2024-2025學(xué)年河北省石家莊市高一上學(xué)期期末考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省石家莊市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢(shì),借以嚇人。有些黨八股,不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇人,這里面包含著很壞的毒素。空話連篇,言之無物,還可以說是幼稚;裝腔作勢(shì),借以嚇人,則不但是幼稚,簡直是無賴了。魯迅曾經(jīng)批評(píng)過這種人,他說:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”科學(xué)的東西,隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的,因?yàn)榭茖W(xué)是真理,決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西,表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說里面,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣子嚇人;以為這一嚇,人家就會(huì)閉口,自己就可以“得勝回朝”了。這種裝腔作勢(shì)的東西,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人,它只是老老實(shí)實(shí)地說下去和做下去。從前許多同志的文章和演說里面,常常有兩個(gè)名詞:一個(gè)叫做“殘酷斗爭”,一個(gè)叫做“無情打擊”。這種手段,用了對(duì)付敵人或敵對(duì)思想是完全必要的,用了對(duì)付自己的同志則是錯(cuò)誤的。黨內(nèi)也常常有敵人和敵對(duì)思想混進(jìn)來,如《蘇聯(lián)(布)歷史簡要讀本》結(jié)束語第四條所說的那樣。對(duì)于這種人,毫無疑義地是應(yīng)該采用殘酷斗爭或無情打擊的手段的,因?yàn)槟切娜苏诶眠@種手段對(duì)付黨,我們?nèi)绻€對(duì)他們寬容,那就會(huì)正中壞人的奸計(jì)。但是不能用同一手段對(duì)付偶然犯錯(cuò)誤的同志;對(duì)于這類同志,就須使用批評(píng)和自我批評(píng)的方法,這就是《蘇聯(lián)(布)歷史簡要讀本》結(jié)束語第五條所說的方法。從前我們那些同志之所以向這些同志也大講其“殘酷斗爭”和“無情打擊”,一方面是沒有分析對(duì)象,一方面就是為著裝腔作勢(shì),借以嚇人。無論對(duì)什么人,裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法,都是要不得的。因?yàn)檫@種嚇人戰(zhàn)術(shù),對(duì)敵人是毫無用處,對(duì)同志只有損害。這種嚇人戰(zhàn)術(shù),是剝削階級(jí)以及流氓無產(chǎn)者所慣用的手段,無產(chǎn)階級(jí)不需要這類手段。無產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè),那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度。不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯。至于以裝腔作勢(shì)來達(dá)到名譽(yù)和地位的目的,那更是卑劣的念頭,不待說的了??傊?,任何機(jī)關(guān)做決定,發(fā)指示,任何同志寫文章,做演說,一概要靠馬克思列寧主義的真理,要靠有用。只有靠了這個(gè)才能爭取革命勝利,其他都是無益的。(選自毛澤東《反對(duì)黨八股》)材料二:文風(fēng)反映作風(fēng),作風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。當(dāng)前,黨八股、洋八股、新八股現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重影響我們黨在人民群眾中的形象和威信。部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每到基層調(diào)研時(shí),時(shí)常在群眾面前擺起“官架子”,離了稿子不會(huì)說話,講話必要稿子,而且一念到底,套話連篇,指手劃腳,高談闊論,滿嘴“官腔”,工作成了演戲、念臺(tái)詞、走過場(chǎng),老百姓不但聽不懂,而且也不愛聽,甚至十分反感,是為“黨八股”;一些所謂“高學(xué)歷”“專家型”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,張口就是西方理論,閉口就是西方模型,言必稱希臘,滿腦子“西化思維”,一肚子抽象概念,凡事喜歡找西方標(biāo)準(zhǔn)和理論依據(jù),嚴(yán)重脫離國情,是為“洋八股”;一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和理論工作者,平時(shí)缺少實(shí)地調(diào)查研究,更沒有自己的獨(dú)立思考,遇到實(shí)際問題,習(xí)慣于將大政策套小政策、用理論論證理論,工作中以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件,是為“新八股”。黨八股、洋八股、新八股的背后是官僚主義、形式主義和主觀主義,長此以往,危害極大。只有心中有人民,才能說話有力量。毛澤東是向人民群眾學(xué)習(xí)語言的先行者,他批評(píng)道:“有些天天喊大眾化的人,連三句老百姓的話都講不來,可見他就沒有下過決心跟老百姓學(xué)?!笔怯萌嗣袢罕娝熘摹按蟀自挕敝v“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來,在不同場(chǎng)合使用“鞋子論”“釘子論”“補(bǔ)鈣論”“總開關(guān)”“打老虎”“拍蒼蠅”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”等膾炙人口的話語,來向全黨全國人民系統(tǒng)化闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會(huì)主義,取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統(tǒng)話語、網(wǎng)絡(luò)話語,承載著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論框架,同時(shí)被賦予當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵,已成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”“時(shí)髦話”“高頻詞”,令人印象深刻,更易于被人接受和理解。(摘編自吳榮生《用大白話講大道理——重讀〈反對(duì)黨八股〉》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.科學(xué)態(tài)度是無產(chǎn)階級(jí)對(duì)付敵人和敵對(duì)思想的唯一武器,而非裝腔作勢(shì)的嚇人戰(zhàn)術(shù)。B.只要靠著馬克思主義真理,靠著切實(shí)有用的手段就能取得革命勝利,其他都是無益的。C.因?yàn)槲娘L(fēng)反映作風(fēng),所以講話滿嘴官腔的領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾中的威信就不會(huì)高。D.使用人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”和“時(shí)髦話”的話語體系,更易于被人接受和理解。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)榉彩钦胬矶疾粫?huì)裝樣子嚇人,所以凡是怕人家反駁、靠裝樣子嚇人的文章或言論就一定不是在傳達(dá)真理。B.使用“殘酷斗爭”“無情打擊”等名詞時(shí),既要分析對(duì)象,又要擯棄錯(cuò)誤態(tài)度;所以即便對(duì)象恰當(dāng),也可能會(huì)出問題。C.善于使用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”,是因?yàn)樗闹杏腥嗣?,也做到了向人民學(xué)習(xí)語言。D.闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會(huì)主義,需要使用來自普通老百姓的話語體系,否則就會(huì)淪為八股文。3.下列各項(xiàng)中所述觀點(diǎn)或做法,與兩則材料中毛澤東的主張不符合的一項(xiàng)是()A.要學(xué)會(huì)講“群眾語言”,必須到基層和實(shí)踐中去學(xué)習(xí);在群眾中的時(shí)間長了,耳濡目染,裝進(jìn)腦子里的群眾語言就會(huì)豐富起來。B.大學(xué)生村官徐淙祥腳踏實(shí)地心系群眾,走入田間地頭,了解群眾困難,成立了農(nóng)業(yè)種植合作社,幫助當(dāng)?shù)厝罕娮呱现赂宦贰.某地開展普法政策宣講時(shí),專門編制了“勸賭歌”:“賭博窮,不惜錢財(cái)手頭松,朝朝睡到日頭紅,有田有地不務(wù)農(nóng),萬貫家產(chǎn)一夜空?!盌.記者到養(yǎng)鱔第一鎮(zhèn)采訪,群眾說在地里一年忙到頭,不如養(yǎng)鱔一季掙得多,于是該記者直接用群眾的話“二四得八,不如一八得八”作報(bào)道標(biāo)題。4.材料一是如何層層剖析黨八股的罪狀的?請(qǐng)簡要說明。5.毛澤東和都注重向老百姓學(xué)語言,他們寫文章、講話經(jīng)常使用人們易于理解和接受的大眾化語言。請(qǐng)就材料中的具體示例,分析大眾化語言的特點(diǎn)?!敬鸢浮?.D2.D3.B4.①先擺現(xiàn)象,樹靶子。有些黨八股,不僅空話連篇,而且裝樣子故意嚇人。②后挖根源。主觀主義和宗派主義生怕別人揭穿,所以靠嚇人來維持自己的地位。③再說危害。這種做法不能反映真理,而是妨礙真理的;對(duì)敵人沒有用處,對(duì)同志只有損害。④最后提方法。堅(jiān)決抵制這種虛張聲勢(shì)的行為,依靠馬列主義的真理、實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法進(jìn)行交流。5.①使用日常口語,通俗易懂,親切自然,能拉近和大眾的距離。如“裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法,都是要不得的”等。②以老百姓熟知的事物作比喻,生動(dòng)形象、富有感情色彩,易于理解和接受。如“靠科學(xué)吃飯”“打老虎”“拍蒼蠅”等。③吸收大眾熟悉的俗言俚語,或者運(yùn)用類似的表達(dá),貼近大眾的表達(dá)習(xí)慣,便于理解和傳誦。例如“擼起袖子加油干”“綠水青山就是金山銀山”等。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料深入剖析了“黨八股”及其變種“洋八股”“新八股”的問題,強(qiáng)調(diào)了文風(fēng)與作風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)的緊密聯(lián)系。