《山中送別》教學(xué)課件《山中送別》是王維送別詩的代表作，以其簡潔而深沉的筆觸，展現(xiàn)了中國古典文學(xué)中獨特的送別情感。這首詩通過寥寥數(shù)語，描繪了一幅送別后的山居圖景，并蘊含著對友人深切的思念之情。課前導(dǎo)入：初見古詩引發(fā)思考你有過與好朋友離別的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時的心情如何？情感體驗離別時的不舍、期待再會的心情，是人類共通的情感體驗詩歌探索認(rèn)識送別詩重要題材送別詩是中國古典詩歌中的重要題材，歷代詩人留下了大量優(yōu)秀作品，構(gòu)成了中國文學(xué)史上的一道亮麗風(fēng)景線。情感特點送別詩多以親情、友情、師生情為紐帶，抒發(fā)離別時的惜別之情，表達對遠行者的祝福與牽掛。文化意義送別詩不僅是文學(xué)作品，更是中華民族情感表達的重要載體，反映了中國人含蓄內(nèi)斂的情感特質(zhì)。送別詩名篇舉例李白《送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。王維《渭城曲》（又名《送元二使安西》）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。杜牧《別董大》千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。作者簡介——王維生平概況唐代著名詩人、畫家、音樂家，字摩詰，號摩詰居士，被后人尊稱為"詩佛"。文學(xué)成就擅長五言詩，以山水田園詩著稱，代表作有《鹿柴》、《相思》、《山居秋暝》等。多才多藝詩、書、畫、音樂皆有造詣，尤其在繪畫上成就卓著，被譽為"詩中有畫，畫中有詩"。王維其人其詩輞川別墅王維在終南山下的輞川置別墅隱居，過著半官半隱的生活，這里也成為了他創(chuàng)作靈感的源泉。詩畫兼工王維精通繪畫，其詩常常呈現(xiàn)出鮮明的畫面感，能夠用簡潔的文字勾勒出生動的自然景象。佛教思想王維信奉佛教，其詩作中常常融入禪宗思想，呈現(xiàn)出淡泊寧靜、超然物外的精神境界。時代背景盛唐氣象王維生活在唐玄宗統(tǒng)治的盛唐時期，社會政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛。文學(xué)風(fēng)尚山水田園詩興盛，反映了文人對自然的熱愛和向往，以及對隱居生活的追求。友情風(fēng)尚詩人之間交往密切，常以詩會友，送別詩成為表達情誼的重要方式。交通發(fā)展唐代陸路水路交通發(fā)達，但遠行仍然艱難危險，這使得送別成為一種特殊的情感儀式。詩歌原文展示《山中送別》王維山中相送罷，日暮掩柴扉。在山中送別結(jié)束后，黃昏時分關(guān)上了柴門。春草明年綠，王孫歸不歸？春天的草明年還會再綠，但不知道你是否會回來。題目解析"山中""山中"指的是詩人隱居的山林環(huán)境，暗示了詩人選擇了遠離塵囂的生活方式。這一環(huán)境設(shè)定為整首詩營造了一種寧靜、淡泊的氛圍。在唐代，許多文人都有隱居山林的愿望，這既是對自然的向往，也是一種生活態(tài)度的表達。"送別""送別"點明了詩歌的主題，即朋友之間的離別場景。送別是中國古典詩歌中的重要題材，反映了人際關(guān)系中的情感交流。在交通不便的古代，朋友一別可能就是天各一方，再見無期，因此送別往往承載著深厚的情感。詩詞注音山（shān）中（zhōng）相（xiāng）送（sòng）罷（bà）日（rì）暮（mù）掩（yǎn）柴（chái）扉（fēi）春（chūn）草（cǎo）明（míng）年（nián）綠（lǜ）王（wáng）孫（sūn）歸（guī）不（bù）歸（guī）正確的發(fā)音是理解和欣賞古詩的基礎(chǔ)。注意"罷"讀作"bà"而非"bā"，"扉"讀作"fēi"而非"fēn"。這些字在現(xiàn)代漢語中可能不常用，但在古詩中卻承載著豐富的含義。詩句整體朗讀教師范讀注意語調(diào)抑揚頓挫，表現(xiàn)出送別后的寂寥與思念之情。"