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文檔簡介
議論文專題訓(xùn)練
議論文的基本次口識:
(1)議論文的種類
1.政論文:即對社會或生活中某些問題發(fā)表看法、提出見解的議論文。如《應(yīng)有格物致知精神》等。
2.評論:即評述某一問題或事件的論文,包括思想評論、文學(xué)評論等。如《多一些寬容》等。
3.雜文:即直接反映社會事件或社會傾向的文藝性論文。它具有短小、活潑、鋒利、雋永的特點,是一種戰(zhàn)斗性很強的文體,
其中包括雜感、隨筆、雜談等。如《中國人失掉自信力了嗎》等。
4.演講稿:是就形勢或其他問題,在集會上發(fā)表的講話的文稿。如《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》等。
5.讀后感:即闡述閱讀一定材料或作品之后所得感受的文章。如《讀〈孟嘗君傳〉》等。
(2)議論文的三要素
構(gòu)成議論文的要素有三個,分別是論點、論據(jù)和論證。論點,是作者對所論述的問題所持的見解和主張,是議論文的靈
魂,一篇議論文只有一個中心論點,有些復(fù)雜的議論文還圍繞中心論點提出若干個分論點。論據(jù),是支撐論點的材料,是用
來證明論點的依據(jù)。論證,是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。
議論文的答題技巧講解:
1.論點
找準(zhǔn)文章的論點:1、一篇議論文只有一個中心論點。2、論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上
應(yīng)該是完整的句子(判斷句或祈使句)。3、找論點的方法:一看標(biāo)題,二看開頭、結(jié)尾、中間,三看論據(jù)(看論據(jù)用來證
明什么觀點),四看分論點(將幾個分論點合并、提煉、分析并歸納)。4、注意語言提示,文中有提示文章論點的詞語,
提示詞語一般是“總之”“因此”“總而言之”“由此可見”等。
(-)看題目:議論文的題目有兩種:一是論題式的,一是論點式的。
例:《談骨氣》題目是文章的論題:談?wù)勱P(guān)于“骨氣”。文中對骨氣做出判斷表述的句子是:“我們中國人是有骨氣
的”,這就是本文的中心論點。例:《儉以養(yǎng)德》直接表明了自己的觀點。題目就是文章的論點。
K例12辨別下列標(biāo)題,看哪些能作為中心論點,哪些不能,并說明理由。
論讀書不能作為中心論點。論題不是論點。
幸福究竟是什么不能作為中心論點。論點不能用疑問句表示。
我們不能再這樣下去了不能作為中心論點。論點不能只用否定句表示。
獨立與合作不能作為中心論點。只交代論題。
學(xué)會諒解能作為中心論點。雖是短語,但能揭示一定的道理。
(二)看位置
1、論點在文章的開頭。
A.開義、開門見山亮出觀點。
B.通過一個故事、詩文等引出中心論點?!秾捜菔敲赖隆?/p>
C.列舉生活中的現(xiàn)象分析歸納出中心論點?!断牒妥觥?/p>
D.根據(jù)自己的經(jīng)歷歸納出中心論點。
K例22我們每讀一本書,每見一件事,都應(yīng)該多動腦筋、多思考。這樣才能在人們司空見慣的現(xiàn)象上發(fā)現(xiàn)新的東西,
由此鍛煉出我們敏銳而正確的觀察判斷能力;這樣才能在知識的學(xué)習(xí)上由淺入深,循序漸進,由此豐富我們的頭腦。
這段的論點是什么?論點:我們每讀一本書,每見一件事,都應(yīng)該多動腦筋、多思考。
K例33不可放棄的努力
有所不為,才能有所為。人生有很多東西是可以放棄的,但萬萬不可輕言放棄的是:努力。
你是否知道鰻魚和穌魚的習(xí)性?蝮魚喜歡吃穌魚,穌魚總是躲避鰻魚。有人曾經(jīng)用這兩種魚做了一個實驗。把一條鰥
魚和一條穌魚分別放在玻璃板的兩側(cè)。開始時,鰻魚要吃蜂魚,飛快地向蜂魚游去,可一次次都撞在玻璃板上,鰻魚放棄了
努力。當(dāng)實驗者將玻璃抽出來之后,鰻魚也不再嘗試去吃穌魚!放棄了努力。
中心論點:人生不可放棄努力。
K例42有一首小詩這樣寫道:“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的
存在/才會有夏夜的蛙聲?!?/p>
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會,在唯利是圖的商業(yè)時代,寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但
是,我還是要說:寬容是一種愛。
這幾段的論點是什么?答案:寬容是一種愛。
2、論點在文章的末尾。
作用:歸納全文,篇末點題,揭示中心。卒章顯其志。
K例52擁有愛的源泉
6)愛是純的,心是誠的,感恩是真實的,感動是永恒的,感恩的心便是充實而幸福的。感恩的心是一條悠遠的小溪,
滋潤著愛你的人和你愛的人,讓愛和溫情在你我心間流淌。
7)擁有一顆感恩的心,便擁有了愛的源泉。
本文的中心論點是:擁有一顆感恩的心,便擁有了愛的源泉。(結(jié)尾)
3,論點在文章中間
K例62《讀“死”書與讀“活”書》
讀“死”書好,還是讀“活”書好?看起來,自然是讀“活”書好。讀“活”書,可以聯(lián)系實際,可以活學(xué)活用,可
以打開思路,可以進行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子,一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明,莫不是來自讀“活”書,以及善于“活”讀
書。
但是,天下任何事情,都要看時間、地點和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路,他
們剛剛學(xué)會自己讀書,需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識,首先要把書讀懂,這樣掌握的知識是可靠的,準(zhǔn)確無誤的,就可以終
生受用。因此,對于中學(xué)生來說,我看與其鼓勵他們現(xiàn)在讀“活”書,不如老老實實地勸他們讀“死”書,或者是先讀“死”
書,后讀“活”書。
中心論點:對于中學(xué)生來說,我看與其鼓勵他們現(xiàn)在讀“活”書,不如老老實實地勸他們讀“死”書,或者是先讀“死”
書,后讀“活”書。(在文章中間)
(=)通過論據(jù)來找論點
