第15課《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理清文章情感脈落，感受作者對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。2.了解托物言志散文的特點(diǎn)，體會(huì)和領(lǐng)悟白楊樹(shù)的象征意義。3.品味語(yǔ)言，理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧及效果。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.理清文章脈落，領(lǐng)悟白楊樹(shù)的象征意義，感受對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧及效果?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課1.誦讀古詩(shī)題白楊圖茅盾北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇。2.導(dǎo)入新課這首詩(shī)寫(xiě)了一種白楊樹(shù)。大家看他筆直的干；筆直的枝；白，白的那樣樸素；綠，綠的那樣富有生機(jī)，催人奮進(jìn)。著名文學(xué)家茅盾先生第一次看到白楊樹(shù)時(shí)，就驚奇地叫了一聲，并滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了一篇散文《白楊禮贊》。今天我們就一起品讀白楊，禮贊白楊。二、知識(shí)簡(jiǎn)介1.作者簡(jiǎn)介茅盾(1986-1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。1921年曾與鄭振鐸、王統(tǒng)照、許地山等發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。主要作品：中篇小說(shuō)《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》(總稱(chēng)《蝕》三部曲)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《腐蝕》《虹》，短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》（總稱(chēng)《農(nóng)村三部曲》）《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾文學(xué)獎(jiǎng):根據(jù)茅盾先生遺愿，中國(guó)作家協(xié)會(huì)以茅盾先生捐贈(zèng)的25萬(wàn)元稿費(fèi)為基礎(chǔ)，于1981年設(shè)立“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，目的是鼓勵(lì)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)項(xiàng)每四年評(píng)選一次，是中國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。2.寫(xiě)作背景《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年，作者于1939年3月到新疆講學(xué)，第二年5月赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。當(dāng)時(shí)正處在抗戰(zhàn)的相持階段。他目睹了北方抗日軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞。同時(shí)，他也看到國(guó)民黨頑固派消極抗日、積極反共的現(xiàn)狀?；氐街貞c后，他寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。3.字詞積累讀準(zhǔn)字音：開(kāi)墾（kěn）主宰（zǎi）倦?。╠ài）坦蕩如砥（dǐ）丫枝（y?。┚髲?qiáng)（jiàng）婆娑（pósuō）潛滋暗長(zhǎng)（qián）虬枝（qiú）偉岸（àn）傲然（ào）懨懨欲睡（yān）宛然（wǎn）秀頎（qí）鄙視（bǐ）旁逸斜出（yì）暈圈（yùn）楠木（nán）錘煉（liàn）不折不撓（náo）理解詞義：錘煉：文中是反復(fù)推敲加以提煉的意思。婆娑：枝葉扶疏，形容姿態(tài)優(yōu)美。秀頎：美而高。頎，修長(zhǎng)。妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間所得妙語(yǔ)佳句。坦蕩如砥：寬廣平坦得像磨刀石一樣。砥，質(zhì)地較細(xì)的磨刀石。潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地生長(zhǎng)。滋，生長(zhǎng)。懨懨欲睡：形容精神不振作、昏昏欲睡的樣子。旁逸斜出：指（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。三、活動(dòng)一：理清禮贊脈落1.解讀文題朗讀課題，揣摩文題的含義。禮贊：對(duì)某事物或人物的贊美，是比贊賞更書(shū)面的一種用法，帶有敬重和欽佩的心情贊美。白楊：本文描寫(xiě)和謳歌的對(duì)象。白楊禮贊：懷著崇敬的心情贊美白楊，不同于一般意義上的贊美。2.理清脈落（1）速讀課文，請(qǐng)找出直接抒發(fā)作者對(duì)白楊樹(shù)贊美之情的句子。明確：第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！