2024年四川省犍為縣教育局公開招聘試題含答案分析第一部分：單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.教育的本質(zhì)屬性是（）A.社會(huì)性B.永恒性C.育人性D.相對(duì)獨(dú)立性答案：C答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，育人性是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。社會(huì)性、永恒性和相對(duì)獨(dú)立性是教育的社會(huì)屬性。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，其著作《大教學(xué)論》系統(tǒng)闡述了把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。3.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）特征。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：A答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。題干中兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期和相對(duì)平穩(wěn)期，體現(xiàn)了同一方面發(fā)展的不均衡，即不平衡性。順序性強(qiáng)調(diào)身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾；個(gè)別差異性強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異。4.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長答案：A答案分析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。所以普及九年義務(wù)教育的責(zé)任主要由地方承擔(dān)。5.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”等方面，這些都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師主要的任務(wù)是教書育人，并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。6.下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是（）A.整體性原則B.遷移性原則C.生理適宜原則D.合理性原則答案：D答案分析：課程表安排應(yīng)遵循的原則有整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則。整體性原則是指在安排課程表時(shí)要從全局出發(fā)，統(tǒng)籌安排好課程；遷移性原則是指要充分考慮各門學(xué)科之間相互影響的性質(zhì)和特點(diǎn)；生理適宜原則是指要考慮學(xué)生的生理特點(diǎn)，使學(xué)生的大腦功能和體能處于高度優(yōu)化狀態(tài)。合理性原則不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則。7.教學(xué)的首要任務(wù)是（）A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)品德和審美情趣D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案：A答案分析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能，培養(yǎng)品德和審美情趣，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展也是教學(xué)的任務(wù)，但不是首要任務(wù)。8.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。9.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，是推動(dòng)德育過程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。10.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D答案分析：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。12.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：A答案分析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，包含了豐富的教育思想；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標(biāo)志著規(guī)范、獨(dú)立教育學(xué)的誕生。13.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是（）A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.討論法答案：B答案分析：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，以掌握一定的技能和有關(guān)的直接知識(shí)，驗(yàn)證間接知識(shí)，或綜合運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的教學(xué)方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。14.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。15.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案：B答案分析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是一種教育理念和教育模式；應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育；著名學(xué)者的學(xué)說不能作為我國教育目的的理論基礎(chǔ)。第二部分：多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.教育活動(dòng)的基本要素包括（）A.教育者B.受教育者C.教育影響D.教育制度答案：ABC答案分析：教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人；受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，包括教育內(nèi)容和教育手段。教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則，不屬于教育活動(dòng)的基本要素。2.以下屬于我國古代教育內(nèi)容的有（）A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.六經(jīng)答案：ABD答案分析：四書五經(jīng)是儒家經(jīng)典，是我國古代封建社會(huì)的主要教育內(nèi)容；六藝是西周時(shí)期的教育內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)；六經(jīng)是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍，即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，也是我國古代教育內(nèi)容。七藝是西方中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容，包括三科（文法、修辭、辯證法）和四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂）。3.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)；教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。4.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教育教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等。5.課程的類型有（）A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程答案：ABCD答案分析：學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科；活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程；隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。6.教學(xué)過程的基本階段有（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是教學(xué)的起始階段；領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以形成技能技巧，發(fā)展智力和能力的過程。7.