統(tǒng)編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)16散文二篇★

永久的生命★

我為什么而活著學(xué)習(xí)目標(biāo)123了解哲理散文的特點(diǎn)，把握其觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的哲理。理清文章的行文思路，理解其層層推進(jìn)地闡述哲理的寫法。品味哲理散文的語(yǔ)言，體會(huì)其語(yǔ)言形象性和哲理性的特點(diǎn)。0111第一課時(shí)部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)永久的生命嚴(yán)文井經(jīng)典語(yǔ)錄生命是多么深邃的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是能夠被毀滅，但不能夠被打敗那般頑強(qiáng)；也可以是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”那般博大。生命如果有顏色，會(huì)不會(huì)看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》；生命如果有態(tài)度，是不是聽上去就是貝多芬的《田園》和《英雄》。生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)，因?yàn)槲覀兩鵀槿?，生而為眾生?！洹独首x者》作者簡(jiǎn)介嚴(yán)文井(1915-2005)，原名嚴(yán)文錦，湖北武昌(今屬武漢)人，作家。曾獲全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)、首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)人的煩惱》等。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”“百科全書式文學(xué)家”。嚴(yán)文井文體知識(shí)散文類型多樣，或?qū)懭擞浭?，或托物言志，或闡發(fā)哲理，或?qū)懢笆闱?，展示了豐富多彩的自然景象和社會(huì)生活，表達(dá)出獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生感悟。試給下面的散文進(jìn)行分類?！短僖跋壬贰痘貞浳业哪赣H》《背影》《白楊禮贊》寫人記事類散文：托物言志類散文：寫景抒情類散文：闡發(fā)哲理類散文：《記承天寺夜游》《春》《紫藤蘿瀑布》《永久的生命》《我為什么而活》文體知識(shí)哲理散文哲理散文，也被稱為“議論性散文”“哲學(xué)散文”，是指以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它或通過(guò)對(duì)某一事件、現(xiàn)象的議論，或借助具有哲理性、形象性的事物，來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。議論性散文以說(shuō)理為目的，但它不是讓讀者去獲得某種理性的概念，而是讓讀者感知一種富于理性的形象和情感，提供給讀者一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的天地。議論性散文講究敘述、描寫、抒情與議論的結(jié)合，形象與邏輯的結(jié)合。披露思想歷程，傳達(dá)著真誠(chéng)與睿智；講述人生感悟，給人以思想的啟迪。字詞積累讀準(zhǔn)字音興味（

xìng）

臼齒（

jiù

）

洗滌（）

初生牛犢（）dídú卑微（）

炫耀（

xuàn）

消逝（

shì

）

遍身茸毛（

róng）bēi蔓延（

màn）

繁殖（）

凋謝（）

混為一體（）zhídiāohún字詞積累理解詞義興味：興趣、趣味。洗滌：凋謝：蔓延：沖蕩；清洗。又指除去罪過(guò)、積習(xí)、恥辱等。（草木花葉）脫落、衰落、零落。像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。混為一體：融合成一個(gè)整體，不可分割。明生命特征讀懂標(biāo)題默讀課文，從課文中找出可以解讀標(biāo)題含義的句子。然后用自己的話說(shuō)一說(shuō)標(biāo)題的含義。我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。感謝生命的奇跡，它分開來(lái)是暫時(shí)的，合起來(lái)是永久的。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。它充滿了希望，永遠(yuǎn)不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。個(gè)體的生命是短暫，易逝的，但整個(gè)人類的生命是永久的，永恒的。明生命特征概括特征請(qǐng)找出每段的中心句，并用恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)概括生命的特征。第一段：可憐有限的生命。第二段：感動(dòng)

的生命。神奇第三段：感謝生命的

。奇跡第四段：贊美

的生命。永久明生命特征體會(huì)情感請(qǐng)快速找到作者對(duì)生命情感變化的詞語(yǔ)及其依據(jù)。可憐（易逝）感動(dòng)（神奇）感謝（奇跡）贊美（永久）明生命特征表達(dá)感悟結(jié)合課文內(nèi)容，根據(jù)作者情感變化的依據(jù)，用上四個(gè)表示情感變化的詞語(yǔ)寫幾句話，表達(dá)你對(duì)本文關(guān)于生命哲理的感悟?？蓱z

