賞世間風(fēng)物，抒生命哲思

——實(shí)踐鑒賞經(jīng)驗(yàn)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.復(fù)盤學(xué)習(xí)過程，從語言、技巧、情感等角度構(gòu)建自己的散文鑒賞經(jīng)驗(yàn)。2.學(xué)以致用，鏈接高考，在新的語境中讀懂、鑒賞散文，體會不同作品中抒發(fā)的生命哲思。3.在鑒賞經(jīng)典散文中，濡養(yǎng)自己的品格，生成自己的人生智慧?！緦W(xué)習(xí)活動】

1.50min自主完成學(xué)程散文習(xí)題《薩麗娃姐姐的春天》《古鎮(zhèn)隨想》，提高做題效率，思考全面。分條作答，認(rèn)真書寫。2.小組交流討論，①分析兩篇文章的脈絡(luò)，②辨析選擇題各個選項，③明確主觀題考察題型和答題思路?！端_麗娃姐姐的春天》內(nèi)容梳理第一部分：介紹呼倫貝爾草原的春天。1、總領(lǐng)全文。2、呼倫貝爾草原春天的特點(diǎn)：明亮，寒冷，空曠。3、呼倫貝爾草原的每一種植物奔跑著在一百天的無霜期里完成生命基因的使命。第二部分：薩麗娃姐姐記憶中的春天。4、過渡段。5、老祖母在春天辛苦地勞作，側(cè)重老祖母的外貌、動作、細(xì)節(jié)描寫。6、介紹游牧民族四月接羔的習(xí)慣。7、過渡段。8、介紹老祖母的勸奶歌。9、老祖母對羔子的庇護(hù)就像疼愛自己的親孫女。第三部分：薩麗娃姐姐離開家又回到故鄉(xiāng)，開創(chuàng)自己事業(yè)的春天。10、薩麗娃姐姐離開家。11、12：薩麗娃姐姐回到故鄉(xiāng)。13：薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè)，牧場遠(yuǎn)近聞名。14、15：薩麗娃姐姐用自己的聰明智慧，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路。16、總結(jié)全文。主旨：我們可以領(lǐng)略到呼倫貝爾草原春天的旖旎風(fēng)光之美，感受到老祖母的人性之美與人性之善，從薩麗娃姐姐以奮斗譜寫美麗人生的經(jīng)歷中激發(fā)對美好人生的追求。

通過對呼倫貝爾草原新一代牧民的勞動致富、科技致富、共同富裕的描寫，表達(dá)了對創(chuàng)造新生活的渴望、對新時代的謳歌。1、考點(diǎn)：對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（

BC

）A.“草原的春天”貫穿全文，把呼倫貝爾大草原獨(dú)特的風(fēng)光和薩麗娃姐姐的故事有機(jī)串連，是全文的線索。B.呼倫貝爾草原春天短暫，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里，這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。C.薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聰明智慧，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，把草原的花期提前到二月。D.作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路的同時，贊美了新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望。E.作者運(yùn)用多種修辭手法，生動描摹了大草原上生生不息的物與人；引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風(fēng)情。B項“這說明她對草原的感情與老祖母截然不同”理解錯誤，她對草原的情感與老祖母對草原的情感是一脈相承的。C項，“把草原的花期提前到二月”錯誤，文中“草原的春天”是比喻義，是指草原的生存環(huán)境有了很大的改善，生活在草原上的人們迎來了美好幸福的生活。

2、賞析文中劃線的句子。一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運(yùn)動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。運(yùn)用了擬人、比喻、排比、夸張等修辭方法,突出呼倫貝爾草原無霜期短暫的特點(diǎn),生動形象地描繪植物競相生長的情景,贊美大草原旺盛、頑強(qiáng)的生命力（或：大草原的生生不息）。手法+內(nèi)容+表情達(dá)意的效果

考點(diǎn)：賞析重要語句的能力。解答此類題目，首先考慮用到的手法，分析其效果；其次思考詞語運(yùn)用的特點(diǎn)，句式特點(diǎn)等；還要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面理解語句的作用。

