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文檔簡介
北京市豐臺區(qū)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期二模語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共1小題)
閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
1947年,英國匈牙利裔物理學(xué)家尼斯?蓋伯首次提出“全息”這一概念。此
后,他又發(fā)明了全息技術(shù)。1971年,他因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
全息技術(shù)利用光的干涉原理,將三維物體表面散射光波的全部振幅和相位信
息進(jìn)行編碼并存儲在特殊介質(zhì)中,再利用衍射原理,通過光束再現(xiàn)原始物體光波,
為用戶提供“栩栩如生”的視覺感受。根據(jù)成像原理及呈現(xiàn)效果的不同,全息技術(shù)
可分為2D全息技術(shù)與3D全息技術(shù)。2D全息技術(shù)利用較為簡單的反射、折射原理
或視覺殘留,制造可視角度有限的裸眼三維效果。3D全息技術(shù)是當(dāng)前最接近于理
想全息顯示效果的技術(shù),成像原理更為復(fù)雜,可讓用戶多角度瀏覽三維立體影像。
全息技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了傳統(tǒng)光學(xué)全息階段、數(shù)字全息階段和計算全息階段。
第一階段,從蓋伯提出全息概念,到20世紀(jì)60年代初利斯和烏帕特尼克斯發(fā)明激
光全息術(shù),學(xué)界對光學(xué)全息的研究熱度逐漸攀升。1967年,數(shù)字全息的概念被提
出,全息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)入到第二階段,人們的研究熱情達(dá)到高峰。但受制于CCD光
學(xué)設(shè)備及計算設(shè)備的不成熟,數(shù)字全息的研究隨后陷入低谷。21世紀(jì)初期,隨著
數(shù)碼攝像機(jī)的普及與計算機(jī)技術(shù)的成熟,數(shù)字全息領(lǐng)域產(chǎn)生了計算全息這一分支。
計算全息不依賴實物,而是使用計算機(jī)模擬物體光學(xué)分布制作全息圖,可提供人眼
所需要的全部三維信息,從而實現(xiàn)裸眼真三維顯示。這一階段,計算全息迅速成為
熱門研究話題,研究者們嘗試突破算力、設(shè)備和算法的制約,向著最為理想的全息
顯示效果努力。
當(dāng)前,全息技術(shù)已被廣泛應(yīng)用到諸多領(lǐng)域。在文化領(lǐng)域,博物館、科技館和
文化館等場所,利用全息技術(shù)展示歷史文物、科學(xué)現(xiàn)象、藝術(shù)作品,提升展示的吸
引力和互動性。在傳媒領(lǐng)域,傳統(tǒng)媒體也積極嘗試?yán)萌⒓夹g(shù)提升新聞作品的品
質(zhì)。2022年,“全息AI與5G遠(yuǎn)程融媒體運(yùn)營平臺”落地北京豐臺,實現(xiàn)了“虛
擬全息”三維場景與現(xiàn)實新聞報道的深度融合。在醫(yī)療領(lǐng)域,采用實時3D成像、
精準(zhǔn)手術(shù)導(dǎo)航系統(tǒng)等技術(shù)的全息醫(yī)療方案,在阜外醫(yī)院等醫(yī)療機(jī)構(gòu)實施。在教育領(lǐng)
域,全息智慧教育課桌賦能K12教育和職業(yè)技術(shù)教育……隨著全息技術(shù)不斷發(fā)展,
未來它還將被運(yùn)用在智慧城市、遠(yuǎn)程醫(yī)療、模擬戰(zhàn)場等諸多領(lǐng)域。
(取材于吳澤暉、楊本植等的文章)
材料二
全息通信是利用全息技術(shù),捕獲處于遠(yuǎn)程位置的人和周圍物體的三維圖像,
通過網(wǎng)絡(luò)傳輸全息數(shù)據(jù),在終端處使用激光束投射,以全息圖的方式投影出實時的
動態(tài)立體影像,并能夠?qū)崿F(xiàn)交互的新型通信方式。
全息通信技術(shù)可以為用戶提供高自然交互式體驗和深入沉浸式體驗。這項技
術(shù)通過遠(yuǎn)程三維圖像的實時捕捉、傳輸和展示,允許通話雙方實時互動的同時,還
能實現(xiàn)包括眼神、肢體動作在內(nèi)的深度參與,使遠(yuǎn)程溝通協(xié)作變得更加真實。通過
這項技術(shù),用戶還可以將自己“傳送”到任意時間與空間,與身處萬里外的人一起
工作、游戲,或是進(jìn)火山口歷險,或是見證兇猛的恐龍捕食獵物,甚至探索太空,
遨游深海,實現(xiàn)時空的“跨越”。
實現(xiàn)高質(zhì)量全息通信,需要大量的前置技術(shù)及條件。包括成本更低、精度更
高、部署更便捷的信息采集設(shè)備,還包括多維度信息的全息場景構(gòu)建系統(tǒng),以及具
有強(qiáng)大性能和超高性價比的消費(fèi)級終端設(shè)備。與此同時,還需要強(qiáng)大的人工智能算
