高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省部分地區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）、《中外歷史綱要》（下）前四單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)記載，北涼、西涼政權(quán)“徙江漢之人萬余戶于敦煌，中州人有田疇不辟者，亦徙七千余戶”后，西漢時(shí)期就已經(jīng)作為中原腹地較為常見的明器——陶倉——成為河西走廊地區(qū)墓室隨葬器物的重要組成部分，以陶倉陪葬的習(xí)俗便流行起來。這可以用來說明，十六國時(shí)期A.文化交流密切地域關(guān)系 B.人口遷徙助推習(xí)俗變遷C.陶器出現(xiàn)改變倉儲結(jié)構(gòu) D.墓葬規(guī)制體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)水平【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十六國時(shí)期的中國。據(jù)材料可知，人口遷徙促使中原的陶倉陪葬習(xí)俗在河西走廊流行，推動了當(dāng)?shù)貑试崃?xí)俗的變化，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是人口遷徙推動習(xí)俗傳播，而非地域關(guān)系的密切程度，排除A項(xiàng)；材料討論的是喪葬習(xí)俗，而非實(shí)際的倉儲結(jié)構(gòu)，排除C項(xiàng)；墓葬規(guī)制體現(xiàn)文化交流，且材料未提及經(jīng)濟(jì)水平的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.明代早期的通俗小說中，一方面，女性角色沿襲了宋元話本中女性形象的市井特點(diǎn)，突出了女性對愛情的主動追求；另一方面，女性角色依然具有符號化特點(diǎn)，仍是王朝興衰、江湖世界中的點(diǎn)綴。這表明當(dāng)時(shí)A.城市市民文學(xué)開始興起 B.女性形象得到士人重視C.社會價(jià)值觀未發(fā)生變化 D.時(shí)代因素影響文學(xué)創(chuàng)作【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代中國。根據(jù)材料可知，明代早期通俗小說中的女性形象具有雙重性（既延續(xù)市井特色，又保持符號化特征），這反映了時(shí)代因素對文學(xué)創(chuàng)作的深刻影響，D項(xiàng)正確；市民文學(xué)早在明代之前就已興起，排除A項(xiàng)；小說中女性角色數(shù)量增多，但多被符號化（如作為政治工具、道德象征），這說明士人階層并未真正重視女性個(gè)體價(jià)值，排除B項(xiàng)；女性形象的矛盾恰恰說明社會價(jià)值觀在變化（市民文化沖擊傳統(tǒng)禮教），“未發(fā)生變化”的表述與材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期，洋務(wù)派代表盛宣懷認(rèn)為，中國興造電線，應(yīng)以傳遞軍報(bào)為第一要務(wù)，而其根本則在于厚利商民，利息收入應(yīng)全數(shù)歸商，以示體恤；同時(shí)提出了除了軍機(jī)處、總理衙門、各省督撫外，其余各級政府機(jī)構(gòu)使用電信一律收取現(xiàn)金的主張。據(jù)此可知，盛宣懷A.一定程度上突破了階級認(rèn)知的局限 B.開啟了官督商辦的模式C.強(qiáng)調(diào)了官府與商人之間利益一致性 D.否定了信息傳輸?shù)淖饔谩敬鸢浮緼【解析】根據(jù)題干設(shè)問句，可知這是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。