2023-2025北京初一（上）期末語文匯編

對比閱讀

一、對比閱讀

（2025北京房山初一上期末）閱讀【甲】【乙】兩段文字，完成下面小題。

【甲】

①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃

之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（蒲松齡《狼》）

【乙】

①有樵者①，山行遇虎,避入石穴中，虎亦隨入。穴故嵌空②而繚曲咒輾轉(zhuǎn)內(nèi)避，漸不容虎，而虎必

欲搏樵者，努力強(qiáng)人。

②樵者窘迫,見旁一小竇豈僅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒數(shù)步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力

運數(shù)石，窒虎退路，兩穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震巖谷，食頃巴死矣。

③此事亦足為當(dāng)止不止之戒也。

（紀(jì)的《虎陷山洞》）

注釋：①樵者：打柴的人。②嵌空：深陷的樣子。③繚曲：曲折環(huán)繞。④竇：洞穴。⑤不食頃到一頓飯的

功夫。

1.請根據(jù)表格中提示的方法，解釋句中加點字的意思。

文言詞句方法解釋

查閱字典法。查《古漢語常用字字典》，“故”

（填

（1）穴敢嵌的義項有：①事，事故。②舊，與“新”相

序

空而繚曲對。③原因，緣故。④副詞。故意。⑤副

號）

詞。通“固”，本來。⑥連詞。所以，因此。

（2）遂蛇行課內(nèi)遷移法。本句中的加點字與【甲】文"其

而入一犬坐于前”中“犬”字的用法相同。

（3）忽晴天參考成語法。可以參考成語“耳聞目睹”中

光"睹'’字的意思。

（4）軍虎退語境推測法。將上一句“乃力運數(shù)石”和本句

路中“退路”一詞關(guān)聯(lián)起來推測。

2.聯(lián)系上下文，將“這可怎么辦？我一定要找個安全的地方！”這一大物心理活動填入【甲】【乙】兩文的

尊績包后，不檢m的一項是（）

A.途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)B.屠大窘，恐前后受其敵

C.有樵者，山行遇虎D.樵者窘迫

3.兩文的作者都借人與動物之間的故事闡明道理?！炯住课闹?，作者詳細(xì)敘述了屠戶與兩狼之間的一場較

量，按照遇狼、（兩個字）、御狼、殺狼展開情節(jié)。屠戶最終能取得勝利，給我們的啟示

是：?！疽摇课耐ㄟ^老虎由“隨入”到“”最終被“熏灼”而死的結(jié)局，告誡人們o

（2025北京延慶初一上期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自《誡子書》）

【乙】

匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮①，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識家富多

書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡目：“愿得主人書遍讀之?！敝魅速Y給以書，遂成大學(xué)②。衡

能說《詩》③，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤④?！倍?，衡小名也，時人畏服

之如是,聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語質(zhì)疑。邑人挫服倒屐⑤而去。衡追之日：“先

生留聽，更理前論⑥。“邑人口：“窮矣。'‘遂去不返。

（選自《西京雜記》有改編）

【注】①不逮：指燭光透不過來。②大學(xué)：很有學(xué)問的人。③《詩》：指《詩經(jīng)》。④解人頤（y。：讓人

歡笑。⑤屐（ji）：有齒或無齒的木底鞋。⑥更理前論：再把前面說的梳理一番。

4.下列選項中，加點詞語意思相同的一項是（）

A.窮：悲守方廬邑人曰：“方矣。”B.學(xué)：非學(xué)無以廣才匡衡勤學(xué)而無燭

C.遂：逐成枯落遂去不返D.去：意與日去邑人挫服倒屐而去

5.下列對文中畫線句的理解和分析不正俄的一項是（）

A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。這句話的意思是用寧靜專一來提高修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。此句提出修身

養(yǎng)德的方法是“靜”和“儉”。

B.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這句話的意思是：不恬靜寡欲就無法明確志向，不保持內(nèi)心寧

靜就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。此句明確了“淡泊”“寧靜”是“明志”和“致遠(yuǎn)”的前提。

C.衡乃與其傭作而不求償。這句話的意思是：匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。這句話寫出了匡

