鞏固C、

新知識(shí)可能是以前知識(shí)的精煉結(jié)果，也可能與原有知識(shí)相違背D、

個(gè)人的學(xué)習(xí)都是通過(guò)把新得到的信息和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，去積極地建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程正確答案：

B

參考解析：本題考查布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。布魯納特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索，主張學(xué)習(xí)的目的在于采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故A選項(xiàng)正確。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故D選項(xiàng)正確。此外，他認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)活動(dòng)首先是新知識(shí)的獲得，新知識(shí)可能是以前知識(shí)的精煉，也可能與原有知識(shí)相違背；獲得了新知識(shí)以后，還要對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)化，即對(duì)新知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的分析和概括；而評(píng)價(jià)則是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的檢查，通常包含對(duì)知識(shí)合理性的判斷。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤，C選項(xiàng)正確。故本題選B。58、單選題為人格障礙的人提供良好行為的范例，獎(jiǎng)勵(lì)他們對(duì)良好行為的模仿。這個(gè)治療方式的原理是()。A、

經(jīng)典條件反應(yīng)B、

操作性條件反應(yīng)C、

社會(huì)學(xué)習(xí)原理D、

信息加工論正確答案：

C

參考解析：本題考查班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)，要為學(xué)習(xí)者提供良好的榜樣。因此題干中在對(duì)人格障礙的人進(jìn)行治療時(shí)要為其提供良好行為的范例，符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。故本題選C。59、單選題心理學(xué)家艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程的特點(diǎn)是()。A、

均勻減慢B、

先慢后快C、

等速D、

先快后慢正確答案：

D

參考解析：本題考查艾賓浩斯遺忘曲線。艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出，遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，呈負(fù)加速，并且到一定的程度就不再遺忘了。概括地說(shuō)，遺忘的速度是先快后慢，遺忘的材料是先多后少。故本題選D。60、單選題學(xué)生對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶和再認(rèn)，或者回憶和再認(rèn)有錯(cuò)誤，這屬于()。A、

遺忘B、

無(wú)意識(shí)C、

舌尖現(xiàn)象D、

幻想正確答案：

A

參考解析：本題考查遺忘的概念。遺忘是指?jìng)€(gè)體對(duì)識(shí)記過(guò)的事物不能再認(rèn)和再現(xiàn)或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)和再現(xiàn)。故本題選A。61、單選題小華在朗誦“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，腦海里浮現(xiàn)出塞外奇特壯麗的風(fēng)光，這種想象屬于()。A、

創(chuàng)造想象B、

幻想C、

再造想象D、

無(wú)意想象正確答案：

C

參考解析：本題考查想象的分類。根據(jù)想象時(shí)有無(wú)預(yù)定目的，可以把想象分為無(wú)意想象和有意想象。無(wú)意想象是一種沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)的想象。題目中的想象屬于有意想象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。有預(yù)定目的的、自覺(jué)產(chǎn)生的想象叫有意想象。在有意想象中，由于想象的新穎程度、創(chuàng)造水平的不同，又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過(guò)程。創(chuàng)造想象是指根據(jù)創(chuàng)造目的，不依據(jù)現(xiàn)成的描述，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望密切相聯(lián)系的想象。題干所述是根據(jù)文字描述進(jìn)行的有意想象，屬于再造想象。故本題選C。62、單選題斯金納認(rèn)為人的行為，乃至復(fù)雜的人格都可以通過(guò)外在的強(qiáng)化或懲罰手段來(lái)加以塑造、改造、控制或矯正，并提出了操作性條件作用理論，其著名實(shí)驗(yàn)是()。A、

