2024-2025學(xué)年高中語文第三單元第10課菱角的喜劇學(xué)案粵教版必修2_第1頁
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PAGEPAGE14第10課菱角的喜劇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.體悟本文的哲理。2.學(xué)習(xí)本文由日常生活寫起、悟出哲理,并綻開想象、逐步說明道理的寫作方法。一、音正形準(zhǔn)1.給下列加點(diǎn)的字注音(1)單音字①菱角()②撈起()③酣然大睡()答案①línɡ②lāo③hān(2)多音字①什eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(勞什子,什么)) ②翹eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(翹起,翹首))③殼eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(菱殼,甲殼)) ④弄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(弄壞,里弄))⑤禁eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不禁,禁止))答案①shí/shén②qiào/qiáo③ké/qiào④nònɡ/lònɡ⑤jīn/jìn2.給下列形似字組詞(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(享,亨)) (2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嘻,嬉))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(籍,藉))答案(1)享受/亨通(2)笑嘻嘻/游戲(3)書籍/蘊(yùn)藉二、詞語積累1.理解運(yùn)用(1)把玩:______________________________________________________(2)勞什子:____________________________________________________(3)漫不經(jīng)心:__________________________________________________(4)茫然失措:__________________________________________________(5)君臣佐使:__________________________________________________(6)無往不在:__________________________________________________答案(1)拿著賞玩。(2)使人厭煩的東西。方言詞。(3)隨隨意便,不放在心上。(4)完全不知道該怎么辦才好,一點(diǎn)辦法也沒有。(5)中藥方劑學(xué)術(shù)語,是中藥方劑配伍組成的基本原則。組成方劑的藥物可按其在方劑中所起的作用分為君藥、臣藥、佐藥、使藥,簡稱為“君臣佐使”。(6)不論到哪里都沒有不存在的。形容各處都有。[對點(diǎn)小測]推斷下列加點(diǎn)成語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”,錯誤的打“×”)(1)你不要做什么事情都漫不經(jīng)心的樣子。()(2)他平常什么都會,可一到考場就茫然失措,大腦一片空白。()(3)面對那些無往不在的困難與挫折,我們必需振作精神,不能垂頭喪氣。()答案(1)√(2)√(3)√2.辨詞填空貫串·貫穿貫串:a.從頭到尾穿過一個或一系列事物,b.連貫。貫穿:穿過,連通。①這條馬路________本省十幾個縣。②這部小說的各篇各章都________著一個基本主題。答案①貫穿②貫串三、名言警句與“學(xué)無止境”相關(guān)的名句1.玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》2.獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。——《禮記·學(xué)記》3.吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。——《莊子·養(yǎng)生主》4.