2024年貴州省冊(cè)亨縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析_第1頁(yè)
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2024年貴州省冊(cè)亨縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案:B答案分析:夸美紐斯提出“泛智”教育思想,主張把一切知識(shí)教給一切人,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物;贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案:C答案分析:人的身心發(fā)展具有順序性,教育要遵循這種順序性,做到循序漸進(jìn)。A選項(xiàng)學(xué)生并非只有機(jī)械記憶能力;B選項(xiàng)與循序漸進(jìn)的原因無(wú)關(guān);D選項(xiàng)教育活動(dòng)受遺傳素質(zhì)影響,但并非完全受制約。3.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案:D答案分析:學(xué)校德育的社會(huì)性功能指學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。發(fā)展性功能不屬于德育功能分類(lèi);個(gè)體性功能是對(duì)個(gè)體的影響;教育性功能是德育對(duì)自身及智育等方面的影響。4.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B答案分析:理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié),只有理解了教材,才能真正掌握知識(shí)。感知教材是基礎(chǔ);鞏固知識(shí)是必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是最終目的。5.衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.教學(xué)計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書(shū)D.考試成績(jī)答案:B答案分析:課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù),也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)計(jì)劃是教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件;教科書(shū)是教材的主體;考試成績(jī)是衡量學(xué)習(xí)質(zhì)量的一種方式,但不是標(biāo)準(zhǔn)。6.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()。A.研究能力B.學(xué)習(xí)能力C.管理能力D.交往能力答案:A答案分析:教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。研究能力有助于教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教育質(zhì)量。學(xué)習(xí)能力是教師應(yīng)具備的一般能力;管理能力和交往能力不是教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的核心要求。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B答案分析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別學(xué)生的教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容;統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任工作的重要職責(zé)。8.學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是()。A.自覺(jué)性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.可塑性答案:C答案分析:創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。自覺(jué)性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ);獨(dú)立性是自覺(jué)性的進(jìn)一步發(fā)展;可塑性是學(xué)生的特點(diǎn),但不是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。9.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,被稱(chēng)為()。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教材D.教科書(shū)答案:A答案分析:課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式規(guī)定學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件;教材是教學(xué)內(nèi)容的總和;教科書(shū)是教材的主體。10.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃的能力;教學(xué)組織能力是組織教學(xué)活動(dòng)的能力;教學(xué)決策能力是對(duì)教學(xué)方案等進(jìn)行選擇的能力。11.主張“有教無(wú)類(lèi)”的古代教育家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子答案:A答案分析:孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”,即不論貴賤、貧富,人人都應(yīng)有受教育的權(quán)利。孟子主張“性善論”;荀子主張“性惡論”;墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”。12.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B答案分析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生通過(guò)練習(xí)鞏固知識(shí);實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生自己動(dòng)手操作獲取知識(shí);發(fā)現(xiàn)法是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。13.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在()。A.1862年B.1901年C.1904年D.1912年答案:A答案分析:1862年,清政府在北京設(shè)立京師同文館,最早采用班級(jí)授課制。1901年清政府實(shí)行“新政”;1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》;1912年中華民國(guó)成立。14.德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。A、B、C選項(xiàng)是德育過(guò)程中的其他矛盾。15.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B答案分析:教育目的一般由兩部分組成,一是規(guī)定培養(yǎng)人的身心素質(zhì),二是規(guī)定培養(yǎng)人的社會(huì)價(jià)值。質(zhì)量規(guī)格包含在身心素質(zhì)中;發(fā)展方向和發(fā)展速度不是教育目的的組成部分。16.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的()決定的。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)答案:B答案分析:人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師不得隨意搜查學(xué)生、關(guān)學(xué)生禁閉,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人身自由權(quán)的保護(hù)。人格尊嚴(yán)權(quán)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的尊嚴(yán);隱私權(quán)是指學(xué)生的私人信息等不被公開(kāi);名譽(yù)權(quán)是指學(xué)生的名譽(yù)不受侵害。17.