材料一從毛澤東的《反對(duì)黨八股》出發(fā),批判了裝腔作勢(shì)、空話連篇的文風(fēng),指出其危害真理、損害同志,提倡嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和馬克思主義真理。材料二則結(jié)合現(xiàn)實(shí),批評(píng)了部分領(lǐng)導(dǎo)干部的官腔、西化思維和形式主義,強(qiáng)調(diào)要心中有人民,使用群眾熟悉的語言。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“唯一武器”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“無產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè),那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度”可知,科學(xué)態(tài)度是無產(chǎn)階級(jí)的有效武器,但不是對(duì)付敵人和敵對(duì)思想的唯一武器,對(duì)付敵人和敵對(duì)思想必要時(shí)也需采用“殘酷斗爭”“無情打擊”等手段。B.“只要……就”錯(cuò)誤。材料一原文是“只有靠了這個(gè)才能爭取革命勝利,其他都是無益的”,“只有……才”表明靠馬克思列寧主義的真理等是爭取革命勝利的必要條件,而非充分條件。C.“講話滿嘴官腔的領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾中的威信就不會(huì)高”錯(cuò)誤。表述過于絕對(duì),材料二只是說文風(fēng)反映作風(fēng),黨八股等不良文風(fēng)會(huì)影響黨在人民群眾中的形象和威信,但不能直接得出這樣絕對(duì)的結(jié)論。故選D【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。D.“否則就會(huì)淪為八股文”錯(cuò)誤。說法過于絕對(duì),使用老百姓的話語體系有助于闡釋,但不使用不一定就會(huì)淪為八股文。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。A.體現(xiàn)了向群眾學(xué)習(xí)語言的觀點(diǎn),與毛澤東主張相符。B.大學(xué)生村官徐淙祥的做法主要體現(xiàn)的是為群眾辦實(shí)事,沒有直接體現(xiàn)與毛澤東關(guān)于寫文章、講話要使用大眾化語言等主張的關(guān)聯(lián),該項(xiàng)不符合。C.編制“勸賭歌”用通俗易懂的語言進(jìn)行普法政策宣講,符合毛澤東大眾化語言的主張。D.記者直接用群眾的話作報(bào)道標(biāo)題,也是運(yùn)用了群眾語言,符合毛澤東的主張。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①擺現(xiàn)象:開篇指出黨八股的第二條罪狀是裝腔作勢(shì),借以嚇人,并且點(diǎn)明有些黨八股不僅空話連篇,還故意裝樣子嚇人,樹立起批判的靶子。②挖根源:分析指出主觀主義和宗派主義的東西表現(xiàn)在黨八股中,因?yàn)樯氯思荫g,所以靠裝腔作勢(shì)來維持自己的地位,揭示了黨八股裝腔作勢(shì)的內(nèi)在根源。③說危害:闡述這種裝腔作勢(shì)的做法不能反映真理,而是妨害真理,對(duì)敵人毫無用處,對(duì)同志只有損害,明確其危害。④提方法:最后強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決抵制這種虛張聲勢(shì)的行為,要依靠馬列主義的真理、實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法進(jìn)行交流,提出了正確的做法。【5題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①使用日常口語:如毛澤東說的“裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法,都是要不得的”,用非常直白、通俗易懂的日常話語來表達(dá)觀點(diǎn),讓人一聽就明白,親切自然,能拉近與大眾的距離,使大眾更容易接受作者所表達(dá)的思想。②運(yùn)用形象比喻:以老百姓熟知的事物作比喻,像毛澤東說的“靠科學(xué)吃飯”以及說的“打老虎”“拍蒼蠅”等,把抽象的概念或嚴(yán)肅的工作用生動(dòng)形象的比喻表達(dá)出來,富有感情色彩,讓讀者或聽眾能夠通過熟悉的事物來理解深刻的道理,更易于理解和接受。③吸收俗言俚語:吸收大眾熟悉的俗言俚語或運(yùn)用類似表達(dá),如說的“擼起袖子加油干”“綠水青山就是金山銀山”,貼近大眾的表達(dá)習(xí)慣,具有很強(qiáng)的生活氣息,便于大眾理解和傳誦,能夠讓深刻的理論和政策在大眾中廣泛傳播。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成下面小題。北平的四季(節(jié)選)郁達(dá)夫中國的大都會(huì),我前半生住過的地方,原也不在少數(shù);可是當(dāng)一個(gè)人靜下來回想起從前,上海的鬧熱,南京的遼闊,廣州的烏煙瘴氣,漢口武昌的雜亂無章,甚至于福州的秀麗,以及杭州的沉著,總歸都還比不上北京的典麗堂皇、幽閑清妙。北平的人事品物,原是無一不可愛的,就是大家覺得最要不得的北平的天候,和地理聯(lián)合在一起,在我也覺得是中國各大都會(huì)中所尋不出幾處來的好地。為敘述的便利起見,想分成四季來約略地說說。北平自入舊歷的十月之后,就是灰沙滿地、寒風(fēng)刺骨的節(jié)季了,所以北平的冬天,是一般人所最怕過的日子。但是要想認(rèn)識(shí)一個(gè)地方的特異之處,我以為頂好是當(dāng)這特異處表現(xiàn)得最圓滿的時(shí)候去領(lǐng)略;故而夏天去熱帶,寒天去北極,是我一向所持的哲理。北平的冬天,冷雖則比南方要冷得多,但是北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底。先說房屋的防寒裝置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一樣,用的是鋼骨水泥、冷熱氣管;一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻;上面花廳內(nèi)都有一張暖炕、一所回廊;廊子上是一帶明窗,窗眼里糊著薄紙,薄紙內(nèi)又裝上風(fēng)門,另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi),你只教把爐子一生,電燈一點(diǎn),棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子。到了下雪的時(shí)候哩,景象當(dāng)然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來,一室的清光,會(huì)使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下,雪也一粒一粒的放起光來了,蟄伏得很久的小鳥,在這時(shí)候會(huì)飛出來覓食振翎,談天說地,吱吱的叫個(gè)不休。數(shù)日來的灰暗天空,愁云一掃,忽然變得澄清見底,翳障全無;于是年輕的北方住民,就可以營屋外的生活了,溜冰,做雪人,趕冰車雪車,就在這一種日子里最有勁兒。我曾于這一種大雪時(shí)晴的傍晚,和幾位朋友,跨上跛驢,出西直門上駱駝莊去過一夜。北平郊外的一片大雪地,無數(shù)枯樹林,以及西山隱隱現(xiàn)現(xiàn)的不少白峰頭,和時(shí)時(shí)吹來的幾陣雪樣的西北風(fēng),所給與人的印象,實(shí)在是深刻、偉大,神秘到了不可以言語來形容。直到了十余年后的現(xiàn)在,我一想起當(dāng)時(shí)的情景,還會(huì)打一個(gè)寒顫而吐一口清氣,如同在釣魚臺(tái)溪旁立著的一瞬間一樣。北國的冬宵,更是一個(gè)特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談?wù)f廢話的絕妙時(shí)間。記得當(dāng)時(shí)我們兄弟三人,都住在北京,每到了冬天的晚上,總不遠(yuǎn)千里地走攏來聚在一道,會(huì)談少年時(shí)候在故鄉(xiāng)所遇所見的事事物物。小孩們上床去了,傭人們也都去睡覺了,我們弟兄三個(gè),還會(huì)得再加一次煤再加一次煤地長談下去。像這一種可寶貴的記憶,像這一種最深沉的情調(diào),本來也就是一生中不能夠多享受幾次的曇花佳境,可是若不是在北平的冬天的夜里,那趣味也一定不會(huì)如此的悠長。而北方春天的最值得記憶的痕跡,是城廂內(nèi)外的那一層新綠,同洪水似的新綠。北平城,本來就是一個(gè)只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會(huì),一踏出九城的門戶,四面的黃土坡上,更是雜樹叢生的森林地了;在日光里顫抖著的嫩綠的波浪,油光光,亮晶晶,若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人,驟然間身入到這一個(gè)淡綠色的海洋濤浪里去一看,包管你要張不開眼,立不住腳,而昏厥過去。我在北平,曾經(jīng)過過三個(gè)夏天;像什剎海、菱角溝、二閘等暑天游耍的地方,當(dāng)然是都到過的;但是在三伏的當(dāng)中,不問是白天或是晚上,你只教有一張?zhí)匍?,搬到院子里的葡萄架下或藤花陰處去躺著,吃吃冰茶雪藕,聽聽盲人的鼓詞與樹上的蟬鳴,也可以一點(diǎn)兒也感不到炎熱與薰蒸。而夏天最熱的時(shí)候,在北平頂多總不過九十四五度,這一種大熱的天氣,全夏頂多頂多又不過十日的樣子。在北平,春夏秋的三季,是連成一片;一年之中,仿佛只有一段寒冷的時(shí)期,和一段比較溫暖的時(shí)期相對(duì)立。由春到夏,是短短的一瞬間,自夏到秋,也只覺得是過了一次午睡,就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此,北方的秋季也特別的覺得長,而秋天的回味,也更覺得比別處來得濃厚。北平近郊的秋色,實(shí)在也正像是一冊(cè)百讀不厭的奇書,使你愈翻愈會(huì)感到興趣。秋高氣爽,風(fēng)日晴和的早晨,你且騎著一匹驢子,上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看;山上的紅柿,遠(yuǎn)處的煙樹人家,郊野里的蘆葦黍稷,以及在驢背上馱著生果進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家,包管你看一個(gè)月也不會(huì)看厭。春秋兩季,本來是到處好的,但是北方的秋空,看起來似乎更高一點(diǎn),北方的空氣,吸起來似乎更干燥健全一點(diǎn)。而那一種草木搖落、金風(fēng)肅殺之感,在北方似乎也更覺得要嚴(yán)肅,凄涼,沉靜得多。你若不信,你且去西山腳下,農(nóng)民的家里或古寺的殿前,自陰歷八月至十月下旬,去住它三個(gè)月看看。古人的“悲哉秋之為氣”以及“胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴”的那一種哀感,在南方是不大感覺得到的,但在北平,尤其是在郊外,你真會(huì)得“感至極而涕零,思千里兮命駕”。所以我說,北平的秋,才是真正的秋。南方的秋天,只不過是英國話里所說的IndianSummer或叫作小春天氣而已。