衡喜歡讀書，愿意為讀書付出努力。

D.鼎，衡小名也，時人畏服之如是。這句話的意思是：鼎，是匡衡的小名，當(dāng)時的人對他是如此畏

懼。從這句話可以看出，匡衡成為大學(xué)問家后高高在上的樣子令人敬畏。

6.請你從【甲】【乙】兩文中任選一句與學(xué)習(xí)有關(guān)的話抄在橫線上，再說說你從這句話中獲得的“學(xué)習(xí)之

道”。

（2025北京西城初一上期末）閱讀《狼》，完成下面小題。

狼

蒲松齡

①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼，投以骨。一■狼得骨止，一■狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃

之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（選自《聊齋志異》）

7.“顧野有麥場”中的“顧”與下列詞語中加點的“顧”，意思相同的一項是（）

A.顧慮重重B.歡迎光顧C(jī).奮不顧身D.左顧右盼

8.對“禽獸之變詐”中“變詐”的理解，不至班的一項是（）

A.屠戶與狼對峙時，一只狼徑直離開，另一只像狗一樣端坐在那里。

B.端坐在前面的那只狼假裝睡覺，是為了麻痹屠戶，讓他放松警惕。

C.端坐在前面的那只狼故意引起屠戶注意，為后面那只狼逃跑爭取時間。

D.徑直離開的那只狼去了柴草堆的后面，在那兒打洞，想從背后攻擊屠戶。

9.根據(jù)《狼》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

有兩虎爭人而斗者，管莊子①將刺之，管與止之日：“虎者，戾蟲②；人者，甘餌③也。今兩虎爭人

而斗，小者必死，大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之

名。”

（取材于《戰(zhàn)國策》）

注：①［管莊子］人名。下文的“管與”也是人名。②［戾（11）蟲］兇猛的野獸。③［甘餌］美味的食

物。

《狼》這個故事，從“①”一處開始，描寫屠戶果斷抓住時機(jī)，勇敢手刃前狼，這為屠戶取得最終勝

利奠定了基礎(chǔ)；材料中，管與認(rèn)為只有“②”，才可以“一舉而兼兩虎”，達(dá)到事半功倍的效果。由此

可見，這兩個故事都表現(xiàn)了中國古人在面對兇惡勢力時③—的精神。（①②用原文，③用自己的話）

（2025北京平谷初一上期末）閱讀文言短文，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑?/p>

“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去?！庇讶吮闩眨骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹?/p>

日：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不

顧。

【乙】

王夷甫①嘗屬族人事，經(jīng)時未行，遇于一處飲燕②，因語之曰：“近屬尊事，那得不行？”族人大

怒，便舉棵③擲其面。夷甫都無言，盥洗畢，牽王丞相臂，與共載去。在車中照鏡語丞相④曰：“汝看我

眼光，乃出牛背上。”

（節(jié)選自《世說新語?雅量》）

注釋：①［王夷甫］王衍，字夷甫，官至太尉等。②［飲燕］宴會，聚會。③次累］（lei）食盒。④［丞相］指王

導(dǎo)。

10.下列選項中加點字與“相委而去"中的‘'去''意思相同的一項是（）

A.去偽存真B.人去樓空C.信步走去D.相去不遠(yuǎn)

11.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，不正確的一項是（）

【甲】客問元方：“尊君在不？”

翻譯：客人問元方：“你的父親在嗎？”

理解：客人對元方的父親稱“尊君”，這是敬稱，表達(dá)了對元方父親的尊重。

【乙】元方入門不顧。

翻譯：元方徑直走進(jìn)家門，連頭也不回。

理解：元方因為回?fù)袅丝腿硕纳謶郑圆桓一仡^看。

【丙】族人大怒，便舉檄擲其面。

翻譯：族人聽完非常生氣，舉起手中的食盆摔在王夷甫臉上。

理解：族人聽完王夷甫的詢問非常生氣，用行動表明心中的不滿。

12.結(jié)合【甲】【乙】兩篇文章的具體內(nèi)容，說一說元方和王夷甫面對他人的失信、無禮的行為處理方式

分別是怎樣的。

（2025北京朝陽初一上期末）閱讀文言文，完成下面小題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以.遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，連成枯落，多

