語文教案歸去來兮辭

語文教案歸去來兮辭1

一、學習目標

L了解本文的文體特點；

2.學習本文的寄托手法；

3.理清文章的情感思路。

二、學習重點

1.理清本文的情感思路；

2.學習本文的寄托手法。

三、學法指津

（一）研讀步驟

步驟一：課前預習。

1.查字典，讀注釋，初步了解文意。

2.反復吟誦，思考本文的形象及情感思路。

步驟二：課文分析。

1.把握全文主旨，和表現主旨的方法。

2.分析人物形象。

3.了解本文的寫作特色。

(二)問題探究

1.本文具有怎樣的文體特點？

本文是篇辭賦C辭是一種形體比較自由靈活的古體韻文。篇幅

長短不限，句子以四言六言為主而允許有錯落參差，韻腳的轉換和

押韻的方式也多變化。從作風上看，辭一般都比較講求文采，多用

鋪張手法；內容上辭以抒情為主；表現形式方面，辭常在句子中間或

結尾加添語氣助詞“兮”以調節(jié)音律。

本文寫于義熙元年(405),陶淵明41歲，因為家境貧困出任彭

澤令，不久產生厭倦的情緒，80余天后，終于桂冠而去。在決意歸

隱而尚未成行之際寫下了這篇辭賦。文中內容夾敘夾議，想像之景，

真摯之情，和諧交融，渾然為一。從我們今天來看，本文是一篇想

像作文，也是一篇托物言志的抒情散文。

2.本文是循著怎樣的一條情感思路來敘寫的？

本文的情感思路可分為五個階段：

①”從開頭一一覺今是而昨非”，寫作者的思想斗爭：想辭官

歸隱，卻又似割舍不下；想積極入世，繼續(xù)仕途，又與自己心性不合。

最后決定歸隱田園C

②“舟遙遙以輕闞一一載欣載奔”，寫回家途中的歡快與急切

心情。因為已解決了思想矛盾。

③“僮仆歡迎一一撫孤松而盤桓”，寫回家后幸福愉快的日常

家庭生活。

④“歸去來兮，請息交以絕游一一或棹孤舟”，寫回家后的社

會生活。

⑤“既窈窕以尋壑”一一結尾，寫回家后的反思與感悟。

這五個部分表現的正是作者情感發(fā)展過程，作者將自己的思想

情感寄托在具體的情景描繪中，以形象托出。本文開頭一句，實際

是作者經歷了這一番情感發(fā)展之后，喊出的一句富于內容的話。

3.從托物言志的抒情散文角度看，本文有什么突出特點？

①發(fā)乎真情。古今中外的名篇佳作，無不是發(fā)自內心，又出于

真情的。“舟遙遙以輕廄，風飄飄而吹衣?！卑言娙私鉀Q思想矛盾

后那種回家途中愉悅暢快之情表現得多么真切！

“問征夫以前路，恨晨光之熹微!乃瞻衡宇，載欣載奔。“大約

因為心情急切，詩人的歸程畫面轉換得也快：他剛才還在輕期的舟

上迎風佇立，轉眼間又出現在“晨光熹微的山路上，“百里”之遙

本應駕輕就熟，卻偏還要“問征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，這

位已屆中年的漢子，竟又像小孩子一樣“載欣載奔”。寫得真實而

動人。

②情托于物：好的散文總是寫得自然真切的。而要寫得自然真

切，必須要有寄托物，以便將自己的思想、見解、感情訴諸形象。

4.“問征夫以前路”的原因是什么，選出最合理的一項：（）

A.恨晨光之熹微

B.高興之中走錯了路

C.不認識回家的路

D.想趕快回到家中，生怕走錯了路

5.“三徑就荒，松菊猶存。''作者只提松菊的原因是什么？

因為松菊（限4個字），提松菊以（限2個字）

6.與“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”含義相近的‘陶淵明其他

詩篇中的兩句詩是哪兩句？這些詩表現了詩人什么性格？

兩句詩是，表現了、的性格（限8個字）

7.作者一會兒要“息交以絕游”，一會兒又有“農人告余以春

及“，這不矛盾嗎？為什么？

8.宋代著名詩人陳師道在《后山詩話》中說：“淵明不為詩，

寫胸中之妙爾。”學了本文后，你怎么看陳的話？

9.下列對文章的鑒賞，不恰當的二項是：（）

A.“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”這句詩是詩人內心的呼喊，

表現了作者是個熱愛勞動，反對不勞而獲的人。這句詩也暗示了詩

人在家中是一個強勞力。

B.“引壺觴以自酌”一句，表明作者回到家中暢飲的情狀，為

了喝個痛快而免去仆人侍候的俗節(jié)，自斟自飲。

C.“策扶老以流憩一一撫孤松而盤桓”這幾句是作者眷愛丘山

的具體體現，而“無心”“知還”二語富于哲理，引人深思。

D.“悅親戚之情話一一將有事于西疇”幾句蘊含著濃濃的情趣。

這幾句如數家常的脈脈含情的話，正飄散著作者村居生活的一片淳

美氣息和盎然情味C

E.本文在清淡平遠的描述中，包含著濃濃的意趣，在日常普通

生活的描述中包含著深刻的人生哲理，并塑造了一個熱愛自然，熱

愛生活，厭惡官場，具有高潔志趣的詩人形象

《歸去來兮辭》知識點

一、題解

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國時的楚國,

故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。一

般說來，辭重言情，賦重鋪陳

二、古今異義詞

1、人事：嘗從人事。

古：指做官。今：泛指人和事情。

2、親戚：悅親戚之情話

古：指包括父母兄弟在內的內外親屬

今：指跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭或成員

3、情話

古：指知心話今：指男女間談情說愛的話

4、有事：農人告余以春及，將有事于西疇

古：指農事今：泛指

5、窈窕：既窈窕以尋壑

古：幽深曲折的樣子今：指女子文靜而美好

6、是：覺今是而昨非

古：正確今：判斷詞

7、非古：過錯、錯誤今：不

8、征夫：問征夫以前路。

文中：行人大多：出征的人。

9、恨：恨晨光之熹微

古：埋怨、遺憾今：仇恨、怨恨

10、扶老：策扶老以流憩

文中：拐杖

《歸去來兮辭》原文和譯文

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨志？

悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟

遙遙以輕闞，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊

猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南

窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老

以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以

將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕遁。世與我而相違，復駕言兮焉求?悅親

戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命

巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。木欣欣以向榮，

泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形字內復幾時!曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋

以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！

歸去來兮辭?譯文

回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認為心志被形

體所役使，又為什么惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已不可挽救,

知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺

悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進，微風徐徐地

吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。

望見家鄉(xiāng)的陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來迎接，

幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著

幼兒走進內室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲,

看著庭院里的樹枝真使我開顏。靠著南窗寄托著我的傲世情懷，覺

得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂趣，盡管設有

園門卻常常閉關。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時地抬起

頭來向遠處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道

回還。日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。

回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我

還駕車出游有什么可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀

書可藉以解悶消愁c農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去

耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時而沿著

婉蜒的溪水進入山谷，時而循著崎嶇的小路走過山丘。樹木長得欣

欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時，感嘆自己的一生

行將罷休。

算了吧！寄身于天地間還有多少時日！何不放下心來聽憑生死？為

什么還要遑遑不安想去哪里?企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可

期冀。只盼好天氣我獨自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。

登上東邊的高崗放聲長嘯，面對清清的流水吟誦詩篇。姑且隨著大

自然的變化走向生命的盡頭，樂天安命還有什么值得懷疑。語文教

案歸去來兮辭2

教學目的

一、誦讀

二、感受陶潛的隱士情懷

教學重點

一、課文的思想內容

二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

教學難點

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解

教學設想

一、誦讀的準備指導

二、誦讀和領悟互相推進

三、總結陶潛的隱士情懷教學

設計說明

新的《全日制普通高級中學語文教學大綱》規(guī)定：“誦讀古典

詩詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定

數量的名篇。”

本單元的教學目標是：“了解課文的思想內容，重視誦讀”。

依據以上兩點，特確定兩個教學目標一一誦讀和領悟。

為了便于研習課文，課前必須作好充分的預習，所以布置了明

確的預習目標，其中包括誦讀指導、疏通課文。

在研習課文的過程中，主要是誦讀和領悟互為推進，同時在感

悟課文某一點內容的時候，適當地引用陶潛的其他詩句，以達到以

此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知

又能加深對課文內涵的領悟。

在教學方法的'選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓

學生在一問一答的形式中，主動發(fā)表自己的見解；在討論法中，群

策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題

的理解。

輔助手段

幻燈片

教學安排

1課時

教學內容和步驟

預習準備

1、明確誦讀要求一一讀出語調；讀出語氣；讀出語速；讀出語

頓；讀出語意

2、了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準

3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意

教學過程

一、導入課文

同學們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個

理想社會？

（齊答：陶潛）那么，關于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩

人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典

故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我

們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情

懷。

（板書課題、作者）

二、教師范讀課文

要求：注意聽語頓的特點——三字句2、1頓；四字句2、2頓;