據(jù)材料可知，盛宣懷的主張表明，他既重視興建電線對國家軍政（傳遞軍報(bào)、服務(wù)高層政府機(jī)構(gòu)）的重要性，又強(qiáng)調(diào)其商業(yè)價(jià)值（厚利商民、利息歸商），并通過市場化手段（對一般政府機(jī)構(gòu)收費(fèi)）確保電信事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，表明盛宣懷已突破了傳統(tǒng)地主階級的認(rèn)知，A項(xiàng)正確；材料信息并未涉及洋務(wù)企業(yè)的資金與管理情況，不能表明盛宣懷開啟了官督商辦的模式，排除B項(xiàng)；材料中盛宣懷的主張更多地是突出對商人利益的維護(hù)，如利息歸商、對政府機(jī)構(gòu)收費(fèi)等，強(qiáng)調(diào)的是對商人利益的重視，而不是強(qiáng)調(diào)官府與商人之間利益的一致性，排除C項(xiàng)；盛宣懷認(rèn)為“中國興造電線，應(yīng)以傳遞軍報(bào)為第一要務(wù)”，這表明他重視信息傳輸（電線傳遞軍報(bào)等）的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.1938年創(chuàng)辦的《行都日報(bào)》，在中共豫西特委指導(dǎo)下相繼發(fā)表《我們婦女界應(yīng)當(dāng)負(fù)起征募寒衣的任務(wù)》《動員廣大青年參加敵后工作》等文章，并增設(shè)“抗戰(zhàn)婦女”“抗戰(zhàn)青年”“戰(zhàn)時(shí)兒童”等副刊專欄，大量報(bào)道國內(nèi)各階層群眾的抗戰(zhàn)活動?！缎卸既請?bào)》的這些報(bào)告A.推動了民族意識萌發(fā) B.擴(kuò)大了根據(jù)地階級基礎(chǔ)C.貫徹了全面抗戰(zhàn)路線 D.旨在推動抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)入反攻【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，1938年《行都日報(bào)》發(fā)表了很多動員婦女和青年抗戰(zhàn)的文章，也報(bào)道了軍隊(duì)各階層的抗戰(zhàn)活動，這些文章和報(bào)道體現(xiàn)了依靠廣大人民群眾進(jìn)行抗戰(zhàn)，貫徹了全面抗戰(zhàn)路線，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著民族危機(jī)加深，國人民族意識就已經(jīng)萌發(fā)，排除A項(xiàng)；這些舉措并沒有擴(kuò)大根據(jù)地階級基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；從時(shí)代背景來看，當(dāng)時(shí)中國抗戰(zhàn)并未轉(zhuǎn)入反攻，?排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如表所示為前五個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期中國農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)總產(chǎn)值與社會消費(fèi)品零售額增長速度比較。據(jù)表可知，這一時(shí)期的中國時(shí)間農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)總產(chǎn)值年平均增長速度社會消費(fèi)品零售額年平均增長速度“一五”時(shí)期7.4%9.1%“二五”時(shí)期－2.0%－05%“三五”時(shí)期6.5%4.4%“四五”時(shí)期58%6.7%“五五”時(shí)期8.3%8.4%A.工礦企業(yè)所占比重較大 B.社會日常消費(fèi)能力低下C.民生工業(yè)具備發(fā)展動力 D.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整卓有成效【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國。從表格數(shù)據(jù)可以看出，多個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)總產(chǎn)值與社會消費(fèi)品零售額增長速度都為正，即便有些時(shí)期速度波動變化，但整體有增長，說明民生工業(yè)因社會消費(fèi)需求的存在而具備發(fā)展動力，C項(xiàng)正確；工礦企業(yè)屬于重工業(yè)，材料未提供重工業(yè)與輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)值比重?cái)?shù)據(jù)，無法推斷工礦企業(yè)占比情況，排除A項(xiàng)；社會消費(fèi)品零售額除“二五