本題主要分析手法。先分析手法：“擠”“奔跑”運(yùn)用擬人；“每一種植物都是百米沖刺的運(yùn)動員”運(yùn)用比喻；“奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽”運(yùn)用排比；“奔跑著”運(yùn)用夸張。接著分析效果：“一年只有不足一百天的無霜期”突出呼倫貝爾無霜期的特點(diǎn)；“擠在這一百天里奔跑”“奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命”生動地描繪植物競相生長的狀態(tài)，贊美大草原旺盛、頑強(qiáng)的生命力。形象特點(diǎn)概括分析題形象特點(diǎn)概括分析題3.文中的老祖母是一個怎樣的形象？你認(rèn)為這一形象對薩麗娃有什么影響？形象：老祖母是一位勤勞、堅忍、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響：①老祖母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能；

②給薩麗娃的心靈打上草原文化的烙印，召喚她回歸草原；

③老祖母的優(yōu)秀品質(zhì)對薩麗娃影響深遠(yuǎn)，傳統(tǒng)美德得以傳承。

人物形象概括“三角度”1、從記敘的事件中概括分析特點(diǎn)。（段5記敘了婦女們春天里含辛茹苦、段9記敘老祖母疼愛小羊羔）2、從動作、語言、心理等細(xì)節(jié)描寫中概括人物特點(diǎn)。（段5環(huán)境描寫、動作描寫等細(xì)節(jié)描寫）3、從抒情議論的語句中，特別是對形象的評價性語句中概括人物特點(diǎn)段6游牧人家在春季里……一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣，長生天……是必須敬畏的大自然。勤勞、慈愛勤勞、堅忍敬畏自然4、考點(diǎn)：標(biāo)題的意蘊(yùn)。表層義：呼倫貝爾草原大自然的春天；羊羔生長期的春天；深層義：薩麗娃事業(yè)的春天；以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天。運(yùn)用四“聯(lián)”法來解答:1.“聯(lián)”系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。

段1“薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原”，段5“草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)”段6“游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔”）段14“她終于把草原的春天從二月找了回來”2.“聯(lián)”系文章的主題或作者的情感態(tài)度，揣摩詞語的含義。T1D選項：贊美新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望3.“聯(lián)”系作者寫作時的寫作意圖和社會背景，理解詞語的含義。4.“聯(lián)”系手法挖掘。答案要點(diǎn):解釋字面意思→轉(zhuǎn)換修辭意思→挖掘語境意思?！笆聵I(yè)的春天”“草原的春天”“羊羔生長期的春天”“事業(yè)的春天”、“牧民們未來生活的春天”新一代牧民未來生活的春天雙關(guān)，是一個漢語詞語，意思有二種。１.語音雙關(guān)。利用同音或近音的條件而構(gòu)成的雙關(guān)。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——《竹枝詞》（劉禹錫）

“晴”表面上是說晴雨的“晴”，暗中卻又是在說情感的“情”，一語相關(guān)。２.語義雙關(guān)。利用同一詞語有幾種義項構(gòu)成的雙關(guān)。

①四面又明明是寒冬，正給我非常的寒威和冷氣?！讹L(fēng)箏》（魯迅）

“寒威”和“冷氣”指的是天氣，也指保守的社會。

②《紅樓夢十二曲——虛花悟》“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和”。

（虛花悟：意為悟到榮華是虛幻的。虛花，猶言鏡中花。）

三春，一指孟春、仲春、季春，喻元春、迎春、探春；一指季春，喻四大家族的末世。桃紅柳綠，一喻指惜春的美妙年華，一喻指賈府的瞬息繁華。

把這二句：韶華，美妙的年華，指青春時期。覓，尋找；清淡，清心寡欲；天和，不與事物相忤，聽其自然。清淡天和，是佛教的修養(yǎng)方法。以上四句是說，惜春從元春、迎春、探春的遭遇和四大家族的盛衰中看出了“好景不長”，決意撲滅自己青春的火焰，皈依于佛門。

惜春在金陵十二釵冊子中的判詞里是：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁?！惫沛?zhèn)隨想一（1-5）對古鎮(zhèn)偏僻清幽環(huán)境的描寫及對古鎮(zhèn)的猜想。二（6-9）古鎮(zhèn)獨(dú)特的環(huán)境、風(fēng)土人情與生活方式催生出古鎮(zhèn)的美酒。三（10-13）飲酒思源，回顧古鎮(zhèn)悠久深邃的歷史（航道、戰(zhàn)爭、美酒）。四（14-16）品嘗老酒，展現(xiàn)古鎮(zhèn)厚重的文化底蘊(yùn)。文章主旨：