小狗實(shí)驗(yàn)B、

黑猩猩實(shí)驗(yàn)C、

白鼠實(shí)驗(yàn)D、

小貓實(shí)驗(yàn)正確答案：

C

參考解析：本題考查學(xué)習(xí)理論的相關(guān)人物及其實(shí)驗(yàn)。A選項(xiàng)巴浦洛夫通過(guò)狗進(jìn)食的搖鈴實(shí)驗(yàn)，提出了經(jīng)典性條件作用理論。B選項(xiàng)苛勒通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)提出了“完形—頓悟說(shuō)”。C選項(xiàng)斯金納改進(jìn)了桑代克的貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)建了“斯金納箱”。用饑餓的白鼠做了迷箱實(shí)驗(yàn)，提出了操作性條件作用論，認(rèn)為操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。D選項(xiàng)桑代克運(yùn)用貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)提出了“試誤說(shuō)”，認(rèn)為學(xué)習(xí)是不斷嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。故本題選C。63、單選題通過(guò)說(shuō)出大意、總結(jié)、做筆記、提問(wèn)以及回答問(wèn)題的方式學(xué)習(xí)比較復(fù)雜的課文屬于認(rèn)知策略中的()。A、

復(fù)述策略B、

組織策略C、

歸類策略D、

精加工策略正確答案：

D

參考解析：本題考查精加工策略。精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來(lái)，從而增加新信息意義的深層加工策略。它常被描述成一種理解記憶的策略。精加工策略也常被人們使用。常見(jiàn)的精加工策略主要包括如下幾種：記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)，聯(lián)系客觀實(shí)際等。題干中說(shuō)通過(guò)說(shuō)出大意、總結(jié)、做筆記、提問(wèn)以及回答問(wèn)題的方式學(xué)習(xí)比較復(fù)雜的課文屬于精加工策略。故本題選B。64、單選題教師對(duì)小強(qiáng)的不良行為不予關(guān)注，不予理睬，小強(qiáng)不良行為發(fā)生的頻率慢慢下降直至完全沒(méi)有不良行為，這屬于()。A、

正強(qiáng)化B、

負(fù)強(qiáng)化C、

消退D、

懲罰正確答案：

C

參考解析：本題考查消退。消退是指有機(jī)體在作出某一行為反應(yīng)后，不再有強(qiáng)化物伴隨，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生概率會(huì)降低。正強(qiáng)化是呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過(guò)程。有機(jī)體自發(fā)作出某種反應(yīng)，得到正強(qiáng)化物，那么此類反應(yīng)發(fā)生的概率增加。負(fù)強(qiáng)化是取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過(guò)程。題干中教師對(duì)小強(qiáng)的不良行為不予關(guān)注，不予理睬，小強(qiáng)不良行為發(fā)生的頻率慢慢下降直至完全沒(méi)有不良行為。是采取忽略忽視的方式是消退。故本題選C。65、單選題陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程的三個(gè)階段是()。A、

概念、構(gòu)建和保持B、

獲得、構(gòu)建和概念C、

獲得、保持和提取D、

構(gòu)建、提取和保持正確答案：

C

參考解析：本題考查知識(shí)學(xué)習(xí)。知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得（領(lǐng)會(huì)或理解）、知識(shí)保持（鞏固）和知識(shí)的提?。☉?yīng)用）三個(gè)階段。故本題選C。66、單選題提出有意義學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是()。A、

蘇格拉底B、

奧蘇貝爾C、

杜威D、

皮亞杰正確答案：

B

參考解析：本題考查奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。有意義學(xué)習(xí)是認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾提出來(lái)的。奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。故本題選B。67、單選題我國(guó)唐代中央官學(xué)設(shè)有“六學(xué)二館”，其入學(xué)條件中明文規(guī)定不同級(jí)別官員的子孫進(jìn)入不同的學(xué)校。這主要體現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)教育制度的哪一特征?()A、

繼承性B、

等級(jí)性C、

歷史性D、

民族性正確答案：

B

參考解析：本題考查古代教育的特點(diǎn)。等級(jí)性是指不同的階級(jí)地位享有不同的教育權(quán)利和等級(jí)，貴族與平民、主人與仆人之間有著不可逾越的鴻溝。“六學(xué)二館”體現(xiàn)了古代教育的等級(jí)性。故本題選B。68、單選題下列學(xué)制中沒(méi)有參照日本學(xué)制的是()。A、