”時(shí)期微降0.5%外，其余時(shí)期均為正增長且增速較高（如“一五”9.1%），說明日常消費(fèi)能力提升而非低下，排除B項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整主要指1961年1月的“八字方針”或改革開放初期的調(diào)整，材料中“二五”時(shí)期負(fù)增長表明政策失誤，且整體數(shù)據(jù)波動較大，無法全面體現(xiàn)調(diào)整成效，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1992年，《求是》雜志先后發(fā)表《改革也是解放生產(chǎn)力》《堅(jiān)持兩手抓》《正確認(rèn)識社會主義的本質(zhì)》等文章；1997年，《人民日報(bào)》發(fā)表社論《開創(chuàng)改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)新局面》。這些文章和社論的發(fā)表A.明確了改革的突出地位 B.開啟了中國特色社會主義的道路C.確立了實(shí)事求是的路線 D.反映了社會主義市場體制的建立【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料概括可知：材料中這些文章和社論均圍繞改革展開，強(qiáng)調(diào)改革對解放生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵作用。在理論和輿論上確立改革不可動搖的核心地位，A項(xiàng)正確；黨的十一屆三中全會召開時(shí)就已開啟了中國特色社會主義的道路，排除B項(xiàng)；黨的十一屆三中全會確立了實(shí)事求是的路線，排除C項(xiàng)；1992年的十四大只是提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，到21世紀(jì)逐步建立市場經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.古埃及人使用紙莎草、蘆葦及木材建造船只，船板之間通過綁扎的方式連接；古希臘人則進(jìn)口優(yōu)質(zhì)的橡樹、柏樹等木料建造船只，并于公元前6世紀(jì)左右將榫接技術(shù)運(yùn)用于造船。造成這種區(qū)別的主要因素是A.審美情趣 B.自然環(huán)境 C.政治制度 D.技術(shù)差異【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代埃及、古代希臘。古埃及多紙莎草、蘆葦及木材，這決定其建造船只材料及連接方式；古希臘有進(jìn)口優(yōu)質(zhì)木料和使用榫接技術(shù)條件，可見自然環(huán)境影響造船，B項(xiàng)正確；審美情趣強(qiáng)調(diào)藝術(shù)風(fēng)格，但題干未提及造型或裝飾差異，排除A項(xiàng)；政治制度主要影響社會結(jié)構(gòu)而非具體生產(chǎn)技術(shù)，材料未涉及政權(quán)對造船業(yè)的干預(yù)或影響，排除C項(xiàng)；技術(shù)差異是結(jié)果而非原因，題干明確要求分析導(dǎo)致技術(shù)差異的根源，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.歷史上，歐亞大陸上先后出現(xiàn)了一些大帝國，這些帝國在推進(jìn)文明交流與發(fā)展中扮演了重要角色。如表所列帝國中名稱與特征匹配正確的是A波斯帝國崛起于兩河流域，建立了比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)B拜占庭帝國絲綢之路的終點(diǎn)，控制并壟斷了這條聯(lián)系東西方的商路C西羅馬帝國定都君士坦丁堡，將地中海變?yōu)閮?nèi)海并維持了200多年的和平D亞歷山大帝國滅亡波斯帝國，沿用部分舊政治制度，致力于推廣古希臘文化A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，亞歷山大帝國（公元前4世紀(jì)）滅亡了波斯阿契美尼德王朝，但保留了波斯的部分行政制度（如行省制），還推行文化交融政策，建立希臘化城市（如埃及的亞歷山大城），傳播希臘文化，這推動了“希臘化時(shí)代”的形成，D項(xiàng)正確；波斯帝國的崛起地方是伊朗高原（波斯波利斯），而非兩河流域（巴比倫是其征服地區(qū)之一），排除A項(xiàng)；絲綢之路的終點(diǎn)是羅馬帝國（漢朝時(shí)）或西歐（中世紀(jì)），拜占庭（東羅馬）是中轉(zhuǎn)站而非終點(diǎn)，并未壟斷絲綢之路，阿拉伯人、波斯人同樣參與貿(mào)易，排除B項(xiàng)；定都君士坦丁堡的是拜占庭帝國（東羅馬），而西羅馬帝國長期以羅馬城為首都，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.13世紀(jì)下半葉，英王設(shè)立王室市場監(jiān)察官，授權(quán)其管理某地區(qū)的度量衡，并要求市民遵守市場監(jiān)察官的規(guī)定。