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2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共25個(gè)小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、歐洲宗教改革是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),以下關(guān)于宗教改革影響的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對(duì)社會(huì)生活的影響2、古代埃及文明是世界文明的重要發(fā)祥地之一,有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)成就。以下關(guān)于古代埃及文明的描述,錯(cuò)誤的是:()A.建造了宏偉的金字塔和神廟,展示了高超的建筑技術(shù)B.發(fā)明了象形文字,是世界上最早的文字之一C.實(shí)行中央集權(quán)的君主專(zhuān)制制度,法老擁有至高無(wú)上的權(quán)力D.古代埃及文明始終保持獨(dú)立發(fā)展,沒(méi)有受到其他文明的影響3、工業(yè)革命不僅改變了生產(chǎn)方式,也對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大影響。以下關(guān)于工業(yè)革命對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響,說(shuō)法不正確的是:()A.產(chǎn)生了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)逐漸掌握了國(guó)家政權(quán)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活狀況得到了極大改善,實(shí)現(xiàn)了共同富裕D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展4、古代巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分,其創(chuàng)造了楔形文字和《漢謨拉比法典》等重要文明成果?!稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典。那么,《漢謨拉比法典》的主要作用是?()A.維護(hù)奴隸主的利益B.規(guī)范社會(huì)秩序C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.傳播法律知識(shí)5、第一次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難,改變了世界的政治格局。請(qǐng)問(wèn),第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火索是什么?()A.薩拉熱窩事件B.三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約的形成C.帝國(guó)主義國(guó)家之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.民族主義情緒的高漲(分值:5分)6、古代兩河流域文明創(chuàng)造了輝煌的成就,對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于古代兩河流域文明的敘述,錯(cuò)誤的是:()A.發(fā)明了楔形文字,是世界上最早的文字之一B.制定了較為完備的法典,如《漢謨拉比法典》C.建造了宏大的城市和宮殿,展現(xiàn)了高超的建筑技藝D.古代兩河流域文明始終保持著獨(dú)立發(fā)展,沒(méi)有與其他文明交流和融合7、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起,并迅速傳播開(kāi)來(lái)。請(qǐng)問(wèn),伊斯蘭教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?()A.穆罕默德B.耶穌C.釋迦牟尼D.瑣羅亞斯德(分值:5分)8、二戰(zhàn)后,資本主義國(guó)家進(jìn)行了一系列調(diào)整和改革,包括加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)、建立福利國(guó)家等。這些措施在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。那么,福利國(guó)家制度的實(shí)質(zhì)是?()A.縮小貧富差距B.緩和社會(huì)矛盾C.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系D.維護(hù)資本主義制度9、歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了廣泛影響。以下關(guān)于宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響,描述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.打破了天主教會(huì)的精神壟斷,促進(jìn)了思想解放B.推動(dòng)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒和民族國(guó)家的形成C.引發(fā)了社會(huì)的動(dòng)蕩和宗教沖突D.以上選項(xiàng)均正確10、中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書(shū)體多樣,包括篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)等。不同的書(shū)體具有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。那么,被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的作品是哪一部?()A.王羲之的《蘭亭序》B.顏真卿的《祭侄文稿》C.蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》D.趙孟頫的《洛神賦》11、新航路開(kāi)辟是人類(lèi)歷史上的一次重大事件,它開(kāi)啟了全球化的進(jìn)程,對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于新航路開(kāi)辟的原因,不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),對(duì)黃金和財(cái)富的追求成為推動(dòng)新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力B.傳播基督教的宗教熱情,以及歐洲人對(duì)未知世界的好奇心和探索精神,也是新航路開(kāi)辟的重要因素C.