《三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展》單元通關(guān)卷題組一、選擇題1.歷史上曹操的形象多變。西晉陳壽著《三國(guó)志》稱贊曹操：“運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)……抑可謂非常之人，超世之杰矣?！倍铣P記小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)曹操父子則多有貶損，曹操假譎、曹丕毒殺曹彰等皆源于此。這說(shuō)明（）。A.儒學(xué)地位的變化混淆了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.記述者的立場(chǎng)影響了歷史評(píng)價(jià)C.正史比文學(xué)作品更接近歷史真相D.人物形象隨著時(shí)間推移面目模糊2.南北朝人士顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》非常有名，內(nèi)有名句：“昔在江南，不信有千人氈帳，及來(lái)河北，不信有二萬(wàn)斛船?！睆闹形覀兛梢缘弥ǎ?。A.氈帳是黃河流域居民的主要居住場(chǎng)所B.南方的手工業(yè)部門中造船技術(shù)最發(fā)達(dá)C.南北朝時(shí)南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到很大發(fā)展D.南北朝時(shí)南北之間處于相互隔絕狀態(tài)3.三國(guó)時(shí)期吳國(guó)以一隅之地與中原的曹魏相抗衡，東晉和南朝政權(quán)也都以半壁江山與北方各政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙。長(zhǎng)江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展維持了這種局面的長(zhǎng)期存在。上述材料可以反映出（）。A.南北方經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小B.南北對(duì)峙阻斷了經(jīng)濟(jì)文化交流C.北方社會(huì)安定有利于恢復(fù)生產(chǎn)D.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于平衡的狀態(tài)4.從嘉峪關(guān)到敦煌沿線的壁畫中，魏晉時(shí)期的壁畫多以被追逐的青羊、奔馳的駿馬、出行圖、軍帳等內(nèi)容組成，蘊(yùn)含著動(dòng)人心魄的“悲壯之美”；唐朝壁畫既有反映貴族現(xiàn)實(shí)生活的狩獵、馬球、樂(lè)舞，也有反映農(nóng)業(yè)生活的捕蟬、插秧等題材，內(nèi)容豐富、以形傳神，典雅風(fēng)格與雄渾氣魄并存。這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是（）。A.北魏時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安B.壁畫藝術(shù)的題材豐富多彩C.唐朝國(guó)富民強(qiáng)安居樂(lè)業(yè)D.藝術(shù)之美源于生活的體驗(yàn)5.“竹林七賢”是古代著名隱士，生活在魏晉時(shí)期，他們超然物外，不附權(quán)貴，才學(xué)突出。有學(xué)者認(rèn)為，魏晉時(shí)期重要的官職往往被少數(shù)世家大族壟斷，個(gè)人出身對(duì)仕途影響較大，這種現(xiàn)象（）。A.強(qiáng)化了中央集權(quán)B.強(qiáng)化了宗族觀念C.維護(hù)了分封體系D.使科舉制走向衰落6.（2020·莆田模擬）唐代均田制基本沿襲隋代，但唐代進(jìn)一步縮短百姓成丁入老的年齡，把三分之一的男子排除在足額授田的范圍之外，同時(shí)增加對(duì)其他社會(huì)成員特別是某些非農(nóng)業(yè)人口授田的內(nèi)容。這反映了唐代均田制（）。A.抑制了土地兼并的行為B.擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)C.促進(jìn)了地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.維護(hù)了官僚集團(tuán)的利益7.唐代初期“門第”等級(jí)與魏晉時(shí)期有了很大的差別。自唐太宗在修《氏族譜》時(shí)規(guī)定“不須論數(shù)世之前，止取今日官爵高下作等級(jí)”后，“門第”等級(jí)逐漸以官品高下取代了士庶之分。這一變化（）。A.反映了封建等級(jí)觀念的淡化B.進(jìn)一步削弱了傳統(tǒng)門閥士族勢(shì)力C.為庶民參與政治提供了機(jī)會(huì)D.客觀上促進(jìn)了科舉制的確立8.（2020·長(zhǎng)春期末）唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫曾寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣震撼人心的詩(shī)句，從“六經(jīng)皆史”的角度，我們可以知道當(dāng)時(shí)的唐朝（）。A.社會(huì)矛盾日趨尖銳B.君主專制日趨削弱C.地方割據(jù)日趨嚴(yán)重D.人民生活日趨困苦9.