1902壬寅學(xué)制B、

1904癸卯學(xué)制C、

1912壬子癸丑學(xué)制D、

1922壬戌學(xué)制正確答案：

D

參考解析：1922年的“壬戌學(xué)制”

也稱為六三三制，參照的世美國(guó)學(xué)制藍(lán)本，在中國(guó)施行時(shí)間較長(zhǎng)。故選D。

A項(xiàng)：1902壬寅學(xué)制是清政府頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，吸取了日本的學(xué)制思想但未實(shí)施。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：1904癸卯學(xué)制

“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，主要承襲了日本的學(xué)制。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：1912壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)后頒布的學(xué)制，借鑒日本的學(xué)制。不合題意，故不選。69、單選題遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢(shì)是()。A、

時(shí)快時(shí)慢B、

快到愈快C、

先快后慢D、

先慢后快正確答案：

C

參考解析：本題考查遺忘規(guī)律。艾賓浩斯認(rèn)為，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，呈現(xiàn)負(fù)加速。故本題選C。70、單選題老師的()是認(rèn)知能力的核心因素，決定一個(gè)人理解能力的關(guān)鍵。A、

教學(xué)能力B、

創(chuàng)造能力C、

知覺(jué)能力D、

思維能力正確答案：

D

參考解析：本題考查認(rèn)知能力。認(rèn)知是人認(rèn)識(shí)世界的心理活動(dòng)，是復(fù)雜的心理過(guò)程，即認(rèn)識(shí)過(guò)程。認(rèn)知也是人認(rèn)識(shí)世界的能力，認(rèn)知能力在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展，人類共同的基本實(shí)踐活動(dòng)形成人的一般認(rèn)知能力，即智力，其中思維能力是認(rèn)知能力的核心。故本題選D。71、單選題莉莉之前學(xué)過(guò)了鳥(niǎo)的定義，看過(guò)鳥(niǎo)的圖片，有一天莉莉和媽媽一起去公園時(shí)，指著天上的飛機(jī)就叫鳥(niǎo)，那么這個(gè)過(guò)程中莉莉發(fā)生的屬于()。A、

同化B、

順應(yīng)C、

分化D、

無(wú)條件反射正確答案：

A

參考解析：同化指的是有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。題干中莉莉把飛機(jī)認(rèn)成鳥(niǎo)，是把新刺激（飛機(jī)）納入到已有圖式中（鳥(niǎo)）。故選A。

B項(xiàng)：順應(yīng)指的是有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)新刺激的影響。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：分化是指通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退，使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同的反應(yīng)，即辨別相似但不同的刺激并對(duì)其作出不同的反應(yīng)。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：無(wú)條件反射是先天的，即所謂無(wú)意識(shí)的本能行為。不合題意，故不選。72、單選題“跳一跳，摘到桃”主要強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中盡可能挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力，使其得到更好的發(fā)展。其理論依據(jù)是（）。A、

最近發(fā)展區(qū)理論B、

范例教學(xué)理論C、

合作教育學(xué)理論D、

教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論正確答案：

A

參考解析：本題考查最近發(fā)展區(qū)理論。維果茨基提出兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為個(gè)體能夠獨(dú)立解決問(wèn)題的現(xiàn)有水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能夠獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過(guò)模仿等形式，卻能夠完成這些任務(wù)。”兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助別人的幫助所能達(dá)到解決問(wèn)題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異就是“最近發(fā)展區(qū)”?！疤惶獋€(gè)桃”強(qiáng)調(diào)教學(xué)要考慮學(xué)生的接受能力，使學(xué)生挑一挑能達(dá)到更高水平，符合最近發(fā)展區(qū)的含義。故本題選A。73、單選題在維果茨基看來(lái)教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，那么按照他的觀點(diǎn)，教學(xué)與發(fā)展之間應(yīng)存在怎樣的關(guān)系()A、