五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

三、研習課文

（一）、讀悟笫1段

在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現人生

價值，往往是和仕途緊緊聯系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當

官不好嗎？

指名朗讀本段C

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可

追”“迷途未遠，今是昨非”。

設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？

明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可

追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。

這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解

為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，

“形”是作者“出仕為官”的這種行為。

陶潛的這種“心為行役”，視入仕為'迷途”的心情有他的詩

為證：

幻燈片1

設問：結合此詩和本段內容，可看出陶潛有什么樣的情懷？

明確：蔑視權貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。

（二）、讀悟笫2段

齊讀本段。

討論：

1、歸家途中的迫切體現在哪里？

2、抵家時的欣喜有體現在哪些語句當中？

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？

明確：

1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫

切之情，溢于言表C

2、“載欣載奔”語文教案歸去來兮辭3

［教學目的］

一，體會感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，能對作者

的思想進行簡單辨析。

二，朗讀并背誦全文，在朗讀與背誦中體悟作者情感，了解辭

賦的特點。

三，弄懂并積累“來、胡、奚、而、X、諫、樽、觴、眄、審、

容膝、策、矯、岫、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘

化”等字詞的意義C

［教學步驟］

一讀-----字一詞讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義，弄懂

上面提到的字詞，理會文義。

二讀一一概括地讀，分清層次，理清各層次的大意。

三讀一一細細品讀，體會感悟作者的情感，粗略辨析作者的思

想。

四讀一一表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。

五讀一一熟讀成誦，瑯瑯上口。

（說明：詩歌、辭賦一定要強調讀，在讀中積詞會意、讀中感

悟、讀中辨析、讀中融會貫通，文言詩歌、辭賦，尤要強調如此。）

一，精要了解作者和其性情

陶潛（365-427）東晉大詩人。一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)，

潺陽柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，《晉書》

《宋書》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其說者。曾任江州祭酒、

鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不能適應官場的世俗約束，決心去職歸

隱。長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景，其

中的優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不

愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚“人生無?！薄皹诽彀裁钡认麡O

思想者。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經?精衛(wèi)銜微

木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。其藝術特色，兼有平淡

與爽朗之勝；語言質樸自然，而又極為精煉，具有獨特風格。散文

以《桃花園記》最有名，而辭賦以本篇最有名。有《陶淵明集》。

注意幾點：

1,陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟于蒼生”的

抱負和“騫翩思遠翥”的壯志，但由于東晉當時的士族門閥制度相

當嚴酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向實現

抱負的機會。

2,他“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無適

俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場

世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端“（出仕與歸隱）的情

狀之中。他29歲開始入仕，從此13個年頭，時官時隱，達3次，

做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。

3,本篇寫在作者辭官隱之前，不是像課本注釋中所說的寫在辭

官歸隱之初。也就是說，本文是辭官歸隱前的想象之作，不是寫實

之作。這是許多選本和鑒賞文章都弄錯了的。我們的課本也以訛傳

訛，弄錯了。

二，通過序文，了解陶潛辭官歸隱的原因。

指出三點理由：

1,“質性自然，非矯厲所得“，也就是說自己本性自然，不會

扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。

2,“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴重，但是違背自

我性情會身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。

3,“程氏妹喪于武昌“，需要去奔喪。

其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛丘山”，崇

尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場實在有違

自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。

三，理清層次C

笫一段，中述“歸去來兮”的緣由。

開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。一一“歸去來兮，

田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。

最后的反問，表明其志已決，不容持疑、猶豫。接下來，說明歸隱

的原因?！靶臑樾我邸?，為衣食所迫而出來做官，既如此，那就沒

有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過去的事情無法追悔，

未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日子即將結束，未來的

順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。

過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是

正確的。迷途未遠，悔悟與慶幸之情溢于言表！

第二段，想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。

先乘船，后上路，和風拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯

其中。這在閱讀時需要注意?！眴栒鞣蛞郧奥?，恨晨光之熹微”，

晝夜兼程，歸心似箭。問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。

這種急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍一一“乃瞻衡宇,

載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)?！百灼蜌g迎，稚子候門”，家人主