1272年2月，國王任命吉爾伯特和約翰檢查、驗(yàn)證和測量貝德福德郡和伯明翰郡城鎮(zhèn)和市場的蒲式耳、加侖和衡器，并允許他們沒收違反規(guī)定的量器。英國這些舉措A.旨在促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.兼具規(guī)范經(jīng)濟(jì)和政治集權(quán)目的C.反映出民族國家的形成 D.加劇了中央與地方的權(quán)力博弈【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的英國。英王設(shè)立市場監(jiān)察官管理度量衡并沒收違規(guī)量器，既規(guī)范市場交易，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利于經(jīng)濟(jì)規(guī)范化，又通過王權(quán)直接干預(yù)地方市場，加強(qiáng)對地方控制，達(dá)到政治集權(quán)目的，兼具規(guī)范經(jīng)濟(jì)和政治集權(quán)目的，B項(xiàng)正確；規(guī)范度量衡雖有助于商業(yè)活動，但13世紀(jì)英國商品經(jīng)濟(jì)尚未大規(guī)模發(fā)展，且材料側(cè)重監(jiān)管而非鼓勵貿(mào)易，排除A項(xiàng)；民族國家形成需具備統(tǒng)一語言、領(lǐng)土、主權(quán)等要素，13世紀(jì)英國仍處于封建割據(jù)狀態(tài)，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；這一舉措有利于加強(qiáng)中央對地方的控制，并不會加劇中央與地方的權(quán)力博弈，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.公元7世紀(jì)至8世紀(jì)，日本模仿唐朝施行貢舉制度。12世紀(jì)，日本貢舉制度中斷；一直到1792年，江戶幕府恢復(fù)實(shí)行“素讀吟味”的考試制度，但這時(shí)的考試制度已演變?yōu)楣膭钭x書的嘉獎制度。貢舉制在日本的發(fā)展從側(cè)面反映出中古時(shí)期的日本A.照搬中國政治制度 B.重視促進(jìn)平民教育C.傳統(tǒng)政治勢力強(qiáng)大 D.階層流動速度加快【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代日本。根據(jù)材料信息可知，7世紀(jì)至8世紀(jì)日本模仿唐朝貢舉制，12世紀(jì)中斷，1792年恢復(fù)的考試制度也已變味，這說明貢舉制在日本發(fā)展并非一帆風(fēng)順，側(cè)面反映出日本傳統(tǒng)政治勢力強(qiáng)大影響其推行，即日本傳統(tǒng)政治勢力強(qiáng)大，C項(xiàng)正確；唐朝制度傳入后，日本結(jié)合國情調(diào)整，如律令制與貴族制并存，并非全盤照搬，排除A項(xiàng)；貢舉中斷后考試轉(zhuǎn)為嘉獎，對象多為武士子弟，平民教育未普及，排除B項(xiàng)；世襲制盛行阻礙階層流動，貢舉中斷后更強(qiáng)化了固定等級，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.印加帝國以首都庫斯科為中心，把地方劃分為4個(gè)行政區(qū)，每個(gè)行政區(qū)下設(shè)80個(gè)行省。行政區(qū)長官由印加總督擔(dān)任，行省也多由印加族人管理?？偠叫枰?fù)責(zé)組織年度的人口普查、設(shè)施修建，還要完成軍事任務(wù)，按規(guī)定舉辦儀式，以及裁決爭端等。材料意在說明古代印加帝國A.實(shí)行中央集權(quán)體制 B.統(tǒng)治方式多元并立C.