高一語文第頁共8頁潮陽區(qū)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期高一級教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷語文本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：鄉(xiāng)土社會秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會秩序的維持是不相同的?？墒撬煌牟⒉皇钦f鄉(xiāng)土社會是“無法無天”，或者說“無需規(guī)律”。我們可以說這是個“無法”的社會，假如我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)則；但是“無法”并不影響這社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”，或是“慈善”，或是“見了人點個頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如我們在舊小說里常讀到殺了人來祭旗，那是軍禮?！Y的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去，可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。不論哪一個社會，絕不會沒有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費心思，那是因為我們托祖宗之福，——有著可以遵守的成法。但是在鄉(xiāng)土社會中，傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會更甚。那是因為在鄉(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但是人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢，代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換，而不是時代變更。一年一度，周而復(fù)始。前人所用來解決生活問題的方案，盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于是“言必堯舜”，好古是生活的保障了。如果我們在行為和目的之間的關(guān)系不加推究，只按著規(guī)定的方法做，而且對于規(guī)定的方法帶著不這樣做就會有不幸的信念時，這套行為也就成了我們普通所謂“儀式”了。禮是按著儀式做的意思。禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以用禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題了。所應(yīng)付的問題如果要由團體合作的時候，就得大家接受個同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律。也就是所謂“法治”。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》）材料二：迄今為止，費孝通對中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會作出的“鄉(xiāng)土性”論斷，仍是看待鄉(xiāng)村乃至整個中國傳統(tǒng)社會的主流視角。中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會以自給自足的生產(chǎn)方式和相對封閉的生活方式為基本特征，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了具有自身特色的鄉(xiāng)村倫理關(guān)系、道德生活樣式和對人與人之間公平、公正關(guān)系的基本理解。今天，與現(xiàn)代化進程中的中國社會轉(zhuǎn)型相伴隨的，是以農(nóng)業(yè)的工業(yè)技術(shù)化、農(nóng)村的城鎮(zhèn)化和農(nóng)民的流動性、市民化為基本內(nèi)容的鄉(xiāng)村社會變遷。鑒于“鄉(xiāng)土中國”在市場經(jīng)濟和全球化背景中的巨大變化，有學(xué)者提出了“新鄉(xiāng)土中國”的論斷。伴隨著“鄉(xiāng)土中國”向“新鄉(xiāng)土中國”的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的血緣、地緣關(guān)系和差序格局受到更大的沖擊，農(nóng)民出現(xiàn)新的社會分層，人際交往和社會關(guān)系開始向村落間及更廣范圍發(fā)展。由此，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村倫理共同體更進一步自發(fā)地走向式微，鄉(xiāng)村社會禮治秩序的約束力日趨弱化的同時，國家法律則越來越廣泛地滲透到其中。然而，大量的實證研究和鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗表明，近一二十年來，鄉(xiāng)村社會法治秩序的建構(gòu)仍面臨著多種問題，而其中最為突出的便是如何處理傳統(tǒng)禮治與現(xiàn)代法治的關(guān)系，并給予農(nóng)民受其認可的公正。