常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：ABCD答案分析：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。8.德育的途徑有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道，主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；勞動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。9.班集體的基本特征有（）A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD答案分析：班集體的基本特征包括明確的共同目標(biāo)，這是班集體形成的基礎(chǔ)；一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會(huì)等；共同的生活準(zhǔn)則，如班級(jí)規(guī)章制度；集體成員之間平等、心理相容的氛圍，成員之間相互理解、相互支持。10.教師的教育研究應(yīng)具備的素養(yǎng)有（）A.問題意識(shí)B.反思意識(shí)C.合作意識(shí)D.實(shí)踐意識(shí)答案：ABCD答案分析：教師的教育研究應(yīng)具備問題意識(shí)，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問題；反思意識(shí)，對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思；合作意識(shí)，與同事、學(xué)生等合作開展研究；實(shí)踐意識(shí)，將研究成果應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐。第三部分：判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象。動(dòng)物界的“教育”只是一種基于生存本能的自發(fā)行為，不具有目的性和社會(huì)性，與人類的教育有本質(zhì)區(qū)別。2.遺傳素質(zhì)決定人的身心發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的身心發(fā)展。人的身心發(fā)展是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素共同作用的結(jié)果。3.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、能力和個(gè)性等方面，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。4.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。5.教學(xué)就是上課。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)，包括備課、上課、課后輔導(dǎo)等多個(gè)環(huán)節(jié)。上課只是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，不能將教學(xué)等同于上課。6.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。二者有區(qū)別也有聯(lián)系，不能等同。7.班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。（）答案：正確答案分析：班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，對(duì)班級(jí)的發(fā)展和學(xué)生的成長起著重要作用。8.教學(xué)方法就是教師教的方法。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法，既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。9.素質(zhì)教育就是不要考試。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：素質(zhì)教育不是不要考試，而是要改革考試的內(nèi)容和方法，使考試成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段?？荚囀窃u(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成績和教師教學(xué)效果的一種方式，在素質(zhì)教育中仍然具有重要作用。10.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求；培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。第四部分：簡答題（每題10分，共20分）1.簡述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)。答案：（1）教育的終身化?，F(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)伴隨人的一生持續(xù)進(jìn)行。（2）教育的全民化。教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。（3）教育的民主化。一方面表現(xiàn)為教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等、教育過程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等；另一方面表現(xiàn)為師生關(guān)系的民主化、教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì)。（4）教育的多元化。包括教育思想的多元化、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會(huì)生活多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等，使教育手段和方法不斷更新，提高了教育教學(xué)效率和質(zhì)量。答案分析：本題主要考查對(duì)現(xiàn)代教育特點(diǎn)的理解和記憶。從教育的時(shí)間跨度（終身化）、受眾范圍（全民化）、公平程度（民主化）、表現(xiàn)形式（多元化）以及技術(shù)手段（現(xiàn)代化）等方面進(jìn)行闡述，涵蓋了現(xiàn)代教育在不同維度的特征。2.簡述教師如何上好一堂課。答案：（1）目標(biāo)明確。教學(xué)目標(biāo)要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際，教師要清楚本節(jié)課要使學(xué)生掌握哪些知識(shí)、技能，培養(yǎng)何種能力和品德。（2）內(nèi)容正確。教師講授的知識(shí)必須是科學(xué)的、準(zhǔn)確的、符合邏輯的，教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度要適中，既要關(guān)注教材，又要聯(lián)系實(shí)際。（3）方法得當(dāng)。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)方法，如講授法、討論法、演示法等，并能靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（4）結(jié)構(gòu)合理。教學(xué)要有嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性，教學(xué)環(huán)節(jié)完整，各環(huán)節(jié)之間過渡自然，時(shí)間分配合理。（5）語言藝術(shù)。教師的語言要清晰、簡潔、生動(dòng)、富有感染力，語速適中，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，能吸引學(xué)生的注意力。（6）氣氛熱烈。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，營造民主、和諧、活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。（7）板書有序。板書要字跡工整、布局合理、重點(diǎn)突出，能幫助學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。（8）態(tài)度從容。教師要表現(xiàn)出飽滿的熱情、積極的態(tài)度和從容的教態(tài)，給學(xué)生樹立良好的榜樣。答案分析：上好一堂課涉及多個(gè)方面的要求，從教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容呈現(xiàn)、方法選擇、結(jié)構(gòu)安排到語言表達(dá)、課堂氣氛營造、板書設(shè)計(jì)以及教師自身的態(tài)度等，這些要點(diǎn)全面涵蓋了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和要素，是衡量一堂好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。第五部分：論述題（10分）論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。-創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”，敢于表達(dá)自己的想法。-給學(xué)生留有充分選擇的余地。在教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)