山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？"學(xué)生齊讀全班學(xué)生跟隨教師節(jié)奏，體會詩歌的韻律與情感。注意"歸不歸"的語調(diào)上揚，表現(xiàn)出期盼與詢問。自主朗讀學(xué)生自行朗讀，嘗試加入自己對詩歌的理解與情感?？梢蚤]上眼睛，想象詩中場景，感受詩人的心境。詩句逐句解讀（一）"山中相送罷"一句中，"相送"指的是詩人送別友人的行為，"罷"表示送別結(jié)束。這一句簡潔地交代了詩歌的背景——詩人在山中送別友人后。這里的"罷"字用得很有韻味，不僅表示動作的結(jié)束，還暗示了詩人內(nèi)心的不舍與留戀，送別的動作雖然結(jié)束了，但情感卻未盡。詩句逐句解讀（二）畫面描寫"日暮掩柴扉"一句描繪了詩人送別友人后，在黃昏時分獨自回到家中，關(guān)上柴門的情景。"日暮"交代了時間背景是傍晚，暗示了一天的結(jié)束；"掩柴扉"則是詩人的動作，暗示了空間從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，從社交轉(zhuǎn)向獨處。情感暗示這一句看似只是描寫普通的生活場景，卻蘊含著豐富的情感。黃昏是一天中最容易觸發(fā)離愁別緒的時刻，而關(guān)門這個動作則象征著與外界的隔絕，暗示詩人送別友人后的孤獨感受。詩句逐句解讀（三）時間跨度"春草明年綠"將時間從當(dāng)下一下子拉到了明年春天自然規(guī)律春草每年都會重新變綠，表現(xiàn)了自然的循環(huán)往復(fù)情感伏筆為下一句的情感抒發(fā)做鋪墊，暗示時間流逝詩句逐句解讀（四）1情感升華"王孫歸不歸？"是全詩的點睛之筆，通過一個簡單的問句，將詩人對友人的思念之情表達得淋漓盡致∞無限懸念這個問句沒有答案，留下無盡的余韻，讓讀者與詩人一起沉浸在對友人歸期的期待與不確定中2雙重對比與"春草明年綠"形成對比，自然有其規(guī)律，人事卻難以預(yù)料重點詞匯講解"罷""罷"在這里是動詞，表示結(jié)束、完畢的意思。"送罷"就是送別結(jié)束后。這個詞暗示了詩人對送別活動的留戀，雖然行動結(jié)束了，但情感仍在延續(xù)。"柴扉""柴扉"是用木柴或樹枝編成的門，是古代山林隱居者住所的特征，體現(xiàn)了簡樸的生活方式。"掩柴扉"這個動作象征著與外界的隔絕，也暗示了詩人回歸獨處狀態(tài)。"王孫""王孫"原指貴族子弟，在這里是對友人的尊稱，表達了詩人對友人的敬重。選用"王孫"而非直接稱呼友人，增添了詩歌的典雅氣息。詩文意境賞析寂靜山林深山環(huán)境營造出一種遠離塵囂的寧靜氛圍落日余暉黃昏時分特有的感傷情緒與送別主題相得益彰閉門獨處關(guān)門的動作象征著與外界的分隔，強化了離別后的孤獨感生生不息春草年年常綠，象征著時間的流逝與自然的永恒用詞巧妙王維在這首詩中用詞精煉而富有表現(xiàn)力。"罷"字暗示了送別的結(jié)束，但情感未盡；"掩"字比"關(guān)"字更加含蓄，帶有輕輕掩上的意味，呈現(xiàn)出一種溫柔的情感；"綠"字表現(xiàn)了生機與希望；"歸"字則集中體現(xiàn)了詩人對友人歸期的期盼。這些詞語的選用都體現(xiàn)了王維高超的語言駕馭能力。全詩結(jié)構(gòu)分析首句：交代背景"山中相送罷"——簡明地交代了詩歌的背景，即在山中送別友人后的情景，為全詩定下基調(diào)。次句：環(huán)境描寫"日暮掩柴扉"——描繪了時間與環(huán)境，黃昏時分關(guān)門的動作，暗示了孤獨的氛圍。第三句：時間延伸"春草明年綠"——將視角從當(dāng)下轉(zhuǎn)向未來，引入時間流逝的主題。末句：情感升華"王孫歸不歸？"——通過一個簡單的問句，表達了對友人的思念與歸期的不確定性。詩人情感剖析深切思念對遠行友人的牽掛之情孤獨寂寞送別后獨處的孤寂心境時間無常對人生無常的哲學(xué)思考詩人的情感表達含蓄而深沉，并沒有直接宣泄離別的悲傷，而是通過日暮、關(guān)門等動作和景物的描寫，暗示了內(nèi)心的波瀾。