力資源,進(jìn)行實時計算和數(shù)據(jù)渲染,從而完成全息環(huán)境構(gòu)建和遠(yuǎn)程交互。當(dāng)然,要
確保虛擬與物理現(xiàn)實實時同步,超高帶寬、超低時延、更加智能、更為耐用的網(wǎng)絡(luò)
平臺必不可少。根據(jù)業(yè)界估算,如果要讓用戶獲得身臨其境的體驗,需要大于
1TB/s的帶寬,同時滿足小于1ms的端到端時延,這對整個信息通信系統(tǒng)都提出了
極高要求。
6G技術(shù)作為下一代移動通信技術(shù),為實現(xiàn)高質(zhì)量全息通信提供了可能。6G技
術(shù)在帶寬、連接數(shù)、時延、算力等方面的關(guān)鍵性能指標(biāo)都將得到進(jìn)一步提升,可使
現(xiàn)有的通信網(wǎng)絡(luò)逐步擴(kuò)展成空、天、地、海一體的泛在智能網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)全球無縫覆
蓋。業(yè)界普遍認(rèn)為,全息通信將在6G時代備受期待。通過6G網(wǎng)絡(luò)實時傳輸?shù)母哔|(zhì)
量人像互動,將讓交流更加真實,如未來的視頻會議,與會者看到的不再是平面畫
面,而是3D全息影像,仿佛置身同一空間。配合AI技術(shù),通過錄入逝去親人的相
關(guān)數(shù)據(jù),可以使其“復(fù)活”。與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合,用戶可以直接通過手勢控制家電、
試穿衣物、預(yù)覽家居設(shè)計效果....6G時代,科幻般的全息通信正向我們走來。
(取材于張平、許長橋等的文章)
1.根據(jù)材料一,下列有關(guān)“全息技術(shù)”的表述,正確的一項是()
A.尼斯?蓋伯在1971年發(fā)明該技術(shù),并因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
B.對三維物體全部信息進(jìn)行編碼、存儲并再現(xiàn)為影像,效果真實。
C.傳統(tǒng)媒體尚未借助這項技術(shù)實現(xiàn)“虛擬”與“現(xiàn)實”深度融合。
D.采用實時3D成像、精準(zhǔn)手術(shù)導(dǎo)航系統(tǒng)等技術(shù)的全息醫(yī)療方案已實施。
2.根據(jù)材料一,對下圖①-④處全息技術(shù)發(fā)展歷程的描述,不正確的一項是()
A.①處“全息”概念被提出。
B.②處屬于光學(xué)全息階段。
C.③處“數(shù)字全息”概念被提出。
D.④處計算全息的研究陷入低谷。
3.根據(jù)材料二,下列關(guān)于“全息通信技術(shù)”的理解和推斷,正確的一項是()
A.用戶通過全息通信技術(shù)進(jìn)火山口歷險時能感觸到巖漿的灼熱。
B.用戶通過全息通信技術(shù)可以“親身”體驗與李白同游長安。
C.此項技術(shù)要求的小于1ms的端到端時延實現(xiàn)起來并不困難。
D.此項技術(shù)使6G技術(shù)在帶寬等方面的關(guān)鍵性能指標(biāo)得到提升。
4.對材料一和材料二的理解和推斷,下列表述不正確的一項是()
A.3D全息技術(shù)只可讓用戶以有限角度瀏覽三維立體影像。
B.研究者們嘗試突破技術(shù)制約,打造理想的全息顯示效果。
C.未來泛在智能網(wǎng)絡(luò)可為全球任意地點(diǎn)提供高質(zhì)量通信保障。
D.與多項技術(shù)融合的全息通信將進(jìn)一步提升人們的生活品質(zhì)。
5.小豐同學(xué)根據(jù)以上兩則材料寫了一段摘要,請你填寫①-⑥處,將其補(bǔ)充完整。
?概念于1947年出現(xiàn),此后產(chǎn)生的全息技術(shù)可分為2D全息技術(shù)與3D全息
技術(shù),其發(fā)展經(jīng)歷了傳統(tǒng)光學(xué)全息階段、數(shù)字全息階段和計算全息階段。@被廣
泛應(yīng)用到文化、傳媒、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域。③是一種新型通信方式。@可為用戶
提供高自然交互式體驗和深入沉浸式體驗。實現(xiàn)高質(zhì)量全息通信需要大量前置技術(shù)
及條件,對⑥提出了極高要求,?為此提供了可能。
二、文言文閱讀(本大題共2小題)
閱讀下面文言文,完成下面小題。
望江二翁
舒之望江3,有富翁日陳國瑞,以鐵冶起家。嘗為其母卜地,青烏之徒輻集,
莫適其意。有建寧王生者,以術(shù)聞,延之逾年,始得吉于近村,村有張翁者業(yè)之。
國瑞治家,未嘗問有無,一以諉其子。王生乃與其子計所以得地,且日:
“陳氏卜葬,環(huán)數(shù)百里莫不聞,若以實言,則壟斷取費(fèi),未易厭也?!庇谑莻问蛊?/p>
冶之隸,如張翁家,議圈豕,若以禱者,因眺其山木之美而譽(yù)之曰:“吾冶方乏炭,
此可窯以得贊,翁許之乎?”張翁固弗疑也,目:“諾!”居數(shù)日,復(fù)來,遂以錢
三萬成約。國瑞始來,相其山,大喜,筑垣繕廬,三閱月而大備,遂葬之。
明年清明,拜墓上,王與子偕,忽顧其子曰:“此山得之何人?厥直凡幾?”