統(tǒng)觀北平的四季,每季每節(jié),都有它的特別的好處;冬天是室內(nèi)飲食奄息的時(shí)期,秋天是郊外走馬調(diào)鷹的日子,春天好看新綠,夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季,正當(dāng)移換中的一段時(shí)間哩,又是別一種情趣,是一種兩不相連,而又兩都相合的中間風(fēng)味,如雍和宮的打鬼,凈業(yè)庵的放燈,豐臺(tái)的看芍藥,萬牲園的尋梅花之類。五六百年來文化所聚萃的北平,一年四季無一月不好的北平,我在遙憶,我也在深祝,祝她的平安進(jìn)展,永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城!一九三六年五月廿七日6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.北京城鄉(xiāng)內(nèi)外重重疊疊的新綠給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓驟然身入其中的人感到“張不開眼,立不住腳,而昏厥過去”。B.本文選用的意象“藤榻”“藤花陰”“雪藕”“樹上的蟬鳴”等具有傳統(tǒng)文人士大夫的格調(diào),與中國古典詩學(xué)傳統(tǒng)一脈相承。C.“我們弟兄三個(gè),還會(huì)得再加一次煤再加一次煤地長談下去”,旨在表現(xiàn)作者漂泊多年后對(duì)兄弟深沉的情感和惦念。D.北平的秋天較南方時(shí)間更長,秋空更高,空氣更干燥,且富有肅殺、沉靜的哀感,所以作者說“北平的秋,才是真正的秋”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本按照四季的順序來寫,對(duì)北平冬天的講述最為詳盡,其他三季則抓住其特點(diǎn)——春綠、夏涼、秋味濃厚依次展開,興味盎然。B.一切景語皆情語,作者描繪了幾幅北平的畫面,將北平的四季與個(gè)人情思巧妙地融為一體,情和景達(dá)到了自然和諧的完美統(tǒng)一。C.文本描寫北平四季的美景,與對(duì)國家深沉的情感相映襯,增強(qiáng)了文章的感染力,使讀者更加感受到作者的哀感與無奈。D.文本語言華麗精致,選材富有生活氣息;古詩文的引用,豐富了文章內(nèi)涵,增強(qiáng)了文本的文化底蘊(yùn)和歷史感,更具文學(xué)魅力。8.文中畫線部分用了多個(gè)“一”字,請(qǐng)簡要分析這樣寫的好處。9.郁達(dá)夫在《清新的小品文字》中這樣闡釋:“文字之所以可愛的地方,就在它的細(xì)、清、真的三點(diǎn)?!逼渲小罢妗敝傅氖钦鎸?shí),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)“真”這一特點(diǎn)進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.C7.D8.①多個(gè)“一”字,突出了房屋的簡樸和防寒裝置的簡單,表現(xiàn)了作者對(duì)北方偉大悠閑的生活的喜愛。②把北平冬天的生活定格于特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,有畫面感,具有典型的北方特征。③所描繪場(chǎng)景富有生活氣息,讓作品韻味十足,富有感染力。9.①景物描寫真實(shí)細(xì)致。例如:北平四季的變換——春的蔥郁、夏的舒爽、秋的沉靜、冬的悠閑,都被描繪得栩栩如生,令人神往。再如:以特寫式的鏡頭寫小鳥在陽光照耀下振翎覓食,淳樸自然,充滿詩情。②生活場(chǎng)景細(xì)膩真實(shí)。例如:寫北方人家的四合房、暖炕、回廊、風(fēng)門、爐子等防寒設(shè)施。再如:雪天屋外生活如溜冰、做雪人等場(chǎng)景的描寫,充滿生活氣息。③情感表達(dá)真摯動(dòng)人。例如:寫冬宵看書、寫信、回憶和閑談,寫出北平冬夜的溫情。再如:通過對(duì)北平四季的贊美,表達(dá)了作者對(duì)故國的深深熱愛和對(duì)國家命運(yùn)的深切憂慮?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】郁達(dá)夫的《北平的四季》以細(xì)膩筆觸繪就北平四季圖。先總述北平的獨(dú)特魅力,再分?jǐn)⑺募?,冬之悠閑、春之新綠、夏之清涼、秋之濃厚,各有韻致。作者將個(gè)人情感融入其中,語言質(zhì)樸自然,情景交融,既展現(xiàn)北平風(fēng)情,又飽含對(duì)北平的熱愛與眷戀。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“旨在表現(xiàn)作者漂泊多年后對(duì)兄弟深沉的情感和惦念”錯(cuò)誤,結(jié)合前文“北國的冬宵,更是一個(gè)特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談?wù)f廢話的絕妙時(shí)間”可知,這里主要表現(xiàn)北平冬夜的溫馨氛圍和兄弟間的深厚情誼,表達(dá)對(duì)北平的喜愛之情。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“文本語言華麗精致”錯(cuò)誤,如“一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻”等表述,用詞平實(shí)清新、質(zhì)樸自然。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①文中“一所四合房”“一張暖炕”“一所回廊”“一帶明窗”“一張?zhí)匍健钡榷鄠€(gè)“一”字的運(yùn)用,勾勒出北方人家居住環(huán)境的大致模樣,沒有過多華麗的裝飾和復(fù)雜的構(gòu)造,突出了房屋的簡樸和防寒裝置的簡單。但就在這樣簡單的房屋里,“你只教把爐子一生,電燈一點(diǎn),棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子”,體現(xiàn)出北方生活的偉大悠閑。作者通過對(duì)這種簡單生活場(chǎng)景的描繪,表達(dá)出對(duì)北方生活的喜愛。②這些“一”字把北平冬天的生活場(chǎng)景定格在特定的畫面中,如“一所四合房”讓讀者能想象出方正的院落,“一張暖炕”能聯(lián)想到一家人圍坐的溫馨畫面,“一所回廊”“一帶明窗”增添了空間感,這些具有典型北方特征的畫面,使讀者能直觀感受到北方冬季的居住環(huán)境和生活氛圍。③所描繪的這些場(chǎng)景,如屋內(nèi)的暖炕、回廊,院子里的藤榻等,都是日常生活中的常見事物,充滿生活氣息,使文章更具韻味,讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴,增強(qiáng)了作品的感染力。【9題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①春天“城廂內(nèi)外的那一層新綠,同洪水似的新綠”“在日光里顫抖著的嫩綠的波浪,油光光,亮晶晶”,將春天的蔥郁展現(xiàn)得淋漓盡致;夏天“在三伏的當(dāng)中,不問是白天或是晚上……感不到炎熱與薰蒸”,寫出了夏天的舒爽;秋天“山上的紅柿……進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家”“那一種草木搖落、金風(fēng)肅殺之感”,描繪出秋天的沉靜;冬天“早晨從厚棉被……吱吱的叫個(gè)不休”,把冬天的悠閑景象真實(shí)地呈現(xiàn)出來。作者對(duì)北平四季的景物描寫生動(dòng)形象,讓讀者如臨其境。再如“蟄伏得很久的小鳥,在這時(shí)候會(huì)飛出來覓食振翎,談天說地,吱吱的叫個(gè)不休”,描寫小鳥在陽光照耀下振翎覓食,以特寫式的鏡頭,生動(dòng)地展現(xiàn)了小鳥的動(dòng)態(tài),淳樸自然,充滿詩情。②寫北方人家的生活場(chǎng)景,如“一般的北方人家……另外就沒有什么了”,對(duì)北方人家的四合房、暖炕、回廊、風(fēng)門等防寒設(shè)施進(jìn)行了細(xì)致的描寫,讓讀者能真切地感受到北方人家的生活環(huán)境。再如“于是年輕的北方住民……就在這一種日子里最有勁兒”,生動(dòng)描繪冬日戶外活動(dòng)的場(chǎng)景,充滿了生活氣息,真實(shí)地展現(xiàn)了北方人在雪天的生活樂趣。③如寫冬宵的生活,“北國的冬宵……所遇所見的事事物物”,通過回憶兄弟三人在冬夜相聚長談的情景,寫出了北平冬夜的溫情,情感真摯。再如“統(tǒng)觀北平的四季……春天好看新綠,夏天飽受清涼”,以及結(jié)尾“五六百年來文化所聚萃的北平……黃帝子孫所保有的舊都城”,表達(dá)了作者北平四季的贊美和對(duì)北平的深深熱愛,而在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,也蘊(yùn)含著對(duì)國家命運(yùn)的深切憂慮,情感真摯動(dòng)人。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾酰课魍目?,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)材料二:蘇子得廢圃于東坡之脅筑而垣之作堂焉號(hào)其正曰雪堂堂以大雪①中為之,因繪雪于四壁之間,無容隙也。起居偃仰,環(huán)顧睥睨,無非雪者。蘇子居之,真得其所居者也。蘇子隱幾而晝瞑,為物觸而寤,其適未厭也,若有失焉。以掌抵目,以足就履,曳于堂下??陀兄炼鴨栒咴唬骸白邮乐⑷艘腥艘可⑷艘捕鞕C(jī)淺,拘人也而嗜欲深。蘇子心若省而口未嘗言。客曰:“嘻,是矣,子之欲為散人而未得者也。”蘇子曰:“予之于此,自以為藩外矣。”客舉杖而指諸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之雜下也,均矣。厲風(fēng)過焉,則凹者留而凸者散。天豈私于凹而厭于凸哉?勢(shì)使然也。勢(shì)之所在,天且不能違,而況于人乎?子之居此,雖遠(yuǎn)人也,而圃有是堂,堂有是名,實(shí)礙人耳,不猶雪之在凹者乎?”蘇子曰:“予之所為,適然而已。余之此堂,追其遠(yuǎn)者近之,收其近者內(nèi)之,求之眉睫之間,是有八荒之趣。”(節(jié)選自蘇軾《雪堂記》)〖備注〗①大雪:節(jié)氣名?!堆┨糜洝纷饔谔K軾被貶黃州后。10.畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。蘇子得廢圃A于東坡B之脅C筑而垣D之E作堂焉F號(hào)G其正曰H雪堂11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.下,動(dòng)詞,攻克,與《師說》“其下圣人也亦遠(yuǎn)矣”的“下”詞性相同。B.是,代詞,這,與材料二中“而圃有是堂”的“是”用法和意思相同。C.更,副詞,再、又,與《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨”的“更”意思不同。D.遠(yuǎn),遠(yuǎn)離,與《勸學(xué)》“臂非加長也,而見者遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.客人感嘆生命短暫,渴望與神仙相交,與明月同在,這是蘇軾借客人之口表達(dá)自己的失意情懷。B.蘇軾以“清風(fēng)”“明月”代表自然界美好的事物,寬慰客的悵惘之情,表現(xiàn)自己對(duì)生活的熱愛。C.散人與拘人代表了兩種不同的人生態(tài)度,蘇軾借“客”的散人與拘人之問,流露出內(nèi)心的彷徨之情。D.兩篇文章采用相同的主客問答形式,在寫景、敘事、懷古中寄寓人生感慨,閃爍著理性的光輝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。(2)厲風(fēng)過焉,則凹者留而凸者散。14.