通過論據(jù)找論點是最保險的方法。我們知道,論據(jù)對論點起著證明的作用。因此,我們看文中的論據(jù)是否能夠證明我
們所找的那個句子。如果能,那這個句子就是中心論點。很多時候,我們應(yīng)該關(guān)注對論據(jù)進行簡要分析的句子,因為這些分
析都是圍繞論點進行的分析,通過這些句子就可以很容易確定該句是不是中心論點了。
1、論據(jù)的類型:①事實論據(jù);②道理論據(jù)
2、論據(jù)的特點:
一是真實性。就是在議論中所用的人和事、景和物以及經(jīng)典名言等,都是真實的,確鑿的,不虛假,因為只有這樣的
論據(jù)才有說服力,才有論證力度。
二是典型性。就是所用的論據(jù)一定要有代表性,要具有以少勝多,以一馭十的特點,要能代表某個方面的主流,體現(xiàn)
出時代精神。(學(xué)科、國別、古今等)。
(四)通過分論點尋找論點
除了中心論點,議論文中還會出現(xiàn)分論點,分論點是從幾個方面來證明中心論點的。分論點一般出現(xiàn)在段落的開頭或
結(jié)尾,對本段起著總括的作用,即中心句的作用。據(jù)此,也可以去尋找中心論點。
K例51中國有句俗話,叫作“一勤天下無難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也說過:“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面
的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。
勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤
于總結(jié),看古今中外,凡有建樹者,其歷史的每一頁上,無不用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。
勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗四十年,閱讀了大量的書籍和刊物,其中作過筆記的就有一千
五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活。足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的
社會素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
勤出智慧。即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可棄拙為巧,變拙為靈的。
中心論點是:學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。用分論點“勤出成果。勤出智慧。加以論證。
2.論據(jù):
論據(jù)是作者用來證明論點的材料,是論點賴以成立的基礎(chǔ),是文章的主體。
1、論據(jù)的類型:包括事實論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。
事實論據(jù):典型事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字;
道理論據(jù):一般都是經(jīng)過驗證的真理、名人名言、格言、諺語,自然科學(xué)的原理、定律、公式。
2、論據(jù)和論點之間的關(guān)系:論據(jù)用來支撐或證明論點,當(dāng)文章只有中心論點時是直接支撐論證中心論點,當(dāng)文章有分論點
時則可能直接支撐證明中心論點,但更多是在證明分論點后與分論點一起間接支撐證明中心論點。
注意:
第一、事實論據(jù)要確切真實,材料虛假或張冠李戴,都不能有效地證明論點。
第二、論據(jù)要與論點一致。
第三、事例論據(jù)要簡潔凡與論點沒什么關(guān)系的情節(jié)過程都是多余的。
第四、舉例論證必須把事例的意義內(nèi)涵與論點結(jié)合起來分析論述。
3、如何補充事實論據(jù):人物+事件+結(jié)果
(1)列舉所掌握的名人事例;
(2)巧改有聯(lián)系的名人事例(同一事例從不同角度敘述可證明不同的觀點);學(xué)課文的分析方法
(3)論據(jù)間關(guān)系:幾個論據(jù)共同論證一個論點時,要注意其順序:或時間,或空間,或主次,或數(shù)據(jù)的大小。
K例62《勤出智慧》
傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓
倒。可他不氣餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,堅持50
年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事:福州有一
個叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀書每次只讀50字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人
讀一遍,他就讀三四遍,天長日久,知識與日俱增,后來無書不讀,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲
鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的
勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯
的對手所壓倒??伤粴怵H,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,
堅持50年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事:
福州有一個叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀書每次只讀50字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠,勤學(xué)苦
練,別人讀一遍,他就讀三四遍,天長日久,知識與日俱增,后來無書不讀,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比較差,反
