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文檔簡(jiǎn)介
七年級(jí)下部編版語(yǔ)文老王教案
七年級(jí)下部編版語(yǔ)文老王教案篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀課文,感知課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)
情感。
2、注重涵泳品味,把握直抒胸臆、大聲呼告的抒情方
式。
3、學(xué)會(huì)給課文做批注,把握關(guān)鍵語(yǔ)句揣摩品味其含義和表
達(dá)的妙處。
教學(xué)重點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀課文,感知課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)
情感。
2、注重涵泳品味,把握直抒胸臆、大聲呼告的抒情方
式。
教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系背景資料,學(xué)會(huì)給課文做批注,把握關(guān)鍵語(yǔ)句揣摩品
味其含義和表達(dá)的妙處。
學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。
課前準(zhǔn)備:
布置學(xué)生搜集有關(guān)作者端木藏良的資料,有關(guān)寫作背景,結(jié)合
“閱讀提示”給課文做批注。
課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們首先一起欣賞一個(gè)美麗的地方,看完后,談
談你的感受。(出示東北地區(qū)的美麗圖片。)
這個(gè)地方就是我們中國(guó)的東北地區(qū),她是一個(gè)美麗富饒的地
方。然而,九一八事變之后這個(gè)地方被日本人的鐵蹄所踐踏,
東北人民國(guó)破家亡、流離失所。那個(gè)時(shí)候人們內(nèi)心是怎樣的呢?
今天,我們一起走進(jìn)端木萩良的《土地的誓言》,感受東北流
亡作家的愛(ài)國(guó)熾情。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、展示自學(xué),夯實(shí)基礎(chǔ)
L展示搜集的作者簡(jiǎn)介
端木蕤良,原名曹漢文,遼寧昌圖人?,F(xiàn)代作家。1932年發(fā)
表小說(shuō)處女作《母親》。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草
原》《大地的海》《大江》《曹雪芹》,短篇小說(shuō)集《憎恨》
《風(fēng)陵渡》等
2.東北作家群。
20世紀(jì)30年代中期,從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青
年作者,如蕭紅、蕭軍、端木藏良、舒群等人,習(xí)慣上被稱為
“東北作家群”。他們開(kāi)了抗日文學(xué)的先聲,第一次把作家的
心血與東北廣袤的黑土、鐵蹄下不屈的人民融成一團(tuán),顯示出
一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)主義情緒和粗獷的地方風(fēng)格,令人
感奮。
3.寫作背景
1941年9月18日,“九一八”事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年,抗
日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家
可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。表明了
作者即使?fàn)奚惨Pl(wèi)祖國(guó),使祖國(guó)得到解放,愿意用自己的
一切去保衛(wèi)祖國(guó)的感情。
4.展示重點(diǎn)詞語(yǔ)讀音,然后多種形式讀寫。
端木蕨良(h6ng)熾痛(chi)嗥鳴(hdo)調(diào)1語(yǔ)(Idn)
斑斕(1an)
怪誕(ddn)漿液(y。)亙古(g@n)默契(qi)田壟
(1dng)蚱蠕(zhdm爸ng)污穢(hui)白樺樹(shù)(huG)
5.展示重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
熾痛:熱烈而深切。嗥鳴:(野獸)大聲嚎叫。
斑斕:燦爛多彩。詞語(yǔ):沒(méi)有根據(jù)的話。
怪誕:奇怪,古怪。亙古:遠(yuǎn)古。
污穢:骯臟的東西。
泛濫:江河湖泊的水溢出,比喻壞的事物不受限制地流
行。
默契:雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。
四、課堂新授活動(dòng)
活動(dòng)一:傾聽(tīng)誓言,整體感知內(nèi)容。
現(xiàn)在請(qǐng)大家認(rèn)真欣賞課文朗讀視頻,整體感知內(nèi)容,然后
回答下面問(wèn)題。
2)作者摯愛(ài)的這片土地是富饒的。從下面語(yǔ)句看出來(lái):“紅布
似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼
睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤
色的足金”“糧車?yán)Z回來(lái),麻雀吃厭了,這里那里到處飛。
稻禾的香氣是強(qiáng)烈的,碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著”。
3)作者摯愛(ài)的這片土地是我生活過(guò)的。從下面語(yǔ)句看出來(lái):
“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑,在那稻顆上我捉過(guò)蚱蠕,在那
沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)我自己種的白菜”。
4)作者摯愛(ài)的這片土地是神秘獨(dú)特的。從下面語(yǔ)句看出來(lái):
“幽遠(yuǎn)的車鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐
仙姑深夜的詞語(yǔ),原野上怪誕的狂風(fēng)……”。
總結(jié):文中許多描寫像電影特寫鏡頭一樣,疊現(xiàn)出家鄉(xiāng)一幅幅
動(dòng)人的畫面。讓人怎能不熱愛(ài)這片關(guān)東原野?