子以實告。又顧王日:“使不以計勝,則為直當(dāng)幾何?”目:“以時賈商之,雖廉
猶三十萬也?!眹鹭綒w,命治具鞍馬,謁張翁而邀之,至則館焉。盛般醞,相與
款洽者幾月,語皆不及他。
翁既久留,將告歸,復(fù)張正堂而燕之。酒五行,輦錢緡三百,真之作3,實
續(xù)于籃口,酌酒于暈而告之曰:“予葬予母,人謂其直之腹口】,請以此為翁壽?!?/p>
翁錯愕日:“吾他日伐山,而薪不盈千焉,三萬過矣,此惡敢當(dāng)!"國瑞日:“不
然!葬而買地,宜也;詭以為冶,則非也。余子利一時之微,以是紿翁。人皆日直
實至是,用敢以為請,凡予之為,將以愧吾子之見利忘義者?!蔽套滢o目:“當(dāng)時
固已許之,實又過直,子欲為君子,老夫雖賤,可強(qiáng)以非義之財耶!”固授之,往
反撐拒,詰旦拂衣去。國瑞乃怒其子曰:“汝實為是,必為我致之!”不得已,
密召其子畀焉,曰:“是猶翁也?!蔽叹共恢?。
嗟夫,世之人以市道相交,一錢之爭,至于死而不悔,聞二人之風(fēng),亦可以
少愧乎!
(取材于岳珂《程史》)
注釋:[1]望江:地名,西周時屬舒國,今屬安徽?!?】作:堂前東面的
臺階,是主人揖迎賓客的地方。【3】實:放置??穑褐窨??!?】腹:剝削。
6.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是()
村有張翁者業(yè)之業(yè):產(chǎn)業(yè)
如張翁家如:到
C.厥豈凡幾直:通“值”,價值
D.密召其子畀焉畀:給予
下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(
A.王生乃與其子計所以得地國瑞乃怒其子曰
B.此可窯以得贊世之人以市道相交
C.至則館售而薪不盈千卷
D.請以此為翁壽子欲為君子
8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是()
A.青烏之徒輻集,莫適其意
風(fēng)水先生們從各地趕來,沒有誰能讓陳國瑞滿意
B.筑垣繕廬,三閱月而大備,遂葬之
筑墻建房,經(jīng)過三個月,全部準(zhǔn)備妥當(dāng),于是安葬了先母
C.將告歸,復(fù)張正堂而燕之
(張翁)將告辭回鄉(xiāng),(陳國瑞)又布置正堂宴請他
D.余子利一時之微,以是紿翁
我的兒子看重一時的蠅頭小利,因此與您發(fā)生爭執(zhí)
9.根據(jù)文意,下列理解與賞析不正確的一項是()
A.陳國瑞假托開窯燒炭購買張翁之地,是因為他擔(dān)心張翁漫天要價、難以滿足。
B.陳國瑞熱情款待張翁,并堅持給予補(bǔ)償,體現(xiàn)了陳國瑞誠實重義的形象特點(diǎn)。
C.文章運(yùn)用語言、神態(tài)、動作等描寫手法,刻畫了個性鮮明的望江二翁形象。
D.文章結(jié)尾處作者將望江二翁與爭利之人進(jìn)行對比,生發(fā)感慨,引人深思。
10.同為“辭金”,為什么鏈接材料中子貢被孔子批評,本文中張翁卻被作者贊揚(yáng)?