故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也?!盾髯印駥W(xué)》一、作者簡介秦牧(1919—1992),原名林覺夫,廣東澄海人,當(dāng)代作家。他的散文作品風(fēng)格獨(dú)樹一幟,被譽(yù)為“散文一絕”?!肚啬岭s文》是他的第一本作品集。他在小說、童話、戲劇、詩歌、文藝?yán)碚擃I(lǐng)域等都有著作,故本人又被喻為“一棵繁花樹”。著作有《土地》、《花城》等,《長河浪花集》是其散文的代表作。二、背景展示《菱角的喜劇》是作者在建國十周年的時候?qū)懙?。?dāng)時文章的題目叫作“困難”。這篇文章在當(dāng)時具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。1958年在我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里出現(xiàn)了不少違反事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象,這類錯誤的出現(xiàn)又反映出了一些人在相識上違反了辯證唯物主義的相識論,于是作者認(rèn)為有必要在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)“辯證唯物主義思想之類的題材”(《長河浪花集·序》)。文章就是在這樣的一種背景下于1959年寫成的,后來收入散文集《長河浪花集》時,作者將文章的名字改為“菱角的喜劇”。課堂導(dǎo)語大千世界,無奇不有,讀萬卷書不如行萬里路?!伴偕茨蟿t為橘,橘生淮北則為枳”,同是橘子為什么會有不同的結(jié)果?生物的生長有其一般的規(guī)律,但也有其特別的狀況。因此,我們做任何事情,都要“知其然,更要知其所以然”。只有這樣,才能少走彎路,少犯錯誤。秦牧先生的《菱角的喜劇》就詮釋了這樣的道理。下面是《菱角的喜劇》一文的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖,請依據(jù)提示把空缺處填寫完整。答案①兩角②各種各樣③困難性、多樣性④深化實(shí)踐⑤確定化、簡潔化1.作者在文章開頭的六段文字中不厭其煩地敘寫自己相識菱角的過程有何作用?請簡要分析。答:________________________________________________________________________答案(1)語言平易,如話家常,有助于激發(fā)讀者的閱讀愛好。(2)用自己的親身經(jīng)驗(yàn),引出自己的觀點(diǎn),“困難性、多樣性的事物原是這樣無往不在的”,很簡潔讓讀者接受,增加勸服力。2.第2、3段中,作者為什么會有兩次“吃了一驚”?在行文中有什么作用?答:________________________________________________________________________答案(1)作者之所以驚訝,是發(fā)覺菱角的形態(tài)和自己印象中的不同,那根深蒂固的看法發(fā)生了變更。(2)作用:照應(yīng)了第1段中的“堅實(shí)”,并為下文提出自己的觀點(diǎn)張本。照應(yīng)照應(yīng)是文章的一種寫法,指在文章前面提到的相應(yīng)內(nèi)容,后面會再次提到,與前文相呼應(yīng)。照應(yīng)大體有以下幾種類型:(1)內(nèi)容前后照應(yīng),包括對文題的照應(yīng)。(2)反復(fù)照應(yīng),形式上也屬前后照應(yīng),但與前后照應(yīng)略有不同,它是在一篇文章中對重要問題或內(nèi)容采納多次相互照應(yīng)的手法,從而對刻畫人物形象、表現(xiàn)文章主題起加強(qiáng)作用。如朱自清《背影》中連續(xù)出現(xiàn)了四次“背影”。(3)前文設(shè)置懸念,后文有所照應(yīng)。(4)相同或相近的語句、段落復(fù)疊式照應(yīng)。3.文章第11段中說:“這種相識事物的方法真像是講究‘君臣佐使’的中藥方似的,抽出一味就不成其為好藥了。”句中的“君臣佐使”比方什么?這句話對表達(dá)文章的中心思想有什么作用?答:________________________________________________________________________答案(1)“君臣佐使”比方相識事物的方法是多種多樣、相互補(bǔ)充的。