PAGEPAGE2第七課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針一、推斷題(正確的在右邊括號中填“T”,錯誤的填“F”)1.我國已形成同等團結(jié)互助和諧的新型民族關系,民族之間發(fā)展不平衡已經(jīng)消退。()答案F我國民族間的發(fā)展不平衡并沒有消退。2.我國各級民族自治地方的行政負責人按法定原則由自治民族的公民擔當,體現(xiàn)了我國堅持民族團結(jié)原則。()答案F我國各級民族自治地方的行政負責人按法定原則由自治民族的公民擔當,體現(xiàn)了我國堅持民族同等原則。3.在民族團結(jié)的基礎上,中華人民共和國各民族一律同等。()答案F在民族同等的基礎上,我國形成了民族團結(jié)的局面。4.某自治區(qū)人大常委會修改自治區(qū)旅游條例,這體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。()答案T5.民族區(qū)域自治制度的前提和基礎是民族自治地方行使自治權。()答案F民族區(qū)域自治制度的前提和基礎是國家統(tǒng)一。6.在我國,宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權利。()答案T二、選擇題7.(2024課標Ⅱ,18)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個民族居住。每逢民族節(jié)日,各族群眾都一起慶祝,“同過民族節(jié),眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團結(jié)廣場相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)()①是各民族實現(xiàn)共同旺盛的有效途徑②體現(xiàn)了同等團結(jié)互助和諧的民族關系③實現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互敬重、文化交融的生動寫照A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C本題考查我國的民族區(qū)域自治制度的相關學問。社區(qū)里的各族群眾一起慶祝民族節(jié)日,體現(xiàn)了我國同等團結(jié)互助和諧的新型民族關系,②正準確題。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,同過民族節(jié),體現(xiàn)了相互敬重、文化交融,④正確且符合題意。①錯誤,促進民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展是各民族實現(xiàn)共同旺盛的有效途徑。③與題意不符。故選C。8.內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會制定的自治區(qū)民族教化條例實施一年多來,各地、各級、各類學校高度重視民族語言和文字教學,各個民族的語言和文化得到有效的傳承,受到全區(qū)各族人民的熱忱擁護。這體現(xiàn)()①我國堅持各民族一律同等的原則②堅持民族團結(jié)能保障民族同等③民族區(qū)域自治權由自治地方人大行使④民族區(qū)域自治能鞏固新型民族關系A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B題意反映內(nèi)蒙古自治區(qū)人大制定的民族教化條例得到實施,使得民族語言文化得到愛護和傳承,反映的是內(nèi)蒙古自治區(qū)人大行使了自治權,體現(xiàn)了民族文化權利的同等,體現(xiàn)了民族同等原則;受到全區(qū)各族人民的熱忱擁護,表明民族區(qū)域自治能鞏固新型民族關系,①④正確。②不合題意。民族區(qū)域自治權由民族自治地方的自治機關即人大和政府行使,③錯誤。9.(2014安徽文綜,5)“歷史告知我們,在多民族國家,只有民族團結(jié)才能實現(xiàn)民族解放,才能建設好國家,才能有華蜜生活?！边@說明,民族團結(jié)是()①社會穩(wěn)定的前提②民族區(qū)域自治制度核心內(nèi)容③民族同等的基礎④經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B只有民族團結(jié)才能建設好國家,才能有華蜜的人生。民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的前提、國家統(tǒng)一的基礎,民族團結(jié)有利于經(jīng)濟發(fā)展、社會進步,因此①④符合題意。③說法錯誤,顛倒了二者的關系;②錯誤,民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權。10.2018年1月14日,烏魯木齊市“兩會”代表就全面開創(chuàng)民族團結(jié)新局面建言獻策,倡議設立民族團結(jié)專項資金。其依據(jù)在于()①民族團結(jié)是民族同等的前提②民族團結(jié)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容③民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的前提④民族團結(jié)是衡量國家綜合國力的重要標記之一A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案B民族同等是民族團結(jié)的前提,①錯誤。