不接世，悲守冬廬，將復(fù)何及！

—諸葛亮《誡子書》

【乙】

儉，美德也，過則為慳吝①，為鄙嗇②，反傷雅道；讓，懿③行也，過則為足恭④，為曲禮⑤，多出

機(jī)心⑥。

——《菜根譚》

注：①［慳吝］吝嗇。②［鄙嗇］小氣，吝嗇。③［懿］美好。④［足恭］過度謙敬，以取悅于人。⑤［曲禮］委屈心意

去討好別人。⑥［機(jī)心］機(jī)巧的心思。

13.下列選項中加點字意思相同的一項是（）

A.非寧靜無以篡遠(yuǎn)專心蒙志B.年與時馳與日俱增

C.學(xué)成枯落功成名承D.悲守穹廬無方無盡

14.下列選項中對甲文內(nèi)容理解有誤的一項是（）

A.非淡泊無以明志。

理解：“淡泊”是“明志”的前提，內(nèi)心恬淡方能明確志向。

B.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

理解：心無旁鷲，才能深入思考，精研學(xué)問，終將獲得才學(xué)。

C.險躁則不能治性。

理解：輕薄浮躁，對學(xué)業(yè)進(jìn)步無益，也不利于培養(yǎng)良好品格。

D.悲守窮廬，將復(fù)何及！

理解：時光易逝，不潔身自好，就難免同流合污，荒廢學(xué)業(yè)。

15.甲文中畫線句“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，讓你想到以下哪篇課文？請你任選一篇并簡述理由。

【甲】《〈論語〉十二章》【乙】《往事依依》【丙】《再塑生命的人》

16.甲乙兩文都論及了“儉”。請結(jié)合兩文內(nèi)容，概括其看法的相同點和不同點。

（2025北京東城初一上期末）閱讀下面兩篇文言短文，完成下面小題。

【甲】

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然目：“白雪紛紛何所似？“兄子胡兒日：“撒

鹽空中差可擬。''兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

（選自《世說新語?言語》）

【乙】

謝太傅盤桓①東山時，與孫興公諸人②泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽③，便唱④使還。太傅

神情方王⑤，吟嘯不言。舟人以⑥公貌閑意說，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云：

“如此將無歸？“眾人即承響⑦而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野⑧。

（選自《世說新語?雅量》）

①［盤桓］逗留。此指隱居。②［孫興公諸人］指孫綽、王羲之、許詢等人。③［遽］驚慌。④［唱］高

呼，高叫。⑤［王］同“旺”。旺盛。⑥［以］因為。⑦［承響］聽到話語。⑧［朝野］朝廷與民間。指朝

廷內(nèi)外。

17.梳理【甲】【乙】兩文中的同義詞，填入下表。

【甲】①日③

言、

【乙】急不

②

18.根據(jù)后面的提示，翻譯【乙】文中的畫線句。

舟人以公貌閑意說，猶去不止。

提示：（1）孫、王諸人色并遽,便唱使還。（《世說新語?雅量》）

（2）目似瞑，卓暇甚。（《狼》）

（3）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（《〈論語〉十二章》）

（4）但有幾件事仍歷歷在目，至今記憶/新。（《往事依依》）

19.根據(jù)【甲】【乙】兩文，在下面文段的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

兩文中謝太傅的形象生動各異?！炯住课闹兄x太傅在寒雪日與子侄輩講論文義，談笑風(fēng)生，表現(xiàn)出①—的

風(fēng)度；【乙】文中謝太傅面對急風(fēng)猛浪，安撫眾人，表現(xiàn)出“②—”的氣度。（①用自己的話概括，②用原

文作答）

（2025北京通州初一上期末）閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成下面小題。

【甲】夫君子之彳了，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以辱遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須

學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與V馳，意與日去，遂成枯

落，多不接世，悲守至廬，將復(fù)何冬！

（取材于諸葛亮《誡子書》）

【乙】金溪民方仲永，世隸①耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書

詩四句，并自為其名。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。邑人②奇之，漸以賓客待其父，或以錢