(2)這句話從思想方法上對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了深化的論述,而且從內(nèi)容上對全文做了全面的總結(jié)。4.作者在提出“困難性、多樣性,總是貫穿于一切事物之間”的觀點(diǎn)后,在第7~10段中運(yùn)用了哪些論證方法進(jìn)一步論證?請結(jié)合文本簡要分析。答:________________________________________________________________________答案(1)對比論證。聰慧人相識事物的方法(合理、科學(xué)),與自己相識菱角等事物的方法(片面);一群農(nóng)夫認(rèn)為有“黑云”確定會下雨(片面),與一個農(nóng)夫認(rèn)為要全面駕馭下雨的條件“黑云、風(fēng)勢、昆蟲動態(tài)”等(科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn))。(2)舉例論證。農(nóng)夫相識天氣、良種變劣種、有一些地方山洞養(yǎng)豬失敗。5.第7~12段的論證思路是什么?答:________________________________________________________________________答案首先,第7段提出本文的論點(diǎn):因?yàn)槭挛镉兄щy性、多樣性,所以既要駕馭事物的一般性,又要駕馭詳細(xì)事物的特別性,這就可以使相識達(dá)到比較精確的地步了。然后,第8~11段運(yùn)用事例和事理從正反兩方面對論點(diǎn)進(jìn)行對比論證。最終,第12段得出結(jié)論:事物是困難多樣的,我們得和確定化簡潔化的相識方法打仗。作者最初發(fā)表這篇散文時,題目叫“困難”,后來改為“菱角的喜劇”,你認(rèn)為哪個題目好?為什么?答:________________________________________________________________________答案“菱角的喜劇”好。題目改后更有針對性,“喜劇”也讓人充溢閱讀期盼,它既體現(xiàn)在菱角本身的多樣性和困難性上,也體現(xiàn)在作者發(fā)覺這一多樣性與困難性的過程上。以“困難”作題目很一般,沒什么特色,且說教意味比較濃,跟文章前半部分的內(nèi)容和筆調(diào)不吻合。幽默的語言本文的語言可謂風(fēng)趣幽默,生活氣息深厚。從文章的題目到文末的“勞什子”,始終到文章的舉例,都可以看出作者駕馭語言的嫻熟程度,可以說是信手拈來,妙趣橫生,極富感染力。所謂幽默的語言指的是好玩、可笑而意味深長的語言,這里有兩點(diǎn)須要強(qiáng)調(diào):一是好玩,二是意味深長。即我們的作文語言既要好玩,又要有讓人回味的東西。一味地好玩而毫無味道,這樣的語言不是幽默,而是詼諧或者滑稽,對于我們高考作文語言來說,幽默的語言是一種境界,一種提升作文等級的較高境界。技巧點(diǎn)撥遷移運(yùn)用若想讓語言變得幽默,可運(yùn)用以下方法:(1)夸張或夸張與比方相間而用。夸張是讓事物的特點(diǎn)更明顯,而比方則是使深邃的事情簡潔化、通俗化,兩者合用,能夠產(chǎn)生劇烈的幽默效果。(2)挪借。即借用彼行業(yè)的術(shù)語描述此行業(yè)的行為?!澳羌婚_心的事情已經(jīng)被我刪除了,放在了回收站;而那些歡樂的事情就會一次次的被復(fù)制出來細(xì)細(xì)品嘗?!薄皠h除”、“回收站”、“復(fù)制”都是電腦操作術(shù)語,把它們挪借到表達(dá)對生活的看法上,這一挪借讓人感到自然熨帖,而又妙趣橫生,意趣盎然。(3)婉曲。即不干脆表達(dá)自己的意思,而是含蓄地?fù)Q一種說法,同時讓換說的語言既出乎意料又在情理之中,從而構(gòu)成幽默。(4)虛實(shí)轉(zhuǎn)換。即把看不見、摸不著的事物實(shí)化,把實(shí)實(shí)在在的事物虛化。(5)別解。即對我們熟知的概念進(jìn)行另外的說明,而這個說明好像有些道理,用這個說明去看待某些現(xiàn)象,就會得出荒謬的結(jié)果,從而構(gòu)成幽默。(6)多義誤會?!皠e解”是有意而為之,“多義誤會”則是語言本身的多義性而形成的錯誤理解,而這種錯誤理解的確有令人捧腹的效果。(7)拗轉(zhuǎn)?!稗洲D(zhuǎn)”指的是從說話者的第一句話里你得出的結(jié)論與說話者最終的表達(dá)意圖完全相反,因?yàn)槌龊跻饬隙斐捎哪<偃缒闶切律?,你將如何在入校后的初次班會上風(fēng)趣幽默地介紹自己呢?