自治權是民族區(qū)域自治制度的核心,②錯誤。設立民族團結(jié)專項資金,是基于民族團結(jié)的重要性,③④正確表述了民族團結(jié)的意義。故選B。11.(2024江蘇單科,16)毛南族人口較少,主要分布在廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣。歷經(jīng)30年扶貧開發(fā),該縣貧困發(fā)生率已由77%削減到目前的15%,2024年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍。這表明()A.扶貧開發(fā)是解決民族問題的關鍵B.我國堅持各民族共同旺盛的原則C.我國民族自治地方充共享有自治權D.民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族利益答案B題意反映我國通過扶貧,促進了毛南族自治縣的經(jīng)濟社會發(fā)展,這體現(xiàn)了我國堅持各民族共同旺盛原則,B項正確。扶貧開發(fā)是解決民族問題的重要措施,A項中“關鍵”表述錯誤。題意沒有指向民族區(qū)域自治及其意義,C、D項不合題意。12.(2024海南單科,15)1984年,中心政府確定在內(nèi)地為西藏辦學培育人才。截至2024年,全國有21個省直轄市辦有內(nèi)地西藏班(校),在校生達2.98萬名,累計為西藏培育輸送中專及以上各類人才3.6萬余名。內(nèi)地為西藏培育人才()①是推動西藏地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要舉措②是消退民族間文化發(fā)展不平衡的必由之路③是我國堅持各民族共同旺盛原則的詳細體現(xiàn)④說明民族自治地方的自治權不涉及教化事業(yè)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A內(nèi)地為西藏培育人才,有利于提高西藏人才素養(yǎng),促進各民族旺盛,促進西藏地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,①③正確。民族文化有差異性,其發(fā)展也是一個過程,②中的“消退民族間文化發(fā)展不平衡”表述不科學,且“必由之路”說法肯定。自治權包括文化自治權,涵蓋了教化方面,④錯誤。13.近五年,巴音郭楞蒙古自治州綜合經(jīng)濟實力不斷增加,國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長7.7%,固定資產(chǎn)投資年均增長13.8%,社會消費品零售總額年均增長14.9%,GDP增速高于全國0.5個百分點。對這些成果取得的相識,正確的是()①得益于民族區(qū)域自治制度的有效落實②是我國逐步實現(xiàn)各民族共同旺盛的體現(xiàn)③標記著我國社會主義新型民族關系的形成④根本緣由是東部沿海地區(qū)逐年加大幫扶力度A.①② B.①④ C.②③ D.②④答案A題干主要強調(diào)在實行民族區(qū)域自治制度的前提下巴音郭楞蒙古自治州得到了較大發(fā)展,逐步實現(xiàn)各民族共同旺盛,①②符合題意。中華人民共和國建立后,我國鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源,逐步形成了同等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關系,③錯誤。民族地區(qū)的旺盛發(fā)展的根本緣由在于民族地區(qū)自己奮斗,④錯誤。14.(2024全國文綜Ⅱ,17)醫(yī)療人才“組團式”援藏2015年啟動,近三年時間有519名內(nèi)地醫(yī)療專家接力進藏救死扶傷、傳道授業(yè),430項區(qū)域內(nèi)醫(yī)療技術領域空白得到填補,285種大病不再出自治區(qū)治療,533名西藏本地醫(yī)療骨干獲得培育……守護高原生命與健康的接力棒正在世界屋脊傳遞。醫(yī)療人才“組團式”援藏是()①改善西藏民生、促進平衡發(fā)展的有力舉措②實現(xiàn)西藏經(jīng)濟社會與內(nèi)地共同發(fā)展的基礎③推動西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式發(fā)展的有效路徑④維護西藏各民族同等健康權利的根本保障A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B題意指向的是醫(yī)療人才“組團式”援藏的意義,與②中的“實現(xiàn)西藏經(jīng)濟社會與內(nèi)地共同發(fā)展”之間涉及的不是一個問題,且“基礎”說法明顯錯誤。維護西藏各民族同等健康權利,根本上要靠西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,④中的“根本保障”說法有誤。①③正確表述了醫(yī)療人才“組團式”援藏的意義。B項正確。財政轉(zhuǎn)移支付是指一國政府為了實現(xiàn)各地公共服務水平的均等化而實行的一種財政資金轉(zhuǎn)移或財政平衡制度。完成下題。15.