請簡要分析。
【鏈接材料】
魯國之法,贖人臣妾于諸侯者,皆取金于府,子貢贖之,辭而不取金??鬃?/p>
聞之曰:“賜失之矣。夫圣人之舉事也,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可以施之于百姓,
非獨(dú)適身之行也,今魯國富者寡而貧者眾,贖人受金則為不廉,則何以相贖乎?自
今以后,魯人不復(fù)贖人于諸侯?!?/p>
(取材于《孔子家語》)
11.閱讀下面材料,按要求回答問題。
①子曰:“小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。
邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識于鳥獸草木之名?!?/p>
《《論語?陽貨》)
②子謂伯魚目:“女為《周南》《召南》矣乎?人而不為《周南》《召南》,
其猶正墻面而立也與!”
(《論語?陽貨》)
③子所雅言,《詩》《書》、執(zhí)禮,皆雅言也。
(《論語?述而》)
④子日:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷?!?/p>
(《論語?八伶》)
⑤子日:“興于《詩》,立于禮,成于樂?!?/p>
(《論語?泰伯》)
⑥三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂自
此可得而述,以備王道,成六藝。
(《史記?孔子世家》)
(1)請結(jié)合以上材料,簡述孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)詩、學(xué)樂的原因有哪些方面?
(2)請結(jié)合材料⑤⑥,談?wù)勗娕c樂的關(guān)系。
三、古代詩歌閱讀(本大題共1小題)
閱讀下面詩歌,完成各題。
贈房盧氏瑁111
王維
達(dá)人無不可,忘己愛蒼生。
豈復(fù)小千室⑵,弦歌在兩楹。
浮人日已歸,但坐事農(nóng)耕。
桑榆郁相望,邑里多雞鳴。
秋山一何凈,蒼翠臨寒城。
視事兼偃臥,對書不簪纓。
蕭條人吏疏,鳥雀下空庭。
鄙夫心所向,晚節(jié)131異平生。
將從海岳居,守靜解天刑⑷0
或可累安邑,茅茨君試營。
注釋:[1]此詩為王維25歲時作。房盧氏瑁:盧氏縣縣令房瑯,王維好友。
【2】小千室:認(rèn)為盧氏縣是小邑?!?】晚節(jié):近來的志向?!?】天刑:天降的
刑罰,指求名之累?!?】累安邑:《高士傳》記載,閔仲叔客居安邑,老病家貧,
縣令經(jīng)常接濟(jì)他,但他卻說“閔仲叔豈以口腹累安邑邪”,移居別地。
12.下列對詩句的理解,不正確的一項是()
A.“達(dá)人無不可”兩句寫達(dá)觀之人忘懷個人得失,愛護(hù)百姓。
B.“浮人日已歸”兩句寫“浮人”回鄉(xiāng)從事農(nóng)耕,安居樂業(yè)。
C.“蕭條人吏疏”兩句寫盧氏縣在房房的治理下,少有爭訟。
D.“鄙夫心所向”兩句寫百姓心向房瑁,改變了近來的生活。
13.下列對詩句的理解和賞析,不正確的一項是(
A.這首詩運(yùn)用白描手法描繪了美好和諧的圖景,“詩中有畫”。
B.“弦歌在兩楹”一句用典,寫房用用禮樂教化治理盧氏縣。
C.“秋山一何凈”兩句以寂靜秋山、蒼翠寒城營造悲涼氛圍。
D.詩人既贊美了房培,又委婉表達(dá)了希望得到他關(guān)照的愿望。
14.這首詩“視事兼偃臥,對書不簪纓”兩句與《登快閣》“癡兒了卻公家事,快
閣東西倚晚晴”兩句塑造的官吏形象有何不同?請簡要分析。
四、名篇名句默寫(本大題共1小題)
15.在橫線處填寫作品原句。要求:書寫規(guī)范,字跡清晰。
(1)《五代史伶官傳序》中“盛衰之理,雖曰天命,”三句,揭示出國家興
衰與為政者的作為密切相關(guān)?!蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》中子路認(rèn)
為自己為政“可使有勇,”。
(2)讀古詩文可以感受可愛的四時之景。如《客至》中一句寫春水環(huán)繞;
《望海潮》中一句寫夏荷彌望:《赤壁賦》中“白露橫江,”兩句寫秋
夜水天一色;《登泰山記》中“或得日或否,“”兩句寫冬雪色彩斑駁。
(3)曉臺同學(xué)從古詩文中選取了兩句作為座右銘,勉勵自己珍惜時間。
五、現(xiàn)代文閱讀(本大題共1小題)
閱讀下面作品,完成下面小題。
以文學(xué)為路重回故鄉(xiāng)
①文學(xué)是精神的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是生長的文學(xué)。
②我老家在河南楊莊。河南不僅豐產(chǎn)糧食,也豐產(chǎn)文學(xué),在“鄉(xiāng)土”一詞上