幣乞之。父利其然也，日引仲永環(huán)謁③于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道④中，從先人?還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七

年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。目：“泯然⑥眾人矣！”

（取材于王安石《傷仲永》）

注；①［隸］屬于。②［邑人］同縣的人。③［謁］拜訪。④［明道］宋仁宗趙禎年號。⑤［先人］指王

安石死去的父親。⑥［泯然］消失，指原有的特點完全消失了。

20.下列對詞句意思的理解與推斷正確的一項是（）

A.“行”有以下主要義項：①運行；②行動；③品行；④行列。可知“夫君子之行”中“行”的意思是“行

列”。

B.“致，，與”及,，都有“達(dá)到，，之意，“非寧靜無以致遠(yuǎn)，，的“致，，與“力所能及”的“及”同為“達(dá)到”之意。

C.“元方時年七歲”“年與時馳”的“時”都是“當(dāng)時”的意思。

D.“悲守窮廬”“窮鄉(xiāng)僻壤”“山窮水盡”中的“窮”意思相同。

21.【甲】文中能表明作者核心觀點的一個詞語是（）

A.靜B.志C.學(xué)D.才

22.請從下面任選一句話，結(jié)合句意和【乙】文內(nèi)容，談?wù)劇疽摇课膸Ыo你的思考。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

③年與時馳，意與日去，遂成枯落。

（2025北京海淀初一上期末）閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時理，意與日去，遂成枯落，￡

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】

邵陵攜王綸①，字世調(diào)，小字六真，武帝第六子也。？聰穎，博學(xué)，善屬文，尤千尺箋。天監(jiān)十三

年，封邵陵郡王。普通五年，以西中郎將權(quán)攝南徐州事。在州輕險躁虐，喜怒不恒，車服僭擬印肆行非

法。遨游市里，雜于廝隸久嘗問賣魚者日：“刺史何如？”對者言其躁虐，綸怒，令吞魚目以死。自是百姓

惶駭，道路以目。

（節(jié)選自《南史?梁邵陵攜王綸傳》）

【注釋】①綸：蕭衍公（后來的梁武帝）六子，普通五年做徐州刺史。謚號“攜”。②僭（jian）擬：超越本

分。③廝隸：指地位較低的人。

23.下列對兩篇文章中加點字的解說，不正確的一項是（）

A.“歸類，是文言學(xué)習(xí)的重要方法。甲文中“夫君子之行”和乙文中“肆行非法”中的習(xí)“行”就可以歸為一

類，都翻譯為“行為”。

B.借助漢字構(gòu)造推斷詞語的意思，是翻譯文言文常用的方法。甲文中“馳”字的形旁是“馬”，因此“馳”

與“奔跑，，有關(guān)，譯為“疾行，迅速逝去”。

C.結(jié)合上下文，可以推測詞語的意思和讀音，乙文中“少聰穎”的“少”字，關(guān)聯(lián)下文的“博學(xué)”，“少”字

應(yīng)為“小時候”之意，讀作“shAo”。

D.文言文中前后兩個結(jié)構(gòu)相同的句子，對應(yīng)位置詞語的意思有相同或相反的情況，借此可推斷出乙

文中“善屬文”“工尺箋”中的“善”與“工”都是“擅長”之意。

24.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）

【甲】非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

翻譯：不恬靜寡欲就無法明確志向，不保持內(nèi)心寧靜就無法到達(dá)遠(yuǎn)方。

理解：淡泊寧靜、不受世俗影響才能明確內(nèi)心所想，堅定志向。故“淡泊”“寧靜”是“明志”的前提。

【乙】多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

翻譯：大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮陋的居舍，（那時悔恨）又怎么來得及！

理解：諸葛亮最后勸誡兒子要惜時勤奮，莫等歲月蹉跪后空留遺憾，還要多接觸社會，為社會所用。

【丙】自是百姓惶駭，道路以目。

翻譯：從此百姓們惶恐不安，在路上相遇時，只能用眼神交流，不敢說話。

理解：作者最后沒有對蕭綸作出直接評價，而是通過百姓在街上見面時的反應(yīng)來表現(xiàn)蕭綸的暴虐。

25.乙文印證了甲文“險躁則不能治性”這句話。先翻譯此句，然后說說這句話在邵陵攜王蕭綸身上的體

現(xiàn)。

（2024北京海淀初一上期末）閱讀《狼》《義犬救主》兩篇短文，完成下面小題。

狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如

故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘?！炯住客滥吮家衅湎?，弛擔(dān)持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方

欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（選自《聊齋志異》）

義犬救主

孫權(quán)時李信純，襄陽紀(jì)南人也。家養(yǎng)一狗，字日黑龍，愛之尤甚，行坐相隨，飲饌①之間，皆分與

食。忽一日，于城外飲酒大醉，歸家不及，臥于草中，，遇太守鄭瑕出獵，見田草深，遣人縱火燕②之。信

純臥處，恰當(dāng)順風(fēng)，犬見火來，乃以口拽純衣，純亦不動。臥處比③有一溪，相去三五十步，犬即奔往入

水，濕身走來臥處，周回以身灑之，獲免主人大難。犬運水困乏，致斃于側(cè)。俄爾④信純醒來，見犬已

死，遍身毛濕，甚訝其事。睹火蹤跡，因爾慟哭。聞于太守。太守憫之日：“【乙】犬之報恩，甚于人。

人不知恩，豈如犬乎！'’即命具棺?、菀卖涝嶂?。今紀(jì)南有義犬冢，高十余丈。

（選自《搜神記》）

注：①［飲饌］飲食。②［燕（rud）］,燒。③［比］靠近；挨著。④［俄爾］一會兒。⑤［棺槨（gud）］

棺村。

26.下列加點字意思相同的一項是（）

A.復(fù)投之將復(fù)何及

B.一狼徑去相去三五十步

C.其一不坐于前犬:見火來

D.意將隧入以攻其后也意與日去

27.對文中畫線句的翻譯和理解正確的一項是（）

【甲】屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。

翻譯：屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁?/p>

理解：屠戶利用麥場的有利地形安身，避免了前后受敵的處境，于是卸下?lián)臃潘上聛怼?/p>

【乙】犬之報恩，甚于人。人不知恩，豈如犬乎！

翻譯：狗的報恩勝過人。人如果不知道報恩，連狗都比不上??！

理解：這是對太守的語言描寫，寫出太守知道情況后，對狗的知恩圖報大加贊譽(yù)。

28.兩則故事中的動物都具有鮮明的形象特征。結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說說你對狼“黠”、犬“義”的理

解。

（2024北京東城初一上期末）閱讀下面材料，完成各題。

材料一

子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

（《論語?為政》）

子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

（《論語?子張》）

材料二

子列子①常射中矣，請之于關(guān)尹子②。關(guān)尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也?！标P(guān)尹子日：

“未可。退而習(xí)之三年,又請。關(guān)尹子曰：“子知子之所以③中乎？”子列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可

矣，守而勿失也。”非獨射也，國之存也，國之亡也，身④之賢也，身之不肖⑤也，亦皆有以。圣人不察存

亡賢不肖，而察其所以也

（《中國歷代名著全譯叢書?呂氏春秋金譯?季秋紀(jì)第九》）

①子列子：即列御寇，亦稱列子。相傳為先秦早期道家代表人物。②關(guān)尹子：名喜，與老子同時。道家人

物。③所以：……的原因。④身：自己。⑤不肖：不成才，不正派。

29.結(jié)合語境，下列句子用“/”標(biāo)示停頓布?堡的一項是（）

A.學(xué)而不/思則罔

B.仁/在其中矣

C.子知/子之所以中乎

30.下列加點字意思或用法不凡的一組是（〉

A.博學(xué)而箏志/箏行不怠

B.身之”也/貨哉，回也

C.亦皆有以/靜以修身

31.從材料一或材料二中任選一個畫線句，結(jié)合語境用現(xiàn)代漢語翻譯。

32.閱讀材料，簡要梳理孔子、子夏和材料二作者對學(xué)習(xí)中“思”的認(rèn)識的各自側(cè)重。

（2024北京豐臺初一上期末）閱讀下面文言文，完成小題。

《論語》十二章（節(jié)選）

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，【甲】人不堪其忱，回也不改其樂。賢哉，回

也！”（《雍也》）

子在川上日："逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！疽摇糠堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)