(2014課標Ⅰ,15)2010—2012年,中心財政對8個民族省區(qū)(即5個自治區(qū)和青海、貴州、云南3個省)的轉(zhuǎn)移支付總額達26055億元。國家對民族省區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付是()①提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟地位的主要手段②保證民族自治地方享有更多自治權的措施③協(xié)調(diào)少數(shù)民族特別利益與國家整體利益的表現(xiàn)④發(fā)展同等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關系的重要舉措A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D考點定位:我國處理民族關系的基本原則和基本政策。國家對民族省區(qū)進行財政轉(zhuǎn)移支付有利于各民族共同旺盛,但不是提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟地位的主要手段,也不是保證民族自治地方享有更多自治權的措施,故解除①②。③④正準確題,故選D。16.(2024海南單科,13)截至2015年7月,西藏自治區(qū)人大及其常委會制定、批準地方性法規(guī)和作出具有法規(guī)性質(zhì)的決議、確定共300件,其中現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)123件,具有法規(guī)性質(zhì)的決議、確定148件,內(nèi)容涉及政權建設、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、文化教化、文物愛護、生態(tài)環(huán)保等各個方面。這些法規(guī)、決議、確定的制定()①表明在西藏只有自治區(qū)人大及其常委會才能行使自治權②有利于鞏固和發(fā)展同等團結(jié)互助和諧的新型民族關系③擴大了民族自治區(qū)政府促進各民族共同發(fā)展的職責范圍④說明民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務的權力A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C民族自治地方的自治機關行使自治權,自治機關包括自治地方的人大及人民政府,故①說法錯誤;這些法規(guī)、決議、確定的制定,有利于保障少數(shù)民族地區(qū)的文化教化、經(jīng)濟發(fā)展等權益進一步實現(xiàn),有利于鞏固和發(fā)展新型民族關系,②正確;擴大政府職責范圍的說法錯誤,③不選;自治區(qū)人大及其常委會制定地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、確定,說明民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務的權力,④正確。17.少數(shù)民族戲劇是中國戲劇的活化石和中華文化的重要基因,苗劇、侗戲、客家山歌戲等25個地方劇種曾在廣西壯族自治區(qū)爭奇斗艷。但時至今日,苗劇、仫佬戲名存實亡,牛娘戲、鹿兒戲等14個小種面臨消逝。若圍繞“少數(shù)民族戲劇的傳承與發(fā)展”主題向自治機關建言獻策,以下合理的是()①設立戲劇人才培育專項資金,為各民族文化發(fā)展旺盛供應保障②推動少數(shù)民族劇目列入各級愛護名錄,確保各民族共同旺盛③設立少數(shù)民族戲劇示范基地,推動民族區(qū)域自治的法治化進程④行使文化管理自治權,把戲劇的傳承與發(fā)展納入文化惠民工程A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B推動少數(shù)民族劇目列入各級愛護名錄,并不肯定能確保各民族共同旺盛,②中的“確保”說法有誤。設立少數(shù)民族戲劇示范基地,與推動民族區(qū)域自治的法治化進程之間搭配不當,③不選。要實現(xiàn)少數(shù)民族戲劇的傳承與發(fā)展,須要民族自治機關行使文化自治權,須要加強對戲劇人才培育的資金投入,①④正確。18.70多年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)充分發(fā)揮民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢,各民族心連心、手挽手,勝利打造了一條邊疆亮麗風景線,守護好祖國的“北大門”。這表明民族區(qū)域自治制度()A.有利于維護國家的統(tǒng)一和平安B.加快了民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展C.促進了社會主義民族關系的建立D.保障了少數(shù)民族人民當家作主答案A本題考查我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。各民族團結(jié)一心守護祖國,體現(xiàn)了我國實行民族區(qū)域自治制度有利于國家的統(tǒng)一和平安。故選A。19.國家主席習近平參與十三屆全國人大一次會議內(nèi)蒙古自治區(qū)代表團審議時強調(diào):一方面扎實推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和脫貧攻堅工作,共同書寫新時代的發(fā)展新答卷;另一方面扎實推動民族團結(jié)教化和邊疆穩(wěn)固工作,建設各族人民共有的精神家園。