2025年中考第一次模擬考試（安徽卷）語文注意事項(xiàng):1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為150分鐘；2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁，“答題卷”共6頁；3.請務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無效的；4.考試結(jié)束后，請將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、語文積累與運(yùn)用（35分）1．默寫。（10分）（1）鴻雁也稱大雁，古代詩人詞家常借大雁來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情和羈旅愁懷?！?，”（范仲淹《漁家傲·秋思》）詞人借助南飛的大雁抒發(fā)了心中的鄉(xiāng)愁眷戀和對歸鄉(xiāng)的熱切期盼之情；“，”（王灣《次北固山下》）既抒發(fā)了詩人對家中親人的濃濃思念之情，也不失用筆自然，可謂情景交融、情真意切；“，”（王維《使至塞上》）借助“雁”的意象原型，表達(dá)了由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、落寞、悲涼的心情，以及漂泊在外的羈旅情懷。（2）蘇軾《記承天寺夜游》中，“，”沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光；同樣范仲淹《岳陽樓記》中，“，”也沒有一個月字，而且也使用了比喻的修辭手法，寫出了秋夜的洞庭湖一片空靈明凈，惹人向往！2．請運(yùn)用積累的知識，完成下面小題。（12分）【甲】A看看號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不死了人，為甚么號啕痛哭是的？”A也不聽見，只管伏著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打gǔn，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來?！疽摇慷派偾渎犚娎畲笕艘讶?，心里歡喜道：“好了！我做秀才，有了這一場結(jié)局，將來鄉(xiāng)試也不應(yīng)，科、歲也不考，xiāo遙自在，做些自己的事罷！”（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4分）打gǔn（）

凄慘（）

不應(yīng)（）

xiāo（）遙（2）下列關(guān)于科舉制度等級與考中（第一名）獲得的稱號關(guān)系對應(yīng)正確的是（

）（2分）A．院試——考童生——案首 B．鄉(xiāng)試——考舉人——解元C．會試——考貢士——狀元 D．殿試——考進(jìn)士——會元（3）以上兩段文字均出自《》，【甲】中的“A”指的是（人名）。（2分）（4）請結(jié)合他們的具體經(jīng)歷，簡要分析作者通過塑造【甲】【乙】選段中的兩位人物形象所反映的主題。（4分）3．育才中學(xué)開展以“身邊的文化遺產(chǎn)——戲曲篇”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。（13分）（1）小安同學(xué)為本次活動書寫了一副對聯(lián)，已經(jīng)寫好上聯(lián)，請根據(jù)對聯(lián)知識，運(yùn)用下面的詞語組合下聯(lián)。（2分）上聯(lián)：三五人可做千軍萬馬下聯(lián)：詞語：能六七九州行步四海（2）下面是小徽同學(xué)發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請你幫他修改。（3分）【甲】戲曲是集文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)……等為一體的高度綜合性藝術(shù)。它以獨(dú)特的程式技巧展現(xiàn)人們共有的美好情感，歷來受到人民群眾的喜愛。戲曲工作者應(yīng)不斷走入大眾生活，促進(jìn)戲曲的傳承與發(fā)展，【乙】進(jìn)一步提升戲曲在社會文化生活中的影響力，為戲曲的發(fā)展開辟更加廣闊。①【甲】句有一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤，請修改。（1分）②【乙】句有語病，請你提出修改意見。（2分）（3）下面是小安搜集的京劇“四大行當(dāng)”劇照，請選擇恰當(dāng)?shù)男蛱柼羁?。?分）①（）

