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2025年成人高考《語(yǔ)文》文言文閱讀提升題庫(kù):古代文化思想解析試卷考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、古代文化常識(shí)要求:正確理解古代文化常識(shí),準(zhǔn)確判斷各項(xiàng)的正誤。1.下列各項(xiàng)中,不屬于古代文化常識(shí)的是()A.漢服B.儒家C.八股文D.拉丁文2.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.“士”在古代是指知識(shí)分子B.“科舉制”起源于隋朝,完善于唐朝C.古代“五行”指的是金、木、水、火、土D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史3.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.“三從四德”是指古代婦女的道德規(guī)范B.“三綱五?!笔侵妇?、父子、夫妻之間的關(guān)系C.古代“科舉制”中的“進(jìn)士”是指通過(guò)會(huì)試的考生D.《春秋》是我國(guó)古代的一部歷史著作4.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“九品中正制”是一種選拔官員的制度B.古代“鄉(xiāng)試”是科舉制中的一種考試C.古代“進(jìn)士及第”是指通過(guò)殿試的考生D.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史5.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)B.古代“三公”是指太師、太傅、太保C.古代“九品中正制”是唐朝時(shí)期的選拔官員制度D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代的一部詩(shī)歌總集6.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“三教九流”是指儒家、道家、佛家以及九流學(xué)派B.古代“三公”是指太師、太傅、太保,是皇帝的輔佐官員C.古代“科舉制”中的“會(huì)試”是選拔進(jìn)士的考試D.《禮記》是我國(guó)古代的一部禮制文獻(xiàn)7.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“科舉制”中的“解元”是指通過(guò)鄉(xiāng)試的考生B.古代“三從四德”是指婦女的道德規(guī)范,包括婦德、婦言、婦容、婦功C.古代“科舉制”中的“進(jìn)士及第”是指通過(guò)殿試的考生D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史8.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“三公”是指太師、太傅、太保,是皇帝的輔佐官員B.古代“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)C.古代“科舉制”中的“解元”是指通過(guò)鄉(xiāng)試的考生D.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史9.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“科舉制”中的“進(jìn)士及第”是指通過(guò)殿試的考生B.古代“三從四德”是指婦女的道德規(guī)范,包括婦德、婦言、婦容、婦功C.古代“科舉制”中的“會(huì)試”是選拔進(jìn)士的考試D.《春秋》是我國(guó)古代的一部歷史著作10.下列各項(xiàng)中,對(duì)古代文化常識(shí)表述不正確的是()A.古代“科舉制”中的“解元”是指通過(guò)鄉(xiāng)試的考生B.古代“三從四德”是指婦女的道德規(guī)范,包括婦德、婦言、婦容、婦功C.古代“科舉制”中的“會(huì)試”是選拔進(jìn)士的考試D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史二、文言文閱讀要求:正確理解文言文,準(zhǔn)確翻譯語(yǔ)句,分析作者觀點(diǎn)態(tài)度。1.閱讀下列文言文,完成題目。(甲)子曰:“君子不器?!弊迂晢?wèn)曰:“君子不器,何器也?”子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也。夫子反敗為勝,反勝為敗,古之道也?!保ㄒ遥┳迂曉唬骸胺蜃又饕??!弊釉唬骸坝柝M匏瓜也哉?焉能系而不食?”子貢曰:“然,以夫子之道,豈非器也?”(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.主皮:射箭要射中箭靶中心B.不同科:不同科目C.反敗為勝:扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,取得勝利D.系而不食:被束縛而無(wú)法食用(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.匏瓜:葫蘆B.系而不食:被束縛而無(wú)法食用C.以夫子之道:按照孔子的道理D.豈非器也:難道不是器具嗎(3)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.反敗為勝:扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,取得勝利B.系而不食:被束縛而無(wú)法食用C.以夫子之道:按照孔子的道理D.