也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯

落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

33.學(xué)習(xí)了《〈論語〉十二章》和《誡子書》，同學(xué)們在梳理積累中發(fā)現(xiàn)，文言詞語的意思在成語中多有

留存。請你補(bǔ)全下面表格。

原文例句加點字意思成語

博學(xué)而篤考志向①_____

年與時馳②_____而立之年

34.對文中兩處畫線語句的翻譯和理解正確的一項是（）

【甲】人不堪其憂，回也不改其樂。

翻譯：別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂。

理解：因為身處貧困的環(huán)境，顏回才能不改其道，悠然自得，這也是淡泊明志的體現(xiàn)。

【乙】非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

翻譯：不能恬淡自守就無法明確志向，不能寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

理解：這句話既是諸葛亮為人處世的準(zhǔn)則，更是他對自己兒子的諄諄教誨和無限期望。

35.根據(jù)上文及下面材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

（陶）侃性聰敏恭勤，終日斂膝危坐，軍府眾事，檢攝無遺①，未嘗少②閑。常語③人日：“大禹圣

人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰。豈可但④逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也！”

（《資治通鑒》）

注：①［遺］遺漏，忽略。②［少）稍微，略微。③［語］告訴。④［但］只是。

我們常從古人身上汲取成長的智慧與力量。諸葛亮在《誡子書》中提出“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，

告訴我們①是學(xué)習(xí)的前提；孔子感慨“逝者如斯夫，不舍晝夜”，提醒我們必須②;陶侃性情

“③"，在處理軍政之事時不曾有一刻空閑，成為東晉時期重要的軍事將領(lǐng)。

（2024北京延慶初一上期末）閱讀《誡子書》，完成小題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

36.下列詞語中的“窮'’與"悲守窮廬''的"窮’'意思相同的一項是（）

A.后患無方B.方年累月C.方鄉(xiāng)僻壤D.山方水盡

37.下面對文章的分析有誤的一項是（）

A.本文運用大量對偶句，句式整齊，使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口。

B.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。

C.作者圍繞著“靜”，告誡兒子要成才必須具備三個條件——學(xué)習(xí)、立志、惜時。

D.文中表達(dá)中心思想的關(guān)鍵句是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

38.根據(jù)《誡子書》及下面的鏈接材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【鏈接材料】

初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少

佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！

（節(jié)選自《曾國藩家書》）

諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“—"四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力

的狀態(tài)；曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“"，否則會導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)

果；兩文的作者都認(rèn)為會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。

（2024北京順義初一上期末）閱讀下面兩則文言文，完成問題。

【甲】

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，由有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一■狼得骨止，一■狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如