應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。
1、本文的論點是:勤出智慧
2、用簡要語言寫出文段中的兩個論據(jù):
論據(jù)①:德摩斯梯尼克服天資差的缺陷,苦練50年終成演說家
論據(jù)②:陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷,勤學(xué)苦練,終成博學(xué)之士
K例7』《吃苦是一種資本》
①吃苦,是一種資本。假如你沒有吃過苦,你就不具備這種資本。
②只是在影片里見過那位被擊倒的拳擊手,他躺在地上喘著粗氣,渾身傷痕累累,嘴里還淌著血,卻沒有一個人給他送花,
給他鼓掌;只是在旅途中看過赤腳的纖夫,喊著震天動地的號子,彎腰垂首將沉重的纖繩深深地勒進肩膀……
③你充其量是個旁觀者。
④沒有經(jīng)歷饑餓的歷史,你便不知道一粒米的可貴,不知道那些被太陽曬黑了皮膚的耕耘者的可敬,當(dāng)然更無從感受餓得頭
昏眼花的可悲和伸手乞討的可憐。
⑤沒有嘗過寄人籬下的滋味,聽不到風(fēng)涼話,看不到冷臉,你便無法塑造堅強的性格。突然某一天,你背靠的大樹倒了,你
開始失寵,在坑坑洼洼的路上,你絕對不如別人那樣行走自如。
⑥苦,可以折磨人,也可以鍛煉人。蜜,可以養(yǎng)人,也可以害人。
⑦___________________________________________________
⑧某報一篇專稿報道,武漢市一年僅19歲的姑娘何伶俐,因“考后感到一點信心沒有”,雖考分超過高校錄取線七分,卻
在成績單發(fā)下的前一天懸梁自盡。她是船長的女兒,父母的心肝寶貝,從小泡在蜜罐子里長大。蜜喝多了,竟會這般脆弱。
1、“苦,可以折磨人,也可以鍛煉人”,根據(jù)這一觀點,為第⑦節(jié)補充一個典型事例,寫在下面空格內(nèi)。(50字以內(nèi))
答:
①司馬遷受宮刑,在痛苦的煎熬中,他憑著頑強的毅力,完成了巨著——《史記
②失聰,預(yù)示著一個音樂家音樂生命的結(jié)束,而貝多芬卻在失聰?shù)那闆r下完成了《命運交響曲》這部不朽的樂章。
③張海迪,高位截癱,但她卻靠自學(xué)掌握了四門外語,成了著名作家。
3.論證:
1、什么是論證:論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點是解決“需要證明什
么”,論據(jù)是解決“用什么來證明”,論證是解決“怎樣證明”。
常見題目:文章用了什么論證方法?舉例說明其作用。
2、論證方法及作用:句式:使用XX論證的方法+論證了XX觀點+效果
①、舉例論證:通過舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。
格式:使用了舉例論證的論證方法,列舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中
心論點),從而使論證更具體更有說服力。
②、道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括更深入。
格式:使用了道理論證的論證方法,論證了……了觀點,從而使論證更概括更深入。
③、比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。
格式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易
懂。
④、對比論證:對比論證的作用就是突出強調(diào)。
格式:使用了對比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強調(diào)了……的觀點。
K例83
(1)美猶如盛夏的果,是容易腐爛而難以保持的。
(2)世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。(3)因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只
有這樣,美才會放射出真正的光輝。一培根《論美》
(1)句運用的論證方法及作用。分析本段
句運用了比喻論證的方法,生動形象,通俗易懂地論證了只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝的
觀點。淺顯易懂,讓人容易接受。
(2)句運用的論證方法及作用
句運用了舉例論證的方法,論證了只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝的觀點,使論證顯得更具
體、更有說服力。
K例92《低姿態(tài)進入》
亞里士多德說:“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件?!笨磥淼妥藨B(tài)當(dāng)為
生存之態(tài),當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會看得真切,看得生動具體,才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進入并恰當(dāng)?shù)乇3植?/p>
可能實現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。
選文運用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)
答:①運用道理論證,②引用了亞里士多德的話,有力地證明了低姿態(tài)進入并恰當(dāng)?shù)乇3植趴赡軐崿F(xiàn)所期望的高的
結(jié)果。③使論證更具權(quán)威性,更有說服力。
每個人都有自己的生活方式,各有千秋,各具特色,不可強求統(tǒng)一,但這形形色色的生活方式確有高下優(yōu)劣之分。醉
生夢死,花天酒地,是生活方式,忘我工作,無私奉獻,也是生活方式;無所事事,渾渾噩噩,是生活方式,自強不息,銳
意進取,也是生活方式;未老先衰,坐吃山空,是生活方式,老而彌堅,與時俱進,也是生活方式。無疑,李政道的“生活
方式”,是積極的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的?!独钫赖摹吧罘绞健薄?/p>
選文運用了哪種論證方法?有什么作用?
