2025年成人高考語文閱讀理解能力提升題庫：古詩文鑒賞強(qiáng)化試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、古詩文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題。甲：孔子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專；雖多，亦奚以為？”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”乙：子曰：“《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專；雖多，亦奚以為？”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”1.下列對文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.達(dá)：通曉B.使：出使C.專：獨(dú)斷D.為：做2.下列對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子/曰/《詩》三百/一言以蔽之/曰/思無邪B.孔子/曰/《詩》三百/一言以蔽之/曰/思/無邪C.孔子/曰/《詩》三百/一言/以蔽之/曰/思無邪D.孔子/曰/《詩》三百/一言/以蔽之/曰/思/無邪3.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。4.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。5.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。6.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。7.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。8.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。9.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。10.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。二、古詩文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題。子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！弊釉唬骸啊对姟啡?，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專；雖多，亦奚以為？”1.下列對文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.達(dá)：通曉B.使：出使C.專：獨(dú)斷D.為：做2.下列對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.子曰/《詩》三百/一言以蔽之/曰/思無邪B.子曰/《詩》三百/一言以蔽之/曰/思/無邪C.子曰/《詩》三百/一言/以蔽之/曰/思無邪D.子曰/《詩》三百/一言/以蔽之/曰/思/無邪3.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。4.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。5.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。6.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。7.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。8.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。9.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。10.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。四、古詩文翻譯要求：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專；雖多，亦奚以為？”2.子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?.子曰：“《詩》三百，其義一也，其指一也，其情一也，其志一也?！?.子曰：“《詩》三百，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?.子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?.子曰：“《詩》三百，其言也約，其志也遠(yuǎn)。”7.子曰：“《詩》三百，其言也約，其志也遠(yuǎn)?！?.子曰：“《詩》三百，其言也約，其志也遠(yuǎn)。”9.子曰：“《詩》三百，其言也約，其志也遠(yuǎn)?！?0.子曰：“《詩》三百，其言也約，其志也遠(yuǎn)?！蔽濉⒐旁娢睦斫庖螅洪喿x下面的文言文，完成下列各題。子曰：“《詩》三百，其義一也，其指一也，其情一也，其志一也?！?.下列對文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.義：意義B.指：指向C.情：情感D.志：意志2.下列對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.子曰/《詩》三百/其義一也/其指一也/其情一也/其志一也B.子曰/《詩》三百/其義/一也/其指/一也/其情/一也/其志/一也C.子曰/《詩》三百/其義一/也/其指一/也/其情一/也/其志一/也D.子曰/《詩》三百/其義/一也/其指/一也/其情/一也/其志/一也3.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。4.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。5.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。6.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。7.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。8.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。9.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。10.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌意義、指向、情感、意志都是一致的。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美。六、古詩文賞析要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題。子曰：“《詩》三百，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”1.下列對文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.興：激發(fā)B.觀：觀察C.群：聚集D.怨：怨恨2.下列對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.子曰/《詩》三百/可以興/可以觀/可以群/可以怨B.子曰/《詩》三百/可以/興/可以/觀/可以/群/可以/怨C.子曰/《詩》三百/可以興/可以/觀/可以/群/可以/怨D.子曰/《詩》三百/可以/興/可以/觀/可以/群/可以/怨3.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。4.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。5.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。6.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。7.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。8.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。9.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。10.下列對文中內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以激發(fā)人的情感。B.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人觀察社會。C.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人聚集在一起。D.孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌可以讓人表達(dá)怨恨。本次試卷答案如下：一、古詩文閱讀理解1.D解析：文中的“為”在這里是動詞，表示“做”的意思，與其他選項(xiàng)的解釋不符。2.A解析：根據(jù)句子的意思和文言文的語法規(guī)則，正確的斷句應(yīng)該是“孔子/曰/《詩》三百/一言以蔽之/曰/思無邪”。3.C解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的，而不是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。4.B解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往，而不是表達(dá)對愛情的贊美。5.D解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美，而不是表達(dá)對美好生活的向往。6.A解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的，而不是表達(dá)對美好生活的向往。7.C解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠，而不是表達(dá)對美好生活的向往。8.D解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美，而不是表達(dá)對美好生活的向往。9.B解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往，而不是表達(dá)對愛情的贊美。10.C解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠，而不是表達(dá)對美好生活的向往。二、古詩文閱讀理解1.D解析：文中的“為”在這里是動詞，表示“做”的意思，與其他選項(xiàng)的解釋不符。2.A解析：根據(jù)句子的意思和文言文的語法規(guī)則，正確的斷句應(yīng)該是“子曰/《詩》三百/一言以蔽之/曰/思無邪”。3.C解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的，而不是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠。4.B解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往，而不是表達(dá)對愛情的贊美。5.D解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美，而不是表達(dá)對美好生活的向往。6.A解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是有益于政治、外交的，而不是表達(dá)對美好生活的向往。7.C解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠，而不是表達(dá)對美好生活的向往。8.D解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對愛情的贊美，而不是表達(dá)對美好生活的向往。9.B解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對美好生活的向往，而不是表達(dá)對愛情的贊美。10.C解析：孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌都是表達(dá)對統(tǒng)治者的忠誠，而不是表達(dá)對美好生活的向往。三、古詩文翻譯1.孔子說：“背誦《詩經(jīng)》三百篇，讓他處理政務(wù)，卻不能通達(dá)；派他出使四方，卻不能專一；雖然知識很多，又有什么用呢？”2.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，用一句話來概括它，就是‘思想純正’?！?.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，它的意義是統(tǒng)一的，它的指向是統(tǒng)一的，它的情感是統(tǒng)一的，它的意志是統(tǒng)一的?！?.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，可以激發(fā)人的情感，可以讓人觀察社會，可以讓人聚集在一起，可以讓人表達(dá)怨恨?！?.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，用一句話來概括它，就是‘思想純正’?！?.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，它的語言簡練，它的志向深遠(yuǎn)。”7.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，它的語言簡練，它的志向深遠(yuǎn)?！?.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，它的語言簡練，它的志向深遠(yuǎn)?！?.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，它的語言簡練，它的志向深遠(yuǎn)。”10.孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，它的語言簡練，它的志向深遠(yuǎn)。”四、古詩文理解1.D解析：文中的“志”在這里指的是意志，而不是其他選項(xiàng)中的意義、指向或情感。2.A解析：根據(jù)句子的意思和文言文的