請就此寫一段文字。(200字左右)答:________________________________________________________________________答案(示例)我叫楊利,楊樹的楊,成功的利。本人外表平平,在此就不細(xì)說了。我深刻感受到的是自己的和善,我無意中的諸多善行為我贏來了很多摯友,我感覺這是上天的饋贈;但間或我也很無情,每次遇到那些四肢健全、身強(qiáng)力壯的乞丐,我都扭扭頭,裝沒看到。作為一名男生,我特別要面子,這可能是我平常太在乎自己的臉皮保養(yǎng)了,我雖不至于像可愛的女生們時時對鏡自戀,但也隨時警惕不讓我的臉皮受到損害。今日我們能在同一所學(xué)校甚至同一間教室,是因?yàn)槭裁???dāng)然是緣分。我希望自己能跟在座的每位都成為摯友。感謝!一、課本素材點(diǎn)擊文本萬物是困難多樣的《菱角的喜劇》告知我們:世間萬物是困難多樣的,相識事物絕不能確定化、簡潔化。運(yùn)用示例世間萬物,各具形態(tài),各有特性,精深莫測,奧妙無窮。人們看到的、聽到的,往往只是它的一個方面或兩三個方面,殊不知它還有第四面、第五面、第六面……“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,更要獨(dú)具慧眼,切莫因感情遮望眼,切莫因相識下妄言。時代在變,社會在變,理念在變,人性也在變,而認(rèn)知更應(yīng)隨之而變。二、課外素材明月當(dāng)空叫,黃犬臥花心王安石任宰相時,當(dāng)時潮州有位文人去探望王安石,并要求王安石為他改詩,原詩是這么寫的,“明月當(dāng)空叫,黃犬臥花心”。王安石一看這詩就笑了,光明的月亮怎么會叫呢?黃狗怎么能臥在小小的花心上呢?于是他提筆將這兩句詩改為了“明月當(dāng)空照,黃犬臥花蔭”,于情于理,那位潮州人看后笑笑,一言未發(fā)。后來,王安石游歷南方,來到了潮州。這才知道潮州有一種鳥叫明月,有一種蟲叫黃犬。而當(dāng)時那個潮州人并未告知他這個狀況,估計還暗笑了他很多年吧。選材感言王安石依據(jù)以往的相識來看待眼前的事物,因而違反了客觀事實(shí)。這樣看待問題的大有人在,他們在思維上往往習(xí)慣于非此即彼的邏輯,在方法上往往沿襲傳統(tǒng)方式,造成損失就在所難免。歷史發(fā)展到今日,人類不得不承認(rèn)仍有很多我們無法了解或尚未認(rèn)知的事物,假如仍用老眼光看待新問題,依據(jù)老閱歷來處理問題,輕者是失誤,重者是要付出慘重的代價的?;酆头浯?節(jié)選)秦牧蜜蜂,這奇妙奇妙的小昆蟲給人贊美得夠多了。當(dāng)我們看到繁花似錦的時候,會想到它。嘗到黃澄澄、香噴噴的蜜糖的時候,會想到它。有時,就是看到精彩的勞動者博采眾人之長,進(jìn)行卓越的創(chuàng)建的時候,也禁不住想到它。為了采一公斤的蜜,蜜蜂在一百萬朵的鮮花上面,辛勤地飛行、釀造。而釀成的高度濃縮的蜜糖呢,不論蕎麥蜜、椴花蜜、槐花蜜、橙花蜜、棗花蜜、荔枝蜜、龍眼蜜以至其他什么的,顏色又都是那么艷麗,甜味那么濃烈,可以保存得那么許久,這樣的事情實(shí)在是很奇妙的,世界上假如沒有蜜蜂,地球也將為之減色。這小小的采蜜使者,它的活動方式使人想到勞動創(chuàng)建,也想到藝術(shù)和哲理??墒牵藗冑澝烂鄯?,總是著眼于它所釀造的蜜糖,而很少去贊美它的刺。事實(shí)上,假如蜜蜂光會釀蜜而不具備戰(zhàn)斗本事的話,蜜蜂的命運(yùn)唯恐就相當(dāng)糟糕了。我看過一個童話劇,表現(xiàn)的是黑熊在森林里偷蜜,被蜜蜂蜇得狼狽奔跑的故事。在森林里,會偷蜜的動物也許不止黑熊一種吧。但黑熊偷蜜是很聞名的,好些伐木工人都講過這樣的故事。假如蜜蜂失去了它的刺,那它在被人類收進(jìn)蜂房養(yǎng)殖以前,遭受也許就相當(dāng)不幸,也不行能像現(xiàn)在這樣大量地繁殖了。蜂刺和蜂蜜,事實(shí)上都同樣值得贊美。一根蜂刺,原委有多大的威力呢?假如單獨(dú)地看,它最多只能使人的皮膚腫一個小小的疙瘩,但是累百累千的蜂,它們集體的蜂刺威力可就相當(dāng)驚人了。凡給蜂蜇過的人都知道,蜂在攻擊動物時那種英勇搏斗、視死如歸的精神,簡直令人贊美。我有一次給幾只蜂蜇過,雖然感到奇痛,但看到失去蜂刺以后,墜地掙扎死亡的傷蜂死蜂,心里卻稀里糊涂地涌起一種敬佩的感情。千百代的人們,對蜜蜂的贊美常常集中在它能釀造蜜糖這件事上面;我想,這是不大公允的。我們贊美它的蜜,也得贊美它的刺。