仆共同歡迎主人歸耒?！皵y幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡

宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松菊猶存”有喻義，喻堅韌芬芳

之節(jié)操仍在。接下來四句，“引壺觴”到“之易安”，寫飲酒自樂

之景與傲然自得之情。再接下來由居室轉到庭園及高處、遠處，這

里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以

想象，他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠望，白云行走，

飛鳥投林，都攝入他的眼簾。作者正如“出岫之云”“倦飛之鳥”，

做官本是無心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言志，

言孤傲堅貞之志。

這一段由路途寫到家門，由家門到居室，再由居室到庭院，甚

至目光遠及。表面寫景，實際抒懷，營造了一個與官場截然相反的、

曠達悠然、美妙和諧的境界。

該段可以分三層，跟韻有關系。

開頭到“熹微”（押韻i/ui）為第一層。再到“盈樽”（押韻

en/un）為第二層。再到本段結束“盤桓”（押韻an）為第三層。

第三段，想象定居下來后農村生活的樂趣。

第一句與文章首句呼應。接著表示要與世想忘，謝絕交游一一

主要是與世俗官場的人謝絕交往，并非所有人。作者以聽家人的知

心話為快樂，以琴書為伴侶，囂嚷、喧吵不入耳中，可以說是樂以

忘憂了。接下來的描寫是一段頗帶詩意的描繪。春回大地，農人告

訴他將要從事春耕了。并且在農事閑暇，乘興出游，"或命巾車，

或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓

而始流?！弊⒁馑木湟獬薪?，"或命巾車''后承”亦崎嶇而經

丘”，“或棹孤舟”后續(xù)“既窈窕以尋壑”。前者是陸路，后者是

水路?！蹦拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流”既是實景，又是心景，由

物及人，自然生出人生暫短的感傷，由春來萬物復蘇，感到大自然

的生生不息，同時想到人生的短暫與匆促。雖有點沉郁，但細品全

段，基調還是靜謐而愉說的

此段是轉承段c從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山

溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的隱居世界。最后一段的

議論與抒懷就是在這個基礎上展開的。

第四段，抒發(fā)對人生宇宙的的感想。

作者感到活在人世的時間沒有多久了，既然如此，何必不隨心

所欲地生活，何必不伸張心志、何必不自由自在，何必考慮那么多

的生死、為生死惴惴不安呢？高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也

不是可以如愿的。作者所向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。

登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！痹诹汲矫谰蔼氉猿鲇?，親身參加

農事勞動，在高崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩。最后以“聊乘

化以歸盡，樂夫天命復奚疑”結束全文，隨著生命的自然變化一直

到死，樂天安命還有什么疑慮呢！這是作者所得出的人生結論與處

世哲學。

對這樣的思想如何理解呢？我們不能籠統、簡單、膚淺地把作

者的這兩句話打上消極二字就算。確實消極了些，我們不宜倡導這

種思想。但是我們應該深入一層地理解。這是作者歷經曲折的人生

后的真實而復雜的感慨，作者曾經品嘗過官場人心的險惡、官場生

活的庸俗，映照一下歸隱后平民生活的質樸、真率、自然、自由，

確實憤激于官場的齷齪，眷戀自由自在的人生。而且，在作者看來,

在官場那種看別人臉色行事的生活，是一種生命的扭曲與糟蹋，只

有在這大自然中才是生命正途-----可是我耽誤太久了、久違了，

所以這是一種真率的抒發(fā)，是一種復雜的感慨，是一種包含正反感

受的深刻的體驗。作者并沒有自命清高，自命高蹈，而是真抒胸臆。

這種率真、憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作的高義談玄更

有意義些。

四，注意寫作特點

1,情景交融，寓情于景。作者的感慨、喜悅、遺憾，不是直接

生發(fā)，而是在描景繪事中巧妙而自然地流露，借助于對景物的形象

生動的描繪。如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。影翳翳以將入，

撫孤松而盤桓?！痹娗楫嬕獬湟缱掷镄虚g。

2,語言樸素，音節(jié)和諧，用詞自然，直抒胸臆，不假雕飾，呈

現出一片天然和諧純凈之美。

3,層次清晰，大體是“議論一描繪一生發(fā)”三大部分，描繪部

分又可細分為“路上一居室一庭院一郊野”四個小層次。

［思考］

一，找出全文含有一定喻義的景物描寫，并說說喻義何在。

答案：“松菊猶存”，“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。影翳

翳以將入，撫孤松而盤桓?！?/p>

二，如何理解結尾兩句話的思想？談談你的看法（答案見“自

讀點撥”）

三，提倡學生進行淺近的研究性學習。這里給學生提一個研究

性學習的小題目。本文序文說，本文寫在乙巳歲十一月。但具體的

時間有爭論。有人說本文寫在陶潛辭官歸隱之初（如課本注釋就如

是說），是追敘和實錄之作，到家前是追敘，到家后是實錄；有人

說寫在辭官歸隱之前、將歸之際，也就是說，本文是在蔭生退意后

但未退之前的想象之作，寫完本文不久作者才辭官歸隱的c請你推

敲一下本文的寫作時間，你覺得哪種說法更合理？更有利于對文章

的理解。

答案：后者更有道理。王若虛曾指摘本文在謀篇上的毛病，說

既然是將歸而賦，則既歸之事，也當想象而言之。但從問途以下，

都是直敘的話，顯得自相矛盾。即所謂前“前想象，后直述，不相

侔?！睂Υ?，錢鐘書先生在《管錐篇》中援引周振甫先生的見解：

“《序》稱《辭》作于十一月，尚在仲冬；倘為‘追錄'、'直

述'，豈有‘木欣欣以向榮'、'善萬物之得時'等景色？亦豈有

'農人告余以春及，將有事于西籌‘、'或植杖而耘籽'等人事？

其為未歸前之想象，不言而喻矣。”錢先生認為本文自“舟遙遙以

輕yang”至“亦崎嶇而經丘”，“敘啟程之初至抵家以后諸況，心

先歷歷想而如身正一一“，其謀篇機杼與《詩經?東山》寫征人尚

未抵家，而想象家中情狀相類。我以為這樣來體會《歸去來兮辭》

的謀篇特點是確當而深刻的。陶潛此文寫于將歸之際，人未歸而心

已先歸，其想象歸程及歸后種種情狀，正顯得歸意之堅和歸心之切。

如果都作為追敘和實錄來看，反而失去強烈的情緒色彩和想象的空

靈意趣，而且如周振甫先生所說，也不符合寫作時間的實際。須知

陶淵明是一位很富于創(chuàng)造性想象的詩人，他的《桃花源記》，就以

豐富的想象，創(chuàng)造出一個幽美逼真的世外桃源，而成為‘烏托邦’

的始祖?！@種浪漫主義的想象，乃是陶淵明創(chuàng)作的重要特色，

也正是構成《歸去來兮辭》謀篇特點的秘密所在。語文教案歸去來

兮辭4

教學目標：

1、通過朗讀，發(fā)揮想象，感受陶淵明的形象，體會作者情感。

2、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五個疑問代詞，積累

重要實詞，掌握的文中重要的詞類活用的詞和特殊文言句式。

朗讀指導

本文朗讀時，應注意語調，語氣和語楨。本文有不少感嘆句、

疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀調，疑問句讀

調）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如

“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、

2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕颶，風/飄飄/而/吹衣。問/征夫

/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的換韻處，停頓的時間應稍長一些。

第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”"非

主要寫作者棄官歸家的原因?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”