2、作者說(shuō)“對(duì)于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著熾痛的熱
愛(ài)。”你從文中什么地方能看出來(lái)?
“我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召
喚我回去?!?/p>
“因?yàn)槲页38械剿诜簽E著一種熱情?!?/p>
“這時(shí)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)在召喚我,故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著
我?!刮也坏貌换厝ァ!?/p>
“這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通?!?/p>
“土地是我的母親,我的每一寸皮膚,都有著土?!監(jiān)
“我是土地的族系,我不能離開(kāi)她。”
“我必定為她而戰(zhàn)斗到底。”“我要回到她的身邊,我答應(yīng)過(guò)
我一定會(huì)回去。為了她,我愿付出一切?!?/p>
活動(dòng)三:涵詠品味,體會(huì)強(qiáng)烈的抒情
同學(xué)們,作者對(duì)于廣大的關(guān)東原野,心里懷著熾痛的熱
愛(ài)。作者不僅在文中直抒胸臆,大聲呼告,還用了其他方法表
達(dá)自己的感情。現(xiàn)在,我們涵詠品味語(yǔ)句,體會(huì)文章強(qiáng)烈的抒
情,然后圍繞下面問(wèn)題進(jìn)行智力搶答賽,看誰(shuí)回答的又快又準(zhǔn)
確。
1、“我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)
她召喚我回去。”“她低低地呼喚著我的名字,聲音是那樣的
急切,使我不得不回去。”這兩句話使用了怎樣的手法,抒發(fā)
了怎樣的情感?
點(diǎn)撥:運(yùn)用呼告的手法,直接對(duì)著土地傾訴自己的熱愛(ài)、懷
想、眷念,并且將傾訴對(duì)象擬人化,以“她”而不是“它"相
稱,隱含將土地比做“母親”的意思。在讀者心里掀起重重波
瀾,激起強(qiáng)烈的共鳴。
2、“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候,當(dāng)我仰望天上的星星,手里握
著一把泥土的時(shí)候,或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候……”
這幾句話反復(fù)出現(xiàn)“當(dāng)我……的時(shí)候”,有什么作用?
點(diǎn)撥:這幾句話大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的
氣勢(shì),有利于抒發(fā)內(nèi)心的情感。
3、“我想起那參天碧綠的白樺林,標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野
上呻吟;我看見(jiàn)奔流似的馬群,……我想起紅布似的高粱,金
黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,……我想起幽遠(yuǎn)的車
鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的
詞語(yǔ),原野上怪誕的狂風(fēng)……”這一段話表達(dá)自己的情感時(shí)有
怎樣的特點(diǎn)?
點(diǎn)撥:選擇白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地
等東北特有的景物密集地排列在一起,疊印的一個(gè)又一個(gè)畫
面,像電影鏡頭一樣閃現(xiàn),句式構(gòu)成了排比,加大了信息容量
和對(duì)讀者的沖擊力,展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗,表達(dá)了對(duì)東北
家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
4、為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼,而到了
后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!
你必須站立”?
點(diǎn)撥:人稱的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第
三人稱,是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn),但隨著作者情緒一步步的
激動(dòng),作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”
T,于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流,對(duì)
土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫
做“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果。
活動(dòng)四:字斟句酌,體會(huì)關(guān)鍵詞句
請(qǐng)大家結(jié)合寫作背景,合作交流下面的問(wèn)題:
1、作者在第一段中列舉了大量物產(chǎn)、景色有什么作用?
點(diǎn)撥:作者把故鄉(xiāng)寫得如此美好,如此豐饒,能讓我們
更愛(ài)她,并為她的美好被埋葬而感到悲憤。這更能激起我們對(duì)
侵略者的仇恨以及恢復(fù)故鄉(xiāng)的美好的信念和決心。
2、“我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的
墳前”這一句話有什么深刻含義?
