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文檔簡介

第6講從隋唐盛世到五代十國課標:1.《中外歷史綱要》課標要求了解隋唐時期封建社會的高度繁榮。2.《選擇性必修》課標要求了解勞動在社會生產(chǎn)中的作用,以及歷史上勞動工具和主要勞作方式的變化;中國古代地方制度的沿革。重點:隋的統(tǒng)一、貞觀之治、開元盛世。唐朝前期鼎盛局面的原因、表現(xiàn)。難點:隋朝滅亡的原因,藩鎮(zhèn)割據(jù),隋唐的盛世衰亡對當今大國治理的啟示。時空坐標755年618年907年朱溫廢唐貞觀之治武周政治開元盛世安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)黃巢起義581年開皇之治唐朝建立隋朝建立589年統(tǒng)一960年北宋建立隋唐五代十國總體特征:國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,制度完善,民族關(guān)系融洽,中外交流頻繁,兼容并蓄,文化藝術(shù)全面繁盛。時間全國卷地方卷2019上海·貞觀之治2020上?!へ懹^之治浙江·唐太宗治國理念北京·安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)山東·經(jīng)濟重心南移2021二卷47-歷史人物評價——馮道(五代十國)湖南·安史之亂河北·唐世家大族山東·經(jīng)濟重心南移廣東·史料使用;安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)2022海南·長安城湖南·隋唐世家大族沒落北京·唐朝民族政策與民族關(guān)系2023浙江·唐朝民族政策與民族關(guān)系山東·隋京畿區(qū)的東移河北·唐朝民族關(guān)系湖南·隋唐均田制與稅制改革2024湖南·唐朝雇工契約

山東·唐朝江南經(jīng)濟考情分析階段特征特征統(tǒng)一多民族封建國家繁榮發(fā)展的重要時期具體表現(xiàn)政治政局穩(wěn)定,社會安定,科舉制和三省六部制創(chuàng)立,監(jiān)察、考核制度逐漸完善,中央集權(quán)制度日趨完善;賦稅制度發(fā)生重大變革;出現(xiàn)貞觀之治、開元盛世等盛世局面。安史之亂使唐朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、政治腐敗、朋黨之爭嚴重經(jīng)濟農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)成就顯著;南方經(jīng)濟實力增長迅速;海陸絲綢之路發(fā)達,對外貿(mào)易繁榮思想文化三教并行;文學、藝術(shù)、科技全面繁榮,影響深遠;兼收并蓄,中華文化圈形成民族關(guān)系民族政策開明,各民族進一步交融,推動統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展對外關(guān)系唐朝實行比較開放的對外政策,中外經(jīng)濟文化交流頻繁

一、隋朝的興亡

建立與統(tǒng)一581年,楊堅代周稱帝,改國號隋,定都長安。589年,隋滅陳,結(jié)束了南北分裂的局面統(tǒng)治(1)確立三省六部制,廢郡,以州統(tǒng)縣;

(2)制定《開皇律》,寬刑省法;(3)廢除九品中正制,實行分科考試

(4)大索貌閱,輸籍定樣(5)廣設(shè)倉庫。(6)興建洛陽城、開通大運河,大運河對鞏固統(tǒng)一、促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸城市發(fā)展起了重要作用滅亡原因隋煬帝大興土木,窮奢極欲,三征高麗;生產(chǎn)遭到破壞,民不聊生,引發(fā)起義標志618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡關(guān)隴集團:魏晉以來,世家大族不斷發(fā)展壯大,關(guān)隴集團是關(guān)中、隴西地區(qū)鮮卑貴族和關(guān)隴地方豪族組成的政治軍事集團。與江南門閥士族相比,關(guān)隴集團具有更加明顯的軍事性和民族性。關(guān)隴集團孕育出隋唐帝國,但也在隋唐時期逐漸衰落。