（2020·南昌模擬）唐太宗曾與長(zhǎng)孫皇后論及國(guó)事，后對(duì)曰：“妾以婦人，豈敢豫聞?wù)?？”武則天為唐高宗皇后，參與朝政，與高宗并稱“二圣”。據(jù)此可知，唐高宗時(shí)期（）。A.皇權(quán)走向了衰落B.國(guó)家核心決策過(guò)程異變C.出現(xiàn)“垂簾聽(tīng)政”D.外戚逐步把持朝中政局10.唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時(shí)總是按照生活的邏輯，自由地對(duì)宗教人物做現(xiàn)實(shí)的加工。他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致；在千福寺壁畫中，他把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫（）。A.吸收融合外來(lái)的繪畫方式B.借鑒民間風(fēng)俗畫表現(xiàn)手段C.重視線條描繪的寫實(shí)風(fēng)格D.具有濃郁的世俗化的傾向11.（2020·北京師大附中高二期末）下表為唐江南八州戶數(shù)表（單位：戶），由此可知（）。A.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方B.江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)C.北方人口大量銳減D.江南農(nóng)業(yè)比工商業(yè)發(fā)達(dá)12.（2020·廣東惠州高一質(zhì)檢）韓愈于貞元二年赴長(zhǎng)安應(yīng)試，無(wú)門第資蔭，三試不第。后經(jīng)多方請(qǐng)托、行卷，聲名鵲起，于貞元八年始中進(jìn)士。應(yīng)吏部試，又三次不中。貞元十一年，三次上書宰相，希望得到薦舉。貞元十七年，他才被吏部正式授予官職。材料可佐證在唐代（）。A.高級(jí)官員多進(jìn)士科出身B.科舉考試考風(fēng)極為不正C.科舉中重經(jīng)世策論之才D.門第觀念依然比較濃厚二、綜合題13.選官用人關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安，中國(guó)古代選官用人制度蘊(yùn)含了許多政治智慧。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一漢武帝元光元年“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”，舉后直接授官，充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉實(shí)施中“授試以職”，舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù)，以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”，合格者方舉至中央。順帝陽(yáng)嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏，從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階。——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”，允許自由報(bào)考，當(dāng)時(shí)的取士原則兼顧士子的平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn)，若僅就規(guī)則而言，尚不周嚴(yán)。為杜絕舞弊，自宋真宗朝始，各級(jí)考試的試卷一律“封彌”“謄錄”，由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度。在宋代，科舉入仕者逐漸增多，成為文職官僚隊(duì)伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開(kāi)言路，士大夫們?cè)谔幚砀黝悋?guó)家事務(wù)之際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見(jiàn)?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料三唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地，在視察地方政治的同時(shí)，監(jiān)督校核官員課績(jī)。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察，又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任，也時(shí)常過(guò)問(wèn)官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時(shí)并不專門倚重地方監(jiān)司，而經(jīng)常是通過(guò)監(jiān)司、御史臺(tái)各自系統(tǒng)獨(dú)立檢舉、相互核查。——摘編自鄧小南《課績(jī)·資格·考察—一唐宋文官考核制度側(cè)談》（1）據(jù)材料一，概括西漢察舉制的選官原則，簡(jiǎn)述東漢察舉制發(fā)展的表現(xiàn)。（2）據(jù)材料二，歸納唐宋時(shí)期科舉制的發(fā)展趨勢(shì)，分析科舉制的進(jìn)步性。（3）據(jù)材料三，概括唐宋時(shí)期官員考察制度的特點(diǎn)。