帶有強(qiáng)大基因,可謂“士氣”濃郁。十幾年前曾有評論家問我:你的文學(xué)創(chuàng)作有沒
有類似莫言的高密鄉(xiāng)、賈平凹的商州一樣的精神故鄉(xiāng)?沒有。我當(dāng)時很決斷地回答。
③但怎么可能沒有呢?作為河南省某個鄉(xiāng)村長大的女孩,我很小的時候就知
道外面有個很大的世界,充滿了去遠(yuǎn)方的渴望。后來去縣城、市里、省城,定居北
京,好像離家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn),實際上發(fā)現(xiàn)還在不斷回到故鄉(xiāng),不僅身體回到,更是心
靈。所以,年輕時懵懂不自知沒關(guān)系,時間會讓你知,生活和文學(xué)的教育也會讓你
知,你寫下的作品更會讓你知。
④粗略盤點(diǎn)一下這些年的作品,我驚訝地發(fā)現(xiàn),居然有那么多篇都是故鄉(xiāng)在
場的證明,其中的典型例證是《最慢的是活著》。這是我迄今為止最有讀者緣的中
篇小說。小說寫的是“我”和奶奶的故事,奶奶不過是個最普通的鄉(xiāng)村老太太——
鄉(xiāng)村,我找到了這個關(guān)鍵詞,由此開始重新認(rèn)識鄉(xiāng)土的力量,也漸漸發(fā)現(xiàn)這種力量
是如此深沉、熾熱。它和小說中的奶奶一樣,意味著最恒常、最穩(wěn)定,也最讓我們
信任和心安的那種情感、倫理和道德的力量。而對遠(yuǎn)行的游子而言,這就是一種精
神的回流。字如腳印,每一步都是在向故鄉(xiāng)回歸和深入?!秾毸肥沁@種力量的最
新生長。
⑤《寶水》常被標(biāo)簽為鄉(xiāng)村振興的小說,評論界也會往宏大主題上去總結(jié)。
但就我個人而言,我寫《寶水》時沒有想到宏大主題。為什么不用考慮?因為它就
存在著,[甲]每個人都沉浸于其中,如同小舟行于江海,要考慮的是怎么在江海
中取一杯水。這杯水里自有江海。
⑥寫《寶水》時,我更想寫的是人和老家的關(guān)系,寫其中的這種復(fù)雜性。有
一個特別有趣的悖論:一直在家鄉(xiāng)時,其實并沒有家鄉(xiāng)的概念,只有到外面之后,
再回到故鄉(xiāng)的時候,才會清晰地感覺到何為家鄉(xiāng)。2023年秋天,我到倫敦,朋友
說倫敦有一家膾面館很有名,是河南人開的。但那家面真的很一般,不過生意居然
很好。我想,大家前赴后繼地去那里吃,吃的是一碗鄉(xiāng)愁。這時候,故鄉(xiāng)以一個非
常平凡又非常突出的元素,凝聚在了這碗面里。
⑦為什么說故鄉(xiāng)是生長的文學(xué)?因為在我這里,故鄉(xiāng)就是以文學(xué)的方式在生
長。我年輕時寫散文很少提老家,不覺得故鄉(xiāng)對我有什么影響,甚至很叛逆地說,
我就很不想讓自己的寫作有鄉(xiāng)土性或者故鄉(xiāng)性。當(dāng)你很想抗拒某種東西的時候,難
道不正是因為它的存在太頑強(qiáng)了嗎?回顧自己靠著寫作從村里到縣里,從縣里到省
里,幾年前又到北京,地理上離老家越來越遠(yuǎn),離故鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)的時候,反而在寫
作中、在心理上離老家越來越近。所以說,故鄉(xiāng)既是出發(fā)點(diǎn),其實也是目的地。很
多年輕人老愛說詩和遠(yuǎn)方,當(dāng)你有一天真的到遠(yuǎn)方的時候,可能會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)
一直在我們內(nèi)心。
⑧《寶水》從動念到寫成,用了七八年的時間,寫的是寶水村的一年。為了
這小說,我付出了從未有過的耐心。準(zhǔn)備有挺多種,各種準(zhǔn)備都很重要。比如資料
準(zhǔn)備、學(xué)術(shù)準(zhǔn)備,等等。我寫《寶水》時一直在看費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》,很
有感觸。這書讓我明白,鄉(xiāng)村的內(nèi)部規(guī)則或者人情倫理是很有共通性的。
⑨再比如語言的準(zhǔn)備?!秾毸分械姆窖员壤苤?,但方言使用起來也很復(fù)
雜,要經(jīng)過精心挑揀和改良才能進(jìn)入小說中。我在寫《寶水》時才開始充分認(rèn)識植
根于這片土地的方言土語是多么有意思。
⑩還有一項更重要的功課是去現(xiàn)場。要大量看村子,我稱之為“跑村”和
“泡村”。“跑村”是去看盡量多的鄉(xiāng)村樣本,這意味著素材的廣度;“泡村”是