兩則材料所表現(xiàn)的情感態(tài)度有何不同?請(qǐng)簡要概括。【答案】10.CEF11.C12.D13.(1)況且我與您在江邊捕魚砍柴,把魚蝦當(dāng)作伴侶,把麋鹿當(dāng)作朋友,(我們)駕著這一葉小船,舉著杯盞相互勸請(qǐng)。(2)大風(fēng)吹過雪面(這里),那么凹陷地方的雪留了下來而凸起處的雪就消散了。14.①材料一蘇軾借憑吊曹孟德的興亡,抒發(fā)人生短暫的感慨。②材料二蘇軾自認(rèn)為脫離了樊籠的束縛,表現(xiàn)了他內(nèi)心的自由之感。【解析】【導(dǎo)語】兩則材料分別展現(xiàn)了蘇軾在不同情境下的思想情感與哲思。《赤壁賦》表達(dá)了蘇軾對(duì)人生短暫與自然永恒的感慨,既有對(duì)生命無常的哀嘆,也有對(duì)自然美景的豁達(dá)與超脫?!堆┨糜洝穭t展現(xiàn)了他對(duì)隱居生活的自得與對(duì)世俗的疏離感。兩篇文章均采用了主客問答的形式,既寫景又寄寓人生哲理,體現(xiàn)了蘇軾在逆境中的樂觀與超然?!?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:蘇子在黃州東坡的高岡處尋得一座荒廢的菜地,修整并用墻圍起它,建造了一處廳堂,給正屋取名叫雪堂?!疤K子得廢圃于東坡之脅”中“蘇子”是主語,“得廢圃”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“于東坡之脅”是“得”的后置狀語,結(jié)構(gòu)完整,在C處斷開;“筑而垣之”中“筑”和“垣”是兩個(gè)動(dòng)作,“之”是賓語,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整,在E處斷開;“作堂”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“焉”是句末語氣詞,在F處斷開。故選CEF。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。動(dòng)詞,攻克;/動(dòng)詞,低于。句意:攻占江陵。/他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)。B.正確。句意:這是自然界無窮無盡的寶藏。/但是菜園子里有這堂室。C.錯(cuò)誤。意思相同,再、又。句意:洗凈杯子,又重新斟酒。/又聽見細(xì)雨打梧桐。D.正確。遠(yuǎn)離;/看得遠(yuǎn)。句意:雖然遠(yuǎn)離了世人。/手臂并沒有加長,可是人卻能看得遠(yuǎn)。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“在寫景、敘事、懷古中寄寓人生感慨”錯(cuò)誤。《雪堂記》中沒有懷古內(nèi)容。故選D?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“漁樵”,名詞用作動(dòng)詞,捕魚砍柴;“漁樵于江渚之上”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝诮局蠞O樵”;“侶”“友”,意動(dòng)用法,以……為伴侶,以……為朋友;“屬”,勸酒。(2)“厲”,猛烈;“焉”,那里;“凹者”“凸者”,凹陷處的雪,凸起處的雪?!?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一《赤壁賦》中,蘇軾借憑吊曹孟德的興亡,發(fā)出“固一世之雄也,而今安在哉”的疑問,表達(dá)人生無常、功業(yè)難成的感慨;又借大自然的永恒,“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,抒發(fā)人生短暫的感慨。②材料二《雪堂記》中,蘇軾借客人對(duì)自己“散人”“拘人”身份的質(zhì)疑,表明“予之所為,適然而已”,表達(dá)了自己追求隨性自然的心態(tài),雖身處困境,但能在自己的雪堂中找到內(nèi)心的寧靜和樂趣,認(rèn)為自己脫離了樊籠的束縛,表現(xiàn)了他內(nèi)心的自由之感。參考譯文:材料一:客人說:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,山水環(huán)繞,一片蒼翠,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州,攻占江陵,順著長江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船首尾相接長達(dá)千里,旌旗遮蔽天空,面對(duì)大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本來是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何況我同你在江邊捕魚打柴,以魚蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,舉杯互相勸請(qǐng)。像蜉蝣一樣寄居在天地之間,渺小得像大海中的一粒米。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨游,與明月一起長存。我知道這是不可能輕易得到的,因而只能把這簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)中。”蘇子說:“你也理解那水和月亮嗎?流去的水像這樣不斷地流去永不復(fù)返,而并沒有流去;月亮像那樣時(shí)圓時(shí)缺,卻終究沒有增減的變化。如果從變化的一面看,那么天地間萬事萬物時(shí)刻在變動(dòng),連一眨眼的工夫都不停止;如果從不變的一面看,萬物同我們一樣都是永恒的,又何必羨慕它們呢!再說,天地之間,萬物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月,耳朵聽到了就成為聲音,眼睛看到了就成為色彩,怎樣獲取它們也沒有禁止,怎樣使用它們也不會(huì)用完,這是自然界無窮無盡的寶藏,而我和你可以共同享受。”客人高興地笑了,洗凈杯子,重新斟酒。菜肴和果品已經(jīng)吃完了,杯盤凌亂地放著。大家互相枕著墊著睡在船中,不知不覺已經(jīng)天亮了。材料二:蘇子在黃州東坡的高岡處尋得一座荒廢的菜地,修整它,用墻圍起它,建造了一處廳堂,給正屋取名叫雪堂。堂是在大雪這個(gè)節(jié)氣中建造的,故而在堂屋的四面墻壁上都畫滿雪,幾乎沒有空隙。坐著躺著,環(huán)顧四面都是雪。蘇子住在這里,真可謂找到了最佳的住處。蘇子伏在案幾上白天睡覺,被什么東西碰了一下醒了,夢(mèng)中要去的地方?jīng)]有抵達(dá),所以悵然若失。他用手揉揉眼睛,伸出腳穿上鞋子,來到雪堂之下。有位賓客來到這里問他:“你是世間的懶散人呢,還是拘謹(jǐn)人呢?懶散人天賦悟性差,拘謹(jǐn)?shù)娜耸群糜唷?。蘇子心里像是明白,而嘴上沒有說。賓客說:“哈,我知道了,你是想成為懶散的人卻還沒做到?!碧K子說:“我來到這里,自認(rèn)為已經(jīng)在樊籠之外了。”賓客舉起手杖指著四面墻壁,說道:“這個(gè)地方凹陷,這個(gè)地方凸起。當(dāng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)往下飄的時(shí)候,各處的厚薄都是一樣的。大風(fēng)吹過雪面,凹陷的地方雪留了下來而凸起處的雪就被吹散了,難道上天偏袒低處而厭棄高處嗎?是形勢(shì)使它這樣的。形勢(shì)存在的地方,上天尚且無法違背,何況是人呢?您住在這里,雖然遠(yuǎn)離了世人,但是菜園子里有這堂室,堂室有這個(gè)名字,實(shí)在是于人有礙,(這)不就像是雪在凹陷之處嗎?”蘇子說:“我所做的事,不過是求個(gè)適意罷了。我(建造)這間雪堂,把遠(yuǎn)景收到近處,把近景收到堂中,睜開眼睛看,就能略領(lǐng)天下的神趣。”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)歌聲、曲調(diào)的長短,歌行體分為長歌行和短歌行;短歌行是微吟低徊的,比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。B.“譬如朝露,去日苦多”是說人生就像“朝露”一樣易于消失,逝去的苦日子很多,作者強(qiáng)調(diào)的是要珍惜時(shí)間。C.本詩通過簡潔樸實(shí)的語言和強(qiáng)勁有力的表達(dá),成功傳達(dá)了曹操的雄心壯志和對(duì)人生的深刻思考。D.《短歌行》和《歸園田居》體現(xiàn)了兩種人生取向,一儒一道,進(jìn)取與超脫,本質(zhì)上追求的都是精神與人生的圓滿。16.古人評(píng)價(jià)《短歌行》既是“柔情”的思慕,又是“豪情”的呼喚。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行闡釋?!敬鸢浮?5.B16.柔情:①對(duì)賢才的渴求之情?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心”直接比喻對(duì)賢才的思念。②對(duì)賢才的勸慰之情?!霸旅餍窍 沃梢溃俊弊髡呦M切┵t才不要猶豫,趕緊來歸附自己;同時(shí)也透露出對(duì)這些人的關(guān)心。豪情:統(tǒng)一天下的雄心壯志。以周公自比,表達(dá)了自己求賢若渴、禮賢下士的真誠態(tài)度,進(jìn)而表達(dá)他渴求賢才是為了統(tǒng)一天下的宏圖大業(yè)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】《短歌行》通過對(duì)比人生的短暫與壯志的永恒,展現(xiàn)了曹操復(fù)雜的情感世界。詩中既有對(duì)時(shí)光易逝的哀嘆,又有對(duì)理想追求的豪情,體現(xiàn)了儒家積極進(jìn)取的精神。語言簡潔有力,情感深沉,成功傳達(dá)了曹操的雄心與憂思?!?5題解析】本題考查學(xué)生理解鑒賞詩歌內(nèi)容的能力。B.“苦日子”錯(cuò)誤,“苦”的意思是“甚,很”。詩歌中作者強(qiáng)調(diào)的是人生短暫,并非“逝去的苦日子很多”,作者感慨人生易逝,從而引發(fā)了他對(duì)賢才的渴望以及渴望建功立業(yè)的心情。故選B。【16題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和情感的能力。柔情:①“青青子衿,悠悠我心”化用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的句子,原詩寫女子對(duì)心上人的思念,曹操在此處直接用這一經(jīng)典表述來比喻自己對(duì)賢才的殷切思念?!扒嗲嘧玉啤北臼侵复┲嗌骂I(lǐng)的學(xué)子,這里借指賢才,“悠悠我心”則生動(dòng)地傳達(dá)出這種思念之情的悠長和深沉,如同女子對(duì)戀人的思念一般,綿綿不絕,體現(xiàn)了曹操對(duì)賢才的渴望和思慕之情,充滿了柔情。②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依”這幾句詩以烏鵲繞樹尋找棲息之所為喻,作者以一種委婉的方式表達(dá)了對(duì)賢才的關(guān)心和勸慰。烏鵲在月下繞樹盤旋,找不到合適的枝頭棲息,象征著賢才們?cè)趤y世中漂泊,尋找可以依靠的主公。曹操希望那些賢才不要猶豫徘徊,趕緊來歸附自己,這里既透露出他對(duì)賢才處境的關(guān)切,又以一種溫柔的方式表達(dá)了自己的誠意,希望賢才們能感受到他的這份心意,加入到他的陣營中,充滿了柔情的關(guān)懷。豪情:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這幾句詩中,曹操以周公自比,展現(xiàn)出了統(tǒng)一天下的雄心壯志?!