教學(xué)要走在發(fā)展的后面B、

教學(xué)要與發(fā)展并行C、

教學(xué)要走在發(fā)展的前面D、

教學(xué)可以走在發(fā)展的前面或后面正確答案：

C

參考解析：維果茨基認(rèn)為教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，因此教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面。故選C。

ABD項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。74、單選題我們將300g的玉米粒加工成300g的爆米花，由于體積的變化，兒童會(huì)覺(jué)得特別滿足，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為獲得的比原有的多。這說(shuō)明兒童處于認(rèn)知發(fā)展的()。A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

B

參考解析：前運(yùn)算階段的兒童守恒概念沒(méi)有形成，思維缺乏觀念的傳遞性。故選B。

A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段在0-2歲，該階段具有客體永恒性等特點(diǎn)。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段是在7-11歲，思維已經(jīng)守恒。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：11歲以上屬于形式運(yùn)算，接近成人水平。不合題意，故不選。75、單選題子軒同學(xué)理解了“力和反作用力之間的關(guān)系”。按照皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論，子軒的思維發(fā)展水平處于()。A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

D

參考解析：形式運(yùn)算階段，兒童擺脫了具體可感知事物對(duì)思維的束縛，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。理解了“力和反作用力之間的關(guān)系”，屬于命題思維。故選D。

A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段，兒童僅有一系列籠統(tǒng)的反射，靠感覺(jué)動(dòng)作的手段來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：前運(yùn)算階段，兒童認(rèn)知出現(xiàn)了語(yǔ)詞或其他符號(hào)，思維具有刻板性和不可逆性，一切以自我為中心。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維（具體邏輯思維）和群集運(yùn)算，但仍局限于具體事物，缺乏抽象性。不合題意，故不選。76、單選題在室外的游戲活動(dòng)中，小剛不小心把樹(shù)苗給折斷了，小紅看到后傷心的說(shuō):“那把小樹(shù)苗給折斷了，它會(huì)疼哭的?！备鶕?jù)皮亞杰的認(rèn)知階段理論，小紅最有可能處在（）。A、

具體運(yùn)算階段B、

感知運(yùn)動(dòng)階段C、

前運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

C

參考解析：皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展階段分為四個(gè)：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）；前運(yùn)算階段（2-7歲）；具體運(yùn)算階段（7-11、12歲）；形式運(yùn)算階段（11、12歲以上）。在前運(yùn)算階段兒童有一個(gè)特征是泛靈論，即認(rèn)為外界一切事物都是有生命的，材料中的小紅認(rèn)為樹(shù)苗會(huì)疼，就是一種泛靈論的體現(xiàn)，所以她是處于前運(yùn)算階段。故本題選C。77、單選題維果茨基從文化歷史層面探討個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)，提出了“最近發(fā)展區(qū)”思想，下面關(guān)于其觀點(diǎn)的表述錯(cuò)誤的是()。A、

最近發(fā)展區(qū)是現(xiàn)有水平和潛在水平的差距B、

教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面C、

教學(xué)應(yīng)該以潛在水平為起點(diǎn)D、

教師應(yīng)該引導(dǎo)，幫助學(xué)生，采用支架式教學(xué)正確答案：

C

參考解析：維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)，其指現(xiàn)有水平與潛在水平之間的差距，倡導(dǎo)教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面，采用支架式教學(xué)，以潛在水平為起點(diǎn)表述錯(cuò)誤，故選Ｃ。

ABD項(xiàng)：均是關(guān)于維果斯基理論的正確表述，不合題意，故不選。78、單選題人的高級(jí)心理機(jī)能是在一定的社會(huì)歷史文化背景下，借助語(yǔ)言，通過(guò)人與人的社會(huì)交往而形成的。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是()。A、