點(diǎn)撥:充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)之情。表明“我”將抗擊侵略
者,為保衛(wèi)家鄉(xiāng)犧牲一切,并具有相信最終能獲勝的堅(jiān)定信
念。
3、怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的
“泛濫”的含義?
點(diǎn)撥:“泛濫”原意是“江河水溢出,淹沒(méi)土地”,又引申為
“思想、事物到處擴(kuò)散”。作者的心情正如決堤之水不可遏抑
地向四下泛濫奔流,作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形
容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭
的力量。
4、怎樣理解文中“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋
葬"這個(gè)詞語(yǔ)的含義?
點(diǎn)撥:“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物。作者使用“埋葬”形
容我的歡笑,是為了說(shuō)明我的歡笑已經(jīng)死去了,早已蕩然無(wú)
存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!它被埋葬在故鄉(xiāng)的田
壟間。所以用“埋葬”更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒。
誰(shuí)埋葬了我們的歡笑,誰(shuí)奪去了我們的“田壟”,我們就要埋
葬他們!讓埋葬我們歡笑的田壟成為埋葬侵略者的墓地!這其實(shí)
是使作者發(fā)出錚錚誓言的原因之一。
5、“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候,我便能看見(jiàn)那大地的深層,在翻
滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里,存著一股燃燒的
洪流,像我的心里噴涌著血液一樣?!边@句話的深刻含義是什
么?這句話里“紅熟的漿液”喻指什么?
點(diǎn)撥:這句話是說(shuō)作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿
一樣在燃燒在沸騰在奔突,就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指
作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
6、文章結(jié)尾一句“為了她,我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)
美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前-或者我的墳前”的含義是什么?
點(diǎn)撥:作者愿意為了土地不惜奮斗,為了美麗的東北故鄉(xiāng)而
奮斗,甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。
活動(dòng)五:拓展閱讀,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情
同學(xué)們,當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,許多作家、詩(shī)人紛紛拿起手中的
筆,與敵人斗爭(zhēng),抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情,現(xiàn)在,我們欣賞艾青的《我
愛(ài)這土地》,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情,熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,這篇抒情散文,充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情。作
者把九一八事變以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的
語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),仿佛使人諦聽(tīng)得到心臟的跳動(dòng),感受得到熱血
的沸騰。希望我們學(xué)習(xí)作者那種對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)熾熱
的愛(ài),努力學(xué)習(xí),早日成才,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)祖國(guó)。
六、布置作業(yè)
L學(xué)習(xí)本文直抒胸臆、呼告的手法,抒發(fā)自己對(duì)家鄉(xiāng)、學(xué)
校的感情。
2.背誦課文中喜愛(ài)的語(yǔ)句。
板書設(shè)計(jì):
土地的誓言
端木藏良
回憶:故鄉(xiāng)美麗、富饒
傾訴:熱愛(ài)、懷念、眷戀故鄉(xiāng)
誓言:回到故鄉(xiāng)身邊,為她戰(zhàn)斗
七年級(jí)下部編版語(yǔ)文老王教案篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章
內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解"實(shí)踐出真知”的道理。
⑵培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、重點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前,有一條河邊有座寺廟。一天,后前兩座石獸因河岸崩塌
掉入河中。十幾年后,寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸
呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會(huì)向
上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出
答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)附,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博,曾任翰林
院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任
《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書'總目提要》,在目錄
學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀,讀出句中停頓。
(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語(yǔ),嘗試在理解疑難詞語(yǔ)
的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái),小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵把“鋁”同“耙”,平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義:一起今義:并列
⑵閱十余歲。
古義:經(jīng)歷今義:閱讀
⑶是非木柿。
古義:這今義:判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義:發(fā)語(yǔ)詞,因?yàn)榻窳x:有遮蔽作用的器物
⑸但知其一。
古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻
⑹爾輩不能究物理..
古義:客觀事物的道理,規(guī)律今義:一種學(xué)科
⑺河干.
古義:岸,水邊今義:水分不足,干燥
3、一詞多義
去:豈有為暴漲攜之去離開(kāi)
相去甚遠(yuǎn)已距離
為:豈能為暴漲攜之去被,介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為,動(dòng)詞
眾服為確論認(rèn)為,動(dòng)詞
如:如是再嚙像
如其言按照
之:
聞之笑日代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之代詞,代石獸。
-老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的。
求之下流代詞,代石獸。
求之地中代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的。
4、詞類活用
棹:名詞用作動(dòng)詞船槳,劃(船)
暴漲:動(dòng)詞用作名詞,洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什
么?(完成思考與練習(xí)一)
2、在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只
有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有
老河兵提出了正確辦法?