②（）

③（）

④（）A．生

B．旦

C．凈

D．丑（4）學(xué)校對全校師生進(jìn)行“戲曲進(jìn)校園”實(shí)施方式的受歡迎程度進(jìn)行問卷調(diào)查，請根據(jù)下面的反饋數(shù)據(jù)，寫出你的探究結(jié)果。（4分）調(diào)查對象音樂老師課堂上進(jìn)行戲曲教學(xué)組織學(xué)生到劇院觀看戲曲演出參加學(xué)校組織的戲曲社團(tuán)請戲曲劇團(tuán)來學(xué)校演出老師33.2%80.5%66.5%96.7%學(xué)生90.5%72.3%62.1%95.8%二、閱讀（55分）【一】（22分）閱讀下面的文字，回答問題。兒時的打麥場李陽海①一天晚上，在公園遛彎，聽到一個十多歲的孩子，在朗誦白居易的詩歌：“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃……”一想，芒種已經(jīng)過了三四天了，麥子也該熟了。于是我的腦際里出現(xiàn)了一幅幅畫面：一望無際的田野里，黃澄澄，齊刷刷，籽粒飽滿的麥穗，在輕柔的夏風(fēng)中搖曳多姿，給人們送來陣陣誘人的麥香。②特別是兒時記憶中的打麥場，那一方平整光滑的場面，那熱鬧非凡的打麥場景，在我的夢里搖曳、回眸，散落一地故鄉(xiāng)泥土的情味。③故鄉(xiāng)的打麥場就建在村南的河邊上，寬敞而平坦。隨著麥?zhǔn)盏牡絹?，一捆捆，一車車的麥子運(yùn)進(jìn)場內(nèi)。麥場四周堆起一人多高的垛，看上去倒像是堆成的圓形小長城。它，承載著父老鄉(xiāng)親們對豐收的期盼，映襯著鄉(xiāng)親們的一張張笑臉……④公雞第一次打鳴，社員們就到了打麥場上，他們把四周的麥個子均勻地放到場內(nèi)，一個個解開腰子，攤開，再用木杈子把它們挑得勻勻?qū)崒?shí)。之后，婦女們忙著回家做飯，男人們接著維修著碌碡、擦子等打麥的工具，忙得不亦樂乎。⑤上午十點(diǎn)左右，毒辣辣的太陽炙烤著金燦燦的麥子，幾個婦女手持木杈不停地翻動著麥子，一直干到中午才收工。人們回家趕緊吃罷午飯，就牽上毛驢或者黃牛進(jìn)入麥場。黑蛋爺爺是公認(rèn)的打場把式，他一手牽著牛韁繩，一手把皮鞭甩得啪啪作響，膘滿肉肥的黃牛，拉著碌碡在打麥場上歡快地奔跑碾壓，碌碡的木框子發(fā)出吱扭吱扭并帶著韻律的聲音；牽驢的女人秀英嬸子握著韁繩，毛驢拉著擦子氣宇軒昂地走在厚厚的麥秸上，還不時聽到她“嗒嗒”的催促聲。每壓、擦一遍后，幾個婦女把麥秸挑起來翻個身，抖落掉麥子，攤平展，再碾壓、擦，三四遍之后，把打盡的麥秸挑到麥場邊，碼成麥垛。⑥接下來是揚(yáng)場，這可是個技術(shù)活，通常都是由多年的揚(yáng)場把式來操作。揚(yáng)場時，迎著風(fēng)頭，用木锨將鏟起的麥子向空中揚(yáng)成拋物線形，也叫扇面形狀。麥粒重，直落下來，麥糠輕，被風(fēng)一吹，飄到遠(yuǎn)處。揚(yáng)幾木锨后，兩個婦女在兩邊用掃帚把麥粒與麥糠連接處掠一掠，使麥粒和麥糠分開。有時，白天沒風(fēng)，晚上有風(fēng)，提上馬燈去揚(yáng)場。馬燈閃爍著橘黃的燈光，照在幾個面孔黝黑、滿臉皺紋、光著脊梁的老農(nóng)身上，仔細(xì)瞅瞅，他們把眼笑得瞇成一條縫。⑦麥子揚(yáng)完之后，他們迅速到小河里洗個澡，洗去一天滿身的塵埃，洗去多日的勞累，他們心里都是樂滋滋的，有時候還哼上幾句絲弦，結(jié)果跑了調(diào)，引起一片哄笑聲。⑧打麥場邊，幾棵枝葉茂密的黑棗樹和柿子樹，張開綠色的大傘，給鄉(xiāng)親們送來一絲清涼，樹上的斑鳩、布谷鳥、黃鸝等偶爾叫幾聲，像是對勤勞質(zhì)樸鄉(xiāng)親們的贊美和謳歌。