是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。

第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押

i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情

的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳

有，，奔，，，，門”，，存"，，樽”，寫剛入家門的熱烈場面，充盈著濃

郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺拔以自酌……撫孤松而盤桓”，

押an韻，韻腳有“顏”“安”“關”“觀”“還”“桓”，寫歸家

后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途一一家門一一居

室一一庭院的順序來寫，表面寫景，實際杼情，營造了一個曠達悠

然美妙和諧的境界。

第三段用一韻，押。U韻，韻腳有

“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定

居后的生活情況?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋?；“憂”韻樂以忘

憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫

春來萬物復蘇，有感于自然生生不息，由比想到人生短暫與匆促，

頓生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有

“之”“期”“籽”“詩”“疑”，抒發(fā)對人生宇宙的感想，當樂

天安命，追求精神自由。

總之，第一段自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得

“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得

之意，基調是靜謚而愉悅的，應讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安

命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。

第一課時

探究之一：閱讀序言，體悟原因

1、閱讀序言，思考：陶淵明出仕與辭職的原因各是什么？

出仕原因：出仕的原因：家貧、求生無術、親故勸告、家叔引

薦、彭澤離家不遠

辭職的原因：眷戀家鄉(xiāng)、質性自然、在官場受約束、違背平生

志向、妹妹新亡奔喪

探究之二：反復朗讀詩歌，整體感知

2、何處而歸？歸向何處？為何要歸？

官場，田園。

田園將蕪，以心為形役，今是而昨非。即：看穿了官場的污濁,

也認識到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。

3、作者的歸隱路線是：

決意辭歸-----回歸途中--------（抵家）-----（室內自

酌）------（涉園）一一外出一一縱情山水-------樂于天命。

4、作者的情感線索是：自責，自悔---------（自安自樂）—

--------（樂天安命）

探究之三：疑問代詞

5、本文出現了五個疑問代詞，請從下列語句中找出來，翻譯全

句并標出這些詞語的含義。

田園將蕪，胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢?）

奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦則獨自悲傷呢?）

復駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢?）

曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢?）

胡為乎遑遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢?）

小結：文言文中常見的疑問代詞

文言的疑問代詞，問人的有“誰""孰""何"；"何”也問事。

問事的還有“奚”“胡”曷”“惡”“安”“焉”等

第二課時

探究之一：詞類活用與特殊句式。

1、解釋下面句子中加點詞，分析詞類活用現象。

策扶老以流憩園日涉以成趣或命巾車，或棹孤舟

善萬物之得時樂琴書以消憂樂夫天命復疑

攜幼入室眄庭柯以怡顏

1、名詞做動詞，拄著；名詞做狀語，每天；名詞做動詞，用槳劃;

形容詞做動詞，羨慕;形容詞的，意動用法，以…為樂;形容詞的意動

用法，以…為樂；形容詞做名詞，兒童；形容詞的使動用法，使…愉

快。

2、翻譯下面的句子并指出其句式特點。

皆口腹自役

既以心為形役

復駕言兮焉求

胡為乎遑遑欲何之

尋程式妹喪于武昌

農人告余以春及

樂夫天命復奚疑

2、判斷句/被動句/賓語前置句/賓語前置句/狀語后置句/狀語

后置句/賓語前置句

探究之二：作者情感

3、隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

生活樂趣：①促膝而談的天倫之樂一一悅親戚之情話；②彈琴

消憂的自娛之樂一一樂琴書以消憂；③與鄉(xiāng)鄰交往之樂一一告余春

及，有事西疇；④巾車孤舟出游之樂一一窈窕尋壑，崎嶇經丘。

4、本文主要寫作者歸去之樂。有人認為這樂的背后掩藏著心靈

深層的悲哀，你是否同意這樣的見解?請結合相關詩句進行分析。

相關詩句：有“悲”“歸去來兮”“奚惆悵而獨悲？”“巳矣

乎胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折

磨。既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷。本文結尾

一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”

古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統治下,

他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦

苦掙扎。陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現多次，這表明顯然

有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風始終未能掩

蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是

象征著苦難的加劇，詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人

的質樸真實、率性而行的本性他無法忍受官場對人的本性的扭曲，

追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想

和人格價值，從字里行間我們體味到了濟世不得的痛苦與回歸田園

的無奈

因此，本文中陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有

理想受挫的失落和憂傷。陶淵明順應自然，樂天命超生死，有別于

“立德”“立功”“留名于世”的儒學家，也有別于煉丹學道求長

生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也

流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒

“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一

位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。文中為我們

呈現了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消

極避世。本文中陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理

想受挫的失落和憂傷陶淵明順應自然，樂天命超生死，有別于“立

德,，“立功,，“留名于世”的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的

道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露

出他無可奈何、聽天由命的思想情緒

第三課時

探究之一：寫作練習

選擇自己最喜歡的句子或語段，擴寫。

要求：文筆流暢，有細節(jié)描寫，要寫出作者的情感和形象，但

不能寫成對文章的翻譯，重在寫出文章的神韻。

示例：在陶淵明的筆下，回歸田園的路是急迫的，又是瀟灑的,

我們將第一段進行擴寫。

當塵網塵封了曾經飄逸四海的猛志，當鄉(xiāng)里小兒的頤指氣使玷

污了純潔的心靈之湖，桃花源正在激越地撥響內心的歸隱之弦，是

留下，忍辱負重；還是回歸，快意人生？迷途中的反思，讓回歸更加

堅定。一襲白衣，一葉輕舟，前路未明又何懼，開闊天地任我行！

擴寫內容：

擴寫：

探究之二：感受語言之妙，學習寫對聯。

從文中提取詞句組合成對聯?？纯茨隳軐憥讋t？

示例及分析:

上聯一一小徑松菊，一杯清酒名可越。（此聯用“三徑就荒，松

菊猶存”、“有酒盈樽”、”引壺觴以自酌”三句；"名可越”點明

作者胸襟。）

下聯一一流云丘壑，數點倦鳥亦舒心。（此對句用“云無心以

出岫，鳥倦飛而知還”、“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘”兩句，

“亦舒心”點明作者歸田園之心情。）

①引壺觴，眄庭柯，涉園成趣;攜稚子，倚南窗，觀日融情。

②登東皋，臨清流，賦詩以樂;悅親戚，樂琴書，情話消憂。

③僮仆稚子，親戚農人，此中有人倫樂;松菊倦鳥，巾車孤舟，

其間寄田園之情。

本文涉及到的幾個典故：

會有四方之事：意思是恰逢奉使之事，出自《論語子路》：

“使于四方?！边@里指陶淵明為建威參軍時自江陵出使京都建康這

件事。

眷然有歸與之情：“歸與”，回去吧!語本《論語公冶長》。

悟已往之不諫，知來者之可追：本句的意思是，認識到過去的

錯誤雖不可挽救，而未來的事，還來得及補救。諫，止，此處解釋

為挽救。語出《論語微子》：“往者不可諫，來者猶可追。”