廣設(shè)倉庫長安、洛陽類別供應(yīng)朝廷糧食物資的倉庫;備災賑濟設(shè)置于鄉(xiāng)間的義倉目的滿足京城供給、軍事供需、災荒賑濟。興建洛陽城優(yōu)越的自然環(huán)境與農(nóng)業(yè)條件;是政治軍事形勢的客觀需要;是經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。(控制關(guān)東和江南地區(qū))開通大運河目的加強南北交通,鞏固對全國的控制特點1)以洛陽為中心,溝通五大水系;2)利用天然河道和已有運河。評價利:①貫通南北,促進南北經(jīng)濟文化交流;②促進運河沿岸城市發(fā)展;③促進南北方民族交融;④有利于維護國家統(tǒng)一,鞏固中央集權(quán)。弊:加重了人民負擔,激化了階級矛盾,推動農(nóng)民起義。長安位置偏西,不利控制東方。洛陽地處中原,政治經(jīng)濟中心,多個朝代都城,物資交通發(fā)達,減少關(guān)隴力量。建都之要,一形勢險固,二漕運便利,三居中而應(yīng)四方。必三者備,而后可以言建都。長安雖據(jù)形勢,而漕運艱難;汴居四方之中,而平夷無險,四面受敵。唯洛陽三善咸備?!『1笾?中國古代陪都史控制關(guān)東和江南地區(qū)為適應(yīng)長期分裂到統(tǒng)一政權(quán)的政治軍事需要,營建東都,采取長安、洛陽兩京制,是具有長遠戰(zhàn)略考慮的重要措置。01隋朝統(tǒng)一581年,北周外戚楊堅代周稱帝,改國號隋,建立隋朝,定都長安是為隋文帝;589年,隋滅陳,結(jié)束了南北長期分裂的局面建設(shè)在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)倉庫;隋煬帝興建洛陽城;開通大運河。暴政隋煬帝自恃強盛,大興土木,窮奢極欲,又三次大舉征伐高麗。生產(chǎn)遭到嚴重破壞,民不聊生,最終引發(fā)大規(guī)模起義。滅亡隋朝貴族李淵趁機在太原起兵。618年,隋煬帝被部將殺死,隋亡(1)隋朝建立后,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員。(2)隋文帝時,中央正式確立了三省六部制。(3)589年,隋文帝派次子楊廣滅陳,結(jié)束了南北長期分裂的局面。(4)隋文帝置倉積谷,預防荒年,還鼓勵民間自置義倉,令各州百姓在收貨時按貧富分三等出糧,于當?shù)卦靷}積蓄。官倉救大災,義倉防小災。此高麗為高句(gōu)麗(lí),是存在于公元前1世紀至公元7世紀的中國古代邊疆政權(quán),地跨今中國東北地區(qū)與朝鮮半島北部。南北朝時期改稱“高麗”,又稱“高氏高麗”,與10世紀初新羅人王建建立的高麗王朝并無繼承關(guān)系。從先秦時期到南北朝時期,中國古代勞動人民開鑿了大量運河,其分布地區(qū)幾乎遍及大半個中國。這四通八達的水道為后世開隋唐大運河奠定了基礎(chǔ)。隋唐大運河的開通是在地方性運河的基礎(chǔ)上形成的,沒有地方性運河的開鑿,要想開隋唐大運河是缺乏基礎(chǔ)的。以洛陽為中心。隋煬帝時,始建進士科,科舉制度形成。2014年,第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布,中國大運河項目入選《世界遺產(chǎn)名錄》。大運河始建于春秋時期,包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東大運河三部分。這條大運河到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年的歷史了。春秋時期,吳王夫差開鑿了連接江淮的運河——刊溝。此后,歷代都有運河工程,其中隋朝的工程最為浩大。隋朝大運河首次南北貫通,溝通五大水系,對鞏固統(tǒng)一、促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸城市的發(fā)展,起了重要作用。煬帝亡隋思考:結(jié)合學思之窗,以大運河的修建為例,如何評價隋煬帝?材料一