試想,沒有刺的蜜蜂,它們的命運(yùn)將會變成怎么一個樣子!刺和蜜這兩樣?xùn)|西都有,蜜蜂才成其為蜜蜂!讀后啟悟蜜蜂因?yàn)槠淝趧诤蛯θ祟惖呢暙I(xiàn),歷來為人們所贊美。作者從一般人的角度入手,卻并不局限于這種相識,而是抓住蜜蜂的刺綻開去談,認(rèn)為“刺和蜜這兩樣?xùn)|西都有,蜜蜂才成其為蜜蜂”。其實(shí)對任何事物的相識都應(yīng)當(dāng)像相識蜜蜂這樣,力求全面?!墩撜Z》經(jīng)典章節(jié)賞析之十——鄉(xiāng)黨篇《鄉(xiāng)黨》包括27章,集中記載了孔子的容色言動、衣食住行,頌揚(yáng)孔子是個一舉一動都符合禮的正人君子。例如孔子在面見國君時、面見大夫時的看法;他出入于公門和出訪別國時的表現(xiàn),都顯示出正直、仁德的品行。本篇中還記載了孔子日常生活的一些側(cè)面,為人們?nèi)媪私饪鬃?、探討孔子,供?yīng)了生動的素材。1.[名句]食不語,寢不言。[譯文]吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。[賞析]本章談了孔子舉止言談的某些規(guī)則或者習(xí)慣。他時時到處以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,讓自己的行不逾禮。他認(rèn)為,“禮”是至高無上的,是神圣不行侵?jǐn)_的,那么,日常行為必需依照禮的原則。這一方面是孔子個人修養(yǎng)的詳細(xì)反映,一方面也是他向?qū)W生們傳授學(xué)問和仁德時所身體力行的。2.[名句]廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。[譯文]馬棚失了火??鬃訌某⒒貋?,說:“傷人了嗎?”不問馬。[賞析]孔子家里的馬棚失火被燒掉了。當(dāng)他聽到這個消息后,首先問人有沒有受傷。有人說,儒家學(xué)說是“人學(xué)”,這一條可以作佐證材料。他只問人,不問馬,表明他重人不重財,特別關(guān)切下面的人。事實(shí)上,這是中國自古以來人道主義思想的發(fā)端。3.[名句]色斯舉矣①,翔而后集②。曰:“山梁雌雉,時哉時哉!”子路共③之,三嗅而作④。[注]①色斯舉矣:色,臉色。舉,鳥飛起來。②翔而后集:翱翔一陣,然后落到樹上。鳥群停在樹上叫“集”。③共:同“拱”。④三嗅而作:嗅應(yīng)為狊字之誤。狊,音jù,鳥張開兩翅。一本作“戛”字,鳥的長叫聲。[譯文]孔子在山谷中行走,望見一群野雞在那兒飛,孔子神色動了一下,野雞翱翔了一陣落在樹上??鬃诱f:“這些山梁上的母野雞,得其時呀!得其時呀!”子路向他們拱拱手,野雞便叫了幾聲飛走了。[賞析]這里好像是在游山觀景,其實(shí)是孔子有感而發(fā)。他感到山谷里的野雞能夠自由翱翔,自由落下,這是“得其時”,而自己卻不得其時,東奔西走,卻沒有獲得普遍響應(yīng)。因此,他看到野雞時,神色動了一下,隨之發(fā)出了這樣的感嘆。一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成1~3題。標(biāo)簽化思維________地形成,又________地釋放。當(dāng)你路遇老人摔倒,糾結(jié)于“扶還是不扶”時;當(dāng)你僅僅看到小販慌不擇路、四散奔逃,就覺得城管確定又在暴力執(zhí)法時,無形中就成了標(biāo)簽化思維的俘虜。標(biāo)簽化思維的要害,是盲從非白即黑、非此即彼的簡潔邏輯,陷入一葉障目、________的思維誤區(qū)。官員都是腐敗的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的……各種標(biāo)簽的示意和誘導(dǎo)下,使人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。表面上看,標(biāo)簽化只是造成了對某個群體的誤傷,客觀上,卻扭曲了社會認(rèn)知,擴(kuò)散了負(fù)面心情,累積著社會戾氣。標(biāo)簽化對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害,更應(yīng)引起留意?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹钡裙庞?xùn)成為被人嘲弄的迂腐勸誡,“人不為己,天誅地滅”則成了不少人的處世哲學(xué)。長此以往,()。