第8段：白楊不是平凡的樹(shù)。第9段：我要高聲贊美白楊樹(shù)?。?）朗讀思考：串聯(lián)全文的抒情線索是什么？它們所傳達(dá)出來(lái)的情感是如何變化的？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)句具體體會(huì)。在我閱讀經(jīng)典的時(shí)候，我甚至連一個(gè)詞、一個(gè)字都不愿意放過(guò)。作為一個(gè)寫(xiě)作的人，我知道字和詞的意義，它意義重大，它是一個(gè)作家的終極，它也許就是本質(zhì)。在許多時(shí)候，你把字和詞錯(cuò)過(guò)了，你就把整個(gè)作品錯(cuò)過(guò)了，甚至于，你把這個(gè)作家都錯(cuò)過(guò)了?！咃w宇明確：圍繞“不平凡”反復(fù)禮贊白楊樹(shù)，突出了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情?！安黄椒病必灤┤?，是文章的抒情線索。感情由淺入深，贊美越加強(qiáng)烈而真誠(chéng)，結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)。3.情感朗讀用朗讀來(lái)表現(xiàn)作者情感的變化。朗讀指導(dǎo)：從“我贊美”到“我要高聲贊美”，情感愈加熾烈；從“實(shí)在是不平凡”到“決不是平凡的”，語(yǔ)氣愈加堅(jiān)定真誠(chéng)；從“那”到“這”，作者觀察的角度越來(lái)越近，也越來(lái)越理解白楊樹(shù)。四、活動(dòng)二：理解禮贊內(nèi)容1.觸摸白楊樹(shù)作者所贊美的白楊樹(shù)是一種怎樣的樹(shù)？請(qǐng)從文中直接贊美白楊樹(shù)的句子中找一找。明確：極普通而不平凡的樹(shù)。2.感受“極普通”請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容用“這是一株極普通的白楊樹(shù)，它。”這個(gè)句式來(lái)說(shuō)說(shuō)你“看到”的白楊樹(shù)。明確：這是一株極普通的白楊樹(shù)，它在“西北極普遍，不被人重視”，可見(jiàn)數(shù)量之多，沒(méi)什么稀奇，再普通不過(guò)。（第八段）這是一株極普通的白楊樹(shù)，它在“西北極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)”，可見(jiàn)它易生存、不嬌貴，隨處可見(jiàn)。（第九段）這是一株極普通的白楊樹(shù)，它“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝”，外表再平常普通不過(guò)，比不上其它的樹(shù)姿態(tài)萬(wàn)千，婆娑柔美。小結(jié)：極普通：數(shù)量多、沒(méi)地位、易生存、不嬌貴、外表平庸。3.探究“不平凡”請(qǐng)你結(jié)合內(nèi)容用“這是一株不平凡的白楊樹(shù)，它?！边@個(gè)句式來(lái)說(shuō)說(shuō)你“看到”的白楊樹(shù)。（提示：可以從它的生長(zhǎng)環(huán)境、外形姿態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)等方面分析）（1）生長(zhǎng)環(huán)境不平凡①文章哪一段細(xì)致地寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境？明確：第二段。（朗讀第二段）②白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境是怎樣的？請(qǐng)?jiān)谖闹姓規(guī)讉€(gè)詞概括一下。明確：黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥。（這幾個(gè)詞寫(xiě)出了黃土高原色彩濃郁、遼闊平坦、氣象雄偉的特征。）③行駛在這樣的黃土高原中，作者感受如何？是什么沖淡了作者的這種感覺(jué)？這是一種什么寫(xiě)法呢？開(kāi)始只覺(jué)“雄壯偉大”，看久了卻感到“單調(diào)”，所以“有點(diǎn)倦怠”甚至“懨懨欲睡”。傲然聳立的白楊樹(shù)，它讓作者感到驚奇。欲揚(yáng)先抑。小結(jié)：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡，它生長(zhǎng)在壯美的西北高原，一出場(chǎng)便沖淡了作者懨懨欲睡的感覺(jué)，令人驚奇振奮。作者的筆也不平凡，先寫(xiě)高原景色及其帶給人的感受，為白楊的出現(xiàn)造足了聲勢(shì)。（2）外形姿態(tài)不平凡作者從哪幾方面寫(xiě)了白楊的外形的？它們各有什么特點(diǎn)？完成下面表格。角度特點(diǎn)枝力爭(zhēng)上游、筆直、絕無(wú)旁枝干筆直、緊緊靠攏、絕不旁逸斜出葉片片向上皮光滑、淡青色（3）內(nèi)在氣質(zhì)不平凡①這些語(yǔ)句有沒(méi)有揭示白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)呢？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)。明確：“筆直的干、丈把高、絕無(wú)旁枝”顯出其挺拔偉岸的身姿，也顯出其正直的品性?！耙宦上蛏?、緊緊靠攏、絕不旁逸斜出”顯出其繁密的枝丫，也顯出其團(tuán)結(jié)向上的精神?！皩挻蟮娜~子片片向上、幾乎沒(méi)有斜生”顯出其繁茂蓬勃之美，也顯出其銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌?！