答:此段運用了對比論證,突出了“李政道的生活方式,是積極的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的?!笔谷?/p>
印象深刻,更有說服力。
3、分析論證思路
議論文一般采用提出問題、分析問題、解決問題的論證思路進行論證。
從議論文的結(jié)構(gòu)上來說,提出問題的部分叫做引論,分析問題的部分叫做本論,解決問題的部分叫做結(jié)論。
對于論證思路的把握注意從以下幾個方面入手:
首先要明確問題中所提及的中心論點或分論點是什么;
其次是結(jié)合文章對論點論證的具體內(nèi)容,分析先說了什么,后說了什么;
第三明確論證中使用了什么論證方法對論點進行論證的;
第四,要考慮論證的角度,是正面論證還是反面論證。
分析作者的論證思路的格式:先通過……引出論點,再用例子(或名言、或者從某個角度)加以論證,最后得出……
的結(jié)論。
K例102《人生因?qū)W習(xí)而美麗》
出生之時,每個人都是一張白紙,一無所有。如果不學(xué)習(xí),終其一生將會是“睜眼的瞎子”、
“有舌頭的啞吧”,“有耳朵的聾子”,與其他動物不會有多大區(qū)別。正是由于學(xué)習(xí),人成了萬物的“精靈”,獲得了為
社會作貢獻的才智,其杰出者成為時代的精華、國家的棟梁。華羅庚、陳景潤、袁隆平等許多科學(xué)家之所以能取得杰出成就,
就在于他們終生勤奮學(xué)習(xí)和研究。成千上萬原本普通的人,之所以能成才,有所發(fā)明,創(chuàng)造,也是由于長期刻苦學(xué)習(xí)和鉆研。
張海邊的人生該是不幸的,年紀輕輕就高位截癱,但她刻苦學(xué)習(xí),成為著名作家,從而改變了命運。她在談體會時說:“我之所
以能有今天,都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,都是學(xué)習(xí)的恩澤?!迸c此相反,有些人一生碌碌元為,最主要的還是本人沒有努力學(xué)習(xí)。至于胡
長清、李具等一批貪官污吏之所以走上犯罪道路,平時放松政治學(xué)習(xí),放松世界觀、人生觀和價值觀的改造也是重要原因。
文段的論證思路是:首先提出觀點:人生因?qū)W習(xí)而美麗。然后論證學(xué)習(xí)對個人成長的重要性,最后舉正反兩個方面的
例子證明。
IW11J《小議“慎獨”》
①恪守"慎獨”是十分必要的。
②“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候,
越能嚴格要求自己,做到謹慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。
③“慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”?!逗鬂h書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事:楊震赴任東萊太守時
途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見,想送他十斤,楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知?!睏钫鹆x正詞嚴:“天
知,神知,我知,你知,怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時,同樣面對十斤,揚震、王密二人的道德
修養(yǎng),就高下分明了。
@“慎獨”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨”精神,就會降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個人利益
而無視他人利益??膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去,別人也會以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就
成必然。
問題:選文③④⑤段的順序能否調(diào)換,說明理由。
解析:此題考查論證思路。首先看這三段內(nèi)容:三段的首句分別概括了三段的內(nèi)容,而且句中的“是、還是、更是”
清晰地表明了三段的遞進關(guān)系。同學(xué)們要學(xué)會抓住文段的中心句來梳理作者的行文思路,要學(xué)會抓關(guān)鍵詞理清段與段之間的
關(guān)系。這些關(guān)鍵詞起著重要的作用。
不能調(diào)換。(第③段論述“慎獨”對完善自我的重要性,第④段推及他人,論述“慎獨”對辨別人品高下的重要性,第
⑤段上升到社會,論述“慎獨”對凈化社會的重要性。)這三段層層遞進,步步深入地論證了“慎獨”的重要意義。
4.議論文中段落在文章中的作用
(-)議論文開頭的作用:
1、開門見山,提出中心論點。
2、針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象(或事例或觀點)進行分析,然后提出論點(或提出論題),具有很強的針對性
3、引用名言提出論點或論題,同時,名言又是證明論點的論據(jù)。
4、由某個故事或事例引出論點或論題,同時,故事和事例又是證明論點的論據(jù)。
5、擺出錯誤的論點和論據(jù),為下文的批駁樹立靶子。
6、用生動比喻或故事(如寓言)引出論點,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能把抽象的道理形象化,便于讀者接受。
(二)議論文結(jié)尾的作用:
1、深化中心論點,提出……的結(jié)論;
2、強調(diào)……的中心論點;
3、發(fā)出……的號召或希望人們……;
4、補充論證了……。(其作用是使論證更嚴密。)
5、總結(jié)全文,得出中心論點
6、提出問題,發(fā)人深思,其發(fā)人去關(guān)注或思考某個問題
(三)前后兩段的位置能否互換?為什么?