豈非器也:難道不是器具嗎(4)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.主皮:射箭要射中箭靶中心B.不同科:不同科目C.反敗為勝:扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,取得勝利D.系而不食:被束縛而無(wú)法食用(5)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.匏瓜:葫蘆B.系而不食:被束縛而無(wú)法食用C.以夫子之道:按照孔子的道理D.豈非器也:難道不是器具嗎2.閱讀下列文言文,完成題目。(甲)子路問(wèn)曰:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問(wèn)曰:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰‘有父兄在’;求也問(wèn)聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!保ㄒ遥┳迂曉唬骸胺蜃又饕?。”子曰:“予豈匏瓜也哉?焉能系而不食?”子貢曰:“然,以夫子之道,豈非器也?”(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.斯:這,這個(gè)B.行諸:行動(dòng)起來(lái)C.兼人:勇猛過(guò)人D.進(jìn)之:推動(dòng)他前進(jìn)(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.斯:這,這個(gè)B.行諸:行動(dòng)起來(lái)C.兼人:勇猛過(guò)人D.進(jìn)之:推動(dòng)他前進(jìn)(3)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.斯:這,這個(gè)B.行諸:行動(dòng)起來(lái)C.兼人:勇猛過(guò)人D.進(jìn)之:推動(dòng)他前進(jìn)(4)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.斯:這,這個(gè)B.行諸:行動(dòng)起來(lái)C.兼人:勇猛過(guò)人D.進(jìn)之:推動(dòng)他前進(jìn)(5)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.斯:這,這個(gè)B.行諸:行動(dòng)起來(lái)C.兼人:勇猛過(guò)人D.進(jìn)之:推動(dòng)他前進(jìn)三、古詩(shī)詞鑒賞要求:正確理解古詩(shī)詞,分析詩(shī)詞意境和作者情感。1.閱讀下列古詩(shī)詞,完成題目。(甲)青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(乙)登鸛雀樓,白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.葵:向日葵B.焜黃:枯黃C.少壯:年輕人D.徒傷悲:徒然悲傷(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.葵:向日葵B.焜黃:枯黃C.少壯:年輕人D.徒傷悲:徒然悲傷(3)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.葵:向日葵B.焜黃:枯黃C.少壯:年輕人D.徒傷悲:徒然悲傷(4)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.葵:向日葵B.焜黃:枯黃C.少壯:年輕人D.徒傷悲:徒然悲傷(5)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.葵:向日葵B.焜黃:枯黃C.少壯:年輕人D.徒傷悲:徒然悲傷2.閱讀下列古詩(shī)詞,完成題目。(甲)靜夜思,床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(乙)春曉,春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.明月光:明亮的月光B.地上霜:地上的霜C.思故鄉(xiāng):思念故鄉(xiāng)D.風(fēng)雨聲:風(fēng)聲雨聲(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.明月光:明亮的月光B.地上霜:地上的霜C.思故鄉(xiāng):思念故鄉(xiāng)D.風(fēng)雨聲:風(fēng)聲雨聲(3)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.明月光:明亮的月光B.地上霜:地上的霜C.思故鄉(xiāng):思念故鄉(xiāng)D.風(fēng)雨聲:風(fēng)聲雨聲(4)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.明月光:明亮的月光B.地上霜:地上的霜C.思故鄉(xiāng):思念故鄉(xiāng)D.風(fēng)雨聲:風(fēng)聲雨聲(5)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.明月光:明亮的月光B.地上霜:地上的霜C.思故鄉(xiāng):思念故鄉(xiāng)D.風(fēng)雨聲:風(fēng)聲雨聲四、文言文斷句要求:正確斷句,理解文意。1.閱讀下列文言文,正確斷句。子曰:“君子不器。器,用也;器之用,有限也。君子之用,無(wú)方也。故曰:‘不器?!?.閱讀下列文言文,正確斷句。晏子使楚,楚王曰:“齊人固善盜乎?”晏子對(duì)曰:“嬰聞之,君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。夫子之風(fēng),草上之風(fēng)也?!?.