⑨我清楚地記得，夜幕降臨之后，隊(duì)長派幾個人去看場。夜色下的打麥場里，他們常常圍坐在一起，一邊吸著卷煙，一邊聊著豐收的情景，還斷不了相互間逗個樂子，朗朗的歡笑聲打破了鄉(xiāng)村的寂靜，給寧靜的夜晚平添了幾分熱鬧和情趣。⑩麥?zhǔn)諘r節(jié)，也就到了多雨的時候，有時候看著萬里無云，猛然間就會有一陣疾風(fēng)驟雨。記得有一年，剛碾完麥子，還沒有起堆，突遇一場大雨的侵襲。鄉(xiāng)親們心里急呀，一年的希望，一年的熱切盼頭，絕對不能因?yàn)橐粓龃笥?，讓所有的愿望都泡湯啊。于是全村的人們都出動了，帶著掃帚、笤帚、簸箕和油布擁入麥場。有掃的，有推的，有蓋的，有往布袋里裝的，總算沒有讓大雨把麥子沖走?？窗?，人們一個個快成了落湯雞，真說不清那是雨水還是汗水，順著他們的臉頰往下流淌，但是一個個都是喜悅的笑臉。?故鄉(xiāng)的打麥場，碾走了曾經(jīng)艱苦的歲月，碾碎了我思念故鄉(xiāng)的愁緒，碾來了現(xiàn)在幸福的好日子。4．請閱讀文章，聯(lián)系④～⑥段的內(nèi)容，在下面橫線依次填寫相關(guān)的情節(jié)。（3分）A→維修工具→不停翻曬→B→C5．請按要求賞析下面的文字。（6分）①麥場四周堆起一人多高的垛，看上去倒像是堆成的圓形小長城。（從修辭角度）（3分）②打麥場邊，幾棵枝葉茂密的黑棗樹和柿子樹，張開綠色的大傘，給鄉(xiāng)親們送來一絲清涼，樹上的斑鳩、布谷鳥、黃鸝等偶爾叫幾聲。（從描寫角度）（3分）6．結(jié)合全文簡要分析第?段在文中的作用。（6分）7．文章以“兒時的打麥場”為題有什么作用？請談?wù)勀愕睦斫?。?分）8．本文和《背影》都屬于回憶性的散文，請簡要分析兩篇文章在敘事視角上的相同之處。（4分）【二】（17分）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成各題。材料一中華民族歷來崇尚節(jié)儉、反對浪費(fèi)。節(jié)約糧食、反對浪費(fèi)，青年當(dāng)仁不讓。在單位食堂，適量取餐的人群中可見越來越多青年的身影；在飯店餐館，將剩余食物打包的顧客中青年的比例越來越大；在外賣訂餐時，選擇小份餐品；在儲存食材時按需采買；在朋友圈分享美食圖片時不忘順手曬一曬“光盤”，也已經(jīng)成為不少年輕人的生活日常。從80后、90后到00后，理性、適度的健康消費(fèi)文化正潛移默化融入他們的頭腦，并不斷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。越來越多的青年從我做起、從小處做起，為節(jié)約糧食貢獻(xiàn)自己的一份力量，為以勤儉節(jié)約精神推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展樹立了正確導(dǎo)向。（摘編自《青年要做節(jié)儉“新食尚”的引領(lǐng)者》，《北京青年報》）材料二當(dāng)前，反對食品浪費(fèi)工作取得積極成效，但浪費(fèi)問題仍不容忽視，加強(qiáng)糧食全產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)節(jié)約減損的任務(wù)繁重?！?023年中國食物與營養(yǎng)發(fā)展報告》顯示，我國食物總體損耗浪費(fèi)率為22.7%，包括糧食、蔬菜、水果、肉蛋禽類等在內(nèi)的食物，2022年損耗浪費(fèi)總量達(dá)4.6億噸，造成經(jīng)濟(jì)損失1.88萬億元。糧食和食物浪費(fèi)問題令人驚心！也要看到，制止餐飲浪費(fèi)，不可能畢其功于一役，需要持之以恒、持續(xù)用勁。