先看這兩斷與前面的段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系.如果沒有。再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系.比如時間上.邏輯上等.分析后即
可作答。
兩種答法技巧:(1)不能。因為這幾段和第*段的**幾句是一一對應(yīng)關(guān)系。(2)不能。因為這幾段存在著邏輯順序或時間上
的先后關(guān)(或不符合人們從感性認識到理性認識的認知習(xí)慣.)
(四)文章段落之結(jié)尾段落的作用
1、結(jié)構(gòu)上:或者回應(yīng)了文章開頭的提問;或者使文章前后照應(yīng);或者層層深入,總結(jié)全文。
2、內(nèi)容上:
直白類(本身)結(jié)尾部分表達了(有手法就結(jié)合手法回答)……,深化……的主旨,強化作者……的觀點。
含蓄類①使文章在表達上顯得委婉含蓄,發(fā)人深思;②有戛然而止,意在言外的余味;③暗示主題,強化了作者的感
情。
方法:首先看看段落在什么位置,然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析。
議論文的答題技巧總結(jié):
題型一:提煉中心論點
題型及回答模板:
1.作者闡明的主要觀點是什么?/本文的中心論點(論題)是什么?
答:完整的、明確判斷(或贊成XX、或反對XX、或主張XX等)的陳述句。
2.本文分論點之間的關(guān)系怎樣?
答:這幾個論點的關(guān)系是并列的/遞進的,它們都是中心論點的依據(jù)/它們綜合歸納起來就是中心論點。
3.分論點和中心論點的關(guān)系怎樣?
答:思路同上。
方法要點:
題型1、2:提煉和概括論點,可從以下幾個角度入手:⑴通覽全文,提煉概括。⑵摘錄整合分論點。⑶分析論據(jù),反推論點。⑷
從位置上尋找:①題目②開頭③中間④結(jié)尾。
題型3:要記住:一篇議論文一般只有一個中心論點,設(shè)置分論點,是為了對中心論點起證明或補充作用。
【注】1.中心論點是作者對議論的問題所持的見解和主張,是明確的判斷,在形式上是完整的句子。
2.論題是作者論述的對象和范圍。
題型二:分析論據(jù)類型及作用
題型及回答模板:
1.XX運用了什么論據(jù)?作用是什么?闡明了什么道理?
答:(1)運用了事實論據(jù)。用……事例,充分'有力地論證了觀點,增強了文章的說服力。
(2)運用了道理論據(jù)。引用了名言'格言'原理等,論證了觀點,增強了文章的說服力。
方法要點:論據(jù)是作者用來證明論點正確的理由和依據(jù),在文章中解決的是“用什么來證明”的問題。解題時,先明確論據(jù)的
類型,然后根據(jù)具體類型特征正確判斷屬于哪種論據(jù),最后,明確其作用。
【注】(1)事實論據(jù):包括有代表性的事例、確鑿的證據(jù)、可靠的事實等。所用的事例可以是具體的,也可以是概括的。
(2)道理論據(jù):包括人們所公認的道理、格言、名人名言、原理、定理等。
題型三:概括補寫論據(jù)
題型及回答模板:
L簡要概括文中(第X段)的事實論據(jù)。
答:XX人+做XX事+結(jié)果如何
2.在XX處為文章添加一個事實(或道理)論據(jù)。
答:人或物+行為+行為原因或行為方式+具體結(jié)果或名言警句
方法要點:
模板1:語言精煉的陳述句。
模板2:依據(jù)論點一一選取(補充材料)一一證明論點
題型四:辨析論證方法及作用
題型及回答模板:
1.XX運用了什么論證方法?有何作用?
答:
(1)使用了舉例論證的論證方法,列舉…(概括事例),論證了…(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心論點),從而使
論證更具體,更有說服力。
(2)使用了道理論證的論證方法,論證了……的觀點,從而使論證更概括,更深入。
(3)使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
(4)使用對比論證方法,把……和…加以比較,突出強調(diào)了……的觀點。
(5)使用了引用論證的論證方法,通過引用…,證明的觀點,使論證更有說服力(更有趣味性,激發(fā)讀者閱讀興趣)。
方法要點:
答題思路:明確論證方法類型一一判斷論證方法(依據(jù)論據(jù)、定義)一一結(jié)合文本談作用。
(1)舉例論證:通過舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體,更有說服力。
(2)道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更具權(quán)威性,更有說服力。
(3)比喻論證:以事喻理,使論證淺顯易懂,形象生動,易被接受。
(4)對比論證:正反兩方面進行論述,使文章更全面、更嚴密,是非曲直更加分明。
(5)引用論證:引用名言、警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚
事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者。
【注】論證方法是指運用論據(jù)證明論點的過程和方法,是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。
題型五:理清論證過程
題型及回答模板:
1.作者是怎樣證明中心論點的?