感動(dòng)

感謝

贊美個(gè)體的生命如此卑微易逝，如此可憐，但我們應(yīng)該為生命自身的神奇和不朽而感動(dòng)；我們更應(yīng)該感謝那“分開來(lái)是暫時(shí)的，合起來(lái)卻是永久”的生命奇跡。讓我們高聲贊美“永久的生命”！明生命特征探究寫法作者對(duì)生命進(jìn)行了熱情的歌頌與贊揚(yáng)，為什么要在開篇提到時(shí)間易逝，生而可憐呢？這屬于什么寫作手法？有什么表達(dá)效果？欲揚(yáng)先抑（先抑后揚(yáng)）的寫作手法。先寫生命易逝，人們無(wú)奈、可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個(gè)體生命有限，集體生命無(wú)窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實(shí)際要以愛情來(lái)贊美生命感情高亢前后對(duì)比，把對(duì)生命的思考引向更給人以磅磺的力量。這樣寫層次清晰，同時(shí)使行文有了波瀾，打動(dòng)人心。品生命之美品味語(yǔ)言請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲎髡哒f(shuō)理和抒情時(shí)使用的具象（具體形象），勾畫描寫它們的相關(guān)語(yǔ)句。朗讀并賞析其中蘊(yùn)含的道理與情感。用“我最喜歡文中

這句話，因?yàn)槲墩Z(yǔ)言之美和生命之美?！钡木涫剑瑏?lái)品具象：“襯衣”句子：“個(gè)人生命不像一件襯衫，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了破了的時(shí)候，就可以脫下來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好?！迸ⅲ哼\(yùn)用對(duì)比的手法，把個(gè)人生命與襯衣作比較，突出了個(gè)人生命短暫、不可重復(fù)的特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)通俗，耐人尋味。生動(dòng)形象寫出個(gè)體生命的不可逆性。品生命之美品味語(yǔ)言具象1：“小草”句子：地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每一個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后，它們依然一棵棵從土壤里鉆出來(lái)，歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過(guò)去的寒冷從未存在。一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣！批注：修辭角度：運(yùn)用比喻、擬人，生動(dòng)形象地寫出了生命自身的神奇與永恒；生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。詞語(yǔ)運(yùn)用角度：“卑微”“柔弱”讓我們看到了小草外在的形象特點(diǎn)；“依然”“鉆”卻讓我們感受到小草內(nèi)在生命的頑強(qiáng)；“歡樂(lè)地”一詞是對(duì)小草“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生命的感動(dòng)與贊嘆。“一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣！”流動(dòng)的生命就這樣繁殖著，蔓延著，讓我們看到了生命的不朽。具象2：“小牛犢”句子：在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！批注：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小牛擬人化，生動(dòng)形象地寫出了小牛為擁有“遍身金黃的茸毛”而欣喜的情態(tài)，表達(dá)出作者的喜愛之情。品生命之美品味語(yǔ)言具象3：“疲倦的旅客”句子：它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。批注：運(yùn)用比喻的修辭手法，把“生命”比作“不懂疲倦的旅客”，具體生動(dòng)地表現(xiàn)了個(gè)體生命雖然短暫，但人類的生命是永無(wú)止境的特點(diǎn)。具象4：“凋謝的花朵”句子：生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。批注：“凋謝”和“永久”看似矛盾，其實(shí)哲思深邃，“凋謝”的是個(gè)體的生命，“永久”的是生命的河，“凋謝”的是有形的軀體，“永久”的是無(wú)形的思想和精神。看似矛盾，實(shí)則充滿哲理：花兒凋謝，只不過(guò)是生命變換了一種存在的方式，它孕育出了果實(shí)?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，用自己的生命滋養(yǎng)下一代，同時(shí)也讓生命得以延續(xù)、生生不息。運(yùn)用比喻的修辭手法，將生命的消逝與不朽比作花朵的凋謝與永存，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出生命的價(jià)值。品生命之美寫作背景材料一：南京大屠殺1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，在南京大屠殺中，大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。材料二：花園口決堤，又稱花園口慘案，1938年5月19日，侵華日軍攻陷徐州，并沿隴海線西犯，鄭州危急，武漢震動(dòng)。6月9日，為阻止日軍西進(jìn)，蔣介石政府采取“以水代兵”的辦法，下令扒開位于鄭州市區(qū)北郊17公里處的黃河南岸的渡口--花園口，造成人為的黃河決堤改道，形成大片的黃泛區(qū)，間接導(dǎo)致慘絕人寰的1942河南大饑荒，史稱花園口決堤。材料三：河南大饑荒一般指的是1942年7月開始到1943年春發(fā)生在河南的旱災(zāi)。平息大旱之后，又遇蝗災(zāi)，由于河南地處前線，有下級(jí)瞞報(bào)、政策失誤、交通堵塞等原因，導(dǎo)致饑荒遍及全省111個(gè)縣。根據(jù)現(xiàn)有的材料顯示，河南111個(gè)縣中有96個(gè)縣受災(zāi)，其中災(zāi)情嚴(yán)重的有39個(gè)縣，受災(zāi)總?cè)藬?shù)達(dá)1200萬(wàn)人。據(jù)詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)，在河南1200萬(wàn)受災(zāi)人口中，大約150萬(wàn)人死于饑餓和饑荒引起的疾病，另有約300萬(wàn)人逃離河南,饑荒導(dǎo)致大約300萬(wàn)人死亡。品生命之美哲思小語(yǔ)雖然每個(gè)人的生命都是易逝的，學(xué)習(xí)本文之后，你覺得如何才能讓生命“永久”呢？請(qǐng)模仿下面的哲思小語(yǔ)，用“為了讓生命永久，我”寫幾句富有哲理的話，送給老師，送給同學(xué)，送給正在成長(zhǎng)的自己！哲思小語(yǔ)：1.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