建立政教分離體系 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代印加帝國。根據(jù)材料可知，印加帝國以庫斯科為中心，將全國劃分為4個(gè)行政區(qū)，行省由印加族人直接管理，體現(xiàn)自上而下的統(tǒng)一控制，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是印加帝國統(tǒng)治的同質(zhì)化，而不是多元性，排除B項(xiàng)；印加王以神的名義統(tǒng)治國家，利用宗教權(quán)威來鞏固自己的政治統(tǒng)治地位，具有政教合一色彩，而不是政教分離，排除C項(xiàng)；材料信息主要講地方行政，不能表明印加帝國農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.7—8世紀(jì)，東非沿海興起了一批沿海城邦國家，他們從東南非內(nèi)陸獲得黃金、象牙、奴隸等商品，再經(jīng)中亞或東南亞出口至中國，并進(jìn)口絲綢、瓷器，形成了燦爛的斯瓦希里文明。但15世紀(jì)以后，斯瓦希里文明便迅速衰落了。對斯瓦希里文明衰落的原因分析正確的是A.東西方貿(mào)易已經(jīng)斷絕 B.西班牙殖民擴(kuò)張的后果C.中國商品不再受青睞 D.葡萄牙壟斷印度洋貿(mào)易【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)的非洲。根據(jù)材料概括可知：15世紀(jì)末，葡萄牙人進(jìn)入印度洋，隨后通過武力控制重要港口，壟斷貿(mào)易并征收重稅，導(dǎo)致斯瓦希里城邦的經(jīng)濟(jì)地位急劇下降，這是其衰落的直接原因，D項(xiàng)正確；15世紀(jì)后，東西方貿(mào)易并未斷絕，而是被葡萄牙等歐洲國家控制，貿(mào)易路線和方式發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；西班牙的殖民擴(kuò)張方向主要集中在美洲，而東非沿海的衰落主要是受葡萄牙殖民擴(kuò)張的影響，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國商品依然深受世界各國的青睞，中國產(chǎn)品仍具有優(yōu)勢地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.如圖所示是美國發(fā)行紀(jì)念哥倫布航?；顒拥泥]票，畫面中哥倫布正在向西班牙伊莎貝拉女王和費(fèi)爾南多公爵介紹地圖學(xué)說。這一場景可用于說明，哥倫布航?；顒覣.實(shí)證了地圓學(xué)說的正確 B.爭取西班牙王室的支持C.獲得了預(yù)期的豐厚利潤 D.自西向東完成環(huán)球航行【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（世界）。根據(jù)材料可知，郵票中的哥倫布在向西班牙國王介紹地圖學(xué)說，這表明其航海活動得到了西班牙的支持，B項(xiàng)正確；麥哲倫完成環(huán)球航行，實(shí)證了地圓學(xué)說的正確，排除A項(xiàng)；根據(jù)圖中信息并未涉及哥倫布獲得的財(cái)富，不能得出哥倫布航海活動獲得了豐厚利潤，排除C項(xiàng)；哥倫布的航行方向是由東向西，而不是向東，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.馬丁·路德采用當(dāng)?shù)氐?、自己的德語翻譯《圣經(jīng)》時(shí)，打破了只能用拉丁文傳教的局限。他的翻譯原則是必須問家里的母親、街上的孩子、市集的普通人，看他們怎么說話，然后以他們的說話方式為依據(jù)進(jìn)行翻譯。馬丁·路德的翻譯活動A.著眼于普及平民教育 B.利于德國民族意識覺醒C.動搖了民眾宗教信仰 D.旨在強(qiáng)化德國封建王權(quán)【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代德國。