比較專注地跟蹤幾個村的變化,這意味著素材的深度。我跑過全國各地的很多村莊
中,最后選取的寶水村就屬于我老家不太發(fā)達(dá)、正在轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村樣本。就我所看的
全國鄉(xiāng)村樣本來說,它屬于最大公約數(shù)的中間樣本。
?''認(rèn)識照亮生活”,這是我很敬重的前輩李佩甫老師的話,很年輕的時候
我就聽他講過,當(dāng)時不以為然。但隨著時間流逝,我越來越感受到了這句話的分量。
就比如寫《寶水》,去現(xiàn)場看固然很重要,但從現(xiàn)場回來后對素材的認(rèn)識同等重要。
這種認(rèn)識意味著對素材的沉淀、辨識、思考和選擇。不僅僅如此,認(rèn)識還意味著許
多難以言傳的東西,尤其是對素材的理解,這是對你所感知到的生命經(jīng)驗的理解,
理解歷史的部分、當(dāng)下的部分,以及未來的部分。在認(rèn)識的過程中,我重新構(gòu)建了
故鄉(xiāng)??梢赃@么說:【乙】故鄉(xiāng)用一草一木養(yǎng)育了我們,我們用一紙一筆再造了故
鄉(xiāng)。
②說到底,老家和故鄉(xiāng),其實每個人都有。即便你壓根兒就生活在城市,往
上溯源也都有自己的祖籍、故鄉(xiāng)。時代行進(jìn)到現(xiàn)在,因為城鄉(xiāng)之間的頻繁流動和邊
界變動,也使得很多人心中都有一個城鄉(xiāng)接合部。所以我常常想,在如此現(xiàn)代化的
當(dāng)下,很多人的生活貌似很時尚,難道就和鄉(xiāng)土性不沾了嗎?鄉(xiāng)土性并不一定附著
在表面,它是根植在我們血液、基因里面的。
③只要家鄉(xiāng)在,只要鄉(xiāng)土在,只要寫作者對于故鄉(xiāng)的情感、認(rèn)識和思考在,
關(guān)于故鄉(xiāng)的文學(xué)就會一直在生長,我對此很相信。
(取材于喬葉的同名散文)
16.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項是()
A.粗略莓點(diǎn)一下這些年的作品盤點(diǎn):清點(diǎn)
B.有一個特別有趣的俘憐悖論:錯誤言論
C.我想大家的虺后繼地去那里吃前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟
上去
D.當(dāng)時不以為然不以為然:不認(rèn)為是正確的
17.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是()
A.作者當(dāng)初否認(rèn)自己文學(xué)創(chuàng)作有精神故鄉(xiāng),隨著時間流逝改變了看法。
B.費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》使作者產(chǎn)生了創(chuàng)作《寶水》的念頭。
C.在作者筆下,文學(xué)與故鄉(xiāng)呈現(xiàn)出一種深刻而又復(fù)雜的共生關(guān)系。
D.文章寫出了對文學(xué)創(chuàng)作的感悟與對故鄉(xiāng)的情感,文字平實,打動人心。
18.作者為什么說“故鄉(xiāng)是生長的文學(xué)”?請結(jié)合全文簡要分析。
19.請根據(jù)文章內(nèi)容,分別賞析文中【甲】【乙】兩處畫線句。
六、語言文字運(yùn)用(本大題共1小題)
20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用。
家用海
東杲杳
①小篆幾乎蘊(yùn)含了漢文字的一切規(guī)律。②在“木”中加一個“日”,就是
“東”,用太陽從林間升起的地方表現(xiàn)詞義。③太陽升高到“木”之上就是“杲”,
如《詩經(jīng)》中“杲杲出日”,太陽升起來了,照耀萬木,表示明亮的意思。④太陽
落到林子下就是“杳”,此時天色漸晚,所以“杳”是昏暗的意思。⑤以上三個字,
通過【甲】,表現(xiàn)了一天的時間變化。⑥世殊時異,如今城市里太陽都是在
樓宇之間升落,難以感受到太陽與樹木之間的關(guān)系,也難以感受到太陽與森林之
間的關(guān)系了。
(1)下列說法不正確的一項是()
A.第①句中的“蘊(yùn)含”一詞不能替換為“孕育”。
B.第③句和第④句的順序調(diào)換后,語意表達(dá)更連貫。
C.第⑤句中【甲】處可填“‘日'和‘木'的位置關(guān)系”。
D.第⑥句中“世殊時異”一詞與語境相合,使用準(zhǔn)確。
(2)請將第⑥句畫線處改為一個單句,使表達(dá)更簡明、連貫,25字以內(nèi)。將答案寫
在答題卡上。