對古鎮(zhèn)偏僻清幽環(huán)境的喜愛；對古鎮(zhèn)人頑強(qiáng)、堅守、內(nèi)向深沉的品格的贊嘆；對通過美酒展現(xiàn)出來的古鎮(zhèn)悠久的歷史、文化底蘊(yùn)的敬仰。補(bǔ)充：張煒的散文，在眾生喧嘩的年代，教會我們?nèi)绾巫蕴帯⑷绾螆允?、如何尋找一片凈土?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)(B)A.文章對古鎮(zhèn)生成情形的想象及人與山水相依持久、情感深厚的描述，意在表現(xiàn)古鎮(zhèn)先祖?zhèn)儕^斗和堅守的品格。B.文章說“現(xiàn)代人陷入了新的窘迫，感受著文明的擠壓和追逐”，意在通過對比表現(xiàn)農(nóng)耕時代古人的悠閑和超然。C.文章借“飲者”之口點(diǎn)明美酒對于人生的陪伴作用，與后文“人需要這清純而濃烈的液體”前后呼應(yīng)，意脈相通。D.文章提及鹽船、航道、戰(zhàn)爭，這些事物和美酒共同增加了邊地的歷史厚重感，作者也因此說“讓后人閱讀不盡”。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(D)A.文章以一個外來旁觀者的視角，用一種探尋者的心理，客觀而充滿感情地表達(dá)出對古鎮(zhèn)的感受與思考。B.文章“走在二郎鎮(zhèn)的古街上”一段，敘述、描寫、抒情相結(jié)合，寫出了古街的風(fēng)貌，抒發(fā)了獨(dú)特的審美感受。C.“當(dāng)一切故事消失之后，古老的酒甕還矗在那兒”一句承上啟下，由上文回顧歷史轉(zhuǎn)到對現(xiàn)實(shí)的敘說和感悟。D.文章結(jié)尾說芭蕉葉子“謙虛地垂著”，運(yùn)用擬人手法，凸顯了古鎮(zhèn)人的內(nèi)斂、深沉，也使結(jié)尾韻味悠長。解析：此處是想借芭蕉葉子寫外來探尋者對古鎮(zhèn)悠久歷史文化認(rèn)真、謙虛的傾聽，而不是寫古鎮(zhèn)人。3.本文用詞別致，語言典雅，請分別舉例說明。（1）別致：別出心裁，新奇有致舉例：“品咂山中歲月”中的“品咂”，用于“山中歲月”，使得與滋味不想干的歲月有了味道。（D7）“讓后人閱讀不盡”中的“閱讀”，用于“水痕”，使得水痕有了內(nèi)容，如同文字。（D13）（2）典雅：文章、言辭有典據(jù)，高雅而不淺俗舉例：“首尾不斷……欸乃聲聲帆影遠(yuǎn)”，化用前人詩句，富有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。（D12）“無醬不歡…用于佳看”，句式整齊，有文言色彩，凝練厚重，富有古典意味。（D15）欸ǎi乃：象聲詞，搖櫓聲解析：考查角度——逆向思維考查散文的語言風(fēng)格。

別致：意思是與眾不同的，新穎的，新奇的。典雅的表現(xiàn)可考慮：化用詩句，文言特色。回歸文本找到相關(guān)詞語、句子，并聯(lián)系文本內(nèi)容進(jìn)行分析。拓展考點(diǎn)：賞析散文語言(1)用詞之美角度特點(diǎn)或作用動詞、形容詞①準(zhǔn)確；②精練；③生動、形象、傳神。疊字、疊詞①增強(qiáng)語言的生動性、形象性，使語言具有繪畫美；②韻律鏗鏘悅耳，使語言富有音樂美；③疊字可以組成整齊的句式，使語言具有建筑美；④疊字能使意思強(qiáng)化，起到強(qiáng)調(diào)作用；⑤疊字能使上下文聯(lián)系緊密，使文章有一氣呵成之感。反復(fù)突出某種思想，強(qiáng)調(diào)某種情感，具有強(qiáng)烈的抒情性和感染力?；贸烧Z或古語富有文采，典雅優(yōu)美。(2)句式之美角度特點(diǎn)或作用長句短句結(jié)合行文錯落有致，生動活潑，富于變化。整句散句結(jié)合句式參差，錯落有致，節(jié)奏頓挫，音韻和諧。(3)風(fēng)格之美豪放、直白、華麗、精練、凝練、柔婉、含蓄、細(xì)膩、典雅、凝重、清新、明麗、樸素、活潑、詼諧、明快、風(fēng)趣等。(4)手法之美角度特點(diǎn)或作用修辭之美如比喻句、排比句、擬人句、對偶句、反問句等。修辭方式是指修飾文字詞句，運(yùn)用各種方法，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力，情感真摯、強(qiáng)烈而又引人入勝。描寫之美如白描，細(xì)描，動靜結(jié)合(以動襯靜)，視、嗅、聽結(jié)合(有色有聲)，對比襯托，鋪陳渲染，等等，使描寫細(xì)致生動，形象鮮明。

