2024年安徽省宿松縣多校聯(lián)考中考二模考試歷史試卷

一、選擇題(★★★)1.公元前9世紀(jì)，楚國(guó)先祖熊渠自稱“我蠻夷也”;后其國(guó)君又宣稱“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)，高陽(yáng)者，黃帝之孫”。這一變化體現(xiàn)了（）

A．社會(huì)秩序的崩潰B．諸侯爭(zhēng)霸的格局C．華夏認(rèn)同的觀念D．楚國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)(★★★★)2.元朝時(shí)期，有郭守敬主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量，王禎編撰的《農(nóng)書》集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體等成就。這些成就主要得益于（）

A．程朱理學(xué)的發(fā)展B．多民族國(guó)家的統(tǒng)一C．江南經(jīng)濟(jì)的繁盛D．元朝推行行省制度(★★★)3.16世紀(jì)初的明弘治年間，蘇州吳江縣只有兩個(gè)市鎮(zhèn)，到16世紀(jì)《倭國(guó)造銀錢圖》中期的嘉靖年間，吳江縣已有十市四鎮(zhèn)。吳江市鎮(zhèn)的大量涌現(xiàn)主要得益于（）

A．人口的迅速增長(zhǎng)B．著名商幫的出現(xiàn)C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．對(duì)外貿(mào)易的刺激(★★★)4.一位辛亥老人回憶說：“民國(guó)初年湖南女子開始沖破舊禮教的封鎖線，紛紛要求入學(xué)，要求有選擇配偶的自由，因此女校逐步有所發(fā)展，而自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)所能阻止的了”。材料旨在說明（）

A．民國(guó)政府推動(dòng)服飾改良B．社會(huì)變革推動(dòng)移風(fēng)易俗C．近代教育體系不斷完善D．國(guó)人普遍接受西式生活(★★★)5.在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這場(chǎng)“廣泛而深刻的社會(huì)變革”指（）

A．新民主主義革命的勝利B．確立社會(huì)主義基本制度C．中華人民共和國(guó)的成立D．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利(★★★★)6.為響應(yīng)黨中央的號(hào)召，同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下開展了黨史學(xué)習(xí)教育，下面是八二班的歷史興趣小組設(shè)計(jì)的年代尺，他們學(xué)習(xí)的主題是（）

A．中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的確立與發(fā)展B．中國(guó)共產(chǎn)黨的歷次代表大會(huì)C．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷程D．社會(huì)主義初級(jí)階段理論的確立(★★★)7.中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定了不同的地方管理政策（如下表），其體現(xiàn)的共同政治理念是（）

時(shí)間政策名稱1947年5月設(shè)立民族自治區(qū)內(nèi)蒙古自治區(qū)1980年8月設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳特區(qū)1997年7月設(shè)立特別行政區(qū)香港特別行政區(qū)

A．?dāng)R置分歧，民族利益最重要B．獨(dú)立自主，和平共處利團(tuán)結(jié)C．實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)促發(fā)展D．因地制宜，民族平等共繁榮(★★★★)8.《十二銅表法》是最古老的羅馬法文獻(xiàn)，雖然它的大多數(shù)條款是對(duì)古代習(xí)慣的沿襲，甚至還有“以牙還牙”等原始?xì)堄啵吘沟谝淮斡贸晌牡男问揭?guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)。這說明《十二銅表法》（）

A．限制了貴族對(duì)司法權(quán)的濫用B．混淆了法律與習(xí)慣的界限C．有利于貴族對(duì)法律隨意解釋D．維護(hù)了平民奴隸的利益(★★★)9.莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，一般一個(gè)村莊為一個(gè)莊園，其所有者和統(tǒng)治者為領(lǐng)主。下圖所示為中古西歐某莊園平面圖，圖中標(biāo)注了“領(lǐng)主住所”“牧場(chǎng)”“林地”“領(lǐng)主的磨坊”“教堂”等區(qū)域。據(jù)此推斷，西歐莊園（）

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較高B．具有自給自足性質(zhì)C．管轄區(qū)域與城市相當(dāng)D．奴隸承擔(dān)沉重的勞役(★★★)10.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，法國(guó)援助美國(guó)2600萬(wàn)法郎，并為他國(guó)向美國(guó)貸款提供擔(dān)保。1779年，法國(guó)外交部對(duì)此的解釋是任何一個(gè)歐洲國(guó)家要想成為一個(gè)世界性帝國(guó)，就必須安安穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)北美大陸。法國(guó)對(duì)美援助反映了（）

A．踐行啟蒙思想的時(shí)代需求B．資產(chǎn)階級(jí)革命的世界潮流C．確立民主共和的共同追求D．爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的戰(zhàn)略意圖(★★★)11.人類歷史的發(fā)展離不開科學(xué)進(jìn)步的推動(dòng)。在19世紀(jì)60年代，歐洲基督教千百年來宣傳的“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論被打破，基督教的神權(quán)統(tǒng)治地位遭到沉重打擊。這種“打破”、“打擊”主要是由于（）

A．歐洲開始推廣大眾教育B．英國(guó)率先完成工業(yè)革命C．達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論D．牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律(★★★)12.日本史學(xué)家入江昭指出，“八個(gè)簽約國(guó)將為第九個(gè)簽約國(guó)——中國(guó)——而合作，維護(hù)后者的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，堅(jiān)持機(jī)會(huì)均等原則，為穩(wěn)定日本的成長(zhǎng)營(yíng)造環(huán)境”。以下對(duì)這次簽約“合作”的解釋，正確的是（）