堅持源頭治理、系統(tǒng)施治，把全鏈條制止餐飲浪費(fèi)的要求落實(shí)落細(xì)，才能讓節(jié)約糧食、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。（摘編自《全鏈條制止餐飲浪費(fèi)》，《人民日報》）材料三時代在進(jìn)步，生活更美好，一些人認(rèn)為浪費(fèi)行為是個人權(quán)利和自由，只要已經(jīng)買單，他人無須多言。但稍作回顧便可知，在今日美好生活還未實(shí)現(xiàn)之前，我們的父輩祖輩們曾在省吃儉用、節(jié)衣縮食的艱苦歲月中度過。行船靠掌舵，理家靠節(jié)約。中國人自古就懂得“飽時省一口，餓時得一斗”的生活哲理，以“學(xué)問勤中得，富裕儉中來”這樣的做事原則教育下一代。勤儉節(jié)約是中華民族以身相傳的美好品德，是全體中華兒女的寶貴精神財富，在任何時代提倡都不過時。面向更加美好的未來，更要恒念物力維艱，懂得細(xì)水長流，用崇儉尚儉的精神力量助推社會進(jìn)步。（摘編自《厲行節(jié)約，讓美好生活細(xì)水長流》，黃河新聞網(wǎng)）材料四①義務(wù)與自由的關(guān)系。好好的食物浪費(fèi)掉，不僅從情感上、道義上說不過去，在法律上也不允許。法律是成文的道德，在遵規(guī)守法問題上，容不得犯糊涂、裝糊涂。反對浪費(fèi)不僅是道德倡導(dǎo)，更是法律義務(wù)。無論是《中華人民共和國糧食安全保障法》還是《中華人民共和國反食品浪費(fèi)法》，都有明文規(guī)定。法律的生命在于實(shí)施，道德的力量在于踐行。人人以法律為遵循、以美德為指引，才能獲得高尚的生活和真正的自由。②外部約束與內(nèi)生動力的關(guān)系。無論有沒有外界的督促和監(jiān)管，我們都應(yīng)當(dāng)自覺養(yǎng)成物盡其用、防止浪費(fèi)的良好習(xí)慣。在食堂當(dāng)著眾人不浪費(fèi)，在家里吃不完就扔掉；為圖優(yōu)惠多湊單多消費(fèi)，超出實(shí)際需求只能浪費(fèi)……摒棄“少我一個沒關(guān)系”“浪費(fèi)一點(diǎn)不要緊”的念頭，提前謀劃好實(shí)際需求，才能讓節(jié)約上升為理念、外化為習(xí)慣、熔鑄為自覺。（摘編自《把牢反對浪費(fèi)的思想關(guān)》，《人民日報》）9．下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）（4分）A．青年在朋友圈曬“光盤”，表明他們以崇尚節(jié)儉、反對浪費(fèi)為榮。B．反對浪費(fèi)要堅持源頭治理、系統(tǒng)施治，把全鏈條制止餐飲浪費(fèi)的要求落實(shí)落細(xì)。C．現(xiàn)代社會雖然物質(zhì)極大豐富，但仍然需要細(xì)水長流，反對浪費(fèi)。D．在反對浪費(fèi)上，外部約束比內(nèi)生動力更為重要，有了外界的督促和監(jiān)管，才能自覺。10．為什么要“崇尚節(jié)儉、反對浪費(fèi)”？請結(jié)合上述材料回答。（4分）11．請分析材料一的行文思路。（6分）12．請結(jié)合上述材料，就“崇尚節(jié)儉、反對浪費(fèi)”提出三條建議。（3分）【三】（16分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（孟子《得道多助，失道寡助》）【乙】凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家危鄉(xiāng)輕家則敢凌②上犯禁③凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，