煬帝爰在弱齡,早有令聞,南平吳會,北卻匈奴,昆弟之中,獨著聲績。

——《隋書》材料二

煬帝此舉,為其國促數(shù)年之祚,而為后世開萬世之利,可謂不仁而有功者矣。

——顧炎武材料三

盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

——皮日休功:滅陳,結(jié)束了南北長期分裂局面,完成了國家統(tǒng)一。

開鑿大運河,貫通南北,鞏固統(tǒng)一,促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸

城市發(fā)展。過:大興土木,窮奢極欲,窮兵黷武,超過了社會承受極限,引發(fā)了大規(guī)模

起義。有功有過,罪在當代,功在千秋核心突破:正確評價歷史人物楊侗追謚楊廣為明皇帝,廟號世祖;唐高祖李淵追謚為煬皇帝。《周書·謚法》:“去禮遠眾曰煬,好內(nèi)遠禮曰煬,好內(nèi)怠政日煬。肆行勞神曰煬。"1.評價方法:史論結(jié)合,論從史出;全面客觀;實事求是;尊重規(guī)律。2.評價原則:1)消除英雄史觀。2)把歷史人物放到其所處時代和社會的歷史條件下去分析。3)評價標準:歷史潮流;人民和國家發(fā)展;生產(chǎn)力和社會進步。4)辯證看待,防止以偏概全;具體分析。階級性和時代性。功參與滅陳,統(tǒng)一有功廣設(shè)倉庫,救濟有功修建運河,功在千秋過大興土木,好大喜功;營建東都,窮奢極欲修筑運河,勞工者眾;三征高麗,窮兵黷武矛盾尖銳,起義頻發(fā);隋雖富裕,二世而亡隋朝雖然短暫,但對唐大統(tǒng)一、大繁榮、大交融作出突出貢獻。問題探究:隋和秦滅亡的共同原因是什么?有何啟示?綱要上P16:

統(tǒng)一后的秦始皇窮奢極欲,大興土木……征發(fā)繁重,百

姓不堪重負……社會階級矛盾嚴重激化。秦二世繼位。

他殘忍昏庸,實行嚴刑峻法,加重人民負擔,階級矛盾

和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化,人民再也無法忍受下去,

最終一場大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。綱要上P32:

隋煬帝自恃強盛,大興土木,窮奢極欲,三次征伐高麗。

生產(chǎn)遭到嚴重破壞,民不聊生,最終引發(fā)大規(guī)模起義。共同原因:大興土木,窮奢極欲;窮兵黷武,濫用民力;

生產(chǎn)破壞,民不聊生;遍地起義,身死國滅。漢以秦鑒:無為而治,與民休息,輕徭薄賦,減輕刑罰,減少支出唐以隋鑒:輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢從簡,知人善任,虛懷納諫

1.秦漢兩代都城繼續(xù)沿黃河一線作東西向運動,隋唐至五代北宋雖仍立國于黃河流域,但兩宋政治中心開始離開黃河流域沿運河作南北向運動,完成了中國都城發(fā)展史從黃河時代向運河時代的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變主要是因為(

)A.疆域擴大和國家統(tǒng)一 B.部落征服與民族融合C.政治經(jīng)濟的調(diào)整變動 D.生態(tài)環(huán)境的日趨惡化2.據(jù)史料記載,隋亡4年后,太原的官倉還存放著10多萬匹布帛,貯藏的糧食可供當?shù)貛兹f軍隊吃上10年。長安的儲備物資,直到隋亡20年后仍在使用。這說明隋朝()A.北方仍然是全國的經(jīng)濟中心B.社會經(jīng)濟得到較大發(fā)展C.社會財富都集中到國家手中D.貧富分化加劇導致滅亡CB當堂小測:3.(2025·廣東肇慶一模)590年,隋文帝頒布命令,要求府兵及其家屬在州縣落籍,平時從事生產(chǎn),實行“寓兵于農(nóng)”。這使過去兵民分治、府兵另立戶籍的舊制發(fā)生了改變。這反映了隋朝政府(

)A.意圖削弱軍將權(quán)力 B.弱化對民眾的控制C.重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.著力減輕財政負擔A

4.右圖是中國古代某一歷史時期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時期是(

)A.秦漢時期B.隋唐時期

C.宋元時期D.明清時期B唐期疆域:東到大海,西達咸海,東北至外興安嶺、庫頁島一帶,南及南海建立618年,李淵在長安稱帝,建立唐朝,是為唐高祖貞觀之治-唐太宗李世民措施

(1)重視生產(chǎn),勸課農(nóng)桑;輕徭薄賦;戒奢從簡;(2)廣納賢才知人善任,虛懷納諫(3)完善三省六部制,增加科舉考試科目(4)制定法律,減輕刑法原因吸取隋亡的教訓,輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑;知人善任,虛懷納諫貞觀遺風武周政權(quán)措施政治:打擊敵對的官僚貴族。經(jīng)濟:繼續(xù)勸課農(nóng)桑。文教:發(fā)展科舉制開創(chuàng)殿試和武舉選拔人原因?qū)ι鐣?jīng)濟持續(xù)發(fā)展。(“上承貞觀,下啟開元”)開元盛世-李隆基措施

政治:選賢任能,改革吏治;改革兵制。府兵制——募兵制經(jīng)濟:發(fā)展生產(chǎn),抑制土地兼并;文教:大興文治,限制佛教原因具有革新魄力,最終將唐朝推向歷史上的全盛時期,是我國歷史上繼西漢前期之后又一個盛世局面。從官修譜牒更迭看門閥政治演進變遷