馬丁·路德用德語翻譯《圣經(jīng)》以普通人說話方式為依據(jù)，打破拉丁文傳教局限，這種做法使《圣經(jīng)》更接近普通民眾，增強(qiáng)了德國民眾的文化認(rèn)同感和民族凝聚力，有利于德國民族意識覺醒，B項(xiàng)正確；馬丁·路德翻譯的核心目的是宗教改革和傳播新教思想，與教育普及無關(guān)，排除A項(xiàng)；宗教改革并未動搖民眾的宗教信仰，而是挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與上帝的直接聯(lián)系，民眾的宗教熱情反而增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；馬丁·路德改革客觀上支持了世俗王權(quán)對抗教權(quán)，但強(qiáng)化封建王權(quán)是諸侯利用改革的結(jié)果而非翻譯活動的直接目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中指出：“詩人認(rèn)為令人類走向文明（的）……是黃金和白銀，哲學(xué)家則認(rèn)為是鐵和小麥”。盧梭此番言論強(qiáng)調(diào)了A.文明發(fā)展推動生產(chǎn)力發(fā)展 B.精神追求超越了物質(zhì)需求C.物質(zhì)生產(chǎn)是文明發(fā)展動力 D.物質(zhì)生產(chǎn)與文明相互作用【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代法國。根據(jù)材料可知，盧梭將“鐵和小麥”（物質(zhì)生產(chǎn)）與“黃金和白銀”（象征性財(cái)富）類比，明確指出是鐵（冶金技術(shù)/工具）和小麥（農(nóng)業(yè)）這些實(shí)際的生產(chǎn)要素推動了人類文明化進(jìn)程，即物質(zhì)生產(chǎn)是文明發(fā)展動力，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)力發(fā)展對文明發(fā)展的影響，而不是文明對生產(chǎn)力的影響，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)基礎(chǔ)的決定性地位，而不是強(qiáng)調(diào)精神追求，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)文明發(fā)展對物質(zhì)生產(chǎn)的影響，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.如圖所示是法國大革命期間的繪畫《種植自由之樹》，該畫作描繪了普通民眾（包括農(nóng)民、市民等）共同參與種植“自由之樹”的場景。該圖可用來說明大革命時(shí)期的法國A.民眾積極投身革命斗爭 B.建立了統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)C.教會勢力主導(dǎo)革命進(jìn)程 D.推翻君主制已成為社會共識【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：革命時(shí)期的法國。根據(jù)材料可知，畫面中民眾集體參與革命儀式的場景，體現(xiàn)了法國大革命依靠人民力量，也體現(xiàn)了法國民眾積極投身革命斗爭，A項(xiàng)正確；普通民眾積極投身政治活動，并不表明當(dāng)時(shí)法國建立統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；宣傳畫未體現(xiàn)教會的信息，C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)法國許多人依然主張保留君主制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家“德治”思想源于商周時(shí)代對天命的敬畏，“以德治國”既是儒家的第一政治訴求，也是其堅(jiān)持的首要原則?？鬃又赋觯罢?，正也。子帥以正，孰敢不正？”“德”是最高政治原則，君主之正德為政治之根本，“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正”。“敬德”的另一個(gè)維度是君主自身的道德修養(yǎng)，“德治”是決定政權(quán)合法性以及其存續(xù)的關(guān)鍵。孟子主張“保民而王，莫之能御也”，“保民而王”是實(shí)現(xiàn)“德治”最重要的部分，“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧”，民眾是國家構(gòu)成的基礎(chǔ)。雖然儒家“德治”思想具有很大的進(jìn)步意義，但這其實(shí)是把道德社會的結(jié)果當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)道德社會的方法?！