在鄉(xiāng)村社會，現(xiàn)代法治意義上的公正，對于習(xí)慣了傳統(tǒng)禮治秩序及其所隱含的公正觀的中國人來說是陌生的，法律只有在與村莊共同體認同的倫理價值相吻合或基本一致的前提下，方能轉(zhuǎn)化為獲得認可和遵從的社會生活規(guī)則，反之，法律則會因道德力量的拒斥和抵制而“變成一個毫無意義的外殼”。這意味著，公正的鄉(xiāng)村法治秩序的真正建立，仍無法完全忽略傳統(tǒng)禮治的因素。（摘編自王露璐《倫理視角下中國鄉(xiāng)村社會變遷中的“禮”與“法”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．在社會秩序的維持上，現(xiàn)代社會與鄉(xiāng)土社會的區(qū)別是：前者靠國家法律，后者靠禮。B．殘酷與否與是否合禮無關(guān)，看似文質(zhì)彬彬的禮治社會，也可以很野蠻殘酷，甚至殺人。C．鄉(xiāng)土社會安土重遷，人口流動及土地變動很少，這是其可以用禮來維持秩序的前提。D．在“鄉(xiāng)土中國”向“新鄉(xiāng)土中國”轉(zhuǎn)變的過程中，鄉(xiāng)村禮治秩序的約束力日漸弱化。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．材料一和材料二都闡述了“禮治”的問題，但其論述的側(cè)重點及寫作目的均不相同。B．作為行為規(guī)范，靠國家權(quán)力推行的法律比靠傳統(tǒng)維持的禮更適合維持現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會秩序。C．鄉(xiāng)土社會中，人之所以能主動服禮甚至“好禮”，是因為教化使人養(yǎng)成了對禮的敬畏感。D．隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村倫理的式微及國家法律的普及，傳統(tǒng)禮治將完全退出鄉(xiāng)村社會的歷史舞臺。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不符合“禮治”內(nèi)涵的一項是（）（3分）A．子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也，爾愛其羊，我愛其禮?！盉．曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！盋．子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！盌．《禮記》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”4.根據(jù)材料一，簡要概括禮治社會的特點。（4分）5.推進法治鄉(xiāng)村建設(shè)是當前實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)性工作，如果你是一名鄉(xiāng)村法律工作者，請結(jié)合材料，說說“新鄉(xiāng)土中國”時代應(yīng)如何建構(gòu)鄉(xiāng)村法治秩序。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。夜半搭車吳港吳啟是名汽車修理工，各種農(nóng)機也能上手。這天，二叔家的收割機出了毛病，吳啟去幫忙修理。修好機器，吳啟急著返城，告別二叔便一路小跑，可快要上公路時，還是眼瞅著最后一趟客運班車開走了。此時天色漸漸暗了下來，吳啟嘗試著搭一輛順風(fēng)車，然而從身邊陸續(xù)開過去七八輛車，他一輛也沒能攔下來。也難怪，地方偏僻，哪個開車的沒點兒防范意識？吳啟很喪氣，看來余下的十里路，只能辛苦自己的兩條腿了。正想著，又有一輛車從后面開過來。吳啟此刻已不抱希望，但還是揚了揚胳膊，出乎意料，那車竟然慢慢停在了吳啟身邊。司機搖下車窗，吳啟忙說想搭車回城，司機抱歉地說：“實在對不起，車上人滿了?！眳菃⑼送噧?nèi)，見前排還坐著個女人，看樣子與司機是夫妻；后面有一對老年人和一個半大小子。吳啟正失望，卻聽女人說：“讓他上來擠擠吧?！眳菃⑿闹杏钟辛讼Ｍ和ǔＧ闆r下，老婆發(fā)話，老公都會言聽計從。誰知司機很是較真：“不行，增加一個人就超員了。”那口氣不容商量。吳啟忙說：“天都快黑了，不會有警察查車的，萬一被抓挨罰，錢由我出?！彼緳C說：“不是錢的事，你再等等后面的車吧?！闭f罷，他遞出一瓶礦泉水，便將車開走了。吳啟眼前一片黑暗，又走出不遠，卻見前邊那輛車停了下來，于是心想：是不是那家人一時心軟，愿意搭我一程？他三步并作兩步趕上去一看，原來是汽車出故障拋錨了，司機正悶頭鼓搗發(fā)動機，而他那一腦門兒的汗說明，他不是個行家里手。平時若遇上這種事兒，吳啟總會出手相助，現(xiàn)在他卻不怎么情愿：既然你不幫我，我何必管你的閑事？他繞過那輛車，沒走幾步又停了下來，他心有不甘，手也發(fā)癢：堂堂一個手藝人，豈肯錯過這“露一手”的機會？吳啟轉(zhuǎn)頭將司機推開，沒用五分鐘就把故障排除了。司機夸贊道：“師傅技術(shù)高超哇！”吳啟說：“干這行十幾年，這點小毛病還不手到擒來？”司機笑著說：“車修得好，也會開吧？”吳啟回道：“那當然，各類車沒我不能開的。”“真的嗎？”司機問。“誰還唬你？”吳啟說著拿出駕駛證給對方看。車上的女人遞了一塊布給吳啟擦手，司機突然湊上去，對著她耳朵悄聲嘀咕。女人說：“行嗎？”