唐太宗修訂宗族譜系《氏族志》,皇族、外戚為首,提高寒族功臣地位,最后才是關(guān)東大姓門閥。擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強皇權(quán)打擊門閥。對舊士族貶抑更甚

武則天為提升武氏地位,拉攏中下層官僚,修訂《姓氏錄》將當朝無官職的舊士族全部排除在外,當朝五品以上都升為士流。二、唐朝1.唐朝的興衰(1)唐朝的繁盛(一)國家制度與社會治理:唐期疆域:東到大海,西達咸海,東北至外興安嶺、庫頁島一帶,南及南海建立618年,李淵在長安稱帝,建立唐朝,是為唐高祖貞觀之治-唐太宗李世民措施

(1)重視生產(chǎn),勸課農(nóng)桑;輕徭薄賦;戒奢從簡;(2)廣納賢才知人善任,虛懷納諫(3)完善三省六部制,增加科舉考試科目(4)制定法律,減輕刑法原因吸取隋亡的教訓,輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑;知人善任,虛懷納諫貞觀遺風武周政權(quán)措施政治:打擊敵對的官僚貴族。經(jīng)濟:繼續(xù)勸課農(nóng)桑。文教:發(fā)展科舉制開創(chuàng)殿試和武舉選拔人原因?qū)ι鐣?jīng)濟持續(xù)發(fā)展。(“上承貞觀,下啟開元”)開元盛世-李隆基措施

政治:選賢任能,改革吏治;改革兵制。府兵制——募兵制經(jīng)濟:發(fā)展生產(chǎn),抑制土地兼并;文教:大興文治,限制佛教原因具有革新魄力,最終將唐朝推向歷史上的全盛時期,是我國歷史上繼西漢前期之后又一個盛世局面。從官修譜牒更迭看門閥政治演進變遷

唐太宗修訂宗族譜系《氏族志》,皇族、外戚為首,提高寒族功臣地位,最后才是關(guān)東大姓門閥。擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強皇權(quán)打擊門閥。對舊士族貶抑更甚

武則天為提升武氏地位,拉攏中下層官僚,修訂《姓氏錄》將當朝無官職的舊士族全部排除在外,當朝五品以上都升為士流。二、唐朝1.唐朝的興衰問題探究

隋唐帝國在其鼎盛時期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,表現(xiàn)出蓬勃的生機和活力,不僅達到中國歷史上的新高峰,就世界范圍來看也稱得上最富庶、最文明的國度?!獜埛遁x煌與成熟:隋唐至明中葉的物質(zhì)文明》結(jié)合所學探討隋唐盛世出現(xiàn)的原因:(1)社會:國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定;(2)政治:統(tǒng)治者勵精圖治、選賢任能、虛懷納諫;(3)經(jīng)濟:注重發(fā)展生產(chǎn),規(guī)范賦稅徭役制度;(4)軍事:對外用兵有節(jié)制;(5)文化:大興文治,興學重教;(6)民族關(guān)系:采用開明寬容的民族政策,邊境統(tǒng)一安定,民族間交往密切。1.唐朝的興衰安史之亂原因開元期間,唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn),加強邊防,軍鎮(zhèn)長官節(jié)度使兵力隨之擴大,國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面。過程755年,節(jié)度使安祿山和部將史思明起兵叛亂,763年被平定。影響(1)中央集權(quán)被削弱,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。(2)形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。(2)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰(3)唐朝的滅亡唐后期宦官專權(quán)和朋黨之爭加劇875年黃巢領(lǐng)導的農(nóng)民起義爆發(fā)。起義軍橫掃大半個中國,一度攻占長安,沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治。黃巢起義軍的將領(lǐng)朱溫降唐,被封為節(jié)度使。他與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓黃巢起義,被封為節(jié)度使。907年朱溫廢唐稱帝,國號梁。史稱后梁,唐朝滅亡。五代十國(907-960年)自唐朝滅亡后的50多年間,黃河流域和南方先后出現(xiàn)“五代”與“十國”。五代:指黃河流域先后經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個王朝。十國:指南方各地先后出現(xiàn)的吳越、南唐等九個政權(quán)和山西的北漢。隋唐的盛世衰亡對當今大國治理有何啟示?問題探究①正確認識人民力量的強大、以民為本。②制度建設(shè)至關(guān)重要,堅持以法治國。③尊重知識、尊重人才、任人唯賢。④根據(jù)具體情況,及時調(diào)整政策。2.隋唐時期的民族關(guān)系(1)隋唐時期負責民族事務(wù)的機構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺。(選必1·P63)(2)隋朝(選必1·P63)