表面上看，詩人的動作是平靜的，但在問"王孫歸不歸"時，內(nèi)心的思念之情已經(jīng)顯露無遺。這種含蓄的情感表達方式正是中國古典詩歌的獨特魅力所在。唯美畫面想象送別后的歸途友人遠去后，詩人獨自沿著山間小路返回家中，夕陽的余暉灑在他的身上，拉長了他的身影，仿佛也拉長了他的思緒。掩門時刻在暮色四合之際，詩人輕輕掩上柴門，柴門內(nèi)外仿佛成了兩個世界，門內(nèi)是孤獨的詩人，門外是遠行的友人。來年春草想象明年春天，山間的草地又重新煥發(fā)出綠色的生機，而友人是否會如春草一般重返故地，與詩人重聚。"春草明年綠"的典故來源解析"春草明年綠"一句，其意象來源于《楚辭·招隱士》中的"王孫游兮不歸，春草生兮萋萋"。王維巧妙地借用了這一典故，一方面顯示了自己的文學(xué)修養(yǎng)，另一方面也使詩歌的意境更加深遠。《楚辭》是中國古代重要的文學(xué)作品，由屈原等人創(chuàng)作，其中的招隱士篇章表達了對隱居賢士的思念與召喚。意義拓展通過引用這一典故，王維將個人的離別之情與文學(xué)傳統(tǒng)相連接，使詩歌具有了更深厚的文化底蘊。同時，這也暗示了詩人對友人的重視，將其比作賢士，表達了深厚的情誼。在中國古典詩歌中，引用前人典故是一種常見的創(chuàng)作手法，既表現(xiàn)了作者的學(xué)識，也豐富了作品的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化延伸"春草"象征意義在中國傳統(tǒng)文化中，"春草"常常象征著生命力、希望和新生。它年復(fù)一年地萌發(fā)，展現(xiàn)了自然的循環(huán)往復(fù)，也暗示了人事的變遷無常。與其他詩作聯(lián)系春草意象在眾多古詩中出現(xiàn)，如杜甫《春望》中的"感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。春風(fēng)吹又生，換我舊時心。"離別文化傳統(tǒng)送別是中國傳統(tǒng)文化中的重要主題，古人常以飲酒送別、贈詩送別、折柳送別等方式表達情感。王維的《山中送別》以其獨特的山居環(huán)境，展現(xiàn)了一種清淡而深沉的送別方式。詩歌主題歸納友情真摯詩歌表達了詩人對友人的深厚情誼，雖然沒有直接抒情，但通過問"王孫歸不歸"顯示了內(nèi)心的牽掛。送別依依離別是人生常態(tài)，詩人通過含蓄的表達方式，展現(xiàn)了送別時的不舍與期待重逢的心情。自然哲思詩人將人事與自然現(xiàn)象相結(jié)合，體現(xiàn)了對生命流轉(zhuǎn)、時間無常的哲學(xué)思考。隱居生活詩歌背景設(shè)定在山中，展現(xiàn)了詩人隱居生活的一角，反映了唐代文人的生活理想。與《渭城曲》比較比較項目《山中送別》《渭城曲》（送元二使安西）作者王維王維送別場景山中隱居地渭城（今陜西咸陽）表達方式含蓄內(nèi)斂，以問句表達思念直接勸酒送別，點明"無故人"情感基調(diào)沉靜中帶有期待豪邁中帶有惆悵意象特點山居、柴扉、春草朝雨、青柳、陽關(guān)送別詩的多元表達3表達方式中國古代送別詩有多種表達方式：直接抒情、借景抒情、借物抒情5常見主題宴飲送別、惜別留戀、祝福遠行、盼望重逢、感嘆人生1000+歷史積累從先秦到近代，中國歷代詩人創(chuàng)作了數(shù)千首送別詩，構(gòu)成了獨特的文化現(xiàn)象送別詩代表作品榜除了王維的《山中送別》和《渭城曲》外，中國古典詩歌中還有許多膾炙人口的送別名篇。李商隱的《夜雨寄北》以"君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池"表達了離別的愁緒；杜牧的《別董大》則以"莫愁前路無知己，天下誰人不識君"展現(xiàn)了豁達的胸懷；溫庭筠、李白、白居易等詩人也都留下了精彩的送別詩篇，從不同角度展現(xiàn)了離別的情感與思考。詩歌節(jié)奏與韻律《山中送別》采用五言絕句體，全詩四句兩聯(lián)，上下兩聯(lián)各自押韻，讀來朗朗上口。