答:文章首先提出……這一論點'引出……論題;接著,使用從……進行了論證;最后提
出……的結(jié)論'強調(diào)……的中心論點'發(fā)出……的號召。
2.從結(jié)構(gòu)上看,XX部分X段之間是什么關(guān)系?
答:并列層進'總分'分總'總分總關(guān)系。
3.請簡要分析本文(某部分)論證的過程。
答:同lo
方法要點:
答題思路:分析議論文的結(jié)構(gòu)及結(jié)構(gòu)形式,先要弄清楚各段落層次的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起承上啟下作用的
過渡段、過渡句及過渡詞語。
常見的結(jié)構(gòu)形式有三種:
(1)并列式:段落層次間是平行并列的關(guān)系。
(2)層進式:各部分之間是層進關(guān)系,即層層深入,步步推進。
(3)總分式:論證的層次間是總論和分論的關(guān)系,或先總后分,或先分后總,或總分總。
【注】議論文的結(jié)構(gòu):提出問題(引論)一一分析問題(本論)一一解決問題(結(jié)論)
引論是文章的開頭,常用來提出文章的論點或用來點明文章所要議論的問題。
本論是文章的主體,主要是運用論據(jù),通過擺事實、講道理來證明論點。
結(jié)論是文章的結(jié)尾,或是得出結(jié)論(擺明論點),或是進一步強調(diào)論點,有時也用來提出希望,或是解決問題的方法。
題型六:品味議論文的語言
題型及回答模板:
I.分析X句中加點詞語的表達效果(作用)。
答:詞語在語境中的含義+詞語對表達中心或闡明觀點的作用+體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確嚴密性。
2.X句中加點的詞語能否刪去?為什么?
答:不能。因為加點的詞在句中是…意思,刪去后就變成……意思,與原意不相符,使論證的語言不準(zhǔn)確、不嚴密。
方法要點:
模板1:了解詞語句段意一一對準(zhǔn)論點,找作用一一體現(xiàn)語言特點
模板2:表態(tài)一一對比一一對比結(jié)果一一概括表述
題型七:談?wù)J識或感悟
題型及回答模板:
1.結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實際(材料),談?wù)勀愕恼J識理解。
答:(依據(jù)文本)先擺(自己)觀點+生活實際+緊扣(自己)論點的小結(jié)。
方法要點:
解答這類題目,首先要通讀全文,把握文意。把握和概括出作者的觀點,辨明作者的情感態(tài)度是答好這類題的前提。
其次是審讀題干,明確題意。這類試題要求對文章的觀點態(tài)度進行評價。談感受認識時,往往都會設(shè)置一些如“聯(lián)系生活
實際”“結(jié)合自己的認識”“選擇其中的一點”等限制,作答時一定要明確這些要求,這樣才能做到有的放矢。這是答好題的關(guān)
鍵。
最后是精心組織語言,完美表達。一要梳理出答案的各個要點,并理清這些要點之間的聯(lián)系,做到觀點明確,有理有據(jù),層次
分明;二要用完整的語句,力求做到語言準(zhǔn)確流暢,簡潔明了。
練習(xí):
在“勤”讀中構(gòu)建精神家園
周勇
①在經(jīng)濟全球化、社會信息化加速發(fā)展的今天,“快餐文化”、網(wǎng)絡(luò)文化在滿足人們“速食”需求的同時,難以避
免地伴生一些負面效應(yīng),浮躁、急功近利的做法充斥在一些人的“選擇性”讀書之中,閱讀的精度、深度和寬度呈現(xiàn)收窄趨
低之勢。因此,當(dāng)今社會“勤”讀書顯得尤為可貴。
②“勤”,就是要精挑細選。由于種種原因,古代書籍?dāng)?shù)量極其有限,因此才有人“發(fā)奮識遍人間字,立志讀盡天
下書”。隨著時代的進步,我們進入了一個“知識信息爆炸的時代”,書籍、報刊,唾手可得;影視、廣播,無孔不入。再
加上互聯(lián)網(wǎng)和移動終端的普及,更讓我們時時刻刻身處信息的汪洋大海之中。毫不夸張的說,一天產(chǎn)生的“書籍”,我們窮
盡一生,也讀不完,“皓首窮經(jīng)”成為遙遠的絕響。吾生也有涯,而“書”也無數(shù),以“有涯之生”PK無邊書海,殆矣!