維果斯基B、

喬姆斯基C、

巴甫洛夫D、

弗洛伊德正確答案：

A

參考解析：

題干描述的是維果斯基的“文化-歷史發(fā)展理論”。維果斯基認(rèn)為，由于工具的使用，引起人的新的適應(yīng)方式，即物質(zhì)生產(chǎn)的間接的方式，在人的工具生產(chǎn)中凝結(jié)著人類的間接經(jīng)驗(yàn)，即社會(huì)文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這就使人類的心理發(fā)展規(guī)律受社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律所制約，故選A。

B項(xiàng)：?jiǎn)棠匪够敲绹?guó)語(yǔ)言學(xué)家，出版了《句法結(jié)構(gòu)》，提出了生成語(yǔ)法的理論。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：巴甫洛夫用高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)解釋了氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，提出了性本能論。不合題意，故不選。79、單選題1904年，清政府頒布了以“中體西用”為指導(dǎo)思想的()，史稱“癸卯學(xué)制”。A、

《師范教育令》B、

《欽定學(xué)堂章程》C、

《奏定學(xué)堂章程》D、

《關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》正確答案：

C

參考解析：1904年“癸卯學(xué)制”是中國(guó)近代學(xué)校教育制度的開(kāi)始，這是我國(guó)第一個(gè)正式頒布實(shí)施的學(xué)制。1904年，清政府頒布了由張之洞等人制定的《奏定學(xué)堂章程》，史稱“癸卯學(xué)制”，體現(xiàn)了張之洞“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想，吸收了日本明治維新的學(xué)制形式。故選C。

AD項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：1903年頒布的《欽定學(xué)堂章程》，史稱“壬寅學(xué)制”。不合題意，故不選。80、單選題一歲的石頭知道媽媽藏起的玩具汽車，雖然現(xiàn)在看不見(jiàn)，但玩具汽車仍然是存在的。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，石頭的思維發(fā)展水平處于()。A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

A

參考解析：本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。其中，第一個(gè)階段是感知運(yùn)動(dòng)階段（０—２歲），在這個(gè)階段兒童出現(xiàn)了感覺(jué)和動(dòng)作的分化，兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺(jué)應(yīng)付環(huán)境中的刺激，同時(shí)他們的客體永久性形成?？腕w永久性是指知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見(jiàn)但仍然是存在的。題干中石頭知道了玩具汽車仍然是存在的是客體永久性的表現(xiàn)。故本題選A。

BCD項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，不合題意，故不選。81、單選題學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平在成人的指導(dǎo)下可以達(dá)到水平之間的差距，維果斯基稱之為()A、

教學(xué)支架B、

最近發(fā)展區(qū)C、

先行組織者D、

互相協(xié)助正確答案：

B

參考解析：最近發(fā)展區(qū)是現(xiàn)有發(fā)展水平和在有指導(dǎo)的情況下借別人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的區(qū)間。故選B。

A項(xiàng)：教學(xué)支架是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中給予兒童的幫助，借助這種幫助，兒童能夠完成那些他們不能獨(dú)立完成的任務(wù)。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。82、單選題趙明能根據(jù)A大于B，B大于C。則A大于C的原理，推出A、B和C的關(guān)系，比如“小張比小李高，小李比小王高，則小張最高”根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，趙明的認(rèn)知發(fā)展階段處于()。A、

感知運(yùn)動(dòng)B、

前運(yùn)算C、

具體運(yùn)算D、

形式運(yùn)算正確答案：

D

參考解析：本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。題干中的趙明可以脫離具體事物的束縛，進(jìn)行抽象的邏輯推理，并且能夠運(yùn)用假設(shè)-演繹推理的方式解決問(wèn)題，說(shuō)明他具備了抽象邏輯思維的能力，這是形式運(yùn)算階段的思維特征，也即是趙明的思維水平已經(jīng)達(dá)到形式運(yùn)算階段。故選D。