綜合上述材料，歸納古代選官用官制度所蘊(yùn)含的政治智慧。14.唐朝與前朝相比，各種治理制度進(jìn)一步完善，為唐朝的繁盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一姚崇、宋璟都是玄宗時(shí)的良相。玄宗總攬政務(wù)之后，宰相從4人進(jìn)一步減為2人。另外，由宰相擔(dān)任的高級(jí)職務(wù)空缺的現(xiàn)象變得普遍了。714—724年，無(wú)尚書仆射。這一情況導(dǎo)致門下省和中書省職能的逐步合并。他們漸漸變成一個(gè)協(xié)調(diào)的組織，既負(fù)責(zé)制定和起草政策，又負(fù)責(zé)法律的審查和復(fù)審。還充當(dāng)與皇帝一起負(fù)責(zé)重大決策的秘書處的少數(shù)重臣?？傊?，權(quán)力穩(wěn)步地集中于宰相們，特別是集中在德高望重的宰相之手?！幾源奕鸬戮帯秳蛑袊?guó)隋唐史》材料二唐朝御史臺(tái)組織機(jī)構(gòu)完備，長(zhǎng)官為御史大夫，其職責(zé)是“以刑法典章糾正百官之罪惡”。御史臺(tái)完全獨(dú)立于三省六部等行政機(jī)構(gòu)，可以對(duì)中央和地方的百官進(jìn)行監(jiān)察。其次是監(jiān)察機(jī)構(gòu)法定化，御史臺(tái)和三院的運(yùn)行依據(jù)是《唐六典》，該法典詳細(xì)規(guī)定了御史臺(tái)的員額、品級(jí)、權(quán)限及其與其他機(jī)關(guān)的關(guān)系。同時(shí)集傳統(tǒng)法典之大成的《唐律疏議》成為御史履行職責(zé)、糾察犯罪、彈劾百官的主要法律依據(jù)，使御史彈劾過(guò)程有法可依。御史制度加上諫官制度、史官制度和“罪己詔”制度的存在，在一定程度上限制了皇權(quán)與權(quán)臣的專橫，表明中國(guó)古代政治制度的成熟性和穩(wěn)定性?！幾杂噌擄w《“整肅綱紀(jì)、察舉百官”的唐代御史制度》（1）根據(jù)材料一，概括玄宗時(shí)期相權(quán)的特點(diǎn)。根據(jù)材料二，概括唐朝御史臺(tái)的功能與特點(diǎn)。（2）皇權(quán)專制面臨最大的困境就是難以糾錯(cuò)，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝是如何防止政策失誤的。15.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料唐代初期，延續(xù)北朝和隋代的均田制，把政府控制的田地平均分配給失去土地的農(nóng)民，但政府分配給失地農(nóng)民的田地只是全國(guó)土地的一部分，大量土地被王公貴族和官員占有。唐初財(cái)政收入主要依賴對(duì)均田農(nóng)民征收的租、庸、調(diào)。唐初的“租庸調(diào)”，不管農(nóng)民資產(chǎn)的多寡，都統(tǒng)一按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)納稅，即人口。到了唐代中期，土地兼并愈來(lái)愈嚴(yán)重，愈來(lái)愈多的田產(chǎn)都集中到那些不用繳納田賦的官僚、豪強(qiáng)、大地主手中，但“租庸調(diào)”的稅制卻依然沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，造成稅負(fù)不公平的加劇和膨脹。唐徳宗建中元年（公元780年），鑒于“租庸調(diào)”稅制極為嚴(yán)重的弊端，實(shí)施了“兩稅法”改革。所謂“兩稅”，并非是指兩種稅收，而是指田賦在夏、秋兩個(gè)固定的時(shí)間統(tǒng)一征收?！皟啥惙ā钡闹饕瓌t是不管是本地人還是外地人，只要在當(dāng)?shù)負(fù)碛刑锂a(chǎn)，就必須按照田產(chǎn)的多寡來(lái)繳納田賦。而且“兩稅法”以錢計(jì)稅，再換算成實(shí)物來(lái)繳納，開(kāi)啟了以貨幣計(jì)稅的歷史先河?！獡?jù)梁盼《唐代的稅制改革》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“租庸調(diào)”稅制的弊端，并指出租庸調(diào)制與兩稅法的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析實(shí)施兩稅法的影響。

參考答案1.B【解析】西晉陳壽和南朝劉義慶（《世說(shuō)新語(yǔ)》的編撰者）所處時(shí)代不同，立場(chǎng)不同，因而對(duì)曹操看法不同，故B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)儒學(xué)的正統(tǒng)地位確立，西晉和南朝時(shí)儒學(xué)的地位沒(méi)有發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；材料未涉及《三國(guó)志》與《世說(shuō)新語(yǔ)》誰(shuí)更接近歷史真相，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；材料不能體現(xiàn)曹操形象模糊，排除D項(xiàng)。