A．列強(qiáng)在打敗中國(guó)的基礎(chǔ)上逼簽此約B．中國(guó)借此機(jī)會(huì)加入了世界反法西斯同盟C．日本在“八個(gè)簽約國(guó)”中受益最大D．“機(jī)會(huì)均等”成為列強(qiáng)侵華的共同原則(★★★★)13.《金融時(shí)報(bào)》專欄作家吉迪恩·拉赫曼評(píng)論道，他曾以為歐洲找到了正確的道路——生活方式的超級(jí)大國(guó)，但現(xiàn)在忽然發(fā)現(xiàn)了這一戰(zhàn)略的巨大缺陷——?dú)W洲負(fù)擔(dān)不了如此舒適的“退休生活”。該評(píng)論

A．指出了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的重要性B．看到歐洲推行福利政策阻力重重C．揭示了高福利政策存在的弊端D．希望歐洲國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)(★★★)14.在1944年至1985年間，總共有96個(gè)國(guó)家贏得獨(dú)立。這些國(guó)家大約占世界人口總?cè)丝诘娜种?。這反映了（）

A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化成就顯著C．世界殖民體系瓦解D．公平合理世界政治秩序建立二、改錯(cuò)題(★★★★)15.海上探尋開闊了人們的眼界，拓展了人類活動(dòng)的范圍。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的寫正確；錯(cuò)誤的寫錯(cuò)誤，并加以改正。(1)唐朝以來，中國(guó)充分利用陸路和海上絲綢之路，加強(qiáng)對(duì)外交往，對(duì)世界產(chǎn)生極大影響。(2)鄭和下西洋開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞歐海上交通線，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。(3)新航路開辟使歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。(4)1807年以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽船試航成功，開辟了遠(yuǎn)海航運(yùn)新時(shí)代。三、綜合題(★★★★)16.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華民族步入二十世紀(jì)時(shí)，正處于深重的苦難中。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)備受屈辱的悲劇，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的變法注定要失敗，但決不能因而抹殺它的思想啟蒙作用。不能因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是愛國(guó)行動(dòng)，就不指出那些消極落后、甚至愚昧荒唐的東西，正如不能因?yàn)樗嬖谙麡O落后的方面，便不敢肯定它是一場(chǎng)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)一樣?！獡?jù)金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》材料二幾千年來，中國(guó)人所懷抱的觀念是“天下”，是“家族”，近代西方的民族意識(shí)和國(guó)家觀念，始終沒有打入我們老百姓的骨髓里。直到現(xiàn)在……我們從亡國(guó)滅種的危機(jī)中，開始覺悟了中國(guó)民族的整體性和不可分性?！@是民族自覺史的開端，是真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕?！獡?jù)晏陽(yáng)初《農(nóng)民抗戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)》(1937年10月)(1)“中華民族步入二十世紀(jì)時(shí)”社會(huì)性質(zhì)如何?依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出造成此時(shí)中國(guó)“正處于深重的苦難中”的外部原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出抗戰(zhàn)如何推動(dòng)“真正的新中國(guó)國(guó)家”的形成；在此過程中發(fā)揮決定性作用的因素是什么?(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料—隋唐時(shí)期，新羅與中國(guó)交往頻繁，日本自主加入東亞文化圈，形成唐朝、新羅、日本為主要成員的東亞世界文化格局，此文化圈內(nèi)的各種文化皆源于中國(guó)。唐朝處理對(duì)外關(guān)系的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)制度文化的傳播和對(duì)周鄰國(guó)家的開放，通過人員、物質(zhì)、文化的廣泛流動(dòng)，充分吸收各國(guó)之長(zhǎng)，維持自身的先進(jìn)性和活力?！幾浴吨型鈿v史綱要(上)教師教學(xué)用書》材料二19世紀(jì)中期的幾十年里，西方擴(kuò)張的威脅和壓力對(duì)日本的傳統(tǒng)政治文化形成了致命的挑戰(zhàn)。日本的反應(yīng)從“不分青紅皂白地一概敵視、文化上盲目自大，不情愿地承認(rèn)自身在財(cái)富和力量上的劣勢(shì)”到后來“以夷制夷”,獲得了成功。明治維新可以說是日本近代史的起點(diǎn)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括東亞文化格局的特點(diǎn)及原因。(2)依據(jù)材料二，指出日本對(duì)西方文化的態(tài)度有何變化?分析其變化的原因。(3)綜上所述，在文明交流互鑒中，我們應(yīng)秉持什么態(tài)度?(★★★)18.長(zhǎng)江文明史是中華文明的重要組成部分。閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)。材料一

中國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址分布圖

2007年發(fā)現(xiàn)良渚古城，2015年確認(rèn)水利系統(tǒng)，這些都將良渚文化推到了國(guó)家文明的高度。通過再現(xiàn)良渚文明的歷史，可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明均產(chǎn)生了禮制、藝術(shù)、文化等方面的影響，這一過程同時(shí)見證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程。

——摘編自劉斌《良渚與中國(guó)百年考古-被低估的中國(guó)新石器時(shí)代》

材料二北宋時(shí)，南方人在全國(guó)統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯；自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，元朝重新開通了大運(yùn)河和開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線。明清時(shí)期，蘇州、松江、杭州等地工商業(yè)市鎮(zhèn)密集；在南方一些地區(qū)的絲織、榨油等行業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，即開設(shè)工場(chǎng)?！?/p>