肮饣⒂袝炄?、微微泛出淡青色”顯出其美麗的外表，也顯出其質(zhì)樸的底色。正直，團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸小結(jié)：作者細(xì)致地描繪了白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮的特點(diǎn)，把白楊樹(shù)不平凡的外形姿態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前，并以“力爭(zhēng)上游”總寫(xiě)了白楊的形象特點(diǎn)。從作者對(duì)白楊樹(shù)的外在形象的描寫(xiě)，我們也可以感受到白楊樹(shù)倔強(qiáng)挺立、努力向上、參天聳立、不折不撓的內(nèi)在品質(zhì)。過(guò)渡：白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格令人動(dòng)容，白楊樹(shù)不平凡，它的外形不平凡，它內(nèi)在的性格品質(zhì)也不平凡。②文中還有哪些直接揭示其性格品質(zhì)的語(yǔ)句？明確：“它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫?！薄八袠O強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。”③作者為什么先說(shuō)它“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝”，再說(shuō)它的內(nèi)在品質(zhì)，這樣寫(xiě)是為了什么呢？原文：它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。明確：以人的性別特征來(lái)喻樹(shù)，兩相對(duì)比，先抑后揚(yáng)，巧妙地把白楊樹(shù)普通的外形和不平凡的內(nèi)在品質(zhì)融為一體，突出白楊樹(shù)的與眾不同：不婆娑，但正直！不柔媚，但偉岸挺拔！不溫柔，但堅(jiān)強(qiáng)不屈……五、課堂總結(jié)本節(jié)課，我們圍繞課題，理清了文章的情感脈落：贊美白楊樹(shù)的“不平凡”，初步感受了作者的“禮贊”之情。白楊樹(shù)是“極普通”的，它沒(méi)地位、不嬌貴、沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，但它它生長(zhǎng)的環(huán)境、外在的姿態(tài)、內(nèi)在的品格無(wú)一不在展示著其“不平凡”的一面，我們要贊美白楊權(quán)，要高聲贊美白楊樹(shù)，要高聲贊美極普通而又不平凡的白楊樹(shù)！六、課后作業(yè)1.積累“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”字詞。2.觀察并描寫(xiě)你生活生活中看到的一種樹(shù)（或花草）?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】白楊禮贊茅盾極普通白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境禮不平凡外形姿態(tài)贊內(nèi)在品質(zhì)第二課時(shí)一、檢查復(fù)習(xí)1.字詞默寫(xiě)2.作文展示二、活動(dòng)一：探究禮贊內(nèi)涵1.探究象征意義（1）想一想，作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？作者由白楊樹(shù)還想到了什么？難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？明確：北方的農(nóng)民（樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈）哨兵（堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)）民族精神（團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、縱橫決蕩）（2）作者以什么樣的句式寫(xiě)出了自己的聯(lián)想，這樣寫(xiě)有何好處？明確：用排比和反問(wèn)的句式，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，氣勢(shì)恢宏，層層深入。2.理解象征手法（1）為什么會(huì)有這樣的聯(lián)想呢？明確：白楊樹(shù)和北方軍民之間除了有相同的地域特征之外，白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)和北方軍民的精神相同，他們擁有著堅(jiān)強(qiáng)不屈，不折不撓，力求向上的共同特征。（2）為什么作者不直接禮贊北方的農(nóng)民、哨兵和民族精神呢？補(bǔ)充資料：《白楊禮贊》非取材于一地或一時(shí)，乃在西北高原上走了一趟（即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安至重慶）以后在重慶寫(xiě)的。----茅盾《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文因當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直接抒情，便用象征手法，熱情地歌頌了抗日根據(jù)地軍民，歌頌了中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。