閱讀下列文言文,正確斷句。居里夫人既譽(yù)滿天下,而怨誹亦隨之??善淦缴砸暽醯停>尤撕?。夫以一人而兼三者,世之罕見(jiàn)也。4.閱讀下列文言文,正確斷句。古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。夫天下之事,難成而易敗也。5.閱讀下列文言文,正確斷句。韓愈,字退之,自言其志曰:“愈之所志,在《春秋》之筆,在《易》之辭。其辭微而顯,其志深而遠(yuǎn)。其辭約而精,其志正而大?!蔽?、文言文翻譯要求:準(zhǔn)確翻譯文言文,理解文意。1.翻譯下列文言文句子。子曰:“君子不器。”2.翻譯下列文言文句子。晏子使楚,楚王曰:“齊人固善盜乎?”3.翻譯下列文言文句子。居里夫人既譽(yù)滿天下,而怨誹亦隨之。4.翻譯下列文言文句子。古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。5.翻譯下列文言文句子。韓愈,字退之,自言其志曰:“愈之所志,在《春秋》之筆,在《易》之辭?!绷?、古詩(shī)詞賞析要求:理解古詩(shī)詞意境,分析作者情感。1.賞析《登鸛雀樓》這首詩(shī)的意境和作者情感。2.賞析《靜夜思》這首詩(shī)的意境和作者情感。3.賞析《春曉》這首詩(shī)的意境和作者情感。4.賞析《望岳》這首詩(shī)的意境和作者情感。5.賞析《江雪》這首詩(shī)的意境和作者情感。本次試卷答案如下:一、古代文化常識(shí)1.D解析:拉丁文是羅馬帝國(guó)的官方語(yǔ)言,不屬于中國(guó)古代文化常識(shí)。2.C解析:“三綱五常”指的是儒家倫理道德的核心,而不是君臣、父子、夫妻之間的關(guān)系。3.C解析:“科舉制”中的“進(jìn)士及第”是指通過(guò)殿試的考生,而非通過(guò)會(huì)試。4.D解析:“九品中正制”是魏晉南北朝時(shí)期的選拔官員制度,而非唐朝。5.C解析:“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù),不包括“三公”。6.A解析:“三教九流”是指儒家、道家、佛家以及九流學(xué)派,不包括“三公”。7.C解析:“科舉制”中的“解元”是指通過(guò)鄉(xiāng)試的考生,而非通過(guò)會(huì)試。8.C解析:“科舉制”中的“會(huì)試”是選拔進(jìn)士的考試,而非選拔解元。9.C解析:“科舉制”中的“進(jìn)士及第”是指通過(guò)殿試的考生,而非通過(guò)會(huì)試。10.D解析:“科舉制”中的“解元”是指通過(guò)鄉(xiāng)試的考生,而非通過(guò)會(huì)試。二、文言文閱讀1.B解析:“不同科”在這里指的是不同的射箭科目,而非不同科目。2.C解析:“系而不食”在這里指的是被束縛而無(wú)法食用,而非束縛而不吃。3.D解析:“反敗為勝”在這里指的是扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,取得勝利,而非反過(guò)來(lái)失敗。4.A解析:“主皮”在這里指的是射箭要射中箭靶中心,而非射中箭靶。5.D解析:“豈非器也”在這里指的是難道不是器具嗎,而非匏瓜。三、古詩(shī)詞鑒賞1.A解析:“葵”在這里指的是向日葵,而非向日葵。2.B解析:“焜黃”在這里指的是枯黃,而非明亮。3.C解析:“少壯”在這里指的是年輕人,而非少年。4.D解析:“徒傷悲”在這里指的是徒然悲傷,而非徒然痛苦。5.A解析:“葵”在這里指的是向日葵,而非向日葵。四、文言文斷句1.子曰:“君子不器。器,用也;器之用,有限也。君子之用,無(wú)方也。故曰:‘不器?!苯馕觯哼@句話的斷句依據(jù)是句子成分和文意,可以將“器”和“用”作為主謂結(jié)構(gòu),將“有限也”作為對(duì)“器之用”的解釋,最后將“君子之用,無(wú)方也”作為對(duì)“君子”的描述。2.晏子使楚,楚王曰:“齊人固善盜乎?”晏子對(duì)曰:“嬰聞之,君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。夫子之風(fēng),草上之風(fēng)也?!苯馕觯哼@句話的斷句依據(jù)是句子成分和文意,可以將“晏子使楚”作為主謂結(jié)構(gòu),將“楚王曰”作為對(duì)晏子的提問(wèn),接著將晏子的回答分為兩部分,第一部分是“嬰聞之,君子之德風(fēng),小人之德草”,第二部分是“草上之風(fēng),必偃。夫子之風(fēng),草上之風(fēng)也”。3.居里夫人既譽(yù)滿天下,而怨誹亦隨之??善淦缴砸暽醯停>尤撕?。夫以一人而兼三者,世之罕見(jiàn)也。解析:這句話的斷句依據(jù)是句子成分和文意,可以將“居里夫人既譽(yù)滿天下,而怨誹亦隨之”作為第一部分,將“可其平生自視甚低,常居人后”作為對(duì)居里夫人的描述,最后將“夫以一人而兼三者,世之罕見(jiàn)也”作為對(duì)居里夫人成就的評(píng)價(jià)。4.古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。夫天下之事,難成而易敗也。解析:這句話的斷句依據(jù)是句子成分和文意,可以將“古之立大事者”作為主語(yǔ),將“不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”作為對(duì)古之立大事者的描述,最后將“夫天下之事,難成而易敗也”作為對(duì)天下事的評(píng)價(jià)。5.韓愈,字退之,自言其志曰:“愈之所志,在《春秋》之筆,在《易》之辭。其辭微而顯,其志深而遠(yuǎn)。其辭約而精,其志正而大?!苯馕觯哼@句話的斷句依據(jù)是句子成分和文意,可以將“韓愈,字退之”作為對(duì)韓愈的介紹,將“自言其志曰”作為對(duì)韓愈言論的引導(dǎo),接著將韓愈的志向分為兩部分,第
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