奧斯曼帝國(guó)控制了東西方傳統(tǒng)的貿(mào)易商路,使得歐洲人不得不尋找新的通往東方的航路D.當(dāng)時(shí)歐洲的航海技術(shù)和造船技術(shù)已經(jīng)非常落后,無(wú)法支持遠(yuǎn)洋航行,新航路開(kāi)辟完全是出于偶然12、古代中國(guó)的儒家思想對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人們的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下對(duì)于儒家思想核心觀(guān)點(diǎn)的闡述,錯(cuò)誤的是:()A.強(qiáng)調(diào)“仁”的理念,主張人與人之間應(yīng)相互關(guān)愛(ài)、尊重和包容B.提倡“禮”的規(guī)范,認(rèn)為社會(huì)秩序應(yīng)依靠嚴(yán)格的等級(jí)制度和禮儀來(lái)維護(hù)C.注重個(gè)人的道德修養(yǎng),通過(guò)自我反省和學(xué)習(xí)達(dá)到“君子”的境界D.主張絕對(duì)的平等和自由,反對(duì)任何形式的權(quán)威和約束13、文藝復(fù)興是14至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期,強(qiáng)調(diào)人文主義精神,反對(duì)中世紀(jì)的神學(xué)束縛。這一時(shí)期,文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都涌現(xiàn)出了眾多杰出的作品和思想家。那么,文藝復(fù)興首先在意大利興起的主要原因是?()A.意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽B.意大利保留了大量古希臘羅馬文化遺產(chǎn)C.意大利具有優(yōu)越的地理位置D.意大利的城市經(jīng)濟(jì)繁榮14、中國(guó)古代的儒家思想對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程,表述錯(cuò)誤的是:()A.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出了“仁”的思想B.孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,主張“民貴君輕”C.董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為正統(tǒng)思想D.宋明理學(xué)完全摒棄了儒家思想的傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)了全新的思想體系15、以下關(guān)于中世紀(jì)歐洲封建制度的描述,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),封建領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)擁有絕對(duì)的權(quán)力,包括行政、司法和軍事等方面。然而,隨著商業(yè)的發(fā)展和城市的興起,這種權(quán)力逐漸受到了挑戰(zhàn)。請(qǐng)問(wèn),城市興起對(duì)封建領(lǐng)主權(quán)力的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在哪些方面?()A.經(jīng)濟(jì)上削弱了領(lǐng)主的財(cái)政收入B.政治上形成了自治的城市政府C.軍事上組建了獨(dú)立的城市衛(wèi)隊(duì)D.以上都是(分值:5分)16、中國(guó)古代的對(duì)外交往頻繁,以下關(guān)于中國(guó)古代對(duì)外交往的表述,哪一個(gè)是錯(cuò)誤的?()A.絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道B.唐朝時(shí)玄奘西行取經(jīng),促進(jìn)了中印文化交流C.明朝鄭和下西洋,加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來(lái)D.中國(guó)古代的對(duì)外交往一直處于主動(dòng)地位,從未受到外部影響17、第二次世界大戰(zhàn)后,歐洲逐漸走向聯(lián)合。請(qǐng)問(wèn),歐洲聯(lián)盟成立的初衷是什么?()A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.維護(hù)地區(qū)和平C.提高國(guó)際地位D.以上都是(分值:5分)18、中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以下關(guān)于中國(guó)古代書(shū)法發(fā)展歷程的表述,哪一個(gè)是不正確的?()A.篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等字體依次出現(xiàn)B.王羲之的書(shū)法作品被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”C.唐朝的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了新的高峰D.書(shū)法藝術(shù)只在文人士大夫中受到重視,普通民眾不參與19、近代以來(lái),西方國(guó)家的殖民擴(kuò)張對(duì)世界產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。以下關(guān)于殖民擴(kuò)張的后果,說(shuō)法不正確的是:()A.殖民擴(kuò)張為歐洲國(guó)家?guī)?lái)了巨大的財(cái)富,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展B.殖民地的資源被大量掠奪,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙,人民生活困苦C.殖民擴(kuò)張傳播了西方的先進(jìn)技術(shù)和文化,推動(dòng)了殖民地的現(xiàn)代化進(jìn)程D.殖民擴(kuò)張徹底消除了殖民地的本土文化,使其完全西方化20、中國(guó)古代的儒家思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響??鬃觿?chuàng)立了儒家學(xué)派,孟子和荀子對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展和完善。儒家強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信等價(jià)值觀(guān)。那么,儒家思想成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想是在哪個(gè)朝代?