廟僧:
第一種:沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種:只考慮到了流水,沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家:只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵:則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,
以及三者之問(wèn)的關(guān)系,作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐,
準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系,所以他提出了正確的辦
法,找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用
分析寺僧、講學(xué)家、宓河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下一一代表不深思熟慮而盲目
行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家:空談事理,脫離實(shí)際一一代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵:從實(shí)際出發(fā),綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素一一代表實(shí)事求
是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨:
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事,說(shuō)明許多自然現(xiàn)
象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其
二,僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷,而要具體問(wèn)題具
體分析,實(shí)事求是,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做
空頭理論家的哲理。
七年級(jí)下部編版語(yǔ)文老王教案篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.識(shí)記文中字詞,了解作者的有關(guān)知識(shí)。
2,認(rèn)真閱讀課文,了解文中所記葉圣陶先生的語(yǔ)文觀
點(diǎn)。
3.理解文章,掌握本文對(duì)人物以小見(jiàn)大的刻畫方法。
4,領(lǐng)會(huì)本文行文平易、內(nèi)涵深厚的寫作特點(diǎn)。
5.學(xué)習(xí)葉圣啕先生待人寬、律己嚴(yán)的過(guò)人品性。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握本文以小見(jiàn)大、通過(guò)具體事例展示人物全貌的寫人
方法。
教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)本文夾敘夾議、行文平易、內(nèi)涵豐富的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
L導(dǎo)語(yǔ):大家看我們語(yǔ)文課本封面的“語(yǔ)文”二字,知道是誰(shuí)
寫的嗎?它出自我們的教育家葉圣陶先生之手。字體渾厚圓
潤(rùn),氣概凜然,正如葉老先生的品格:寬厚待人,嚴(yán)于律己。
今天,讓我們一起跟隨張中行先生,看看他眼中的葉圣陶先
生。
老師板書題目:葉圣陶先生二三事。
2.學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)對(duì)葉圣陶有了一定的了解。全班齊讀課
題。勾畫注釋1關(guān)于葉圣陶和作者的重要信息。
簡(jiǎn)介張中行和葉圣陶:
張中行,原名張璇,河北省人,學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要
從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫《漢語(yǔ)課
本》、《古代散文選》等。合作編著有《文言文選讀》《文言
讀本續(xù)編》;編著有《文言常識(shí)》、《文言津逮》、《佛教與
中國(guó)文學(xué)》、《負(fù)暄瑣話》等。
是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一,與季羨林、金克木合稱
“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超
人”。
葉圣陶(1894—1988),名紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人?,F(xiàn)代作
家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家,有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)
家”之稱。早期代表作為長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》?!熬乓话恕笔?/p>
變后,積極參加愛(ài)國(guó)抗日活動(dòng),發(fā)表了《多收了三五斗》等短
篇小說(shuō)。葉圣陶還是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者,主要作品有
《稻草人》等。
二、字詞預(yù)習(xí)與交流
1.出示任務(wù):請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,圈畫文中生字詞。
2.反饋指導(dǎo):小組開(kāi)火車讀準(zhǔn)字音,解釋詞義。全班齊
讀生字詞,并找學(xué)生用其中至少兩個(gè)詞造句,以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詞
義的掌握。
草率(shuii)生疏(shu)商酌(zhu6)懇切(k4n)
譬如(piru)朦朧(16ng)累贅(zhui)拖沓(ti)
妥帖(tubtie)誨人不倦(huijuan)不恥下問(wèn)(chi)
鞠躬盡瘁(jugongjincui)顛沛流離(dianpel
liu1I)
3.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)(修潤(rùn))修改潤(rùn)色。
(2)(商酌)商量斟酌。
(3)誨人不倦:教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。誨:教導(dǎo)。
(4)不恥下問(wèn):比喻謙虛好學(xué),不介意向不及自己的人請(qǐng)教。
指人好學(xué)。恥:以〃〃為恥。問(wèn):請(qǐng)教。
⑸顛沛流離:由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,
四處流浪。顛沛:跌倒,比喻窮困,受挫折;流離:浪落。
{6}付之一笑:用笑一笑來(lái)回答。比喻不計(jì)較,不當(dāng)一回事。
三、閱讀文章,整體感知
1.導(dǎo)語(yǔ):葉圣陶在作者眼中是一個(gè)怎樣的人呢?作者通過(guò)那些
事件來(lái)表現(xiàn)他的品德?下面讓我們?cè)倩氐秸n文,請(qǐng)同學(xué)們默讀
課文,思考下列問(wèn)題:
2.出示任務(wù):
默讀課文,思考:
①作者寫這篇文章的緣由是什么?