吧讲粎捀撸2粎捝睢被谩豆茏?形勢(shì)解》中的“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高”,意在表明自己像高山和大海一樣,渴望廣納賢才,不會(huì)滿足于現(xiàn)有的人才儲(chǔ)備。而“周公吐哺”的典故,是曹操以此自比,表達(dá)了自己求賢若渴、禮賢下士的真誠態(tài)度,他渴求賢才不僅僅是為了個(gè)人的成就,更是為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏圖大業(yè),讓天下人心歸服,展現(xiàn)出了一種豪邁的氣魄和宏大的志向,充滿了豪情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中以“______”寫詩人被貶后獨(dú)自飲酒,借酒消愁;蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“______”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月以抒發(fā)情感。(2)荀子在《勸學(xué)》中說,君子同一般人的差別并不在天性上,而在于他們______”,這個(gè)“物”當(dāng)然也包括“師”,正如韓愈在《師說》中所說的“師”之作用在于“______”。(3)曹操的《短歌行》中運(yùn)用“青青”“呦呦”等疊詞將自然景物或人物描繪得生動(dòng)形象,其他古詩詞中類似的詩句還有很多,如:“______,______。”【答案】(1)往往取酒還獨(dú)傾一尊還酹江月(2)善假于物也(所以)傳道受業(yè)解惑也(3)曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙(云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙/無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來/迢迢牽牛星,皎皎河漢女)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,共11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。隨后開始出版“中國叢書”,不是像往常那樣從拉丁文和英文轉(zhuǎn)譯過來,經(jīng)由第三者或第四者倒手,而是直接由一位在中國生活了半輩子、對(duì)中國精神①的德國人所譯。這個(gè)德國人不只精通中文,也精通德文,并親身體驗(yàn)到了中國精神對(duì)于今日歐洲的意義。“叢書”頭一本是孔子的《論語》,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,我對(duì)閱讀這本書時(shí)如何驚異和心馳神往,我對(duì)書中所說的一切如何既陌生又正確,既符合我的預(yù)感和期望又美好無比。這套叢書到今天已相當(dāng)可觀?!墩撜Z》之后又出了《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》和《中國民間童話》。與此同時(shí),還有好幾位譯者在努力重譯中國的抒情詩,對(duì)中國通俗小說的介紹則更加成功。幾十年來,我對(duì)這些中國典籍的喜愛②,床頭多半總是擺著其中的某一部。如果說印度在禁欲和僧侶式的棄絕塵世方面已臻佳境,令人感動(dòng),那么,古代中國在精神修養(yǎng)方面創(chuàng)造的奇跡也③。在中國人那里,自然與精神,宗教信仰與日常生活,不是相互敵對(duì)和矛盾,而是相反相成,各得其所。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有兩處語病,請(qǐng)加以修改,使表達(dá)準(zhǔn)確簡潔,邏輯嚴(yán)密。20.請(qǐng)分析文中加點(diǎn)詞語“多半”和“總是”的表達(dá)效果。【答案】18.①了如指掌②有增無已(有增無減/與日俱增)③毫不遜色19.我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,我在閱讀這本書時(shí)如何驚異和心馳神往,書中所說的一切對(duì)(于)我來說如何既陌生又正確,既符合我的預(yù)感和期望又美好無比。20.①“多半”,大多數(shù)情況,說明是經(jīng)常性的,擺放時(shí)間之長;②“總是”說明擺放頻率很高,成了一種習(xí)慣;③兩者表達(dá)了作者對(duì)中國典籍的喜愛?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處語境中描述的是這個(gè)德國人在中國生活了半輩子,對(duì)中國精神應(yīng)該是非常了解、熟悉的?!傲巳缰刚啤币馑际呛孟裰钢约旱氖终平o人看一樣,形容對(duì)情況非常清楚,用在此處能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)出這個(gè)德國人對(duì)中國精神的熟悉程度,符合語境。②處前文提到“幾十年來,我對(duì)這些中國典籍的喜愛”,說明隨著時(shí)間的推移,作者對(duì)中國典籍的喜愛程度是愛隨著時(shí)間的流逝而持續(xù)加深的??商睢坝性鰺o已/有增無減/與日俱增”。有增無已:指不斷增加或不斷擴(kuò)展。有增無減:意思是只有增加,沒有減少。與日俱增:表示隨著時(shí)間的推移而不斷增長。③處上文將印度在禁欲和僧侶式的棄絕塵世方面的成就與古代中國在精神修養(yǎng)方面的情況進(jìn)行對(duì)比,說“如果說印度在……已臻佳境,令人感動(dòng),那么,古代中國在精神修養(yǎng)方面創(chuàng)造的奇跡也……”,這里強(qiáng)調(diào)古代中國在精神修養(yǎng)方面創(chuàng)造的奇跡不輸給印度在其他方面的成就,可填“毫不遜色”。毫不遜色:指一點(diǎn)兒沒有不及之處?!?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句的語病有:①“我對(duì)閱讀這本書時(shí)如何驚異和心馳神往”表述有誤,“對(duì)……時(shí)”結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)改為“我在閱讀這本書時(shí)如何驚異和心馳神往”,“在……時(shí)”表示在某個(gè)時(shí)間段內(nèi),使句子表達(dá)更通順合理。②“我對(duì)書中所說的一切如何既陌生又正確”主客顛倒,句子的意思應(yīng)該是書中所說的一切對(duì)于“我”來說是怎樣的,所以應(yīng)改為“書中所說的一切對(duì)(于)我來說如何既陌生又正確”,這樣調(diào)整后,句子的邏輯關(guān)系更加清晰準(zhǔn)確。故句子應(yīng)修改為:我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,我在閱讀這本書時(shí)如何驚異和心馳神往,書中所說的一切對(duì)(于)我來說如何既陌生又正確,既符合我的預(yù)感和期望又美好無比?!?0題解析】本題考查學(xué)生正確賞析詞語表達(dá)效果的能力。①“多半”意思是大多數(shù)、大概。在文中“床頭多半總是擺著其中的某一部”,“多半”強(qiáng)調(diào)了在大多數(shù)情況下,床頭都會(huì)擺放中國典籍,說明這種擺放是經(jīng)常性的,持續(xù)的時(shí)間很長,突出了中國典籍在作者生活中的常見性和重要性。②“總是”表示無例外地、一直。這里“總是擺著其中的某一部”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了擺放的頻率很高,幾乎每次看床頭都會(huì)有中國典籍在那里,已經(jīng)成為了一種習(xí)慣,突出了作者對(duì)中國典籍的依賴和喜愛。③“多半”和“總是”這兩個(gè)詞相互配合,更加強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)中國典籍的喜愛之情,從側(cè)面反映出中國典籍對(duì)作者的吸引力和影響力,使作者將其常置于床頭,隨時(shí)閱讀。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,共9分)閱讀下面文字,完成下面小題【A】今晚臺(tái)兒溝發(fā)生了什么事?對(duì)了,火車?yán)吡讼阊?,為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似的去回憶呢?四十個(gè)雞蛋也沒有了,娘會(huì)怎么說呢?爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎?那時(shí)他才有干不完的活兒,他才能光著紅銅似的脊梁,不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱,掙回香雪的學(xué)費(fèi)。想到這兒,香雪站住了,月光好像也黯淡下來,腳下的枕木變成一片模糊?;厝ピ趺凑f?她環(huán)視群山,群山沉默著;她又朝著近處的楊樹林張望,楊樹林窸窸窣窣地響著,并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?!綛】是哪兒來的流水聲?她尋找著,發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠(yuǎn)的地方,有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌,在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時(shí)候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳,碰見一個(gè)換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃,還教她對(duì)娘說,那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖,可她到底沒換。她還記得,那老頭真心實(shí)意等了她半天呢。為什么她會(huì)想起這件小事?也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧,因?yàn)橹ヂ樘窃趺匆膊荒芎豌U筆盒的重要性相比。她要告訴娘,這是一個(gè)寶盒子,誰用上它,就能一切順心如意,就能上大學(xué)、坐上火車到處跑,就能要什么有什么,就再也不會(huì)被人盤問她們每天吃幾頓飯了。娘會(huì)相信的,因?yàn)橄阊膩聿或_人。21.文中畫波浪線的兩個(gè)問句在設(shè)問角度和表達(dá)效果上有什么不同?請(qǐng)簡要說明。22.有人認(rèn)為,畫橫線部分多次使用“就”字,表達(dá)過于絕對(duì),請(qǐng)就此進(jìn)行反駁。【答案】21.①A句是從敘述者的角度設(shè)問,引起讀者注意;突出“火車?yán)吡讼阊边@一事件的不一般,引發(fā)讀者對(duì)香雪形象的關(guān)注和思考。②B句是從香雪的角度出發(fā),直接展現(xiàn)香雪內(nèi)心的疑問;使讀者更直觀地感受到香雪的內(nèi)心世界及形象特點(diǎn)。22.觀點(diǎn):我認(rèn)為不絕對(duì)。理由:①多次使用“就”字,表達(dá)了香雪對(duì)鉛筆盒的喜愛程度,因?yàn)樗休d著香雪諸多美好的愿望。②小說的語言追求文學(xué)性,不刻意追求邏輯性?!窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生分析敘述視角和表達(dá)效果的能力。①A句“今晚臺(tái)兒溝發(fā)生了什么事?對(duì)了,火車?yán)吡讼阊?,是從敘述者的角度設(shè)問,引起讀者好奇,這個(gè)村莊到底發(fā)生了什么事情;打破讀者和故事之間的隔閡,突出“火車?yán)吡讼阊边@一事件的不一般,讀者會(huì)順著敘述者的引導(dǎo),去思考香雪是一個(gè)怎樣的人物,她的這次經(jīng)歷會(huì)給她帶來怎樣的改變,進(jìn)而引發(fā)對(duì)香雪形象的關(guān)注和思考。②B句“是哪兒來的流水聲?”是從香雪的角度出發(fā),直接展現(xiàn)香雪內(nèi)心疑問,體現(xiàn)出她的敏感和對(duì)周圍事物的好奇;讀者跟隨香雪的感官體驗(yàn),仿佛置身于香雪的位置,和她一同產(chǎn)生疑惑,增強(qiáng)了故事的代入感,更直觀地感受到香雪的內(nèi)心的細(xì)膩及充滿探索欲的形象特點(diǎn)?!?2題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詞語表達(dá)效果的能力。觀點(diǎn):我認(rèn)為不絕對(duì)。理由:①多次使用“就”字,表達(dá)了香雪對(duì)鉛筆盒的喜愛程度,對(duì)于長期生活在臺(tái)兒溝這樣封閉山村的香雪來說,鉛筆盒是她對(duì)外面世界美好向往的寄托,“誰用上它,就能一切順心如意,就能上大學(xué)、坐上火車到處跑,就能要什么有什么,就再也不會(huì)被人盤問她們每天吃幾頓飯了”,這幾乎承載著她所有美好的愿望,所以她認(rèn)為擁有鉛筆盒就是能擁有美好的一切,這是她內(nèi)心真實(shí)且強(qiáng)烈的渴望表達(dá)。②小說的語言追求文學(xué)性,多次使用“就”字,是一種充滿感染力的文學(xué)表達(dá)手法;而且“就……就……就……就……”增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和氣勢(shì),更能讓讀者深刻感受到香雪內(nèi)心的向往,增強(qiáng)了抒情效果。而不是從嚴(yán)格的邏輯層面去闡述擁有鉛筆盒與這些美好結(jié)果之間的必然聯(lián)系。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。把美好歲月說成“如詩歲月”,把美好期待說成“詩和遠(yuǎn)方”,把美好情境說成“詩情畫意”,甚至蹉跎和苦難也可以“釀成詩”。語文課本用數(shù)篇詩歌迎接我們,開啟了我們的高中語文學(xué)習(xí)。從解讀詩篇,感受文學(xué)之美,到欣賞詩意,領(lǐng)悟人生之美,在這些過程中,你自己有怎樣的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;寫一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。這是一道材料作文題,解題關(guān)鍵在于從材料對(duì)“詩”與生活、學(xué)習(xí)關(guān)系的闡述中,提煉出自己的觀點(diǎn)并展開論述。材料指出人們常用“詩”來形容美好事物,甚至將蹉跎苦難也化作詩,還提到語文課本用詩歌開啟高中語文學(xué)習(xí),從解讀詩篇感受文學(xué)美,到欣賞詩意領(lǐng)悟人生美。這表明“詩”不僅是文學(xué)體裁,更代表一種對(duì)生活、對(duì)人生的態(tài)度和審美。可論述如何在平淡生活中發(fā)現(xiàn)詩意,將生活過成詩,讓生命更充實(shí)有意義;可探討如何把苦難挫折“釀成詩”,以樂觀心態(tài)面對(duì)困難,在逆境中保持詩意心境,實(shí)現(xiàn)精神升華;可闡述語文學(xué)習(xí)中詩歌解讀對(duì)個(gè)人成長的作用,從詩歌中汲取古人智慧,領(lǐng)悟人生哲理。行文時(shí)開頭可以以回憶語文課堂上初次接觸經(jīng)典詩歌的震撼瞬間入題,引出“詩意語文是點(diǎn)亮生命的燈塔”這一核心觀點(diǎn)。中間論述可以講述通過學(xué)習(xí)古詩詞,深入理解詩詞格律、意象運(yùn)用等知識(shí),如分析王維詩中“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”對(duì)大漠景色的獨(dú)特描繪,展現(xiàn)語文學(xué)習(xí)如何從字詞積累、語句賞析到篇章理解,逐步提升文學(xué)素養(yǎng),讓我們學(xué)會(huì)用細(xì)膩且富有文采的語言表達(dá)自我。也可以列舉不同主題詩歌,講述這些詩歌如何觸動(dòng)心靈,使我們能體驗(yàn)到多樣情感,拓寬情感邊界,讓內(nèi)心更加敏感且富有同情心,在生活中更能體會(huì)他人喜怒哀樂。還可以闡述從詩歌中汲取的精神力量,激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難與抉擇時(shí)堅(jiān)守正義、勇敢擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)樹立正確價(jià)值觀,塑造堅(jiān)韌不拔的人格。結(jié)尾可以總結(jié)詩意語文在成長路上的全方位影響,從知識(shí)積累到情感豐富再到價(jià)值觀形成,強(qiáng)調(diào)它是生命中不可或缺的養(yǎng)分,呼吁持續(xù)在語文學(xué)習(xí)中追尋詩意,讓這盞明燈照亮人生的每一段旅程,引領(lǐng)走向更美好的未來。立意:1.詩意盈心,生活滿春。2.詩意語文,點(diǎn)亮生命之燈。3.攜詩意前行,度璀璨人生。河北省石家莊市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢(shì),借以嚇人。有些黨八股,不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇人,這里面包含著很壞的毒素??赵掃B篇,言之無物,還可以說是幼稚;裝腔作勢(shì),借以嚇人,則不但是幼稚,簡直是無賴了。魯迅曾經(jīng)批評(píng)過這種人,他說:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”科學(xué)的東西,隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的,因?yàn)榭茖W(xué)是真理,決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西,表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說里面,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣子嚇人;以為這一嚇,人家就會(huì)閉口,自己就可以“得勝回朝”了。這種裝腔作勢(shì)的東西,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人,它只是老老實(shí)實(shí)地說下去和做下去。從前許多同志的文章和演說里面,常常有兩個(gè)名詞:一個(gè)叫做“殘酷斗爭”,一個(gè)叫做“無情打擊”。這種手段,用了對(duì)付敵人或敵對(duì)思想是完全必要的,用了對(duì)付自己的同志則是錯(cuò)誤的。黨內(nèi)也常常有敵人和敵對(duì)思想混進(jìn)來,如《蘇聯(lián)(布)歷史簡要讀本》結(jié)束語第四條所說的那樣。對(duì)于這種人,毫無疑義地是應(yīng)該采用殘酷斗爭或無情打擊的手段的,因?yàn)槟切娜苏诶眠@種手段對(duì)付黨,我們?nèi)绻€對(duì)他們寬容,那就會(huì)正中壞人的奸計(jì)。但是不能用同一手段對(duì)付偶然犯錯(cuò)誤的同志;對(duì)于這類同志,就須使用批評(píng)和自我批評(píng)的方法,這就是《蘇聯(lián)(布)歷史簡要讀本》結(jié)束語第五條所說的方法。從前我們那些同志之所以向這些同志也大講其“殘酷斗爭”和“無情打擊”,一方面是沒有分析對(duì)象,一方面就是為著裝腔作勢(shì),借以嚇人。無論對(duì)什么人,裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法,都是要不得的。因?yàn)檫@種嚇人戰(zhàn)術(shù),對(duì)敵人是毫無用處,對(duì)同志只有損害。這種嚇人戰(zhàn)術(shù),是剝削階級(jí)以及流氓無產(chǎn)者所慣用的手段,無產(chǎn)階級(jí)不需要這類手段。無產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè),那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度。不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯。至于以裝腔作勢(shì)來達(dá)到名譽(yù)和地位的目的,那更是卑劣的念頭,不待說的了??傊?,任何機(jī)關(guān)做決定,發(fā)指示,任何同志寫文章,做演說,一概要靠馬克思列寧主義的真理,要靠有用。只有靠了這個(gè)才能爭取革命勝利,其他都是無益的。(選自毛澤東《反對(duì)黨八股》)材料二:文風(fēng)反映作風(fēng),作風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。當(dāng)前,黨八股、洋八股、新八股現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重影響我們黨在人民群眾中的形象和威信。部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每到基層調(diào)研時(shí),時(shí)常在群眾面前擺起“官架子”,離了稿子不會(huì)說話,講話必要稿子,而且一念到底,套話連篇,指手劃腳,高談闊論,滿嘴“官腔”,工作成了演戲、念臺(tái)詞、走過場(chǎng),老百姓不但聽不懂,而且也不愛聽,甚至十分反感,是為“黨八股”;一些所謂“高學(xué)歷”“專家型”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,張口就是西方理論,閉口就是西方模型,言必稱希臘,滿腦子“西化思維”,一肚子抽象概念,凡事喜歡找西方標(biāo)準(zhǔn)和理論依據(jù),嚴(yán)重脫離國情,是為“洋八股”;一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和理論工作者,平時(shí)缺少實(shí)地調(diào)查研究,更沒有自己的獨(dú)立思考,遇到實(shí)際問題,習(xí)慣于將大政策套小政策、用理論論證理論,工作中以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件,是為“新八股”。黨八股、洋八股、新八股的背后是官僚主義、形式主義和主觀主義,長此以往,危害極大。只有心中有人民,才能說話有力量。毛澤東是向人民群眾學(xué)習(xí)語言的先行者,他批評(píng)道:“有些天天喊大眾化的人,連三句老百姓的話都講不來,可見他就沒有下過決心跟老百姓學(xué)?!