——魯迅《故鄉(xiāng)》2.墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！摹斗毙恰ご核?.愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。——冰心《談生命》歌生命永久熱愛生命汪國(guó)真我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線便只顧風(fēng)雨兼程留給世界的只能是背影我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛生命就勇敢地吐露真誠(chéng)一切，都在意料之中課后作業(yè)1.積累“讀讀寫寫”字詞。2.推薦閱讀：冰心的《談生命》。板書設(shè)計(jì)永久的生命嚴(yán)文井有限

可憐神奇

感動(dòng)奇跡

感謝永久

贊美欲揚(yáng)先抑豁達(dá)樂(lè)觀生命0211第二課時(shí)統(tǒng)編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)我為什么而活著羅素名言誦讀生命人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

——但丁一個(gè)人應(yīng)當(dāng)為活著而吃飯，而不是為吃飯而活著。

——莫里哀人是為了自己的希望才活著的?！ぢ寤舴?qū)胄抡n我們?yōu)槭裁炊钪棵總€(gè)人都有選擇自己活著的理由的權(quán)利，無(wú)論他們選擇了什么，都是無(wú)可厚非的。人生之于宇宙，何其渺?。蝗松跉q月，何其匆匆。古往今來(lái)，有思想的人總是千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)?！拔覟槭裁炊钪俊边@是一個(gè)拷問(wèn)過(guò)無(wú)數(shù)智者心靈的命題。作者簡(jiǎn)介伯特蘭·羅素(1872—1970)，英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無(wú)神論者，二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。《我為什么而活著》是《羅素自傳》的序言，是羅素的思想隨筆，從中可以窺見思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。伯特蘭·羅素字詞積累讀準(zhǔn)字音jùèbīnwéicè颶風(fēng)（深淵（）