②本文記述了葉圣陶先生的哪些品德?分別用了哪些事例?
③根據(jù)你對(duì)文章的理解,為文章劃分層次。
3.反饋指導(dǎo):
①作者寫這篇文章的緣由是什么?
葉圣陶先生去世了,作者內(nèi)心無(wú)比悲哀,寫此文以示紀(jì)
念。
②本文記述了葉圣陶先生的哪些品德?分別用了哪些事例?
待人寬和律己嚴(yán)兩方面品德。
待人寬:(第3段)修改文章;(第4段)送客;(第5段)復(fù)信;
律己嚴(yán):(第6段)寫話重風(fēng)格;(第7段)文風(fēng)重簡(jiǎn)潔;(第8段)
寫作求完美。
③根據(jù)你對(duì)文章的理解,為文章劃分層次。
第一部分(第1段):葉老去世自己內(nèi)心的悲哀。
第二部分(第2段):總寫葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。
第三部分(第3-5段):詳寫葉圣陶先生待人寬的一面。
第四部分(第6-8段):詳寫葉圣陶先生律己嚴(yán)的一面。
第五部分(第9段):談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考。
四、總結(jié):
本節(jié)課我們通過(guò)整體感知,梳理了文章思路,了解了葉
圣陶先生的待人寬,律己嚴(yán)的高尚精神品質(zhì),下節(jié)課我們通過(guò)
細(xì)讀文章,品味和體會(huì)本文的言語(yǔ)特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、品味語(yǔ)言
1.找出文中的過(guò)渡句,并說(shuō)明其作用。
略
作用:起著承上啟下的作用,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),簡(jiǎn)潔有力。
2.找出給你留下最深印象的語(yǔ)句,與同學(xué)交流,指出其表達(dá)
效果。
(1)記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正響
著鞭炮,萬(wàn)想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立
即罩上雙層的悲哀。
萬(wàn)家團(tuán)圓的除夕夜,葉老走了,鞭炮聲所代表的樂(lè)景反襯出
“我”的悲哀之情,這就是“雙層的悲哀”。
(2)晚年,記得有兩次是已經(jīng)不能起床,我同一些人去問(wèn)
候,告辭時(shí),他總是舉手打拱,還是不斷地說(shuō)謝謝。
這里是動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫。葉老盡管患病在床,他仍依舊
“舉手打拱”,說(shuō)著“謝謝”,細(xì)膩而生動(dòng)地表現(xiàn)出寬厚待
人,虛懷若谷。
3.本文語(yǔ)言呈現(xiàn)出兩種不同風(fēng)格,你能舉例加以說(shuō)明嗎?
一方面,行文平易,如用了一些明白如話的句子,如平常的口
語(yǔ),通俗易懂;
另一方面,內(nèi)涵深厚,如引用了一些名句,增強(qiáng)了文章的
厚度。
例如:
(1)躬行君子,則吾未之有得:做一個(gè)身體力行的君子,
那我還沒(méi)有做到。
⑵學(xué)而不厭,誨而不倦,何有于我哉:學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩,教
人不知道疲倦,對(duì)我來(lái)說(shuō),做到了哪些呢?
(3)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人:自己要站得住,同時(shí)也要
使別人站得??;自己要事事行得通,同時(shí)也要使別人事事行得
通。
二、理解寫法,把握形象。
文章所寫的都是關(guān)于葉圣陶先生的一些瑣事,請(qǐng)舉例并說(shuō)
說(shuō)這樣寫的好處。
例如:“一些可以算作末節(jié)的事,有人到東四八條他家去看
他,告辭時(shí),客人攔阻他遠(yuǎn)送,無(wú)論怎樣說(shuō),他一定還是走過(guò)
三道門,四道臺(tái)階,送到大門外,他鞠躬,口說(shuō)謝謝“,這樣
一些瑣碎之事,可見(jiàn)其待人之寬厚。
又如:對(duì)于“做”和“作”分工不明的情況,葉老引導(dǎo)明確其
區(qū)別,并監(jiān)督執(zhí)行。由此可見(jiàn)葉老對(duì)待學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭取?/p>
這是因小見(jiàn)大的寫法,這些具體而細(xì)微的小事,表現(xiàn)了人物的
高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
三、聯(lián)系生活,拓展訓(xùn)練。
1.作者通過(guò)一些典型事例讓我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師
表的忠厚長(zhǎng)者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌,寬以待人,嚴(yán)以律己,
葉圣陶先生做到了,我們能做到嗎?