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)品德和審美情趣D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案:A答案分析:教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,這是其他任務(wù)的基礎(chǔ)。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能,培養(yǎng)品德和審美情趣,關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展也是教學(xué)的任務(wù),但不是首要任務(wù)。18.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是()。A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:B答案分析:實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。觀察法是學(xué)生直接觀察獲取知識(shí);調(diào)查法是通過(guò)各種途徑獲取信息;實(shí)習(xí)作業(yè)法是讓學(xué)生在實(shí)際工作中運(yùn)用知識(shí)。19.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育系統(tǒng),它不包括()。A.學(xué)前教育機(jī)構(gòu)B.小學(xué)、中學(xué)C.大學(xué)D.自學(xué)考試機(jī)構(gòu)答案:D答案分析:學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育系統(tǒng)。自學(xué)考試機(jī)構(gòu)不屬于學(xué)校教育制度范疇,它是一種成人教育的考試形式。20.具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。A.精神本位論B.社會(huì)本位論C.神學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案:D答案分析:個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)人的本性需要和自由發(fā)展,具有強(qiáng)烈的人道主義特色,其全盛時(shí)期在18、19世紀(jì),反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)。精神本位論強(qiáng)調(diào)精神的重要性;社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需要;神學(xué)本位論強(qiáng)調(diào)以神為中心。21.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。A.多樣化B.專(zhuān)業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A答案分析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師可以是傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專(zhuān)業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì);教師角色并非單一化;崇高化不是教師職業(yè)最大特點(diǎn)。22.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是()。A.強(qiáng)制性,基礎(chǔ)性,科學(xué)性B.強(qiáng)制性,普遍性,科學(xué)性C.科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性,普遍性,基礎(chǔ)性答案:D答案分析:我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的本質(zhì)要求;普遍性體現(xiàn)了面向全體學(xué)生;基礎(chǔ)性強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的基礎(chǔ)發(fā)展服務(wù)。23.把課程分為必修課與選修課的依據(jù)是()。A.課程任務(wù)B.課程制定者C.課程設(shè)置的要求D.課程管理層次答案:C答案分析:根據(jù)課程設(shè)置的要求,可將課程分為必修課與選修課。必修課是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程,選修課是學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇的課程。按課程任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;按課程制定者可分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程;按課程管理層次分類(lèi)表述不準(zhǔn)確。24.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是()。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教科書(shū)D.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)答案:C答案分析:教科書(shū)是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的依據(jù);課程計(jì)劃是教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件;教學(xué)指導(dǎo)書(shū)是輔助教師教學(xué)的資料。25.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做()。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案:B答案分析:談話法是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí);討論法是學(xué)生之間就某一問(wèn)題進(jìn)行討論;實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取知識(shí)。26.班級(jí)管理的主要功能是()。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理答案:A答案分析:班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是基本功能;形成良好的班風(fēng)是重要功能;鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理是重要目標(biāo)。27.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()。A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性C.注重個(gè)體的享用性D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性答案:D答案分析:德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性,只有尊重學(xué)生的主體地位,才能更好地促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)外在強(qiáng)制性不利于發(fā)揮個(gè)體發(fā)展功能;功能實(shí)現(xiàn)的間接性不是發(fā)揮個(gè)體發(fā)展功能的關(guān)鍵;注重個(gè)體享用性是德育個(gè)體享用功能的體現(xiàn)。28.課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講,就是課程()的問(wèn)題。A.現(xiàn)代化B.綜合化C.系統(tǒng)化D.理論化答案:A答案分析:課程改革的實(shí)質(zhì)是課程現(xiàn)代化的問(wèn)題,包括課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施等方面的現(xiàn)代化。綜合化是課程改革的一個(gè)趨勢(shì);系統(tǒng)化和理論化不是課程改革實(shí)質(zhì)的核心表述。29.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案:A答案分析:教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。它既包括教師教的活動(dòng),也包括學(xué)生學(xué)的活動(dòng),但核心是認(rèn)識(shí)活動(dòng),課堂活動(dòng)只是教學(xué)的一種形式。30.