①突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附隋朝。加強對嶺南地區(qū)各族的治理。

②在邊疆推行郡縣制,以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。

③加強了與流求的接觸。2.隋唐時期的民族關(guān)系(3)唐朝:①民族關(guān)系②邊疆管理機構(gòu):主要是大都護府、都督府、羈縻州。任用各民族首領(lǐng)擔任都督府都督、羈縻州刺史,由大都護府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。(選必1·P63)突厥戰(zhàn)爭貞觀初年,擊敗并俘獲東突厥可汗,東突厥汗國滅亡。草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”。唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥。744年,唐朝與漠北回紇、葛邏祿等聯(lián)手平定后突厥汗國管轄設(shè)置安西都護府和北庭都護府,統(tǒng)轄天山南北回紇冊封后突厥汗國滅亡后,回紇歸附唐朝;唐玄宗冊封骨力裴羅為懷仁可汗吐蕃和親唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布會盟9世紀前期,吐蕃與唐會盟靺鞨冊封唐玄宗封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤??ね跄显t冊封南詔多位王經(jīng)唐朝加封,并派遣子弟入唐學習三、隋唐的政治制度1.中央:三省六部制度發(fā)展歷程(1)西漢,設(shè)立中朝,中朝尚書權(quán)力逐漸增大;東漢,設(shè)立尚書臺。(2)魏晉南北朝,尚書臺改稱尚書省,與中書省、門下省形成三省。(3)隋文帝時,確立三省六部制。(4)唐朝,設(shè)政事堂(后改稱中書門下)供宰相議事,三省出現(xiàn)一體化趨勢職能中書省負責草擬皇帝的詔令;門下省負責審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負責執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分工處理具體事務(wù)特點體系完整,職權(quán)分工明確,又彼此制約影響削弱相權(quán),加強皇權(quán);分工明確,提高了工作效率;標志著中央行政制度發(fā)展到新階段(選必1·P5);是中國政治制度的重大變革,影響深遠唐太宗常給品位較低的官員以宰相名號,擴大任用宰相的范圍。政事堂唐初,尚書左、右仆射二人及待中、中書令二人是當然的宰相,在門下省政事堂辦公,非三省長官不得人政事堂?!捌淦肺患瘸纾挥p以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名"。這種制度在唐太宗李世民時就開始出現(xiàn),給他官加上“參項朝政”,“參議得失”,“參知政事”,“參知機務(wù)“,“同等機務(wù)”等名目,讓他們進人政事堂分任宰相事,目的在于分化和削弱三省長官的權(quán)力?!白愿咦谝院螅瑸樵紫嗾弑丶印巴袝T下三品”,后又出現(xiàn)“同中書門下平章事”。“同中書門下”則正式成為宰相的職名唐初還規(guī)定三省長官對較重大的事務(wù)共同議政于門下省的政事堂,(政事堂合議制度)說明三省的職權(quán)應(yīng)是密切協(xié)調(diào)的。如果在實際過程中發(fā)生分歧異議,皇帝就成為當然的最高裁定者宰相議事的地方叫政事堂,后改稱中書門下。(唐玄宗)政事堂的設(shè)立,提高了工作效率,三省出現(xiàn)了一體化的趨勢?!巴袝T下”正式成為宰相的職名,政事堂在此時遷到中書省。中書、門下二省都有內(nèi)外省,內(nèi)省設(shè)在宮城,外省設(shè)在皇城,政事堂則在中書內(nèi)省。這樣,擔任相職的官員要輪流在中書省政事堂值守,遇有皇帝下達的旨意,立即會同值班的中書舍人草擬詔敕,交門下省呈遞,從而提高了工作效率。自此,政事堂便逐漸從單純的會議場所演變?yōu)橹匾霓k事機構(gòu)。唐玄宗開元十一年(723),政事堂改為“中書門下”,設(shè)吏、樞機、兵、戶、刑禮五房,分掌庶政,從而使宰相的辦事機構(gòu)進一步完備。中國國都基本分為外城、內(nèi)城、皇城和宮城四部分,每個城都有城墻。宮城是皇帝住的,皇城包括中央官員的住所及官署。皇城內(nèi)通常布置宗廟、官衙、內(nèi)廷服務(wù)機構(gòu)、倉庫和防衛(wèi)等建筑,以及園林苑囿。