()A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝21、大航海時(shí)代開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新篇章,以下關(guān)于大航海時(shí)代的影響的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.促進(jìn)了物種的交流和全球貿(mào)易的發(fā)展B.引發(fā)了歐洲的價(jià)格革命和商業(yè)革命C.導(dǎo)致了非洲和美洲原住民的大量死亡D.大航海時(shí)代完全是和平的探索和交流,沒(méi)有任何暴力和沖突22、中國(guó)古代的科舉制度是選拔人才的重要制度,歷經(jīng)多個(gè)朝代的發(fā)展和完善??婆e制度以考試成績(jī)?yōu)橹饕罁?jù),為社會(huì)各階層提供了晉升的機(jī)會(huì)。那么,科舉制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的積極影響主要有?()A.促進(jìn)了教育的發(fā)展B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.推動(dòng)了文化的繁榮D.以上都是23、工業(yè)革命是人類(lèi)歷史上的一次重大變革,極大地改變了世界的面貌。英國(guó)是工業(yè)革命的發(fā)源地,率先實(shí)現(xiàn)了從手工勞動(dòng)向機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。以下關(guān)于英國(guó)工業(yè)革命的影響,不準(zhǔn)確的是:()A.工業(yè)革命推動(dòng)了英國(guó)城市化進(jìn)程,大量人口涌入城市,促進(jìn)了城市的發(fā)展和繁榮B.工業(yè)革命使得英國(guó)成為世界工廠(chǎng),其商品暢銷(xiāo)全球,確立了英國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的霸主地位C.工業(yè)革命導(dǎo)致了環(huán)境污染和工人階級(jí)的貧困,引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題,但也促進(jìn)了社會(huì)改革和工人運(yùn)動(dòng)的興起D.工業(yè)革命使得英國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)完全衰落,農(nóng)業(yè)人口大量失業(yè),對(duì)英國(guó)的糧食安全造成了嚴(yán)重威脅24、古代印度的佛教是世界三大宗教之一,對(duì)亞洲各國(guó)的宗教、文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教主張眾生平等、慈悲為懷。那么,佛教在傳播過(guò)程中發(fā)生變化的主要原因是?()A.適應(yīng)不同地區(qū)的文化和社會(huì)環(huán)境B.受到其他宗教的影響C.佛教內(nèi)部的分歧和爭(zhēng)論D.統(tǒng)治者的支持或打壓25、第二次世界大戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大變化,以下關(guān)于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()A.美國(guó)成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主B.歐洲一體化進(jìn)程加快C.發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要D.世界經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù),沒(méi)有經(jīng)歷任何波折二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)分析20世紀(jì)以來(lái)世界教育的發(fā)展趨勢(shì)和改革措施。2、(本題5分)剖析古代阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程和文化交流成就。3、(本題5分)闡釋二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革歷程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。4、(本題5分)簡(jiǎn)述中國(guó)古代明清時(shí)期的政治制度和對(duì)外政策的特點(diǎn)。三、材料分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)以下是有關(guān)宗教改革的一段論述:“宗教改革始于16世紀(jì)馬丁·路德在德國(guó)發(fā)起,隨后加爾文在瑞士進(jìn)行了更深入的改革。宗教改革打破了天主教會(huì)的精神壟斷,使人們的思想得到進(jìn)一步解放?!闭?qǐng)結(jié)合此材料,分析宗教改革的原因、主要主張以及對(duì)歐洲社會(huì)的影響。2、(本題5分)“古羅馬的法律體系對(duì)后世法律制度的發(fā)展影響深遠(yuǎn)?!标U述古羅馬法律體系的主要內(nèi)容、特點(diǎn)以及對(duì)歐洲和世界法律發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)。3、(本題5分)閱讀以下材料:“自契丹侵取燕薊以北,拓跋自得靈夏以西,其間所生豪英,皆為其用。得中國(guó)(指中原)土地,役中國(guó)人力,稱(chēng)中國(guó)位號(hào),仿中國(guó)官屬,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書(shū)籍,用中國(guó)車(chē)服,行中國(guó)法令,是二敵(指遼、西夏)所為,皆與中國(guó)等。”據(jù)此分析遼和西夏政權(quán)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的漢化表現(xiàn)及影響。4、(本題5分)材料:“啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)思想推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步?!狈治鰡⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)思想、代表人物以及對(duì)歐洲科學(xué)發(fā)展和社會(huì)變革的促進(jìn)作用。5、(本題5分)以下是有關(guān)冷戰(zhàn)的材料:“冷戰(zhàn)是指第二次世界大戰(zhàn)后的40多年間,以美、蘇為首的兩大集團(tuán)之間既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)峙與競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。”“
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