乃瞻衡宇：衡，通橫，衡宇，橫門，隱士居住的用橫木為門的

簡陋居室。《詩經陳風衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！币馑际?/p>

賢者安于貧賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居

處。

三徑就荒：蕭統《文選》李善注引《三輔決錄》說：漢蔣詡隱

居時，在房前的竹子下開了三條小路，只和求仲、羊仲兩人來往，

后人就以三徑作為隱者居所之稱。

審容膝之易安：意思是明白狹小的地方也易安身。容膝，僅足

容膝的居室，形容住處的狹小?！俄n詩外傳》：“今結駟列騎，所

安不過容膝；食方丈于前，所甘不過一肉?！?/p>

復駕言兮焉求：駕言，指處游，《詩經》：“駕言出游”。駕,

駕車。言，語氣助詞，無實義。語文教案歸去來兮辭5

一、教學目標

1.了解抒情小賦這種文體的特點，總結文體規(guī)律和寫作特點。

2.掌握文中的重點實詞和虛詞的含義及用法。

3.感受本文感情真摯、發(fā)語真誠的特點，領會作家的感情和志

向，培養(yǎng)熱愛自然的情感。

二、教學重難點

教學重點：細讀課文，梳理重點字詞，學習重點實詞和虛詞的

用法。

教學難點：通過具體細節(jié)，感受作家在文中表達的對于官場丑

陋的厭惡，以及對于自然美景的熱愛，培養(yǎng)熱愛自然、熱愛勞動的

審美志趣。

三、教學方法

多媒體教學法（PPT展示）；朗誦法（集體朗誦、指定學生朗誦）；

討論法；教師導讀法。

四、教學準備

PPT及作家的背景資料。

五、教學過程

（一）導入新課

作者導入，運用多媒體展示，介紹陶淵明的生平和主要事跡。

其中要重點介紹陶淵明在文學上的成就，乂及他的代表作品。

陶淵明（352或365年一427年），字元亮，又名潛，私謚“靖

節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。

曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出

仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從比歸隱田園。他是中國第

一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

（二）整體感知

1.根據課前預習，再次默讀課文。

（注意：在讀的.過程中將書中標注的注釋寫在課文中，記誦重

點生字詞的含義）。

2.梳理文中重點實詞和虛詞。

（D詞類活用：生生

（2）重點虛詞：如一一問征夫以前路，恨晨光之熹微，中的“以”

和“之”

（3）古今異義：風波、人事、幼稚等

（三）深入研讀

1.閱讀課文自述，說一說本文的寫作背景是什么？

明確：第一，家境貧寒，耕種無法滿足日常生活所需。孩子很

多，家無余糧。接受叔父的恩惠，出任彭澤縣吏。

第二，在出任彭澤縣后，本性追求自然，厭惡矯揉造作，不喜

歡為了滿足口腹之欲而勉強自己，于是想要歸家。

2.作者辭官歸隱的原因有哪些，請在文章中找出具體的語句分

析一下？

明確:

①田園將蕪胡不歸：歸隱收拾田園；

②既自以心為形役，奚惆悵而獨悲：歸隱田園是因為自己本性

自然，不會扭曲自我，所以辭官歸家;③尋程氏妹喪于武昌：嫁到程

家的妹妹在武昌去世。

3.結合具體的語句說一說，作者是如何描寫歸隱后的生活樂趣

的？

明確：作者借家里的童仆，花園中的植物等描繪了自己回家的

欣喜。作者安頓好后，端起酒壺酒杯自斟自飲，倚著南窗，觀賞庭

樹；每天在園中散步也成為樂趣，可見詩人在歸家之后內心無比寧靜

安詳，處處都透露出歲月靜好的安寧。

4.閱讀文章最后一個段落，說一說你從中得到了怎樣的啟發(fā)。

明確：順應自然，安樂天命。

（四）小結拓展

1.有感情地朗讀，并背誦全文；

2.教師根據板書進行總結；

3.作業(yè)：重讀二、三段，體會詩人陶淵明的形象，并為其做一

個500字的小傳。

六、板書設計

七、教學反思

本文是一篇抒情小賦，因此教學的重點應放在文言文基礎知識

梳理和文章內容的分析，帶學生體會作家通過文章表達的對自然的

熱愛。本堂課的教學，抓住了詩歌教學的特點，帶領學生在梳理文

本的同時，積累了一些常用的文言詞語，也感受了作家表達在其中

的人生志趣。語文教案歸去來兮辭6

歸去來兮辭（并序）

教學目標

lo理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同

流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定

的人生追求。

2O掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、弓

乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文

言虛詞的用法。

3o背誦全文。

教學重點

lo了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩人鄙棄官場，熱愛田

園的無限欣喜之情C

2o背誦全文。

教學難點

Io理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復雜感情。

2。歸納實詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。

教具準備投影儀投影膠片

課時安排2課時

教學過程

第一課時

［教學要點］了解陶淵明及其作品。讀課文，利用注釋、工具書,

初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，

幫助學生理清背誦思路，背誦全文。

［教學步驟］

一、導語

《桃花源記》是我們在初中接觸過的陶淵明的作品。師生一同

背誦。

《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象

反映。今天我們學習的《歸去來兮辭》正是作者決別官場，同上層

社會分道揚轆的宣言書。

二、作者簡介

選一學生讀注解①

教師稍作補充：陶淵明因不能適應官場的世俗約束，決心去職

歸隱。他長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美

景，寄寓對官場的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類如

《詠荊軻》《讀山海經?精衛(wèi)銜微木》等詩，寄寓抱負，多悲憤慷

慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭》著稱

文史。

三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢

朗讀常規(guī)指導：本文朗讀時，應注意語調，語氣和語頓。本文

有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀

調，疑問句讀調）。本文以四字句、六字句為主，四

字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/

候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕闞，風/飄

飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的換韻處，停頓的時間應稍長一些。

四、學生自由朗讀課文，結合注釋，熟悉文意，并要求找出所

有押韻的字，在換韻的地方做出標記，反復朗讀由換韻開的段落和

層次，并寫出這些段落層次的大意。

學生朗讀。

明確:第一段用一韻，押ui韻，韻腳有

“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因。“田園

將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知

返、痛改前非。

第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押

i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情

的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳

有，，奔，，，，門，，，，存，，，，樽，，，寫剛入家門的熱烈場面，充盈著濃

郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殛以自酌……撫孤松而盤

桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關”“觀”“還”“桓”，

寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途一一家

門一一居室一一庭院的順序來寫，表面寫景，實際抒情，營造了一

個曠達悠然美妙和諧的境界。

第三段用一韻，押。u韻，韻腳有

“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定

居后的生活情況?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋?；“憂”韻樂以忘憂；

“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春

來萬物復蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓

生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有

“之”“期”“籽”“詩”“疑”,抒發(fā)對人生宇宙的感想，當樂

天安命，追求精神自由。

梳理本文敘事思路，決意辭歸一一歸途一一抵家一一室內一一

涉園一一外出一縱情山水一一安度余生。

學生根據思路提示及韻腳，嘗試背誦。

五、學生細細品讀課文，體會感悟作者的情感，然后根據“情”

的表達需要，有感情地朗讀

提示：第一段自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得

“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得

之意，基調是靜謚而愉悅的，應讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安

命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。

學生復聽一次錄音，細細品味。

六、布置作業(yè)

lo背誦課文

2o結合二、三段內容，通過聯想、想象，寫一段文字描繪陶淵

明這位隱逸詩人的形象。不少于500字。

第二課時

［教學要點］檢查背誦。突破難點，理解述志中滲透的或喜或哀,

或決絕或猶疑的復雜感情。學習疑問代詞及文言虛詞的用法，歸納

一詞多義。

［教學步躲］

一、檢查背誦，個別抽查、輪流背誦或滾動式背誦。

二、難點突破

提問：有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚

疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題

的看法。

學生討論。

明確：“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中

國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。文中

為我們呈現了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶

淵明消極避世。

古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統治下,

他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦

苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒,

只不除淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作

題材時曾提到過，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現多次，這

表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的’詩風始

終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消

失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨

悲？”“歸去來兮”"憶矣乎胡為乎遑遑欲何之？”這些句子

表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。

詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質樸真實、率

性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本

我““真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價

值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈

了嗎？

因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理

想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。

三、小結：

歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”

的慨嘆。那是因為文中體現的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時許多

不滿現實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明

是屬于時代的，他永遠是古代文人心靈中的一片凈土。

四、歸納總結文言知識

lo本文出現了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義。

明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）

奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦則獨自悲傷呢？）

復駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）

曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）

胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）

2O”以、而、之、兮、來”五個文言虛詞用法歸納。

學生在文中找出例句，分析。

資料顯示（投影或多媒體）

①之

詞性例句釋義

代詞縱江東父老伶而王我，我何面目見之他們，代江東父老

君將哀而生之乎我

之子于歸這、比

鄭子之徒，其賢不及孔子這樣的人，這類人

結構助詞悅親戚之情話定語中心詞之間，的

感吾生之行休主謂間取消獨立性

何陋之有賓語提前標志

古之人觀于天地山川……有得，以其求思之深中心詞與補語間,

馬之千里者定語后置標志

音節(jié)助詞悵恨久之無實義

②以

詞性例句釋義

介詞既自以心為形役讓

臣以神遇而不以目視用

王語暴以好樂把

不以物喜，不以己悲因為

余船以次俱進按照

公子欲以客往赴秦軍帶著

連詞舟遙遙以輕闞，風飄飄而吹衣同“而”，表修飾

木欣欣以向榮同“而”，表并列

眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲表目的，來

中丞匿溷潘以免才

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年因為

③兮

語氣詞，多用于詩賦中，相當于現代漢語的“啊”或“呀”，

如“歸去來兮””大風起兮云飛揚”