笔怯萌嗣袢罕娝熘摹按蟀自挕敝v“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來,在不同場(chǎng)合使用“鞋子論”“釘子論”“補(bǔ)鈣論”“總開關(guān)”“打老虎”“拍蒼蠅”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”等膾炙人口的話語,來向全黨全國人民系統(tǒng)化闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會(huì)主義,取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統(tǒng)話語、網(wǎng)絡(luò)話語,承載著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論框架,同時(shí)被賦予當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵,已成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”“時(shí)髦話”“高頻詞”,令人印象深刻,更易于被人接受和理解。(摘編自吳榮生《用大白話講大道理——重讀〈反對(duì)黨八股〉》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.科學(xué)態(tài)度是無產(chǎn)階級(jí)對(duì)付敵人和敵對(duì)思想的唯一武器,而非裝腔作勢(shì)的嚇人戰(zhàn)術(shù)。B.只要靠著馬克思主義真理,靠著切實(shí)有用的手段就能取得革命勝利,其他都是無益的。C.因?yàn)槲娘L(fēng)反映作風(fēng),所以講話滿嘴官腔的領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾中的威信就不會(huì)高。D.使用人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”和“時(shí)髦話”的話語體系,更易于被人接受和理解。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)榉彩钦胬矶疾粫?huì)裝樣子嚇人,所以凡是怕人家反駁、靠裝樣子嚇人的文章或言論就一定不是在傳達(dá)真理。B.使用“殘酷斗爭”“無情打擊”等名詞時(shí),既要分析對(duì)象,又要擯棄錯(cuò)誤態(tài)度;所以即便對(duì)象恰當(dāng),也可能會(huì)出問題。C.善于使用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”,是因?yàn)樗闹杏腥嗣?,也做到了向人民學(xué)習(xí)語言。D.闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會(huì)主義,需要使用來自普通老百姓的話語體系,否則就會(huì)淪為八股文。3.下列各項(xiàng)中所述觀點(diǎn)或做法,與兩則材料中毛澤東的主張不符合的一項(xiàng)是()A.要學(xué)會(huì)講“群眾語言”,必須到基層和實(shí)踐中去學(xué)習(xí);在群眾中的時(shí)間長了,耳濡目染,裝進(jìn)腦子里的群眾語言就會(huì)豐富起來。B.大學(xué)生村官徐淙祥腳踏實(shí)地心系群眾,走入田間地頭,了解群眾困難,成立了農(nóng)業(yè)種植合作社,幫助當(dāng)?shù)厝罕娮呱现赂宦?。C.某地開展普法政策宣講時(shí),專門編制了“勸賭歌”:“賭博窮,不惜錢財(cái)手頭松,朝朝睡到日頭紅,有田有地不務(wù)農(nóng),萬貫家產(chǎn)一夜空?!盌.記者到養(yǎng)鱔第一鎮(zhèn)采訪,群眾說在地里一年忙到頭,不如養(yǎng)鱔一季掙得多,于是該記者直接用群眾的話“二四得八,不如一八得八”作報(bào)道標(biāo)題。4.材料一是如何層層剖析黨八股的罪狀的?請(qǐng)簡要說明。5.毛澤東和都注重向老百姓學(xué)語言,他們寫文章、講話經(jīng)常使用人們易于理解和接受的大眾化語言。請(qǐng)就材料中的具體示例,分析大眾化語言的特點(diǎn)?!敬鸢浮?.D2.D3.B4.①先擺現(xiàn)象,樹靶子。有些黨八股,不僅空話連篇,而且裝樣子故意嚇人。②后挖根源。主觀主義和宗派主義生怕別人揭穿,所以靠嚇人來維持自己的地位。③再說危害。這種做法不能反映真理,而是妨礙真理的;對(duì)敵人沒有用處,對(duì)同志只有損害。④最后提方法。堅(jiān)決抵制這種虛張聲勢(shì)的行為,依靠馬列主義的真理、實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法進(jìn)行交流。5.①使用日??谡Z,通俗易懂,親切自然,能拉近和大眾的距離。如“裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法,都是要不得的”等。②以老百姓熟知的事物作比喻,生動(dòng)形象、富有感情色彩,易于理解和接受。如“靠科學(xué)吃飯”“打老虎”“拍蒼蠅”等。③吸收大眾熟悉的俗言俚語,或者運(yùn)用類似的表達(dá),貼近大眾的表達(dá)習(xí)慣,便于理解和傳誦。例如“擼起袖子加油干”“綠水青山就是金山銀山”等?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料深入剖析了“黨八股”及其變種“洋八股”“新八股”的問題,強(qiáng)調(diào)了文風(fēng)與作風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)的緊密聯(lián)系。材料一從毛澤東的《反對(duì)黨八股》出發(fā),批判了裝腔作勢(shì)、空話連篇的文風(fēng),指出其危害真理、損害同志,提倡嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和馬克思主義真理。材料二則結(jié)合現(xiàn)實(shí),批評(píng)了部分領(lǐng)導(dǎo)干部的官腔、西化思維和形式主義,強(qiáng)調(diào)要心中有人民,使用群眾熟悉的語言?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“唯一武器”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“無產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè),那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度”可知,科學(xué)態(tài)度是無產(chǎn)階級(jí)的有效武器,但不是對(duì)付敵人和敵對(duì)思想的唯一武器,對(duì)付敵人和敵對(duì)思想必要時(shí)也需采用“殘酷斗爭”“無情打擊”等手段。B.“只要……就”錯(cuò)誤。材料一原文是“只有靠了這個(gè)才能爭取革命勝利,其他都是無益的”,“只有……才”表明靠馬克思列寧主義的真理等是爭取革命勝利的必要條件,而非充分條件。C.“講話滿嘴官腔的領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾中的威信就不會(huì)高”錯(cuò)誤。表述過于絕對(duì),材料二只是說文風(fēng)反映作風(fēng),黨八股等不良文風(fēng)會(huì)影響黨在人民群眾中的形象和威信,但不能直接得出這樣絕對(duì)的結(jié)論。故選D【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。D.“否則就會(huì)淪為八股文”錯(cuò)誤。說法過于絕對(duì),使用老百姓的話語體系有助于闡釋,但不使用不一定就會(huì)淪為八股文。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。A.體現(xiàn)了向群眾學(xué)習(xí)語言的觀點(diǎn),與毛澤東主張相符。B.大學(xué)生村官徐淙祥的做法主要體現(xiàn)的是為群眾辦實(shí)事,沒有直接體現(xiàn)與毛澤東關(guān)于寫文章、講話要使用大眾化語言等主張的關(guān)聯(lián),該項(xiàng)不符合。C.編制“勸賭歌”用通俗易懂的語言進(jìn)行普法政策宣講,符合毛澤東大眾化語言的主張。D.記者直接用群眾的話作報(bào)道標(biāo)題,也是運(yùn)用了群眾語言,符合毛澤東的主張。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①擺現(xiàn)象:開篇指出黨八股的第二條罪狀是裝腔作勢(shì),借以嚇人,并且點(diǎn)明有些黨八股不僅空話連篇,還故意裝樣子嚇人,樹立起批判的靶子。②挖根源:分析指出主觀主義和宗派主義的東西表現(xiàn)在黨八股中,因?yàn)樯氯思荫g,所以靠裝腔作勢(shì)來維持自己的地位,揭示了黨八股裝腔作勢(shì)的內(nèi)在根源。③說危害:闡述這種裝腔作勢(shì)的做法不能反映真理,而是妨害真理,對(duì)敵人毫無用處,對(duì)同志只有損害,明確其危害。④提方法:最后強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決抵制這種虛張聲勢(shì)的行為,要依靠馬列主義的真理、實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法進(jìn)行交流,提出了正確的做法。【5題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①使用日常口語:如毛澤東說的“裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法,都是要不得的”,用非常直白、通俗易懂的日常話語來表達(dá)觀點(diǎn),讓人一聽就明白,親切自然,能拉近與大眾的距離,使大眾更容易接受作者所表達(dá)的思想。②運(yùn)用形象比喻:以老百姓熟知的事物作比喻,像毛澤東說的“靠科學(xué)吃飯”以及說的“打老虎”“拍蒼蠅”等,把抽象的概念或嚴(yán)肅的工作用生動(dòng)形象的比喻表達(dá)出來,富有感情色彩,讓讀者或聽眾能夠通過熟悉的事物來理解深刻的道理,更易于理解和接受。③吸收俗言俚語:吸收大眾熟悉的俗言俚語或運(yùn)用類似表達(dá),如說的“擼起袖子加油干”“綠水青山就是金山銀山”,貼近大眾的表達(dá)習(xí)慣,具有很強(qiáng)的生活氣息,便于大眾理解和傳誦,能夠讓深刻的理論和政策在大眾中廣泛傳播。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成下面小題。北平的四季(節(jié)選)郁達(dá)夫中國的大都會(huì),我前半生住過的地方,原也不在少數(shù);可是當(dāng)一個(gè)人靜下來回想起從前,上海的鬧熱,南京的遼闊,廣州的烏煙瘴氣,漢口武昌的雜亂無章,甚至于福州的秀麗,以及杭州的沉著,總歸都還比不上北京的典麗堂皇、幽閑清妙。北平的人事品物,原是無一不可愛的,就是大家覺得最要不得的北平的天候,和地理聯(lián)合在一起,在我也覺得是中國各大都會(huì)中所尋不出幾處來的好地。為敘述的便利起見,想分成四季來約略地說說。北平自入舊歷的十月之后,就是灰沙滿地、寒風(fēng)刺骨的節(jié)季了,所以北平的冬天,是一般人所最怕過的日子。但是要想認(rèn)識(shí)一個(gè)地方的特異之處,我以為頂好是當(dāng)這特異處表現(xiàn)得最圓滿的時(shí)候去領(lǐng)略;故而夏天去熱帶,寒天去北極,是我一向所持的哲理。北平的冬天,冷雖則比南方要冷得多,但是北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底。