材料表明()①各族人民能把酷愛祖國和酷愛本民族的感情相結(jié)合起來②民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是加強民族地區(qū)的自治權③國家重視民族邊疆地區(qū)發(fā)展,堅持各民族共同旺盛的原則④堅持民族團結(jié)和各民族共同旺盛是解決民族問題的制度A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A材料中的“一方面……另一方面……”表明,國家重視民族邊疆地區(qū)發(fā)展,堅持各民族共同旺盛的原則,各族人民能把酷愛祖國和酷愛本民族的感情結(jié)合起來,①③符合題意;②在材料中沒有體現(xiàn),解除;堅持民族團結(jié)和各民族共同旺盛是處理民族關系的原則,解決民族問題的制度是民族區(qū)域自治制度,④是錯誤的。20.(2015浙江文綜,33)我國既實行宗教信仰自由政策,又主動引導宗教與社會主義社會相適應。后者意味著,要求宗教界人士和信教群眾()①用馬克思主義理論以及科學文化學問武裝自己②對宗教教義作出與唯物主義一樣的闡釋③從事宗教活動要聽從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益④酷愛祖國、擁護共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度、遵守國家的法律法規(guī)和方針政策A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案D宗教的本質(zhì)是唯心的,而馬克思主義理論及科學文化學問本身宣揚唯物主義,因而它們在本質(zhì)上是對立的,假如要求宗教界人士和信教群眾用馬克思主義以及科學文化學問武裝自己,要求對宗教教義作出與唯物主義一樣的闡釋,就等于要他們放棄宗教信仰,這是背離我國宗教信仰自由政策的,因而①②說法錯誤。在社會主義社會,宗教的本質(zhì)未變,但宗教還有它存在的理由和條件,因此既要實行宗教信仰自由政策,又要限制宗教的消極作用,發(fā)揮其有限的主動作用,也必需引導宗教與社會主義社會相適應,③④均符合這一政策要求。21.針對近年來佛教道教出現(xiàn)的商業(yè)化亂象,2024年11月,國家宗教局、中心宣揚部、中心統(tǒng)戰(zhàn)部等十二個部門聯(lián)合下發(fā)《關于進一步治理佛教道教商業(yè)化問題的若干看法》。該《看法》的出臺旨在()①落實國家宗教政策和法律法規(guī),依法加強宗教事務管理②規(guī)范宗教活動場所的經(jīng)營活動,推動宗教搭臺經(jīng)濟唱戲③嚴禁民間資本捐助宗教活動,規(guī)范信徒燒香放生活動④維護正常的宗教活動秩序,保證佛教道教清凈莊重的形象A.①④ B.①③ C.②③ D.②④答案A多部門聯(lián)合下發(fā)《看法》,旨在落實國家宗教政策和法律法規(guī),依法加強宗教事務管理,維護正常的宗教活動秩序和佛教道教清凈莊重的形象,①④符合題意;要進一步治理佛教道教商業(yè)化問題,維護正常的宗教活動秩序和佛教道教清凈莊重的形象,②說法錯誤;材料不涉及民間資本捐助宗教活動以及信徒燒香放生活動等,③與題意不符。正確選項為A。22.(2024天津高考,3)全國政協(xié)十三屆一次會議召開前夕,全國政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個地市州調(diào)研,通過和農(nóng)牧民接觸,細致調(diào)查,結(jié)合數(shù)據(jù)和實例為參與政協(xié)會議打算提案。十一世班禪的做法()A.說明佛教能夠與社會主義相適應B.表明宗教信仰自由是公民的基本權利C.行使了政協(xié)委員對國家大事的確定權D.表明愛國宗教人士是國家建設的主動力氣答案D本題考查黨的宗教工作基本方針的相關學問。引導宗教與社會主義社會相適應,而不是與社會主義相適應,A說法錯誤。B本身說法正確,但題干并未涉及宗教信仰自由問題,解除。政協(xié)委員對國家大事沒有確定權,但可以建言獻策,C錯誤。D符合題意,故選D。23.習近平總書記指出:我們要堅持和發(fā)展中國特色社會主義宗教理論,全面貫徹黨的宗教工作基本方針,分析我國宗教工作形勢,探討我國宗教工作面臨的新狀況新問題,全面提高宗教工作水平。為此,我們的政府要做到()A.用行政力氣主動發(fā)展宗教事務B.加強對宗教事務的司法建設C.引導宗教活動聽從和服務于國家民族利益D.依法愛護信教群眾和各類宗教活動答案CA中“主動發(fā)展”說法錯誤。B強調(diào)對宗教事務的司法建設,與題意無關。我國依法愛護正常的宗教活動,D錯誤。要實現(xiàn)題干中的對宗教事務的各項要求,須要政府引導宗教活動聽從和服務于國家民族利益,C入選。三、綜合題24.2024年,內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年。70年來,內(nèi)蒙古堅持雙語教化,蒙漢人民拿起溝通溝通“金鑰匙”,共學共進共建。在內(nèi)蒙古人民的努力和國家及發(fā)達省區(qū)的支持下,70年來,內(nèi)蒙古經(jīng)濟總量增長642倍,人均生產(chǎn)總值進至全國第6位,各族人民為此深感驕傲。自治區(qū)先后出臺了《蒙古