2.C【解析】南方有二萬(wàn)斛船，說(shuō)明南方造船技術(shù)有很大進(jìn)步，證明南方經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；氈帳是北方少數(shù)民族的主要居住場(chǎng)所，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；樹料雖然提到了二萬(wàn)斛船，但不能據(jù)此得出南方手工業(yè)部門中造船技術(shù)最發(fā)達(dá)這一結(jié)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“昔在江南……及來(lái)河北”說(shuō)明南北方有交往，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.A【解析】根據(jù)“東晉和南朝政權(quán)也都以半壁江山與北方各政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙。長(zhǎng)江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展維持了這種局面的長(zhǎng)期存在”和所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方人口大量南遷，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使南方政權(quán)得以以半壁江山與北方各政權(quán)對(duì)峙，說(shuō)明南北方經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小，故A項(xiàng)正確；南北對(duì)峙并沒(méi)有阻斷經(jīng)濟(jì)文化交流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，不利于恢復(fù)生產(chǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；南北朝時(shí)期，江南得到開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移打下了基礎(chǔ)，而不是南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于平衡狀態(tài)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.D【解析】根據(jù)“魏晉時(shí)期的壁畫多以被追逐的青羊、奔馳的駿馬、出行圖、軍帳等內(nèi)容組成”“唐朝壁畫既有反映貴族現(xiàn)實(shí)生活的狩獵、馬球、樂(lè)舞，也有反映農(nóng)業(yè)生活的捕蟬、插秧等題材”，可見(jiàn)壁畫內(nèi)容源于生活，藝術(shù)之美源于生活的體驗(yàn)，故D項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)不能全面反映材料內(nèi)容，排除；B項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象不是材料反映的實(shí)質(zhì)，排除。5.B【解析】根據(jù)材料“官職往往被少數(shù)世家大族壟斷”，結(jié)合所學(xué)，魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，依據(jù)門第選官，注重血緣門第，故選B項(xiàng)；九品中正制下，世家大族壟斷重要官職，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象與分封制無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；隋代創(chuàng)立科舉制，排除D項(xiàng)。6.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，縮短百姓成丁入老的年齡并增加對(duì)其他社會(huì)成員特別是某些非農(nóng)業(yè)人口授田，這有利于其他社會(huì)成員獲得田地，從而擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，故B項(xiàng)正確；其他社會(huì)成員獲得授田與抑制土地兼并之間沒(méi)有必然的因果關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；其他社會(huì)成員不一定是官僚，故材料不能說(shuō)明維護(hù)官僚集團(tuán)的利益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.B【解析】材料反映了“唐代初期‘門第’等級(jí)與魏晉時(shí)期有了很大的差別”，并不是等級(jí)觀念的淡化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“不須論數(shù)世之前，止取今日官爵高下作等級(jí)”對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)的門閥士族有定的打擊作用，故B項(xiàng)正確；“不須論數(shù)世之前，止取今日官爵高下作等級(jí)”沒(méi)有體現(xiàn)為庶民參與政治提供了機(jī)會(huì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制在隋朝時(shí)已確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.A【解析】唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，而“朱門酒肉臭，路有凍死骨”反映了唐朝社會(huì)矛盾的日趨尖銳，故選A項(xiàng)；中國(guó)古代君主專制日趨加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映中央與地方的關(guān)系，看不出地方割據(jù)日趨嚴(yán)重，排除C項(xiàng)；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”不僅揭示了人民生活日趨困苦，而且反映了權(quán)貴階層奢靡無(wú)度的生活，排除D項(xiàng)。