不少人在一番標(biāo)簽式聲討之后,順帶著就要埋怨________、人心不古,一些自我矮化、自我否定的論調(diào)和心情也在擴(kuò)散??梢姡瑢Α皹?biāo)簽化思維”的擔(dān)憂絕非危言聳聽。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.日積月累耳聞目睹以偏概全每況愈下B.日積月累潛移默化以偏概全世風(fēng)日下C.與日俱增耳聞目睹一孔之見世風(fēng)日下D.與日俱增潛移默化一孔之見每況愈下答案B解析日積月累:長時間地積累。與日俱增:隨著時間的推移而不斷增長。依據(jù)語境,應(yīng)選“日積月累”。耳聞目睹:形容聽得多見得多了之后,無形之中受到影響。潛移默化:人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變更。依據(jù)語境,應(yīng)選“潛移默化”。以偏概全:用局部來概括全部;以片面來總括全面。一孔之見:從一個小窟窿里面所看到的,比方狹隘片面的見解(多用作謙辭)。依據(jù)語境,應(yīng)選“以偏概全”。每況愈下:本作“每下愈況”,意思是愈下愈甚;后用來指狀況越來越壞。世風(fēng)日下:社會風(fēng)氣一天不如一天。依據(jù)語境,應(yīng)選“世風(fēng)日下”。2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.各種標(biāo)簽的示意和誘導(dǎo),人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。B.在各種標(biāo)簽的示意和誘導(dǎo)下,人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。C.各種標(biāo)簽的示意和誘導(dǎo)下,讓人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。D.在各種標(biāo)簽的示意和誘導(dǎo)下,使人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。答案B解析畫線句中,前一句是句首狀語,應(yīng)當(dāng)在“各種標(biāo)簽”前加“在”,“在……下”是固定搭配;后一句要刪去“使”,否則缺少主語。A項(xiàng)前一句應(yīng)改為“在……下”。C項(xiàng)句首應(yīng)添加“在”,刪去“讓”,否則缺少主語;也可干脆刪去“下”。D項(xiàng)刪去“使”,否則缺少主語。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.將一點(diǎn)點(diǎn)蠶食那些服膺多年的道德認(rèn)知,將一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕優(yōu)良傳統(tǒng),將一點(diǎn)點(diǎn)撕裂人們的思想共識B.那些服膺多年的道德認(rèn)知將一點(diǎn)點(diǎn)蠶食,優(yōu)良傳統(tǒng)將一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,人們的思想共識將一點(diǎn)點(diǎn)撕裂C.將把那些服膺多年的道德認(rèn)知一點(diǎn)點(diǎn)蠶食,將把優(yōu)良傳統(tǒng)一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,將把人們的思想共識一點(diǎn)點(diǎn)撕裂D.那些服膺多年的道德認(rèn)知將被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食,優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,人們的思想共識將被一點(diǎn)點(diǎn)撕裂答案D解析括號前,充當(dāng)主語的是“古訓(xùn)”,“長此以往”表示總結(jié),從句式連貫來考慮,括號內(nèi)充當(dāng)主語的也應(yīng)當(dāng)是抽象概念,因此解除A、C兩項(xiàng)。另外,本句明顯為被動句,答案為D。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。我國疆域?qū)掗?,各地的差距太大,在你眼中是“?xí)以為?!?,①__________________________。