第一、二句描述送別后的動作，節(jié)奏舒緩；第三、四句轉(zhuǎn)向未來的思考，節(jié)奏稍快，尤其是最后一句"王孫歸不歸"，因為是問句，語調(diào)上揚，給人以悠遠的回味。這種節(jié)奏變化與情感表達相得益彰，使得詩歌在朗讀時能夠充分體現(xiàn)出詩人的情感起伏。語音語調(diào)訓(xùn)練聲音控制朗讀這首詩時，應(yīng)該保持聲音的柔和與清晰，特別是在描述"日暮掩柴扉"時，可以稍微放低音量，營造出一種安靜的氛圍。節(jié)奏把握前兩句可以稍慢，表現(xiàn)送別后的緩慢動作；后兩句稍快，表現(xiàn)思緒的轉(zhuǎn)換；在"王孫歸不歸"處可以稍作停頓，然后語調(diào)上揚，表達疑問與期待。情感表達整體朗讀應(yīng)該保持含蓄的情感表達，不要過于激烈，但在最后一句可以略微加強語氣，表達對友人歸期的關(guān)切與期盼。背誦方法指導(dǎo)圖像聯(lián)想法將詩句內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的畫面，如想象自己在山中送別友人，然后關(guān)上柴門，再想象春草茂盛的場景，最后思考友人何時歸來。關(guān)鍵詞記憶法抓住每句中的關(guān)鍵詞：山中、送罷、日暮、柴扉、春草、明年、綠、王孫、歸不歸。這些詞語構(gòu)成了詩歌的骨架，記住它們就能夠串聯(lián)起整首詩。反復(fù)朗讀法通過多次朗讀，讓詩句在耳邊形成回響，使記憶更加牢固。建議每天早晚各朗讀幾遍，持續(xù)幾天就能熟記于心。理解記憶法深入理解詩句含義和情感，明白詩人為什么這樣寫，這樣記憶會更加深刻。理解詩句之間的邏輯聯(lián)系，如時間的推移、情感的變化等。詩意情感拓展深度思考你如何理解"王孫歸不歸"這一問句？它表達了詩人怎樣的情感？在你看來，詩人期待友人歸來的可能性有多大？小組討論請與同學(xué)分享你經(jīng)歷過的離別場景，當(dāng)時你有什么感受？這些感受與詩中表達的情感有何相似或不同之處？情感共鳴在現(xiàn)代社會，人們的離別方式與古代有很大不同，但離別時的情感是否也有相通之處？請結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)効捶?。從作者角度思考藝術(shù)追求王維作為詩人兼畫家，追求"詩中有畫"的藝術(shù)效果禪宗影響佛教思想使其作品呈現(xiàn)出淡泊寧靜的風(fēng)格含蓄表達選擇以沉默和問句表達情感，而非直接抒情隱居理想在山中生活反映了對簡樸生活的向往友人視角體驗離別時刻如果你是那位被送別的"王孫"，當(dāng)你與王維告別時，看著他站在山間小路上目送你遠去的身影，你會有怎樣的感受？那一刻，你心中又會想些什么？遠行途中在遠行途中，當(dāng)你想起山中的友人，想起他為你關(guān)上的那扇柴門，你會如何回憶這段友誼？你是否會期待著某一天重返山中，再次推開那扇柴門？歸期思考當(dāng)春草再次變綠時，你是否已經(jīng)決定要回去看望友人？如果回去，你會帶些什么禮物？如果不能回去，你會通過什么方式表達自己的思念之情？現(xiàn)代送別場景類比畢業(yè)離校同學(xué)們在畢業(yè)季依依不舍地告別校園，約定著未來再聚的時間，卻也知道各奔東西后再次相聚不易。這種感受與詩中"春草明年綠，王孫歸不歸"的情感頗為相似。異地工作朋友或家人因工作調(diào)動而遠赴他鄉(xiāng)，臨行前的送別場景往往充滿不舍與祝?！，F(xiàn)代通訊雖然便利，但地理距離帶來的思念與期盼依然存在。留學(xué)別離送別遠赴國外留學(xué)的親友，不知何時才能再見，這種情感與古詩中的送別之情有異曲同工之妙。只是現(xiàn)代人可以通過視頻電話保持聯(lián)系，而古人只能通過書信或默默思念。情景朗誦表演角色分配將學(xué)生分為兩組，一組扮演送別者（王維），一組扮演被送別者（王孫）。還可以安排旁白角色，負責(zé)解說詩句含義和情感。場景設(shè)計簡單布置教室，模擬山中送別的場景?？梢允褂煤喴椎谰呷缂埳?、茶杯等，增強表演的代入感。背景可以播放輕柔的古典音樂。