七、作文(本大題共5小題)
21.學(xué)校文學(xué)社社刊開設(shè)“讀?評”專欄。請從經(jīng)典著作《紅樓夢》中選擇一個
人物,寫一則人物短評。要求:符合作品內(nèi)容;觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。不超過150
字。不透露所在學(xué)校及個人信息。
22.“綠道”指可供行人和騎車者進(jìn)入的自然或文化景觀良好的綠色開敞空間。請
選擇一處綠道,依據(jù)其環(huán)境特點(diǎn),為其起點(diǎn)或終點(diǎn)的地面設(shè)計圖案,并說明設(shè)計理
由。要求:語言簡明,條理清晰。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。
23.請以“夏的期待”為題目,寫一段抒情文字或一首小詩。要求:感情真摯,語
言生動,有感染力。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。
24.根據(jù)要求寫作。
費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》中曾說,中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會是熟人社會,“人不但在
熟人中長大,而且在熟悉的地方上長大”。隨著時代發(fā)展,有人認(rèn)為,當(dāng)今社會已
不再是熟人社會;也有人指出,當(dāng)今熟人社會的特點(diǎn)仍然鮮明……
當(dāng)今社會是否還是“熟人社會”?對此,你有怎樣的思考,又會怎么做?請
聯(lián)系現(xiàn)實生活,自擬題目,寫一篇議論文。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰;不少于700
字;將題目寫在答題卡上;不透露所在學(xué)校及個人信息。
25.根據(jù)要求寫作。
生活中,為了一個承諾,發(fā)生了許多故事。為了一個承諾,或默默堅守,或
挺身而出,或改變選擇....
請以“為了一個承諾”為題目,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內(nèi)容充實、合理,有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰;不
少于700字;將題目寫在答題卡上;不透露所在學(xué)校及個人信息。
參考答案
【答案】1.D2.D3.B4.A5.“全息”全息技術(shù)
全息通信全息通信技術(shù)信息通信系統(tǒng)6G技術(shù)
【詳解】1.本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。
A.“尼斯?蓋伯在1971年發(fā)明該技術(shù)”錯誤。原文提到“1947年,英國匈牙利裔
物理學(xué)家尼斯?蓋伯首次提出‘全息’這一概念。此后,他又發(fā)明了全息技術(shù)。
1971年,他因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎”,說明尼斯?蓋伯不是在1971年發(fā)明該
技術(shù),而是先提出概念后發(fā)明技術(shù)。
B.“對三維物體全部信息進(jìn)行編碼、存儲并再現(xiàn)為影像”錯誤。根據(jù)原文“全息技
術(shù)利用光的干涉原理,將三維物體表面散射光波的全部振幅和相位信息進(jìn)行編碼并
存儲在特殊介質(zhì)中”,并非對三維物體的全部信息進(jìn)行編碼。
C.“傳統(tǒng)媒體尚未借助這項技術(shù)實現(xiàn)‘虛擬'與‘現(xiàn)實'深度融合"錯誤。原文明
確指出“2022年,'全息AI與5G遠(yuǎn)程融媒體運(yùn)營平臺'落地北京豐臺,實現(xiàn)了
‘虛擬全息'三維場景與現(xiàn)實新聞報道的深度融合”,表明傳統(tǒng)媒體已經(jīng)借助這項
技術(shù)實現(xiàn)了融合,與原文相悖。
故選Do
2.本題考查學(xué)生篩選材料中信息,對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
D.“④處計算全息的研究陷入低谷”錯誤。原文表明“21世紀(jì)初期,隨著數(shù)碼攝
像機(jī)的普及與計算機(jī)技術(shù)的成熟,數(shù)字全息領(lǐng)域產(chǎn)生了計算全息這一分支……這一
階段,計算全息迅速成為熱門研究話題”,說明計算全息處于熱門研究階段,并非
陷入低谷。
故選D?