宮城皇城魏晉南北朝主要是州、郡、縣三級制隋朝廢郡,以州統(tǒng)縣,實行州、縣二級制唐朝由州、縣二級制發(fā)展為道、州、縣三級制;唐中期以后,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。2.地方(選必1·P6)3.科舉制度背景士族沒落,寒門庶族地主勢力上升,他們積極要求參政,九品中正制無法繼續(xù)形成①隋朝建立后,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員。②隋煬帝時,始建進士科,科舉制度形成完善①唐太宗增加考試科目,以進士和明經(jīng)兩科為主。②武則天擴大科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)武舉和殿試。③唐玄宗任用高官主持考試,提高了科舉考試的地位運行分科考試選拔人才,分制舉和常舉,明經(jīng)、進士兩科最受重視??荚嚭细窠?jīng)吏部選拔后方可正式任官(選必1·P31)作用使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán),擴大了統(tǒng)治的基礎(chǔ),提高了官員的文化素質(zhì),加強了中央集權(quán)評價:積極:(1)科舉制使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán),促進了社會階層的流動,推動了士族的消亡;(2)擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)(3)提高了官員的文化素養(yǎng)(4)加強了中央集權(quán)。(5)推動了儒學的發(fā)展。(6)推動世界文明的發(fā)展:大化改新效仿科舉制;高麗王朝引入科舉考試選拔官員;對西方近代文官考試制度產(chǎn)生了較大影響。消極:(7)不利于科學技術(shù)的新發(fā)展。(8)禁錮思想。3.科舉制度(1)隋朝主要向民眾征收租調(diào),征派力役。(選必1·P94)唐初繼承隋朝租調(diào)役制度,并發(fā)展為租庸調(diào)制度,針對21-59歲之間的成年男子征收。租、調(diào)之外的役,可以用“庸”代替,即繳納一定的絹或布來替代徭役。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間,政府的賦稅收入也有了保障。4.賦稅制度(2)租庸調(diào)制的基礎(chǔ),是國家向成年男子授田的均田制。不過,受田不足是較普遍的。唐朝中期,土地兼并導致均田制遭到破壞。天寶年間,土地買賣和兼并之風盛行,政府直接支配的土地日益減少,均田制無法推行,租用調(diào)制也無法維持,政府財政收入銳降。a.背景:隨著均田制的破壞,租庸調(diào)制無法維持。為了解決財政困難,780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實行兩稅法。b.內(nèi)容規(guī)定:每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。(3)兩稅法先計州縣每歲所應(yīng)費用及上供之數(shù)而賦于人,量出以制入。戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中,以貧富為差。為行商者,在所州縣稅三十之一,使與居者均,無僥利。居人之稅,秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。量出以制入:政府先預算開支以確定賦稅總額。戶稅:按每戶資產(chǎn)多寡分九等征錢地稅:征收谷物d.兩稅法實施過程中的問題:①長期不調(diào)整戶等②加劇了土地兼并③兩稅中的戶稅以錢計征,而市面上錢幣的流通量不足,產(chǎn)生錢重物輕現(xiàn)象,加重百姓負擔。c.兩稅法影響:簡化稅收名目,擴大收稅對象,保證國家的財政收入。改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。5.官員管理考核制度(1)隋唐官員考核歸尚書省吏部。(2)隋朝九品以上官員每年要考核。唐朝以品德和才能為考核標準隋唐以前,中央只任命州、郡、縣的主要官員,屬官則由長官自己選用。隋唐以后,九品以上的官員皆由中央任命,加強了中央集權(quán)。監(jiān)察制度御史臺為最高監(jiān)察機構(gòu),其長官為御史大夫。唐太宗將全國分為十道監(jiān)察區(qū)6.