表演指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生在朗誦時加入適當(dāng)?shù)膭幼骱捅砬?，如送別者目送友人遠去，然后緩緩關(guān)門；被送別者回頭張望，依依不舍地離開。通過這種情景表演，加深對詩歌情感的理解和共鳴。手繪詩意畫創(chuàng)作指南鼓勵學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容，繪制自己心目中的"山中送別"場景?？梢赃x擇日暮時分的山林、關(guān)閉的柴門、綠油油的春草等意象作為繪畫主題。技法建議可以采用水墨畫、彩鉛、水彩等不同繪畫形式。建議使用暖色調(diào)表現(xiàn)日暮的溫馨與傷感，或者用簡潔的線條表現(xiàn)山林的寧靜與孤獨。作品展示完成后舉辦小型畫展，由學(xué)生相互欣賞評價，選出最能表現(xiàn)詩歌意境的作品。這一活動不僅能加深對詩歌的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力。詩歌與古典音樂古典詩歌與音樂有著天然的聯(lián)系，適當(dāng)?shù)囊魳纺軌蛟鰪娫姼璧母腥玖?。在學(xué)習(xí)《山中送別》時，可以選用古箏、笛子、琵琶或古琴等傳統(tǒng)樂器的獨奏作品作為背景音樂，以營造出山林幽靜、情思悠遠的氛圍。尤其是表現(xiàn)山水田園或離別情思的古典曲目，如古箏曲《高山流水》、笛子曲《梅花三弄》等，都能很好地配合詩歌內(nèi)容，幫助學(xué)生更加深入地感受詩中所表達的情感。拓展閱讀：王維山水詩《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。這首詩描繪了一幅深山寂靜的畫面，體現(xiàn)了王維詩畫融合的藝術(shù)特點?！吨窭镳^》獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。詩中描繪了詩人在竹林中獨處的寧靜場景，表現(xiàn)了與自然的和諧相處?！督K南別業(yè)》中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。描述了詩人隱居生活的閑適與自得。課堂練筆任務(wù)說明請每位學(xué)生寫一句話，表達自己理解的山中送別情感。可以模仿詩歌的表達方式，也可以用現(xiàn)代語言描述類似的情感體驗。寫作提示可以從環(huán)境描寫、時間流逝、情感表達等角度入手，注意語言的簡潔凝練，避免直白的抒情，嘗試用含蓄的方式表達深沉的情感。作品分享完成后請部分學(xué)生分享自己的作品，教師給予適當(dāng)點評，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達的精妙之處。優(yōu)秀范例"山路轉(zhuǎn)彎處，回望已無影；唯有晚風(fēng)中，飄來叮嚀聲。"這樣的句子既保留了古詩的韻味，又表達了送別的情感。深度理解提問"掩柴扉"的象征意義"掩柴扉"這個動作在詩中具有多層象征意義。首先，它是一個日常生活場景，表現(xiàn)了詩人送別友人后回到家中的普通動作。其次，從心理層面看，關(guān)門可以象征與外界的隔絕，暗示詩人送別后的孤獨感受。從更深層次看，"掩柴扉"還可以理解為一種心理防御機制，詩人通過關(guān)門的動作，試圖將離別的傷感暫時隔絕在外。而"掩"而非"關(guān)"，暗示了這種隔絕并不徹底，思念之情仍會滲透進來。引導(dǎo)學(xué)生辯析請學(xué)生思考：如果詩中用"關(guān)柴扉"而非"掩柴扉"，詩的情感表達會有什么不同？"掩"字傳達了怎樣的微妙情感？詩人為什么選擇在日暮時分關(guān)門，而不是其他時間？通過這些問題的討論，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的精妙之處，以及詩人如何通過細微的詞語選擇傳達豐富的情感。鼓勵學(xué)生從不同角度解讀詩歌，發(fā)展批判性思維能力。文化思考自然與情感古人為何偏愛以自然景物表達離別之情？