幾酝跫颐鳌毒吹卤Ｃ瘢喝寮业轮嗡枷氲默F(xiàn)代價(jià)值與啟示》材料二韓非雖為法家代表人物，但并未摒棄以德治國的理念，其德治思想反而具有獨(dú)特內(nèi)涵。韓非認(rèn)為“好利惡害，夫人之所有也”，他主張君主“凡治天下，必因人情”，他贊同老子的順其自然，提出君主如若能以人的本能引導(dǎo)臣民，那么好利惡害這種人情不僅會變成推動國家發(fā)展的動力，也能有效避免產(chǎn)生禍亂。在承續(xù)前人對刑罰關(guān)系認(rèn)知的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步提出“德者，內(nèi)也”，主張刑德并用，引導(dǎo)百姓端正言行，將百姓具有的固定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為君主維護(hù)百姓利益的首要條件。他主張君主應(yīng)注重修正自身，以身作則，指出“不躬不親，庶民不信”，即君主要以實(shí)際言行彰顯其對百姓的重視、德行的推崇，只有這樣，君主才能真正獲取百姓的信任支持。——摘編自石佳雯《韓非子德治思想研究》（1）根據(jù)材料一，概括先秦儒家德治思想主張。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓非德治思想的獨(dú)特性，并簡述先秦德治思想的現(xiàn)代價(jià)值。【答案】（1）思想主張：將“德”作為最高政治原則；加強(qiáng)君主自身道德修養(yǎng)；“保民而王”，關(guān)注百姓利益。（答出兩點(diǎn)即可）（2）獨(dú)特性：將道德治理建立在現(xiàn)實(shí)人性基礎(chǔ)上；刑德并用；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為德治基礎(chǔ)；君主親自示范。現(xiàn)代價(jià)值：為現(xiàn)代國家治理提供智慧，注重人性引導(dǎo)，強(qiáng)化價(jià)值體系構(gòu)建，協(xié)調(diào)德治與法治之間的關(guān)系，推動中國式現(xiàn)代化道路的內(nèi)涵發(fā)展。（答出兩點(diǎn)即可）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一波斯帝國于公元前6世紀(jì)中期興起，先后占據(jù)東起印度河流域，西到巴爾干半島北部、南達(dá)埃及南部，北到多瑙河和高加索山的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的龐大帝國。帝國內(nèi)部族群眾多，包含印度人、西亞人、波斯人、埃及人等，使用語言多樣，經(jīng)濟(jì)類型豐富，有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)耕地區(qū)，也有游牧或半農(nóng)半牧部族。面對如此復(fù)雜的統(tǒng)治局面，波斯帝國在治理上，國王宣稱自己得到祆教最高神靈庇佑，將政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法等權(quán)力集于一身，設(shè)置行省，任命總督治理，實(shí)行軍政分治，規(guī)定各省繳納固定稅收，組建常備軍和特務(wù)系統(tǒng)。但在實(shí)際政治運(yùn)作中，總督權(quán)力較大，地方共同體基本自治，波斯帝國恰當(dāng)?shù)靥幚砹擞^念上的集權(quán)與實(shí)踐中的分權(quán)，以尊重?fù)Q取被征服地區(qū)上層的忠心，維持了200余年的統(tǒng)治，其統(tǒng)治在中亞等地留下深刻印記，推動了不同地區(qū)文明的交流。材料二從羅馬建城到2世紀(jì)初，通過征服建立了東起幼發(fā)拉底河，西到大西洋，北起多瑙河和萊茵河，南及古代埃及南部邊界，以地中海為內(nèi)海，囊括歐亞非三洲的大帝國。羅馬帝國統(tǒng)治了包括不列顛人、高盧人、西班牙人在內(nèi)的多個(gè)民族，語言具有多樣性，意大利在羅馬化之前語言繁雜，羅馬化后部分地區(qū)仍保留其他語言。在治理方面，羅馬通過陸續(xù)授予被征服者羅馬公民權(quán)，建立自治市體系，給予地方相當(dāng)高的自治權(quán)，吸引地方精英進(jìn)入上層階級，使帝國成為一個(gè)開放體系。