法律與教化(選必1·P47)時期特點表現(xiàn)魏晉律令儒家化(1)原因:儒家思想成為主流思想,儒家知識分子以經(jīng)注律;魏明帝設(shè)律博士,專用儒家思想來解釋律令。(2)表現(xiàn):以親屬之間的尊卑親疏作為量刑原則之一。(3)目的:維護儒家提倡的三綱五常唐朝禮法結(jié)合,提倡禮治(1)唐高宗撰成《永徽律疏》,即《唐律疏議》。這是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典,是中華法系確立的標志。(2)732年,頒行《大唐開元禮》,是秦漢以來封建禮儀制度的集大成。(3)社會層面,推廣重視家訓的經(jīng)驗,強化基層教化7.戶籍制度(選必1·P99)(1)隋朝:命州縣官“大索貌閱”,重新核定戶籍,嚴防不實。(2)唐朝:唐承隋制,管理更嚴,戶籍三年一造。8.基層組織與社會治理(選必1·P101)(1)基層組織:唐朝以百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,設(shè)里正、坊正、村正。(2)社會治理:唐朝的鄰保制度,以四家為鄰,五鄰為保,相互監(jiān)督。9.社會救濟與優(yōu)撫政策(選必1·P102-103)(1)隋唐時期,政府重視官方儲備,提倡民間積儲。(2)從唐朝開始,政府設(shè)有收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機構(gòu),如養(yǎng)病坊。四、隋唐時期的社會經(jīng)濟農(nóng)業(yè)(1)發(fā)展狀況:秦漢到隋唐時期,形成北方旱田和南方水田兩種精耕細作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。(選必2·P4)(2)耕作工具:唐朝時江南地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁。(3)灌溉工具:唐朝出現(xiàn)了筒車,借助水力汲水入筒進行灌溉(選必2·P20)手工業(yè)唐宋時期,陶瓷業(yè)中使用支釘,使器物在燒制過程中不粘連(選必2·P21)商業(yè)(1)貨幣:唐初鑄行“開元通寶”錢。(選必1·P88)(2)信貸:唐朝的信貸業(yè)務(wù),由存貸款發(fā)展到匯兌,出現(xiàn)了類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”。(選必2·P39)(3)外貿(mào):8世紀起,陶瓷特別是瓷器成為大宗出口商品(選必3·P53)交通(1)隋朝大運河以洛陽為中心,溝通了中國南方和北方。(選必2·P70)(2)唐朝驛道以長安為中心向各方輻射。(選必2·P69)(3)陸上絲綢之路衰落:唐朝中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降(選必3·P50)五、唐朝時期的文化1.儒學、道教與佛教的發(fā)展(1)發(fā)展歷程儒學道教佛教漢朝漢武帝時確立正統(tǒng)地位,呈繁盛之勢東漢末興起兩漢之際傳入中國魏晉南北朝吸收佛教和道教的精神,有了新的發(fā)展在民間廣為傳播,主張“貴儒”和“尊道”盛行,吸收儒、道的思想,漸趨本土化隋朝儒學家提出儒、佛、道“三教合歸儒”唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行,奉老子為祖先,道教最受尊崇。武則天時,佛教形成不同宗派,其中禪宗對后世影響最大,佛教完成本土化(選必3·P8)五、唐朝時期的文化1.儒學、道教與佛教的發(fā)展(2)反佛斗爭原因佛教盛行,廣修寺廟,耗費了大量的錢財,很多勞動力不事生產(chǎn),嚴重影響到政府財政收入表現(xiàn)①南朝范縝提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的,對佛教進行抨擊。②北魏、北周及唐朝等統(tǒng)治者幾度滅佛影響佛教文化遭受損失,但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制(3)復興儒學原因佛教和道教的發(fā)展使儒學的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。概況韓愈從維護封建統(tǒng)治出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點,鞏固儒學主流思想的統(tǒng)治地位。(1)文學:詩歌創(chuàng)作進入黃金時代。李白、杜甫的詩作代表了唐詩的最高成就,他們分別被譽為“詩仙”和“詩圣”。(2)藝術(shù):