（3）象征手法借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。第一，象征是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。第二，象征又不同于比喻、擬人等修辭手法。象征是一種寫(xiě)作技巧，大都表現(xiàn)在文章立意上，是借某種事物表達(dá)自己的思想。因此，在表達(dá)象征意義之前，往往要對(duì)這一中事物進(jìn)行細(xì)致的描繪，突出其某方面的特點(diǎn)，為賦予它特定的象征意義做好鋪墊。比喻只是形似，而象征更要求神似。第三，象征的作用主要是，將作家想說(shuō)而不能直說(shuō)的思想、情志寄托于物，巧妙地傳達(dá)給讀者，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。（4）托物言志托物言志，也稱(chēng)寄情于物。是指作家運(yùn)用象征或起興等手法，通過(guò)描繪客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。托物言志的散文往往借某一具體事物來(lái)寄托作者的情感，或表達(dá)作者的思考。因此，這類(lèi)散文首先要細(xì)致描繪這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)常常使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。本文作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，聯(lián)系當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日斗爭(zhēng)，在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境、描寫(xiě)白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。文章既是在高聲贊美白楊樹(shù)，更是在謳歌奮起與日寇進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗的廣大西北農(nóng)民、戰(zhàn)士，謳歌他們身上所具有的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)強(qiáng)精神。3.文章結(jié)尾寫(xiě)“直挺秀頎”的楠木有何作用？寫(xiě)楠木一是以其“貴族化”與白楊與“極普通”形成鮮明對(duì)比，反襯白楊樹(shù)的“不平凡”；二是“貴族化”楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派，劃清自己與贊美楠木的國(guó)民黨蔣介石們的界限，表明自己對(duì)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)。4.拓展閱讀閱讀詩(shī)人艾青的《樹(shù)》和三毛的《如果有來(lái)生》，體會(huì)“樹(shù)”的象征意義。明確：艾青的《樹(shù)》：樹(shù)既是獨(dú)立的個(gè)體，又是一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。三毛的《如果有來(lái)生》：像樹(shù)一樣，樸素、謙卑、獨(dú)特、平凡，這是三毛追求的生活，她借樹(shù)將其表達(dá)出來(lái)。樹(shù)艾青一棵樹(shù)，一棵樹(shù)彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根伸長(zhǎng)著在看不見(jiàn)的深處它們把根須糾纏在一起如果有來(lái)生三毛如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒。沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半灑落蔭涼，一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默、非常驕傲。從不依靠、從不尋找。三、活動(dòng)二：升華禮贊主旨1.結(jié)合下面的材料，思考：作者借白楊樹(shù)還要表達(dá)什么？茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里。從小接受新式教育。他12歲就在作文中明志：大丈夫，當(dāng)以天下為己任，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他是中國(guó)革命文藝的奠基人之一。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出，設(shè)立了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。用來(lái)鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。這樣的茅盾，讓你想到了誰(shuí)呢？明確：正是白楊，“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫?！比绱苏f(shuō)來(lái)，茅盾先生何嘗不是一棵時(shí)刻騰涌著愛(ài)國(guó)激情的倔強(qiáng)挺立的白楊樹(shù)呢？2.作者用白楊去贊美北方軍民和用血寫(xiě)出新中國(guó)的民族精神和意志，作者自己也是一顆挺拔的白楊樹(shù)，那么我們是不是也可以用白楊去贊美生活中那些如白楊一般的人呢？以“我觀白楊，白楊象征”談?wù)勀愕目捶āＪ纠何矣^白楊，白楊象征消防員，他倔強(qiáng)挺立