就好比北方人冬天蜂擁到南方看海,這在南方人眼中卻是一種驚奇的景象;而北方人看到南方人將薄薄的一層雪嘆為“銀裝素裹”的奇景,②____________________________。降雪的時候,北方摯友秀出了優(yōu)越感;但提到陽光海灘,南方人不也是底氣十足?所以說,大家生長在不同的區(qū)域環(huán)境,③__________________________,須要彼此敬重和觀賞。答案(示例)①在我這兒卻是“少見多怪”②也會覺得不行思議③各有值得驕傲之處解析第①處抓住前文的“在你眼中”和“習(xí)以為常”這兩個信息,要填的必是與之相對的內(nèi)容;第②處依據(jù)前文,是對雪景的看法,同樣含有對比的意味;第③處依據(jù)最終一句,可知各有優(yōu)長。5.下面是關(guān)于菱角的解說,請參照這段文字并用下定義的形式進(jìn)行表述。一種水生植物。又稱“菱角兒”。中國南部各省均有栽培或野生。其果肉可食,嫩莖可作菜蔬,果有尖銳雙角,俗稱菱角。生長在湖里,菱角藤長綠葉子,葉子形態(tài)為菱形,故果實(shí)稱菱角兒。莖為紫紅色,開艷麗的黃色小花。答:答案(示例)菱角是一種葉子形態(tài)為菱形、莖為紫紅色、開艷麗的黃色小花、果肉可食、嫩莖可作菜蔬、果有尖銳雙角,生長在中國南部湖中的水生植物。二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化閱讀下面的文字,完成文后題目。菱角有無角、兩個角、三個角、四個角的,假如加上個別變異者,說不定偶然還有幾個一個角和五個角的。但即使如此,“菱角家族”還應(yīng)當(dāng)算是最簡潔不過的。生物學(xué)書籍告知我們,像蝗蟲、蝴蝶……這一類昆蟲,都各各有兩千種左右。區(qū)分于其他的生物,它們有很多的“同”,因此它們構(gòu)成一個家族,然而在“同”中它們又有很多的“異”。在不知道底細(xì)的人看來,它們都“差不多”,但是在特地探討它們的人的眼睛下,它們卻原來有這么多的不同。困難性、多樣性,總是貫穿于一切事物之間。是不是只有生物界有這種情形呢?不!一切事物都有困難性、多樣性。搞化學(xué)的人告知我們,碳水化合物有幾千種。搞物理的人告知我們,同一種元素在各種各樣的條件下有千姿百態(tài)的形態(tài)。醫(yī)生會告知我們,人的體質(zhì)有各種各樣的不同,有些患“過敏癥”的人喝一杯咖啡就要死要活,有些人裝一肚子咖啡卻照舊可以酣然大睡。有些人牙齒不夠一般人的二十八枚,個別的人卻可以長出三十六枚……我的天!困難性、多樣性的事物原是這樣無往不在的。面對世界萬事萬物的這種困難性、多樣性,站在正確立場上的聰慧人并不會茫然失措。因?yàn)樗鼈兗热挥幸话阈?,那就有?guī)律可尋。駕馭了一般性之后,再努力去駕馭詳細(xì)事物的特別性,這就可以使相識達(dá)到比較精確的地步了?!覀儗こKf的“相識事物深刻”,事實(shí)上就是相識事物的規(guī)律之后再高度駕馭它的困難性之謂。有一次我在田里跟一群農(nóng)夫一起勞動,突然天上烏云密布,狂風(fēng)大作,大多數(shù)的農(nóng)夫都說確定要下大雨了,但有一個農(nóng)夫笑嘻嘻說確定沒有雨。過不了一會,果真又是麗日當(dāng)空,一點(diǎn)雨意也沒有了。大家問那農(nóng)夫這是什么道理。他說那個時候吹那種風(fēng)就不會有雨,而且昆蟲的活動在他看來也沒有異樣。其他的農(nóng)夫只駕馭一個“黑云”的條件,這農(nóng)夫卻駕馭了“黑云、風(fēng)勢、昆蟲動態(tài)”等等條件,他除一般性之外更駕馭了特別性、困難性,因此他成功了。只知道一般道理,不駕馭事物的困難性、多樣性,常常是我們做事摔筋斗的緣由。有些好種子,對甲地是良種,但是在乙地的土壤、風(fēng)力等等條件下,卻變成劣種。有些地方山洞可以養(yǎng)豬,但另一些地方山洞養(yǎng)豬卻總是失敗,緣由是泥質(zhì)、濕度等等不同的原因。不駕馭詳細(xì)條件,就確定要倒霉。這真是靈驗(yàn)極了的事情。廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累起來的豐富學(xué)問(學(xué)理論、學(xué)文化),深化實(shí)踐,多方聽取看法,確定自己有所不知,隨時隨處努力求知,不止駕馭事物的一般性還駕馭它的特別性……這一切是多么重要呵!這種相識事物的方法真像是講究“君臣佐使”的中藥方似的,抽出一味就不成其為好藥了。