的確,今天我們進入了一個不選擇就沒法讀書的時代。目前,由于文化出版業(yè)迅速發(fā)展,加上經(jīng)濟利益的驅(qū)動,出版物準(zhǔn)入
門檻降低,出版物的水平也就參差不齊。如果不加選擇,不作甄別,信手拈來,瞎讀一通,勢必事倍功半,勞而無功甚至勞
而有害。讀無益之書則浪費生命,開有害之卷則貽誤人生。如何實現(xiàn)“開卷有益”,讀有所獲?那就需要“行萬里路,讀一
本書”的精挑細選。要精選主題,挑出符合社會主旋律、契合時代發(fā)展的優(yōu)秀作品;要遴選內(nèi)容,挑出介紹前沿專業(yè)知識、
具有深厚人文底蘊的文本;要優(yōu)選形式,選擇符合個人閱讀習(xí)慣的知識載體。書籍也好,網(wǎng)絡(luò)也罷,不拘一格,靈活選擇,
收獲方多。眾里尋他千百度而終得精神大餐,一生受益,而樂亦在其中。
③“勤”,就是要勤于思考。培根在《隨筆錄?論讀書》中說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科
學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,讀書要像這樣富有成效,那就要求我們,不但要在開卷之前精心
挑選,還要在閱讀之中努力思考?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”實際上,在讀書學(xué)習(xí)的過程中,更重要的就是要思考。
英國著名作家波爾克說:“讀書而不思考,等于吃飯而不消化”。我們學(xué)習(xí)知識,就是要通過思考來消化吸收,變成自己的
東西,并能從中創(chuàng)生出自己的新見解。我們無論是讀書還是做學(xué)問,最為重要的就是要能夠獨立思考,融會貫通,有所創(chuàng)見。
否則,即使書讀得再多,也只不過是在“讀死書”;即使學(xué)問再淵博,也很可能就是一個“超級搬運工”。長此以往,就會
逐漸失去自己獨立思考的能力??傊?,透過辭章字句潛心思考,結(jié)合案例典故深入分析,能夠讓人保持思想活力,得到智慧
啟迪,養(yǎng)出浩然之氣。學(xué)而思的過程雖然辛苦,但那種深讀徹悟的盎然趣味、思為行先的豪邁快意,回味長久,愉悅終生。
④“勤”,就是要博采眾長。縱觀古今中外優(yōu)秀的政治家、軍事家、藝術(shù)家,如馬可?奧勒留、諸葛亮、齊白石等,
他們中的許多人都在自己所處的時代,學(xué)貫古今,甚至融通中西,以淵博的知識服務(wù)于社會,實現(xiàn)了知識改變命運、知識造
福時代的抱負。當(dāng)前,“信息大爆炸”的浪潮席卷全球,我們要順應(yīng)時勢,摒棄狹隘思想,在博學(xué)多讀、活學(xué)活用中開闊眼
界、拓展思維。要諳熟中華傳統(tǒng)文化,去粗取精、去偽存真,博觀約取,汲收豐厚人文營養(yǎng),傳承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng);要博
覽國外文化經(jīng)典,在借鑒、吸收中拓寬視野;要廣漢了解前沿知識和時尚文化,與時俱進,不斷改善知識結(jié)構(gòu)。博采眾長能
夠讓人獲得認識世界的不同視角,在兼容并蓄、轉(zhuǎn)化吸收中不斷夯實道德基礎(chǔ)、提高文化素養(yǎng),豐富人文情懷,最終孕育形
成促進個人發(fā)展、助推國家民族發(fā)展的正能量。
⑤今天,“勤”讀應(yīng)該成為每個人的思維習(xí)慣和自覺行動,在精讀、深思和博采中構(gòu)建高尚的精神家園,為書寫人
生精彩篇章、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量。
(20160801《光明日報》,部分語句有改動)
3.本文的中心論點是什么?
4.本文開頭就指出,當(dāng)下人們的讀書活動中存在著"閱讀的精度、深度和寬度呈現(xiàn)收窄趨低"的不良趨勢,為了扭轉(zhuǎn)這一趨勢,作者分別給
出了哪些解決辦法?