9.B【解析】材料表明唐太宗時(shí)期長(zhǎng)孫皇后不參與朝政，唐高宗時(shí)期皇后武則天參與朝政，說(shuō)明唐高宗時(shí)期國(guó)家核心決策過(guò)程發(fā)生異變，故B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝實(shí)行三省六部制，加強(qiáng)了皇權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)內(nèi)容材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；材料說(shuō)明的是皇后參政的問(wèn)題，與外戚無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。10.D【解析】本題考查唐代的繪畫藝術(shù)，考查學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。材料“按照生活的邏輯，自由地對(duì)宗教人物做現(xiàn)實(shí)的加工”可以得出吳道子的宗教畫與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，體現(xiàn)了世俗化的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是吳道子創(chuàng)作的宗教畫的世俗化傾向，而不是注重吸收外來(lái)繪畫方式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未反映宗教畫借鑒民間風(fēng)俗畫表現(xiàn)手段，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了吳道子的宗教畫對(duì)宗教人物做現(xiàn)實(shí)的加工，并非‘寫實(shí)’”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。11.B【解析】表格顯示江南地區(qū)戶口數(shù)量逐漸增加，說(shuō)明江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方是南宋時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格不能說(shuō)明北方人口大量銳減，C項(xiàng)錯(cuò)誤；表格沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)與工商業(yè)的比較，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.D【解析】材料中介紹的是唐代詩(shī)人韓愈的仕途，結(jié)合所學(xué)可知唐代的選官用官制度主要是科舉制，但從材料“無(wú)門第資蔭試不第。后經(jīng)多方請(qǐng)托、行卷次上書宰相，希望得到薦舉”可以看出科舉制雖然實(shí)行，但是原有的門閥制度觀念依舊影響選官用官。故“門第觀念依然比較濃厚”符合材料內(nèi)容，所以D項(xiàng)是正確的；材料中沒(méi)有體現(xiàn)科舉制中考風(fēng)不正的現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉制下門第觀念依然濃厚，A、C兩項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)材料主旨，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。13.（1）選官原則以德取人。發(fā)展表現(xiàn)：注重官員的吏治能力；舉薦與考試相結(jié)合。（2）趨勢(shì)：開(kāi)放性；嚴(yán)密化。進(jìn)步性：擴(kuò)大官吏來(lái)源；追求公平公正；加強(qiáng)中央集權(quán)；提高官員素質(zhì)。（3）特點(diǎn)：將課績(jī)與監(jiān)察緊密結(jié)合；考察方式多途并進(jìn)。政治智慧：選賢任能，注重德才兼?zhèn)?；鼓?lì)官員積極治國(guó)理政；構(gòu)建完善的官員考察機(jī)制?！窘馕觥浚?）由材料“軌德立化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出，西漢重視以德取人；由材料“以此檢驗(yàn)其是否‘便習(xí)官事’，合格者方舉至中央”可知，東漢注重官員的能力，舉薦與考試相結(jié)合。（2）第一問(wèn)，材料中“允許自由報(bào)考”“為杜絕舞弊”可得出趨勢(shì)為開(kāi)放性、嚴(yán)密性。第二問(wèn)根據(jù)材料、結(jié)