④而

詞性例句釋義

代詞而翁歸，自與汝復算耳通“爾”，你的

連詞人而無信，不知其可表假設，如果

門雖設而常關表轉析

覺今是而昨非表并列

時矯首而遐觀表修飾

鳥倦飛而知還表承接

⑤來

虛詞，可當助詞講。無義，如“歸去來兮”。有時為句尾語氣

詞，相當于“咧"c如《孟子。離婁上》“盍歸乎來！”。

3O本文活用的詞語有哪些？請找出來加以解釋。

明確：眄庭柯以怡顏（使面容現出愉快的神色）

樂琴書以消憂（名詞動用，彈琴，讀書）

或棹孤舟（船槳，這里用作動詞，劃）

40判斷下面三句話的句式特征：

Ao寓形宇內復幾時？

Bo將有事于西疇。

C。復駕言兮焉求？

明確：A省略句，“形”與“宇”之間省略介詞“于“；B介賓

結構后置；C賓語前置句。反問句代詞作賓語前置，“還出去干什

么呢？“

50課后思考練習第三題有4個實詞，歸納其一詞多義，力求在

動態(tài)的語境中辨析詞義。

學生逐一明確

教師歸納總結

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①行

例句出處釋義

三人行，必有我?guī)熝伞墩撜Z》行走

趙王畏秦，欲毋行《廉頗藺相如列傳》走、離開、前往

事無大小，悉以咨之，然后施行《出師表》實行，做

其辱人賤行，視五人之死，輕重故何如哉《五人墓碑記》行為,

品行

善萬物之得時，感吾生之行休《歸去來兮辭》將要

琵琶行古詩一種體裁

必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所《出師表》(hang)行列

②引

例句出處釋義

引而不發(fā)成語開弓、拉弓

引壺揚以自酌，眄庭柯以怡顏《歸去來兮辭》端起

乃引匕首提秦王《荊軻刺秦王》舉

操引軍從華容道步走《赤壁之戰(zhàn)》率領、導引

乃一路奇景，不覺引余獨往《游黃山記》吸引

乃設九賓于廷，引趙使者相如《廉頗藺相如列傳》召弓1、召請

令查出引入上諭中《譚嗣同》引用、援引

李憑箜篌引詩題樂府詩體名

3乘

例句出處釋義

公與之乘，戰(zhàn)于長勺《左傳》駕、乘車

乘虛而入成語利用、憑借

聊乘化以歸盡《歸去來兮辭》順著

乘鄂渚而反顧兮，秋科之緒風《涉江》登上、升

自京師乘風雪《登泰山記》冒著、頂著

乃請賓客，約車騎百余乘《信陵君竊符救趙》（shing）輛,

量詞

以乘韋先，牛十二犒師《左傳》（sh^ng）數詞，四

4策

例句出處釋義

振長策而御宇內《過秦論》竹制的馬鞭

策扶老以游憩《歸去來兮辭》拄著

退而論書策《權書》寫字用的竹簡

惠文、武、昭襄蒙故業(yè)、因遺策《過秦論》計策、策略

五。布置作業(yè)

課外閱讀《讀本》P266第93課《世說新語》五則，并思考這

五則作者的認識是否全部可取，哪一則的意義比較深遠。

［板書設計］

歸心似箭（一）

歸去來兮辭夭倫之樂（二）

自得其樂田園之樂（三）

綜述情志（四）

［延伸閱讀］閱讀陶淵明《歸去來兮辭》"序”，回答“序”后

的問題。

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，

未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之

事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風波未

靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。

及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍

雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平

生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③,

自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去

來兮》。乙已歲十一月也。

注釋：①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使

的事。四方，意為到各處去。

②歸歟，《論語?公冶長》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的

話，表懷鄉(xiāng)之情。

③駿奔，《詩經?周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即

去祭祀。

lo對加點詞解釋有誤的一項是（）

Ao生生所資（生產生活）Bo脫然有懷（輕快的樣子）

Co尋程氏妹喪于武昌（尋找）Do非矯后所得（勉強去做）

2O判斷“以”字用法，正確的選項是()

①耕植不足以自給②諸億以惠愛為德

③家叔以余貧苦④足以為酒

Ao①②相同③④不同①②不同③④不同

Co①②相同③④相同D。①②不同③④相同

30下列句子在文中的意思錯誤的一項是

Ao及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產生留杰故

園的懷鄉(xiāng)感情。

Bo質性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得的。

Co饑凍雖切，違己交病：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去

做官，身心都感到痛苦。

Do猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。

4o下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是：

Ao陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒

可飲”為理由。

Bo陶淵明去做官，既有家貧、求生無術的原由，也有親故勸告、

諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。

Co陶辭官罷去最根本的理由也是質性自然，感到官場拘束，出

仕違背平生志向。

Do當然其妹新亡，前去奔喪也應成為辭官因素之一。

答案：loC

2oB（①用來②把③因④用來）

3oD仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去

4oA語文教案歸去來兮辭7

學習目標

知識與技能：

1、了解辭賦的特點，了解文中陶淵明所述之志。

2、背誦全文。

3、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、弓I、

乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文

言虛詞的用法和省略句、倒裝句兩種句式，逐步提高文言文閱讀能

力。

4、鑒賞本文感情真摯、用語樸素、用典自然等特點，提高學生

的審美能力。

過程與方法:

1、過程：誦讀理解文章內容，理解文章所表達的作者情感。

2、方法：朗讀教學法。本文屬于辭賦，宜抓住辭賦押韻的特點,

以朗讀為主要教學手段，在指導誦讀中引導學生鑒賞課文。點撥教

學法。以文中表現陶淵明思想志趣的語句為重點進行點撥教學。

情感、態(tài)度與價值觀：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流

合污，熱愛田園生活的高尚情操，學習其高潔的理想志趣和堅定的

人生追求。

學習重點

1、重點：了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩人鄙棄官場，

熱愛田園的無限欣喜之情。

2、難點：理解述志中流露出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復雜

感情；歸納實、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。

學習過程

一、課前準備：