遏制（）

瀕臨（）

無(wú)能為力（）

深不可測(cè)（））yuān）

星辰（

chén）

俯瞰（

kàn理解詞義遏制：瀕臨：俯瞰：制止；控制。緊接，臨近。俯視。深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。常形容水、洞穴等很深。聆聽為何而活感知內(nèi)容閱讀提示：《我為什么而活著》開篇點(diǎn)題，用凝練的語(yǔ)言概括了作者一生的三大追求，然后分別展開。朗讀課文，羅素一生的三大追求（活著的理由）分別是什么？渴望愛情追求知識(shí)同情苦難解讀為何而活解讀理由羅素為什么渴望愛情呢？首先因?yàn)閻矍榻o我?guī)?lái)狂喜，它如此強(qiáng)烈，以致于我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣賢和詩(shī)人們所想象的仙境的神秘縮影。解讀為何而活傳統(tǒng)文化鏈接愛情，是一個(gè)永恒的話題。在我們中國(guó)古代，有許多動(dòng)人的愛情傳說(shuō)。說(shuō)說(shuō)我國(guó)古代民間四大愛情故事的名稱。《牛郞織女》《梁山伯與祝英臺(tái)》《孟姜女》《白蛇傳》解讀為何而活解讀理由羅素追求哪些方面的知識(shí)呢？一是了解人類心靈（人文科學(xué)）二是了解星星為什么發(fā)光（自然科學(xué)）三是理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)科學(xué)）百科全書式的作家羅素在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教等人文科學(xué)領(lǐng)域，都有極大的建樹。一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章，每天要寫3000多字才能完成這些著作。晚年創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式的文學(xué)家”。解讀為何而活傳統(tǒng)文化鏈接在我們中國(guó)古代，也有許多發(fā)憤苦讀、終成大家的經(jīng)典故事。請(qǐng)依據(jù)圖片提示，從中選出你最喜歡的一個(gè)故事，講給大家聽聽。孫康雪地夜讀匡衡鑿壁偷光蘇秦錐刺股孫敬頭懸梁解讀為何而活解讀理由羅素所說(shuō)的說(shuō)說(shuō)人類苦難的具體表現(xiàn)是什么？羅素的態(tài)度是怎樣的呢？饑餓的兒童，被壓迫被折磨者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無(wú)助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界。他能看到這些不幸并希望減輕這些不幸。保衛(wèi)和平的戰(zhàn)士早在一戰(zhàn)期間，他就因反對(duì)英國(guó)參戰(zhàn)被監(jiān)禁了6個(gè)月。二戰(zhàn)期間，他也一直作為一個(gè)和平主義者，支持打敗法西斯。當(dāng)美國(guó)試驗(yàn)了一顆氫彈之后，他組織起草了有愛因斯坦等多國(guó)科學(xué)家簽名的禁核聲明。1961年，為反對(duì)美國(guó)政府發(fā)展核武器，89歲高齡的他偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門前靜坐示威，被判處2個(gè)月監(jiān)禁。解讀為何而活傳統(tǒng)文化鏈接在中國(guó)古代，也有很多心憂天下、悲天憫人的先賢至圣。①孟子（戰(zhàn)國(guó))“樂(lè)以天下，憂以天下”②屈原（戰(zhàn)國(guó)）：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”③范仲淹（宋）“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”④陸游（宋）“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”⑤張載（北宋）“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”⑥顧炎武（明）“天下興亡，匹夫有責(zé)”⑦林則徐（清）“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”解讀為何而活解讀理由這三種追求，哪一個(gè)讓他更執(zhí)著、更痛苦呢？從什么地方可以看出？對(duì)人類苦難不可遏制的同情。從“愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世?！边@一句中可以看出來(lái)。解讀為何而活解讀批注旁批一：體會(huì)“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣”這個(gè)比喻句的含義和表達(dá)效果?！跋耧Z風(fēng)一樣”說(shuō)明激情的無(wú)比強(qiáng)烈；“深深的苦?！敝傅氖侨松目嚯y；“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無(wú)能為力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使得文章的語(yǔ)言含蓄生動(dòng)，充滿激情，富于理性色彩。解讀為何而活解讀批注旁批二：“深淵”“仙境”分別喻指什么？“深淵”