[注意]

語言特色(風(fēng)格)除以上角度外，還可以從“時代特色”“地域特色”“語體特色”等角度分析。語言特色鑒賞答題模式：概括特點(diǎn)+舉例分析+規(guī)范解答

賞析語言特色（賞析句子的角度）賞析語言五角度角度1:修辭的運(yùn)用一般思路是:首先對修辭手法進(jìn)行確認(rèn)，然后借用該修辭格的作用進(jìn)行概括及說明，最后結(jié)合文段語句展開分析。角度2:詞語的錘煉（疊詞、動詞、形容詞等）這種考題近年來出現(xiàn)的率較高，有的題目會要求考生自已辨識用得好的字詞，然后加以分析。無論提示與否，都要從字義與情感兩個方面分析?？梢越柚欢ǖ奶自?，如準(zhǔn)確生動、疑練傳神、言簡義豐等，更重要的是要聯(lián)系文段據(jù)示它所表現(xiàn)的具體內(nèi)容。角度3:句式的選擇對句式的考查目前還不算多，但也要注意加強(qiáng)積累，例如:感句情感強(qiáng)烈，疑問句發(fā)人深思;長句層層修作、表意嚴(yán)密，短句節(jié)奏鮮明、筒潔有力;整句結(jié)構(gòu)勻稱、音前和譜、氣勢貫通，散句錯落只有對各類句式的特點(diǎn)和表達(dá)效果都有所掌握，才能在考試中游刃有余角度4:語言風(fēng)格

語言風(fēng)格常用術(shù)語有:明快、含蓄、淡雅、樸實(shí)、清新、簡潔等，可以組合使用，進(jìn)行表述。各種文體的語言特征也不容忽視，如文藝語體重視形象性、生動性，科學(xué)語體強(qiáng)調(diào)精確性、嚴(yán)密性，政論語體富于邏輯性、號召性。角度5:語言表達(dá)技巧語言表達(dá)技巧是一個廣義的概念，甚至可以包含以上各類。雖未指明答題的方向，但思考的角度更多，要點(diǎn)更容易遺漏。應(yīng)該根據(jù)文段內(nèi)容具體分析、挖掘，力爭將全部要點(diǎn)都找出來。9.文章是如何借“酒”來表現(xiàn)古鎮(zhèn)的？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）范圍：酒與古鎮(zhèn)（段7、段8）①文章通過寫釀酒的緣由，描繪了古鎮(zhèn)偏僻幽美的山水和寂寞寧靜的生活狀態(tài)。（段9）②通過寫釀酒條件和技法的獨(dú)特，展現(xiàn)出古鎮(zhèn)特殊的風(fēng)土人情。（段10—13）③借飲酒思源，回顧古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)深邃的歷史。（段14—16）④借品嘗老酒，展現(xiàn)出古鎮(zhèn)厚重的文化內(nèi)蘊(yùn)。