先說房屋的防寒裝置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一樣,用的是鋼骨水泥、冷熱氣管;一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻;上面花廳內(nèi)都有一張暖炕、一所回廊;廊子上是一帶明窗,窗眼里糊著薄紙,薄紙內(nèi)又裝上風(fēng)門,另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi),你只教把爐子一生,電燈一點(diǎn),棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子。到了下雪的時(shí)候哩,景象當(dāng)然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來,一室的清光,會(huì)使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下,雪也一粒一粒的放起光來了,蟄伏得很久的小鳥,在這時(shí)候會(huì)飛出來覓食振翎,談天說地,吱吱的叫個(gè)不休。數(shù)日來的灰暗天空,愁云一掃,忽然變得澄清見底,翳障全無;于是年輕的北方住民,就可以營屋外的生活了,溜冰,做雪人,趕冰車雪車,就在這一種日子里最有勁兒。我曾于這一種大雪時(shí)晴的傍晚,和幾位朋友,跨上跛驢,出西直門上駱駝莊去過一夜。北平郊外的一片大雪地,無數(shù)枯樹林,以及西山隱隱現(xiàn)現(xiàn)的不少白峰頭,和時(shí)時(shí)吹來的幾陣雪樣的西北風(fēng),所給與人的印象,實(shí)在是深刻、偉大,神秘到了不可以言語來形容。直到了十余年后的現(xiàn)在,我一想起當(dāng)時(shí)的情景,還會(huì)打一個(gè)寒顫而吐一口清氣,如同在釣魚臺(tái)溪旁立著的一瞬間一樣。北國的冬宵,更是一個(gè)特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談?wù)f廢話的絕妙時(shí)間。記得當(dāng)時(shí)我們兄弟三人,都住在北京,每到了冬天的晚上,總不遠(yuǎn)千里地走攏來聚在一道,會(huì)談少年時(shí)候在故鄉(xiāng)所遇所見的事事物物。小孩們上床去了,傭人們也都去睡覺了,我們弟兄三個(gè),還會(huì)得再加一次煤再加一次煤地長談下去。像這一種可寶貴的記憶,像這一種最深沉的情調(diào),本來也就是一生中不能夠多享受幾次的曇花佳境,可是若不是在北平的冬天的夜里,那趣味也一定不會(huì)如此的悠長。而北方春天的最值得記憶的痕跡,是城廂內(nèi)外的那一層新綠,同洪水似的新綠。北平城,本來就是一個(gè)只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會(huì),一踏出九城的門戶,四面的黃土坡上,更是雜樹叢生的森林地了;在日光里顫抖著的嫩綠的波浪,油光光,亮晶晶,若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人,驟然間身入到這一個(gè)淡綠色的海洋濤浪里去一看,包管你要張不開眼,立不住腳,而昏厥過去。我在北平,曾經(jīng)過過三個(gè)夏天;像什剎海、菱角溝、二閘等暑天游耍的地方,當(dāng)然是都到過的;但是在三伏的當(dāng)中,不問是白天或是晚上,你只教有一張?zhí)匍?,搬到院子里的葡萄架下或藤花陰處去躺著,吃吃冰茶雪藕,聽聽盲人的鼓詞與樹上的蟬鳴,也可以一點(diǎn)兒也感不到炎熱與薰蒸。而夏天最熱的時(shí)候,在北平頂多總不過九十四五度,這一種大熱的天氣,全夏頂多頂多又不過十日的樣子。在北平,春夏秋的三季,是連成一片;一年之中,仿佛只有一段寒冷的時(shí)期,和一段比較溫暖的時(shí)期相對(duì)立。由春到夏,是短短的一瞬間,自夏到秋,也只覺得是過了一次午睡,就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此,北方的秋季也特別的覺得長,而秋天的回味,也更覺得比別處來得濃厚。北平近郊的秋色,實(shí)在也正像是一冊(cè)百讀不厭的奇書,使你愈翻愈會(huì)感到興趣。秋高氣爽,風(fēng)日晴和的早晨,你且騎著一匹驢子,上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看;山上的紅柿,遠(yuǎn)處的煙樹人家,郊野里的蘆葦黍稷,以及在驢背上馱著生果進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家,包管你看一個(gè)月也不會(huì)看厭。春秋兩季,本來是到處好的,但是北方的秋空,看起來似乎更高一點(diǎn),北方的空氣,吸起來似乎更干燥健全一點(diǎn)。而那一種草木搖落、金風(fēng)肅殺之感,在北方似乎也更覺得要嚴(yán)肅,凄涼,沉靜得多。你若不信,你且去西山腳下,農(nóng)民的家里或古寺的殿前,自陰歷八月至十月下旬,去住它三個(gè)月看看。古人的“悲哉秋之為氣”以及“胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴”的那一種哀感,在南方是不大感覺得到的,但在北平,尤其是在郊外,你真會(huì)得“感至極而涕零,思千里兮命駕”。所以我說,北平的秋,才是真正的秋。南方的秋天,只不過是英國話里所說的IndianSummer或叫作小春天氣而已。統(tǒng)觀北平的四季,每季每節(jié),都有它的特別的好處;冬天是室內(nèi)飲食奄息的時(shí)期,秋天是郊外走馬調(diào)鷹的日子,春天好看新綠,夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季,正當(dāng)移換中的一段時(shí)間哩,又是別一種情趣,是一種兩不相連,而又兩都相合的中間風(fēng)味,如雍和宮的打鬼,凈業(yè)庵的放燈,豐臺(tái)的看芍藥,萬牲園的尋梅花之類。五六百年來文化所聚萃的北平,一年四季無一月不好的北平,我在遙憶,我也在深祝,祝她的平安進(jìn)展,永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城!一九三六年五月廿七日6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.北京城鄉(xiāng)內(nèi)外重重疊疊的新綠給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓驟然身入其中的人感到“張不開眼,立不住腳,而昏厥過去”。B.本文選用的意象“藤榻”“藤花陰”“雪藕”“樹上的蟬鳴”等具有傳統(tǒng)文人士大夫的格調(diào),與中國古典詩學(xué)傳統(tǒng)一脈相承。C.“我們弟兄三個(gè),還會(huì)得再加一次煤再加一次煤地長談下去”,旨在表現(xiàn)作者漂泊多年后對(duì)兄弟深沉的情感和惦念。D.北平的秋天較南方時(shí)間更長,秋空更高,空氣更干燥,且富有肅殺、沉靜的哀感,所以作者說“北平的秋,才是真正的秋”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本按照四季的順序來寫,對(duì)北平冬天的講述最為詳盡,其他三季則抓住其特點(diǎn)——春綠、夏涼、秋味濃厚依次展開,興味盎然。B.一切景語皆情語,作者描繪了幾幅北平的畫面,將北平的四季與個(gè)人情思巧妙地融為一體,情和景達(dá)到了自然和諧的完美統(tǒng)一。C.文本描寫北平四季的美景,與對(duì)國家深沉的情感相映襯,增強(qiáng)了文章的感染力,使讀者更加感受到作者的哀感與無奈。D.文本語言華麗精致,選材富有生活氣息;古詩文的引用,豐富了文章內(nèi)涵,增強(qiáng)了文本的文化底蘊(yùn)和歷史感,更具文學(xué)魅力。8.文中畫線部分用了多個(gè)“一”字,請(qǐng)簡要分析這樣寫的好處。9.郁達(dá)夫在《清新的小品文字》中這樣闡釋:“文字之所以可愛的地方,就在它的細(xì)、清、真的三點(diǎn)?!逼渲小罢妗敝傅氖钦鎸?shí),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)“真”這一特點(diǎn)進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.C7.D8.①多個(gè)“一”字,突出了房屋的簡樸和防寒裝置的簡單,表現(xiàn)了作者對(duì)北方偉大悠閑的生活的喜愛。②把北平冬天的生活定格于特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,有畫面感,具有典型的北方特征。③所描繪場(chǎng)景富有生活氣息,讓作品韻味十足,富有感染力。9.①景物描寫真實(shí)細(xì)致。例如:北平四季的變換——春的蔥郁、夏的舒爽、秋的沉靜、冬的悠閑,都被描繪得栩栩如生,令人神往。再如:以特寫式的鏡頭寫小鳥在陽光照耀下振翎覓食,淳樸自然,充滿詩情。②生活場(chǎng)景細(xì)膩真實(shí)。例如:寫北方人家的四合房、暖炕、回廊、風(fēng)門、爐子等防寒設(shè)施。再如:雪天屋外生活如溜冰、做雪人等場(chǎng)景的描寫,充滿生活氣息。③情感表達(dá)真摯動(dòng)人。例如:寫冬宵看書、寫信、回憶和閑談,寫出北平冬夜的溫情。再如:通過對(duì)北平四季的贊美,表達(dá)了作者對(duì)故國的深深熱愛和對(duì)國家命運(yùn)的深切憂慮。【解析】【導(dǎo)語】郁達(dá)夫的《北平的四季》以細(xì)膩筆觸繪就北平四季圖。先總述北平的獨(dú)特魅力,再分?jǐn)⑺募?,冬之悠閑、春之新綠、夏之清涼、秋之濃厚,各有韻致。作者將個(gè)人情感融入其中,語言質(zhì)樸自然,情景交融,既展現(xiàn)北平風(fēng)情,又飽含對(duì)北平的熱愛與眷戀。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“旨在表現(xiàn)作者漂泊多年后對(duì)兄弟深沉的情感和惦念”錯(cuò)誤,結(jié)合前文“北國的冬宵,更是一個(gè)特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談?wù)f廢話的絕妙時(shí)間”可知,這里主要表現(xiàn)北平冬夜的溫馨氛圍和兄弟間的深厚情誼,表達(dá)對(duì)北平的喜愛之情。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“文本語言華麗精致”錯(cuò)誤,如“一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻”等表述,用詞平實(shí)清新、質(zhì)樸自然。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①文中“一所四合房”“一張暖炕”“一所回廊”“一帶明窗”“一張?zhí)匍健钡榷鄠€(gè)“一”字的運(yùn)用,勾勒出北方人家居住環(huán)境的大致模樣,沒有過多華麗的裝飾和復(fù)雜的構(gòu)造,突出了房屋的簡樸和防寒裝置的簡單。但就在這樣簡單的房屋里,“你只教把爐子一生,電燈一點(diǎn),棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子”,體現(xiàn)出北方生活的偉大悠閑。作者通過對(duì)這種簡單生活場(chǎng)景的描繪,表達(dá)出對(duì)北方生活的喜愛。②這些“一”字把北平冬天的生活場(chǎng)景定格在特定的畫面中,如“一所四合房”讓讀者能想象出方正的院落,“一張暖炕”能聯(lián)想到一家人圍坐的溫馨畫面,“一所回廊”“一帶明窗”增添了空間感,這些具有典型北方特征

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