初中課件第三部分古詩文閱讀專題一文言文閱讀第6篇記承天寺夜游八上第11課02能力進階01夯實基礎(chǔ)03情境新題一、精練課下注釋1.念無與為樂者

念古今異義：____________2.相與步于中庭

相與：_____________

中庭：_________3.蓋竹柏影也

蓋：_________4.但少閑人如吾兩人者耳

但古今異義：______

耳古今異義：_______________________其他詞句練習(xí)見《基礎(chǔ)知識限時練》考慮，想到共同，一起

院子里大概是

只是語氣詞，相當(dāng)于“罷了”二、一詞多義

三、重點句子翻譯1.月色入戶，欣然起行。答案

這時月光照進門里，(十分美好，動人游興，)(于是)我高興地起來走到戶外。

2.懷民亦未寢，相與步于中庭。2023·永州答案

張懷民也還沒有睡覺，(于是)我們一起在院子里散步。3.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。答案

庭院中的月光如積水般澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。一、(2021·河南備考卷改編)閱讀下文，完成1～4題。(共10分)《記承天寺夜游》全文1.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是【

】(2分)A.解衣欲睡

隨心所欲

欲擒故縱B.月色入戶

家喻戶曉夜不閉戶C.念無與為樂者

念念不忘一念之差D.遂至承天寺尋張懷民

異乎尋常尋根究底A2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。答案

想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。(意思對即可。2分)3.選文中“懷民亦未寢”中“亦”字暗含著作者怎樣的心理？請簡要分析。(2分)答案

示例：欣喜。找懷民賞月，懷民果然也沒有睡，似乎正在等著作者，確實有知音相見之欣喜。(意思對即可。2分。若有其他理解，言之成理亦可)4.選文和下面的鏈接材料各是怎樣從側(cè)面表現(xiàn)月光皎潔的？請簡要分析。(4分)

【鏈接材料】曾與印持①諸兄弟，醉后泛小艇，從西泠②而歸。時月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩蕩③，如鏡中復(fù)如畫中。(李流芳《題孤山夜月圖》)

【注釋】

①印持：僧人名。②西泠：西湖的一座小橋。③摩蕩：蕩漾。答案

選文用竹柏影子給人造成的錯覺，側(cè)面表現(xiàn)月色的澄澈空明。鏈接材料通過月光下湖面的明亮澄澈、湖堤柳枝倒映湖面的清晰可見，側(cè)面表現(xiàn)月色的清朗。(意思對即可。選文和鏈接材料的分析各2分，共4分)二、(寧波中考改編)閱讀下面兩個文段，完成1～4題。(共17分)

【甲】《記承天寺夜游》全文【乙】

西湖念語①[宋]歐陽修昔者王子猷之愛竹，造門不問于主人。陶淵明之臥輿，遇酒便留于道士。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，固多于高會②。而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時而獨往。鳴蛙暫聽安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠。至歡然而會意，亦傍③若于無人。乃知偶來常勝于特來，前言可信。所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎，聊佐清歡。【注釋】

①此文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時。②高會：盛大的宴會。③傍：同“旁”。1.下面是”勝“字的文言詞義積累卡。請你結(jié)合所學(xué)，推測詞義演進脈絡(luò)，填寫義項。(4分)答案

(1)勝過，超過(2)美好，優(yōu)美(每空2分，共4分)2.用“/”給乙文段中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)(3分)鳴蛙暫聽安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠///(斷對一處1分，多斷一處扣1分，扣完為止。共3分)3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。答案

哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。(3分)(2)雖美景良辰，固多于高會。而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。答案

雖然良辰美景，本來大多見于盛大的宴會。但是清風(fēng)明月，幸好屬于閑人。(3分)(意思對即可。共6分)4.甲乙兩文段中的“閑人”有多重內(nèi)涵。請結(jié)合內(nèi)容，說說你的理解。(4分)答案

①清閑之人。蘇軾和歐陽修，一個被貶，一個辭官退休，這樣的處境使他們有時間走進自然，親近清風(fēng)明月。②恬適之人。蘇軾因心境空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象；歐陽修“并游”“獨往”“至歡然而會意，亦傍若于無人”，留戀于山水間，自得其樂。③曠達之人?！暗匍e人如吾兩人者耳”一句中的“但”字顯示了蘇軾在逆境中的曠達；歐陽修辭官之后，“鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私”(“曲水臨流，自可一觴而一詠”)，心無掛礙，平和曠達。(答出其中任意兩點，意思對即可。每點2分，共4分)

考法－思辨設(shè)問

“躺平”指當(dāng)一個人感到事情難以往好的方向發(fā)展時，干脆不采取任何行動，破罐子破摔的一種現(xiàn)象。蘇軾在寫《記承天寺夜游》時，正處于漫長的低谷期，他也自評為“閑人”，你認為蘇軾此時“躺平”了嗎？你從中可以獲得怎樣的啟示？(4分)答案

蘇軾此時沒有“躺平”，雖然他在仕途上長期處于低