3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。
A.“能感觸到巖漿的灼熱”錯誤。原文只是說“通過這項技術(shù),用戶還可以將自己
‘傳送'到任意時間與空間,與身處萬里外的人一起工作、游戲,或是進(jìn)火山口歷
險”,但并沒有提及能感觸到巖漿的灼熱,選項屬于過度推斷。
C.“此項技術(shù)要求的小于1ms的端到端時延實現(xiàn)起來并不困難”錯誤。原文提到
“如果要讓用戶獲得身臨其境的體驗,需要大于ITB/s的帶寬,同時滿足小于1ms
的端到端時延,這對整個信息通信系統(tǒng)都提出了極高要求”,說明實現(xiàn)小于1ms的
端到端時延并不容易。
D.“此項技術(shù)使6G技術(shù)在帶寬等方面的關(guān)鍵性能指標(biāo)得到提升”錯誤。原文“6G
技術(shù)在帶寬、連接數(shù)、時延、算力等方面的關(guān)鍵性能指標(biāo)都將得到進(jìn)一步提升,為
實現(xiàn)高質(zhì)量全息通信提供了可能”,可見并非全息通信技術(shù)使6G技術(shù)在帶寬等方
面的關(guān)鍵性能指標(biāo)得到提升。
故選Bo
4.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。
A.“3D全息技術(shù)只可讓用戶以有限角度瀏覽三維立體影像”錯誤。原文明確指出
“3D全息技術(shù)是當(dāng)前最接近于理想全息顯示效果的技術(shù),成像原理更為復(fù)雜,可
讓用戶多角度瀏覽三維立體影像”,并非只可讓用戶以有限角度瀏覽。
故選Ao
5.本題考查學(xué)生篩選材料中信息,對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
①原文"1947年,英國匈牙利裔物理學(xué)家尼斯?蓋伯首次提出‘全息’這一概
念”,明確表明了“全息”概念的提出時間和人物,所以此處應(yīng)填“‘全息'”
②原文“當(dāng)前,全息技術(shù)已被廣泛應(yīng)用到諸多領(lǐng)域。在文化領(lǐng)域,全息技術(shù)通過光
影和聲音的結(jié)合,為觀眾帶來身臨其境的沉浸式體驗,如一些博物館利用全息投影
技術(shù)展示文物,讓觀眾仿佛穿越時空與歷史對話;在傳媒領(lǐng)域,2022年,'全息
AI與5G遠(yuǎn)程融媒體運(yùn)營平臺'落地北京豐臺,實現(xiàn)了‘虛擬全息'三維場景與
現(xiàn)實新聞報道的深度融合;在醫(yī)療領(lǐng)域,采用實時3D成像、精準(zhǔn)手術(shù)導(dǎo)航系統(tǒng)等
技術(shù)的全息醫(yī)療方案,在阜外醫(yī)院等醫(yī)療機(jī)構(gòu)實施;在教育領(lǐng)域,全息投影技術(shù)能
將抽象的知識以生動形象的三維畫面呈現(xiàn),幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識”,從
這些具體闡述可以看出,在多個領(lǐng)域發(fā)揮作用的核心技術(shù)是“全息技術(shù)”,因此此
處填“全息技術(shù)”。
③原文“全息通信是利用全息技術(shù),將物體的三維信息進(jìn)行采集、編碼、傳輸和解
碼,在接收端重建出物體的三維圖像,并能夠?qū)崿F(xiàn)交互的新型通信方式”,該句清
晰地對“全息通信”進(jìn)行了定義,由此可知此處應(yīng)填“全息通信”。
④原文“全息通信技術(shù)可以為用戶提供高自然交互式體驗和深入沉浸式體驗。用戶
通過佩戴特定設(shè)備,能夠與虛擬場景中的物體進(jìn)行自然交互,仿佛置身于真實環(huán)境
之中”,此段圍繞“全息通信技術(shù)”帶來的體驗展開描述,所以此處填“全息通信
技術(shù)”。
⑤原文“要確保虛擬與物理現(xiàn)實實時同步,超高帶寬、超低時延、更加智能、更為
耐用的網(wǎng)絡(luò)平臺必不可少。根據(jù)業(yè)界估算,如果要讓用戶獲得身臨其境的體驗,需
要大于ITB/s的帶寬,同時滿足小于1ms的端到端時延,這對整個信息通信系
統(tǒng)都提出了極高要求”,從“對整個信息通信系統(tǒng)都提出了極高要求”等表述能明
確,實現(xiàn)相關(guān)目標(biāo)的關(guān)鍵在于“信息通信系統(tǒng)”,故此處填“信息通信系統(tǒng)”。
⑥原文“6G技術(shù)作為下一代移動通信技術(shù),在帶寬、連接數(shù)、時延、算力等方面
的關(guān)鍵性能指標(biāo)都將得到進(jìn)一步提升,為實現(xiàn)高質(zhì)量全息通信提供了可能。6G技
術(shù)可使現(xiàn)有的通信網(wǎng)絡(luò)逐步擴(kuò)展成空、天、地、海一體的泛在智能網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)全球
無縫覆蓋,為全息通信的廣泛應(yīng)用奠定基礎(chǔ)”,該段內(nèi)容重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“6G技術(shù)”對
實現(xiàn)高質(zhì)量全息通信的重要作用,因此此處填“6G技術(shù)”。
【答案】6.A7.A8.D9.A10.子貢:子貢贖人辭金的行為,
看似高尚,實則給魯國贖人者帶來負(fù)面影響。魯國富者少貧者多,贖人受金會被認(rèn)
為不廉,長此以往,魯國人將不再愿意從諸侯國贖回本國人,不利于社會風(fēng)氣的引
導(dǎo)和良好習(xí)俗的形成。
張翁:張翁認(rèn)為所償之金為“非義”之財,其辭金的行為體現(xiàn)了他的正直和堅守原
則。這種行為弘
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