事物是困難多樣的,我們得和確定化簡潔化的相識方法打仗。這“勞什子”——簡潔化確定化的思想方法,常常把人害得好苦呵!6.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.同一個家族的生物都是“同”中有“異”,困難性與多樣性貫穿于一切事物之間。B.作者認(rèn)為,面對萬事萬物困難性、多樣性的特點(diǎn),只有像自己那樣站在正確的立場上才不會茫然失措。C.能夠在相識事物的規(guī)律基礎(chǔ)上高度駕馭事物的困難性,就能做到深刻相識事物。D.事物是困難多樣的,我們在相識事物時,要拋棄確定化、簡潔化的相識方法。答案B解析B項(xiàng)“像自己那樣站在正確的立場上”錯,從文中可知,作者并不認(rèn)為自己是“站在正確立場上的聰慧人”。7.“這種相識事物的方法真像是講究‘君臣佐使’的中藥方似的,抽出一味就不成其為好藥了”一句運(yùn)用了什么論證方法?說明白什么道理?答:答案(1)比方論證。(2)“君臣佐使”是中藥方劑配伍組成的基本原則,指組成方劑的藥物可按其在方劑中所起的作用分為君藥、臣藥、佐藥、使藥四種。作者在這里運(yùn)用這個比方論證是想證明任何事物都有一般性,同時也具有特別性、困難性、多樣性,就像中藥的這些藥物一樣,抽去一味藥,其藥性和作用就會發(fā)生巨大的變更。同理,相識事物也要留意其困難性、多樣性,確定不能簡潔化、確定化。8.從節(jié)選部分來看,如何理解文章標(biāo)題“菱角的喜劇”的含義?答:答案選文從日常生活中最簡潔的菱角去視察思索,得出一切事物都有困難性、多樣性的哲理結(jié)論,標(biāo)題“菱角的喜劇”包含有出乎意料之意,也有從日常生活閱歷歸納得出一個較為重大的生活哲理而喜不自勝之意。(要有對“喜劇”內(nèi)涵的深化理解和分析)三、課外閱讀拓展閱讀下面的文字,完成文后題目。哲人的愛秦牧①好幾年前,我讀過一則消息:青島醫(yī)學(xué)院教授沈福彭,1982年2月因病去世,他生前殫精竭慮,盡瘁教學(xué),親囑死后將遺體獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)教化事業(yè),五臟作局部解剖教學(xué)用,骨骼制成標(biāo)本,供示教用,用遺體“再站一班崗”。這則消息使我大受震撼,掩卷深思,神馳黃海之濱。一個徹底唯物主義者的獻(xiàn)身精神,一個哲人對群體無私的愛,盡在不言之中了。②繼沈福彭教授之后,北京醫(yī)科高校前任校長胡傅揆教授也在生前自愿地把遺體獻(xiàn)給學(xué)校作為骨骼標(biāo)本。這兩位醫(yī)學(xué)教授的事跡先后輝映。據(jù)我所知,遺囑利他,造福群眾的事雖有不少,但是遺囑指定把自己的遺體制作骨骼標(biāo)本供教學(xué)用的事我極少聽到。中國先進(jìn)的學(xué)問分子舍己為群、獻(xiàn)身祖國的堅毅意志和崇高風(fēng)格,從這樣的實(shí)例中也可以相見一二了。③1987年底,我突然接到青島醫(yī)學(xué)院一封來信,那是院長辦公室工作人員寄來的。里面除了信件外,還有一張骨骼圖片,那就是沈教授遺留下來的骨骼標(biāo)本了。信里有這樣的話:“他去世后,由他的學(xué)生將骨骼制成骨架,陳放在青島醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教研室的標(biāo)本室里(外有玻璃罩),人們每過此室,都以特別崇敬的心情,瞻仰骨架?!毙拍┻@樣說:“秦老……你能否為我院沈教授寫幾句話,如蒙賜字,我們將把它刻在玻璃罩上……”我端詳著那張骨架圖片,百感紛紜。這具骷髏賜予我的不是憂懼、哀傷,而是親切、鼓舞。我把圖片放在寫字臺的玻璃板下,早晚工作時常常瞧它幾眼,我覺得它對我的靈魂有凈化的作用,如同明礬之可以凈水一樣。我的寫字臺的玻璃板下,沒有任何綺年玉貌,皓齒明目的明星歌星的照片,卻有這么一張照片。這并不是因?yàn)槲乙呀?jīng)是老頭子了,即使我是個風(fēng)華正茂的青年人,我也會這樣。面對這張照片,崇敬、可親的感情驅(qū)除了一切渺不足道的雜念。④這副骨架圖片仿佛給了我一道無聲的吩咐,我決意寫那將被刻在玻璃罩上的幾十個字。⑤平素寫些小文章我是不起草稿的。但是為了寫這幾十個字,我卻確定夜里到旁邊偏僻的街道上長時間閑逛,思索、醞釀。我想起了一位文豪類似這樣意思的話:“當(dāng)你把筆插進(jìn)墨水瓶里的時候,假如不是蘸著自

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