學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁天津交通職業(yè)學院《中國哲學概論》

2023-2024學年第二學期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的本體論研究中，關于世界的本原是物質還是精神的爭論從未停止。以下對于唯物主義和唯心主義在這一問題上的觀點，哪一項更能反映其哲學體系的基礎差異？（）A.對物質和精神的定義B.對世界生成過程的解釋C.對人類意識作用的看法D.對客觀規(guī)律的認識2、在哲學的邏輯領域，三段論是一種重要的推理形式。以下哪個三段論推理是有效的？（）A.所有的貓都會叫，這只動物是貓，所以這只動物會叫B.所有的鳥都會飛，蝙蝠會飛，所以蝙蝠是鳥C.有的學生是運動員，有的運動員是女生，所以有的學生是女生D.所有的金屬都能導電，木頭不是金屬，所以木頭能導電3、在現(xiàn)代哲學中，關于現(xiàn)象學的方法，以下關于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質的過程，哪種表述是正確的？（）A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法，無法真正揭示事物的本質B.通過暫時擱置對事物的既有看法和預設，回到事物本身直接呈現(xiàn)的現(xiàn)象，從而把握其本質C.現(xiàn)象學的方法過于復雜和抽象，在實際的哲學研究中應用價值不大D.懸擱和還原只是對傳統(tǒng)哲學方法的重復，沒有創(chuàng)新和突破4、中國哲學中的儒家和道家思想源遠流長。對于儒家的“仁”和道家的“道”這兩個核心概念，以下哪種比較更能反映它們在價值追求上的本質區(qū)別？（）A.對社會秩序的作用B.達到的方法和途徑C.內涵的豐富程度D.與個人修養(yǎng)的關系5、在哲學的政治哲學中，對于權力的本質和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學理論？（）A.權力來源于人民的授權和同意B.權力應該受到法律和制度的約束C.權力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權力的分配應該遵循公平和正義的原則6、在現(xiàn)象學哲學中，胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張，以下哪項理解不準確？（）A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預設，直接面對現(xiàn)象B.強調通過直觀和描述來把握事物的本質和內在結構C.意味著完全否定科學和理性的方法在認識中的作用D.試圖建立一種嚴格的、科學的哲學方法7、在哲學的心靈哲學領域，關于身心關系的問題一直備受關注。以下對于不同哲學觀點中身心相互作用機制的探討，哪一項更能展現(xiàn)其理論深度？（）A.物質與精神的本質區(qū)別B.身心一元論與二元論的分歧C.身心相互影響的方式D.對心靈現(xiàn)象的解釋8、在哲學對宗教的思考中，以下關于宗教信仰的合理性和批判的觀點，哪一種說法是準確的？（）A.宗教信仰完全是基于理性的思考和證據(jù)，具有無可置疑的合理性B.宗教信仰是一種盲目的迷信，沒有任何合理性可言C.宗教信仰既有其文化和心理上的價值，也需要接受理性的審視和批判D.哲學對宗教信仰的思考是對宗教的冒犯和攻擊，應該避免9、在哲學的存在論中，關于存在的多樣性和統(tǒng)一性，以下說法不正確的是（）A.存在具有多種多樣的形式和表現(xiàn)B.多樣性中蘊含著統(tǒng)一性C.統(tǒng)一性否定了存在的差異性D.對存在的理解需要綜合考慮多樣性和統(tǒng)一性10、對于古希臘哲學中的原子論，以下關于其對物質構成的觀點，不正確的是（）A.世界由不可分割的原子組成B.原子的性質和排列決定了事物的特性C.原子的運動是雜亂無章的D.原子論為近代科學的發(fā)展奠定了基礎11、在古希臘哲學中，蘇格拉底通過對話和追問的方式來探索真理。以下關于蘇格拉底方法的描述，哪一項不準確？（）A.旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內心的無知，激發(fā)對真理的追求B.以歸納和定義的方式來澄清概念和尋找普遍的定義C.強調通過邏輯推理和論證來得出絕對確定的真理D.注重培養(yǎng)人們的批判性思維和自我反思能力12、在哲學的認識論領域，唯理論和經驗論長期爭論不休。以下關于它們在認識的可靠性問題上的觀點，哪一項更能突出二者的根本對立？（）A.先天觀念的有效性B.經驗證據(jù)的重要性C.理性直覺的可靠性D.感官經驗的局限性13、在存在主義哲學中，關于薩特的“存在先于本質”這一觀點，以下關于其對人類自由和責任的理解，哪一個是準確的？（）A.意味著人類在出生時沒有既定的本質，通過自由選擇和行動來塑造自己的本質，同時也承擔相應的責任B.這一觀點否定了人類的自由意志，認為人的本質是由外部環(huán)境和社會條件決定的C.強調存在和本質是同時給定的，人類的自由和責任是有限的D.“存在先于本質”只是一種文學性的表達，沒有哲學上的深刻內涵和實際意義14、關于哲學中的詮釋學循環(huán)，以下哪種解釋是恰當?shù)?？理解的整體與部分之間相互依存、相互規(guī)定的關系。A.整體決定部分，部分無關緊要B.部分獨立于整體，可單獨理解C.整體和部分相互孤立，互不影響D.以上均不是15、在哲學的道德哲學中，對于道德責任的判定和歸屬存在著不同的標準。以下哪種觀點不太符合常見的道德哲學思考？（）A.道德責任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責任可以基于行為的后果來判定C.道德責任是由社會和文化所賦予的D.道德責任是絕對的，不受任何條件的影響二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）簡述后現(xiàn)代主義哲學對真理觀的質疑及影響。2、（本題5分）簡述中國哲學中佛教的緣起論與現(xiàn)代科學的關聯(lián)。3、（本題5分）哲學中的有限與無限的概念如何影響我們對宇宙、人類存在和知識的理解？三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）隨著過程哲學的興起，分析懷特海的過程哲學觀點，包括其對實在、變化和創(chuàng)造性的理解以及與傳統(tǒng)哲學的差異。2、（本題5分）詳細探討哈貝馬斯交往行為理論中的溝通有效性要求，以及其對社會互動的意義。3、（本題5分）分析薩特存在主義哲學中的惡心體驗，以及其對揭示存在的荒誕性的意義。4、（本題5分）在哲學思考中，“想象”的能力具有重要地位，分析不同哲學家對想象的定義、功能和限制的看法，如康德、柯勒律治等。5、（本題5分）隨著后現(xiàn)代女性主義哲學的興起，分析其對傳統(tǒng)女性主義理論的批判、對性別身份的解構以及對多元性別平等的追求。四、分析題（本大題共3個小題，共30分)1、（本題10分）材料：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”（黑格爾）請深入剖析這一關于美的定義所體現(xiàn)的哲學思想，探討其在美學史上的地位和對藝術創(chuàng)