教師的根本任務(wù)是(),全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教書(shū)育人C.班主任工作D.教學(xué)答案:B答案分析:教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,全面實(shí)現(xiàn)教育目的。關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)是教書(shū)育人的一部分;班主任工作是教師工作的一種類(lèi)型;教學(xué)是教師的主要工作,但不全面。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育B.道德教育C.學(xué)校教育D.社會(huì)教育答案:ACD答案分析:教育活動(dòng)中的“三結(jié)合”指家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。道德教育是教育內(nèi)容,不是“三結(jié)合”的教育類(lèi)型。2.下列屬于教育目的的個(gè)人本位論的代表人物的有()。A.盧梭B.裴斯泰洛齊C.康德D.福祿貝爾答案:ABCD答案分析:盧梭、裴斯泰洛齊、康德、福祿貝爾都是教育目的個(gè)人本位論的代表人物,他們都強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值和需求在教育目的中的重要性。3.教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括()。A.精湛的語(yǔ)言表達(dá)能力B.精深的學(xué)科知識(shí)C.廣博的科學(xué)文化知識(shí)D.寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)答案:BCD答案分析:教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括精深的學(xué)科知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)。精湛的語(yǔ)言表達(dá)能力屬于教師的專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)。4.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育答案:ABCD答案分析:我國(guó)學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分;初等教育即小學(xué)教育;中等教育包括初中和高中;高等教育包括專(zhuān)科、本科和研究生教育。5.教學(xué)過(guò)程的基本階段有()。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)E.檢查知識(shí)答案:ABCDE答案分析:教學(xué)過(guò)程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段;領(lǐng)會(huì)知識(shí)是中心環(huán)節(jié);鞏固知識(shí)是必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是目的;檢查知識(shí)是對(duì)教學(xué)效果的檢驗(yàn)。6.課程目標(biāo)的規(guī)定性有()。A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.實(shí)際性E.操作性答案:ABCE答案分析:課程目標(biāo)的規(guī)定性有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性和操作性。時(shí)限性指目標(biāo)在一定時(shí)間內(nèi)完成;具體性要求目標(biāo)明確具體;預(yù)測(cè)性是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)估;操作性是目標(biāo)可以具體實(shí)施。實(shí)際性不是課程目標(biāo)規(guī)定性的特點(diǎn)。7.班主任在班級(jí)管理中的地位是()。A.班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者B.班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者C.班級(jí)制度的執(zhí)行者D.班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家答案:ABD答案分析:班主任在班級(jí)管理中的地位是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者、班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者、班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。班級(jí)制度是全體師生共同執(zhí)行的,不是班主任一人的職責(zé)。8.下列屬于我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容的有()。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案:ABCD答案分析:我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容包括政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。政治教育培養(yǎng)學(xué)生的政治立場(chǎng)等;思想教育培養(yǎng)學(xué)生的世界觀等;道德教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì);心理健康教育促進(jìn)學(xué)生心理健康。9.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性答案:ABCD答案分析:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性和示范性。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育對(duì)象、教育任務(wù)等方面;創(chuàng)造性表現(xiàn)為教學(xué)方法等的創(chuàng)新;長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng);示范性是指教師的言行對(duì)學(xué)生有示范作用。10.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述,正確的有()。A.復(fù)式教學(xué)是班級(jí)授課制的特殊形式B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情境下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較強(qiáng)答案:ACD答案分析:復(fù)式教學(xué)是班級(jí)授課制的特殊形式,它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。在復(fù)式教學(xué)中,教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和基本技能。B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育。()答案:正確答案分析:教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。它對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展起著重要作用,能傳承文化、培養(yǎng)人才等,所以任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育。2.智育就是知識(shí)教育。()答案:錯(cuò)誤答案分析:智育是向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展智力的教育,但智育不僅僅是知識(shí)教育,還包括發(fā)展學(xué)生的智力,如觀察力、思維力等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等。3.學(xué)生是教育的對(duì)象,所以必須無(wú)條件地服從教師的指揮。()答案:錯(cuò)誤答案分析:學(xué)生是教育的對(duì)象,但學(xué)生也是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體,有自己的思想和觀點(diǎn),不是無(wú)條件服從教師指揮。教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位

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