①書法:隋唐時期的書法藝術(shù),融匯了南朝的秀美和北朝的雄健,創(chuàng)出新風格。顏真卿氣勢雄渾的顏體和柳公權(quán)骨力遒勁的柳體最為有名。

②繪畫:隋唐的繪畫題材廣泛,風格多樣。宗教畫生活氣息濃厚,人物畫注重表現(xiàn)人的形態(tài),山水、花鳥也成為繪畫主題。唐朝的吳道子被尊為畫圣。

③石窟:山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等。2.文學藝術(shù)建筑隋朝李春設(shè)計并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。印刷唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍。火藥唐中期的書籍記載了火藥的配方。唐末,火藥開始用于戰(zhàn)爭,火箭是最早的火藥武器。天文唐朝天文學家僧一行,測算出了地球子午線長度。醫(yī)學(1)東晉葛洪所著《肘后備急方》記載了青蒿對瘧疾的治療作用。(選必2·P83)。(2)唐朝醫(yī)學家孫思邈(“藥王”)完成醫(yī)學名著《千金方》,它全面總結(jié)歷代和當時的醫(yī)藥學成果。(3)唐高宗時編修的《唐本草》,是世界上最早由國家頒行的藥典。3.科技4.學校教育的發(fā)展(選必3·P80)(2)私學:唐朝以后,私人設(shè)立的學塾、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教育的重要形式。(1)官學:西晉開始設(shè)立的國子監(jiān),是中國古代的最高學府和教育行政機構(gòu)。六、隋唐時期的對外交流1.古代朝鮮、日本和越南的社會制度大多來自唐朝。朝鮮的政治制度基本模仿中國。7世紀,日本實行大化改新,所推行的中央集權(quán)制、土地制度和賦稅制度,都以唐制為藍本。越南的教育體制主要移植于中國,科舉制度跟中國的基本一樣。東亞和東南亞地區(qū)在律令、歷法、建筑、繪畫、音樂、飲食、服飾、節(jié)日、習俗等方面,也深受唐文化影響。2.唐朝服裝傳入日本后,被改造為和服。3.8世紀以后,中國的造紙術(shù)逐漸傳入中亞、西亞和歐洲。4.唐朝的高僧玄奘,在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)。他在天竺的佛教中心那爛陀寺鉆研多年,又到許多國家周游講學,成為公認佛學大師。5.唐朝高僧鑒真六次東渡,歷盡艱險最終到達日本,傳授佛法。日本、新羅(7世紀末,

新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國建立了中央集權(quán)國家)等國常常派學問僧來長安求法,日本的空海就是很有名的一位高僧。他回國時攜帶了許多佛經(jīng)合詩文集。6.唐都城長安聚集了許多國家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民,成為當時的國際大都會。新羅、日本兩國文化都受到唐朝的巨大影響。他們向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學生,有的留學生還在唐朝考中進士。唐朝后期,不少經(jīng)海路來華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。7.唐朝對外交通發(fā)達,與域外的經(jīng)濟文化聯(lián)系頻繁。陸路方面,從長安出發(fā),向東可以到達朝鮮,向西經(jīng)絲綢之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐洲和非洲。海路方面,從登州、揚州出發(fā),可以到達朝鮮。日本;從廣州出發(fā),經(jīng)馬來半島、印度,可以到達波斯灣。知識拓展:盛唐氣象下的文化特征(1)艷麗明快的色彩。既體現(xiàn)在唐三彩、銅鏡、絲綢織物、金銀器、敦煌壁畫等物質(zhì)性文化上,也體現(xiàn)在盛唐詩歌中。(2)生動自然的情調(diào)。唐人自信,思想解放。一些壁畫中,世俗人物高大不凡,唐人率性,較少做作。(3)博大恢宏的氣勢。唐長安聚集了許多國家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民,成為當時的國際大都會。(4)雍容華貴的風度。洛陽龍門石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容華貴的集中體現(xiàn)。觀賞牡丹成為當時最時髦的娛樂活動,也是唐人風度的一個象征。(5)昂揚堅定與開放進取的精神風貌。唐朝的時代精神,可以用開放、進取、尚武、多元等詞語進行概括,這是一種新民族、新文化的優(yōu)勢所在。人們在社會生活中有多元化的選擇和較大的個人空間。

1.(2022·全國甲卷·高考真題)西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對皇子皇孫的安置()A.削弱了藩鎮(zhèn)勢力 B.強化了分封體制C.凸顯了專制集權(quán) D.動搖了宗法制度

2.(2022·山東日照·三模)“任土作貢”(依據(jù)土地具體情況,制定貢賦的品種和數(shù)量)現(xiàn)象古已有之,漢代形成制度。唐代法律明文嚴格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運輸、庫存、支用;唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當?shù)赝霖曃锂a(chǎn),土貢流動距離近至同一州、同一道,遠至跨州連郡。唐后期這一現(xiàn)象()A.主導區(qū)域之間經(jīng)濟文化交流 B.為地方割據(jù)奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)C.表明中央對地方控制力減弱 D.說明政府財政狀況日益惡化CC真題演練:1.(2023·北京高考·3)“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽。一般認為,“貞觀之治”更強調(diào)政治開明、社會安定;“開元盛世”更強調(diào)經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是①“君臣相得”“樂聞直諫”②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”③“五尺童子,恥不言文墨”④“商旅野次,無復盜賊,囹圄??铡盇.①③B.②④C.①④D.②③C當堂檢測:2.下表是五代簡表。對此解讀正確的是(

A.五代時期北方政權(quán)并立

B.農(nóng)民起義推動五代更替

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