2.文中,為了表明葉老在文風(fēng)上追求“簡(jiǎn)潔”,作者舉了
“了”和“太”兩個(gè)例子。讀后,相信你也頗受啟發(fā),那么,
請(qǐng)打開(kāi)你的作文饗,看看文字中有無(wú)“累贅”之語(yǔ),并進(jìn)行修
改。
四、作業(yè)設(shè)計(jì):
完成課后作業(yè)。
板書設(shè)計(jì):
略
七年級(jí)下部編版語(yǔ)文老王教案篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.熟練認(rèn)寫“瀑布迸濺”等十個(gè)詞語(yǔ),正確、流利、有感情地
朗讀全文。
2.通過(guò)朗讀,把握紫藤蘿的特點(diǎn),體會(huì)作者情感。
3.學(xué)習(xí)紫藤蘿和作者身上樂(lè)觀、頑強(qiáng)的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,感受紫藤蘿蓬勃、頑強(qiáng)的生命力。
教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合寫作背景體會(huì)作者情感的變化。
三、教學(xué)方法
朗讀法;問(wèn)答法;情境法;小組討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
教師出示圖片提問(wèn)學(xué)生導(dǎo)入:同學(xué)們,看一下這幾張紫藤蘿的
瀑布,你們從中看到些什么,又想到些什么呢?你說(shuō)看到了淡
紫色的紫藤蘿很茂盛,一簇緊挨著一簇,你說(shuō)這一串一串的紫
藤蘿就像垂下來(lái)的幕布一樣。嗯,同學(xué)們描述得很準(zhǔn)確,也很
有想象力,是啊,這一串串紫藤蘿就像流動(dòng)的瀑布一樣,所以
作家宗璞才把它稱作是“紫藤蘿瀑布”,同學(xué)們想不想跟隨老師
一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。
(二)初讀課文,整體感知
1.學(xué)生大聲自由朗讀全文,圈點(diǎn)勾畫出不認(rèn)識(shí)的生字
詞,與同桌分工合作,查字典解決,稍后全班進(jìn)行分享交流。
明確:
“挑逗”一詞中的“挑“讀tido,意為“逗引““招惹",讀tido
的還有“挑釁““挑眉"“高挑”。
仙露瓊漿:又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液,意為用美玉制成的漿
液,中國(guó)古代神話中認(rèn)為飲了它可以成仙,比喻美酒或甘美的
漿汁。另外注意“漿”的字形和讀音,讀jidng,注意與”槳
"(jiang)的區(qū)分。
2.讀完全文,用自己的話來(lái)說(shuō)一下,你喜不喜歡作者筆下的紫
藤蘿,它又給你留下了什么樣的印象?(師生問(wèn)答/自由發(fā)言)
明確:茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研讀,重點(diǎn)感悟
1.請(qǐng)同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代
表),談感受,教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、總結(jié)。
明確:
"從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿,只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色,像一
條瀑布,從空中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)其終極。只是深深
淺淺的紫,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng)”。(前一句運(yùn)
用比喻和夸張的手法,寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大,這里請(qǐng)同
學(xué)再次觀看紫藤蘿照片;后一句運(yùn)用擬人和排比的手法,寫出
了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力,生動(dòng)形象而富有感染力,這里運(yùn)
用朗讀教學(xué),指點(diǎn)學(xué)生朗讀)
”這里除了光彩,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淡紫色的,
夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我”。(運(yùn)用通感的修辭,把紫藤蘿的香
氣說(shuō)成是淡紫色的,花香也有了顏色,突出了其香氣的夢(mèng)幻,
也為下文“我"陷入回憶和沉思埋下伏筆,這里運(yùn)用朗讀教學(xué),
指點(diǎn)學(xué)生朗讀)
學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子,加深對(duì)詞句的理解。
2.是的,作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿,不禁回憶起了十年
前家門口的一株紫藤蘿,這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問(wèn)
答)
明確:"稀落
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