這種治理方式使得羅馬帝國（西羅馬帝國）的統(tǒng)治能夠延續(xù)500年之久，即便在“3世紀(jì)危機(jī)”那樣嚴(yán)重的動蕩后還能恢復(fù)統(tǒng)一。羅馬帝國在擴(kuò)張和統(tǒng)治過程中，推動了行省的羅馬化，促進(jìn)了不同地區(qū)文明的交流，對絲綢之路的開通和運(yùn)行也起到了重要的支撐作用?！陨喜牧暇幾躁探B祥《古代世界文明的擴(kuò)張與帝國治理》（1）根據(jù)材料一、二，概括古代波斯帝國與羅馬帝國的相似之處。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析波斯帝國與羅馬帝國在治理方式上的差異并簡要分析這種差異對波斯帝國與羅馬帝國統(tǒng)治的影響?！敬鸢浮浚?）相似之處：疆域廣闊；民族眾多，文化多元；經(jīng)濟(jì)形態(tài)多樣；帝國治理上面臨著巨大挑戰(zhàn)。（答出兩點(diǎn)即可）（2）差異：①波斯帝國更多地依賴于君主專制、通過神化國王形象來加強(qiáng)統(tǒng)治；羅馬帝國通過法律化和制度化分權(quán)（如授予公民權(quán)、建立自治市），將地方精英納入統(tǒng)治體系；②波斯帝國主要通過設(shè)置行省，任命總督治理；羅馬帝國更多依靠建立自治市體系，以公民權(quán)為紐帶吸引地方精英進(jìn)入上層階級；③波斯帝國注重文化和宗教的交融，通過推廣波斯文化和宗教來加強(qiáng)帝國的凝聚力，羅馬帝國則更加注重法律的制定和執(zhí)行，來維護(hù)社會秩序和公正。影響：羅馬的開放性與制度化使其統(tǒng)治更持久，而波斯的靈活性雖短期有效，但長期穩(wěn)定性較弱。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一新航路開辟引起的經(jīng)濟(jì)后果之一是“價(jià)格革命”。白銀源源不斷地從美洲流入西班牙，再通過西班牙流入歐洲其他地區(qū)，金銀存量的增加使歐洲貨幣的供應(yīng)量大幅度上升，其結(jié)果是使歐洲經(jīng)歷了持續(xù)不斷的通貨膨脹。物價(jià)上漲的趨勢持續(xù)了很長時(shí)期，席卷了整個(gè)歐洲，16世紀(jì)末的價(jià)格總水平比16世紀(jì)初期高出3倍至4倍，在“價(jià)格革命”初期，工資和食品、住房幾乎同步增長。但到了價(jià)格革命后期，貨幣工資明顯落后于物價(jià)水平的增長，導(dǎo)致實(shí)際工資水平在緩慢下降。按傳統(tǒng)方式收取定額貨幣地租的封建地主因貨幣貶值而面臨實(shí)際收入減少的現(xiàn)實(shí)，這加速了社會分化，新興農(nóng)場主和工商業(yè)者壯大、舊式封建貴族衰落以及城鄉(xiāng)勞動者進(jìn)一步貧困導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大和封建制經(jīng)濟(jì)衰落；在英國、法國，正是價(jià)格的增長帶動了生產(chǎn)、貿(mào)易和消費(fèi)的活躍以及信貸貨幣的發(fā)展，這又進(jìn)一步推動了價(jià)格的繼續(xù)上漲?！幾岳钪偕妒澜缛丝诮?jīng)濟(jì)史》材料二在整個(gè)16世紀(jì)90年代，“價(jià)格革命”進(jìn)入一個(gè)新階段，這是一段漫長且痛苦的時(shí)期，被歷史學(xué)家稱為“17世紀(jì)普遍危機(jī)”，由此吹響了歐洲資產(chǎn)階級的號角。16世紀(jì)八九十年代歐洲出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)蕭條，與此同時(shí)，消費(fèi)品價(jià)格以前所未有的速度在上漲。以法國為例，1789—1799年，法國大革命的每一次轉(zhuǎn)折都與價(jià)格動態(tài)息息相關(guān)。大衛(wèi)·哈克特·費(fèi)舍爾援引歷史學(xué)家埃內(nèi)斯特·拉布魯斯和喬治·勒費(fèi)弗爾的研究，指出1789年巴士底獄遭到攻擊的那一天，正是巴黎糧食價(jià)格達(dá)到其周期性高位的一天。攻占巴士底獄的人們并非城市底層暴民，大多數(shù)是工匠、手藝人、雇工和小店主，他們被高昂的生活成本所迫，也憤恨國王路易十六無視民間疾苦，才有此絕望之舉。而1791—1793年，法國又發(fā)生了一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，食物價(jià)格再次飆漲，巴黎再次發(fā)生起義，接著第二次更加激進(jìn)的革命發(fā)生，路易十六最終被推上斷頭臺。——摘編自【美