司機說：“行?！彪S后他告訴吳啟：“上車擠擠吧?！眳菃⑿念^重新亮起了燈。司機又說：“剛才大燈把我眼睛晃了，視線不清，你來替我開車吧?！边@時候，天已經(jīng)徹底黑了，于是司機摸黑走到另一側(cè)打開后門。吳啟心里敞亮了，便駕著車聊起天來。身邊的女人也是個話簍子，說這次回老家，接公婆來城里住一段時間，順便把侄子也帶上了。吳啟說：“多好哇！將來我攢錢買了房，也把父母接來一起住?！焙竺娴睦蟽煽谡f：“在城里住上十天半月還行，時間長了還是想回鄉(xiāng)下?！币卉嚾肆牡没馃?，吳啟倒是沒再聽車主說過話，大概放吳啟上車，他還是有點擔(dān)心。但車里黑漆漆的，吳啟都看不清后座的人，更沒法看那男人的臉色。幾人一路談笑著開進城區(qū)，吳啟說再過一個路口就到家了?？善驮诼房谇埃麄儽粠讉€檢車交警攔了下來。一名交警先查驗吳啟的駕照，然后拉開后門往車里瞧。吳啟心中暗暗叫苦，他知道超員一人扣六分，至少還要罰二百。就在這節(jié)骨眼兒上，只聽身旁的女人叫了聲“小李子”，那名交警忙應(yīng)聲：“喲，是嫂子呀，剛才沒看見?！闭f罷，他便擺手放行。躲過一劫，吳啟問道：“那交警你認識？”女人笑著說：“那幫小兄弟我都熟?！眳菃⒄f：“有熟人啥都好辦啊?！避囃５絽菃⒓倚^(qū)門口，他下車摸出一包煙，想酬謝車主，可他拉開車后門往里一看，咦，那人并沒有在車里。女人說：“別找了，他在后邊呢?！眳菃Ⅲ@訝道：“哎呀，多遭罪！早知道這樣，應(yīng)該我藏在后邊才是?！笨僧斔崎_后備廂車蓋時，又吃了一驚：里面空空如也。女人無奈地說：“我是說，他在后邊走路呢?！眳菃⒑鋈恍念^一熱：“啊？為了不超員，他竟然替我走這十里夜路？他這人……也太較真啦！”女人笑了：“誰不較真他也得較真，因為他本身就是管這個的呀?！眳菃⒚腿恍盐?，原來那較真的人是一名交警。（有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.“既然你不幫我，我何必管你的閑事”是吳啟一開始不想提供幫助的理由，從中可以看出吳啟被拒絕搭車后內(nèi)心的氣憤和不滿。B.“拿出駕駛證”是吳啟為了證明自己沒有說謊而做出的行為，也是司機決定讓出駕駛權(quán)，讓吳啟搭車的關(guān)鍵因素之一。C.“身邊的女人也是個話簍子”一方面說明了女人的熱情開朗，另一方面也表現(xiàn)出吳啟聽不到司機說話的焦急心情。D.司機在女人耳邊“悄聲嘀咕”的內(nèi)容文中并沒有交代，但通過對上下文情節(jié)的分析可以推知。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說開始就介紹了吳啟汽車修理工的身份和他的技術(shù)水平，為后文他“心有不甘”想要“露一手”的行為做了鋪墊。B.小說中運用了不少語言描寫，人物的語言往往能透露出其心理，“他這人……也太較真啦”就飽含吳啟對身為交警的司機敬佩。C.小說從吳啟招手搭車到遭到司機拒絕，再到幫司機修車、自駕車，故事情節(jié)整體設(shè)計得合情合理，并且環(huán)環(huán)相扣，十分緊湊。D.小說結(jié)尾亮出司機的交警身份讓讀者頗感意外，不過，前文的“不能超員”“小李子”等細節(jié)暗示又使結(jié)尾合乎情理。8.請簡析小說中“司機”的形象特點。（6分）9.小說從搭車者的視角敘述故事，這樣處理有什么好處？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（44分）（一）文言文閱讀（本題分兩部分，共7小題，23分）閱讀下面的文言文，完成下面10～12小題。（共10分）蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。10.下列語句中，加點字解釋不正確的一項是（

）（3分）A．正襟危坐

危：端正B．烏鵲南飛南：南邊C．山川相繆

繆：盤繞D．肴核既盡

既：已經(jīng)11.與下面例句句式相同的一項是（）（3分）此非孟德之困于周郎者乎？A．而今安在哉B．當其南北分者，古長城也C．不拘于時D．句讀之不知，惑之不解12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。閱讀下面的文言文，完成13～16小題。（共13分）韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。自舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令。愈自以才高，累被擯黜，作《進學(xué)解》以自喻。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。風(fēng)翔法門寺有護國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內(nèi)，留禁中三日，乃送諸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后，百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂，而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之。上怒甚，貶為潮州刺史。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振愈不避寒暑稱薦于公卿間而籍終成科第榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。