(6分。每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可)解析：本文的題目是“古鎮(zhèn)隨想”，卻用了大量的筆墨寫“酒”，寫酒是為了寫古鎮(zhèn)。因此，回歸文本梳理關(guān)于“酒”的內(nèi)容，并概括與古鎮(zhèn)的關(guān)系即可。從考查實(shí)質(zhì)看考查的是文脈的梳理。聆聽井岡山第一層：寫在墻壁上的口號（1）點(diǎn)明此行的目的——尋覓井岡山的紅（2-3）井岡山的紅一部分陳列在各類博物館或紀(jì)念館里，一類在墻壁上，墻壁上的紅就是紅軍當(dāng)年留下的標(biāo)語，染紅了井岡山。（4-5）標(biāo)語的作用鼓舞戰(zhàn)士，動員百姓，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的重要性。（6）井岡山的歷史文化和現(xiàn)代革命文化形成的文化奇觀。第二層：唱在井岡山的歌謠（7-9）引出井岡山的紅色歌謠（10-13）聽江滿鳳唱山歌，了解爺爺和她的故事，贊頌她以實(shí)際行動弘揚(yáng)革命精神的品質(zhì)。（14-15）井岡山精神永遠(yuǎn)留存。1.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

BA.井岡山的墻壁上之所以有數(shù)量極為可觀的標(biāo)語，是因?yàn)楫?dāng)年紅軍不但要用標(biāo)語鼓舞戰(zhàn)士，而且要用標(biāo)語動員百姓，贏得擁護(hù)。B.當(dāng)年紅軍在極端殘酷的形勢下還能一筆一畫寫標(biāo)語，表現(xiàn)出大無畏的革命精神，也體現(xiàn)出當(dāng)?shù)刎S厚的歷史文化對戰(zhàn)士的影響。(此句錯誤，寫標(biāo)語是因?yàn)楦锩枰膭樱〤.江滿鳳作為老紅軍的后人，不圖名利，為讓更多的人記住井岡山和革命先烈，堅持在山上給游客“打山歌”，確實(shí)難能可貴。D.文章強(qiáng)調(diào)在井岡山犧牲的烈士之多，不僅表明了革命勝利來之不易，更是在警示我們要永遠(yuǎn)銘記歷史，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。2．下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）BA．文章開頭點(diǎn)出“盈眼皆為綠色”，突出井岡山無處不在的綠意，巧妙地引出了井岡山滿山的紅。B．文中引用偉人和學(xué)者的話，突出農(nóng)民在中國革命中的作用，同時交代井岡山標(biāo)語口號的來源。（文中未交待來源）C．“井岡山不只是標(biāo)語紅，山歌也紅”這句話在文中起到承上啟下的作用，使文章過渡順暢自然。D．本文的語言很有特色，運(yùn)用了排比、比喻、比擬等多種修辭手法，表達(dá)生動形象，富有感染力。3．散文的特點(diǎn)是“形散神聚”，你認(rèn)為本文的“神”是什么？文章是通過哪些“形”來突出“神”的？結(jié)合文章加以分析。（5分）（1）本文的“神”是紅色的革命精神。（2）是紅色革命標(biāo)語，文章通過標(biāo)語形式、內(nèi)容以及革命年代起到的作用，突出其中蘊(yùn)含的紅色革命精神；是紅色歌謠，通過對記憶中的紅歌和唱紅歌的人的描述，體現(xiàn)人民對紅軍的贊揚(yáng)和紀(jì)念，感受偉大的紅色革命精神?？疾欤荷⑽牡幕咎卣鳎盒紊⑸窬?/p>

從文中來看，文中寫了井山處處的“標(biāo)語紅”，“井岡山不只是標(biāo)語紅，山歌也紅”可見，除了標(biāo)語，也還描寫了紅歌，“在井岡山聽山歌是一個重要內(nèi)容”“別人問她，你為什么喜歡唱山歌?她說，她想讓更多的人記住井岡山，記住紅軍，體現(xiàn)人民對紅軍的贊揚(yáng)和紀(jì)念，更突出紅色革命精神的偉大?？梢娺@些標(biāo)語口號和紅歌，是革命紅色精神的體現(xiàn)，因此文章的核心思想是歌頌紅色的革命精神。拓展：散文的特征：1.基本特征：形散神聚

散文的“形”，指散文中用來表情達(dá)意的人物、事物、景物、器物等；“形散”指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制，表現(xiàn)手法多樣，表達(dá)方式不拘一格：往往以抒情為主，把敘述、描寫、議論、抒情融為一爐。

散文的“神”主要指情感、主題、意蘊(yùn)等?！吧窬邸敝肝恼卤硎龅闹行乃枷朊鞔_而集中。散文的“神”整體統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個方面，在結(jié)構(gòu)上往往需要一條線索，把那些“散”的材料貫穿成一個有機(jī)整體。以時間變化、空