A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）：主要是通過(guò)感覺(jué)和肌肉動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)事物，感覺(jué)和動(dòng)作分化，思維開(kāi)始萌芽，具有了客體永久性。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：前運(yùn)算階段（2-7歲）：個(gè)體開(kāi)始運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)從事思考，具有表象思維能力，但缺乏可逆性，以自我為中心，泛靈論，不能夠理解物體的守恒原理。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段（7-11歲），個(gè)體出現(xiàn)邏輯思維和零散的可逆運(yùn)算，但一般只對(duì)具體事物或形象進(jìn)行運(yùn)算，思維可逆、守恒概念形成、去自我中心等。不合題意，故不選。83、單選題根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，屬于具體運(yùn)算階段個(gè)體思維特點(diǎn)的是()。A、

主客體分化B、

以自我為中心C、

思維守恒D、

泛靈論正確答案：

C

參考解析：具體運(yùn)算階段個(gè)體的思維具有去自我中心性、思維的可逆、獲得守恒等特點(diǎn)。故選C。

A項(xiàng)：主客體分化感知運(yùn)動(dòng)階段的特點(diǎn)。不合題意，故不選。

BC項(xiàng)：以自我中心、泛靈論是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。不合題意，故不選。84、單選題初二的范范在學(xué)習(xí)天平這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，理解了可逆和補(bǔ)償?shù)脑?。按照皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論，范范的思維發(fā)展水平處于()。A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

D

參考解析：根據(jù)題干中的描述，范范在學(xué)習(xí)天平這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，理解了可逆和補(bǔ)償?shù)脑?。這表明范范能夠理解天平的物理原理，并能夠運(yùn)用這些原理進(jìn)行逆向思考和補(bǔ)償，這需要一定的邏輯推理能力。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論將人的思維發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。其中，形式運(yùn)算階段（D項(xiàng)）是在11歲以后，這個(gè)階段的人能夠運(yùn)用符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行抽象思維，能夠解決假設(shè)和推理的問(wèn)題，理解事物的復(fù)雜性，并能夠運(yùn)用補(bǔ)償性思維解決問(wèn)題。根據(jù)題干中的描述，范范能夠理解天平的物理原理并進(jìn)行逆向思考和補(bǔ)償，因此可以推斷范范的思維發(fā)展水平處于形式運(yùn)算階段（D項(xiàng)）。85、單選題根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，以下屬于具體運(yùn)算階段個(gè)體思維特點(diǎn)的是()。A、

思維不可逆B、

自我為中心C、

獲得守恒D、

泛靈論正確答案：

C

參考解析：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，具體運(yùn)算階段（約7-12歲）的個(gè)體思維特點(diǎn)是能夠進(jìn)行邏輯推理和解決具體問(wèn)題，能夠理解并遵守規(guī)則，能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的換位思考。選項(xiàng)C“獲得守恒”是這一階段思維的特點(diǎn)之一，因此是正確答案。選項(xiàng)A、B、D均不符合具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)。86、單選題中學(xué)生曉波通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鐘表的擺動(dòng)幅度不取決于鐘擺的材料或重量，而是取決于鐘擺的長(zhǎng)度。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，曉波的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到（   ）<br>A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

D

參考解析：形式運(yùn)算階段（11、12歲以上）的特點(diǎn)是思維以命題形式進(jìn)行，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算，思維發(fā)展水平已接近成人。題干中中學(xué)生曉波能夠通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)鐘表的擺動(dòng)幅度取決于鐘擺的長(zhǎng)度，這體現(xiàn)了他的邏輯思維能力，說(shuō)明曉波的認(rèn)知發(fā)展水平達(dá)到了形式運(yùn)算階段。故選D。