故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不

敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方

欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

【乙】

有富室偶得二小狼，與家犬雜畜①，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳

事②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟③，則二狼伺其未

覺，將嚙④其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞敦（dUn）言。狼子野心，信不誣哉⑤！然

野心不過遁逸⑥耳；陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑦耶！

（選自紀(jì)的《閱微草堂筆記》卷十四）

【注釋】①畜（x￡i）：養(yǎng)。②廳事：住所的堂屋。③俟（si）：等待。④嚙（niG）：咬。⑤信不誣哉：確實不

虛妄啊。誣，虛假，虛妄。⑥遁逸：逃跑。⑦貽患：留下禍患。

39.下列選項中加點詞的意思相同的一項是（）

A.4有剩骨一狼得骨比終日在天中行止

B.后狼止加前狼又至俄阿雪驟人不知地不慍

C.顧野有麥場元方入門不顧不屑一顧

D.意暇甚意與日去三心二意

40.翻譯文中畫線語句，并依據(jù)上下文對其做出進(jìn)一步理解，不正確的一項是（）

A.屠懼，投以骨。

翻譯：屠戶恐懼，把骨頭投給了狼。

理解：“投”字，表明屠戶雖然恐懼，但仍能急中生智，試圖用投骨的方式解困。

B.少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

翻譯：一會兒，一只狼徑直離開了，其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠戶的前面。

理解：“徑去”的那只狼并沒有真正離開，其實是與“犬坐”之狼相互配合，一明一暗地麻痹敵人，可見

狼的狡猾和詭詐。

C.一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

翻譯：一只狼正藏在柴草洞里，它意外地發(fā)現(xiàn)一條通道，想在后面攻擊屠戶。

理解：屠戶殺掉一只狼后，并沒有立刻離開而是轉(zhuǎn)到柴草堆的后面，這才發(fā)現(xiàn)了另一只因害怕而躲在

柴草洞里的狼，可見屠戶心思縝密，十分細(xì)心。

D.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

翻譯：（屠戶）才知道前面的狼是假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

理解：句中的“乃”字表明了屠戶對狼狡猾本性的恍然大悟。

41.兩篇文章都是通過講故事來表達(dá)作者對社會生活的看法。【甲】文中，作者詳細(xì)敘述了屠戶與狼的一

場博弈，屠戶由最初懼狼，到后來御狼，再到最后①,作者贊揚了屠戶的機(jī)智、果斷、勇敢，同

時也告訴我們一個道理：②?！疽摇课闹械亩怯砷_始時的“頗馴”到后來③，這個故事告

訴我們的道理是④O

（2024北京門頭溝初一上期末）閱讀《誡子書》，完成下面小題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

42.“夫君子之行”中的“行”與下列詞語中加點的字，意思相同的一項是（）

A.雷厲風(fēng)行B.行云流水C.德淺彳了薄D.各行其是

43.對文中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币痪涞睦斫馔瑢W(xué)們有分歧，下列理解專課的一項是

（）

A.這一句告訴我們“淡泊寧靜”是摒除雜念、專心做事的前提。

B.這一句運用雙重否定句寫出了諸葛亮對兒子的教誨和期望。

C.這一句既是諸葛亮對自己人生的總結(jié)，更有他對兒子的要求。

D.這一句告訴我們生活中樹立遠(yuǎn)大志向在成長中是十分重要的。

44.根據(jù)《誡子書》及下面材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

“吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；

人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙

德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e！”

（節(jié)選自西漢韓嬰《周公誡子》）

“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”?！墩]子書》中諸葛亮告誡兒子修身養(yǎng)性要從中下功夫，最忌—。

《周公誡子》中，周公告訴兒子要尊敬別人，要要保持謙卑……擁有這些美好品德才能擁有天下，否

則就會“—

（2024北京朝陽初一上期末）閱讀下面文言材料，完成各題。

材料一

①杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者，因往曉之，目：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，

奈何憂崩墜乎？”

③其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

④曉之者目：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

⑤其人口：“奈地壞何？”

⑥曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步趾蹈，終日在地上行止，奈何憂其

壞？”

⑦其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（節(jié)選自《列子》）

材料二

往古之時，四極①廢，九州裂，天不兼覆②，地不周載，火燃炎③而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓

④民，鴦⑤鳥攫老弱鳥。于是女娟煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫

水⑥。

（節(jié)選自《淮南子》）

注：①［四極］神話傳說中四方的支撐天的柱子。②［覆］覆蓋。③［端疑］lAnyAn,火勢蔓延的樣子。

④［顓］zhuan,善良。⑤［鷲］zhi,兇猛，殘忍。⑥［淫水］洪水。

45.結(jié)合語境，理解詞語。

（1）下列選項中加點字意思相同的一項是（）

A.天，積氣耳止增笑耳B.若屈伸呼吸未若柳絮因風(fēng)起

C.亦不能有所中傷仁在其中矣D.其人舍然大喜太丘舍去

（2）參考提示的方法，補(bǔ)全下列選項中加點字的釋義。

文言詞句方法相關(guān)材料釋義

廢?倒塌。?廢

棄，廢除。?破

A.四極廖查閱詞典法

滅，覆滅。?殘—

廢。

完全覆蓋，無

B.天不兼覆借助注釋法注：［覆］覆蓋。

所遺漏。

C.水浩洋而不成語：自強(qiáng)不息

勾連成語法

息偃旗息鼓

意將隧入以攻其后連詞，表示后

D.積蘆灰以止

課內(nèi)遷移法也。者是前者的目

淫水

——《狼》的。

46.材料二多處運用對稱的句子，上下句涉及的內(nèi)容相對，句式基本一致，增強(qiáng)了表意效果。我們所學(xué)的

其他文言文中也有許多類似的句子，請仿照示例寫出一組。

示例：天不兼覆，地不周載

我的積累：,

47.兩則文言材料記述的內(nèi)容均與“天”有關(guān)?！炯住课耐ㄟ^一①的寓言，啟示我們②,言簡意

深；【乙】文想象了③的神話，塑造了智慧勇敢的女性形象，極具神奇色彩。兩則故事反映了中國

古代人民對天地自然現(xiàn)象的關(guān)心，以及對未知世界的探索。

（2024北京大興初一上期末）閱讀下面兩段文言文，完成下面小題

【甲】

一屠晚歸，擔(dān)中肉冬，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并3.區(qū)如

故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不

敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之,目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方

欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃

之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

【乙】

見二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒①,似甚恨怒，然遙望不敢惑。蛇果腹②，蜿蜒入穴；方將

過半，鼠奔來，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故③便捷，欺然④遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又來，嚼

如前狀。蛇入則來，蛇出則往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠來嗅之，啾啾如悼息⑤，銜之而去。

友人張歷友為作《義鼠行》。

（選自《聊齋志異》）

【注釋】注釋：①瞪目如椒：眼睛睜大，像花椒的果實。②果腹：滿腹，即吃飽的意思。③故：同“固”，

本來。④數(shù)（XU）然：忽然。⑤啾啾（jiu）如悼息：叫聲凄厲好像在悼念哭泣。

48.參考圖表中所提示的方法，解釋【甲】【乙】兩文中的加點詞。

釋義方法原文例句解釋加點詞

查閱字典法：

盡：①竭盡，全部用出。②完，沒

擔(dān)中肉盡選_____項

有了。

③達(dá)到頂點。④都，全部。

乏《字源釋義法:“驅(qū)”字甲骨文，

并翌如故—

左邊為馬，右邊為手持械擊打。本

義為策馬前進(jìn)，泛指驅(qū)趕人畜。

課內(nèi)遷移法:“狼不敢煎”然遙望不敢前—

語境釋義法:聯(lián)系上下文。銜之而去—

49.聯(lián)系上下文，判斷下列畫線句的］翻譯和理解都正確的一項是（）

A.少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

翻譯：一會兒，一只狼從小路走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

理解：兩狼為了使屠戶放松警惕，一只狼佯裝逃跑，另一只狼做誘餌蹲在屠戶眼前。

B.禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

翻譯：禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇窃黾有α狭T了。

理解：這句話既是對狼的可悲下場的嘲諷，又是對屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭精神的贊揚。

C.見二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒。

翻譯：曾看見兩只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪著眼睛如同花椒粒。

理解：這句話運用了神態(tài)描寫，生動傳神地刻畫出另一只老鼠被兇惡的蛇嚇呆，急欲逃跑的樣子。

50.【乙】文中的張歷友是蒲松齡的詩友，曾為此事作《義鼠行》一詩，詩云：“此鼠義且黠，捐軀在所

輕。“【甲】【乙】兩文都提到“黠“，【甲】文是指狼—的特點，【乙】文是指老鼠的—特點。

（2023北京豐臺初一上期末）閱讀【甲】【乙】兩文，完成問題。

【甲】

①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

如故。

③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼

不敢前，眈眈相向。

④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃

之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（選自蒲松齡《聊齋志異》）

【乙】

有兩虎錚■①人而斗者，管莊子②將刺之。管與止之日：“虎者，戾蟲③；人者，甘餌④也。今兩虎誓

人而斗，小者必死，大者必傷，子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之

名?！?/p>

（選自《戰(zhàn)國策?秦二》）