意象傳統(tǒng)春草、落日等意象在古詩中的傳統(tǒng)象征意義是什么？哲學(xué)基礎(chǔ)傳統(tǒng)哲學(xué)思想如何影響詩人對自然與人生的理解？中國古代詩人偏愛以自然景物來表達人生情感，這與中國傳統(tǒng)的天人合一思想密切相關(guān)。在這種思想下，自然不僅是外在的客觀存在，更是人類情感的映照和寄托。春草年年常綠，卻不知人是否能歸；落日西沉，暗示時光流逝與離別傷感。這些自然意象通過與人事的對比，既豐富了詩歌的內(nèi)涵，又使情感表達更加含蓄深遠，符合中國傳統(tǒng)文化中"言有盡而意無窮"的審美追求。創(chuàng)意改編詩現(xiàn)代詩改寫保留原詩意境，用現(xiàn)代語言表達故事擴寫以詩為核心，擴展為一個完整故事當(dāng)代情境置換將古代送別場景轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代生活場景鼓勵學(xué)生嘗試不同形式的創(chuàng)意改編，如將《山中送別》改寫為現(xiàn)代詩："山間道別后，黃昏我關(guān)上木門。春天的草明年還會青綠，但你，我的朋友，會回來嗎？"或者擴寫為一個短故事，描述兩位朋友在山中生活的點滴，以及離別后的思念與期盼。還可以將場景置換為現(xiàn)代情境，如送別遠赴國外的朋友，探討現(xiàn)代人的離別方式與情感表達有何不同。這類創(chuàng)作活動能夠幫助學(xué)生將古典文學(xué)與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來，加深理解的同時培養(yǎng)創(chuàng)造力。詩歌的跨學(xué)科意義與美術(shù)的結(jié)合《山中送別》中的意象如山林、柴門、春草等，都是中國傳統(tǒng)山水畫的常見題材。通過繪畫創(chuàng)作，可以加深對詩歌意境的理解，同時了解中國傳統(tǒng)繪畫的美學(xué)特點。與音樂的聯(lián)系詩歌的韻律與節(jié)奏感與音樂有著天然的聯(lián)系?？梢試L試為《山中送別》配樂，或者學(xué)習(xí)與詩歌意境相近的古典音樂作品，體會不同藝術(shù)形式表達情感的方式。與歷史的融合通過學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作的時代背景，了解唐代社會生活、交通方式、文人交往等歷史知識，將文學(xué)欣賞與歷史學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。信息技術(shù)輔助學(xué)習(xí)動態(tài)演示利用PPT制作詩句動態(tài)呈現(xiàn)，配合音效與動畫展現(xiàn)詩歌意境網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找更多關(guān)于王維生平、創(chuàng)作背景的資料學(xué)習(xí)應(yīng)用推薦古詩詞學(xué)習(xí)APP，如"詩詞大會"等，拓展古詩學(xué)習(xí)虛擬體驗通過VR技術(shù)，體驗詩中描述的山中環(huán)境，增強沉浸感詩歌情境小劇場劇本創(chuàng)作根據(jù)《山中送別》的內(nèi)容，編寫一個短小的情景劇劇本?？梢栽O(shè)計詩中未直接描述的部分，如送別前的對話、離別時的場景等。角色扮演分配詩人、友人、旁白等角色，可以加入詩中沒有的角色如其他送行者、仆人等，豐富故事情節(jié)。場景設(shè)計簡單布置表演場景，如用紙板制作的柴門、綠布表示春草等，增強視覺效果。音效配置加入適當(dāng)?shù)谋尘耙魳泛鸵粜В顼L(fēng)聲、鳥叫等自然聲音，營造山中環(huán)境的氛圍。小組合作展示成果分組安排將全班分為4-5個小組，每組選擇不同的展示方式準(zhǔn)備階段小組內(nèi)部討論、分工合作、排練或制作成果展示各小組依次展示詩意畫、情境劇、詩歌朗誦等相互評價學(xué)生互評，教師點評，選出最佳展示小組課堂小結(jié)詩歌特點《山中送別》以其簡潔含