A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）主要是通過(guò)感覺(jué)和肌肉動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)事物，感覺(jué)和動(dòng)作分化，思維開(kāi)始萌芽，具有了客體永久性。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：前運(yùn)算階段（2-7歲）的個(gè)體開(kāi)始運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)從事思考，具有表象思維能力，但缺乏可逆性，以自我為中心，泛靈論，不能夠理解物體的守恒原理。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段（7-11歲）的個(gè)體出現(xiàn)邏輯思維和零散的可逆運(yùn)算，但一般只對(duì)具體事物或形象進(jìn)行運(yùn)算，思維可逆、守恒概念形成、去自我中心等。不符題意，故不選。87、單選題夢(mèng)佳理解了“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)”的涵義。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，夢(mèng)佳的思維發(fā)展水平處于()。A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

D

參考解析：本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。其中，第四階段是形式運(yùn)算階段（11—15歲以上），該階段的兒童思維以命題的方式進(jìn)行，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或者演繹的方式解決問(wèn)題。題干中，學(xué)生理解物質(zhì)和意識(shí)之間的關(guān)系內(nèi)涵，屬于辯證思維，說(shuō)明思維水平處于形式運(yùn)算階段。故本題選D。88、單選題中學(xué)生小美理解了“鐘擺實(shí)驗(yàn)”和“天平實(shí)驗(yàn)”。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小美的思維發(fā)展水平處于()。A、

感知運(yùn)動(dòng)階段B、

前運(yùn)算階段C、

具體運(yùn)算階段D、

形式運(yùn)算階段正確答案：

D

參考解析：皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。其中，第四階段是形式運(yùn)算階段（11—15歲以上），該階段的兒童思維以命題的方式進(jìn)行，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或者演繹的方式解決問(wèn)題。題干中，學(xué)生理解了“鐘擺實(shí)驗(yàn)”和“天平實(shí)驗(yàn)”，屬于抽象邏輯思維，說(shuō)明思維水平處于形式運(yùn)算階段。故本題選D。

ABC項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，不合題意，故不選。89、單選題張老師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，也考慮他們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下可以達(dá)到的水平，維果斯基將這兩種水平之間的差距稱為()A、

教學(xué)支架B、

最近發(fā)展區(qū)C、

先行組織者D、

自我差異性正確答案：

B

參考解析：本題考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)概念。維果茨基把個(gè)體的發(fā)展水平分為兩種：第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平：即基于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)制的發(fā)展水平；第二種水平是潛在的發(fā)展水平，指有指導(dǎo)的情況下，借助別人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平，即人們平時(shí)所講的“潛能”。這樣在智力活動(dòng)中，對(duì)所要解決的問(wèn)題和原有獨(dú)立活動(dòng)之間可能有差異，可以通過(guò)教學(xué)或者別人的幫助來(lái)消除這種差異，這就是“最近發(fā)展區(qū)”。故本題選B.90、單選題中國(guó)近代史上第一部規(guī)定男女可以同校的學(xué)制是()。A、

壬戌學(xué)制B、

癸卯學(xué)制C、

壬子癸丑學(xué)制D、

壬寅學(xué)制正確答案：

C

參考解析：“壬子癸丑學(xué)制”明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，第一次規(guī)定了男女同校，將學(xué)堂改為學(xué)校。故選C。

A項(xiàng)：壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但是未實(shí)施。不合題意，故不選。

B項(xiàng)：“癸卯學(xué)制”主要承襲了日本的學(xué)制，這是中國(guó)近代史上第一部由國(guó)家頒布的并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng)，成為中國(guó)近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。為干擾選項(xiàng)。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：壬戌學(xué)制明確以學(xué)齡兒童的身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。不合題意，故不選。91、單選題“在兒童的語(yǔ)言中，即使沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)，年齡小的兒童也高興地描述著他正在做什么?！边@種現(xiàn)象說(shuō)明前運(yùn)算階段存在著()的特點(diǎn)。A、

泛靈論B、

不可逆C、

自我中心性D