——（節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》）13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．二人名位未振愈/不避寒暑/稱薦于公卿間/而籍終成科第/榮于祿仕。B．二人名位未振/愈不避寒暑/稱薦于公卿間/而籍終成科第/榮于祿仕。C．二人名位未振愈/不避寒暑/稱薦于公卿間/而籍終成/科第榮于祿仕。D．二人名位未振/愈不避寒暑/稱薦于公卿間/而籍終成/科第榮于祿仕。14．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．博士，學(xué)位稱呼，標志一個人具備出原創(chuàng)理論成果的能力或?qū)W歷的學(xué)位，是最高級別的學(xué)位。B．授，指授予官職。古文中表示授予官職的詞還有拜、征、辟、除等。C．驛，本義指驛馬，古代驛站專供傳遞公文或官員來往使用的馬，后也指驛站。此處義指后者。D．贈，基本義是把東西無條件地送給別人，在此處特指“死后追封”。15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．韓愈從小就是孤兒，但學(xué)習(xí)非?？炭?，不需別人獎勵。參加進士考期間，在公卿之間投遞文章，連前任宰相鄭余慶都為他宣揚美名。B．元和年間，韓愈隨裴度平定淮西而獲升遷。他奉詔撰寫《平淮西碑文》，卻被李愬的妻子向皇帝訴說碑文失實而遭磨掉。C.《進學(xué)解》顯示出韓愈才高八斗的文學(xué)素養(yǎng)，含蓄地引導(dǎo)那些遭受排擠貶官的友人。D．韓愈品性通達，與人交往，不因?qū)Ψ降匚蛔兓淖?。他顯貴之后每與好友張籍論文賦詩，依然和往常一樣。16．韓愈為官敢于直諫，請簡要概括文段中韓愈直諫的兩件事。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成17～18小題。菩薩蠻令·金陵懷古①康與之龍盤虎踞金陵郡，古來六代繁華盛?？~鳳不來游，臺空江自流。下臨全楚地，包舉中原勢，可惜草連天，晴郊狐兔眠?！咀ⅰ竣僮髡邔懕驹~時，金人擬渡江南下。17.下列各項對詞作內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．題目“金陵懷古”，暗示本詞主旨，乃針對當時統(tǒng)治集團奉行消極抗金政策的扼腕之嘆。B．開篇“龍盤虎踞”形象指出金陵的戰(zhàn)略地形和地位極其重要。C．“臺空江自流”中一個“空”字，盡顯繁華落盡的滄桑，飽含作者內(nèi)心的無奈與悲傷。D．“下臨全楚地，包舉中原勢”，為上下闕的過渡句，清晰表明由“懷古”到“傷今”的轉(zhuǎn)變。18.結(jié)句“可惜草連天，晴郊狐兔眠”表現(xiàn)了作者什么樣的情感？是如何表現(xiàn)的？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）19．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）陶淵明《歸園田居(其一)》中“，”兩句，表達了詩人辭官后擺脫了官場俗務(wù)，過上了悠閑自在的生活。（2）李白《夢游天姥吟留別》中“，”兩句，從空間和時間兩個角度寫出夢境倏忽間變化萬千，迷離惝恍的特點。（3）用典是古詩詞中常見的一種表現(xiàn)手法。杜甫《登高》中“”一句，化用屈原《九歌·湘夫人》中的“洞庭波兮木葉下”的詩句；曹操《短歌行》中“”一句，借用典故，表示自己像周公那樣熱切殷勤地接待賢才。（4）蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句，描寫主人公任憑一葉扁舟隨意飄蕩，在遼闊江面上自由來去。三、語言文字運用（15分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成20～21小題。以前，這里是一片凈土，山好，水也好。后來，伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展，廣闊湖面喧鬧起來，上有水上飛機，下有快艇穿梭，水上餐廳一家挨一家，湖邊賓館、游樂場所①，游客紛至沓來。慢慢地，山上的樹少了，山體變小了；一湖碧水也濁了，黃了。湖邊垃圾遍地，一眼望去，令人②。這時，人們才驚醒：這是在殺雞取卵?。〉玫搅硕唐诶?，卻帶來了長期污染。當?shù)卣聪聸Q心，進行整改。先是把粗放式開發(fā)引來的水上飛機、快艇游樂設(shè)施全部遷走，接著將水上餐廳、湖邊賓館、游樂場所統(tǒng)統(tǒng)關(guān)掉。工作人員依法依紀，耐心做工作，也依法給予補償。有些戶，有些人，上門十次不行，就上門二十次、三十次，反反復(fù)復(fù)給他們講解政策，推心置腹和他們分析利害關(guān)系。要給子孫留一座青山，留一湖好水??！經(jīng)過十多年的努力，終于，③的美好景象又回來了。20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)21.文中畫橫線的句子使用了對比的手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（3分）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成22～23小題。數(shù)字人民幣，和微信支付、支付寶有啥不同？簡單而言，微信和支付寶是金融基礎(chǔ)設(shè)施，