第四部分生活與哲學(xué)考試大綱說(shuō)考點(diǎn)近四年全國(guó)卷命題分析考試大綱考點(diǎn)考題統(tǒng)計(jì)考查內(nèi)容物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)①運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系②絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止③規(guī)律的客觀性和普遍性2014·全國(guó)卷Ⅱ，21結(jié)合自然科學(xué)成就，考查世界的物質(zhì)性、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系①意識(shí)是客觀存在的主觀印象②意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)、表現(xiàn)2016·全國(guó)卷Ⅲ，23結(jié)合中國(guó)舊體詩(shī)的變化，考查意識(shí)的本質(zhì)2017·全國(guó)卷Ⅲ，20結(jié)合習(xí)近平總書記在其主持的中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)上的講話，考查意識(shí)的能動(dòng)性2016·全國(guó)卷Ⅱ，23結(jié)合“老馬識(shí)途”的典故，考查意識(shí)的作用2015·全國(guó)卷Ⅰ，21結(jié)合企業(yè)安全生產(chǎn)，考查意識(shí)作用2015·全國(guó)卷Ⅱ，39(1)結(jié)合抗戰(zhàn)精神，考查意識(shí)的能動(dòng)作用2014·全國(guó)卷Ⅰ，39(2)結(jié)合錢學(xué)森的人生經(jīng)歷，考查意識(shí)的作用客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是2017·全國(guó)卷Ⅰ，23結(jié)合習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話，考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、聯(lián)系的多樣性、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系2016·全國(guó)卷Ⅱ，22結(jié)合毛澤東用兵事例，考查規(guī)律及意識(shí)的能動(dòng)作用2015·全國(guó)卷Ⅱ，22結(jié)合蘇軾的《琴詩(shī)》，考查意識(shí)的作用、規(guī)律及發(fā)揮主觀能動(dòng)性、聯(lián)系的客觀性等實(shí)踐與認(rèn)識(shí)實(shí)踐及其與認(rèn)識(shí)的關(guān)系2017·全國(guó)卷Ⅰ，21結(jié)合集多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)—“零工社區(qū)”，考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)2017·全國(guó)卷Ⅱ，21結(jié)合袁隆平的超級(jí)雜交水稻第五期未通過(guò)驗(yàn)收，考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)2017·全國(guó)卷Ⅱ，22結(jié)合新的發(fā)展理念，考查認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用2014·全國(guó)卷Ⅱ，20結(jié)合人們從美食中體味到文化意蘊(yùn)，考查實(shí)踐2014·全國(guó)卷Ⅱ，39(2)結(jié)合馮洪錢的事例，考查實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系真理與認(rèn)識(shí)過(guò)程①真理的客觀性、具體性、條件性②認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性2016·全國(guó)卷Ⅰ，20結(jié)合智庫(kù)建設(shè)，考查真理2017·全國(guó)卷Ⅱ，21結(jié)合袁隆平的超級(jí)雜交水稻第五期未通過(guò)驗(yàn)收，考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)2017·全國(guó)卷Ⅲ，23結(jié)合恩格斯對(duì)遇到的問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，考查認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)2016·全國(guó)卷Ⅲ，39(1)結(jié)合屠呦呦事跡，考查認(rèn)識(shí)的過(guò)程2015·全國(guó)卷Ⅰ，39(2)結(jié)合《記住鄉(xiāng)愁》，考查認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)2015·全國(guó)卷Ⅱ，23結(jié)合藝術(shù)家畫馬，考查主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響2014·全國(guó)卷Ⅰ，22結(jié)合《十萬(wàn)個(gè)為什么》新版發(fā)行，考查在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理命題分析預(yù)測(cè)1.考情分析

(1)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、真理和認(rèn)識(shí)過(guò)程是考查的重點(diǎn)。(2)選擇題和非選擇題都會(huì)出現(xiàn)，且年年考查，分值比較高、題量比較大。(3)試題材料多為古詩(shī)詞、名言警句、成語(yǔ)典故、漫畫等，也有當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)。2.命題預(yù)測(cè)結(jié)合黨和國(guó)家堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的事例、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題(憲法修正案的通過(guò))，考查本單元的重點(diǎn)知識(shí)。人的意識(shí)

客觀實(shí)在

客觀實(shí)在性

物質(zhì)的

客觀物質(zhì)性

社會(huì)

變化和過(guò)程

固有的根本屬性

承擔(dān)者

無(wú)條件

永恒

有條件

暫時(shí)

絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止

固有

本質(zhì)

人的意志

創(chuàng)造

固有的規(guī)律

客觀規(guī)律

利用

意識(shí)

客觀實(shí)在

客觀實(shí)在性

社會(huì)的產(chǎn)物

物質(zhì)性

項(xiàng)目哲學(xué)上的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特性唯一特性是客觀實(shí)在性除客觀實(shí)在性以外，還有其自身的個(gè)別屬性存在狀態(tài)不生不滅、永恒存在有生有滅、暫時(shí)存在聯(lián)系物質(zhì)是對(duì)具體的物質(zhì)形態(tài)的概括抽象；物質(zhì)依賴于具體的物質(zhì)形態(tài)，離開具體的物質(zhì)形態(tài)，就沒(méi)有了物質(zhì)。不能用物質(zhì)代替具體的物質(zhì)形態(tài)，否則就看不到世界的豐富多彩。同樣，也不能用具體的物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì)，否則會(huì)抹殺世界的物質(zhì)性過(guò)程

固有的根本屬性

物質(zhì)

無(wú)條件的

暫時(shí)的

相對(duì)靜止

形而上學(xué)

相對(duì)靜止

原理理解強(qiáng)調(diào)誤區(qū)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)側(cè)重強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者任何運(yùn)動(dòng)都有自己的承擔(dān)者或者叫載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致唯心主義項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)靜止區(qū)別含義宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程兩種情形：一是指事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有變化；二是指物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的聯(lián)系①靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