5.選文第④自然段使用了哪些論證方法?具體又是怎樣運用的?請作簡要分析。
6.請簡要分析本文的論證過程。
閱讀下面選文,完成下面小題。
日日精進終將不凡
①最近,《哪吒2》票房持續(xù)創(chuàng)造紀錄。令人震撼的數(shù)字背后,彰顯的不僅僅是中國動畫電影的成功,更傳遞出日日
精進、堅持將一件事做到極致的非凡意義。
②追逐夢想的過程如同一場遠征,途中難免會遇到各種風(fēng)霜、激流、險灘、暗礁,經(jīng)歷寂寥、迷茫、失敗、挑戰(zhàn),
能否劈波斬浪、跨越山海,成功抵達目的地,考驗的不是一時的速度與激情,而是長期的熱愛、毅力和堅持。要知道,沒有
憑空而來的收獲,沒有一蹴而就的輝煌,所有功成名就的背后,都是無數(shù)個日夜的艱辛付出、痛苦煎熬和打磨精進。
③“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睕]有什么比熱愛更能激發(fā)一個人的潛能。《哪吒2》導(dǎo)演餃子曾說:“心
中一直有團無名火在燒。“這團火,就是為熱愛動畫、為實現(xiàn)夢想而燃燒。這團火,給了他無窮勇氣和力量,哪怕是遭遇行
業(yè)不景氣,依然毫不動搖,幾近癡迷,把每一個細節(jié)都做到極致,最終大獲成功。作家李娟從小熱愛閱讀寫作,盡管出身貧
寒,只有高中學(xué)歷,沒有經(jīng)過專業(yè)寫作訓(xùn)練,卻在寫作路上幾十年如一日風(fēng)雨無阻,執(zhí)著深耕,寫出了一本又一本廣受歡迎
的好書??梢哉f,無論起點多么低、出身多么卑微、開始多么晚,勇于邁出第一步,找準(zhǔn)前進方向,點燃心中熱愛,專心致
志、全情投入,夢想就有實現(xiàn)的可能。
④干事創(chuàng)業(yè),光有一腔熱情,沒有過硬本領(lǐng)傍身,是難以取得進展和突破的。功夫下足了,火候到位了,本領(lǐng)到家
了,做起事來才會得心應(yīng)手,游刃有余。齊白石初學(xué)篆刻時,專門挑了一擔(dān)石頭放家里,日復(fù)一日,隨刻隨磨,一練就是十
年多,待石頭全磨成石漿化成泥時,他的篆刻技藝終于大成?!赌倪?》在深度挖掘講述傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,充分運用現(xiàn)代
科技手段賦能,通過1948個特效鏡頭,全力打造視聽奇觀,達到了叫好又叫座的共贏效果?!吧菩钫卟唤?善應(yīng)者無窮?!?/p>
舍得花時間精力,潛心磨煉本領(lǐng),善于適應(yīng)環(huán)境形勢變化,更新知識技能,不斷積蓄力量,提升能力,方能厚積薄發(fā),經(jīng)久
不衰。
⑤日日行不怕千萬里,常常做不怕千萬事。做任何事,不怕沒經(jīng)驗、底子薄、起步晚,就怕一曝十寒,中道輟足,
虎頭蛇尾。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里,不少人只顧眼前利益,急不可耐,陷入等不得、慢不得、一味追求快速回報的泥潭,要
么遇到點阻力和困難就繞道走,要么付出點努力看不到成效就放棄,結(jié)果自然事與愿違,難以出色出彩。真正的成長往往是
緩慢而持久的,真正的高手都是長期主義者。
⑥夢雖遙,追則能達;愿雖艱,持則可圓。無論從事什么工作,崗位多么平凡,找到自己熱愛的領(lǐng)域,付出比常人
更多的努力,不急躁不冒進,一步一個腳印深耕,日日精進,把一件件小事做到極致,終將從普通瑣碎的工作中脫穎而出,
成為行業(yè)的佼佼者,實現(xiàn)人生理想,綻放不凡光彩。
(選自《中國紀檢監(jiān)察報》)
6.選文的中心論點是什么?
請簡要分析選文
第③段的論證思路。
8.第④段畫線的兩個事例能否去掉一個?為什么?
3.當(dāng)今社會"勤"讀書尤為可貴。4.(1)精挑細選;(2)勤于思考;(3)博采眾長。5.(1)采用了事例論證
和道理論證的方法;(2)先概括列舉了眾多杰出人物的事例,闡明了博采眾長的意義;然后采用道理論證的方法聯(lián)系目前形
勢闡明了博采眾長的現(xiàn)實緊迫性。6.首先,作者列舉了當(dāng)下閱讀中的三種不良趨勢,提出中心論點;然后針對三種不
良趨勢提出相應(yīng)的分論點,并逐一闡述"勤"讀書的原因、方法和意義;最后,呼應(yīng)開頭,得出結(jié)論。
【解析】3.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心
論點是考試常見的題型。分析中心論點,可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。
從第一自然段的最后一句"因此"可以判斷出下文的"當(dāng)今社會'勤'讀書顯得尤為可貴"即是文章的中心論點。
點睛:本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論
點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。
4.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,
找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。本文提取第二、三、四自然段的首句,即中
心句就能得到問題的答案,注意要分條概括。
5.議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用
要根據(jù)具體的文章來作答,一般運用論證方法的語句,證明其前面的觀點,要到前面的文章中去讀,去尋找。"如馬可?奧勒
留、諸葛亮、齊白石等"是舉例論證的方法,然后用大篇幅的語言進行了道理論證,闡明了博采眾長的現(xiàn)實緊迫性。
6.議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用
要根據(jù)具體的文章來作答,一般運用論證方法的語句,證明其前面的觀點,要到前面的文章中去讀,去尋找。文章首先列舉
了閱讀不良趨勢,提出中心論點;然后提出三個分論點,并逐一闡述"勤"讀書的原因、方法和意義;最后得出結(jié)論。
7.日日精進終將不凡。8.首先提出"沒有什么比熱愛更能激發(fā)一個人的潛能”的觀點;接
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